演講稿具有結(jié)構(gòu)清晰、語言生動(dòng)、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。寫演講稿時(shí)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式。演講稿是一種通過口頭演講的方式來表達(dá)思想觀點(diǎn)和傳遞信息的文本。演講稿通常在重要場(chǎng)合或特定主題下使用,用于向聽眾傳遞具體的信息或引發(fā)思考。想要寫一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的目的和受眾。以下是小編為大家收集的精彩演講稿范文,供大家參考和借鑒。
禮儀的演講稿篇一
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上,排著整齊的路隊(duì)前行,那就是文明;當(dāng)我們步入校園,主動(dòng)向老師敬禮問好的時(shí)候,那就是文明,當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候,那是文明,當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候,那也是文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!
生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)禮儀的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的.事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
演講完畢,謝謝大家!
禮儀的演講稿篇二
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),老師們,同學(xué)們:
中國(guó)禮儀博大精深,被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”當(dāng)然,作為中國(guó)人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志,文明既是尊重自己,又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展,環(huán)境在一天天改善,為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然,這也不能只靠老師們,需要同學(xué)們的共同努力,從一言一行中,使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間,以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律,做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄,隨意闖蕩其他班級(jí),影響其他班的課間活動(dòng),他們肆意在走廊上追逐打鬧,有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué),他們甚至在走廊上大吵大鬧,嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中,我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談,上下樓梯主動(dòng)禮讓,做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后,回到自己的位置,做好課前準(zhǔn)備,翻開書看看今天要學(xué)的課程,預(yù)習(xí)一下,讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴,下課鈴響起,外面的音樂也響起,同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩,慢悠悠地向門口走去。剛出教室,同學(xué)們就大聲喊叫,講話的,上廁所的,亂成一團(tuán)。
跑操開始了,體育委員會(huì)說排好不要說話,可總是有那么幾個(gè)人不聽,有小聲說話的,有大聲吼叫的,還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力,可是我們班呢?邊跑邊鬧,踩踩這人的鞋,扯扯那人的衣服,干什么的都有,而后面的同學(xué)則拖著腿,慢悠悠的散著步,哼著小曲,體育委員喊著口號(hào),點(diǎn)著跑的不好的人的名字,累得滿頭大汗的,也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班?非要和其他班不一樣?這就是我們班的特色嗎?
禮儀的演講稿篇三
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家下午好!
我是xx,來自初一,今天我要進(jìn)行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生,就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生,在學(xué)校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個(gè)家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學(xué)校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時(shí)遇見師長(zhǎng),我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),我們作為使用著,本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的.垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
我們都要做文明學(xué)生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時(shí)說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里,我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分,就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園,只有學(xué)生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學(xué)生見到老師就禮貌問好,同學(xué)見面互相問好,不亂扔垃圾,保護(hù)好教室的桌椅,這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學(xué)校,讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們,校園是我們大家的,每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀,而文明是我們學(xué)生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園,在我看來是很美好的。
禮儀的演講稿篇四
尊敬的xx:
大家好,我是xxx。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。
我還記得校長(zhǎng)的講話讓我深受感動(dòng)。的確,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進(jìn)出老師辦公室,隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊(duì),或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù),很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而,有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)?非常少。
因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績(jī)?相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓(xùn)誡,都無法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議:
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣,每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果,課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外,遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí),互相回避。
4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系,試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說錯(cuò)話時(shí),我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個(gè)輕松的任務(wù)。
禮儀的演講稿篇五
個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體生活行為的規(guī)范,是待人接物的準(zhǔn)則。是個(gè)人對(duì)自己的外貌、儀容、言談、舉止、待人接物等的規(guī)范。它是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人為善,內(nèi)外一致。
我們今天提倡的個(gè)人禮儀,是一種文明行為的標(biāo)準(zhǔn),其在個(gè)人行為中的具體規(guī)定,具有高尚、真誠的社會(huì)主義精神文明的特征。注重個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn),也是一種道德,是一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知,“一個(gè)人的行為表現(xiàn)出他的內(nèi)心,但是一個(gè)人的言語卻道出了他的內(nèi)心”。如果一個(gè)人的個(gè)人禮儀不是建立在社會(huì)主義公德之上,而是建立在個(gè)人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上,那就會(huì)適得其反。因?yàn)樗举|(zhì)上不能表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和友誼,不能真正打動(dòng)和感染對(duì)方,增進(jìn)友誼,協(xié)調(diào)關(guān)系。那些裝腔作勢(shì)、附庸風(fēng)雅、大不敬的行為,或者前兩種人虛偽的`文明和溫厚的嘴臉,都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人,大家都會(huì)嗤之以鼻。對(duì)個(gè)人而言,個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,個(gè)人禮儀是一種社會(huì)文化,是社會(huì)主義精神文明的基本要素,是一個(gè)國(guó)家文化和傳統(tǒng)的象征,是治國(guó)安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國(guó),自古以來就崇尚“禮儀”,非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準(zhǔn)則,認(rèn)為一切都應(yīng)該以禮治國(guó)、以禮教人。我們的祖先也有很多關(guān)于個(gè)人禮儀和社會(huì)文明的討論。比如《論語·為政》說:“道為政,齊王為主,民不要臉;道德謙?!敝饕枷胧怯谜瘟α啃麚P(yáng)一種“道”,用刑法懲罰違反者。老百姓要的不是看行為的對(duì)錯(cuò)和如何逃避榮辱的懲罰,而是以德服人。人是知道是非榮辱的,會(huì)自覺遵守。這清楚地表明,在古代,人們對(duì)個(gè)人禮儀的社會(huì)影響有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!短熳悠分小岸Y義廉恥,國(guó)之四維”明確直接地將“禮”列為建國(guó)四大精神要素之首,也顯示了其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明,個(gè)人禮儀對(duì)凈化和美化一個(gè)社會(huì)有著積極的作用。個(gè)人禮儀是一種具有強(qiáng)大約束力的道德力量,它使每一個(gè)社會(huì)成員都能自覺地按照社會(huì)文明的要求調(diào)整自己的行為,摒棄陋習(xí),最終使自己的言行符合時(shí)代的禮儀,從而順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流??梢哉f,個(gè)人禮儀也從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
可見,個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水平和是否受過教育的標(biāo)準(zhǔn),也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。
禮儀的演講稿篇六
交談的基本原則是尊敬對(duì)方和自我謙讓,具體要注意以下幾個(gè)方面:
(一)態(tài)度誠懇親切說話時(shí)的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素,因?yàn)檎勗掚p方在談話時(shí)始終都相互觀察對(duì)方的表情、神態(tài),反應(yīng)極為敏感,所以談話中一定給對(duì)方一個(gè)認(rèn)真和藹、誠懇的感覺。
(二)措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面:對(duì)他人應(yīng)多用敬語、敬辭,對(duì)自己則應(yīng)多用謙語、謙辭。謙語和敬語是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,前者對(duì)內(nèi),后者對(duì)外,內(nèi)謙外敬,禮儀自行。
(三)語音、語調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言,語音語調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語言美是心靈美的語言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐,首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉,同時(shí)還要注意在遣詞用句、語氣語調(diào)上的一些特殊要求。比如應(yīng)注意使用謙辭和敬語,忌用粗魯污穢的詞語;在句式上,應(yīng)少用“否定句”,多用“肯定句”;在用詞上,要注意感情色彩,多用褒義詞、中性詞,少用貶義詞;在語氣語調(diào)上,要親切柔和,誠懇友善,不要以教訓(xùn)人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢(shì)。在交談中,要眼神交匯,帶著真誠的微笑,微笑將增加感染力。
(四)談話要掌握分寸在人際交往中,哪些話該說,哪些話不該說,哪些話應(yīng)怎樣去說才更符合人際交往的目的,這是交談禮儀應(yīng)注意的問題。一般說,善意的、誠懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應(yīng)該說,且應(yīng)該多說。惡意的、虛偽的、貶斥的、無禮的、強(qiáng)迫的話語不應(yīng)該說,因?yàn)檫@樣的話語只會(huì)造成沖突,破壞關(guān)系,傷及感情。有些話雖然出自好意,但措辭用語不當(dāng),方式方法不妥,好話也可能引出壞的效果。所以語言交際必須對(duì)說的話進(jìn)行有效的控制,掌握說話的分寸,才能獲得好的效果。
(五)交談注意忌諱在一般交談時(shí)要堅(jiān)持“六不問”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰,屬于個(gè)人隱私的問題,在與人交談中,不要好奇詢問,也不要問及對(duì)方的殘疾和需要保密的問題。在談話內(nèi)容上,一般不要涉及疾病、死亡、災(zāi)禍等不愉快的事情;不談?wù)摶恼Q離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談,還要注意親疏有度,“交淺”不可“言深”,這也是一種交際藝術(shù)。
禮儀的演講稿篇七
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們明白,我們的祖國(guó)是具有五千年歷史的'禮儀之邦,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日,禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀,一聲聲“對(duì)不起、沒關(guān)系“的簡(jiǎn)單對(duì)話化解了多少口角與干戈,一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語,溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里,當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,國(guó)旗下的我們,要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆,精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上,我們要聚精會(huì)神的聆聽教師的諄諄教誨,養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中,我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩,明白感恩,因?yàn)椋瑑H有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序,舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎不是,它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體,只要人人都遵守禮儀、講道德,那么,世界才會(huì)變得更加和諧完美。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊,就在我們心中。
禮儀的演講稿篇八
親愛的老師、親愛的同學(xué)們:
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立,就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣,取得飛速開展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們大家好!我是中興路小學(xué)六年級(jí)的一位學(xué)生。我演講的題目是:讓文明之花開遍校園!
一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。
難道我們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),做一個(gè)懂文明,知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;保護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座。等等。這才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。另外,保護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中,能和睦相處,友好合作。并禮貌用語,讓文明禮貌用語常掛嘴邊。語言美,春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。同學(xué)們,讓我們攜起手來,使文明禮儀之花開遍校園吧!
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的'作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,表達(dá)這個(gè)班的班風(fēng)班貌’。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該保護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,保護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和承受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)展自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此完畢!
禮儀的演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位同學(xué):
大家下午好!
這次很榮幸單人了本次訓(xùn)練營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)一職,在我們一起走過的這幾天里,我很感謝大家對(duì)我工作的支持,感謝“風(fēng)雨人生路”里陪我走過了那段黑暗道路的伙伴,感謝b隊(duì),雖然我們輸了,我做了那么多的俯臥撐,但b隊(duì)在我的心中始終是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)?!拔覀兪且粋€(gè)人”!最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機(jī)會(huì),讓我們有了這次的學(xué)習(xí),感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師,老師你們辛苦了!
作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機(jī)構(gòu)為目標(biāo)的農(nóng)信社,要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象,規(guī)范服務(wù)行為,優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,改變服務(wù)心態(tài)。讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)成為我們農(nóng)信社的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓顧客愛上我們的服務(wù)。這要求我們?cè)诠ぷ?、生活中要做到“形、心、?zé)”。
“形”要求我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪?,不僅注意自己的儀表,形象,更要求在與他人的交往中,注意自己的一言一行,舉止得體,要求我們更好的運(yùn)用老師所教導(dǎo)的各種服務(wù)禮儀,服務(wù)用語,將我們所練習(xí)的像晨會(huì)展示,各種場(chǎng)景的模擬帶入到我們的工作中來。
“心”要求我們要用心感受,用心體會(huì),學(xué)會(huì)換位思考?!盀樗酥搿笔鞘澜绲牡谝坏葘W(xué)問,我們要學(xué)會(huì)從客戶的角度出發(fā),急客戶之所急,憂客戶之所憂,從尊重自己開始達(dá)到尊重他人的目的,通過為他人提供服務(wù)和提供方便,使自己得到社會(huì)和他人的認(rèn)同,從而享受服務(wù)帶來的快樂和幸福的人生。
“責(zé)”要求我們有責(zé)任心,為自己負(fù)責(zé),為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),為伙伴負(fù)責(zé)、忠于職守、勤勉盡責(zé)是我們每一個(gè)人最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì),無論大家的崗位是如何,但是要把我們的工作做到盡善盡美,精益求精,都離不開一個(gè)共同的因素,就是對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)。在本次的訓(xùn)練中,我對(duì)此感觸頗深,無論是“風(fēng)雨人聲路”還是我們的團(tuán)隊(duì)游戲,都深深的體現(xiàn)了這一點(diǎn),當(dāng)你攙扶著我走過那段漆黑的道路時(shí),當(dāng)我們隊(duì)伍失敗了,你們紛紛為我分擔(dān),扶持著我完成那160個(gè)俯臥撐時(shí),我相信大家都做到了.,我們農(nóng)信社是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),我們有著一批優(yōu)秀的隊(duì)員們。
經(jīng)過此此培訓(xùn),我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?dòng),做到學(xué)禮知理運(yùn)用禮,做到嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在工作中做到客戶到來有迎聲,客戶提問有答聲,客戶批評(píng)有歉聲,客戶表揚(yáng)有謝聲??蛻綦x開有送聲。牢記“請(qǐng)”字打頭,“謝謝”結(jié)束。要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中,微笑的聆聽客戶的來電,耐心的解答客戶的請(qǐng)求,用一顆健康的心態(tài)來面對(duì)我們的客戶,面對(duì)自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象,使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象。
禮儀的演講稿篇十
尊敬的xx:
文明,兩個(gè)字說起來容易,可是,有多少人做的?禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。
在我的腦海中,就發(fā)生過這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事,有幾個(gè)人做過、做到,甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次,一個(gè)艷陽高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園,公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹,周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托,小鳥嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色,聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語,“這看起來似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來,扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說:“這位同學(xué),請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我,還對(duì)我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來,然后掉頭就跑了?!鞍?!這么不文明、不禮貌,他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個(gè)大大的問號(hào)??磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀??!
同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地,讓文明行為永伴我袆17!
禮儀的演講稿篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明是教育無數(shù)人的良心教師;文明是一雙幫你推開心靈之窗的手…。
有些人認(rèn)為做一個(gè)文明人很難。其實(shí)做一個(gè)文明人并不難。一個(gè)動(dòng)作,一句話,就能讓你成為一個(gè)文明人。然而,有些人不知道文明在哪里。其實(shí)哪里都有文明,學(xué)校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。
記得有一次,我爸,我媽,我姐一起去吃了個(gè)飯。有很多菜,都很好吃。然而,在吃了一半之前,我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球,看著他們玩得這么開心,我就想玩。但是看著這么多菜,我不想浪費(fèi)。面對(duì)這個(gè)難題,我無法做出選擇。這一刻,我的心像一個(gè)小天使,一個(gè)小惡魔。小天使說:“你要浪費(fèi)那么多菜嗎?就為了玩?”小惡魔說:“你要想好自己,趕緊去玩!”“不去”“去”“不去”“去”這時(shí),我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識(shí),其中有一條是這樣寫的':飯桌上,你要“適當(dāng)點(diǎn)菜”,“打包剩菜”。想到這里,我突然覺得浪費(fèi)太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了,但過一會(huì)兒我可以再吃一些。
禮儀的演講稿篇十二
各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的.力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:
那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
禮儀的演講稿篇十三
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)?!岸Y”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?!?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來越昌盛,越來越偉大啊!
禮儀的演講稿篇十四
尊敬的xx:
偉大的中國(guó),有著五千年的歷史和文明,被稱為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開始,《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子,是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后,禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶、禮、兵、刑、工六個(gè)部門,禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,商務(wù)交往越來越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要,所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂:“人無禮,不立,事無禮,不立”。在職場(chǎng)中,禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”,可以有效減少人與人之間的摩擦。比如,要和同事和睦相處,就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼,增加好感。與同事溝通一定要講究言語禮儀,這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽,每天上班都會(huì)感到幸福,有利于工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍,為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ);相反,可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失,雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員,在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧,使用禮貌用語,做好電話記錄,及時(shí)將來電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二,要做好接待禮儀。按照公司要求著裝,使用文明用語,待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人,做好迎賓工作。
第三,要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng),安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位,做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四,工作中要時(shí)刻注意自己的言行,尊重他人。只有先尊重對(duì)方,對(duì)方才會(huì)尊重你。“約束自己,尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠工貿(mào)公司來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象,還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽(yù)度,從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀,為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
禮儀的演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們:
大家好!我是八(11)班的戴xx
我今天講話的主題是:以禮相待,與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國(guó)人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過:“君子莫大乎與人為善?!比瞬荒芸傁胫约海惨嘞胂雱e人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度,去尊重他人,理解他人,關(guān)愛他人,幫助他人。
與人交往,要心存感激,因?yàn)楦屑こ31幻枋鰹樾腋I畹拿胤?。要學(xué)會(huì)騰出一只手,騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們;騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們;騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們;騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中,如果我們善于用友好的行為去幫助別人,往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好,讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事,學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧!
謝謝大家,我的演講完畢。
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