2023年生態(tài)文明體會范文(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 21:37:17
2023年生態(tài)文明體會范文(19篇)
時間:2023-11-04 21:37:17     小編:雅蕊

我們將通過這個分類來介紹一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新概念和新方法。如何有效地管理自己的情緒是每個人追求內(nèi)心平靜的課題。小編整理了一些總結(jié)的范文,供您參考,或許能夠?yàn)槟膶懽魈峁┮欢ǖ膸椭?/p>

生態(tài)文明體會篇一

隨著人們環(huán)保意識的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn),越來越多的人開始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問題。我也是其中一員,最近通過參觀學(xué)習(xí)和自身的觀察,深深地感受到了生態(tài)文明對社會的重要性和影響。在這過程中,我的一些心得和體會逐漸浮現(xiàn)出來。

首先,生態(tài)文明的核心是保護(hù)自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),我們必須要保護(hù)好它。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了許多自然保護(hù)區(qū)和野生動植物的保護(hù)工作,這些地方被保護(hù)得如此完善,讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺,綠意盎然的森林中跳躍的小鹿,這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護(hù)自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務(wù),我們每個人都應(yīng)該從小事做起,愛護(hù)周圍的環(huán)境,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。

其次,生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分,我們與自然有著密不可分的關(guān)系。然而,在現(xiàn)代生活中,人類對自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見不鮮。比如,瘋狂的開發(fā)建設(shè),導(dǎo)致了水源枯竭、土地退化等問題;大量的工業(yè)廢氣排放,導(dǎo)致空氣污染嚴(yán)重。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場,這些地方注重生態(tài)循環(huán),利用自然資源,實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這給我很大的啟示,我們應(yīng)該尊重自然,摒棄那種長期以來“征服自然”的觀念,倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。

此外,生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健,F(xiàn)代社會中的浪費(fèi)和不良習(xí)慣是造成生態(tài)環(huán)境問題的主要原因之一。在參觀學(xué)習(xí)中,我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過程中,注意節(jié)約能源、減少廢棄物等,通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中,我們也可以從點(diǎn)滴做起,節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法,通過個人的努力,形成合理的生活方式,能夠起到積極的影響。

另外,生態(tài)文明需要全社會的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力,而需要全社會的共同努力。政府是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,在參觀學(xué)習(xí)中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例,通過政策與法律的支持,為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時,公眾也應(yīng)該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來,例如,參加環(huán)保志愿者活動、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會的共同參與,才能夠形成合力,推動生態(tài)文明的建設(shè)。

總之,生態(tài)文明不僅是一種思想觀念,更是一種行動力量。通過參觀學(xué)習(xí)和自身的思考,我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明對于社會的重要性和影響。我將積極踐行生態(tài)文明的理念,從自身做起,保護(hù)好我們的環(huán)境,與自然和諧共生。同時,我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來,共同努力,為我們美麗的地球做出貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明體會篇二

近年來,生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著的進(jìn)展,成為社會發(fā)展的重要方向。在這個背景下,許多領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了關(guān)于生態(tài)文明的重要講話和賀詞,鼓舞了億萬人民的士氣,激勵大家努力追求綠色發(fā)展。本文將通過對生態(tài)文明賀詞的整理和分析,分享我的心得體會。

首先,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度重視。眾所周知,生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它的破壞將對人類造成巨大的災(zāi)難。因此,保護(hù)生態(tài)環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的措施和政策,提出了綠色發(fā)展的口號,號召全社會共同努力,營造良好的生態(tài)環(huán)境。這讓我深感領(lǐng)導(dǎo)們對生態(tài)文明建設(shè)的重視和決心,也讓我意識到我們每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。

其次,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對可持續(xù)發(fā)展的追求。當(dāng)今世界正面臨著資源短缺和環(huán)境污染等重大挑戰(zhàn),而可持續(xù)發(fā)展被普遍認(rèn)為是解決這些問題的根本途徑。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中明確了可持續(xù)發(fā)展的重要性,并提出了一系列可行的措施和政策。這使我深刻認(rèn)識到,可持續(xù)發(fā)展不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)們的要求,更是我們每個人的責(zé)任。我們要從自己做起,采取節(jié)約能源、減少污染、保護(hù)生態(tài)等實(shí)際行動,共同推動可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

第三,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對綠色生活方式的倡導(dǎo)。綠色生活方式是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量的具體體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中強(qiáng)調(diào)了健康的生活方式,提倡低碳、環(huán)保、健康的消費(fèi)觀念。這給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆鷳B(tài)文明不僅僅是一種改變生產(chǎn)方式的問題,更是一種改變生活方式的問題。我們應(yīng)該樹立綠色、環(huán)保、健康的消費(fèi)意識,選擇對環(huán)境友好的產(chǎn)品,積極參與到綠色生活中去。

第四,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對生態(tài)文明建設(shè)成果的肯定和鼓勵。近年來,生態(tài)文明建設(shè)取得了一系列令人矚目的成果,如水、大氣、土壤等環(huán)境質(zhì)量的改善,新能源和清潔能源的普及等。這些成績表明,生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一種任務(wù),更是一項(xiàng)光榮事業(yè),對這些成績應(yīng)予以充分的肯定和鼓勵。領(lǐng)導(dǎo)們充分肯定了各級政府和廣大干部群眾在生態(tài)文明建設(shè)中付出的努力,同時也鼓勵我們要更加努力地推動生態(tài)文明建設(shè),為美麗中國的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對未來生態(tài)文明建設(shè)的展望。生態(tài)文明建設(shè)是一個長期而艱巨的任務(wù),需要我們付出長時間的努力和堅(jiān)持不懈的奮斗。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中明確指出,未來我們要堅(jiān)持綠色發(fā)展道路,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境管理,推動可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。這使我深感生態(tài)文明建設(shè)的艱巨性,也讓我明確了未來的方向。只有不斷加大對生態(tài)文明建設(shè)的投入和努力,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的美好愿景。

總之,通過對生態(tài)文明賀詞的整理和分析,我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)對社會發(fā)展的重要意義,也使我更加意識到了保護(hù)環(huán)境和推動可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。我相信,只要大家共同行動起來,積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中去,就一定能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。讓我們攜起手來,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的偉大夢想而努力奮斗吧!

生態(tài)文明體會篇三

第一段:引言(約200字)

近年來,隨著環(huán)境問題的加劇,人們對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性日益認(rèn)識到位。建設(shè)文明生態(tài)成為人們的共識。然而,僅僅依靠政府的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要每個人的參與和自覺行動。在過去的一段時間里,我通過親身體驗(yàn)和反思,深刻體會到文明生態(tài)的重要性,并對如何在日常生活中實(shí)踐文明生態(tài)有了一些心得體會。

第二段:尊重自然與保護(hù)生態(tài) (約200字)

人與自然是“命運(yùn)共同體”,我們必須尊重自然,保護(hù)生態(tài)。在我的生活中,我盡量減少了對自然環(huán)境的破壞,如乘坐公共交通工具減少汽車尾氣的排放,減少使用一次性塑料制品等。同時,我還積極參與環(huán)保組織的志愿者活動,如植樹造林、海灘清潔等,通過實(shí)際行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段:文明待人與共建和諧社區(qū) (約200字)

一個文明的社區(qū)離不開彼此之間的尊重和包容。在我所居住的社區(qū)里,我始終盡力與鄰居友好相處,避免造成不必要的紛爭。同時,我還積極參與社區(qū)的志愿者活動,與鄰居們一同做一些有意義的事情,促進(jìn)和諧社區(qū)的建設(shè)。

第四段:合理消費(fèi)與資源循環(huán)利用 (約200字)

我們必須對自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé),合理使用資源,減少浪費(fèi)。在我的生活中,我始終堅(jiān)持不購買不必要的物品,避免過度消費(fèi)。同時,我還學(xué)會了分類垃圾,將可回收的物品進(jìn)行回收利用,減少了垃圾的產(chǎn)生。這樣的生活方式不僅讓我感到滿足,也為文明生態(tài)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

第五段:個人示范與影響力的傳遞 (約200字)

作為一個普通的市民,我雖然不能改變整個世界,但是我可以以身作則,通過自己的行動影響身邊的人。我始終堅(jiān)持文明出行、文明購物、文明用餐等生活方式,并積極宣傳和推廣這些理念。通過我個人的示范,我希望能夠影響更多的人,讓他們加入到文明生態(tài)建設(shè)的行列中來。

總結(jié)(約200字)

文明生態(tài)是一項(xiàng)長期的工作,需要每個人的共同努力和堅(jiān)持。通過對自然環(huán)境的尊重、與他人和諧相處、合理消費(fèi)和個人示范,我深刻體會到文明生態(tài)在構(gòu)建美好社會中的重要性。每一個人都應(yīng)該以身作則,為保護(hù)環(huán)境負(fù)起責(zé)任,通過個人的努力共同創(chuàng)造一個更加文明、更加美好的生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)文明體會篇四

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,也是我們實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來,我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就,但也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了更好地了解生態(tài)文明建設(shè)的意義和路徑,我參加了一次關(guān)于生態(tài)文明的研討會。通過這次研討會,我對生態(tài)文明有了更深刻的認(rèn)識,并獲得了一些心得體會。

首先,我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路??沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需求的同時,不影響后代滿足其需求。而生態(tài)文明建設(shè)正是為了保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而存在的。在研討會上,專家指出,資源的有限性和環(huán)境的脆弱性使得生態(tài)文明建設(shè)不可回避。只有通過加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),推動綠色發(fā)展,才能保障我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識到,生態(tài)文明建設(shè)是我們社會發(fā)展的必由之路,也是我們?yōu)楹蟠粝旅篮眉覉@的責(zé)任。

其次,我意識到生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同參與。研討會上,與會嘉賓紛紛表示,生態(tài)文明建設(shè)不能僅由政府單獨(dú)承擔(dān),需要全社會的共同參與和努力。政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和管理,推動環(huán)境治理的立法和執(zhí)法工作。同時,企業(yè)和個人也要承擔(dān)起責(zé)任,加強(qiáng)環(huán)保意識,降低資源消耗和排放,積極參與生態(tài)文明建設(shè)。在我看來,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力,每個人都應(yīng)當(dāng)為之貢獻(xiàn)自己的力量,共同打造社會生態(tài)的美好未來。

再次,我強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的技術(shù)支撐。在研討會上,專家們表示,科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量??萍紕?chuàng)新可以提供更加高效、更加環(huán)保的解決方案,加快綠色發(fā)展的步伐。比如,利用科技手段開展精細(xì)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可以提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì),減少化肥農(nóng)藥的使用。此外,科技還可以改善工業(yè)生產(chǎn)過程,減少污染物的排放。因此,我認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)需要依靠科技的力量,促進(jìn)科技創(chuàng)新,推動綠色發(fā)展。

最后,我體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價(jià)值觀念。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一種外部的改變,更是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。在研討會上,專家告訴我們,只有改變我們對待環(huán)境的態(tài)度,尊重自然、保護(hù)環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。我們每個人都應(yīng)當(dāng)從自身做起,從生活小事做起,拒絕浪費(fèi),節(jié)約能源,減少污染,形成綠色低碳生活方式。只有通過改變生活方式和價(jià)值觀念,我們才能真正落實(shí)生態(tài)文明的要求。

通過這次研討會,我對生態(tài)文明有了更深刻的認(rèn)識,獲得了許多寶貴的心得體會。我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路,需要全社會的共同參與;強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的技術(shù)支撐,推動科技創(chuàng)新的發(fā)展;同時也體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價(jià)值觀念,落實(shí)環(huán)保的責(zé)任。我相信,只有我們每個人都積極行動起來,才能共同推動生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,為我們的美麗家園貢獻(xiàn)一份自己的力量。

生態(tài)文明體會篇五

生態(tài)文明是當(dāng)代社會所追求的一個價(jià)值理念,它強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,呼喚我們在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)生態(tài)持續(xù)性。在閱讀《生態(tài)文明》一書后,我對生態(tài)文明的理念有了更深刻的了解和體會。

首先,“生態(tài)文明”這個概念并不是簡單的環(huán)境保護(hù),也不僅限于自然保護(hù)區(qū)的范疇。它更是人類與自然界和諧共生的一種理念和發(fā)展模式。在當(dāng)今的社會中,眾多的制度問題和社會問題與生態(tài)問題密切相關(guān),因此,只有建立生態(tài)文明理念和觀念,才能更好的解決當(dāng)前社會所面臨的問題,并最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

其次,生態(tài)文明需要實(shí)踐和創(chuàng)新。生態(tài)文明的實(shí)踐需要從社會、經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境等多個方面入手,不但需要對制度創(chuàng)新進(jìn)行探索,也需要在社會文化、教育、宣傳等方面進(jìn)行改革。同時,生態(tài)文明的實(shí)踐必須與科技創(chuàng)新相結(jié)合,創(chuàng)造環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)維護(hù)型的發(fā)展方式,以詮釋生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

再次,生態(tài)文明建設(shè)有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)行生態(tài)文明從一個方面來說是大力倡導(dǎo)環(huán)保,從另一方面來說也是鼓勵對高質(zhì)量,高科技,以人為本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言。通過生態(tài)文明建設(shè),我們可以探索到更多的新型產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,提升社會綠色發(fā)展水平,從而實(shí)現(xiàn)雙贏——經(jīng)濟(jì)增長和生態(tài)環(huán)境的改善。

同時,生態(tài)文明建設(shè)還注重的是公正性和全面性。生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是一種全面性的發(fā)展模式,要保障不同群體的公正性和平等性。因此,在實(shí)施生態(tài)文明構(gòu)建的時候,不能忽略到對弱勢群體的幫助和保障,讓他們共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。

最后,我們每個人都應(yīng)該從個人角度出發(fā),貢獻(xiàn)力量。作為一個普通人,我們可以從用水、用電、用餐等日常生活習(xí)慣入手,積極推進(jìn)垃圾分類,支持綠色出行等具體行動,讓一點(diǎn)一滴的小事變成生態(tài)文明意識的積淀,從而使得生態(tài)文明理念深入人心,推動生態(tài)文明建設(shè)邁上新的臺階。

總之,只有以生態(tài)文明理念為引領(lǐng),推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐,才能走出一條持續(xù)性發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。因此,我們需要從個人做起,在向更高層次推進(jìn)的同時一直保持初心,把生態(tài)文明理念落實(shí)于生活中,共同努力為我們的社會環(huán)境謀求更美好的未來。

生態(tài)文明體會篇六

建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn),加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù),明確了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題,圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計(jì)劃”三大目標(biāo),進(jìn)行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時,也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護(hù)大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路,切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

第七次全國環(huán)境保護(hù)大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個方面:一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位,就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重,就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向,就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制,推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價(jià)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治,建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎促治”政策,強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施,實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,納入地方各級人民政府政績考核。

生態(tài)文明體會篇七

作為一個現(xiàn)代人,我們應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注和思考我們所居住的地球的狀況,并努力做出對環(huán)境友好的選擇。而生態(tài)文明就是踐行這一理念的方法論。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性,并在生活中做了一些改變。在這篇文章中,我將分享我的心得體會。

首先,生活小事的改變是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。在生活中,每個人的一舉一動都會影響到環(huán)境的質(zhì)量。因此,重視生態(tài)文明就意味著應(yīng)當(dāng)從日常小事做起,改變自己不環(huán)保的習(xí)慣。比如,我最近開始騎自行車代替開車,不僅可以減少對環(huán)境的污染,還能保持健康。此外,我還盡可能地減少使用一次性塑料制品,例如自備環(huán)保袋購物、攜帶水杯和餐具等等。這些微小的改變在日積月累中形成習(xí)慣,成為我生活的一部分。

其次,對于環(huán)境問題的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的前提。只有了解了環(huán)境問題的嚴(yán)重性,才能更加深刻地認(rèn)識到生態(tài)文明的重要性。通過學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識,我了解到空氣污染、水污染、土地荒漠化等現(xiàn)象對人類健康和社會穩(wěn)定造成的巨大威脅。這種認(rèn)知讓我明白,只有通過建設(shè)生態(tài)文明,才能保護(hù)我們的家園。因此,我開始關(guān)注環(huán)境保護(hù)的最新動態(tài),積極參加環(huán)保組織的活動,為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

再次,生態(tài)文明需要大家攜手共同實(shí)現(xiàn)。生態(tài)文明不是一個人的事情,而是需要全社會的參與。在這個大背景下,大家應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來,共同推動生態(tài)文明的發(fā)展。當(dāng)我加入環(huán)保組織時,才真正感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。通過大家的共同努力,我們發(fā)起了一系列環(huán)?;顒?,傳播環(huán)保理念,引起了社會的廣泛關(guān)注。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅僅在環(huán)保事業(yè)中體現(xiàn)得淋漓盡致,也能在其他領(lǐng)域發(fā)揮作用,推動社會的進(jìn)步和和諧。

最后,教育的力量在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明中起到了關(guān)鍵作用。作為一個教育工作者,我深信教育的力量可以影響一個人的思想和行為。因此,我將生態(tài)文明的理念滲透到我的教學(xué)工作中。我通過講解環(huán)保知識、組織環(huán)保實(shí)踐等方式,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和行動能力,并幫助他們形成良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。通過教育,我希望能夠影響更多的人,推動生態(tài)文明理念的傳播和落地。

綜上所述,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的過程需要從個人做起,通過改變生活小事、增強(qiáng)環(huán)境問題的認(rèn)知、攜手合作和通過教育等方式共同努力。通過這些實(shí)踐,我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性,也體會到了個體與集體相互作用的關(guān)系。雖然道路不易,但我深信只要每個人都能意識到自身責(zé)任,共同攜手,我們一定能夠建設(shè)一個更加美好的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的理想。

生態(tài)文明體會篇八

在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。 還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價(jià)值的資源。

“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級、省級保護(hù)動植物,有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對這些方面的問題,特建議:

一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實(shí)保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

黨的十八大報(bào)告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明體會篇九

文明與生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,人們長期以來一直在探索如何更好地保護(hù)環(huán)境并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐和思考后,我對文明生態(tài)有了一些新的心得體會。

第二段:強(qiáng)調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系

文明是人類社會發(fā)展的象征,而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒有文明的引領(lǐng),人們很難真正關(guān)心和保護(hù)環(huán)境,也無法建立可持續(xù)發(fā)展的社會;沒有健康的生態(tài),文明也難以持久。保護(hù)環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會的共識,這對每個人都是一種責(zé)任和使命。

第三段:強(qiáng)調(diào)個體責(zé)任和積極行動

在實(shí)踐中,我意識到每個人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。從日常生活中的小事開始,比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等,我們都可以通過自己的行動來推動環(huán)境保護(hù)。此外,積極參與志愿活動、宣傳環(huán)保知識、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個體的力量雖然微小,但是當(dāng)億萬人積極行動起來,就能夠形成巨大的力量,共同推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

第四段:提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展帶來了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來解決環(huán)境問題,開發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如,利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源,不僅減少了對石油、煤炭等有限資源的依賴,也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放,有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。

第五段:呼吁全球合作共同應(yīng)對挑戰(zhàn)

環(huán)境問題沒有國界,只有全球共同合作才能有效解決。國際社會已通過聯(lián)合國等機(jī)構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護(hù)框架和協(xié)議,但是要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還需要各國共同努力??萍紕?chuàng)新、知識共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)面對挑戰(zhàn),促進(jìn)全球治理的改革和進(jìn)步,共同構(gòu)建一個和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。

總結(jié):

文明生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個個體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量,通過個體的行動和全球合作共同推動環(huán)境保護(hù)??萍紕?chuàng)新和全球合作是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩,共同建設(shè)一個更加美好的世界。

生態(tài)文明體會篇十

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止??梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力。在當(dāng)前背景下,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,需要相關(guān)部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實(shí)行“在線實(shí)時監(jiān)督環(huán)?!钡男屡e措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

生態(tài)文明體會篇十一

隨著人類的不斷發(fā)展和進(jìn)步,我們的生存環(huán)境也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。環(huán)境問題不僅影響到我們每個人的生活質(zhì)量,也對整個社會和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了極大的影響。為了解決這些問題,中國實(shí)施了“生態(tài)文明制度”,我們在實(shí)踐中的體驗(yàn),讓我深深地認(rèn)識到了這種制度的意義和重要性。

“生態(tài)文明制度”是中國在生態(tài)文明建設(shè)中的重要制度,它包括了國家制度和行業(yè)制度兩部分。國家制度是指各種法規(guī)、政策和標(biāo)準(zhǔn)等文件的集合,而行業(yè)制度則涵蓋了具體領(lǐng)域內(nèi)的制度安排、行業(yè)規(guī)范和操作規(guī)程等。這種制度體系旨在保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)綠色低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造健康美好的社會環(huán)境。

生態(tài)文明制度的實(shí)施和推廣為生態(tài)環(huán)境帶來了翻天覆地的變化。在過去,土地、水資源等環(huán)境問題極為突出,而現(xiàn)在我們所見到的全民參與、政府引導(dǎo)和媒體曝光的場景,讓我們認(rèn)識到環(huán)保已成為全民的共識。企業(yè)和政府在生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益也在不斷地提高。

通過前兩段的介紹我們不難看出,生態(tài)文明制度的實(shí)施給我們帶來了很多好處。它不僅提高了人們的健康水平,還可以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,推動社會的經(jīng)濟(jì)繁榮和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自然資源的長期利用等。只有通過良好的生態(tài)環(huán)境、健康的生態(tài)保護(hù)機(jī)制,才能夠促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

段落四:我身邊的生態(tài)文明。

作為一名公民,我們應(yīng)該主動融入生態(tài)文明制度的實(shí)踐,積極倡導(dǎo)生態(tài)文明,從自身出發(fā),做到節(jié)約用電、節(jié)約用水、環(huán)保生態(tài),通過自己的實(shí)踐,為生態(tài)文明建設(shè)提供力量。同時,我們還可以通過普及環(huán)保理念、參與環(huán)保志愿活動、推廣新能源等方式,發(fā)揮自己的特長和作用,為生態(tài)文明制度的實(shí)施壯大生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

段落五:展望未來。

從我們身邊的變化到生態(tài)制度的實(shí)施,我們可以看出,生態(tài)文明制度已經(jīng)成為中國發(fā)展的重要支撐,但是,我們還需要不斷地完善它、發(fā)展它。隨著各種新技術(shù)的出現(xiàn)和推廣,我們生態(tài)文明的建設(shè)會越來越完善,也將會給我們創(chuàng)造一個更加生態(tài)美好的世界。

總之,生態(tài)文明制度是中國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的基石和基礎(chǔ)。我們每個人都應(yīng)該融入到這個大家庭中去,積極參與推廣生態(tài)文明,使生態(tài)環(huán)保工作得到更好的落實(shí)。讓我們共同努力,共創(chuàng)綠水青山的美好明天。

生態(tài)文明體會篇十二

生態(tài)文明是指人類在與自然環(huán)境的關(guān)系中追求可持續(xù)發(fā)展的理念和行動。近年來,隨著環(huán)境污染問題的日益嚴(yán)重,人們越來越意識到保護(hù)環(huán)境的重要性,生態(tài)文明的理念也逐漸深入人心。在這個過程中,我也體會到了一些重要的心得。

首先,我意識到了環(huán)境的寶貴。過去,我經(jīng)常忽視了身邊的自然環(huán)境,對于大自然的美麗和神奇并沒有太多的關(guān)注。然而,通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理念,我開始重新審視自然環(huán)境的重要性。自然環(huán)境是我們生存的基礎(chǔ),沒有一個良好的環(huán)境,我們將無法健康成長。在日常生活中,我開始注意節(jié)約用水、減少污染,盡可能減少對環(huán)境的損害。我盡力避免使用一次性塑料制品,盡量選擇環(huán)保的替代品。在看到身邊綻放的花朵,聽到鳥兒的歌唱時,我更加清楚地感受到了大自然的美麗,也更加珍惜現(xiàn)有的環(huán)境。

其次,我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性。在現(xiàn)代社會中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)往往成為兩個相互對立的選擇。許多企業(yè)為了追求短期利益,不顧環(huán)境污染問題,給社會造成了巨大的負(fù)面影響。然而,通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理念,我意識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以環(huán)境保護(hù)為基礎(chǔ),否則一切都是空談。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán),才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。為此,在未來的發(fā)展中,我將更加關(guān)注企業(yè)的環(huán)保行為,選擇支持那些注重環(huán)境保護(hù)的企業(yè),共同為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明貢獻(xiàn)力量。

第三,通過生態(tài)文明的學(xué)習(xí),我對于人與自然的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識。在過去,我常常將人類視為自然的主宰,認(rèn)為人類可以為所欲為地利用自然資源。然而,隨著環(huán)境問題的加劇,我明白了人類只是自然界的一部分,與其他生物共同生活在這個地球上。人類不能一味地占有和破壞自然資源,而是要與自然和諧相處。只有當(dāng)我們將自然環(huán)境的需要納入到我們的生活方式中,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。因此,我開始強(qiáng)調(diào)簡約生活,盡量減少過度消費(fèi)和浪費(fèi),為自然資源的節(jié)約和保護(hù)盡一份責(zé)任。

第四,生態(tài)文明的理念可以在社會中推動公眾參與環(huán)保事業(yè)。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明,我意識到環(huán)保不僅僅是政府的責(zé)任,每一個人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。在學(xué)校、社區(qū)、家庭中,我積極參與環(huán)?;顒?,與他人分享并宣傳環(huán)保知識,希望能夠引起更多的人關(guān)注環(huán)境問題。我相信,只有當(dāng)每一個人都能意識到環(huán)境保護(hù)的重要性,并主動參與其中,我們才能取得更大的成就。因此,我會繼續(xù)努力,通過自己的行動,影響身邊的人,一起為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。

最后,我要感謝生態(tài)文明帶給我的啟示和觸動。生態(tài)文明是對于現(xiàn)代社會發(fā)展的一次深刻反思,她讓我認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)的重要性,改變了我對待自然環(huán)境的態(tài)度。在未來的日子里,我將努力遵循生態(tài)文明的理念,以身作則,影響他人,共同為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的一份力量。因?yàn)?,只有每一個人都認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù),并積極參與到環(huán)保事業(yè)中,我們才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。

生態(tài)文明體會篇十三

第一段:引言(200字)

在當(dāng)今世界,生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人們越來越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個關(guān)心環(huán)境的人,我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動,并有了一些體會和心得。下面我將分享一些我在這個過程中所得到的啟示和體會。

第二段:關(guān)注問題(200字)

在生態(tài)環(huán)?;顒又?,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷,水資源浪費(fèi),亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。因此,我深深體會到,文明的行為是實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。

第三段:文明生態(tài)的重要性(200字)

文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)。只有我們每個人都從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保。例如,我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車,用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動,卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。

第四段:文明生態(tài)的實(shí)踐(200字)

在實(shí)踐中,我積極參與了多項(xiàng)文明生態(tài)活動。例如,我參加了街頭宣傳活動,向市民普及環(huán)保知識和文明行為的重要性。我還主動參與了垃圾分類工作,號召身邊親朋好友一起行動。此外,我還加入了植樹義工隊(duì),為城市增加綠色,宣傳種樹的重要性。通過這些實(shí)踐,我深刻體會到,文明生態(tài)是每個人的責(zé)任。只有每個人都積極參與,共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。

第五段:文明生態(tài)的未來(400字)

文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個人都從自己做起,將文明生態(tài)融入到我們的生活中,才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,提高環(huán)保水平,確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時,媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用,教育公眾關(guān)心環(huán)保,培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來中,我們期望看到一個綠色、潔凈、美麗的世界,我們也希望每一個人都能真正做到愛護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。

總結(jié)(最后):通過參與生態(tài)保護(hù)活動,我深刻認(rèn)識到文明生態(tài)的重要性和未來的價(jià)值。只有真正實(shí)現(xiàn)了文明行為,才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧,為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力,將文明生態(tài)融入到我生活的每一個細(xì)節(jié),爭取為建設(shè)一個更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。

生態(tài)文明體會篇十四

中國是一個擁有古老文化的國家,其歷史為我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中之一是關(guān)于環(huán)保和生態(tài)文明的。這些經(jīng)驗(yàn)和想法被融入到了中國現(xiàn)代化建設(shè)的核心中。在過去的幾十年中,中國已經(jīng)取得了許多生態(tài)文明和環(huán)保方面的成就。在這篇文章中,我將談?wù)撐业囊恍w驗(yàn)和感受。

第一段:中國開展的環(huán)?;顒印?/p>

中國是一個擁有龐大人口和許多重工業(yè)城市的國家,這意味著它所面臨的的環(huán)境問題非常棘手。在過去幾十年中,中國政府采取了許多措施,以保護(hù)環(huán)境。其中包括降低污染,保護(hù)動物群落,嚴(yán)格限制開采礦產(chǎn)等能源,開展生態(tài)修復(fù)工作等等。中國政府開展的環(huán)保活動也得到了國際上的贊譽(yù)和認(rèn)可。

第二段:中國民眾的態(tài)度。

在中國,人們對環(huán)境保護(hù)問題非常關(guān)注。盡管有些人在行動上缺乏積極性,但全部的人都認(rèn)識到環(huán)保的重要性,愿意為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。中國民眾越來越意識到,環(huán)境問題對經(jīng)濟(jì)和社會有極大的影響,所以他們愿意為環(huán)境保護(hù)做出自己的努力。

第三段:政策及法規(guī)。

環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明是中國政府的優(yōu)先領(lǐng)域,政策和法規(guī)也被創(chuàng)造出來為此提供支持。從限制污染排放到加強(qiáng)荒漠化防治,國家的行動吸引了全世界的關(guān)注。政策和法規(guī)的實(shí)施對于環(huán)保事業(yè)的發(fā)展有著巨大的幫助。

第四段:相關(guān)工作的進(jìn)步。

由于中國政府的努力,國家及其人民在保護(hù)環(huán)境方面做出了積極努力,一些取得的成就可以明顯地看到。例如,很多地方的空氣和水質(zhì)量得到了明顯的改善。此外,綠色能源的開發(fā)不斷加快。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面,一部分區(qū)域的水源已經(jīng)成功被保護(hù)了。

第五段:前景展望。

中國的生態(tài)文明工程仍在繼續(xù),目標(biāo)是在全國所有地區(qū)建立可持續(xù)發(fā)展的社會和生態(tài)系統(tǒng)。盡管登山征費(fèi)、非法開采和民生垃圾等問題仍普遍存在,但是我相信中國是能夠繼續(xù)前進(jìn),取得更大的成就的。

結(jié)論:

總之,我認(rèn)為中國已經(jīng)在生態(tài)文明上取得了巨大的進(jìn)步,也取得了一些顯著的成就。我們相信,我們可以在未來數(shù)十年中看到更明顯的進(jìn)步!

生態(tài)文明體會篇十五

作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,盡管我們在平時工作、生活中接觸到環(huán)保環(huán)境保護(hù)相關(guān)內(nèi)容較多,但是對于生態(tài)文明的真正理解和領(lǐng)悟,還需要通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明黨課來深入研究和思考。通過參加生態(tài)文明黨課,我深刻意識到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性,也更加明確了自己在生態(tài)文明建設(shè)中的使命和責(zé)任,下面我將就此在五個方面展開體會和感悟。

一、生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)峻形勢。

我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中,占據(jù)了舉足輕重的位置,但是也不可避免地產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題。通過生態(tài)文明黨課的學(xué)習(xí),我們深刻認(rèn)識到現(xiàn)階段環(huán)境問題一再加劇,尤其是各類污染和生態(tài)破壞現(xiàn)象嚴(yán)峻,其中最為典型的是霧霾天氣,其不僅給人民群眾的身體健康帶來威脅,同時也給生態(tài)環(huán)境帶來重創(chuàng)。這讓我們更加意識到生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)刻不容緩。

二、加強(qiáng)環(huán)境意識教育,倡導(dǎo)綠色生活。

環(huán)境問題的形成,與我們每個人都息息相關(guān)。生態(tài)文明黨課教育我們要從日常生活中做起,嚴(yán)格控制能源消耗、避免過度使用紙張和塑料等物品,這些都是身處于分散的環(huán)保教育中能夠起到行動指導(dǎo)和指針作用。此外,我們也應(yīng)倡導(dǎo)綠色生活,盡可能地選擇綠色產(chǎn)品和環(huán)保建材,這些都對環(huán)境的健康和生態(tài)文明的建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、倡導(dǎo)節(jié)約能源,減少污染排放。

激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和城市化進(jìn)程,讓能源的利用和消耗問題便成了重要環(huán)境問題之一。在生態(tài)文明黨課的學(xué)習(xí)過程中,我們也了解到了當(dāng)前的能源狀況,如果大量浪費(fèi)、隨意使用和荒廢,不僅會浪費(fèi)大量的寶貴資源,造成生態(tài)環(huán)境的威脅,同時也會對國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我們必須積極倡導(dǎo)和實(shí)施節(jié)能減排政策,持之以恒地推廣清潔能源技術(shù)和綠色開發(fā)方式,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和環(huán)境保護(hù)并行這一理念不斷努力奮斗。

四、落實(shí)政府環(huán)保政策,形成良好生態(tài)文明建設(shè)氛圍。

當(dāng)前,我國環(huán)保政策已經(jīng)取得了一定成果,但是我們依然需要得到更多的支持和鼓勵,借助政策,提高公眾的環(huán)保意識,落實(shí)社會責(zé)任,形成良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍。同時,我們也需要加大監(jiān)管力度,加強(qiáng)對污染企業(yè)的治理和嚴(yán)懲,才能真正保障人民群眾的生態(tài)和環(huán)境權(quán)益,營造生態(tài)文明的氛圍。

實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)不是一蹴而就的,需要各方協(xié)力并進(jìn)才能夠真正達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。從政府到企業(yè)、從個體到社會各個方面,都要緊密相連、共同努力,逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程,走出一條綠色可持續(xù)發(fā)展之路。只有這樣,我們才能夠創(chuàng)造出更加美好和諧的明天,讓人民群眾得到更好地落實(shí)生態(tài)文明理念的保障,從而構(gòu)建更富足、安寧、和諧的家園。

總而言之,生態(tài)文明黨課教育我們關(guān)注周圍的環(huán)境,并給我們提供了更多有益的行動建議,幫助我們成為在環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域中不可或缺的角色,這也是我們身為一名中國共產(chǎn)黨員應(yīng)該勇于承擔(dān)的責(zé)任和使命。

生態(tài)文明體會篇十六

隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步,生態(tài)環(huán)境問題越來越受到人們的關(guān)注。為了解決這一問題,我們不僅需要依靠科學(xué)技術(shù)的力量,更需要每個人的參與和付出。作為一個普通人,我也有著自己的文明生態(tài)心得體會。下面我將就文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約及低碳生活四個方面談一談我的體會。

首先,文明出行是保護(hù)環(huán)境的重要途徑之一?,F(xiàn)代社會交通工具的發(fā)展,極大地提高了人們的出行效率,但也給環(huán)境帶來了壓力。為了減少尾氣污染和交通堵塞,我們應(yīng)該主動選擇綠色出行方式,如步行、騎自行車、乘坐公共交通工具等,盡量減少獨(dú)自駕車的情況。在使用個人汽車出行時,我們要減少怠速和空轉(zhuǎn),合理規(guī)劃行車路線,避免不必要的繞行。只有文明出行,才能減少環(huán)境負(fù)擔(dān),讓我們的城市更加清潔與舒適。

其次,環(huán)境保護(hù)是我們每個人責(zé)無旁貸的重要任務(wù)。我們身邊的自然環(huán)境是我們共同的家園,我們要積極保護(hù)環(huán)境,使其不受污染和破壞。我們應(yīng)該養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣,不隨地亂扔垃圾,盡量減少使用一次性塑料制品。在家中,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約用水、用電,盡量減少碳排放。同時,我們也可以參加社區(qū)組織的活動,主動參與環(huán)保公益事業(yè),共同營造一個良好的生活環(huán)境。

資源節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的重要保證。我們要珍惜每一份資源,充分利用并循環(huán)使用。在我們的生活中,我們可以從身邊小事做起,如節(jié)約用水用電,減少糧食浪費(fèi),購買適量的食材等。此外,我們還應(yīng)當(dāng)樹立愛護(hù)自然、反對奢侈浪費(fèi)的價(jià)值觀念,合理利用資源,避免過度消費(fèi)和不必要的浪費(fèi)。大力倡導(dǎo)資源節(jié)約,才能保證我們能夠持續(xù)地享受到資源的福利。

最后,低碳生活是可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一?,F(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和生活方式大量消耗能源,造成了大量的碳排放,進(jìn)一步加劇了氣候變化。為了減少碳足跡,我們應(yīng)該選擇低碳生活方式。例如,我們可以改用清潔能源,減少使用化石燃料,如多使用太陽能或風(fēng)能等;選擇購買環(huán)保產(chǎn)品,避免使用高能耗、高污染的產(chǎn)品。此外,我們還應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約用紙、用水、用電的好習(xí)慣,減少碳排放。只有堅(jiān)持低碳生活,才能減少碳排放,保護(hù)我們的地球家園。

總之,文明生態(tài)是我們每個人的社會責(zé)任。通過文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約和低碳生活的實(shí)踐,我們能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗的家園做出貢獻(xiàn)。每個人都應(yīng)該從自己做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,共同為保護(hù)我們的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過不懈的努力和全社會的共同努力,我們才能創(chuàng)造出更加美麗、和諧的未來。

生態(tài)文明體會篇十七

中國生態(tài)文明是一種新的發(fā)展理念,旨在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。近年來,中國政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),推行一系列政策,落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù),取得了顯著效果。本文從五個方面來分享我的中國生態(tài)文明心得體會。

生態(tài)文明建設(shè)是國家戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國各項(xiàng)資源、環(huán)境問題愈發(fā)凸顯,如果不加以解決必將造成更多的自然災(zāi)害和人口流離失所。從這個意義上講,生態(tài)文明建設(shè)的重要性就顯得非常突出,它關(guān)系到國家和人民的未來,也關(guān)系到世界和平與繁榮。

第二段:全民生態(tài)環(huán)保的共識。

生態(tài)建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任,它是全民共同行動。在中國,人們的生態(tài)環(huán)保意識日漸增強(qiáng),已成為國家的共識。常見的一些小細(xì)節(jié),如扎干凈垃圾袋、回收廢品等,已經(jīng)成為了人們的日常行為。特別是隨著“垃圾分類”這一新概念的深入人心,越來越多的城市開始實(shí)施垃圾分類,也讓更多的人意識到了生態(tài)環(huán)保的重要性,進(jìn)而更加自覺地維護(hù)生態(tài)環(huán)境。

第三段:政策法規(guī)的創(chuàng)新。

為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),中國政府不斷創(chuàng)新政策和法規(guī),加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。例如,實(shí)行全面建設(shè)美麗中國,制定《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃》等,都是為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)這一目標(biāo)。環(huán)保稅的推行和全國低碳日的設(shè)立,讓人們認(rèn)識到減少二氧化碳的排放,保護(hù)環(huán)境的重要性。總之,政府方面對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的投入和舉措,引導(dǎo)和推動著生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。

第四段:科技創(chuàng)新的推進(jìn)。

科技創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)過程中起著至關(guān)重要的作用。以中國為例,由于在技術(shù)革新與環(huán)境問題上的取得了顯著成果,越來越多的企業(yè)開始注重環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排。同時,隨著始終保持高速增長的經(jīng)濟(jì)形勢,中國企業(yè)開始引進(jìn)世界先進(jìn)技術(shù)與理念,積極投資生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)新,為生態(tài)文明建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。

隨著中國的生態(tài)文明建設(shè)逐漸深入人心,我相信未來必將成為全球生態(tài)建設(shè)的領(lǐng)先者。具體來講,我們可以從以下幾個方面來期望:

1)國際合作:促進(jìn)國際間的合作,尤其是在環(huán)境保護(hù)和資源利用方面的合作,將成為未來生態(tài)文明建設(shè)的重要養(yǎng)分。

2)技術(shù)創(chuàng)新:繼續(xù)探索和應(yīng)用高科技手段,例如智慧城市、智能交通等,以增強(qiáng)人們的環(huán)保意識和文化涵養(yǎng)。

3)生態(tài)文明教育:從兒童時期開始,注重生態(tài)教育,啟迪人們的環(huán)保意識,鼓勵人們在日常生活中做到“綠色生活”。

總而言之,中國生態(tài)文明是我國在未來可持續(xù)發(fā)展的道路上的濃墨重彩的一筆。我們有理由對未來充滿信心,相信未來的中國將會更加綠色更加美好。

生態(tài)文明體會篇十八

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放xx年來,我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難,凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅(jiān)持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。

要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運(yùn)用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。

要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),有針對性地做好工作。

要堅(jiān)持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制,全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。

要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí),辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。

要落實(shí)基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?;鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn),推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。

生態(tài)文明體會篇十九

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨?cái)富?!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報(bào)告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7548010.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔