文明禮儀論文(專業(yè)18篇)

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文明禮儀論文(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-05 01:50:10     小編:QJ墨客

醫(yī)療總結(jié)是為了總結(jié)、分析和改進醫(yī)療工作的重要手段,能夠提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率。寫總結(jié)時要避免主觀性過強,要客觀中肯地評價自己的表現(xiàn)和成績。以下是一些常見問題和解決方法,供大家參考。

文明禮儀論文篇一

前幾天傍晚,我走在一條極其平凡的街道上,白色的紙巾和口袋放肆嘲笑,而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾,有些人士他們則脫掉自己的衣服,上身裸體在大街,有的脫掉鞋子,赤腳在大街。以上表明,文明離我們國家還有一定的距離。所以我們在校的每個人都應(yīng)該做文明學(xué)生,養(yǎng)成文明習(xí)慣。

一個國家無論多強悍沒有文明就沒有歷史,就沒有得到人民擁護和贊賞的目光。講文明講禮貌,是做人的起點。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。

怎么才能做文明學(xué)生呢?第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然”,文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說:”一屋不掃,何以掃天下”;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起,從點滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,學(xué)生在家孝敬父母,孝敬長輩,在校尊敬老師,團結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會文明的重要標(biāo)志,而孝敬父母、尊敬老師又是一個學(xué)生最起碼的道德要求,應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師,父母主動稱呼,幫助父母和老師做一些力所能及的事情,從小節(jié)做起,逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,這也是社會文明交往的重要根基。

第二要學(xué)會禮貌待人和禮儀。俗話說“小樹不修枝,長大難成才?!蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會用“請、您、您好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語。因為這些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語會給人一種親切而誠摯的感受。要禮貌待人,就要說話文雅、和氣。說話文雅和氣,也就是講話時要文明,口氣要和藹、熱情、可親。古時候,有一家漁民的漁網(wǎng)破了,那漁民正忙著修補,為了不誤生產(chǎn),便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后,心想這還不簡單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口,沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道:“嗨!老頭兒,把你家的漁網(wǎng)拿來借我用用!”張爺爺正在屋里吃早飯,聽到這些話心里很不高興,想:“這是誰家的孩子,這么沒禮貌?”于是很生氣地說了聲:“不借!”父親見老大沒借來漁網(wǎng),便問老大是什么原因,老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過說了一遍,父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來到張爺爺家門口,輕輕地敲了幾下門。不一會兒的功夫,張爺爺從屋里走了出來。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好,然后態(tài)度和氣地對張爺爺說:“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了,請把您家的漁網(wǎng)借我用一天,用完馬上給您還回來。”老人見老二這么有禮貌,很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過漁網(wǎng)說:“謝謝您!我走了,張爺爺,再見!”聽了這個故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說一說,同樣是借漁網(wǎng),為什么老大沒有借到,老二卻順利的借來了。通過聽故事同學(xué)們加深了對文明禮貌地認(rèn)識。

。我們在校的每一個學(xué)生都是通過各種途徑和努力后,才得以成為長安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著不文明的行為。例如,我們的校園內(nèi)/樓梯上,總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有人打掃,仍了又何妨;在例如,有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧,隨意撞壞門窗;在例如,有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭,甚至有個別同學(xué)故意損害公共財物。所以我們還要愛護環(huán)境保護公物。

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀論文篇二

在班上,孩子們對老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現(xiàn),所以在工作中,我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表,努力為幼兒的成長營造一個良好的精神氛圍,為幼兒樹立榜樣。我常常將“請”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領(lǐng)的禮貌氛圍中成長,禮貌用語就不用費力地去強調(diào)了。

幼兒園的日常活動內(nèi)容多,如果教育跟不上去,容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機對幼兒進行禮儀教育。抓晨間接待和離園:每天耐心地引導(dǎo)每一位幼兒主動向老師問候,能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”,“禮儀小標(biāo)兵”會貫穿一天的始終,比如為小伙伴發(fā)餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情,因此,當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”的熱情非常高。彤彤膽子小,早晨入園時不能主動向老師問好,對于這種情況,我主動親近她,堅持每次主動與她問好,在平時多鼓勵她,看見她的進步,我們都會給予表揚。現(xiàn)在彤彤能做到主動向別人問好了。抓進餐環(huán)節(jié):要求幼兒進餐時保持桌面干凈,愛惜糧食,餐后自覺收拾餐具,輕拿輕放,飯后養(yǎng)成洗手和擦嘴的好習(xí)慣。并評選出“節(jié)約天使”做小小監(jiān)督員,提醒別的幼兒注意用餐禮儀,使成功的幼兒肯定自己,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。抓情景教育:使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌,幫助幼兒理解兒歌含義之外,還經(jīng)常創(chuàng)設(shè)情景,組織幼兒進行討論,讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學(xué)活動:要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談,端正坐姿、走姿。我們堅持要求幼兒回答問題時聲音適中,站好再回答,發(fā)放物品時堅持雙手遞接。我班的健健小朋友,是個很活潑的孩子,在集體教學(xué)活動中,總是坐不住,喜歡動,但是每次班級來其他的老師、客人,都是他第一個問好??吹胶⒆拥拈W光點后,我們會安排他當(dāng)“問好小班長”帶領(lǐng)其他小伙伴養(yǎng)成問好的好習(xí)慣,然后鼓勵他在坐姿、站姿許多方面都表現(xiàn)好,肯定他的優(yōu)點,再指出他的缺點,這樣一來,他改正缺點會更容易些。抓區(qū)角活動:培養(yǎng)幼兒的合作、謙讓、協(xié)商的能力。幼兒在活動和生活中,總是會不停地遇到問題,我的處理方式并不是懲罰,而是找出根本、應(yīng)用道理、引導(dǎo)幼兒自己解決。把問題交給孩子,讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動:我們抓住孩子好玩的天性,讓孩子在玩中潛移默化地學(xué)習(xí)文明禮貌知識。我們要求幼兒“上下請排隊”,不小心碰到他人時說“對不起”“沒關(guān)系”,在活動中有人摔倒,要及時把他人扶起來,等等。這樣,幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節(jié)日禮儀教育:我利用各個節(jié)日,開展主題教育活動,讓幼兒學(xué)會和懂得關(guān)愛、孝敬和感恩。比如母親節(jié)、父親節(jié),我們讓幼兒了解父母養(yǎng)育他們所付出的辛勞,回家為父母做一件事情,對父母說一句感恩的話:“爸爸媽媽我愛你們,爸爸媽媽辛苦了?!彪m然幼兒未必能深刻地領(lǐng)會其中的意義,但家長們還是感到很欣慰。

因為父母是孩子的第一任老師,文明禮儀教育僅僅靠幼兒園是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,園內(nèi)教育要與家庭教育緊密結(jié)合起來,共同為孩子搭建健康的家園。我在家長會上向家長宣傳禮儀知識,多利用園訊通短信平臺、宣傳欄,發(fā)送文明禮儀知識的內(nèi)容。另外,我們鼓勵家長堅持每天向孩子們回禮,做到鞠躬問好。我們班每月評選出優(yōu)秀禮儀家長,營造大手拉小手,共創(chuàng)文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時間以來,幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高,良好的行為習(xí)慣漸漸養(yǎng)成,我們和家長要時刻注意自己的言行,細(xì)心教育孩子、觀察孩子,讓孩子做一個知禮、懂禮的人,愿禮儀教育陪伴每個孩子健康茁壯成長。

作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)古城幼兒園。

當(dāng)今社會,部分孩子在語言上尖酸刻薄、行動上蠻橫無理、性格上自私自利、能力上依賴性強。孩子的這些表現(xiàn)究竟是怎樣形成的呢?這個問題值得我們大家思考?,F(xiàn)在的孩子大多是獨生子,家長在教育方面一味地順從、一味地滿足、過多地幫助等等,使學(xué)生養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣、壞性格、壞毛病。如何讓學(xué)生從這些惡習(xí)中走出來呢?就從學(xué)生的言行舉止、文明禮儀開始行動起來吧!

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分,是學(xué)校教育和終身教育的起始階段,幼兒教育應(yīng)當(dāng)為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。”所以,作為幼兒園教師,我們有職責(zé)盡自己的微薄之力,為幼兒創(chuàng)造健康、豐富的生活和活動環(huán)境,給予他們美的熏陶,滿足他們多方面發(fā)展的需要。俗話說:三歲小孩能看老,因而孩子在幼年時良好的行為習(xí)慣及品格的培養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重于知識的灌輸,因為文明禮貌歷來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)在我們對孩子施以科學(xué)的禮儀、品格教育,就是在為孩子未來的成長打下一個堅實的基礎(chǔ),那么在不久的將來,無論他成功與否,他首先是一個不會傷害他人及社會的人,是一個懂得愛與尊重,并能贏得他人尊重的人,那也會是我們留給孩子的永恒財富。孩子今天的精神面貌決定社會明天的精神面貌,因此,文明禮儀教育理應(yīng)是傳承這些價值和財富的星星之火,是不可或缺的。

孩子是不斷成長、發(fā)展的,他們帶有與生俱來的特長和偏好,也帶有與生俱來的缺點和劣勢,所以,我們不能期待個個孩子一樣好,也不期待他們樣樣都優(yōu)秀,但是我們一定要堅信,孩子們經(jīng)過努力會一天天成長變化,逐步彌補自己的不足。只是,他們需要足夠的時間和鼓勵,需要我們?nèi)轿坏厝グl(fā)現(xiàn)和挖掘,只有先真正“認(rèn)識”了孩子,我們才能由衷相信、理解、寬容、欣賞他們,愛和鼓勵會賦予孩子幸福和信心,一個自我幸福感強的人,才有可能真正出類拔萃。

作為教師,我們不要吝嗇對孩子的贊揚和肯定,一個寬容的擁抱、一個輕柔的撫摸、一抹激勵的微笑、一聲包含熱情的贊賞:你真棒!很不錯!有進步!都能讓我們的孩子歡欣鼓舞,從而換來不久后帶給我們的更多驚喜和欣慰。

文明禮儀論文篇三

在這個文明社會里,我們不能當(dāng)矮人族,否則只會損害中國五千年的形象,讓自己丟臉。我們出生在一個新的時代,是祖國的花朵。講文明講禮儀是我們成功的標(biāo)志,所以讓我們行動起來,講文明講禮儀。

我記得有位校長曾經(jīng)寫過這樣一句諺語:每張臉都要爭,每根頭發(fā)都要理直氣壯;衣服一定要整,扣子一定要結(jié);頭部直立,肩部扁平;胸寬背直,天氣不驕不懶,顏色宜靜。一個人的外貌代表他的整體形象。作為一名學(xué)生,我們不僅要體面,還要大方端莊,以示一個文明的青年。

讓文明留下來,成長,努力做一個文明的年輕人,說話,舉止,舉止,做事都要文明。只有這樣,中國傳統(tǒng)美德才能長期發(fā)揚光大,創(chuàng)造更美好的明天。

文明禮儀論文篇四

文明禮儀不在一聲聲“老師好”而在心中。

文明禮儀分為很多種,比如:打電話、握手、紳士,介紹……

握手的禮儀有:女生握手要先伸手、男生握手要脫手套,而女生不用......

“紳士”的禮儀有:女士優(yōu)先:火災(zāi)建筑物、地震、逃生出口......男士優(yōu)先:下火車、公共汽車、前面有危險和困難的時候。

其實你說的每一句話都有可能讓某個人受傷。

有一個在外面打工的小伙子,已經(jīng)很長時間沒和母親聯(lián)系了,有一天母親打電話給小伙子,“什么事啊?”小伙子問。許久,母親說:“你不肯打電話是因為你很忙,我打電話給你是因為我想你”。說著說著就哭了,“難道我想你就不可以打給你嗎?”說完便掛電話了,小伙子傷心極了.....

只有我們內(nèi)心美麗,這個世界才會絢麗。愿文明禮儀像灑著清輝的明月一樣,照亮我們的內(nèi)心,照亮你我心靈的天空吧!

文明禮儀論文篇五

我們偉大的祖國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,孔融讓梨的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有香九齡,能溫席,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀論文篇六

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來,對他們進行品行教育,是家庭、學(xué)校乃至全社會的重要任務(wù)。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,以及團結(jié)友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮貌教育,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小同學(xué)品行教育探索的一些體會和看法。

一、以身作則,潛移默化。

古話說得好:“身教勝于言教”。同學(xué)身邊人的一言一行,他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對象,根據(jù)這一特點,我們在進行思想品德教育的時候,教師應(yīng)作為同學(xué)最具體的看得見的活教材,要求同學(xué)做到的,教師首先要做到,不許同學(xué)做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力,同學(xué)易于接受,是其它教育方法無法比擬的,教師的身教可以影響同學(xué)以下幾個方面:

1、讓同學(xué)文明。有些同學(xué),在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時,更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原來有兩位同學(xué)文明禮貌較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,我經(jīng)常個別對他們進行文明禮貌教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵同學(xué),課間,我盡量多到同學(xué)中,特別是在兩位文明禮貌較差的同學(xué)面前,我盡量使用禮貌用語。同學(xué)不小心碰著我,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”。如有同學(xué)替我拿東西,我很客氣地對他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見同學(xué),我禮貌地跟他們打招呼;如果我不小心碰著同學(xué)或給同學(xué)增添了麻煩,我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的努力,那兩位文明禮貌較差的同學(xué)及其他同學(xué)的文明禮貌明顯好轉(zhuǎn)。

2、讓同學(xué)守公德。有些同學(xué),不知道什么是“公德”,也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因為娛樂而做出不道德的事,給班級和社會帶來不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟同學(xué)講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動去感化同學(xué)。如:我們班級就有很多同學(xué)不守公德??措娪皶r大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動撿起來。于是,我決心走到同學(xué)中去,用行動去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)隨手扔果皮廢紙時,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,我當(dāng)著同學(xué)的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)踐踏花草時,我馬上過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,慢慢地在同學(xué)身上表現(xiàn)出來,到第二個學(xué)期,大部分同學(xué)能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。

3、讓同學(xué)守紀(jì)。要想使自己的同學(xué)遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小同學(xué)守則》、《小同學(xué)日常行為規(guī)范》、《學(xué)校的各項規(guī)章制度》。做好同學(xué)的一面鏡子。試想,一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育同學(xué)不要遲到、曠課,同學(xué)會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵同學(xué)、說粗口話的'老師,去教育同學(xué)不要罵人、不說粗口話,同學(xué)會聽他的嗎?等等。這樣的老師在同學(xué)中的威信如何,大家可想而知。

4、讓同學(xué)熱愛勞動。現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,在家從來不做事,過著衣來伸手,飯來張口的生活,來到學(xué)校,不要說什么繁重的勞動,就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況,我首先從家長工作做起,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,培養(yǎng)孩子的勞動能力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,在學(xué)校,每次大掃除或其它勞動,我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動結(jié)束,我都對本次勞動表現(xiàn)最積極的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚。這樣,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事,取得很好的效果。

二、在活動中進行品行教育。

如組織同學(xué)為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織同學(xué)清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化同學(xué),使同學(xué)愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外,還可以以小組為單位,讓同學(xué)到社會上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,并且讓同學(xué)集中討論交流活動的體會。這樣,能使同學(xué)進一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動,要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能達到教育效果。

三、成立光榮榜,弘揚好人好事。

班級里成立光榮榜,大力弘揚發(fā)生在同學(xué)中的好人好事,如班級成立表揚欄,好人好事登記??;向?qū)W校雛鷹電視臺投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更應(yīng)該那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在同學(xué)中形成人人做好事、個個爭先進的風(fēng)尚。

總之,小同學(xué)品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體情況,因人、因地、因時而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。

文明禮儀論文篇七

在一些美麗的景點,走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。

可每當(dāng)大批游人過后,低頭一看,地上的'垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。

我們家在我的帶頭下,每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ヌ焐贤醭峭?,因為天很熱,于是就買了個雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過,如果每人都扔一個垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭,向我翹起了大拇指,并扔進了垃圾箱,這時,我才滿意的點點頭。

文明禮儀論文篇八

捧起鮮花、放飛鴿子,和平的中國迎來又一個歡騰的十月;跳起舞蹈、奏起鼓樂,喜悅的中國迎來又一個豐收的十月;升起國旗、唱起國歌,金色的十月如詩如畫,我們偉大的祖國氣勢蓬勃!

站在五星紅旗下,親愛的同學(xué),你想到了什么?或許,你會想起在戰(zhàn)爭年代為祖**親的誕生浴血奮戰(zhàn)的.勇士們;或許,你會想起在和平年代為祖國的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們……而此時此刻,我的眼前卻浮出了這樣的一幕——細(xì)雨蒙蒙的清晨,陸陸續(xù)續(xù)到校的同學(xué)們?nèi)褰Y(jié)伴的走進了校園,一撥又一撥兒。突然,一個小女孩停下了前進的腳步,彎腰撿起了一片被泥水浸濕的紙片急匆匆的奔向了垃圾臺,只留下了鮮艷的紅領(lǐng)巾在我眼前不斷飄揚著……我的心情久久不能平靜。

文明禮儀論文篇九

有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會不由得反思道,難道我們僅僅是一個“語言的巨人,行動的矮人”嗎?所以我們要踐行社會文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì),她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明和美德,不僅對個人,還對一個校園、城市、社會,甚至一個民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧,它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到,就會直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求,用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

文明禮儀論文篇十

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《文明禮儀,從我做起》。

文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時的熱情幫助;文明是平時與人相處時的和睦,是見到老師時的一聲問好;文明是不小心撞到同學(xué)是的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動,是看到有人隨地吐痰的制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。讓文明陪伴我們成長。

一直以來,我們學(xué)校的老師一直默默工作,無私奉獻,努力為學(xué)生營造一個良好的校園環(huán)境。學(xué)校在一天一天的發(fā)展,環(huán)境在一天一天的改善。但是,同學(xué)們,你們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造學(xué)校美麗的形象,每一位少先隊員的言行舉止反映的正是學(xué)校的品味。

反思我們的所作所為,你會感覺我們,離文明還有一點距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還會存在一些不文明的行為。檢查時,紅領(lǐng)巾有沒有戴?校牌有沒有戴?你的指甲是不是又長又臟了?你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺了?教學(xué)樓上那雪白的墻壁上的墨跡和腳印,又是不是你的“杰作”?在我們校園內(nèi)、教室內(nèi),樓梯上,那些與美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?課間休息時,你是不是在走廊上與同學(xué)追逐打鬧……殊不知,這些都是不文明的行為。

同學(xué)們,昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造成了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,做一個文明的小天使。用自己的行動,來塑造清新的天空,讓我們的畫卷,布滿整個校園。

同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!

謝謝大家!

文明禮儀論文篇十一

禮”,在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié),心得體會《校園文明禮儀心得體會作文怎么寫》。“禮”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀“指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?!?/p>

中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱“禮儀之邦”??追蜃釉f過“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。可見,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。

一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱,會不會斷送在當(dāng)今青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻。但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。

作為祖國的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛,越來越偉大啊!

文明禮儀論文篇十二

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來,對他們進行品行教育,是家庭、學(xué)校乃至全社會的重要任務(wù)。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,以及團結(jié)友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮貌教育,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小同學(xué)品行教育探索的一些體會和看法。

一、以身作則,潛移默化。

古話說得好:“身教勝于言教”。同學(xué)身邊人的一言一行,他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對象,根據(jù)這一特點,我們在進行思想品德教育的時候,教師應(yīng)作為同學(xué)最具體的看得見的活教材,要求同學(xué)做到的,教師首先要做到,不許同學(xué)做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力,同學(xué)易于接受,是其它教育方法無法比擬的,教師的身教可以影響同學(xué)以下幾個方面:

1、讓同學(xué)文明。有些同學(xué),在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時,更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原來有兩位同學(xué)文明禮貌較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,我經(jīng)常個別對他們進行文明禮貌教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵同學(xué),課間,我盡量多到同學(xué)中,特別是在兩位文明禮貌較差的同學(xué)面前,我盡量使用禮貌用語。同學(xué)不小心碰著我,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”。如有同學(xué)替我拿東西,我很客氣地對他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見同學(xué),我禮貌地跟他們打招呼;如果我不小心碰著同學(xué)或給同學(xué)增添了麻煩,我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的努力,那兩位文明禮貌較差的同學(xué)及其他同學(xué)的文明禮貌明顯好轉(zhuǎn)。

2、讓同學(xué)守公德。有些同學(xué),不知道什么是“公德”,也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因為娛樂而做出不道德的事,給班級和社會帶來不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟同學(xué)講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動去感化同學(xué)。如:我們班級就有很多同學(xué)不守公德??措娪皶r大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動撿起來。于是,我決心走到同學(xué)中去,用行動去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)隨手扔果皮廢紙時,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,我當(dāng)著同學(xué)的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)同學(xué)踐踏花草時,我馬上過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,慢慢地在同學(xué)身上表現(xiàn)出來,到第二個學(xué)期,大部分同學(xué)能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。

3、讓同學(xué)守紀(jì)。要想使自己的同學(xué)遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小同學(xué)守則》、《小同學(xué)日常行為規(guī)范》、《學(xué)校的各項規(guī)章制度》。做好同學(xué)的一面鏡子。試想,一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育同學(xué)不要遲到、曠課,同學(xué)會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵同學(xué)、說粗口話的'老師,去教育同學(xué)不要罵人、不說粗口話,同學(xué)會聽他的嗎?等等。這樣的老師在同學(xué)中的威信如何,大家可想而知。

4、讓同學(xué)熱愛勞動?,F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,在家從來不做事,過著衣來伸手,飯來張口的生活,來到學(xué)校,不要說什么繁重的勞動,就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況,我首先從家長工作做起,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,培養(yǎng)孩子的勞動能力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,在學(xué)校,每次大掃除或其它勞動,我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動結(jié)束,我都對本次勞動表現(xiàn)最積極的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚。這樣,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事,取得很好的效果。

二、在活動中進行品行教育。

如組織同學(xué)為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織同學(xué)清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化同學(xué),使同學(xué)愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外,還可以以小組為單位,讓同學(xué)到社會上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,并且讓同學(xué)集中討論交流活動的體會。這樣,能使同學(xué)進一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動,要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能達到教育效果。

三、成立光榮榜,弘揚好人好事。

班級里成立光榮榜,大力弘揚發(fā)生在同學(xué)中的好人好事,如班級成立表揚欄,好人好事登記??;向?qū)W校雛鷹電視臺投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更應(yīng)該那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在同學(xué)中形成人人做好事、個個爭先進的風(fēng)尚。

總之,小同學(xué)品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體情況,因人、因地、因時而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。

文明禮儀論文篇十三

中國是禮儀之邦,我們一定從自身做起,作推行禮儀的典范。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多了。

其實,有很多人都能夠做到文明,比如:做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座,上車的時候主動購票;有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里,吃完的時候把它扔進垃圾箱;有許多司機師傅不闖紅燈,不超速,不酒后駕車其實,文明就在我們身邊。

有極少數(shù)的人不能夠遵守文明,比如:在公共場所說臟話,打架;隨意扔垃圾,吐痰,吐痰是特別嚴(yán)重的,一方面污染環(huán)境,一方面痰里含有某些病原體,是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?。任意闖紅燈,這樣是很危險的,超速是眾多的人因車禍而死亡,與其這樣,不如好好的遵守交通規(guī)則。

讓我們從日常的小事做起,從自我做起,從身邊的每一個動作做起。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

在我們平常生活中,也有許多的文明的事情。

在我家的小區(qū)里,就發(fā)生了!上次,我們這兒下紅色暴雨,雨水已經(jīng)漫延過雙膝了!我當(dāng)時回家,由于路太滑了、水又臟又深,我腳一滑,差點就滑倒了,突然我覺得后面有一雙手托住我的背,我往后一扭,看見是門衛(wèi)的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑,說:快,站好了,我拉你上樓!我嗯了一聲,就站好,保安拽住我的手,他帶著我,向前走。我們走的很困難,因為水勢很急!他把我?guī)У饺龢菚r,說:好了,你自己走吧!我下去,看看還有沒有小學(xué)生回來。再見!我點了點頭,就走了。其實,這位叔叔并沒有讀過書,但是,他也知道,人要有文明,才是最重要的,學(xué)問并不重要!

在我們生活中,也有不文明的事情。

我也拿我們小區(qū)來說吧!我們小區(qū)有一個六年級的哥哥,他的成績很好,每次考試都考全班第一,就在我們?nèi)ヮI(lǐng)通知書時,他又考全班第一。就在放學(xué)時,他班的一些同學(xué),就把他叫去一個地方,然后,就開始用牙齒咬那個哥哥,哥哥沒有反擊他(哥哥)回到家時,給他媽媽看,他媽媽哭了。他媽媽問他:他們?yōu)槭裁匆??哥哥說:他們嫉妒我成績好。那些哥哥太沒教養(yǎng)了!怎么可以亂咬人呢?我們不可以向他們學(xué)習(xí)!我們要嚴(yán)厲的阻止這樣的事情發(fā)生!

個人如果不一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

中國,是一個文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,那么2008,北京的奧運將是一屆綠色的奧運、科技的奧運、人文的奧運。

文明禮儀論文篇十四

昨天下午剛剛下課,我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少,熙熙攘攘的??匆娒苊苈槁榈娜祟^,我禁不住有些焦急,但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍,其實根本就不算,說來倒更像一個大大的肉團;看見大家都互相推擠著,為了不使自己被撞傷擠壞,我寧愿站在最后頭。

獨自捂著滴血的手走出人群,于是,餓了一頓。

計劃經(jīng)濟時代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安,和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”,在物質(zhì)大為豐富了的今天,本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去,但是,卻是如影隨形的跟進,而且沒有削弱之勢。君不見,大學(xué)售菜窗口即使只有兩個人,也會發(fā)生一點小擁擠;公交車來了,即使人不多,大家仍然一如既往的爭先恐后;還有自助餐廳里,隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。

“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進我們的作文本里,考試卷上,而不會帶進我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動,我們的素養(yǎng),就真正提高上來了。

多么希望,我們的同齡人,在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后,能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望,我們的家長,在孩子在場的時候,能夠略微忍耐一下,把最好的座位讓給剛上車的老人,把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用,把怯懦的目光收起,坦然面對假惡丑;多么希望,我們的社會,在旁觀者冷眼作壁上觀之后動用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠,在鰥寡孤獨者受難之時能夠義無反顧的動用強大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)!

素質(zhì)不是一句口號,喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已,相信不久的將來,全民素質(zhì)會提高到讓外國人刮目相看的高度!

文明禮儀論文篇十五

中國是一個禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好!

文明我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要,如果世界上沒有了文明,地球就不會像現(xiàn)在這樣美好。文明時時刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間,所以我也是一個文明人。

記得有一次,我去圖書館的路上,我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷,但是車籃里的一個精致的花瓶摔了個粉碎,真可惜。

這時,不知是誰把交警叫來了。然后,這位交警查問了情況。是青年的錯,我想青年要賠錢了。交警說:“讓青年賠一元吧?!鼻嗄昀鞯奶土艘辉?, 朝車籃一丟,飛上車逃走了。

文明我們身邊無處不在,但不文明有時也有,我要做一個文明人。文明的人也有禮儀,禮儀不是對一切看似平凡的事情充耳不聞,而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會在一些細(xì)小的事情中學(xué)會去尊重他人。在日常的生活中,我們要學(xué)會尊重他人,這樣我們的世界才能更美好。

記得在三年級,我在學(xué)校門口當(dāng)一個值日生,我在老師來的時候,因為我明白我們應(yīng)該尊師重道,所以我大聲的喊:“老師好。”因為一個人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象,所以在以后的日子里,我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對班級有貢獻的任務(wù)。

文明,我們?yōu)槭裁匆拿髂?

文明是一種美得。一個人不文明會被懲罰的。比如:一個人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的,扔一個垃圾罰20xx元,吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要,文字是文明時代的開始,讓我們做一個講禮貌的人吧!

文明禮儀我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。中國是文明禮儀之國,讓我們把文明禮儀伴我們行動起來。

什么是修養(yǎng)?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的`好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘,

你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四兀€是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

同學(xué)們,做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗;變得純真高尚。

文明禮儀論文篇十六

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再重來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人,首先就要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個文明的.人,其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明禮儀需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀論文篇十七

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,所以我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

首先,我們注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。

表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。

其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。

第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。

文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。

講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。

著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。

文明禮儀論文篇十八

――“講究文明、塑造禮儀之風(fēng)”

【內(nèi)容摘要】“講究文明、塑造禮儀之風(fēng)”是我國今年重點強要求的一點,同。

時也是為了迎合上海世博會的成功召開鋪下基石,用我們國人文明的氣息來感染來自五湖四海的朋友們,舉世聞名的世博會我們上海也可以順利舉行。禮儀的修養(yǎng)要從小節(jié)抓起,從生活中的點點滴滴來鑄就自身完美的一面。然而大學(xué)生如何修養(yǎng)呢?主要理論聯(lián)系實際,營造良好的氛圍;其次不斷灌輸禮儀思想,建立良好的人際關(guān)系。

【正文】隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展與進步,文明禮儀在人們心目中的地位。

也越來越重要。禮儀,說到底就是尊重,一種尊重別人,也尊重自己的素質(zhì)體現(xiàn)。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!彼?,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。通過上了《社交禮儀》這一門選修課,我收獲的是課本知識以外的一種成長,是自身修養(yǎng)的升華。目前,內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功,加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要,也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生中抓起。本文從儀容美、服飾美、儀態(tài)美這一核心課堂,進行闡述,主要從以下兩方面:從理論到實際,將學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中,營造良好的氛圍;通過灌輸禮儀思想,樹立同學(xué)們的自信心、建立良好的人際關(guān)系。因此,老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),并且通過一邊教學(xué),一邊知道我們該怎么做,讓我深刻體會到禮儀的重要性。

站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受禮儀的`真諦。

首先理論聯(lián)系實際,課本上關(guān)于禮儀的知識,說實話,我們大學(xué)生學(xué)的也不少,但是真正能將“禮儀”這一詞運用到生活中的屈指可數(shù)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。當(dāng)今世界,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在各項活動與事業(yè)交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。包括中國一直都在追求一種“充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧空間”因此,我國目前正在進行兩個文明建設(shè),正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容,是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

進入大學(xué)我曾今也問過自己“我會好好學(xué)習(xí)嗎?”,為什么會問這個問至今我很清晰,因為一直以來我都聽說,想找到一份好的工作不是靠一張文聘就可以通過的,關(guān)鍵是看人的能力,所以我才會猶豫不前。但是今天我想說成績很重要,但是能力也是重點。作為大學(xué)生我們要注重禮儀的培育,從而提高各種能力如:人際交往能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。因為每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關(guān)系之中,所以處理好我們的各種關(guān)系尤為重要。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境。

通過本次選修課關(guān)于禮儀的學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我們只要有心,注重小節(jié),我們就是成功者。

08金融(2)班。

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