心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去的總結(jié)與反思，它能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟母倪M(jìn)思路和參考。2.在寫作之前，我們可以先對(duì)所要總結(jié)的事件、任務(wù)或知識(shí)進(jìn)行梳理和分類，確保有條不紊地進(jìn)行。%20撰寫心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程的沉淀和輸出，通過(guò)總結(jié)，我們能夠把握自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇一
柴靜是一位國(guó)內(nèi)著名的新聞?dòng)浾吆兔襟w人，她的《看見(jiàn)》系列紀(jì)錄片展示了中國(guó)許多重要的社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)了廣泛的思考和討論。在觀看《看見(jiàn)》系列之后，我深深地被這些紀(jì)錄片的內(nèi)容所觸動(dòng)，思考了許多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的問(wèn)題。下面，我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)來(lái)分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，柴靜的紀(jì)錄片讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題。在《看見(jiàn)》系列中，柴靜以其深入的調(diào)查和詳實(shí)的數(shù)據(jù)，揭示了許多國(guó)人久已忽視的問(wèn)題。比如，《看見(jiàn)中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，柴靜以一個(gè)普通人的角度，講述了中國(guó)面臨的環(huán)境污染和食品安全等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅直接影響著我們的生活質(zhì)量，更對(duì)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我意識(shí)到作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任去了解并積極參與解決這些社會(huì)問(wèn)題。
其次，柴靜的紀(jì)錄片給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)發(fā)展的思考。在《看見(jiàn)中國(guó)》，柴靜通過(guò)展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的弊端，引發(fā)了許多思考。中國(guó)的飛速發(fā)展背后是否存在著道德和人文的缺失？我們又應(yīng)該如何平衡發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系？這些問(wèn)題在柴靜的紀(jì)錄片中得以詳細(xì)討論，讓我對(duì)中國(guó)正在面臨的挑戰(zhàn)和未來(lái)的發(fā)展走向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我對(duì)公共議題的關(guān)注。在《看見(jiàn)時(shí)間》，柴靜講述了中國(guó)人面臨的時(shí)間擠壓?jiǎn)栴}。我們常常感覺(jué)時(shí)間不夠用，工作與生活壓力過(guò)大。這引發(fā)了我對(duì)個(gè)人生活方式的思考，如何平衡工作和生活，如何更好地利用時(shí)間成為了我思考的焦點(diǎn)。同時(shí)，我也開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)中公共資源配置不均衡的問(wèn)題，思考如何通過(guò)改變個(gè)人習(xí)慣和社會(huì)制度來(lái)解決這些問(wèn)題。
第四，柴靜的紀(jì)錄片喚起了我對(duì)媒體與新聞的思考。作為一名媒體人，柴靜以其客觀的角度和深入的調(diào)查揭示了許多不為人知的真相。然而，在媒體環(huán)境日漸商業(yè)化的今天，真實(shí)的報(bào)道卻顯得越來(lái)越稀缺?？赐瓴耢o的紀(jì)錄片，我更加珍視新聞媒體的責(zé)任感和媒體的獨(dú)立性，也更加愿意去深入了解背后的真相，而不是只聽(tīng)從表面的聲音。
最后，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我的行動(dòng)力?？吹讲耢o通過(guò)她的行動(dòng)讓一些問(wèn)題得到關(guān)注和改變，讓我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體的力量都是不容忽視的。每個(gè)人都可以通過(guò)改變自己的生活方式、提出個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。觀看柴靜的紀(jì)錄片之后，我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)，不僅要關(guān)注問(wèn)題，還要積極付諸行動(dòng)。
總之，柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》系列給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的揭示和對(duì)個(gè)人行為的反思，我更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和公共議題，同時(shí)也更加關(guān)注媒體的角色與責(zé)任。最重要的是，自覺(jué)參與和付諸行動(dòng)，用自己的力量去成就自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在柴靜的號(hào)召下，越來(lái)越多的人會(huì)看見(jiàn)這個(gè)世界，用自己的眼睛和心靈去思考、行動(dòng)。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇二
《看見(jiàn)》是中國(guó)作家、藝術(shù)家魯迅的一本自傳體小說(shuō)，它以作者自身的經(jīng)歷和感受為素材，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解和犀利批判。在閱讀這本書的過(guò)程中，讓我深刻地領(lǐng)悟到魯迅先生對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡呼喚。本文將從批判社會(huì)不公、喚起民眾思考、痛斥教育落后、對(duì)生活的思考以及對(duì)文化自信的展望五個(gè)方面，闡述我在閱讀《看見(jiàn)》后的心得體會(huì)。
首先，魯迅先生通過(guò)《看見(jiàn)》這本書對(duì)社會(huì)不公的批判給我留下了深刻的印象。他以自己身邊的事例揭示了中國(guó)社會(huì)中的一些社會(huì)弊端，比如不平等的貧富差距、官員們的腐敗等。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生以樸實(shí)的文字描述了農(nóng)村的貧窮和人民的艱難生活。他投身于農(nóng)村醫(yī)療保健事業(yè)，目睹了許多農(nóng)村人民因醫(yī)療條件差而失去生命的悲慘場(chǎng)面。這使我們意識(shí)到，在一個(gè)社會(huì)中，存在著貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象，而這些社會(huì)問(wèn)題需要我們每個(gè)人的關(guān)注和改變。
其次，魯迅先生通過(guò)作品呼喚民眾思考。他以深入淺出的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的期盼。他在《華蓋文章》中提出“先亂后工”的建議，指出在改革的道路上我們需要保持警惕和思考。他警示我們不要停滯不前，而應(yīng)該像科學(xué)家一樣以開(kāi)放和批判的心態(tài)對(duì)待日常生活。只有思考，我們才能前進(jìn)，才能看清社會(huì)的真相。
再次，魯迅先生痛斥教育落后引起了廣泛關(guān)注。他以《自殺日記》中的故事諷刺了中國(guó)傳統(tǒng)教育的封閉和偏見(jiàn)。他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)教育注重的是功利和死記硬背而不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神。這種教育形同虐待，剝奪了學(xué)生的自由和個(gè)人發(fā)展的可能性。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀和思考，發(fā)展自己獨(dú)立的見(jiàn)解并質(zhì)疑那些不合理和錯(cuò)誤的觀念，改變傳統(tǒng)教育方式，為下一代營(yíng)造一個(gè)更自由和開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。
此外，魯迅先生對(duì)生活的思考也給我留下了深刻的印象。他的作品不僅僅是批判社會(huì)，更是對(duì)生活的思考和對(duì)人性的探索。在《自殺日記》中，魯迅先生堅(jiān)決地主張不抑制和壓制自己的個(gè)性，他表達(dá)了對(duì)自由和個(gè)體權(quán)利的追求。他通過(guò)探討自己的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的認(rèn)知和解放。我從這些作品中學(xué)到了要堅(jiān)持自我，追求真實(shí)的內(nèi)心生活。
最后，魯迅先生在《看見(jiàn)》中對(duì)文化自信的展望給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為中國(guó)人既要吸取西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又要保持對(duì)自己文化的自信。他強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的文化根基，在創(chuàng)新的道路上大膽嘗試。我們不能簡(jiǎn)單地照搬西方文化，而應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn)，以自己的文化特點(diǎn)為基礎(chǔ)開(kāi)展創(chuàng)新。這種文化自信不僅體現(xiàn)了對(duì)民族精神的堅(jiān)守，也是我們擁有更好未來(lái)的航標(biāo)。
綜上所述，《看見(jiàn)》這本書讓我從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和思考的重要性，使我對(duì)自己的生活和未來(lái)有了更深的思考。我希望每個(gè)讀過(guò)這本書的人都可以像魯迅先生一樣，勇敢地面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地提出批評(píng)和建議，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，保持對(duì)自己文化的自信，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇三
書籍是人類智慧和文化的載體，是人類文明的濃縮。閱讀書籍，能帶給我們不僅僅是知識(shí)上的充盈和情感上的滿足，和書籍相處，是一次豐富的心靈旅程。
第二段：書籍帶給我的智識(shí)與視野的拓展。
書籍宛如一扇窗戶，能夠帶給我們不同領(lǐng)域、不同時(shí)代的智慧和視野。閱讀《易經(jīng)》，感受古人智慧；讀《三體》，看見(jiàn)科學(xué)幻想的魅力；翻閱《紅樓夢(mèng)》，領(lǐng)略人生百態(tài)的魔力；欣賞《魯迅全集》，看見(jiàn)文學(xué)批評(píng)的境界。這些書籍不同的主題，打開(kāi)了我自身的思維和認(rèn)知，把我?guī)肓瞬煌氖澜纭?/p>
第三段：書籍給予我情感上的滿足與啟迪。
書籍，本身就是文化的使者，是一種文化的傳承，而文化，就像我們?nèi)说撵`魂，是有情感的。在閱讀書籍的過(guò)程中，能夠感受到作者的獨(dú)特性格、情感和思想，進(jìn)而理解他們所寫下的文字、生命感悟和生活態(tài)度。我堅(jiān)信，這些獨(dú)一無(wú)二的情感體驗(yàn)，是其他正如人生也不可替代的。
第四段：書籍帶來(lái)我的成長(zhǎng)與提升。
書籍不僅僅是我們的“知識(shí)庫(kù)”，也是我們的“良師益友”，是我們靈魂深處的聲音。不同的書籍，也有不同的給予我們想象力、思考力、判斷力和意志力等方面的提升和成長(zhǎng)。《論語(yǔ)》中孔子的思想讓我懂得到寬容對(duì)于人類社會(huì)文化和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性；《藝術(shù)入門》啟發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)欣賞的深度；《肖申克的救贖》幫我理解希望和勇氣對(duì)于我們?cè)谌松兴缪莸闹匾巧?。正是因?yàn)闀莫?dú)特性和教育性，它們成為我們成長(zhǎng)中的重要催化劑和助推器。
第五段：總結(jié)。
“看見(jiàn)書籍心得體會(huì)”，就是要告訴我們書籍的重要性，希望我們將時(shí)間和精力投入到閱讀中，以求比平庸更加優(yōu)秀，比自己更加卓越。閱讀書籍，就是讓自己高尚、充盈、美好，也是對(duì)人類文化和智慧的承載和傳承的一份力量的投入。讓我們一起，深入品味每一本書籍，與它們進(jìn)行一次心靈的親密接觸，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文溫情和智慧，開(kāi)啟此生最珍貴的旅程。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇四
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆?jiàn)》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來(lái)說(shuō)，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！?/p>
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁(yè)的書，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇五
《看見(jiàn)》是一部感人至深、內(nèi)容豐富、思想深刻的書籍。它不僅從社會(huì)現(xiàn)象、生態(tài)環(huán)境、職場(chǎng)故事等多個(gè)方面展示了中國(guó)的變遷與發(fā)展，更讓我們對(duì)自己的生活和人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。讀完《看見(jiàn)》后，我不能不說(shuō)它是一本引人深思、感人至深的好書。
二段：感受與人生的共鳴。
書中的眾多故事讓我感觸頗深。例如，一個(gè)班的學(xué)生都學(xué)得很好，但是，唯有一個(gè)女孩因?yàn)榭此坡膶W(xué)習(xí)進(jìn)度而被排擠。母親聽(tīng)到女兒被欺負(fù)的消息，結(jié)果帶著女兒改變了學(xué)習(xí)方式，讓女兒得到了自信，也讓讀者看到了母愛(ài)的偉大。還有，書中描述了“八二班”這個(gè)特殊的班級(jí)，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生成績(jī)不突出，但是，他們?cè)诰穹矫娴膶W(xué)習(xí)、性格品質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他班級(jí)。這些故事道出了社會(huì)現(xiàn)象中的種種問(wèn)題，也給了我們從更深的層次去看待身邊發(fā)生的種種事情。
三段：引發(fā)的思考。
書中所敘述的不同故事讓人不禁沉思。例如，作者馮唐所寫的“北上廣的生存法則”一章，讓很多人深刻地領(lǐng)悟到“北上廣”的成本與挑戰(zhàn)，以及這種獨(dú)特城市的制造出一群自媒體、自干五、流量媒介等新型人才。還有，馮唐對(duì)于“金錢至上”的看法，讓我們思考一個(gè)問(wèn)題：金錢是否是唯一的尺度？錢多就是成功的標(biāo)志嗎？還有很多問(wèn)題需要我們認(rèn)真思考，深入探討。
四段：親身經(jīng)歷的共鳴。
生活中總會(huì)有一些問(wèn)題困擾著我們，這些問(wèn)題可能與就業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面有關(guān)。在《看見(jiàn)》中，許多故事都從普通人的角度出發(fā)，讓我們對(duì)自己身邊的人、事、物重新察覺(jué)并思考，或許會(huì)給我們帶來(lái)更好的解決方式。同時(shí)，也讓我們看到類似的經(jīng)驗(yàn)或者問(wèn)題層出不窮，這些不僅是擺在我們面前的難題，也是需要我們思考和解決的東西。
五段：總結(jié)。
《看見(jiàn)》是一部值得我們深度思考的好書。它或許不能讓我們解決困擾我們的問(wèn)題，但它肯定會(huì)給我們后續(xù)的思考和解決帶來(lái)一些啟迪和幫助。我希望讀者們認(rèn)真品味這本書，從中感受到其中的人文情懷、社會(huì)關(guān)懷、人生哲理，從而更好地理解人生的意義，更好地把握人生的方向。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200）
《看見(jiàn)》是中國(guó)作家李國(guó)慶的自傳體作品，書中記錄了他創(chuàng)辦京東的經(jīng)歷以及遭遇的困難和挑戰(zhàn)。這本書不僅令我對(duì)京東這個(gè)企業(yè)有了更深入的了解，更引發(fā)了我對(duì)商業(yè)世界和人性的反思。通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我深刻感受到了崛起企業(yè)背后的坎坷和辛酸，以及在商海中理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。同時(shí)，書中的真摯和坦誠(chéng)也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：對(duì)商業(yè)世界的思考（字?jǐn)?shù)：250）
《看見(jiàn)》以作者的親身經(jīng)歷為線索，揭示了商業(yè)世界的一些不為人知的內(nèi)幕和真相。通過(guò)李國(guó)慶的刻畫，我看到了商業(yè)成功背后的艱辛和犧牲。他不僅在創(chuàng)業(yè)的道路上經(jīng)歷了一次次的失敗，還面臨了來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、內(nèi)部員工以及其他利益相關(guān)者的困擾和阻礙。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到商業(yè)世界并非只有輝煌和光鮮，其中有著無(wú)盡的挑戰(zhàn)和壓力。
然而，李國(guó)慶所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨并沒(méi)有擊垮他，他將堅(jiān)持和自信作為成功不二法門，這也讓我明白了勇往直前和自我?jiàn)^斗的重要性。商業(yè)世界需要的不僅是智慧和勇氣，更需要一個(gè)樂(lè)觀向上的心態(tài)，只有這樣才能在逆境下穩(wěn)住陣腳，從而在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第三段：對(duì)人性的思考（字?jǐn)?shù)：250）
《看見(jiàn)》中的李國(guó)慶不僅是一個(gè)商人，更是一個(gè)普通人。通過(guò)他的親身經(jīng)歷，我看到了人性的善良和丑陋。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，我看到了人性的冷漠和殘酷，有人出于個(gè)人利益不擇手段，不顧道德底線；而有人則展現(xiàn)出人性的溫暖和同理心，他們真誠(chéng)幫助他人，并將社會(huì)責(zé)任融入到自己的商業(yè)實(shí)踐中。
然而，李國(guó)慶的書中也反應(yīng)了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。他在創(chuàng)辦京東時(shí)，可能因?yàn)檫^(guò)于自信和急功近利，給公司帶來(lái)了一系列的問(wèn)題和危機(jī)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在商業(yè)世界中，一個(gè)人的性格和行為方式對(duì)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)的發(fā)展有著重要影響。一個(gè)成功的商人不僅需要賺取財(cái)富，還需注重追求良善和公平。
第四段：對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的思考（字?jǐn)?shù)：250）
在《看見(jiàn)》中，李國(guó)慶一直追求自己的理想，即為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)。然而，他也清楚地意識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性和殘酷性。在商業(yè)世界中，充滿了誘惑和陷阱，很多時(shí)候?yàn)榱松婧桶l(fā)展，商人不得不放棄一些原則和理想。
這讓我思考：在理想和現(xiàn)實(shí)之間，商人如何抉擇？是否有可能理想與現(xiàn)實(shí)相融合？或者我們應(yīng)該重新定義理想，在現(xiàn)實(shí)中尋找新的可能性。這不僅是商業(yè)世界的問(wèn)題，更是每個(gè)人生活中常常面臨的抉擇。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，只有找到平衡點(diǎn)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)世界中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200）
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我對(duì)商業(yè)世界和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。商業(yè)世界既是一個(gè)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)并存的舞臺(tái)，也是一個(gè)道德與利益交織的領(lǐng)域。人性既有光明一面，又有陰暗面。只有憑借樂(lè)觀的態(tài)度、努力的奮斗以及追求理想與現(xiàn)實(shí)的平衡，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的發(fā)展機(jī)會(huì)?！犊匆?jiàn)》不僅讓我深入了解了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程，更引發(fā)了我對(duì)商業(yè)世界和人性的思考，使我對(duì)未來(lái)充滿了信心和動(dòng)力。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇七
在我有生之年，我曾見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)令人震撼的景象。有的是大自然帶給人們的壯麗景色，有的是人類文明進(jìn)步的見(jiàn)證，還有的是人與人之間溫暖的互助。但是，最值得我記錄的，莫過(guò)于我親眼所見(jiàn)的那一刻，能夠感受到內(nèi)心深處產(chǎn)生的共鳴和感悟。這些瞬間見(jiàn)證了人類的智慧和美好，也啟發(fā)了我對(duì)生活的思考。
第二段：自然的力量，人類的勇氣。
作為地球上的一片微塵，每當(dāng)我站在大自然的面前時(shí)，內(nèi)心充滿著敬畏之情。曾有一次我登上了一座高山，俯瞰著腳下的美景。那是一片綺麗的湖泊和山峰，恍若仙境。與之相比，我是那樣微小。在大自然面前，人類不過(guò)是一個(gè)渺小的存在。但是，正是因?yàn)檫@份渺小，讓我更加珍惜每一次機(jī)會(huì)去感受大自然的力量和美妙。人類的勇氣和智慧，也能在這種渺小中得到顯露。例如，當(dāng)我看到那些攀登珠峰的人們，他們的勇氣和頑強(qiáng)精神讓我為之欽佩，仿佛能看見(jiàn)自己內(nèi)心的火焰在燃燒。
第三段：和諧的人與人之間。
除了大自然的壯麗景色，我也感受到了人類之間的和諧與溫暖。曾有一次我看到一個(gè)盲人摔倒在地，當(dāng)時(shí)恰好有一個(gè)陌生人伸手去扶起他。這個(gè)場(chǎng)景讓我感到人與人之間的相互幫助是那樣的自然而然。其實(shí)，我們總是太過(guò)注重自己的小圈子，忽略了周圍的人。然而，當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間和他人相處時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)人性的美好。這樣的場(chǎng)景總能讓我體會(huì)到人類的溫情和力量。只有以善良去待人，用愛(ài)心去幫助他人，我們才能真正理解并實(shí)踐共同發(fā)展、和諧與共存的原則。
第四段：感悟生活的點(diǎn)滴。
生活就是一個(gè)永恒的學(xué)習(xí)過(guò)程，每時(shí)每刻，都有新的東西值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索。當(dāng)我們用心去觀察和思考生活中的點(diǎn)滴，就能夠從中獲得更多的智慧與理解。我常常通過(guò)觀察生活中的小事情，來(lái)進(jìn)一步理解生命的意義。例如，當(dāng)我看到一只蝴蝶從花朵間飛過(guò)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)生命是如此的短暫而美麗。因此，我學(xué)會(huì)了珍惜和感激每一個(gè)生命瞬間。人生像一盒巧克力，我們永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道。只有用心去感受，才能體會(huì)到生活的無(wú)窮魅力。
第五段：從感受到行動(dòng)，讓世界更美好。
總結(jié)自己的心得體會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以為這個(gè)世界帶來(lái)積極的改變。從生活中的點(diǎn)滴中，我們可以看到人類的智慧、創(chuàng)造力和善良。只有將這些內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，我們才能真正讓這個(gè)世界變得更加美好。無(wú)論是給予他人的微笑和幫助，還是積極參與公益活動(dòng)，或是保護(hù)環(huán)境與生態(tài)平衡，每個(gè)人都有責(zé)任去行動(dòng)。我相信，只要每個(gè)人都貢獻(xiàn)自己的一份力量，世界將充滿更多的和諧，美好和希望。
總之，我見(jiàn)證了大自然的力量與美麗，感受到人與人之間的和諧與溫暖，領(lǐng)悟了生活的點(diǎn)滴。這些看見(jiàn)給了我深深的觸動(dòng)，也激勵(lì)著我繼續(xù)前行。我要將我的思考和行動(dòng)帶給這個(gè)世界，讓世界變得更加美好。無(wú)論是在大自然還是在人類文明的進(jìn)步中，我們都需要心靈的洞察和行動(dòng)的力量，去創(chuàng)造一個(gè)更加美麗、和諧與幸福的世界。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇八
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?，?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯?jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ耍瑫?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書，但在書中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇九
第一次發(fā)現(xiàn)這本書是在同學(xué)的桌上，柴靜這個(gè)名字雖早有耳聞但并沒(méi)多少了解，只知道她是一個(gè)央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個(gè)記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無(wú)忌憚地玩耍，而《看見(jiàn)》這一個(gè)名字又有種莫名的沉重感。
個(gè)人認(rèn)為讀的速度過(guò)快是對(duì)這本書的不尊重，一本書，二百八十八頁(yè)，二十個(gè)章節(jié)，二十六萬(wàn)字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過(guò)，打開(kāi)品讀讓人不禁停下來(lái)深思，合上又讓人不舍。
“人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福”?！犊匆?jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。她說(shuō)關(guān)鍵不是別人能給什么，而是自己內(nèi)心想要什么。如今的柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。那時(shí)的陳邙對(duì)柴靜說(shuō):痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！甑某砷L(zhǎng)，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來(lái)奮斗的，相比起來(lái)，我的青春或許不值一提，但青春對(duì)于每個(gè)人自身來(lái)說(shuō)都是同樣的刻骨銘心。像那年的高三，沒(méi)有人會(huì)記得你考過(guò)多少分，沒(méi)有人知道自己在排名榜前走開(kāi)時(shí)失落的模樣。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時(shí)痛苦地向朋友傾訴，只是因?yàn)椴桓市?。也許很多努力貌似徒勞無(wú)獲，但對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他得到的是博爾赫斯說(shuō)的“時(shí)光流逝而我心安”。如今的柴靜已經(jīng)有成熟的淡然，在許多誤解與反對(duì)的聲音中她只是沉默、微笑。然而多少人知道有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。
人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。真相來(lái)自探尋，來(lái)自我們自身對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而這個(gè)過(guò)程中，平衡是我們的道德責(zé)任。藥家鑫的故事那時(shí)傳遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解這件事。就如那時(shí)的我寫作文常想著如何把這個(gè)人批判得再犀利一點(diǎn)，把這件事說(shuō)的再有深度一點(diǎn)，然而看過(guò)這本書后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。自己那所謂的觀點(diǎn)不過(guò)也是從新聞媒體的觀點(diǎn)得來(lái)，從沒(méi)去深入了解和思考，然后得到自己的觀點(diǎn)。柴靜是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。一個(gè)兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，失敗的教育才會(huì)釀成如此悲劇。書中是拋開(kāi)媒體對(duì)藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書一直想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，面對(duì)形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對(duì)社會(huì)又是否能多一份理智。像書中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當(dāng)時(shí)的人們?cè)诳吹叫侣剤?bào)道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過(guò)新聞的本身，然而看過(guò)這本書后，有人會(huì)后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會(huì)因?yàn)榇掏吹膫诙_(kāi)始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見(jiàn)，很多時(shí)候眼見(jiàn)不一定為實(shí)，換一個(gè)角度或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺口。對(duì)真相的拷問(wèn)與挖掘，理智對(duì)待我們所見(jiàn)的不公，也許是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的一種能力。
《看見(jiàn)》這本書是柴靜十年的心路歷程，我自認(rèn)閱歷尚淺，她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的，但也正因?yàn)檫@樣，讀書的意義就顯得更深遠(yuǎn)，從讀書中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長(zhǎng)，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇十
電影作為一種重要的藝術(shù)表達(dá)形式，在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪萘瞬豢苫蛉钡慕巧?。每?dāng)我們身臨其境地觀看一部電影，總會(huì)在其中感受到導(dǎo)演對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及自然景觀等方面的思考與探索。本文旨在分享我的一些觀影心得與體會(huì)，希望與讀者分享關(guān)于電影的一些思考與感受。
第二段：電影是一門藝術(shù)。
電影作為一門藝術(shù)涵蓋了人類所經(jīng)歷的故事、情感和經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)世界的一種人類意識(shí)的反映。通過(guò)電影中的場(chǎng)景、人物、情節(jié)和色彩等元素，導(dǎo)演能夠創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)空間，為觀眾帶來(lái)真實(shí)的觀感體驗(yàn)。除此之外，電影還可以通過(guò)語(yǔ)言、視覺(jué)和聲音等多種方式表達(dá)不同的意義，讓觀眾在享受美的同時(shí)深入思考。
第三段：電影對(duì)觀眾的啟迪。
每一部電影所描繪的故事背后都隱含著導(dǎo)演和編劇的一些思考與探索。電影作為一種思想載體，可以啟迪觀眾的思考和探索能力。在觀看電影時(shí)，我們會(huì)接觸到不同的價(jià)值觀、人生觀和經(jīng)驗(yàn)，這也會(huì)有益于我們的思考方式和思維方式的發(fā)展。此外，電影也可以激發(fā)出觀眾的某種潛在情感，如悲傷、喜悅、憤怒和震撼等，這些情感的激發(fā)有助于我們?cè)诮酉聛?lái)的生活中更好地理解和處理情感問(wèn)題。
第四段：電影的學(xué)習(xí)價(jià)值。
電影還可以為我們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如了解歷史事件、了解不同的文化和經(jīng)驗(yàn)、以及了解科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)展等。例如，《阿拉丁》這部電影向我們展示了阿拉伯文化的瑰麗和獨(dú)特，而《肖申克的救贖》這部電影則可以讓我們了解到美國(guó)監(jiān)獄制度和人權(quán)問(wèn)題的深層次內(nèi)涵。除此之外，電影也可以讓我們對(duì)一些重大事件有更深入的了解，如《致命新聞》這部電影帶給我們的是對(duì)新聞工作者的尊重和思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，電影作為一種重要的藝術(shù)形式，對(duì)我們的思維、情感、學(xué)習(xí)和理解等方面都有著積極的影響。在接下來(lái)的生活中，我會(huì)更加重視電影的作用，不斷地探索其中蘊(yùn)含的思考和啟迪。同樣，我也希望讀者們?cè)谟^看電影時(shí)能夠有所收獲，并將電影中所蘊(yùn)含的價(jià)值與思考帶入到生活之中。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇十一
拿到《看見(jiàn)》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開(kāi)始喜歡這個(gè)記者?？赐赀@本書，有一點(diǎn)感悟，原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō):”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福。”
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)?；蛘撸芏嘞胱龅氖赂菀鬃龀?，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她:你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō):我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押20__年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說(shuō)“就算反對(duì)他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說(shuō)，不管報(bào)道誰(shuí)，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠(chéng)的感激每一種情感。
在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說(shuō):‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’。”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇十二
春天是一個(gè)充滿生機(jī)和希望的季節(jié)，當(dāng)大自然萬(wàn)物都在春天蘇醒的時(shí)候，我們也能從中感受到新的力量和更加美好的渴望。而每年迎來(lái)春天，無(wú)論是在城市的塵埃中還是在鄉(xiāng)村的山野里，都能讓我感到春天的美好。春天帶給我的感觸是無(wú)法言語(yǔ)的，下面我將從春天的色彩、春天的氣息、春天的希望、春天的啟示和春天的祝福五個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)春天的心得體會(huì)。
首先，春天給人一種明媚多彩的感覺(jué)，春天的色彩是如此豐富多樣，讓人心情愉悅。當(dāng)我走進(jìn)公園時(shí)，那些紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花，像是一場(chǎng)絢麗的花雨，讓人眼花繚亂。在田野里，那片片嫩綠的麥苗生機(jī)勃勃地長(zhǎng)出來(lái)，好像是給大地披上了一層翠綠的毯子。而花壇里的花朵也紛紛綻放，一片熱鬧非凡的景象。這些絢麗多彩的色彩給人們帶來(lái)了愉悅的心情，也讓人感受到了春天的美好。
其次，春天帶給人一種清新宜人的氣息。春天的空氣多了花草的香氣，給人一種清新宜人的感覺(jué)。當(dāng)我漫步在大自然中，細(xì)細(xì)品味春天的氣息時(shí)，我能感受到春天的氣息中蘊(yùn)含著生機(jī)勃勃的力量。春天的氣息讓人感到自然與生命的融合，也使人體驗(yàn)到自然的奇妙之美。
第三，春天給人一種希望的感覺(jué)。春天的到來(lái)意味著寒冷的冬天即將過(guò)去，藍(lán)天白云將重新降臨。一切都在逐漸蘇醒，萬(wàn)物開(kāi)始重新生長(zhǎng)。當(dāng)我看到落花變成果實(shí)、枯草復(fù)綠、花朵綻放時(shí)，我深深地感受到春天帶給人們的希望。春天的到來(lái)讓人們明白了，無(wú)論遇到了多大的困難和挑戰(zhàn)，只要擁有希望，就有無(wú)限的可能性。
接下來(lái)，春天給人一種啟示?？匆?jiàn)春天中的萬(wàn)物復(fù)蘇，我明白了生命的堅(jiān)韌和無(wú)畏。一株株小草在冰雪中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，花朵在復(fù)雜的氣候中綻放。這些都是春天給予我們的啟示，讓我們懂得堅(jiān)持和勇敢。不管生活上遇到了多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)像春天中的萬(wàn)物一樣，堅(jiān)韌而無(wú)畏地去面對(duì)。
最后，春天帶給人一種祝福。春天的到來(lái)給人們帶來(lái)了歡樂(lè)和祝福。春天是農(nóng)民豐收的季節(jié)，也是人們相互祝福的時(shí)刻。人們?cè)诖禾熘谢ハ嗨蜕献８?，期盼著新的一年里平安、健康和幸福。春天的祝福溫暖人心，讓人們感到團(tuán)結(jié)和親情的力量。
總之，春天是一個(gè)美麗多彩的季節(jié)，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的喜悅和溫暖。當(dāng)我看見(jiàn)春天的色彩、感受春天的氣息、擁有春天的希望、開(kāi)始春天的啟示和接受春天的祝福時(shí)，我深深地體會(huì)到了春天的美好與意義。春天教會(huì)了我感恩和樂(lè)觀，讓我明白生活中的每一個(gè)瞬間都充滿了希望和力量。我希望這份對(duì)春天的心得體會(huì)能夠和大家共同分享，讓我們共同感受春天的美妙和祝福。
看見(jiàn)心得體會(huì)篇十三
所以看見(jiàn)心得體會(huì)，這是一個(gè)可以引起人們深思的話題。我們的世界充滿了各種瑣碎的事物和快節(jié)奏的生活。我們常常忽略了一些細(xì)節(jié)，而這些在我們生活中常常被忽略的細(xì)節(jié)，其實(shí)包含了很多值得人們?nèi)ニ伎嫉臇|西。當(dāng)我們停下來(lái)，仔細(xì)觀察這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，我們可以從中得到很多啟示和體會(huì)。
第二段：觀察微小細(xì)節(jié)的意義。
觀察微小細(xì)節(jié)有什么意義呢？可以說(shuō)，這是一個(gè)重要的修行和人生追求。首先，這是讓我們更加關(guān)注自己所做的事情的一個(gè)方法。當(dāng)我們開(kāi)始觀察自己的行為和周圍的環(huán)境時(shí)，我們會(huì)更加仔細(xì)地去注意一些細(xì)節(jié)，從而讓我們更加專注和用心做事。其次，這是一個(gè)讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界的過(guò)程。當(dāng)我們開(kāi)始從各種角度去觀察和思考事物時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的認(rèn)識(shí)和觀念也隨之發(fā)生了改變，我們會(huì)對(duì)自己的世界有更深入的理解。
第三段：關(guān)注心理變化。
通過(guò)不斷的觀察和體驗(yàn)，我們可以開(kāi)啟自己心靈面臨的奇妙變化。當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到周圍的一些看似瑣碎的東西時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思考模式也會(huì)發(fā)生變化。我們變得敏銳、有洞察力、更具創(chuàng)造性，我們的思考也變得更加深入和有條理。這種變化會(huì)讓人感到振奮和愉悅，只有當(dāng)我們意識(shí)到自己在思考意義時(shí)，才能夠持續(xù)推進(jìn)這一變化。
第四段：從“所以”中得到啟示。
“所以”是什么？“所以”是一種由我們對(duì)周圍事物的深入理解和思考所得到的精神體驗(yàn)。它是讓我們認(rèn)識(shí)到心靈與事物的關(guān)系的一種體驗(yàn)，可以說(shuō)，它是一種意識(shí)到自己生命的價(jià)值和存在的體驗(yàn)。當(dāng)我們從各種角度去觀察和思考一件事情時(shí)，我們可以從中得到啟示，從而更好的理解自己和世界。而這些啟示會(huì)一步步地幫我們鑄造成一個(gè)更好的自己。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)一下，所以看見(jiàn)心得體會(huì)是人生追求的一種體驗(yàn)和修行方式。通過(guò)對(duì)周圍事物的深入觀察和思考，我們可以意識(shí)到自己所處的世界和自己的存在是多么的寶貴和有意義。而且，當(dāng)我們能夠從這些微小的細(xì)節(jié)中得到啟示時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維方式也得到了改善，并得以獲得更加豐富的人生體驗(yàn)和心靈上的成長(zhǎng)。最終，我們能夠成為一個(gè)更加完整、更加堅(jiān)強(qiáng)的人。
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