寫心得體會(huì)是對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和寫作的對象。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
初心如磐心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)在人生道路上艱難前行的人，我深深地理解初心如磐繪新圖的含義。在我多年的人生經(jīng)歷中，我時(shí)刻都保持著對初心的思考與追求，并且通過不斷的努力和實(shí)踐，我體會(huì)到了初心如磐這一理念給予我?guī)淼膯⒌吓c力量。筆者在此愿與讀者分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)守初心是人生的底色
不論是懷揣夢想的年輕人，還是步入職場多年的中年人，堅(jiān)守初心是每個(gè)人都需要時(shí)刻提醒自己的重要觀念。揣著初心走向未來，我們才能在困境中不忘初心，始終保持對未來的熱情與動(dòng)力。所謂初心，就是心中最初的那份純真與堅(jiān)定。它會(huì)在你面對困難時(shí)給予你勇氣與信心，讓你不畏艱難，堅(jiān)持前行。只有擁有堅(jiān)守初心的品質(zhì)，我們才能繪就一幅美麗的人生圖譜。
第二段：重拾初心是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
有時(shí)候，長期與常人相似的生活難免會(huì)使我們的初心變得蛻變與淡忘。這時(shí)，我們需要做的就是勇敢地反思自己，積極地去尋找內(nèi)心的迷失，將不再適合與不再具備意義的東西從自己的生活中剔除，只保持最真實(shí)最純粹的那份初心。執(zhí)著于初心而不被時(shí)光洗刷，是人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。只有在這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)上我們能夠讓自己看見，才能真正走出困境，繼續(xù)追尋我們那最真實(shí)的自己。
第三段：繪新圖是理想的延續(xù)
初心如磐繪新圖并不意味著我們應(yīng)該舍棄過去的努力和成就。相反，它是我們對過去理想的延續(xù)與新起點(diǎn)的開端。這時(shí)，我們不僅將繼續(xù)朝著理想去努力，還會(huì)加入新的元素，使自己的生涯更加光彩奪目。因此，初心如磐繪新圖，是我們不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的一種表現(xiàn)。只有通過繪制新的圖譜，我們才能準(zhǔn)確地尋找到屬于自己的發(fā)展方向，持續(xù)朝理想前進(jìn)。
第四段：初心如磐是生命的動(dòng)力
初心如磐，象征著我們在人生的道路上堅(jiān)持不懈的精神力量。當(dāng)我們在人生的道路上遇到挫折和困難時(shí)，正是堅(jiān)守初心的力量支撐著我們繼續(xù)前行。初心如磐，能夠激勵(lì)我們克服障礙，勇往直前。它是一種內(nèi)心的追求，也是一種生命的動(dòng)力，它讓我們保持對未來的信心與希望。只有守住初心，我們才能在生命征途上勇敢地面對挑戰(zhàn)，展現(xiàn)真正的自我。
第五段：用初心如磐繪制幸福人生
最后，在追求初心、堅(jiān)守初心的過程中，我們一定會(huì)獲得內(nèi)心的滿足和幸福感。無論成敗與否，只要我們能夠踐行自己的初心，充實(shí)并尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這種滿足感將會(huì)伴隨我們一生。初心如磐，讓我們對追求幸福的道路更加明確，也更加有力量。通過將初心如磐心得體會(huì)貫徹于生活中，我們才能通過堅(jiān)守初心、繪制新圖，最終實(shí)現(xiàn)屬于自己的幸福人生。
初心如磐，繪新圖，是每個(gè)人在成長的道路上應(yīng)該保持的一種心態(tài)。在初心和夢想的引領(lǐng)下，我們可以不斷超越自我，為自己的生活繪制一個(gè)精彩而充實(shí)的人生圖譜。堅(jiān)守初心不僅可以給予我們內(nèi)心的力量與決心，還能帶來人生的成就和幸福感。我相信，只要我們始終堅(jiān)守初心、繪制新圖，我們一定能夠創(chuàng)造出我們夢想中的美好人生。
初心如磐心得體會(huì)篇二
有句話說：“初心不改，方能始終。”初心，指的是一個(gè)人最初奮斗的信念和初衷，它如同一盞明燈指引著人們前進(jìn)的方向。只有堅(jiān)守初心，才能在人生的道路上始終忠于自己的理想和信仰。然而，初心之難在于始終如一地堅(jiān)守，不被外界的誘惑和誘導(dǎo)所動(dòng)搖。在我個(gè)人的成長歷程中，我深深體會(huì)到了初心的重要性和堅(jiān)守初心的意義。
第二段：初心如磐追求夢想
人生的一段旅程就是不斷追求夢想的過程。在追求夢想的道路上，初心如磐，勇往直前，才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我記得小時(shí)候，我立下了成為一名科學(xué)家的夢想。這個(gè)夢想在我心中如同一座燈塔，指引著我堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和實(shí)驗(yàn)探究的能力。雖然在追求夢想的路上充滿了挫折和困難，但堅(jiān)守初心使我更加堅(jiān)定地走上了科學(xué)研究的道路。
第三段：初心如磐勇敢創(chuàng)新
擔(dān)當(dāng)者，需要勇于創(chuàng)新。在實(shí)踐中，初心如磐可以激發(fā)我們尋求新途徑、新方法、新思維的勇氣和信心。作為一名教師，我始終懷著對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感投身于教學(xué)工作。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需要。為了讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，我堅(jiān)持嘗試新的教學(xué)方式，如小組合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)等。盡管創(chuàng)新過程中碰到了很多阻力，但始終堅(jiān)守初心，我不斷改進(jìn)方法，堅(jiān)信自己的付出將會(huì)有所回報(bào)。
第四段：初心如磐堅(jiān)定信仰
初心如磐需要在常常變化的世界中尋找支撐，而這支撐往往來源于一種堅(jiān)定的信仰。信仰可以是宗教信仰、人生哲學(xué)或者對人性的信仰，它使人們在困難時(shí)能夠保持內(nèi)心的平靜和冷靜。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我的初心就扎根于對人性的信仰。我相信每個(gè)人都有無限的潛力和價(jià)值，相信在人性的真善美中尋求到人生的意義。無論是在工作中還是生活中，我始終秉持著這樣的信仰，堅(jiān)定地走在自己的道路上。
第五段：初心如磐持之以恒
初始如磐需要持之以恒地堅(jiān)持下去，不論遇到什么困難和變化。在堅(jiān)持初心的過程中，我學(xué)會(huì)了耐心、積累經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持不放棄的毅力。只有如此，我們才能真正擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)出自己的力量?；仡櫸易哌^的路，我找到了自己的初心，始終堅(jiān)守著它，努力在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。同時(shí)，我也深深體會(huì)到，只有不斷堅(jiān)守初心，才能在這個(gè)變幻莫測的世界中找到自己的歸宿。
總結(jié)：初心是人生道路上的燈塔，堅(jiān)守初心是擔(dān)當(dāng)者的必要品質(zhì)。初心如磐勇?lián)?dāng)，不斷追求夢想，勇于創(chuàng)新，堅(jiān)定信仰，持之以恒。不論是在個(gè)人成長還是社會(huì)發(fā)展中，初心都是前進(jìn)的動(dòng)力和方向。讓我們懷揣初心，勇敢面對挑戰(zhàn)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。
初心如磐心得體會(huì)篇三
近年來，“初心如磐向史而新”一句名言頻繁出現(xiàn)在人們的眼前，引起了廣泛的關(guān)注和討論。初心從來都是我們實(shí)現(xiàn)夢想的源動(dòng)力，追溯自己的初心、回顧歷史，可以為我們帶來很多收獲和啟示。下面我將分享一下我對于“初心如磐向史而新”的一些心得體會(huì)。
在了解初心之前，我們需要先探究初心的深層含義。初心，是指一個(gè)人最初產(chǎn)生的、最為本真的、最為純粹的心靈狀態(tài)。它體現(xiàn)了人們對事物最初的、最本真的態(tài)度和理想追求。而“向史而新”，則是指在回顧歷史、借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能夠開拓創(chuàng)新、將初心注入到現(xiàn)實(shí)中。
首先，初心如磐使我們成為積極向上的人。初心中飽含的理想和夢想，一直激勵(lì)著我們努力向前。當(dāng)我們思考自己的初心時(shí)，會(huì)想起小時(shí)候夢想成為科學(xué)家、醫(yī)生、畫家等等，那時(shí)候的我們充滿了無限的激情和渴望?；仡檭簳r(shí)的初心，我們可以發(fā)現(xiàn)我們本是一名天生熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)者，或是一名極富想象力的藝術(shù)家。有時(shí)，我們?yōu)榱松?jì)和社會(huì)壓力，不得不暫時(shí)放下初心，但初心卻一直伴隨著我們心靈深處，在最困難的時(shí)候，幫助我們重新激起激情與動(dòng)力，勉力朝著我們最初的夢想努力。
其次，初心使我們對歷史有了深入的思考和認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們越來越容易迷失自己，以至于有些人甚至對自己的身份和初心產(chǎn)生了懷疑。然而，回顧歷史可以為我們提供很多的啟示。很多偉大的歷史人物都有著自己的初心，比如愛因斯坦一直追求的宇宙奧秘，羅斯福為了民主與人權(quán)不斷奮斗等等。通過學(xué)習(xí)他們的經(jīng)歷，我們可以找到自己的初心，堅(jiān)定自己的信念，找到自己前行的方向。在了解歷史的過程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多做出巨大貢獻(xiàn)的人都是那些不斷創(chuàng)新、敢于改革的人。正如毛澤東所言：“我們要為新中國做出貢獻(xiàn)，不能靠純粹的知識(shí)分子，而要把社會(huì)各個(gè)階層都動(dòng)員起來?！睔v史的回顧和借鑒可以鞭策我們摒棄舊的觀念和模式，勇敢前行。
然后，初心如磐能激勵(lì)我們勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。當(dāng)我們回望歷史時(shí)，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，人類的科技進(jìn)步、社會(huì)變革往往來自于那些敢于質(zhì)疑現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的人們。他們不斷突破自己的舒適區(qū)，推動(dòng)行業(yè)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如，喬布斯在創(chuàng)辦蘋果公司之初的初心就是推動(dòng)人們與科技更加親密結(jié)合，改變?nèi)藗兊纳罘绞?。而今天，蘋果公司已經(jīng)成為全球知名的科技巨頭，他們的創(chuàng)新與初心是分不開的。
最后，初心如磐使我們擁有來自內(nèi)心的力量和善意。在繁忙的現(xiàn)代生活中，人們常常受到工作、經(jīng)濟(jì)壓力等方面的困擾，迷失了自己的初心。而初心是一種來自內(nèi)心的純凈力量，可以幫助我們保持善良、善意。回顧歷史，我們可以看到，那些偉大的人物往往心存善意，關(guān)心社會(huì)大眾，愿意幫助他人。無論是在家庭生活中還是在工作環(huán)境中，我們也應(yīng)該積極保持初心，并用愛心溫暖身邊的人。
總結(jié)起來，“初心如磐向史而新”代表著一種對待生活和未來的態(tài)度。保持初心可以使我們成為積極向上的人，對歷史有深入的思考和認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我們勇于創(chuàng)新，并擁有來自內(nèi)心的力量和善意。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該時(shí)刻銘記自己的初心，讓初心指引我們前行。
初心如磐心得體會(huì)篇四
初心如磐，繪新圖，這句話寓意著人們要始終保持初心，堅(jiān)定信念，不斷追求進(jìn)步。初心即是最初的愿望和動(dòng)力，亦是我們前進(jìn)的方向和動(dòng)力之源。初心如磐，象征著始終保持初心的堅(jiān)定不移，有著如磐石般的穩(wěn)定性。在人生的道路上，切不可忘記自己的初心，因?yàn)樗鼪Q定了你前進(jìn)的方向。只有牢記初心，才能勇往直前，不迷失方向。
段二：堅(jiān)定初心的重要性。
保持初心十分重要，因?yàn)槌跣哪苤敢覀兦斑M(jìn)的方向。生活中的困難和挑戰(zhàn)常常會(huì)讓我們迷失方向，而我們的初心，就是我們努力爭取、不斷追求的那個(gè)夢想。堅(jiān)定初心的重要性，在于它能給予我們力量，讓我們不畏困難，勇往直前。無論遇到多大的困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)守初心，相信自己，相信自己的能力和努力，相信我們一定能夠取得成功。
堅(jiān)守初心，不僅能夠給予我們方向和動(dòng)力，更會(huì)帶給我們巨大的收獲。在保持初心的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不斷成長和進(jìn)步。當(dāng)我們以初心為指引，全身心地投入到自己所熱愛的事業(yè)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的才能得到了充分的發(fā)揮，我們會(huì)不斷地超越自己，實(shí)現(xiàn)自己更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這種成就感和快樂感，將成為我們前行道路上永不竭源的動(dòng)力。
保持初心，也會(huì)給我們帶來一些啟示和教訓(xùn)。首先，初心如磐告誡我們要始終保持對目標(biāo)的清晰認(rèn)識(shí)，避免迷失方向。人生中有很多選擇和機(jī)遇，但無論如何，我們要知道自己真正想要的是什么，要做出最適合自己的選擇。其次，初心如磐也告誡我們要勇于面對困難。生活中充滿了各種挑戰(zhàn)和難題，只有堅(jiān)守初心，勇于面對困難，我們才能獲得成功。最后，初心如磐還告訴我們要有恒心和毅力。在追求夢想的道路上，我們可能會(huì)遇到各種挫折和失敗，但只要我們堅(jiān)定地保持初心，持之以恒，就一定能夠克服困難，走向成功。
初心如磐，繪新圖，這句話給了我很大的啟示和動(dòng)力。每當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)回想起自己初心的初衷，換一種角度和思維去面對問題。我堅(jiān)信，只要我保持初心，勇敢面對挑戰(zhàn)，腳踏實(shí)地地努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。初心如磐，繪新圖，讓我明白了生活中任何一段經(jīng)歷都是寶貴的，它們都是我人生畫卷上的一筆亮色。我會(huì)堅(jiān)守初心，勇往直前，不斷繪制屬于自己的新圖。
初心如磐，繪新圖。保持初心，是我們前進(jìn)的方向；堅(jiān)定初心，是克服困難的動(dòng)力；初心如磐，帶給我們巨大的收獲和啟示。讓我們時(shí)刻牢記初心，不斷繪制屬于自己的新圖。
初心如磐心得體會(huì)篇五
近日，習(xí)近平總書記對張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過對張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對黨忠誠，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對黨忠誠之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命?！安筷?duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來到條件艱苦的湖北西部恩施來鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)?！敝挥猩響颜姹绢I(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
當(dāng)《我愛你，中國》的旋律在北京前門大街響起，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我的內(nèi)心也泛起一圈圈漣漪。作為奔五的中年人，我經(jīng)歷了祖國改革開放以來的滄桑巨變，從穿粗布到流行“的確良”再到現(xiàn)今令人眼花繚亂的服飾;從解決溫飽到現(xiàn)在講究合理飲食，“下頓吃啥”在以前和現(xiàn)在已完全變成了兩個(gè)概念;從土屋矮房到高樓林立;從“老坦克”到高鐵、飛機(jī)，中國人的衣食住行在這40年間發(fā)生了翻天覆地的變化。
正如那句小品臺(tái)詞“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣?！眹€是這個(gè)國、人還是這些人，但政策的改變讓中國有了新的機(jī)遇，中國人用勤勞的雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
時(shí)代的發(fā)展驗(yàn)證了“知識(shí)改變命運(yùn)”不是一句單純的口號(hào)。40年間，我們看到了知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn)，也改變了國家的命運(yùn)，而且它仍將改變更多人的命運(yùn)。作為一名知識(shí)的傳播者——人民教師，我內(nèi)心感到無比自豪，雖然教的是副課，對于升學(xué)的影響并不大，但是誰說知識(shí)只有語數(shù)英。進(jìn)入了素質(zhì)教育的時(shí)代，學(xué)生的全面發(fā)展越發(fā)受到重視，音樂教學(xué)成為了培養(yǎng)學(xué)生審美的手段之一，只要能讓學(xué)生感受到音樂的美好，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的興趣所在，能使學(xué)生在緊張的主課學(xué)習(xí)之余放松身心，那便是這門課存在的意義，這是我最初的想法。但是多年的教學(xué)經(jīng)歷讓我明白了音樂作為一門副課，很少有學(xué)生重視，既然不重視，也就很難做到認(rèn)真聽講，甚至夾帶著其他課的作業(yè)來到音樂教室，一開始，我以收走作業(yè)、大聲維持秩序等方式希望學(xué)生的注意力回到課堂上，但是成效甚微，我頗感無奈。
經(jīng)過一段時(shí)間的思索，一次與學(xué)生的交流讓我明白了作為一名教師，傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更重要的是了解學(xué)生，尊重學(xué)生，以平等的身份與他們交談，了解了行為背后的動(dòng)機(jī)，才能以對的方法解決問題，使教學(xué)工作得以實(shí)施。
記得好幾年前曾教過一個(gè)班級(jí)，張是那個(gè)群體中最突出的一位。猶記得初次見到的他：聰明，反應(yīng)快，上課發(fā)言積極，但是廢話也很多，時(shí)常擾亂課堂紀(jì)律，還頂撞我。課后，我?guī)状握宜勗挘偸菨M臉不服氣，所謂“歪理十八條”，他是條條有理，他的“不聽話”使我開始討厭他，他對我的頂撞也越發(fā)肆無忌憚。
一次培訓(xùn)中，當(dāng)聽到“熱愛學(xué)生是老師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)。”時(shí)，我想起了張，我決定再和他好好聊聊。
下課后，我把他叫到辦公室，語氣緩和地詢問：“為什么總不接受老師對你的批評(píng)，總愛跟我對著干呢?”
“你為什么總要指責(zé)我呢?”張還是以他一貫的強(qiáng)硬作風(fēng)回答。
聽了他的話，我回憶起之前自己的態(tài)度，過多的指責(zé)或許已傷了他的自尊心。我沉默了—下，對他說：“老師以前對你的態(tài)度不好，只看到你的不足，常當(dāng)著大家的面批評(píng)你，老師向你道歉?！甭犃宋业脑?，他臉漲得通紅，有點(diǎn)激動(dòng)地說：“至少我不是個(gè)壞孩子。”
“那你上課為什么不認(rèn)真聽講呢?”我接著問，他略作思忖，說：“書上的歌我不喜歡，一點(diǎn)都不酷?！睂τ谒幕卮?，我啞然失笑，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，孩子們看到、聽到的更多了，處于青春期的孩子更喜歡那些“叛逆”的東西啊。
“音樂的形式多種多樣，我們都要有所了解，既然你們有想法，那下次老師找一些你們認(rèn)為酷的音樂來對比欣賞、學(xué)習(xí)，怎么樣?”話音剛落，張的眼睛亮了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭。
之后，課堂中我時(shí)常留出十分鐘，和同學(xué)們交流他們的收獲、他們對課本中音樂的感受，學(xué)生的回答有時(shí)很不著邊際，但也給了我許多啟發(fā)，學(xué)生的情感體驗(yàn)都是各異的，誰說一首曲子只能有一種情感呢?在一次次的實(shí)際中，我終于明白只有抓住了他們的興趣點(diǎn)，而不是一味灌輸你想讓他們知道的東西，他們才會(huì)樂于接受。同時(shí)，老師的舉手投足，情韻氣度，都應(yīng)體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和信賴，做到態(tài)度和藹，語言親切，神態(tài)熱情，學(xué)生才能親其師，信其道，而學(xué)其理。
在做教師的第30個(gè)年頭，恰逢改革開放40周年，紀(jì)錄片《我們一起走》帶給我的除了滿滿的回憶，還有滿滿的動(dòng)力。在中國發(fā)生巨變的幾十年間，回看我的生活、工作、思想也都悄然發(fā)生著變化，我的祖國保證我的生活更加美好，我的工作促使我不斷學(xué)習(xí)，我的學(xué)生激發(fā)我一次次思考，此刻千言萬語匯成一句話：做老師真好!
教育大會(huì)中不斷提到“初心”、“不忘初心，牢記使命”，“不忘初心，方得始終”原來本是指修學(xué)者，在修學(xué)的過程中，只有不忘記自己的最初發(fā)心，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈，善始善終。這句話同樣適用于黨員，更適用于我們大學(xué)生黨員。信仰的力量是至關(guān)重要的，有信仰的學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成，有信仰的工作者才會(huì)努力工作，而有信仰的黨員才會(huì)不忘初心、奉獻(xiàn)于人。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就意味著要牢記使命，忠誠一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。每一名黨員在舉起右手、緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓時(shí)，就立志要做一名合格黨員，隨時(shí)為黨和人民犧牲一切。這種宣誓，就是要把自己的一生交給黨、交給人民。而現(xiàn)實(shí)中，理想信念動(dòng)搖者有之，口無遮攔、組織渙散者有之，當(dāng)面一套、背后一套者有之，利用手中權(quán)力謀私利者有之等等。這樣的黨員，忘記了誓言，忘記了初心，更忘記了責(zé)任。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最能犧牲的政治品質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，就要平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。
十九大報(bào)告指出作為一名共產(chǎn)黨員，初心和使命是為中國人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興，那么作為一名大學(xué)生黨員的初心和使命就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的知識(shí)理論，勇于實(shí)踐。
第一，做到真正從思想上入黨。
在思想上入黨,就是要求黨員真正從思想上增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺以“三個(gè)代表”重要思想為行為準(zhǔn)則，積極投身黨的事業(yè)并做出貢獻(xiàn)。在思想上入黨與在組織上入黨有所不同。如果只是在組織上入了黨，而不加強(qiáng)自身的黨性鍛煉和修養(yǎng)，說話做事沒有一個(gè)黨員的樣子，那只能是有其名而無其實(shí)。現(xiàn)實(shí)告訴我們，那些重視在思想上入黨的同志和其他人比起來，總是在思想上成熟些，品德高尚些，工作上積極些。因此，從一定意義上說，有沒有在思想上入黨，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否合格的起碼標(biāo)準(zhǔn)。思想上入黨既在于組織培養(yǎng)，更在于個(gè)人自覺。
第二，要勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
首先是政治理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，樹立正確的世界觀，人生觀。當(dāng)前尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。
其次是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮。中國的事業(yè)也在呼喚一大批思想素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，苦干實(shí)干，富有開拓性和創(chuàng)新性的優(yōu)秀人才。只有勤奮學(xué)習(xí)的人，才能從容應(yīng)對新形式，緊跟新時(shí)代，承擔(dān)起抓住機(jī)遇，未來社會(huì)將是學(xué)習(xí)型社會(huì)，未來教育將是終生教育。不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的人才是最聰明的人。時(shí)代在呼喚知識(shí)，呼喚人才。
在校大學(xué)生黨員應(yīng)起模范帶頭作用，更加珍惜時(shí)間，從立足當(dāng)前，展望未來的角度出發(fā)，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，不斷提高自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握為祖國建設(shè)，為社會(huì)服務(wù)的過硬本領(lǐng)和競爭能力，更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，施展自己的才華。
第三，在黨內(nèi)生活中鍛煉自己。
一個(gè)支部就是一座堡壘，健全的黨內(nèi)生活是促使黨員自覺加強(qiáng)修養(yǎng)的基本保證。大學(xué)生黨員要在黨內(nèi)生活中加強(qiáng)修養(yǎng)，得到鍛煉，既要積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，又要自覺地置身于黨組織的監(jiān)督之下。對錯(cuò)誤的思想，言行提出批評(píng)和自我批評(píng)，既可以增強(qiáng)黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織的幫助下更好地認(rèn)識(shí)自我，糾正自我的不足，以求不斷的進(jìn)步。
第四，以高尚道德要求自己。
首先，要樹立良好的形象。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個(gè)具有高尚道德的良好形象和有益于人民的人。眾多黨員的形象構(gòu)成整個(gè)黨的形象，個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)都與黨的形象密切相關(guān)。
其次要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格地用“三個(gè)代表”的要求規(guī)范自己的言行，以高尚的道德要求自己，修正自身不足，塑造良好形象，在實(shí)踐中不斷完善自我，做一個(gè)無愧于社會(huì)，無愧于是人民的有共產(chǎn)主義黨性和高尚道德素質(zhì)的先進(jìn)分子。
初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能開辟未來、走向輝煌，才能書寫無愧于歷史、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)前進(jìn)!
堅(jiān)守初心不忘使命不負(fù)韶華演講稿說到“初心”呀，每個(gè)人對“初心”是都有自己的詮釋。
初心是孔子“居之不倦，行之以忠”的為政之道，是包拯“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪情壯志。
那我們中國共產(chǎn)黨人的初心又是什么呢。
97年前，在嘉興南湖的紅船上，中國共產(chǎn)黨誕生了，從此播下了中國革命的火種，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，仁人志士前赴后繼、救亡圖存、開天辟地，使積貧積弱的中國站起來、富起來、強(qiáng)起來。
習(xí)近平總書記在黨的十九大上鮮明的宣示，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
”作家紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過：“我們走得太遠(yuǎn)，忘記了為什么而出發(fā)”。
但秀水泱泱，紅船依舊；時(shí)代變遷，精神永恒。
我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路。
為永葆共產(chǎn)黨員初心，開發(fā)區(qū)局黨支部精心謀劃，在黨員活動(dòng)室內(nèi)設(shè)置“學(xué)黨史、知黨恩、跟黨走”黨史教育展板，開展“不忘初心，牢記使命”十九大知識(shí)競賽，帶領(lǐng)黨員重溫入黨誓詞，開展“講重作”弛而不息反“四風(fēng)”，為黨員過“政治生日”。
當(dāng)一位老黨員收到“政治生日”的問候時(shí)，他激動(dòng)地對我說：“小高呀，我1990年入黨，這短短百余字的問候，讓我想起了27年前入黨宣誓時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我再一次有了一種歸屬感。
同志們：
近期，區(qū)委組織部下發(fā)通知，要求在全區(qū)開展“初心如磐，使命在肩”主題黨課活動(dòng)，根據(jù)通知要求，結(jié)合紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立99周年系列活動(dòng)，下面我圍繞“初心如磐，使命在肩”這一主題，在新時(shí)代黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面談一談個(gè)人的一些體會(huì)，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
首先，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面，在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有十分堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
其次，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今日，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，能夠說，這樣的一個(gè)事業(yè)是十分之艱巨、十分之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼裕瑧?yīng)對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部僅有擔(dān)起歷史的使命與職責(zé)，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)和職責(zé)是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們耳熟能詳，能夠民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最終中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華禮貌才能夠綿延不絕、生生不息。
第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色。去年5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上曾經(jīng)指出，主題教育的五大目標(biāo)任務(wù)之一，就是要實(shí)現(xiàn)“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過且過、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。這些重要論述充分闡明了干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)既是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)，也是守初心、擔(dān)使命的具體表現(xiàn)。
第一，解決庸政懶政。十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，構(gòu)成了有力的震懾，可是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。所以，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的職責(zé)擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。
第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;第五種類型是“說唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)。能夠說，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。
第四，解決民心向背。十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，能夠說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，所以應(yīng)當(dāng)下大力氣解決。
第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求能夠看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對的是全體黨員。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)當(dāng)看到，中央在反對和整治亂作為、不作為上頭所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來嚴(yán)格要求自我。
為了深入貫徹習(xí)總書記關(guān)于干部干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)男滤枷胄吕砟?，具體到區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心這個(gè)單位來講，就是要營造良好的氛圍，著力解決精神懈怠不想為、安于現(xiàn)狀不愿為、能力不濟(jì)不會(huì)為、創(chuàng)新不足不善為、擔(dān)當(dāng)不足不敢為等問題，大力激勵(lì)中心全體干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋初心和使命的深刻內(nèi)涵。
一是要從理想信念上樹立當(dāng)擔(dān)意識(shí)。要組織開展多渠道、多形式的理想信念教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把堅(jiān)定的信仰信念轉(zhuǎn)化為對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的持續(xù)堅(jiān)守、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，在思想上做到堅(jiān)定執(zhí)著，行動(dòng)上做到擔(dān)當(dāng)作為。要認(rèn)真思考中心的職能定位和未來發(fā)展，珍惜新單位、新崗位，堅(jiān)定事業(yè)的執(zhí)著追求，樹立發(fā)展的強(qiáng)烈信心，把個(gè)人價(jià)值追求與單位跨越發(fā)展聯(lián)系在一起，融合在一起。要厚植為民情懷，把群眾所思所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責(zé)之要，把群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，確保我們制定的政策、所做的工作接地氣、暖人心，贏得基層和群眾的真心擁護(hù)。
二是要引導(dǎo)干部帶頭擔(dān)當(dāng)。作為中心班子成員，分管組織人事工作的負(fù)責(zé)人，我有信心在中心黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持選人用人標(biāo)準(zhǔn)，把政治過硬、勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、善作善成的干部選出來、用起來，讓想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。要全面考察和識(shí)別干部的德行和才能，多考慮該用誰，而不是誰該用，堅(jiān)持事業(yè)為上、唯德唯才，把敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺街匾獚徫唬屩行娜w人員競相作為，爭著擔(dān)當(dāng)。
三是要培養(yǎng)干部善于擔(dān)當(dāng)。總書記指出，成長為好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。善作善成的本領(lǐng)不是天生的，除了通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得，更離不開組織上的培養(yǎng)。區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心是新成立的部門，上級(jí)沒有業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)，也沒有可以借鑒的地方，各項(xiàng)工作都是一個(gè)全新的開始，這對我們自身的能力和素質(zhì)提出新的更高要求，都需要我們不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，既當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、又成為專家，既會(huì)管理、又精業(yè)務(wù)。比如，做“店小二”式的服務(wù)如何讓企業(yè)認(rèn)可、服務(wù)理念怎樣提升、效果如何體現(xiàn)、今年的績效目標(biāo)如何推進(jìn)、順利完成等等，都需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)全力予以推進(jìn)。
四是要激勵(lì)干部敢于擔(dān)當(dāng)。目前，“干得越多，錯(cuò)得越多”“不干事就不出事”等消極懶惰的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)在社會(huì)上普遍存在。原因在于，一些部門追責(zé)問責(zé)用得過多過濫，基層干部工作起來沒有安全感，心底不踏實(shí)。我們中心的每一位同志千萬不能有這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。正如前面講到的，中央的選人用人導(dǎo)向是職責(zé)擔(dān)當(dāng)，組織為敢于擔(dān)當(dāng)作為的干部撐腰、鼓勁、站臺(tái)的大方向不會(huì)錯(cuò)。隨著各級(jí)精準(zhǔn)問責(zé)、容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的出臺(tái)，該不該問責(zé)、怎么樣問責(zé)，問責(zé)問到什么程度，都會(huì)有明確的界限，工作中出現(xiàn)了失誤，不分情況、不分性質(zhì)、不問原由、“一刀切”式的問責(zé)將會(huì)成為“過去式”，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為干事者撐腰的將成為“主旋律”。
我們今日講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān)，要靠黨來領(lǐng)導(dǎo)。所以，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自我，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
古人已經(jīng)有了很好的詮釋：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
這是說，人要活得轟轟烈烈。
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。
這是說，人要有錚錚鐵骨。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
這是說，人要無私奉獻(xiàn)。
這些對生命底蘊(yùn)的理性思考，曾激勵(lì)了一代又一代的華夏兒女，奮斗不止，他們用自己的熱血和汗水鑄就了平凡中的不平凡。
“健康所系，性命相托......”在這莊嚴(yán)的誓詞中，我們走進(jìn)神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們必須成為這樣的人，風(fēng)雨同舟，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。
為了更好的服務(wù)于患者，我們不斷提高自身業(yè)務(wù)水平，改善服務(wù)態(tài)度。
不忘初心，牢記使命。
初心，初心是什么。
初心就是知難而進(jìn)，迎難而上的英雄氣概；是為人民服務(wù)，為患者造福，數(shù)十年如一日的堅(jiān)守；是對黨忠誠，心系患者，無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
我一次次的問自己，我的初心是什么。
初心如磐心得體會(huì)篇六
在人的一生中，有許多時(shí)候我們會(huì)迷失自我，忘記最初的初心。然而，只有堅(jiān)守初心，才能使我們不斷進(jìn)步，獲得令人矚目的成就。史書是我們回望過去、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要材料，也是我們前進(jìn)道路上的指南燈。通過感悟史書，我深刻領(lǐng)悟到“初心如磐，向史而新”的深刻含義。
首先，初心如磐是一個(gè)人行動(dòng)的精神動(dòng)力源泉。回首史書，我們可以看到許多為了堅(jiān)守自己初心的例子。其中一個(gè)鮮明的例子是李白，這位中國古代著名的詩人對于詩歌的熱愛和追求是他一生不曾改變的初心。他不畏艱辛，不斷探索創(chuàng)作的可能性，創(chuàng)造了許多經(jīng)典的詩篇。正是因?yàn)樗麑Τ跣牡膱?jiān)守，才使他成為了中國文學(xué)史上不可忽視的人物。
其次，向史而新是為了不斷完善自我和尋求進(jìn)步的重要指引。正如古人所說：“近水樓臺(tái)先得月”，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，而是走上一條正確的道路。歷史是對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，這些經(jīng)驗(yàn)可以為我們指明前進(jìn)的方向。例如，“工欲善其事,必先利其器”這一古訓(xùn)，告訴我們作為一個(gè)專業(yè)人士，我們應(yīng)該不斷提高自己的技能和知識(shí)水平，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
再次，初心如磐能夠使我們擁有更堅(jiān)定的信念和戰(zhàn)勝困難的勇氣。歷史上有很多例子表明，因?yàn)閳?jiān)守初心，許多英雄們可以克服重重困難，取得了巨大的勝利。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦堅(jiān)信“光速不變原理”，在他的努力下，這一理論成為當(dāng)代物理學(xué)的基石。正是因?yàn)樗麍?jiān)定的初心，他才能在困難面前永不放棄，并最終獲得巨大的成功。
最后，向史而新可以讓我們保持對未來的熱情和希望。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到過去人們所取得的成就，也可以看到歷史上的錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我們有一種預(yù)見未來的能力，使我們能夠更加積極地面對未來的挑戰(zhàn)和困難。歷史告訴我們，只要我們堅(jiān)守初心，不斷學(xué)習(xí)和成長，就能夠在未來的道路上取得更大的成就。
總之，“初心如磐向史而新”這一主題，通過回顧歷史和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，告誡我們要始終堅(jiān)守自己的初心，并不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。只有在這樣的道路上，我們才能不斷克服困難，獲得成功，并實(shí)現(xiàn)更大的夢想。無論面對怎樣的挑戰(zhàn)，初心給予我們堅(jiān)定的信念和力量，使我們能夠永不放棄，向著更美好的未來邁進(jìn)。
初心如磐心得體會(huì)篇七
使命在肩，初心如磐，是一種責(zé)任與使命的呼喚。在人生的旅途中，我們時(shí)刻需要時(shí)刻保持初心，堅(jiān)守使命，才能不忘初心，砥礪前行。通過與人溝通、參與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)歷史名人的故事等方式，我深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。以下是我對“使命在肩初心如磐”的心得體會(huì)。
字?jǐn)?shù)：200字。
保持初心，堅(jiān)持使命，是每一個(gè)人在追求夢想的旅途中必不可少的品質(zhì)。有時(shí)候，我們會(huì)經(jīng)歷人生的挫折，遇到無法逾越的困難。但是只要心懷初心，我們就能找到前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。我曾在一次志愿活動(dòng)中遇到過這樣的困境，我們要幫助一個(gè)需要幫助的人慶祝生日，但是在籌劃過程中遇到了很多困難。大家受挫灰心，但是我堅(jiān)守初心，始終相信這個(gè)活動(dòng)一定會(huì)成功。最終，我們通過努力和堅(jiān)持，成功給那位需要幫助的人過了一個(gè)難忘的生日。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻明白了初心如磐的力量，只要我們堅(jiān)持初心，做好自己的使命，就能戰(zhàn)勝各種困難。
字?jǐn)?shù)：200字。
初心如磐不僅僅是個(gè)人追求夢想的動(dòng)力，也是社會(huì)的需要和期待。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們肩負(fù)著使命去奉獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我曾參與過一個(gè)社區(qū)清潔活動(dòng)，感受到了使命在肩的重要性。在活動(dòng)中，我們清理垃圾、整理環(huán)境，為社區(qū)創(chuàng)造了一個(gè)整潔、美好的環(huán)境?？吹缴鐓^(qū)居民們?yōu)槲覀兊母冻龆屑?，我深刻體會(huì)到了作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該以奉獻(xiàn)為己任。只有在奉獻(xiàn)中，我們才能真正感受到使命的重要性。
第三段：通過學(xué)習(xí)歷史名人，銘記初心。
字?jǐn)?shù)：200字。
歷史上的偉大人物常常能夠給我們帶來深刻的啟示。他們的初心如磐、使命在肩的精神令人嘆為觀止。毛澤東同志是一位堅(jiān)守初心的偉人，他始終心懷人民，奉獻(xiàn)自己的一生為中國的崛起付出了巨大的努力。他的初心如磐，一心為民，不僅讓人敬佩，更讓人深思。通過學(xué)習(xí)歷史名人的故事，我更加堅(jiān)定了自己保持初心、堅(jiān)守使命的信念。
第四段：繼續(xù)前行，保持初心。
字?jǐn)?shù)：200字。
保持初心，堅(jiān)守使命是一條長久跋涉的道路，需要時(shí)刻保持清醒和警惕。在我自己的成長過程中，我也時(shí)常面臨迷茫和困惑。但是我深知只要我們堅(jiān)持初心，不停地向前走，就能找到屬于自己的方向。無論是在學(xué)業(yè)上、工作上還是在生活中，只要始終堅(jiān)持初心，我們就能不斷收獲成長。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，使命在肩，初心如磐，我們才能走得更穩(wěn)健、更遠(yuǎn)。
第五段：初心如磐，讓每一天都充滿希望。
字?jǐn)?shù)：200字。
保持初心，堅(jiān)守使命，讓每一天都充滿希望。初心如磐的力量在于它能夠給予我們方向和動(dòng)力，幫助我們在困境中找到出路。在初心的引領(lǐng)下，我們能夠更加明確自己的目標(biāo)和方向，拋開雜念，專注于前進(jìn)。只有堅(jiān)定地執(zhí)著于初心，并且將使命付諸行動(dòng)，我們才能在人生的道路上獲得真正的幸福和滿足。
總結(jié)：
保持初心，堅(jiān)守使命，是一個(gè)人一生中需要時(shí)刻呼喚和堅(jiān)守的價(jià)值觀。無論是個(gè)人成長，還是社會(huì)發(fā)展，都需要有初心如磐的人去努力和奉獻(xiàn)。通過與他人交流、參與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)歷史名人的故事，我深刻領(lǐng)悟到了初心如磐的重要性。只有在保持初心的道路上，我們才能找到真正的方向，實(shí)現(xiàn)自己和社會(huì)的發(fā)展。讓我們在保持初心、堅(jiān)守使命的道路上繼續(xù)前行，銘記初心，勇往直前。
初心如磐心得體會(huì)篇八
近日，習(xí)近平總書記對張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過對張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對黨忠誠，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對黨忠誠之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命。“部隊(duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來到條件艱苦的湖北西部恩施來鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)。”只有身懷真本領(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
近日，習(xí)近平總書記對張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過對張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對黨忠誠，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對黨忠誠之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命?！安筷?duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來到條件艱苦的湖北西部恩施來鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)?！敝挥猩響颜姹绢I(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
當(dāng)《我愛你，中國》的旋律在北京前門大街響起，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我的內(nèi)心也泛起一圈圈漣漪。作為奔五的中年人，我經(jīng)歷了祖國改革開放以來的滄桑巨變，從穿粗布到流行“的確良”再到現(xiàn)今令人眼花繚亂的服飾;從解決溫飽到現(xiàn)在講究合理飲食，“下頓吃啥”在以前和現(xiàn)在已完全變成了兩個(gè)概念;從土屋矮房到高樓林立;從“老坦克”到高鐵、飛機(jī)，中國人的衣食住行在這40年間發(fā)生了翻天覆地的變化。
正如那句小品臺(tái)詞“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣?！眹€是這個(gè)國、人還是這些人，但政策的改變讓中國有了新的機(jī)遇，中國人用勤勞的雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
時(shí)代的發(fā)展驗(yàn)證了“知識(shí)改變命運(yùn)”不是一句單純的口號(hào)。40年間，我們看到了知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn)，也改變了國家的命運(yùn)，而且它仍將改變更多人的命運(yùn)。作為一名知識(shí)的傳播者——人民教師，我內(nèi)心感到無比自豪，雖然教的是副課，對于升學(xué)的影響并不大，但是誰說知識(shí)只有語數(shù)英。進(jìn)入了素質(zhì)教育的時(shí)代，學(xué)生的全面發(fā)展越發(fā)受到重視，音樂教學(xué)成為了培養(yǎng)學(xué)生審美的手段之一，只要能讓學(xué)生感受到音樂的美好，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的興趣所在，能使學(xué)生在緊張的主課學(xué)習(xí)之余放松身心，那便是這門課存在的意義，這是我最初的想法。但是多年的教學(xué)經(jīng)歷讓我明白了音樂作為一門副課，很少有學(xué)生重視，既然不重視，也就很難做到認(rèn)真聽講，甚至夾帶著其他課的作業(yè)來到音樂教室，一開始，我以收走作業(yè)、大聲維持秩序等方式希望學(xué)生的注意力回到課堂上，但是成效甚微，我頗感無奈。
經(jīng)過一段時(shí)間的思索，一次與學(xué)生的交流讓我明白了作為一名教師，傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更重要的是了解學(xué)生，尊重學(xué)生，以平等的身份與他們交談，了解了行為背后的動(dòng)機(jī)，才能以對的方法解決問題，使教學(xué)工作得以實(shí)施。
記得好幾年前曾教過一個(gè)班級(jí)，張是那個(gè)群體中最突出的一位。猶記得初次見到的他：聰明，反應(yīng)快，上課發(fā)言積極，但是廢話也很多，時(shí)常擾亂課堂紀(jì)律，還頂撞我。課后，我?guī)状握宜勗?，他總是滿臉不服氣，所謂“歪理十八條”，他是條條有理，他的“不聽話”使我開始討厭他，他對我的頂撞也越發(fā)肆無忌憚。
一次培訓(xùn)中，當(dāng)聽到“熱愛學(xué)生是老師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)?！睍r(shí)，我想起了張，我決定再和他好好聊聊。
下課后，我把他叫到辦公室，語氣緩和地詢問：“為什么總不接受老師對你的批評(píng)，總愛跟我對著干呢?”
“你為什么總要指責(zé)我呢?”張還是以他一貫的強(qiáng)硬作風(fēng)回答。
聽了他的話，我回憶起之前自己的態(tài)度，過多的指責(zé)或許已傷了他的自尊心。我沉默了—下，對他說：“老師以前對你的態(tài)度不好，只看到你的不足，常當(dāng)著大家的面批評(píng)你，老師向你道歉?！甭犃宋业脑?，他臉漲得通紅，有點(diǎn)激動(dòng)地說：“至少我不是個(gè)壞孩子。”
“那你上課為什么不認(rèn)真聽講呢?”我接著問，他略作思忖，說：“書上的歌我不喜歡，一點(diǎn)都不酷?！睂τ谒幕卮?，我啞然失笑，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，孩子們看到、聽到的更多了，處于青春期的孩子更喜歡那些“叛逆”的東西啊。
“音樂的形式多種多樣，我們都要有所了解，既然你們有想法，那下次老師找一些你們認(rèn)為酷的音樂來對比欣賞、學(xué)習(xí)，怎么樣?”話音剛落，張的眼睛亮了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭。
之后，課堂中我時(shí)常留出十分鐘，和同學(xué)們交流他們的收獲、他們對課本中音樂的感受，學(xué)生的回答有時(shí)很不著邊際，但也給了我許多啟發(fā)，學(xué)生的情感體驗(yàn)都是各異的，誰說一首曲子只能有一種情感呢?在一次次的實(shí)際中，我終于明白只有抓住了他們的興趣點(diǎn)，而不是一味灌輸你想讓他們知道的東西，他們才會(huì)樂于接受。同時(shí)，老師的舉手投足，情韻氣度，都應(yīng)體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和信賴，做到態(tài)度和藹，語言親切，神態(tài)熱情，學(xué)生才能親其師，信其道，而學(xué)其理。
在做教師的第30個(gè)年頭，恰逢改革開放40周年，紀(jì)錄片《我們一起走》帶給我的除了滿滿的回憶，還有滿滿的動(dòng)力。在中國發(fā)生巨變的幾十年間，回看我的生活、工作、思想也都悄然發(fā)生著變化，我的祖國保證我的生活更加美好，我的工作促使我不斷學(xué)習(xí)，我的學(xué)生激發(fā)我一次次思考，此刻千言萬語匯成一句話：做老師真好!
同志們：
近期，區(qū)委組織部下發(fā)通知，要求在全區(qū)開展“初心如磐，使命在肩”主題黨課活動(dòng)，根據(jù)通知要求，結(jié)合紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立99周年系列活動(dòng)，下面我圍繞“初心如磐，使命在肩”這一主題，在新時(shí)代黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面談一談個(gè)人的一些體會(huì)，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
首先，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面，在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有十分堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
其次，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今日，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，能夠說，這樣的一個(gè)事業(yè)是十分之艱巨、十分之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，應(yīng)對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部僅有擔(dān)起歷史的使命與職責(zé)，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)和職責(zé)是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們耳熟能詳，能夠民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最終中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華禮貌才能夠綿延不絕、生生不息。
第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色。去年5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上曾經(jīng)指出，主題教育的五大目標(biāo)任務(wù)之一，就是要實(shí)現(xiàn)“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過且過、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。這些重要論述充分闡明了干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)既是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)，也是守初心、擔(dān)使命的具體表現(xiàn)。
第一，解決庸政懶政。十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，構(gòu)成了有力的震懾，可是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。所以，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的職責(zé)擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。
第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;第五種類型是“說唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)。能夠說，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無用?！背巳筒皇骋酝?，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。
第四，解決民心向背。十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，能夠說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，所以應(yīng)當(dāng)下大力氣解決。
第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求能夠看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對的是全體黨員。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)當(dāng)看到，中央在反對和整治亂作為、不作為上頭所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來嚴(yán)格要求自我。
為了深入貫徹習(xí)總書記關(guān)于干部干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)男滤枷胄吕砟?，具體到區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心這個(gè)單位來講，就是要營造良好的氛圍，著力解決精神懈怠不想為、安于現(xiàn)狀不愿為、能力不濟(jì)不會(huì)為、創(chuàng)新不足不善為、擔(dān)當(dāng)不足不敢為等問題，大力激勵(lì)中心全體干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋初心和使命的深刻內(nèi)涵。
一是要從理想信念上樹立當(dāng)擔(dān)意識(shí)。要組織開展多渠道、多形式的理想信念教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把堅(jiān)定的信仰信念轉(zhuǎn)化為對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的持續(xù)堅(jiān)守、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，在思想上做到堅(jiān)定執(zhí)著，行動(dòng)上做到擔(dān)當(dāng)作為。要認(rèn)真思考中心的職能定位和未來發(fā)展，珍惜新單位、新崗位，堅(jiān)定事業(yè)的執(zhí)著追求，樹立發(fā)展的強(qiáng)烈信心，把個(gè)人價(jià)值追求與單位跨越發(fā)展聯(lián)系在一起，融合在一起。要厚植為民情懷，把群眾所思所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責(zé)之要，把群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，確保我們制定的政策、所做的工作接地氣、暖人心，贏得基層和群眾的真心擁護(hù)。
二是要引導(dǎo)干部帶頭擔(dān)當(dāng)。作為中心班子成員，分管組織人事工作的負(fù)責(zé)人，我有信心在中心黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持選人用人標(biāo)準(zhǔn)，把政治過硬、勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、善作善成的干部選出來、用起來，讓想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。要全面考察和識(shí)別干部的德行和才能，多考慮該用誰，而不是誰該用，堅(jiān)持事業(yè)為上、唯德唯才，把敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺街匾獚徫?，讓中心全體人員競相作為，爭著擔(dān)當(dāng)。
三是要培養(yǎng)干部善于擔(dān)當(dāng)?？倳浿赋觯砷L為好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。善作善成的本領(lǐng)不是天生的，除了通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得，更離不開組織上的培養(yǎng)。區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心是新成立的部門，上級(jí)沒有業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)，也沒有可以借鑒的地方，各項(xiàng)工作都是一個(gè)全新的開始，這對我們自身的能力和素質(zhì)提出新的更高要求，都需要我們不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，既當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、又成為專家，既會(huì)管理、又精業(yè)務(wù)。比如，做“店小二”式的服務(wù)如何讓企業(yè)認(rèn)可、服務(wù)理念怎樣提升、效果如何體現(xiàn)、今年的績效目標(biāo)如何推進(jìn)、順利完成等等，都需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)全力予以推進(jìn)。
四是要激勵(lì)干部敢于擔(dān)當(dāng)。目前，“干得越多，錯(cuò)得越多”“不干事就不出事”等消極懶惰的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)在社會(huì)上普遍存在。原因在于，一些部門追責(zé)問責(zé)用得過多過濫，基層干部工作起來沒有安全感，心底不踏實(shí)。我們中心的每一位同志千萬不能有這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。正如前面講到的，中央的選人用人導(dǎo)向是職責(zé)擔(dān)當(dāng)，組織為敢于擔(dān)當(dāng)作為的干部撐腰、鼓勁、站臺(tái)的大方向不會(huì)錯(cuò)。隨著各級(jí)精準(zhǔn)問責(zé)、容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的出臺(tái)，該不該問責(zé)、怎么樣問責(zé)，問責(zé)問到什么程度，都會(huì)有明確的界限，工作中出現(xiàn)了失誤，不分情況、不分性質(zhì)、不問原由、“一刀切”式的問責(zé)將會(huì)成為“過去式”，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為干事者撐腰的將成為“主旋律”。
我們今日講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān)，要靠黨來領(lǐng)導(dǎo)。所以，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自我，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
教育大會(huì)中不斷提到“初心”、“不忘初心，牢記使命”，“不忘初心，方得始終”原來本是指修學(xué)者，在修學(xué)的過程中，只有不忘記自己的最初發(fā)心，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈，善始善終。這句話同樣適用于黨員，更適用于我們大學(xué)生黨員。信仰的力量是至關(guān)重要的，有信仰的學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成，有信仰的工作者才會(huì)努力工作，而有信仰的黨員才會(huì)不忘初心、奉獻(xiàn)于人。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就意味著要牢記使命，忠誠一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。每一名黨員在舉起右手、緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓時(shí)，就立志要做一名合格黨員，隨時(shí)為黨和人民犧牲一切。這種宣誓，就是要把自己的一生交給黨、交給人民。而現(xiàn)實(shí)中，理想信念動(dòng)搖者有之，口無遮攔、組織渙散者有之，當(dāng)面一套、背后一套者有之，利用手中權(quán)力謀私利者有之等等。這樣的黨員，忘記了誓言，忘記了初心，更忘記了責(zé)任。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最能犧牲的政治品質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，就要平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。
十九大報(bào)告指出作為一名共產(chǎn)黨員，初心和使命是為中國人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興，那么作為一名大學(xué)生黨員的初心和使命就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的知識(shí)理論，勇于實(shí)踐。
第一，做到真正從思想上入黨。
在思想上入黨,就是要求黨員真正從思想上增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺以“三個(gè)代表”重要思想為行為準(zhǔn)則，積極投身黨的事業(yè)并做出貢獻(xiàn)。在思想上入黨與在組織上入黨有所不同。如果只是在組織上入了黨，而不加強(qiáng)自身的黨性鍛煉和修養(yǎng)，說話做事沒有一個(gè)黨員的樣子，那只能是有其名而無其實(shí)?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，那些重視在思想上入黨的同志和其他人比起來，總是在思想上成熟些，品德高尚些，工作上積極些。因此，從一定意義上說，有沒有在思想上入黨，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否合格的起碼標(biāo)準(zhǔn)。思想上入黨既在于組織培養(yǎng)，更在于個(gè)人自覺。
第二，要勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
首先是政治理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，樹立正確的世界觀，人生觀。當(dāng)前尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。
其次是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮。中國的事業(yè)也在呼喚一大批思想素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，苦干實(shí)干，富有開拓性和創(chuàng)新性的優(yōu)秀人才。只有勤奮學(xué)習(xí)的人，才能從容應(yīng)對新形式，緊跟新時(shí)代，承擔(dān)起抓住機(jī)遇，未來社會(huì)將是學(xué)習(xí)型社會(huì)，未來教育將是終生教育。不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的人才是最聰明的人。時(shí)代在呼喚知識(shí)，呼喚人才。
在校大學(xué)生黨員應(yīng)起模范帶頭作用，更加珍惜時(shí)間，從立足當(dāng)前，展望未來的角度出發(fā)，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，不斷提高自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握為祖國建設(shè)，為社會(huì)服務(wù)的過硬本領(lǐng)和競爭能力，更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，施展自己的才華。
第三，在黨內(nèi)生活中鍛煉自己。
一個(gè)支部就是一座堡壘，健全的黨內(nèi)生活是促使黨員自覺加強(qiáng)修養(yǎng)的基本保證。大學(xué)生黨員要在黨內(nèi)生活中加強(qiáng)修養(yǎng)，得到鍛煉，既要積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，又要自覺地置身于黨組織的監(jiān)督之下。對錯(cuò)誤的思想，言行提出批評(píng)和自我批評(píng)，既可以增強(qiáng)黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織的幫助下更好地認(rèn)識(shí)自我，糾正自我的不足，以求不斷的進(jìn)步。
第四，以高尚道德要求自己。
首先，要樹立良好的形象。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個(gè)具有高尚道德的良好形象和有益于人民的人。眾多黨員的形象構(gòu)成整個(gè)黨的形象，個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)都與黨的形象密切相關(guān)。
其次要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格地用“三個(gè)代表”的要求規(guī)范自己的言行，以高尚的道德要求自己，修正自身不足，塑造良好形象，在實(shí)踐中不斷完善自我，做一個(gè)無愧于社會(huì)，無愧于是人民的有共產(chǎn)主義黨性和高尚道德素質(zhì)的先進(jìn)分子。
初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能開辟未來、走向輝煌，才能書寫無愧于歷史、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)前進(jìn)!
十九大報(bào)告提出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育?！安煌跣?、牢記使命”的偉大號(hào)召的聲音從北京發(fā)出，飛越千山萬水，傳遍祖國大地，落入每一個(gè)中國人的心中，深深地扎根在心里，這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
我是一名人民教師，是什么樣的初心讓我選擇了這一職業(yè)?21年前，我因?qū)ψ约豪蠋煹膼鄞餮瞿剑瑧阎盃幾鲆粋€(gè)像我的老師一樣的好老師”的熱切心愿走上了教育的講臺(tái)，一直以來，初心不忘。選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯膽B(tài)度，一直努力著。作為教師的我，必須要有高度的責(zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為教育貢獻(xiàn)自己全部的力量。
我是一名共產(chǎn)黨員，是什么樣的初心讓我入黨?只因參加工作第三年，學(xué)校優(yōu)秀老黨員找我談話說：“你思想純正，勤學(xué)上進(jìn)，我介紹你入黨吧”，我地點(diǎn)了點(diǎn)頭。當(dāng)年的9月，我就申請加入中國共產(chǎn)黨。
現(xiàn)在想起這些“初心”，覺得自己很幸運(yùn)，是師長的關(guān)心愛護(hù)，讓我選擇了光榮的職業(yè)，先進(jìn)的政黨，我永遠(yuǎn)感恩我的老師。堅(jiān)守的是初心，不忘的是初心。習(xí)總書記在黨的十九大指出：“中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，身為光榮的人民教師，我必須堅(jiān)守著這樣的初心。
總書記在報(bào)告中還著重指出，“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教。”啟示我們教師要得到社會(huì)的尊重，需要有良好的師德師風(fēng)，作為一名教師，我要牢記黨和人民的要求，在不斷提高教育教學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，更要注重加強(qiáng)師德修養(yǎng)，唯有如此才能成為一名合格的人民教師。另一方面，作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都需要愛，要把對學(xué)生的頭疼變成心疼，要對學(xué)生深愛、厚愛、加倍的愛，只有多一份耐心、細(xì)心、愛心，才會(huì)多一名進(jìn)步的學(xué)生，要尊重孩子們身心成長規(guī)律，走進(jìn)孩子的心靈，成為孩子的朋友。
在以后的教育教學(xué)的道路上，我將牢記總書記”不忘初心，方得始終“的教導(dǎo)，秉承自己的教育初心，永遠(yuǎn)做一個(gè)孩子們的“好老師”。
初心如磐心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
無論是個(gè)人還是組織，都應(yīng)當(dāng)有自己的使命和初心。使命在肩，意味著肩負(fù)著一種責(zé)任和使命感，而初心如磐，意味著始終保持著最初的信念和目標(biāo)。在我的生活和工作中，我深刻體驗(yàn)到了使命在肩初心如磐所帶來的力量。本文將結(jié)合我個(gè)人的體會(huì)，探討使命在肩初心如磐的重要性及如何在實(shí)踐中體現(xiàn)出來。
第二段：使命在肩（200字）
作為一個(gè)志愿者，在我心中時(shí)刻懷揣著幫助他人、服務(wù)社會(huì)的使命感。每當(dāng)我看到身邊有需要幫助的人們時(shí)，內(nèi)心就會(huì)被一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)著去伸出援助之手。這種使命感不僅讓我體驗(yàn)到了助人為樂的快樂，還讓我時(shí)刻提醒自己要成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。使命在肩的時(shí)候，我總是能夠超越自我，克服困難，堅(jiān)持下去。
第三段：初心如磐（200字）
保持初心如磐意味著始終保持著最初的信念和目標(biāo)，無論遇到什么困難和誘惑。在我追求夢想的過程中，我時(shí)刻提醒自己為什么開始。因?yàn)橛辛诉@個(gè)最初的目標(biāo)，我對自己的要求更高，每一天都在努力學(xué)習(xí)和完善自己，從不滿足于現(xiàn)狀。雖然有時(shí)候會(huì)遭遇挫折和失敗，但是初心如磐讓我能夠堅(jiān)定信心，持之以恒地朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第四段：使命在肩初心如磐的重要性（200字）
使命在肩初心如磐是成功的關(guān)鍵。它能夠給予我們前進(jìn)的動(dòng)力和堅(jiān)守的勇氣。當(dāng)我們將使命和初心結(jié)合在一起時(shí)，不論是個(gè)人還是組織，都能夠更好地發(fā)揮出自身的價(jià)值和作用。只有明確了自己的使命，堅(jiān)定了自己的初心，才能在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)不忘初心，始終朝著目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，使命在肩初心如磐也能夠激發(fā)出團(tuán)隊(duì)合作的力量和潛能，讓我們更好地團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同追求共同的目標(biāo)。
第五段：如何體現(xiàn)使命在肩初心如磐（200字）
在實(shí)踐中體現(xiàn)使命在肩初心如磐，我們需要時(shí)刻警醒自己不忘初心，并將初心融入日常生活和工作中?？梢酝ㄟ^設(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃來實(shí)踐初心，并且要時(shí)刻保持積極的心態(tài)。同時(shí)，我們還應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，提升自己的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)使命而努力奮斗。此外，與人為善、樂于助人，也是體現(xiàn)使命在肩的重要方式之一。通過幫助他人，我們可以將初心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓自己與他人共同成長，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
使命在肩初心如磐是成功的關(guān)鍵，它能夠給予我們前進(jìn)的動(dòng)力和堅(jiān)守的勇氣。只有明確了自己的使命，堅(jiān)定了自己的初心，以及將初心融入實(shí)際行動(dòng)中，我們才能夠不斷前進(jìn)，不斷追求自己的目標(biāo)和夢想。在生活和工作中，我們需要時(shí)刻提醒自己使命在肩初心如磐，追求更加美好的未來。
初心如磐心得體會(huì)篇十
每個(gè)人出生到這個(gè)世界上，都有自己的使命和責(zé)任。這些使命既讓我們肩負(fù)起責(zé)任，也成為內(nèi)心的磐石。在過程中，我們必須經(jīng)歷挑戰(zhàn)和困難，但正是這些經(jīng)歷讓我們從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)化使命。
對于人來說，使命是一種內(nèi)化的信仰。無論是家庭、工作還是社會(huì)，每個(gè)人都有獨(dú)特的使命要承擔(dān)。擔(dān)當(dāng)起這些使命，將給我們帶來無盡的動(dòng)力和力量。當(dāng)我們意識(shí)到使命的重要性，心中便會(huì)充滿使命感，這種感覺會(huì)讓我們更加積極主動(dòng)地投身于工作和生活中。
第三段：堅(jiān)守責(zé)任。
使命讓我們不斷堅(jiān)守起自己的責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)使命的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和阻礙。然而，當(dāng)我們真心從內(nèi)心熱愛并擁抱自己的使命時(shí)，這些困難只是沿途的石塊，我們應(yīng)該勇敢地迎接并跨越它們，始終堅(jiān)守自己的責(zé)任。
第四段：成長與發(fā)展。
擔(dān)當(dāng)起使命并肩負(fù)起責(zé)任的過程是我們成長和發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)過程中我們會(huì)經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。在遵循我們的使命的過程中，我們不僅能為自己獲得真正的成長，也會(huì)對社會(huì)和身邊的人產(chǎn)生積極的影響力。
第五段：回顧與總結(jié)。
通過心如磐的使命感，在肩負(fù)起責(zé)任的過程中，我們獲得了寶貴的心得體會(huì)。我們學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)自己的責(zé)任，如何勇敢面對困難，在不斷的努力和奮斗中找到了成長的機(jī)會(huì)。這些心得體會(huì)不僅讓我們成為更好的自己，也讓我們能夠以更積極的心態(tài)面對生活的各種挑戰(zhàn)。
在我們有生之年，我們都有自己的使命和責(zé)任，這些使命是我們內(nèi)心的磐石，是我們前行道路上的引導(dǎo)。只有真正擔(dān)當(dāng)起我們的使命，勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，我們才能在努力中取得成長和收獲。讓我們懷揣著使命感，踏上征程，用心得體會(huì)成就更好的自己和更美好的世界。
初心如磐心得體會(huì)篇十一
“山河歲月”是一首膾炙人口的歌曲，它抒發(fā)了對祖國的深沉感情和對歷史的回顧。正如歌曲中所唱，“歲月不居，時(shí)光如梭”，我們所處的時(shí)代正在飛速發(fā)展，但我們也應(yīng)該時(shí)刻銘記歷史，珍愛現(xiàn)在，積極面對未來。
第二段：強(qiáng)調(diào)歷史的重要性。
“山河歲月”所表現(xiàn)的不僅僅是對祖國的熱愛，更是對歷史的回顧和珍視。歷史是我們前進(jìn)的后盾，在歷史的長河中，我們看到了祖先們的努力奮斗和付出，看到了一個(gè)個(gè)輝煌燦爛的文明古國的興衰歷程。歷史告訴我們，只有不斷拓展自身的知識(shí)面，了解更廣闊的世界，才能更好的面對未來，才能成為更有價(jià)值的人。
第三段：展現(xiàn)祖國的贊美。
“山河歲月”深沉的表達(dá)了人們對祖國的熱愛之情，贊美了作為世界上最偉大的民族之一的中華民族，以及祖國蘊(yùn)含的豐富的文化資源和自然景觀。中華民族歷史悠久，文明燦爛，擁有豐富多彩的民族文化，祖國大好河山的美景也讓人屏息。我們有義務(wù)保護(hù)我們的祖國，傳承和弘揚(yáng)中華文化，讓全世界都了解到祖國的文化魅力和自然風(fēng)光。
第四段：強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量。
“山河歲月”的歌詞中也不斷唱出“鐵肩擔(dān)道義，墾薄地共創(chuàng)業(yè)”的詞句，這也表達(dá)了團(tuán)結(jié)合作的精神。珍惜團(tuán)結(jié)合作的意義，不僅僅是對個(gè)人的價(jià)值觀的關(guān)注，更需要從集體的層面去找最終的答案。在團(tuán)結(jié)中我們可以找到答案，在互補(bǔ)中我們可以共創(chuàng)輝煌；在冷靜中我們可以應(yīng)對困境，在勇敢中我們可以迎接挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)每個(gè)人珍惜合作，密切溝通和交流，不斷突破和創(chuàng)新，攜手迎接未來的挑戰(zhàn)。
第五段：展望未來。
“山河歲月”，盡管載滿了歷史的滄桑歲月，但其背后所蘊(yùn)含的精神傳承至今仍具有深刻的意義。新時(shí)代，我們要勇敢站起來，更加努力的拼搏，以飽滿的熱情和激情迎接未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加輝煌的人生。只有積極思考和行動(dòng)，我們才能在現(xiàn)實(shí)中追求理想，從而成就我們?nèi)松妮x煌。讓我們懷著美好的愿望，一起朝更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗吧！
總之，“山河歲月”代表著人們對祖國的熱愛和信仰，更代表了我們不斷前行的決心和信念。歷史長河中，我們珍愛過去，更要保持振奮的精神，在探索和實(shí)踐的過程中不斷發(fā)現(xiàn)新的美好，引領(lǐng)自己走向一個(gè)充滿生機(jī)和活力的未來。2021新年即將到來，就讓我們懷抱著希望和信仰，勇敢邁向未來吧！
初心如磐心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（120字）。
當(dāng)我們擁有一顆心如磐石般堅(jiān)定的使命感，并將它放在肩上時(shí)，我們注定要面對許多困難和挑戰(zhàn)。然而，這種使命感也會(huì)讓我們在生活中找到目標(biāo)和動(dòng)力，激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力奮斗。在這篇文章中，我將分享一些我在背負(fù)使命的過程中所得到的體會(huì)和心得。
第二段：理解使命感（240字）。
擁有使命感意味著我們要為某種目標(biāo)或價(jià)值而努力，甚至為此付出一切。它能夠使我們超越個(gè)人的欲望和追求，將注意力集中在更大的命運(yùn)上。當(dāng)我們找到了心靈的指南針，我們便能在眾多選擇和誘惑中保持清醒和堅(jiān)定。然而，對于使命感的理解并不容易，需要我們經(jīng)歷一些困惑和思考。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我意識(shí)到我的使命是為他人提供幫助和鼓勵(lì)，從而改善他們的生活質(zhì)量。這個(gè)使命不僅讓我感到充實(shí)和滿足，也讓我成為一個(gè)更好的人。
第三段：使命感的挑戰(zhàn)（240字）。
擁有使命感并不意味著我們的道路一帆風(fēng)順。相反，它使我們直面各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到無法預(yù)料的障礙，感到困惑和失落。然而，這正是使命感的考驗(yàn)。面對這些困難，我們需要堅(jiān)定自己的信念，并保持積極的態(tài)度。我們必須相信，無論遇到什么困難，它們都是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過堅(jiān)持不懈和努力，我們最終能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的使命。
第四段：使命感的獎(jiǎng)賞（240字）。
雖然背負(fù)使命感并不容易，但它也帶來了巨大的獎(jiǎng)賞。通過為他人服務(wù)，我們能夠感受到內(nèi)心的滿足和喜悅?？吹阶约旱呐λ水a(chǎn)生積極影響，能夠給予我們更大的動(dòng)力和意義。此外，使命感也讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有決心地面對生活中的挑戰(zhàn)。不管遇到什么困難，我們都能夠保持目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力，這樣我們就能夠發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
第五段：結(jié)論（280字）。
在我們的一生中，擁有使命感是非常重要的。它給予了我們生活的目標(biāo)和動(dòng)力，幫助我們超越個(gè)人的欲望，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。然而，擁有使命感并不容易，必須經(jīng)歷困難與挑戰(zhàn)。然而，通過積極的態(tài)度和不懈的努力，我們能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的使命。背負(fù)使命感不僅能給予我們內(nèi)心的滿足和喜悅，也能讓我們成為更好的人。因此，讓我們時(shí)刻牢記使命感，并為之努力奮斗。
初心如磐心得體會(huì)篇十三
這是一次意義非凡的洗禮，承載著國人的榮辱，開拓著今后的道路。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。兩年后的1842年，清王朝代表被迫和英國侵略者在這里議定了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，開啟了近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中華兒女開始了波瀾壯闊的奮斗歷程。
林則徐強(qiáng)有力的虎門銷煙，組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源，以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國圖志》完成，無不體現(xiàn)面對他國列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮犙劭词澜绲闹袊颂岢隽恕皫熞拈L技以制夷”的救國呼吁。然而，在那個(gè)時(shí)代，他的吶喊卻像一片樹葉飄落到大海，沒有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。
民間組織的金田起義、后來的太平天國運(yùn)動(dòng)，以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國人的“自強(qiáng)”“求富”，雖以失敗告終，但卻在歷史中留在了深深的跡印。
沒有慘重代價(jià)刻骨銘心，就無法找到前進(jìn)的道路，就不會(huì)有后人的“振興中華”的強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會(huì)有推翻封建專制政體的決心和毅力。
維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清王朝最后的掙扎， 也提擋不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的時(shí)代召喚?！陡锩姟?、《警世鐘》、《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時(shí)代主題。
廣州起義失敗后，辛亥革命發(fā)起了，猶如一道閃電，劃破暗夜中的長空。它是二十世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨變，它結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國的政治社會(huì)變革。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，它沒有改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)派勢力支持下，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí)，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。
前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變的。一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來!
初心如磐心得體會(huì)篇十四
由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出后，引起了強(qiáng)烈反響，廣大黨員群眾學(xué)習(xí)后感受很深，普遍反映：感染力強(qiáng)，畫面生動(dòng)，入腦入心。
《筑夢中國》是對百年中國歷史的一次完整回顧，展現(xiàn)了中華民族百折不饒、奮發(fā)有為的精神，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。紀(jì)錄片特點(diǎn)鮮明、教育意義強(qiáng)，利用思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的方式，充分展示了對實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。
《筑夢中國》不僅僅是一部記錄時(shí)代變遷和中國發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部催人奮進(jìn)、鼓舞人心的勵(lì)志片，啟迪著中華兒女勿忘歷史、珍惜幸福生活。
雄關(guān)漫道真如鐵。當(dāng)今世界正發(fā)生深刻的變化，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇，國際關(guān)系復(fù)雜多變，國與國之間時(shí)有摩擦，地區(qū)安全并不穩(wěn)定，某些國家我行我素，極力煽動(dòng)地區(qū)“波瀾”，更有“跳梁小丑”諱莫如深、蠢蠢欲試。與此同時(shí)，國內(nèi)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，正處于爬坡過坎、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，人民群眾的經(jīng)濟(jì)、文化水平還需進(jìn)一步提高?？傮w來看，內(nèi)外壓力還較大，發(fā)展的任務(wù)還很艱巨。
而今邁步從頭越。當(dāng)前，我們要全身心投入到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和追逐偉大“中國夢”奮斗目標(biāo)上來，亟需打開自己的心靈之窗，銘記歷史、挑起重?fù)?dān)、走向輝煌?？戳恕吨糁袊芳o(jì)錄片，感覺滋潤了心靈，開啟了思維，深深鞭笞著自己要珍惜幸福生活、要努力奮斗。
《筑夢中國》告誡我們：忘記歷史就等于背叛。1840年至1949年的近代史，是中華民族屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍陌倌晔?。鴉片戰(zhàn)爭后，我們先后簽訂了《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等400多個(gè)不平等條約。條約的背后是列強(qiáng)蠶食鯨吞、瓜分豆剖的“印記”，是落后挨打的“痕跡”。近代史就是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，____帝國主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、____封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭史。歷史不能忘記，《筑夢中國》紀(jì)錄片以回顧歷史的方式為我們重新展現(xiàn)了那個(gè)崢嶸歲月，其目的就是要啟示人們要珍惜當(dāng)前來之不易的幸福生活，從而更好地投入到現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。
《筑夢中國》觸動(dòng)我們：黨才是人民最大的靠山。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，有志之士通過變法和革命對救國救民之路進(jìn)行艱辛努力和不懈探索，求索之路充滿了曲折和艱辛!在無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血下，革命才換來了一絲曙光。新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義的傳播成為主流，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上中國共產(chǎn)黨誕生。1920_年7月23日，中共第一大的召開，標(biāo)志著中國迎來了一個(gè)新的時(shí)代。此后的90多年，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們奪取了新民主主義革命的勝利，____了“三座大山”，人民翻身做了主人，中國的面貌煥然一新。新中國成立后，中國的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的努力中，中國社會(huì)逐漸發(fā)生變化。30多年的改革開放，國家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前時(shí)期，又闡述了偉大中國夢的深刻內(nèi)涵，為我們指明了發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)。中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢，它凝聚和寄托著幾代人的宿愿，是中華民族和中國人民共同的夢，是中華兒女的共同期盼。要實(shí)現(xiàn)中國夢，就是緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，朝著“中國夢”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國更為光明的復(fù)興前景。
《筑夢中國》啟發(fā)我們：發(fā)展才是硬道理。俗話說：打鐵還需自身硬。19世界末期，借著第二次工業(yè)革命的浪潮，我們迎來了工業(yè)大發(fā)展的轉(zhuǎn)機(jī)。但是，當(dāng)時(shí)的中國已完全淪為半殖民地社會(huì)，帝國主義國家是容不得民族實(shí)業(yè)發(fā)展壯大的。一戰(zhàn)結(jié)束后,帝國主義卷土重來,迅速發(fā)展的民族資本主義重新受到壓制，張謇等創(chuàng)辦的民族工業(yè)不斷衰退，使處于萌芽階段的中國工業(yè)革命被迫“夭折”?？梢哉f，內(nèi)憂外患之時(shí)沒有絲毫發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。新中國成立后，國家各項(xiàng)事業(yè)都取得了長足的進(jìn)步，“兩個(gè)百年”的目標(biāo)指日可待。但是，某些國家嫉妒中國的迅速發(fā)展，害怕崛起的中國會(huì)撼動(dòng)其霸權(quán)地位、觸碰其既得利益，就極力拋出所謂的“中國威脅論”來進(jìn)行誣陷，還強(qiáng)加干涉中國領(lǐng)土和主權(quán)問題，在地區(qū)事務(wù)上煽風(fēng)點(diǎn)火，有意掀起“波瀾”，其目的就是想打亂中國發(fā)展步伐，阻礙中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。局勢越是復(fù)雜，就越是要靜下心來搞好改革和發(fā)展，就越是要壯大自己實(shí)力，不給別有用心之人可乘之機(jī)。在采取政治手段解決臺(tái)海、南海，東海等問題的基礎(chǔ)上，還要防范和警惕某些國家的陰謀，要靜下心來搞好發(fā)展，保障政治穩(wěn)定。作為中華兒女，我們更應(yīng)立足自己的本職工作，盡心盡力地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的目標(biāo)而努力奮斗。
《筑夢中國》紀(jì)錄片幫助我們溫故而知新，讓我們更加感受到了黨力量的堅(jiān)實(shí)可靠，幸福生活的來之不易，中華民族發(fā)展之路的艱辛曲折。在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們只要堅(jiān)定理想信念，緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍，奮發(fā)有為的去開展好各項(xiàng)工作，就一定能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，偉大的中國夢也指日可待。
為切實(shí)加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育，中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國家博物館聯(lián)合攝制了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》。
《筑夢中國》主題鮮明突出，用生動(dòng)、簡練的語言和形象、直觀的表達(dá)，回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族從屈辱苦難到再創(chuàng)輝煌的奮斗歷程，詮釋中國道路與歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情的關(guān)系，具有極強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性和觀賞性。充分展示了中華民族的復(fù)興之路，闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵，彰顯了我們黨堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度的決心和信心，對激勵(lì)全黨全國人民不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”必將產(chǎn)生極為重要的精神推動(dòng)作用。
以史為鑒，更加堅(jiān)定道路自信。正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。品味《筑夢中國》中的光影波動(dòng)，能深深領(lǐng)悟到“以史為鑒”的豐富內(nèi)涵：歷經(jīng)一百七十多年的持續(xù)奮斗，付出沉重代價(jià)，中國人終于找到了解決中國問題的正確道路，這就是在馬克思主義指導(dǎo)下，經(jīng)過新民主主義革命，走上社會(huì)主義道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。從新中國成立后中華民族發(fā)展邁上新征程，到中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成新民主主義革命、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義、推行全面改革開放……中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局基本形成，給中國發(fā)展帶來翻天覆地的變化，我們深切體會(huì)到只有社會(huì)主義才能救中國、發(fā)展中國，只有走上社會(huì)主義道路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更加堅(jiān)定我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心：在這條道路上，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，中國人民將在這條道路上越走越寬廣,越走越自信。
以夢為題，更加堅(jiān)定理論自信。理論是行動(dòng)的指南，理論正確才不會(huì)迷失方向?！吨糁袊酚蒙鷦?dòng)、簡練的語言和形象、直觀的表達(dá)，深刻詮釋黨在實(shí)踐探索中形成的兩大理論成果，一是毛澤東思想，回答了如何在半封建半殖民地的東方大國進(jìn)行新民主主義革命等諸多問題;二是中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，回答了應(yīng)該建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨等諸多問題。這兩大理論成果是黨在開辟和拓展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成的，成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的征程中，我們必然還會(huì)遇到各種新情況新問題、應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但我們更加堅(jiān)信：實(shí)踐每前進(jìn)一步，我們黨的理論創(chuàng)新就會(huì)更進(jìn)一步，中國特色社會(huì)主義理論體系將不斷豐富和發(fā)展，在新實(shí)踐新發(fā)展中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力，放射出更加燦爛的真理光芒，指引中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步。
面向未來，更加堅(jiān)定制度自信。制度，是一個(gè)國家的根本和基礎(chǔ)，是發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力之源。中國特色社會(huì)主義制度,承載著過去,寄托著著未來?！吨糁袊分校覀兛吹叫轮袊⒑?，尤其是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大道上，逐步探索形成了中國特色社會(huì)主義制度體系。我們深切感受到，新中國成立以來取得的成就，正是得益于中國特色社會(huì)主義制度的建立，中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，正是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的最有力保障。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就要不斷完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的制度自信。當(dāng)然，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐畢竟僅有幾十年時(shí)間，制度還不夠成熟不夠完備。但是，夢在前方，路在腳下，探索永無止境。面向未來，我們堅(jiān)信：隨著制度建設(shè)不斷推進(jìn)，符合中國國情的社會(huì)主義制度勢必會(huì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展壯大，中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢勢必會(huì)得到更多釋放和更大發(fā)揮。
由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》近日在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出。該片以20_年11月29日，黨的剛閉幕不久，和中央政治局、中央書記處的同志來到國家博物館參觀《復(fù)興之路》陳列為引線，運(yùn)用大量的實(shí)物和圖片資料，真實(shí)地詮釋了1840年以來，中華民族在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為爭取民族?dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史征程。
回顧中華民族的復(fù)興軌跡，從太平天國到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，無數(shù)諸如林則徐、譚嗣同、鄧世昌、張自忠、關(guān)天培等仁人志士付出艱辛努力，用自己的力量一步步推動(dòng)著民族復(fù)興的偉大里程。整部片子中，緊緊圍繞“百年追夢”，“中國道路”，“中國精神”，“中國力量”，“筑夢天下”五個(gè)方面闡述了中國夢，同時(shí)還采訪了大量的，不同階層的人物，從不同的視角和觀念表達(dá)著對中國夢的理解和期待。我們深切感知要構(gòu)筑中國夢的大廈必須是每個(gè)人夢想的凝聚，共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)修身實(shí)干為這座大廈添磚加瓦，最終助力中國夢的完成。
“修身之道,貴在自省?！弊鳛橹糁械囊粋€(gè)分子，共產(chǎn)黨人就該始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)。影片中我們看到在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出的一批批優(yōu)秀的干部為民族復(fù)興鞠躬盡瘁、死而后已。然而反觀當(dāng)下，我們卻有少部分干部依然還在搞“兩張皮”，明面上大談自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入____漩渦的重要原因，暗地里卻熱衷于物欲權(quán)色交易，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線，對制度執(zhí)行玩“牛欄關(guān)貓”的游戲。這些，都與一名黨員干部的理想信念背道而馳。所謂“不忘初心，方得始終”。身為一名共產(chǎn)黨員，我們經(jīng)常要回顧一下心路歷程，時(shí)刻牢記向黨旗莊重宣誓時(shí)的宗旨，擺正自己的位置，自覺做到未當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，始終把自己的根牢牢扎在群眾之中，始終把老百姓的事當(dāng)成自己的事來辦。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)后，始終把群眾的冷暖疾苦掛在心上，在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前無所畏懼，關(guān)鍵時(shí)候靠得住、站得穩(wěn)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！薄吨糁袊酚涗浿腥A民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史。那段不堪回首的記憶告誡我們，沉迷當(dāng)下不思進(jìn)取便會(huì)喪失所擁有的一切，只有自力更生，艱苦奮斗才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有進(jìn)步。當(dāng)前，隨著依法治黨的力度不斷深化，一些少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部高喊“為官不易”，遇事怕?lián)?zé)，從而推諉扯皮，凡是能拖就拖或者是抱著“不干事就不錯(cuò)事”的態(tài)度，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，最終發(fā)展到“為官不為”。更有甚者，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視這些問題，諱疾忌醫(yī)，組織上指出了問題也不去糾正，覺得怕丟了面子、沒了“帽子”。所以作為共產(chǎn)黨人，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用正確的思想結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，對自身的問題要堅(jiān)持邊修身、邊改正，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，善于低身聽取群眾意見，敢于接受他人批評(píng)，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由，保持知行合一，久久為功。同時(shí)，要堅(jiān)持在工作中用自身的辛苦指數(shù)來換取群眾的幸福指數(shù)，為群眾辦事前多想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要幫扶。為群眾辦事后?；仡^看看是不是盡了心，盡了力，老百姓是否得到了實(shí)惠、實(shí)利。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強(qiáng)。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢?！吨糁袊腥A民族復(fù)興之路》充分展示了中華民族的復(fù)興之路，讓我們感受到了我黨的堅(jiān)實(shí)可靠，也讓我們認(rèn)識(shí)到中國夢是一個(gè)全中國、全中華民族共同奮斗的目標(biāo)。在圓夢的道路上，需要大家一起共同努力，只要堅(jiān)持從我做起，從身邊的小事做起，我們相信在不久的將來《筑夢中國》終將圓夢中國。
初心如磐心得體會(huì)篇十五
初心如磐，是一種讓人保持初心的堅(jiān)定態(tài)度。在追求夢想的過程中，初心如磐幫助人們堅(jiān)定信念，克服困難，不斷進(jìn)取，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我也深深體會(huì)到了初心如磐的力量。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
首先，初心如磐能夠幫助我們堅(jiān)定信念。面對困境和挫折，很容易迷失自己，產(chǎn)生動(dòng)搖的信念。然而，只有堅(jiān)定的初心才能使我們勇往直前。我記得當(dāng)我考研失敗時(shí)，內(nèi)心充滿了失落和無助。但是，我喃喃自語著：“我真的很想成為一名優(yōu)秀的研究生。”這個(gè)初心成為我持續(xù)努力的動(dòng)力。我決定再次備考，因?yàn)槲覉?jiān)信只要我努力，我一定能夠成功。最終，我順利通過了研究生考試，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。初心如磐，讓我堅(jiān)定了信念，不輕言放棄。
其次，初心如磐幫助我們克服困難。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，肯定會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。正是初心如磐，使我們能夠戰(zhàn)勝這些困難。曾經(jīng)，我參加了一場徒步登山活動(dòng)。一開始，我覺得自己是一個(gè)強(qiáng)者，相信自己可以順利完成這個(gè)挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)我面對風(fēng)雨交加，一路坎坷的山路時(shí)，我的體力和意志受到了巨大的考驗(yàn)。我感到無法逃避和放棄。但是，我告訴自己：“初心如磐，我必須完成?！蓖ㄟ^不斷調(diào)整呼吸和調(diào)整心態(tài)，我終于登上了山頂，收獲了滿滿的自豪和成就感。初心如磐，讓我倔強(qiáng)地戰(zhàn)勝了困難。
再次，初心如磐可以激發(fā)人們不斷進(jìn)取的精神。在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)后，我們往往容易陷入舒適區(qū)，對進(jìn)一步提高沒有動(dòng)力。然而，初心如磐使我們不滿足于現(xiàn)狀，勇于挑戰(zhàn)更高的目標(biāo)。我曾經(jīng)在工作中取得了一些成績，得到了同事和上司的認(rèn)可。然而，我想到自己一直以來的初心：成為一名出色的職業(yè)人士。這個(gè)初心讓我時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的姿態(tài)，不斷提高自己的能力。通過參加培訓(xùn)和進(jìn)修課程，我拓寬了自己的知識(shí)和技能，提高了自己的專業(yè)水平。初心如磐，讓我在工作中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了自己更高的目標(biāo)。
總之，初心如磐是一種讓人保持初心的堅(jiān)定態(tài)度。它能夠幫助我們堅(jiān)定信念，克服困難，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過我的體會(huì)和心得，我深刻認(rèn)識(shí)到這種力量的重要性。在人生的道路上，我們需要時(shí)刻銘記初心，不忘初衷。只有堅(jiān)定初心，我們才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢想。無論是在學(xué)業(yè)、工作還是生活中，都要牢記初心如磐，讓我們的人生更加精彩。
初心如磐心得體會(huì)篇十六
作為我們祖輩的一場浩劫，山河歲月留下了深刻的印跡。這一時(shí)期，中國遭受了慘重的損失，無數(shù)人失去了家園和親人，但是無論是戰(zhàn)勝了日本軍國主義的革命先輩們，還是后來建設(shè)的共和國領(lǐng)袖們，都把祖國建設(shè)的越來越強(qiáng)盛，為后代留下了堅(jiān)如磐石的珍貴財(cái)富。在這個(gè)過程中，我們也汲取了深刻的啟示和體會(huì)。
第一段，我們不應(yīng)該忘卻。成為一個(gè)更加強(qiáng)大、充滿進(jìn)取心和決心的中國人，我們應(yīng)該始終銘記此次歷史浩劫。我們可以通過看電影、讀書、游覽一些相關(guān)紀(jì)念館、遺址等方式來了解它。津巴布韋總統(tǒng)羅伯特?穆加貝曾說過，“人們不應(yīng)該忘記歷史，否則我們會(huì)重復(fù)錯(cuò)誤?！闭且?yàn)檫@樣才有了這樣莊嚴(yán)的誓言“抗戰(zhàn)勝利70周年，我們站起來了”，需要通過每個(gè)人的努力來銘記歷史，從不斷的歷史中汲取力量。
第二段，堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)該從所有的挫折中學(xué)習(xí)和成長。在山河歲月這個(gè)黯淡的時(shí)期，無數(shù)的人物光榮地照亮了我們的歷史，我們應(yīng)該從中學(xué)習(xí)，從其中尋找到強(qiáng)大的理念、勇氣和愿景。我們也應(yīng)舒適地面對所面臨的困難，在日常生活中充分注意健康、家園和情感方面的和諧，這將會(huì)使我們成為更堅(jiān)強(qiáng)的人。
第三段，清醒。我們應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)并采取行動(dòng)。我們的歷史教育告訴我們，戰(zhàn)爭帶來了多少痛苦和損失。更多的是，人們在生命的最后階段感到遺憾，因?yàn)樗麄儧]有抓住機(jī)會(huì)來創(chuàng)造出美好的生命。他們沒有敢于從自己的舒適區(qū)走出來，去尋找那些屬于自己的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到自己的處境，并著手行動(dòng)，通過自己的努力去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的未來。
第四段，永恒。我們作為繁榮昌盛的國家的完整個(gè)體，應(yīng)該為了將更好的未來留給我們的后人而努力。我們的財(cái)富、繁榮和幸福都應(yīng)該是他們的繼承和延續(xù)。我們不應(yīng)該只關(guān)心眼前的收益，而是應(yīng)該為下一代的生活奉獻(xiàn)我們的努力。建造更美好的社區(qū)、保護(hù)我們的環(huán)境、按照我們喜歡的方式創(chuàng)造美好的事物，都是我們充實(shí)人生的方法。
第五段，感悟。我們應(yīng)該從歷史中汲取力量悟道。歷史給我們帶來了無窮的啟示：勇氣、決心、愛、珍惜、勤勞、拼搏、顛覆傳統(tǒng)，我們應(yīng)該借助歷史的力量來充實(shí)自己的人生。我們應(yīng)該敢于愛，并以這種方式去創(chuàng)造和平和繁榮。我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的，不忘初心，始終秉持著那份熱愛，用心感悟，感受著變化中滲透著的歲月回廊，用更美好的生命來書寫屬于我們的時(shí)代。
初心如磐心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)人，每個(gè)人都有自己的初心。初心，即最初的心愿和動(dòng)力，是我們在追求事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活中始終堅(jiān)守的方向和目標(biāo)。而初心如磐，意味著初心堅(jiān)定不移、牢不可破，給人一種深深的力量和動(dòng)力。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到初心如磐的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，初心如磐讓我時(shí)刻保持激情和動(dòng)力。每個(gè)人追求夢想和目標(biāo)的道路上都會(huì)遇到各種困難和挫折，這些困難和挫折往往會(huì)挫敗我們的信心和動(dòng)力。但是，只有始終堅(jiān)守著自己的初心，才能使我們充滿激情和動(dòng)力，不斷地克服困難，迎接挑戰(zhàn)。無論是在工作上還是在學(xué)習(xí)中，我始終把初心放在第一位，即使遇到了困難和挫折，我也能時(shí)刻保持激情和動(dòng)力，不被困難擊倒。正是初心如磐，讓我在追求夢想和目標(biāo)的道路上始終保持著飽滿的激情和堅(jiān)定的信念。
其次，初心如磐讓我堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。在追求事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的選擇和誘惑。如果沒有一個(gè)堅(jiān)定的初心，我們很容易迷失方向，走向偏離自己價(jià)值觀的道路。然而，只有保持初心如磐，我們才能堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不被外界的影響和誘惑所左右。在我過去的經(jīng)歷中，每當(dāng)我遇到選擇時(shí)，我都會(huì)深思熟慮，始終堅(jiān)守著自己的初心。正是初心如磐，讓我獲得了更多的成長和進(jìn)步。
第三，初心如磐讓我有更大的耐心和毅力。在追求夢想和目標(biāo)的道路上，成功往往需要經(jīng)過長時(shí)間的努力和付出。而只有初心堅(jiān)定如磐，才能讓我們擁有更強(qiáng)的耐心和毅力，堅(jiān)持不懈地追求夢想和目標(biāo)。在我的人生中，我遇到了許多困難和挫折，但是我始終堅(jiān)守著自己的初心，持之以恒地努力奮斗。正是初心如磐，讓我有了不斷前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。
第四，初心如磐讓我保持謙遜和誠實(shí)。在追求夢想和目標(biāo)的道路上，我們會(huì)遇到許多優(yōu)秀的人才和眾多的競爭對手。初心如磐讓我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完美，從而使我更加謙遜和誠實(shí)。我明白，我還有許多需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步的地方，而唯有保持謙遜和誠實(shí)的態(tài)度，我才能不斷地充實(shí)自己，提高自己。正是初心如磐，讓我保持了一種謙遜和誠實(shí)的心態(tài)，讓我能夠不斷學(xué)習(xí)和成長。
最后，初心如磐讓我感悟到人生的意義和價(jià)值。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)守初心，才能使我們在一生中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。無論是在事業(yè)上還是在學(xué)業(yè)中，初心如磐都是我們走向成功的必備條件。它不僅能夠讓我們保持激情和動(dòng)力，堅(jiān)持原則和價(jià)值觀，也能夠讓我們有更大的耐心和毅力，保持謙遜和誠實(shí)。初心如磐，讓我們能夠以更加積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信念去面對未來的挑戰(zhàn)和困難。
總之，初心如磐是我們在追求事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活中始終保持的方向和目標(biāo)。它能夠讓我們保持激情和動(dòng)力，堅(jiān)持原則和價(jià)值觀，有更大的耐心和毅力，保持謙遜和誠實(shí)。它讓我們在人生的道路上始終堅(jiān)守著自己的初心，以更加積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信念去追求夢想和目標(biāo)。初心如磐，給予了我們無盡的力量和動(dòng)力，讓每個(gè)人都能在人生的旅途中找到屬于自己的快樂和幸福。
初心如磐心得體會(huì)篇十八
我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)觀看了《筑夢中國》，從而對精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。，決定了我們下一步幸福的到來;，給了我們每個(gè)中國人一個(gè)“中國夢?筑夢中國”。
“中國夢?筑夢中國”是什么?每個(gè)人理解可能不一樣，與“美國夢”不同，“中國夢?筑夢中國”是個(gè)人的，是國家的，更是民族的。
“中國夢?筑夢中國”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不僅僅是政府工作報(bào)告的gdp增長數(shù)字，而是為我們提出的全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”，這是黨在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比翻一番;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí)，還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會(huì)?？梢哉f，有精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)“中國小康夢”不僅是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的.
“中國夢?筑夢中國”是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國夢即國家富強(qiáng)夢。提出：“在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。以來，中國由世界第七大經(jīng)濟(jì)體一躍成長為僅次于美國第二大經(jīng)濟(jì)體，國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番，十多年來，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、從體育大國到體育強(qiáng)國、從文化大國到文化強(qiáng)國，不論是的北京奧運(yùn)會(huì)，還是20的上海世博會(huì)，中國從來沒有像今天這樣吸引世界的目光;不論是神舟系列飛船的一次次成功上天，還是中國第一艘航母“遼寧號(hào)”的順利下海，都在說明中國更加自信了，中國因底氣而更加自信，因自信而更加強(qiáng)大。同時(shí)，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長都在8%以上，這是新中國歷史上居民收入增長最快的時(shí)期之一，這些，都在說明中國已經(jīng)進(jìn)入國富民強(qiáng)也可以說是國強(qiáng)民富的新階段。中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任，都是更為強(qiáng)大中國留給世界的中國印象，這個(gè)印象是直觀而又客觀，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方?！皬?qiáng)國夢”就這樣離我們越來越近，看得到，也摸得著。
“中國夢?筑夢中國”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下50的歷史，曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個(gè)夢想，一個(gè)民族復(fù)興的夢想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個(gè)重任，使我們的“中國夢?筑夢中國”從來沒有像今天如此貼近。正如主席報(bào)告中所說：“經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位關(guān)于“中國夢?筑夢中國”的講話，充滿感情和感召力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復(fù)興的漫漫征程，正是中國共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。
我們的“中國夢?筑夢中國”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢”、“強(qiáng)國夢”、“復(fù)興夢”，個(gè)人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢?筑夢中國”。我們的“中國夢?筑夢中國”切身實(shí)在，與中國特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們堅(jiān)信，我們的“中國夢?筑夢中國”必將伴隨著中國特色社會(huì)主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
我作為學(xué)校后勤教師，面對這場世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實(shí)際教學(xué)和管理工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名學(xué)生，每一位家長。用自己的言行感染學(xué)生，影響學(xué)生，做最幸福的教師，做學(xué)生成長引路人，培養(yǎng)幸福學(xué)生。
我作為新時(shí)期的后勤教師，面對這場世紀(jì)盛會(huì)更是激動(dòng)萬分，無法言表，同時(shí)也深深感受到了自己肩上責(zé)任之大，任務(wù)之重，充分認(rèn)識(shí)到教育是民族振興的基石，要優(yōu)先教育，建設(shè)人才資源強(qiáng)國，在以后的工作中要始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足平凡崗位，爭做標(biāo)兵教師。我感謝這偉大的盛世年代，感謝自己是一名中國人，我更因自己是創(chuàng)造時(shí)代人才的靈魂師而驕傲和自豪，做黨員教師讓我倍感幸福和榮耀!
初心如磐心得體會(huì)篇十九
在漫長的歲月滄桑中，山河作為一種象征性的存在，承載著民族的歷史和文化，見證著多少風(fēng)雨和滄桑，它們的存在讓我們更加堅(jiān)定了我們的信仰和追求。在這樣的背景下，我自然而然地想到了“山河歲月堅(jiān)如磐石”這個(gè)話題，它在我的內(nèi)心深處引起了許多思考，讓我有了更深入的理解和體悟。在下面的文字中，我將會(huì)分享我的一些觀點(diǎn)和經(jīng)歷。
首先，無論是山還是河，它們都有著不可逾越的堅(jiān)定和強(qiáng)大。在我的印象中，那些山巒起伏，峰巒疊嶂，每一個(gè)山峰如同一個(gè)守護(hù)者，永遠(yuǎn)挺立在那里，無論風(fēng)吹雨打，無論是天空晴朗還是陰沉，它們都毫不動(dòng)搖。就像這些山峰一樣，那些河流也是同樣的可靠。每一條河流都從高山大川中流過來，通過山坡、穿過峽谷，最終融入大海。無論怎么翻滾，怎么奔騰，它們都不曾改變自己的本質(zhì)和方向。他們的堅(jiān)韌和力量讓人們格外敬畏，同時(shí)這種特點(diǎn)也啟示我們在普通日子里也應(yīng)當(dāng)保持這樣的堅(jiān)毅和韌性。
其次，山河堅(jiān)如磐石的意象也啟示我們應(yīng)該具有適應(yīng)變化的能力。如同山河這樣長期而又堅(jiān)韌的存在，周而復(fù)始地承載著生命的追求和記錄下奮斗的歷程，中間穿插著許多起伏和改變，山河之所以持續(xù)不斷的存在，是因?yàn)樗鼈兡軌驊?yīng)付變化。實(shí)際上，這就是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的議題，現(xiàn)代社會(huì)的許多人都要面對非常大的難度和復(fù)雜的情況。在這樣的背景下，山河的原則性和堅(jiān)定性給了我們勇氣和方向，使我們能夠去應(yīng)對一切變化和挑戰(zhàn)。
第三，對于一些旅游者來說，深入山河的內(nèi)部，或者由于特殊的理由而看到山河的內(nèi)部，可以讓人更好地發(fā)現(xiàn)和感受自我。新時(shí)代的生活中充滿了關(guān)于工作、考試、分?jǐn)?shù)，等等一些很具體的毫無特色的事物，我們很容易就在這些事物之中迷失了方向。而山河是一種可以喚醒我們精神感知的存在，一旦深入其間，我們就可以跳脫出現(xiàn)實(shí)的束縛，抵達(dá)內(nèi)心深處的領(lǐng)域，真正地感受到自我。深刻地感受到這個(gè)內(nèi)心的世界能夠帶給我們無限的力量，呼喚我們自我出發(fā)，給了我們答案是多方面的。
第四，山河對于中國人有一種象征意義，這意味著我們要保護(hù)好那些山河和它們代表的文化遺產(chǎn)。中國是一個(gè)擁有廣闊領(lǐng)土和悠久歷史的國家，在歷經(jīng)各起各落之后，發(fā)展出了自己獨(dú)特的文化。而這種文化的一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是代表性強(qiáng)、闡述豐富的山河景致。因?yàn)樗鼈兌际且徊糠謿v史的痕跡，只有了解它們，才能真正體會(huì)到祖先們的辛勤和工作，理解什么是真正的智慧。所以，我們必須要去保護(hù)那些山河和文化遺產(chǎn)，維護(hù)我們的歷史和文化。
最后，山河堅(jiān)如磐石也啟示著我們要在自己的生活中表現(xiàn)出韌性和堅(jiān)定。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的困難與挫折，這些事情可能會(huì)讓我們感到沮喪和絕望。但是，我們需要學(xué)會(huì)積極應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)像山河一樣堅(jiān)韌不拔，不斷地前進(jìn)。我們需要保持樂觀心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能獲得真正的成就和幸福。
總之，山河歲月堅(jiān)如磐石，是一種更深層次的精神信仰和文化遺產(chǎn)。當(dāng)我們在日常生活中通過這種信仰去面對生活，我們就可以看到自己的真正價(jià)值和方向。在學(xué)會(huì)了保護(hù)和欣賞山河的同時(shí)，我們也能夠把這種精神信仰切實(shí)地融入到自己的生活中去。
初心如磐心得體會(huì)篇二十
心如磐，使命在肩，是一種堅(jiān)定的信念和責(zé)任感，是一個(gè)人在追求目標(biāo)和面對困難時(shí)所展現(xiàn)的內(nèi)在力量。這種力量來源于對人生意義的思考和對社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，它激勵(lì)著人們不斷努力，勇往直前。在我的成長過程中，我深刻體會(huì)到了心如磐使命在肩的重要性，它讓我明白了生命的意義，展示了我的內(nèi)在力量，并讓我更加堅(jiān)定地追尋自己的夢想。
心如磐，使命在肩，意味著一個(gè)人要有堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。當(dāng)我們擁有一個(gè)使命，我們就能夠更加專注地追求自己的目標(biāo)，并且在追求過程中不會(huì)輕易放棄。這種精神力量來源于內(nèi)心的思考和對社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，它讓人們明白自己的意義所在，使生活更加有目標(biāo)和動(dòng)力。
在人生的道路上，我們難免會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而心如磐使命在肩的力量，能夠讓我們從容應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，勇往直前。當(dāng)我們明白自己的目標(biāo)和使命，我們就會(huì)更加堅(jiān)定，不會(huì)輕易被困難擊倒。相反，我們會(huì)視困難為機(jī)遇，不斷超越自我，為了目標(biāo)去努力。
心如磐使命在肩不僅體現(xiàn)了個(gè)體的內(nèi)在力量，還具有更深層次的意義。當(dāng)一個(gè)人擁有明確的使命和目標(biāo)時(shí)，他將為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)不斷努力和成長。這個(gè)過程既是一種修煉，也是一種人生的意義所在。通過不斷努力和成長，人們能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
心如磐使命在肩的力量是無窮的，它不僅能夠激勵(lì)我們堅(jiān)定追求目標(biāo)，也能夠讓我們更加關(guān)注他人的需要和社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)我們明白自己的使命和責(zé)任時(shí)，我們會(huì)以更加積極的態(tài)度去影響和改變周圍的人和環(huán)境。我們會(huì)積極投身公益事業(yè)，為他人提供幫助，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
心如磐，使命在肩，是一個(gè)人在追尋夢想的過程中所展現(xiàn)的力量和勇氣。當(dāng)我們擁有明確的夢想和使命時(shí)，我們將不斷努力，不斷追求進(jìn)步和完善。即使面臨各種困難和阻撓，我們也會(huì)勇往直前，永不止步。心如磐使命在肩的力量將激勵(lì)我們繼續(xù)努力，追尋自己的夢想。
總結(jié)：心如磐，使命在肩，是一種堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。它讓人們明白自己的意義所在，并激勵(lì)著我們勇敢面對挑戰(zhàn)，在追尋夢想的道路上不斷努力。心如磐使命在肩不僅讓個(gè)體成長，也會(huì)影響和啟示他人。它是一種強(qiáng)大的力量，驅(qū)使著我們不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。
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