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思想道德與法律基礎的心得體會篇一
我們告別中學時代，邁進大學校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基,美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活，在大學里開拓新的境界。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學生而言，有著積極的導向作用。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創(chuàng)造美與享受美的.關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前。
思想道德與法律基礎的心得體會篇二
關心下一代工作是黨委、政府和全社會的共同責任。__區(qū)關心下一代工作按照中央、省、市、區(qū)《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和省、市《關于實施未成年人思想道德建設“金種子”工程的意見》，我們對關心下一代工作進行了調研，充分認識到領導重視，機構健全，上下形成合力，是關心下一代工作取得成效的關鍵所在。為了全面了解當前我區(qū)關心下一代工作情況，分析影響和制約關心下一代工作的問題，進一步明確思路、突出重點，凝聚工作的整體合力，著力促進青少年健康成長，區(qū)關工委組織人力對當前未成年人思想道德建設進行了專題調研。
一、我區(qū)關工委機構設置情況
(一)健全組織機構。根據(jù)人員變動情況，對__區(qū)關心下一代工作領導小組和兩鎮(zhèn)、__個社區(qū)、__個行政村、x所中小學的關工委成員及__個成員單位的領導小組成員進行了及時調整補充，進一步充實了關心下一代工作力量，健全了橫向到邊、縱向到底的工作體系。區(qū)委堅持做到把關工委重要工作納入黨政工作日程、納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、納入目標責任制考核體系、納入精神文明建設總體規(guī)劃，加強了關工委同有關部門和人民團體的會議聯(lián)席、工作聯(lián)動、陣地聯(lián)建、資源聯(lián)用的“四個關聯(lián)”，有力推動了關心下一代工作的開展。
(二)加強自身建設。充分發(fā)揮關工辦職能作用，把動員“五老”參加關心下一代工作作為實現(xiàn)“老有所為”的主渠道，通過召開會議、登門聘請等方式，鼓勵身體好、熱心青少年工作、年齡相對較輕的老同志，尤其是近幾年剛退下來的老同志積極參與關心下一代事業(yè)。各級關工委也注重發(fā)揮現(xiàn)有“五老”隊伍的作用，不斷擴大“五老”隊伍參與關心下一代工作的覆蓋面，提高影響力。目前，全區(qū)共有“五老”人員__x人，并根據(jù)老同志的特長，成立了中小學校外教育輔導隊伍和愛國主義、革命傳統(tǒng)主義宣講團、法治教育報告團、轉化失足青少年幫教隊等，“五老”隊伍不斷壯大。堅持把建設學習型、服務型、創(chuàng)新型關工委作為自身建設目標，近年來，全區(qū)各級關工委深入學習了黨的十八 大、十九 大精神和書記系列重要講話精神，進一步提高了各級關工委的工作能力。
二、未成年人思想道德建設開展情況
(一)堅持不懈開展青少年思想道德教育，引導青少年樹立和踐行社會主義核心價值觀。我區(qū)各級關工委緊密結合各自職能，把關心下一代工作有機融入日常活動，堅持用社會主義核心價值觀引領青少年，把全面提高青少年思想道德素質、科學文化素質和身心健康作為工作重點，引導青少年堅定理想信念，堅決聽黨話、跟黨走；深入開展內容鮮明、形式新穎、務求實效的主題教育活動，著力在認知認同上抓培育，在知行統(tǒng)一上抓踐行，引導青少年從小事做起、從點滴做起；樹立高尚思想，養(yǎng)成良好品德；不斷堅持探索創(chuàng)新，發(fā)揮傳統(tǒng)教育優(yōu)勢，講好中國故事、弘揚中國精神、傳播中國好聲音，營造全社會共同關注培育青少年社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。
(二)構建學校、家庭、社會“三位一體”教育體系，切實打造青少年健康良好環(huán)境。我區(qū)高度重視對新時期學校、家庭、社會“三結合”教育的特點、理念和方法研究，改革和改進管理模式、運行機制，逐步構建全面覆蓋、分級負責、上下聯(lián)動、區(qū)域協(xié)作的社會教育工作體系。一是建立“學校放假，社區(qū)報到”制度，全區(qū)中小學生每學期放假后，必須向所居住的社區(qū)報到，參加社區(qū)組織的社會實踐活動，開學報名時，必須出具由社區(qū)簽署的學生假期表現(xiàn)意見后方可報名。二是結合開展全國文明城市復查活動，各社區(qū)以“文明、感恩、誠信”為主題，開展了“文明在手中、文明在腳下”“感恩父母親子活動”等豐富多彩的活動，有效促進了中小學生健康人格的成長。三是建立學校和社區(qū)定期聯(lián)系工作制度，社區(qū)和學校每學期開展工作聯(lián)系不少于三次，相互通報學生在學校和社區(qū)的表現(xiàn)，并根據(jù)實際情況，提出經(jīng)常性的改進措施。四是積極開辦家長學校，抓好家庭教育，全區(qū)共建成家長學校__所，教師總數(shù)__人，形成了家庭、學校、社會“三位一體”的青少年教育體系。我區(qū)寶林里社區(qū)被省文明辦命名為“社區(qū)未成年人思想道德建設示范點”、被中華全國婦女聯(lián)合會命名為“全國家庭教育示范社區(qū)”。五是進一步加強學校與學生家長的聯(lián)系。通過經(jīng)常召開各種類型的家長會議，班主任進行家訪或通過多種聯(lián)系手段，及時向家長們通報學校的各項教育目的和要求，使家長們及時了解學校的教育意圖，協(xié)調好教育的步調及要求，形成教育的合力，提高教育的效果。
(三)創(chuàng)新社會治理形式，切實為青少年做好事、辦實事、解難事。組織“五老”人員廣泛開展“大小拉手”“老少結對”等形式把一老一少有機連接起來，使老一輩“傳承、關愛、教育、保護”青少年，青少年“尊敬、學習、繼承、弘揚”老一輩蔚然成風，增進老少和諧、家庭和諧、社會和諧，促進老少“雙受益、雙提高、雙發(fā)展”“五老”協(xié)助有關部門做好失足、失管、失學、失業(yè)、失親“五失”青少年的關愛、幫扶、幫教、服務工作，促進了社會和諧穩(wěn)定。
(四)開展“傳承紅色基因，爭做時代新人”主題教育活動，把社會主義核心價值觀教育推向深入。社會主義核心價值觀教育是關心下一代工作永恒的主題，也是一項長期的任務，要結合我區(qū)長期開展的傳承教育品牌系列活動，始終堅持把理想教育和愛國主義教育放在首位。教育引導青少年學習了解紅色基因的孕育發(fā)展。學習黨和國家的發(fā)展歷程，尤其是革命、建設、改革這“三件大事”和站起來、富起來、強起來“三次歷史性轉變”堅定對黨對國家未來發(fā)展的信心，增強傳承紅色基因的自覺性；教育引導青少年學習了解紅色基因的深刻內涵。組織開展“學習十九 大，放飛中國夢”“祖國在我心中”、“兩史”教育報告會、“國旗下講話”等一系列教育活動，舉辦書畫展、攝影展、文藝演出、征文等競賽活動，引領青少年樹立正確的核心價值觀，弘揚社會正能量。建好用好四點辦學校、校外輔導站、兒童活動中心等教育陣地，大力加強家長學校建設，組織“五老”人員開展講黨 史國史故事，積極培育社會主義家族文明新風尚，推動黨 史國史教育融入學校教育、家庭教育、社會教育，引導青少年為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力，永遠聽黨的話、跟黨走。
(五)積極參與社會治理，切實保障青少年合法權益。一是按照“七五”普法規(guī)劃，區(qū)政法委、區(qū)關工委組織開展“關愛明天、普法先行”青少年普法教育活動，充分發(fā)揮學校教育的主陣地、主渠道作用，在青少年中采取法治報告、演講比賽、主題班會、法律知識競賽等形式，以活潑多樣的形式對未成年青少年進行正面積極的引導，從而讓他們知道什么是違法、什么是犯罪，以及在犯罪面前如何保護自己，教育廣大未成年青少年，做自覺遵法、信法、守法、用法、護法的青少年。二是關工委組織“五老”人員參與學校周圍網(wǎng)吧的監(jiān)督和管理，“五老”網(wǎng)吧監(jiān)督員，不定期配合綜治辦、派出所、中小學、社區(qū)等部門，對市區(qū)內的文化市場和校園周邊環(huán)境進行整治，對市區(qū)中小學校周邊__x米以內的網(wǎng)吧、文具店、玩具店等非文化經(jīng)營單位進行專項治理，通過開展“零點行動”、網(wǎng)吧視頻監(jiān)控系統(tǒng)改造、開通__小時投訴舉報電話、實行上網(wǎng)實名登記制度等措施，有效凈化校園周邊的文化環(huán)境，確保各學校正常的教學秩序。三是做好幫扶關愛服務。進一步加大對留守兒童等特殊青少年群體的關愛幫扶力度，廣泛動員社會各界開展捐資助學、助困、助殘、助醫(yī)等活動，為他們提供更直接、更實際的關愛，服務好青少年。加強對失學、失親、失業(yè)、失管、失足等青少年的關愛、教育、管理和服務，努力改善留守兒童、外來務工子女、服刑人員未成年子女等特殊群體的成長環(huán)境，確保青少年各種權益得到充分保障。四是建立健全未成年人法律援助工作機制。在全區(qū)建立了__個法律援助工作站，對未成年人，免除經(jīng)濟困難審查，努力實現(xiàn)應援盡援。近年以來辦理青少年法律援助案件__多件，共為__名青少年提供了法律援助。“五老”人員積極配合區(qū)檢察院對未成年青少年審訊進行全程跟蹤監(jiān)督，切實保障了青少年的合法權益，取得了較好的社會效果。
(六)用美德力量托舉少年夢，中國夢。為深入學習貫徹黨的十九 大精神和全國未成年人思想道德建設工作精神，引導廣大少年兒童自覺踐行社會主義核心價值體系，積極推進少年兒童思想道德建設，通過樹立一批可親、可敬、可信、可學的少年兒童道德先進典型，讓全區(qū)少年兒童學有榜樣、行有楷模、趕有目標，用美德力量托舉少年夢、中國夢，在全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好道德風尚，聚力推進“__之區(qū)”建設在中小學校的實施，全力推進“尚學之區(qū)”建設，團區(qū)委、區(qū)少工委和區(qū)教育局組織開展了__區(qū)“美德好少年”評選活動。經(jīng)過各中小學層層選拔、推薦，組委會評選，網(wǎng)絡投票等步驟，最后經(jīng)“美德好少年”評選組委會研究決定，授予__x等__名同學為__區(qū)“美德好少年標兵”稱號，崔蟄心等lx名同學為__區(qū)“美好少年”提名獎。
(七)實施精準幫扶，為青少年排憂解難。我區(qū)關工委堅決貫徹落實省市關工委的重大部署，堅持把參與和服務精準扶貧精準脫貧作為關工委的首要任務來謀劃和推進工作，立足青少年最現(xiàn)實、最迫切的需求，為他們健康成長成才做好事、辦實事、解難事。堅持把幫扶弱勢青少年群體作為工作的重中之重，從思想上解惑、心靈上解結、學習上解疑、生活上解困。一是區(qū)財政局組織干部職工捐款____元，為__中學x名貧困送去學習用品。二是開展“寒冬送溫暖”“夏日送清涼”活動，為____名兒童送去慰問金____元。三是對兩鎮(zhèn)__名貧困兒童送去書包、文具、運動服等。四是為__名孤兒發(fā)放救助金__.x萬元。五是為x名貧困孤兒捐款____元。六是為x名患重大疾病困難學生發(fā)放救助金__.x萬元。七是足額安排全區(qū)教育事業(yè)費____x萬元。為助力全區(qū)脫貧攻堅、改善貧困地區(qū)青少年學習生活條件發(fā)揮了積極作用。
三、當前未成年人思想道德建設狀況
在調研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長過程中，青少年道德建設在實踐發(fā)展中，存在一定的問題，有待于今后進一步加強改進。這些問題和現(xiàn)象歸納起來主要是：
(一)青少年現(xiàn)實主義傾向比較明顯，缺乏對遠大理想的追求。主要體現(xiàn)在一些青年關注社會的進步和發(fā)展，但對社會的共同理想和主流價值觀念的認同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會因素和消極傳統(tǒng)思想觀念的影響，萌發(fā)急功近利和投機取巧的思想；比較注重當前利益，精明有余而堅韌不足?，F(xiàn)在的青年無論在人生目標的確定，還是學習方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導向的影響，十分務實，特別注重自我價值的實現(xiàn)，但有時過于實用功利，相對缺乏為國家和為社會服務的奉獻精神。
(二)在道德建設上存在知行分離的傾向。當代青年對責任、平等、公正、自立、紀律等基本道德規(guī)范都很認同，道德的認知水平較高，但自律性不夠強，比較缺乏對傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。
(三)青少年心理承受能力普遍較弱。如今城市和農村的青少年生活、學習條件日益改善，尤其是城市青少年很少遇到以前那樣的困難，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識逐步弱化，承受能吃苦耐勞、艱苦樸素的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會造成傷害。
四、對未成年人思想道德教育存在問題的原因分析
通過進一步的調查分析，可以得出未成年人思想道德狀況存在上述問題的主要原因是：
(一)受改革開放和市場經(jīng)濟負面作用的影響，青少年逐漸產生拜金主義、享樂主義思想。隨著改革開放的不斷深入和社會市場經(jīng)濟體制的建立，潛在地增強了青少年對金錢的崇拜和對物質的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂，拜金主義和享樂主義思想嚴重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂、無私奉獻等傳統(tǒng)美德。形成了消極的人生觀、扭曲的價值觀、顛倒的榮辱觀、錯誤的婚戀觀，嚴重影響著未成年思想的健康成長。
(二)社會精神垃圾和不良風氣嚴重侵蝕著青少年的身心健康。在物質利益的驅動下，一些企業(yè)和個人置倫理道德、法律法規(guī)，社會責任于不顧，將宣揚犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書刊、圖片、錄相、光盤等推向市場，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會被這樣的文化產品刺激心靈，誤讀社會，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。到處可見的美容院，舞場ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲等等，嚴重地敗壞著社會風氣，腐蝕著青少年的心靈。
(三)未成年人家庭道德教育知識較少，方法簡單，難以適應社會迅速發(fā)展對家庭教育的要求。由于一些家長在家庭教育中缺乏科學方式，家庭教育方法簡單滯后，給青少年思想道德的形成帶來負面影響：有的家長對子女溺愛嬌寵，百依百順，造成子女自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長片面認為“拳腳底下出孝子”“不打不成器”，子女稍有不對，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長自身行為不檢點，無形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習。
五、幾點建議
針對我區(qū)未成年人思想道德狀況以及這次調研工作中發(fā)現(xiàn)的問題，有以下幾點建議。
(一)大力加強公民道德建設，不斷提高公民思想道德素質。全體公民的思想道德素質高低，直接影響感染著未成年人。因此，我們在抓未成年人思想道德建設同時，必須狠抓廣大公民的思想道德教育。要抓住貫徹落實中央、省市委關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設精神的機遇，重溫黨中央印發(fā)的《公民道德實施綱要》，大力宣傳普及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范，真正做到家喻戶曉，人人皆知，引導廣大人民群眾從一言一行做起，努力在社會上做一個好公民，在工作中做一個好建設者，在家庭里做一個好成員，養(yǎng)成良好的行為習慣。與此同時，要繼續(xù)開展文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明家庭的創(chuàng)建活動，大力培養(yǎng)典型，宣傳先進典型，推動面上的工作，為未成年人的健康成長樹立起良好榜樣。用榜樣的帶動作用，推進未成年人思想道德建設。
(二)全面深化主題活動，持續(xù)提升創(chuàng)建文明城市內涵。一是持續(xù)加強師德師風建設。全區(qū)各中小學以校本培訓、個人自學、專家講座等形式，不斷提升教師政治修養(yǎng)和業(yè)務水平；借力“崇德之區(qū)”“尚學之區(qū)”建設之機，廣泛開展理論大講堂、師德演講等活動，引領全區(qū)教師在教育實踐中增強愛崗敬業(yè)意識，不斷強化責任心和使命感，使教師整體形象不斷提升。二是深入開展“我的中國夢”主題教育。各校要繼續(xù)廣泛開展“我的中國夢”主題班、隊會和主題升旗儀式，舉辦“我的中國夢”征文、演講、校園文化藝術節(jié)等活動；利用清明、“六一”“七一”等重要時間節(jié)點，開展“清明祭英烈”“學習和爭做美德少年”“童心向黨”等活動，引導未成年人傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，提高道德素養(yǎng)。
(三)夯實陣地建設，不斷放大創(chuàng)建實效。一是加強未成年人心理輔導站建設。各校按要求開足開齊了心理健康教育課時，運用網(wǎng)絡、電話、授課等多種形式，圍繞學生中存在的問題開展心理健康輔導活動，教育引導未成年人形成樂觀健康、積極向上的良好品質。二是深入推進學校少年宮建設。各學校堅持因地制宜、突出特色、按照“五個好”標準和《__市“十三五”時期鄉(xiāng)村(城市)學校少年宮建設規(guī)劃實施方案》要求，努力提升管理水平，確保全區(qū)x所鄉(xiāng)村(城市)學校少年宮管得好、用得上、效益大。三是持續(xù)推進文明校園創(chuàng)建工作。各中小學把道德教育、志愿服務、文明禮儀等作為基本內容，大力開展文明校園創(chuàng)建活動，以形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動。
思想道德與法律基礎的心得體會篇三
——小組感想
從學習這門課以來，我學會了很多東西。以前看著別的同學上臺講課，很羨慕?，F(xiàn)在終于可以上臺講課了，很激動。
我們小組是分工進行的，這樣加快了我們的完成效率。在大家的制作準備過程中，我學會了如何制作ppt，如何使用ppt。這樣的上課方式，讓我們學會了團隊合作。但是我還要講課，很害怕，怕自己做不好。以前是老師講我聽，現(xiàn)在是我講老師聽。我會盡力地做好的，讓老師同學認可。
我們組準備的很充足，結果在講課那天，沙畫視頻不能看了，小組準備唱的歌也沒有完成。在準備的時候，我們沒有出現(xiàn)這些問題，在上課那天出現(xiàn)了。以后做什么事都要多想想會不會出現(xiàn)意外，盡可能的避免意外發(fā)生。這樣的課堂真好。希望以后還有這樣的機會。
機制1204班2012203807韓一梅
思想道德與法律基礎的心得體會篇四
在平日里，心中難免會有一些新的想法，好好地寫一份心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的思想道德修養(yǎng)與法律基礎心得體會范文，希望對大家有所幫助。
我們告別中學時代，邁進大學校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活，在大學里開拓新的境界。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學生而言，有著積極的導向作用。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創(chuàng)造美與享受美的關系，內在美和外在美的.關系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。
思想道德與法律基礎的心得體會篇五
在我學習這門課之后，我發(fā)現(xiàn)我學會了很多做人所要具備的思想素質，著些對于我們大學生以后走向成功非常的重要。老師讓我懂得了怎樣做人，怎樣做有用的人，怎樣才能使自己被這個社會所更好的喜歡與接受。教我們要樹立好良好的個人品德，世界觀，價值觀，人生觀。這是我們無論在哪兒，做任何的事所必備的前提條件。老師還教我們很多愛國主義的內容和法律及相關的法律內容。使的我在法律素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面上升了一個很大的階梯，讓我感受到學習思想道德與法律與我們的專業(yè)課是同等的重要。
在這里我還了解了有關中國的很多法律，如憲法，行政，刑事民事等有關的法律以及其執(zhí)行的相關程序。了解之后，我的法律意識增強了很多。懂法，知法之后才能更好的維護法律。
我的意見與建議：我覺的老師的語言表達能力不錯，能夠迅速地把很多的內容一口氣說完，而且能讓我們很容易接受，講的內容全面，特別是書本與視頻相結合。但是我覺得交給同學的時間太少，應給同學們多一點發(fā)表自己觀點的機會，還有每期應該組織我們走出教室實踐一下。
思想道德與法律基礎的心得體會篇六
（高等教育出版社2009年版）
授課內容：緒論第一節(jié)
珍惜大學生活 開拓人生新境界
一、適應人生新階段
編寫者：柳州職業(yè)技術學院 胡慕賢
課程名稱：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》
授課內容：緒論 第一節(jié) 適應人生新階段
教學目的：讓學生了解大學生活與以前相比的一些特點和新變化，逐步養(yǎng)成獨立生活的能力，制定新的學習理念和方法，培養(yǎng)優(yōu)良、踏實的學風，從而使大學生順利地完成從中學到大學的過渡，適應人生新階段，盡快成為一名合格的大學新生。
教學重點與難點：重點是了解大學生活與中學生活的的不同特點，明確高職學生的培養(yǎng)目標
并確立自己的成才目標。難點是如何提高獨立生活的能力與樹立新的學習理念，實現(xiàn)從中學
到大學的角色轉化并適應高職院校的學習與生活。
教學方法：講授法、案例分析法與課堂互動相結合的方法
教學對象：柳州職業(yè)技術學院09級新生汽車環(huán)境工程系 環(huán)境監(jiān)測專業(yè)
教學學時：2學時
教學內容
導入：什么是大學？
所謂大學者，非謂有大樓之也，有大師之謂也。——梅貽琦
種目的，一是研究學術，二是造就人才”。在他的主持下，清華大學發(fā)展為一所在國內外頗
有影響的學府。
大學沒有寬敞明亮的大樓，也不能設想一所大學沒有學富五車的大師，但更不能設想一所大
學沒有一批朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的‘大’學生，只有這些年輕的面孔，才是一所大學的精魂
之所在……大學，因大樓而大，因大師而大，更因‘大’學生而大，理固宜然。?——許智
宏
院士。
一、 認識大學生活特點（重點）
（一）學習要求的新變化
告別中學時代，邁進大學校門，人生的歷程翻開了新的一頁，人生的道路跨入了新的階
段。面對嶄新的學習生活環(huán)境，同學們既會充滿好奇和興奮，也容易遇到不適和困難。盡快
適應大學新生活，為今后的健康成長成才打下良好基礎，是同學們面臨的首要問題。
大學有教書育人的良師。這里聚集著眾多學者和專家，他們精通本專業(yè)的基礎理論，了
解最新的學術成果，具有豐富的科研實踐經(jīng)驗，熟悉教育教學的客觀規(guī)律。
操守，建設精神文明，是大學的靈魂之所在。黨和國家為大學生提供了優(yōu)越的學習和生活環(huán)
境，就是希望同學們發(fā)奮學習，盡快成長為國家民族的棟梁之才。
1、 知識的廣度和深度大大增加
2、 專業(yè)方向基本確立
3、 自由支配的學習時間增多
需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性
這種變化主要表現(xiàn)在學習任務、學習內容、學習方法等方面。從學習任務看，中學的學習任務主要是學習科學文化基礎知識，為升學或就業(yè)作準備，大學則是以培養(yǎng)專門人才為目標，要進一步學習和掌握專業(yè)知識和專門技能，培養(yǎng)各部門各行業(yè)所需要的高級專門人才。從學習內容看，中學教育是多科性、全面性、不定向的，大學則是一種定向的專業(yè)教育，教學內容較專、較深，且與各專業(yè)學科領域發(fā)展前沿接近。從學習方式看，中學學習一般以課堂講授為主，由教師“領著走”，學生對教師依賴性較大，而大學學習強調啟發(fā)式，注重培養(yǎng)學生獨立學習的能力，學生可以通過專業(yè)實驗、社會實踐、畢業(yè)設計或論文等形式獨立研究問題，開展科學研究，這就要求學生學會獨立思考、融會貫通、舉一反三。
（二）生活環(huán)境的變化
1、 真正的獨立生活開始
2、 同學間的個性、成長環(huán)境存在巨大差異 需要主動地加強溝通和交流、相互理解
這種變化主要表現(xiàn)在生活方式、生活習慣、生活范圍等方面。從生活方式看，中學生大多住在家里，不少人擁有自己的獨立生活空間，飲食起居由父母安排，而大學是集體生活，住公寓吃食堂，凡事全靠自己處理，這種變化對缺乏獨立生活能力的同學不啻是一個嚴峻的挑戰(zhàn)。從生活習慣看，氣候環(huán)境的變遷、飲食方面的差異、語言交流的不適、作息制度的不同、衛(wèi)生習慣的改變，都可能造成適應不良。從生活范圍看，中學生活領域較窄，基本上是“兩點一線式”的從家門到校門，生活的中心內容是學習，課余時間很少，校園生活單一，而進大學就如從“小天地”來到“大世界”，生活領域大為拓寬。
（三）社會活動的變化
1、 生活豐富多彩
2、 鍛煉的機會增多 需要有主動的參與精神
可以用“兩點一線”來形容同學們的中學階段（公理是三點一線），“學校——家”。進了大學就不一樣了，進入各種社團、協(xié)會、學生會等組織的機會增多，各類活動豐富多彩，這是因為大學更注重能力的培養(yǎng)。什么能力？協(xié)調力！協(xié)調課本知識與課外知識的能力，協(xié)調人與人之間關系的能力，鍛煉一個人與陌生人交往的能力，鍛煉一個人的組織能力。因此，可以說，上課時學習，下課也是學習。所以，同學們應根據(jù)自身時間、精力以及愛好等因素，選擇性地參加課外實踐活動（咱們柳職院稱為第二課堂素質教育活動），拓展自己才能，挖掘自己潛能！
二、 適應人生新階段
（一）大學新生活不適應的表現(xiàn)
第一，自我地位改變導致自我評價失調。大學生中多數(shù)人中學時期是學習尖子，老師稱贊，家長夸獎，同學羨慕，自我感覺良好。進入大學后，新環(huán)境中人才薈萃，群星燦爛，不少人在學習上的優(yōu)勢將會削弱或消失，面臨學習成績重新排列的局面，從鶴立雞群變成“雞立鶴群”，這種地位的變化和心理落差極易導致自我評價失調。
學習期望不當導致情緒波動。
同學們在中學時代都是學習上的佼佼者，但進入大學后就會發(fā)現(xiàn)學習競爭激烈，想取得優(yōu)異成績絕非易事。由于種種原因，有的同學學習吃力、成績欠佳，心理產生危機感，出現(xiàn)了焦躁或悲觀失望的情緒。對此不應怨天尤人，也不能自暴自棄，而需要認真查找原因，改進學習方法，變被動為主動。
案例：小a是某高校的一名新生。從小學到中學，小a形成了自己的一套學習方法，學
習成績一直名列前茅。當他以優(yōu)異的成績被這所大學錄取的時候，小a躊躇滿志，決心一定要以中學時期的拼搏精神，在大學期間再創(chuàng)輝煌。入校后，小a在這個決心的推動下，開始了積極的行動，第一線門課都準備了筆記本，教師上邊講，他在下邊記，忙得不亦樂乎。兩個月過去了，小a在學習上投入了大量的時間，但卻收效甚微，感到對大學的學習特點很不適應。比如每節(jié)課老師都要講十幾頁甚至幾十頁，容量太大，以至于很難在下課前吸收、消化；由于內容多，老師講得比較快而自己又記得慢，記筆記常常是丟東落西，筆記對理解重點、難點起不到應有的作用；老師講完課就走人，很少輔導，有了疑問不能有及時向老師請教，又不好意思問同學，問題越積越多……看著別人在課堂上認真聽講，對老師的提問作出快速反應，踴躍發(fā)言，小a困惑了：我對每節(jié)課都認真對待，每天用于學習的時間總比別人多，為什么問題越來越多呢？就反映了如果不能盡快適應大學學習特點，不但學習缺乏效率，還會影響學習的積極性，產生心理壓力。
第二，理想現(xiàn)實差異導致失望消沉
進大學以前，許多學生對現(xiàn)實社會以及大學生活了解甚少，往往憑著想象，把大學描繪得過于理想化，抱有不切實際的幻想和過高的期望。一旦進入大學，就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中有許多不如人意的地方，與期望形成強烈的反差，從而感到困惑、迷惘，產生失望感，情緒消極低落。
第四、人際適應不良導致孤獨壓抑
大學新生以往與人交往和相處的機會較少，經(jīng)驗相對少。進入大學后，馬上面臨重新結識他人，確立人際關系的過程。事實上，大學生對新的人際關系的適應遠比對學習和生活環(huán)境的適應困難，特別是與周圍同學的交往中，因缺乏經(jīng)驗技巧不善交往，因擔心別人輕視自己不愿交往，因異性相處不敢交往，因性格內向孤僻不會交往等，由此造成與他人難以溝通，感到非常壓抑，為深深的孤獨感所困擾，這在大學新生中較為普遍。
第三，理想“間斷”--迷茫感
考大學的目標實現(xiàn)后，部分同學失去了新的目標和追求，出現(xiàn)“理想間歇期”，不愿意學習，不思進取，無所事事，厭倦生活。順利渡過“理想間歇期”至關重要，因為“有了理想，就等于有了靈魂”，實現(xiàn)人生的價值，首先需要鼓起理想的風帆。
（二）對策
一是要客觀而全面地認識自我，樹立盡快適應的自信心
大學新生應當有主動適應的思想意識和心理準備。主動適應可以做到未雨綢繆、防患于未然，被動適應卻常常于碰壁和跌跤之后才開始覺醒。不適應是暫時的。通過主觀努力，出現(xiàn)的問題是可以逐步得到解決的，對此應樹立自信心。不要輕易懷疑自己的素質和能力，自暴自棄或聽之任之都是不可取的態(tài)度。自信心是戰(zhàn)勝困難順利完成轉變的前提條件。自信，不是盲目樂觀，是建立在科學認識基礎上的足夠的信心。要在戰(zhàn)略上藐視困難，在戰(zhàn)術上重視困難。
二是要提高生活自理能力
（1）確立獨立生活的意識
（2）虛心求教、細心體察
面對新的生活環(huán)境，同學們隨時都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾和困惑，所以
應該在各個方面虛心求教、細心體察，多向周圍的老師、同學學習。
（3）大膽實踐、不斷積累生活的經(jīng)驗
學會吃虧、主動碰壁、積累經(jīng)驗和教訓。只有在生活的實踐中不斷磨礪，才能逐漸提高獨立生活的勇氣和能力。
三是要摸索適應大學學習的方法
四是要掌握人際交往的原則和技巧
五是要升華理想，確立新的奮斗目標
三、 樹立新的學習理念
國際21世紀教育委員會于1996年4月，向聯(lián)合國教科文組織提交了報告《教育——財富蘊藏其中》。報告認為，為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，教育必須圍繞四種基本的學習過程來重新設計、組織。學知識：即學會各種自然科學、社會科學和人文科學知識。學 做：即學會應用所學的知識；學會職業(yè)技能，以適應未來工作。學會共同生活：培養(yǎng)在人類活動中的參與和合作精神。學會生存：適應和改革自己的環(huán)境。該報告提出的“學會求知”、“學會做事”、“學會共處”、“學會做人”的理念，受到全世界的推崇，理應引起我們的足夠重視。因此，自主學習、終身學習是每一個人的必然選擇。它要求我們必須轉變學習理念，由應試教育轉向自主學習，由單純學習知識轉變到在學習知識的過程中學會學習，變一次性學習為多次學習和終身學習。須知，學校學習只能是基礎性的學習，在學校學到的知識難以受用終身，人們可以畢業(yè)，可以告別學校，但不能告別學習，這即是傳統(tǒng)的學習理念向現(xiàn)代學習理念的轉變。因此，在大學學習期間，一方面要搞好學習，取得近期學習效果；另一方面要為繼續(xù)學習、終身學習奠定基礎，以適應終身學習的需要，取得遠期學習效果。未來時代的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人，通常稱為“功能性文盲”。只有學會學習，才能駕馭知識而不是被知識所奴役。
1、樹立自主學習的理念
自主學習是一種能動的學習。它要求同學們有明確的學習目的，自覺適應專業(yè)要求和社會需要，積極主動地掌握相關知識、技能和方法，使自己真正成為學習的主人。
2、樹立全面學習的理念
學習不僅是掌握課堂知識、向書本學習，還要向實踐學習、向生活學習，鍛煉動手能力，提高實踐本領，學會關心他人、尊重他人，學會與他人協(xié)作，學會按照道德準則和法律規(guī)范做人處事。
3、樹立創(chuàng)新學習的理念
創(chuàng)新，是在本世紀初經(jīng)濟學家從技術應用的角度提出的概念。隨著社會的發(fā)展，這一概念的涵義也在拓展和深化。創(chuàng)新，一般既包括事物發(fā)展的過程，又包括事物發(fā)展的結果，指新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的思想和觀念，新的學說和技術，新的制度和方法等一切新鮮事物。
創(chuàng)新型人才，指能夠產生新思想，使之深化、交流并應用到社會生活各個領域，促進該領域工作獲得成功，推動社會進步的人才。
江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的持久動力”。
（1）中華民族要想自立于世界民族之林，必須培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才。提高綜合國力不可能依靠技術引進，必須要有自主創(chuàng)新能力。發(fā)達國家既使沒有政治偏見，也不可能把最先進的技術轉讓給你，然后讓你和他競爭。
（2）創(chuàng)新人才的基本素質
創(chuàng)新意識，是指推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的習慣和觀念。
創(chuàng)新意識是實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的重要條件。創(chuàng)新意識的基本要素：批判精神。這是創(chuàng)新意識的第一要素。創(chuàng)新首先意味著對舊觀念、舊事物的揚棄，是要拋開舊的，創(chuàng)造新的。因此，創(chuàng)新意識就其本質來說，是批判的、革命的。它不迷信、崇拜任何偶像、教條和一切不適應現(xiàn)實情況變化的舊觀點，不唯上不唯書只唯實，善于吸取舊事物、舊觀念中的合理因素，在繼承的基礎上創(chuàng)新，提出自己的新創(chuàng)意、新思想。
風險意識。創(chuàng)新是做前人未做的事情，是對舊事物、舊觀念的否定，是對傳統(tǒng)習慣勢力的挑戰(zhàn)，是對現(xiàn)狀的革新，因此很容易受到傳統(tǒng)習慣勢力和錯誤傾向的壓制打擊，致使創(chuàng)新的風險和代價較高。加之沒有現(xiàn)存的經(jīng)驗可供借鑒參考，創(chuàng)新的結果往往具有不確定性，有時甚至要付出高昂的代價，所以任何創(chuàng)新都面臨著風險的考驗。
4、樹立終身學習的理念
（1）學校教育使人在相對短的時間內系統(tǒng)地掌握經(jīng)過前人探索、概括、提煉和檢驗的認識成果——完整化了的知識體系，對個人與社會的發(fā)展起著十分重要的作用?！敖K身學習是21世紀的生存概念”，是知識經(jīng)濟時代學習觀念的根本性變革，它把學校學習擴展到整個社會，把少數(shù)人的學習擴展到多數(shù)人，把階段性的學習擴展到人的終身，使被動的學習發(fā)展到主動的學習。終身學習概念的提出意味著學校教育在整個知識經(jīng)濟體系中承擔著更重大的責任，并意味著學校教育的不斷變革。
（2）終身學習的實質是通過一個不斷支持的過來來發(fā)揮人類的潛能，它鼓勵并使人們有權力去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與思想，并在任何任務、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應用它們。
（3）知識經(jīng)濟時代，員工“在崗學習”、“終身培訓”已經(jīng)成為人力資本管理和開發(fā)的重要組成部分，學習就是工作的組成部分?！?/p>
四、 培養(yǎng)優(yōu)良的學風
什么叫學風？學風，是指在一定環(huán)境和條件下形成并表現(xiàn)出來的學習風格和行為模式，包括學習態(tài)度、學習精神和學習方法等。
優(yōu)良的學風包括哪些特質呢？勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新。
認識高等職業(yè)教育，培養(yǎng)職業(yè)意識和職業(yè)能力
認識高等職業(yè)教育（本節(jié)課先了解高職教育）——
高等職業(yè)技術教育作為高等教育的組成部分，目的就是培養(yǎng)從事生產、經(jīng)營、管理服務第一線工作的高級應用性技術人才。
普通高等教育培養(yǎng)學術型、工程型人才；高職教育培養(yǎng)技術性（或稱工藝型、執(zhí)行型人才）和應用型人才。
職業(yè)教育的特點是
第一， 地方性與行業(yè)性。
第二， 市場導向性
第三， 技術技能性
高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的共同特點
1、 高層次的實用型、技術型人才。
2、 工作在生產第一線
3、 將成熟的技術和管理規(guī)范轉變?yōu)楝F(xiàn)實，解決在轉變過程中的各種實際問題。
4、 應具有必須的專業(yè)知識，更應具有較強的管理和實踐能力。
5、 理論與實踐的緊密結合，是高等職業(yè)技術學院鮮明的特色。
五、提出思考題討論
1、 你希望通過這三年的學習，成為什么樣的人？
2、 要成為這樣的人，具體到每個學期你應完成哪些事情？
思想道德與法律基礎的心得體會篇七
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程（以下簡稱“思修”）是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學生進行系統(tǒng)的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，對于學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的形成具有重要作用。
因此，做好思修課的教學工作顯得尤為重要，筆者結合自己的教學體驗和感受，談談如何做好思修課程教學工作。
學情分析是教學策略選擇和教學活動設計的落腳點，沒有學情分析的教學策略往往是教師一廂情愿的自我表演。了解和分析學情，是做好思修課教學的首要條件。原因在于教師教學的對象是學生，每個學生的情況有差異，每個專業(yè)班級同樣也有自己的特點，這就要求教師在備課的時候要了解和掌握學生的學情。特別是所帶專業(yè)班級較多的時候，要根據(jù)專業(yè)班級的特點對教學設計、教學內容做相應的調整。特別忌諱采用千篇一律的教學方法去教授所有的專業(yè)班級，否則往往會出現(xiàn)老師講得累，學生睡得也累的奇葩現(xiàn)象。
因此，第一課的時候不要急于上課，可以和學生聊聊對思修課的認識以及班級學生的特點和對老師有什么認可的教學方法等。而后教師在以后的教學中采取投其所好的教學方式，以收到事半功倍的效果。
“雙主體”是指在教學過程中師生共同參與教學的雙邊活動，充分發(fā)揮教師和學生的“雙主體”作用。讓教育者和被教育者都積極主動地全身心投入到教學活動中去，通過雙方互動，才能真正實現(xiàn)主體性教育。
在傳統(tǒng)的教學過程中，強調的往往是要求建立以教師為中心或者以學生為主體的課堂。單方面的教學主體，實際上是換湯不換藥，從一個極端走向另一個極端。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程是理論性很強的課程，因此在教學過程中，教師在引導學生就某個社會現(xiàn)象進行討論時，既要善于點評和總結，同時又要鼓勵學生積極參與討論，對待同一事物，不同的人有不同的看法，教師須注意從主流角度上來引導。
總而言之，在思修課堂，學生可以積極參與討論，發(fā)揮百家爭鳴式的主體作用。同時老師也要有萬眾歸一的控制力來實現(xiàn)自己的主體引導作用。這樣的課堂，既發(fā)揮了互動的作用，又實現(xiàn)了教育目的。
案例教學是一種利用現(xiàn)實案例作為教學工具的教學方法，也是理論與實踐之間的橋梁。即教師利用案例作為講課的題材，以案例教材的具體事實與經(jīng)驗作為討論的依據(jù)，由師生的互動來探討和評價案例事件的行為與緣由，發(fā)掘潛在性的問題。
案例教學的價值在于既促成教師樹立終身學習的理念，努力拓寬自己的專業(yè)視野，不斷地學習、創(chuàng)新。同時也使學生具有一定積極向上的心態(tài)，敢于表達自己不同的見解，促進其正確的人生觀、價值觀的形成。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課堂案例教學對于師生來說都有現(xiàn)實價值，因為思修課畢竟是一門融政治性、思想性、知識性、綜合性和實踐性為一體的課程。因此在教學實施過程中，加強教育的針對性、吸引力和感染力，這就需導入具有實踐性的案例。
比如，在講授理想和信念的知識時，可以引入美國紐約州第一位黑人州長羅爾羅杰斯不斷堅守信念的成功案例；再如講授依法治國時，可以選入陳滿殺人放火案歷時23年終于獲得重審的案例組織討論和教學；又如在講授有才無德是毒品時，可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來進行佐證。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓學生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件，當一個不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣，沒有這種自我體驗，就不可能有對知識的興趣?！?/p>
然而，如何激發(fā)和引起學生積極性呢？一支粉筆、一本教案、一塊黑板的傳統(tǒng)教學模式已收不住現(xiàn)在的學生的心。而在多媒體輔助教學時，教學課件鮮明的色彩、直觀的圖像、逼真的音響效果，可以使學生產生強烈的心理效應，吸引他們的眼球，從而激發(fā)學生興趣。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課堂也要恰如其分的運用多媒體輔助教學。
總而言之，搞好思修課的教學非一朝一夕之功，需要教師不斷更新理念、創(chuàng)新方法，以更多的、靈活的教學手段來駕馭、活躍課堂，使課堂成為教師和學生共同演繹的舞臺。
思想道德與法律基礎的心得體會篇八
自學“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，首先要了解和把握“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課自學考試大綱”中明確的課程性質和目的要求。其內容主要有：
1.課程性質和目的。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎知識兩部分的內容，是全國高等教育自學考試各個專業(yè)的公共必考課，是高等教育思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助自學應考的大學生提高思想道德素質和法律素質的重要課程?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎”課程設置的目的是為了對參加高等教育自學應考的大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養(yǎng)和法律基礎等方面的教育，使大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，掌握豐富的思想道德和法律知識，加強思想道德和法律修養(yǎng)，提高思想道德素質和法律素質，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和可靠接班人。
2.本課程的基本要求。
自學“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，要求參加高等教育自學考試的應考者把學習社會主義核心價值體系作為貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的主線，明確自己的責任和使命，提高自身的思想道德素質和法律素質。本課程的學習，要了解和樹立科學而崇高的理想信念，正確認識理想和現(xiàn)實的關系，堅定中國特色社會主義共同理想;了解和明確愛國主義的科學內涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用，掌握新時期愛國主義的主題和基本特征，懂得為什么要立志做新時期忠誠堅定的愛國者;了解和樹立科學的人生觀即為人民服務的人生觀，確立正確的價值觀，學會正確認識并處理個人與社會的關系;了解和掌握道德的基本知識，明確社會主義道德建設中，建立社會主義道德體系的現(xiàn)實要求，以及社會主義道德建設的核心、原則和重點，樹立社會主義榮辱觀;明確和掌握公民的基本道德規(guī)范和社會生活領域中社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等的具體規(guī)范，懂得如何加強個人品德修養(yǎng)，做一個品德高尚的人。本課程的學習，要了解和把握依法治國方略的內容和意義，樹立社會主義法治理念，訓練法律思維方式，樹立全新的國家安全觀念;掌握法的概念、作用、法律規(guī)范的概念、法律關系的構成，準確把握社會主義法律的本質和體系，懂得要自覺維護我國社會主義法律秩序;理解我國社會主義憲法的精神、了解憲法規(guī)定的基本制度，掌握我國主要的實體法律制度和程序法律制度。學習法律制度的基本知識，全面提高思想道德素質和法律素質。
二、學習方法。
自學“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，要有正確的學習方法。正如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課自學考試大綱”中所指出的，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的自學方法，首先，要認真閱讀和鉆研大綱和教材。應根據(jù)大綱規(guī)定的考核內容和目標，認真學習教材，全面系統(tǒng)掌握基本原理、基本概念和基本知識。其次，要把系統(tǒng)學習和重點深入結合起來。應在全面系統(tǒng)學習的基礎上，對重點章節(jié)進行深入的學習，掌握對課程具有關鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學習教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。第三，要理論聯(lián)系實際。思想道德修養(yǎng)與法律基礎，是社會實踐的總結和概括，對社會實踐有指導意義，學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎必須聯(lián)系實際，分析和解決實際問題。最后，要保證必要的學習時間。自學者應根據(jù)課程的特點和自身的實際情況，合理安排自學時間。對于自學應考者來說，還強調注意以下幾點：
1.基本概念要清楚明確。
學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，首先要準確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。如，理想概念的定義為：“理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)?！闭莆者@個概念時，就需要明白：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現(xiàn)實生活的超越，是高于現(xiàn)實的，總是指向未來的，是現(xiàn)實生活中尚未實現(xiàn)的東西。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的想像和設想，是來源于現(xiàn)實的，與無法實現(xiàn)的臆想和空想有根本的區(qū)別。這就決定了理想具有變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性，是經(jīng)過較長期的努力可以實現(xiàn)的。理想與空想是有區(qū)別的。如，身份權概念的定義為：“身份權是民事主體因具有某種特定身份而依法享有的權利，包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等。”把握這個概念時，就需要弄清楚民事主體具有的某種特定身份，是包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等，而“生命健康權、姓名權、肖像權、名譽權和法人的名稱權、名譽權等”是指法律賦予民事主體為維護自己的生存和尊嚴所必須享有的人身權利，是人格權而不是身份權。
2.知識內容要全面準確。
學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，無論是對思想道德修養(yǎng)部分還是法律基礎部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面準確，切忌片面和不完整。如，學習社會主義核心價值體系時，應全面把握社會主義核心價值體系的基本內容，這包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。如，對于行政法的基本原則的把握，在了解行政法的基本原則是反映行政法本質和具體制度規(guī)則內在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環(huán)節(jié)，并由全部行政法規(guī)范所反映出來的共同原則的基礎上，要準確了解行政法的基本原則包括有：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。而我國民法的基本原則是對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導意義和約束功能的基本行為準則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中。我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。
3.理論學習要聯(lián)系實際。
學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，要堅持理論與實際相結合的原則。自學應考者在學習過程中，要理論聯(lián)系實際。值得注意的是，理論聯(lián)系實際的學習一定是在認真學習理論，弄懂理論時主動聯(lián)系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。而且，理論聯(lián)系實際的學習也一定不能離開理論，只羅列一堆實際問題，就事論事。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現(xiàn);只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現(xiàn)。學習過程中，這兩種傾向都要防止和反對?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎”課要理論聯(lián)系實際的學習，還包括既要聯(lián)系社會實際，在聯(lián)系社會實際，分析和解決社會實際問題的學習過程中，提高對理論本身的理解力，真正掌握理論，也要聯(lián)系自身實際，提高自己的思想道德素質和法律素質，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。
三、試題類型和解題技巧。
根據(jù)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課自學考試大綱”中關于考試命題的若干規(guī)定，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的命題是根據(jù)大綱規(guī)定的考試內容和考核目標，確定考試范圍和考核要求的?？荚嚸}有較大的覆蓋面。試卷對能力層次的要求一般為：識記20%，領會30%，簡單應用30%，綜合應用20%。試卷對試題的難度分為易、較易、較難、難四個等級，四種難度試題的分數(shù)比例一般以2：3：3：2.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程考試試卷的題型，主要有四種：單項選擇題，多項選擇題，簡答題，論述題。各種題型的特點和解題方法如下：
1.單項選擇題。
單項選擇題為客觀性試題，由題干和四個選項(即備選答案)構成，四個選項中有一個選項是最符合題意的，選對給分，錯選或多選都不給分。解答單項選擇題主要應注意的有以下幾點：
(1)認真審讀題干，準確掌握題干的題意要求，明確題干的題意要求究竟是什么，選擇答案時，要把選項與題干的題意聯(lián)系起來思考，選擇符合題干的題意要求的選項。必須注意的是，到底選擇哪個選項是根據(jù)題干的題意要求來確定，而不是根據(jù)選項的含義是否正確來確定，因為選項本身含義正確并不一定符合題干的題意要求。
(2)根據(jù)題干的題意要求，認真審讀各個選項，找出干擾項予以排除。任何選擇題都有干擾項，設干擾項的目的在于考核考生對知識的掌握是否準確、扎實。干擾項的特點是似是而非，具有一定的迷惑性，要防止受其誤導而錯選。
(3)認真審讀完各個選項后，排除干擾項，根據(jù)題于的題意要求，確定選擇項。自學應考者一定要把各個選項都看完以后再確定答案。因為單項選擇要求選擇的是最符合題意的答案，如果剛看到一兩個選項，似乎符合題意就確定，而還有最符合題意的選項都沒有看到，就會錯選。
4.自考《法律基礎與思想道德修養(yǎng)》簡答題練習題。
7.年自考《法律基礎與思想道德修養(yǎng)》模擬練習。
8.2017年自考《法律基礎與思想道德修養(yǎng)》練習題及答案。
9.2017年自考《法律基礎與思想道德修養(yǎng)》仿真試題及答案。
思想道德與法律基礎的心得體會篇九
當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調查。調查結果：
亂丟垃圾“丟掉了文明”
大學生道德觀——節(jié)約糧食。
無償獻血。
作為一名大學生一定要樹立正確的人生觀，道德觀，價值觀。眾所周知，血液是每個人的生命之源，也是維持一個人生存的必需品，現(xiàn)在每個醫(yī)院里用來補充病人的血液是供不應求，許多急需要用血的病人難以找到合適的血液！當我走在大街上，經(jīng)?？吹揭恍o償獻血的巴士，也會看到少量的人去獻血，我認為無償獻血是每個公民應盡的“義務”或者是“責任”，前幾天，我們宿舍就有兩位同學在校園門口獻血了,我個人認為他們非常有愛心，我們應該向他們兩位學習！
課桌“文化”
如今課桌文化越來越風靡校園，成為一道獨特的“風景線”。當年在三味書屋中刻下大“早”字是眾所周知的，他是為了警醒自己不再遲到而刻的，是一種勵志的行為。而如今的80后、90后們卻將其內含變味了。認為課桌文化內心世界的展示，一種特別的廣告，一種時尚。在中小學的課桌上，“免費送號”、“打擊小廣告”等字，學生們只要有個同學在上面留言則后面便會跟隨這其他反駁的話語。而在大學校園中的課桌上則刻著諸如“日暮東風怨啼鳥，落花猶是墜落人”、“成功就是成為最好的自己”、“就這樣孤單一輩子”等，這都是大學生內心世界的心聲。還有一些密密麻麻的蠅頭小字，其內容均為數(shù)學公式、英語單詞、政治觀點、歷史事件等教學內容，以方便自己考試。
課桌文化雖然使的學生們展示了自己，但卻是不可取的行為。使得潔凈的課桌變得不雅觀，影響學生上課使得學生上課不專心。而在課桌寫著數(shù)學公式、英語單詞更是一種不可取的使得學生變得懶惰不誠信，是一種不公平競爭的行為。
大學生考試作弊之我感。
大學生是什么概念，讀大學是為了什么。當然，一般的人都會說大學生是個知識份子，讀大學是為了如何做人，如何社交，如何為自己的前途奮斗。然艾,我看見大學生為了考試不掛科，通常都已作弊等等方式通過考試。我認為這種大學生，在學校讀書只是為了應付父母，為了好玩。這是一種自私的想法。我對這種做法非常反感。這種人卻在大學生中站一部分。我做為13級新一屆的大學生。想問這一部分人作弊到時候。想想自己的父母拿錢等你讀大學是為了什么。同時，我也對這一部分人說讀書是為了自己不要專門只想貪圖享樂。我也希望志同道合的大學生勸勸自己身邊的大學生“一起創(chuàng)造我們21世紀新大學生的作風”。
作為新生代的力量，未來社會建設的主力軍，大學生的道德狀況和思想素質將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為高職院校學生走向社會，走向工作崗位的重要環(huán)節(jié)。道德為題越來越受到人們的關注，甚至會影響到大學生以后的發(fā)展方向。但是當代大學生的道德觀念是令人擔憂的，在就業(yè)，經(jīng)濟，社會等方向的壓力下。大學生的道德狀況值得人們去思考。
思想道德與法律基礎的心得體會篇十
目的:。
通過本章學習使學生了解我國的法治理念，充分認識提高法律意識，培養(yǎng)良好的法律素質是構建和諧社會的基本條件。
教學重點、難點：法治理念、法治思維方式、法律權威。
教學方法：
教師講授、案例分析點評、學生參與討論和多媒體演示相結合。
教學課時：4課時。
教學內容：
第一節(jié)樹立社會主義法治理念。
一、樹立社會主義法治理念的重要意義。
有利于促進正確法治觀念的形成。
有利于理解法律的內在精神。
有利于養(yǎng)成依法辦事的行為習慣。
二、社會主義法治理念的基本內容。
依法治國。
執(zhí)法為民。
公平正義。
服務大局。
黨的領導。
自覺樹立社會主義法治理念。
社會主義法治理念與中國傳統(tǒng)法律思想的關系。
社會主義法治理念與資本主義法治思想的關系。
黨的領導與依法治國的關系。
第二節(jié)培養(yǎng)社會主義法治思維方式。
一、法治思維方式的基本含義和特征。
法律至上。
權力制約。
人權保障。
正當程序。
二、正確理解法治思維方式。
民主與法治的關系。
權利與義務的關系。
自由與平等的關系。
實體與程序的關系。
三、培養(yǎng)法治思維方式的途徑。
學習法律知識。
掌握法律方法。
參與法律實踐。
第三節(jié)維護社會主義法律權威。
一、維護法律權威的意義。
樹立和維護法律權威，是社會主義法治理念和法治思維的核心要求。
是建設社會主義民主政治和法治國家的前提條件。
在當代中國，樹立法律權威對于建設社會主義法治國家、實現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。
二、保障法律的至上地位。
推進依法執(zhí)政。
提高立法質量。
嚴格規(guī)范公正執(zhí)法。
提升司法公信力。
深入開展法制宣傳教育。
三、努力成為法律權威的堅定維護者。
樹立法律信仰。
引導他人尊重法律權威。
敢于同各種違法犯罪行為作斗爭。
思想道德與法律基礎的心得體會篇十一
通過老師講解、視頻播放、學生演講等多樣化教學，讓我深刻認識到大學生所肩負的責任和所必備的素養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》屬于我國高校“思想政治理論課”中的一門重要課程，是以馬克思主義為指導，以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育為重點，結合運用相關學科知識，依據(jù)大學生成才的基本規(guī)律，教育引導大學生加強自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎“課既具有較強的理論性、系統(tǒng)的知識性，又具有突出的實踐性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當今高校育人教育中具有十分重要的學科地位。
在高校開設”思想道德修養(yǎng)與法律基礎“課，是對社會主義核心價值體系教育的具體落實和現(xiàn)實體現(xiàn)，是大學生素質教育的重要陣地，是實現(xiàn)高校培養(yǎng)目標的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎“課以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導大學新生適應大學生活，培養(yǎng)綜合素質為切入點，針對在校大學生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價值和心理、戀愛、法律諸問題，緊密聯(lián)系社會實際和教學實際，綜合運用多學科知識教育引導大學生加強自身思想道德修養(yǎng)，增強法律意識，較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當代的我們是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎知識。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》把社會共同生活作為青年學生形成思想和理論認識的土壤，以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線，并通過它們之間的結合與統(tǒng)一，勾畫了我國社會所追求的基本社會秩序的方向、內涵和樣式，也反映了我國社會在秩序領域的基本構造和性格特點。它將思想道德教育與法制教育結合、思想道德覺悟與法制觀念結合、思想道德素質與法律素質結合，以達到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的”社會人“、”道德人“、”法律人“的要求。
思想道德修養(yǎng)是以科學的人生觀指導個體的人生實踐，是人生自覺地自我規(guī)范，自我塑造，自我完善。”修養(yǎng)“不是脫離社會現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對人的束縛，而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉，是在推動社會發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學生是社會發(fā)展的新生力量，他們的理論認識、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著十分豐富的理論和實踐根源。
對于法律修養(yǎng)部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內涵，要讓青年大學生充分認識現(xiàn)代社會在其構成上的特點是追求自由自主的個體和強大的國家機器并存，認識主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關系，認識遵守法律規(guī)范與形成良好的社會秩序之間的關系。要能使青年大學生形成對于法律的總體認知--法律規(guī)范是為了維護人（不僅是單一的個體，而且是全體社會成員）的自由、平等、正義而出現(xiàn)的，是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此，它既實現(xiàn)人的需要，又約束人的行為；它通過國家的強大力量促使主體在滿足和實現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時，又不去損害和妨礙他人、社會、國家的需要和利益的實現(xiàn)。法律所調整和規(guī)范的行為，都是主體在一定社會關系中的交互行為，法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認、保護和發(fā)展一定的社會關系和社會秩序。
從我們自身發(fā)展狀況看，此時正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。在我們的思想、認識、觀念逐步成熟和成型的大學時期，科學的理論武裝可以成為我們的行動指南，可以確定自己的發(fā)展方向。()科學地傳播馬克思主義理論，可以讓我們學會能正確地掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析意識形態(tài)和社會生活領域的復雜現(xiàn)象。
從社會規(guī)范的層面上來看社會的思想道德要求和法律要求的融合，體現(xiàn)的是在建設目標上追求人的內在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關注人的思想動機，法律基礎更關注人的行為結果，而內在的思想動機又是影響外在的行為結果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強相結合、把思想道德素質與法律素質的提高相結合。對青年學生提出加強思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求，是我國政治、經(jīng)濟、文化、社會等各領域及其相互關系的內在要求在行為評價標準上的反映。
在道德修養(yǎng)與法律基礎的講述中，在生動搞笑的動畫中，在真實新鮮的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在”大家之風"的激勵中，我要做到理論聯(lián)系實際，實事求是尋求解決實際問題的有效途徑；避免空洞的道德說教，循序漸進、由淺及深的原則，避免空洞說教的最好辦法就是追求科學性，理論聯(lián)系實際。通過學習，掌握社會主義法律的內涵、本質，社會主義法律體系，社會主義法律的運行，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識以及加強社會主義法律修養(yǎng)。
思想道德與法律基礎的心得體會篇十二
1 、理想是人們在實踐中形成的具有()的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)。
a 、實現(xiàn)可能性 b 、必定實現(xiàn)性 c 、超越客觀性 d 、歷史必然性
2 、信念是()的融合和統(tǒng)一
a 、認識、情感和理想 b 、認識、情感和意志
c 、認識、態(tài)度和意志 d 、態(tài)度、情感和理想
3 、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是( )
a 、實現(xiàn)各盡所能按需分配的共產主義社會。
b 、建設中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興。
c 、 實現(xiàn)按勞分配的社會主義社會。
d 、人民生活達到小康水平。
4 、一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是()
a .人生的指路明燈 b .人們的主觀意志和想當然
c .人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象
d .人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度
5 .“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫模钊讼蛲?，但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是()
a .勇于實踐、艱苦奮斗 b .認真學習科學理論
c .逐步確立堅定信念 d .大膽暢想美好未來
6 、在當代中國，新時期愛國主義的主題是()
a 、深化改革開放 b 、保持國家和平、穩(wěn)定
c 、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一 d 、建設有中國特色社會主義
7 、愛國主義是國家民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。它既是基本的()，又是重要的政治原則。
a 、制度規(guī)范 b 、法律規(guī)范 c 、道德規(guī)范 d 、生活規(guī)范
8 、中華民族精神的核心是()
a 、 愛國主義 b 、團結統(tǒng)一 c 、勤勞勇敢 d 、自強不息
9 、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”、“親仁善鄰”、“四海之內皆兄弟”等著名言論體現(xiàn)了 ()的中華民族精神。
a 、團結統(tǒng)一 b 、勤勞勇敢 c 、自強不息 d 、愛好和平
10 、在現(xiàn)實生活中，由于人們的立場和觀點不同，對人活著的意義的理解不同，存在著各種不同的人生觀。人生觀是()
a 、人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和
b 、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度
c 、人們對自然界的本質和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法
d 、人們對社會歷史的本質和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法
11 、人的本質是由()決定
a 、 生產力發(fā)展水平 b 、 物質生活條件
c 、 社會關系 d 、人的思想覺悟
12 、科學的人生觀是 ()
a 、自私自利的人生觀 b 、及時享樂的人生觀
c 、為人民服務的人生觀 d 、合理利已主義的人生觀
13 、人生觀的核心是()
a 、人生價值 b 、人生目的 c 、人生態(tài)度 d 、人生信仰
14 、評價一個人人生價值的大小，主要看他()
a. 對社會的責任和貢獻 b. 從社會上獲得的尊重和滿足
c. 是否選擇了正確的人生價值目標 d. 從事創(chuàng)造性實踐活動的思想動機
15 、人生目的是指人()的觀點和主張，是人生的根本愿望和目標。
a 、為什么競爭 b 、為什么活著 c 、為什么辛苦 d 、為什么忙碌
16 、對人生態(tài)度正確的理解應該是()
a 、人生態(tài)度就是指人為什么活著
c 、人生態(tài)度就是人生價值 d 、人生態(tài)度就是低層次的`人生觀
17. 世界觀是()。
a 、人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法
b 、人們對整個世界最根本看法和觀點的總和
c 、對人生目的人生價值的根本看法
d 、科學的人生態(tài)度
18. 能夠引人奮發(fā)上進，自覺地為他人、為社會作貢獻的人生目的是 ()
a. 為人民服務的人生目的
b. 金錢拜物教的人生目的
c.“ 主觀為自己，客觀為他人 ” 的人生目的
d.“ 平生無大志，但求足溫飽 ” 的人生目的
暴自棄。這是人際交往中()
a .謙讓原則的要求 b .平等原則的要求
c .互助原則的要求 d .友愛原則的要求
20. 下列心理品質或行為特征中，有利于增進人際吸引，建立良好人際關系的是 ()
a .挑撥離間，惹事生非 b. 坦然為人，樂于助人
c. 目中無人 d. 只享受權利，向他人和社會索取，不負責任，不作貢獻
21. 兩個或兩個以上的個人或群體為達到共同的目的而聯(lián)合、為相互利益而協(xié)調一致的活動是()
a 、競爭 b 、友誼 c 、合作 d 、聯(lián)系
22. 道德評價的一般標準是()
a 、善與惡 b 、公正與偏私 c 、誠實與虛偽 d 、正義與非正義
23. 道德在調整人與人之間的關系實質上是調整()
a 、政治關系 b 、經(jīng)濟關系 c 、利益關系 d 、社會關系
24. 社會主義道德的核心是()
a 、人道主義 b 、尊老愛幼 c 、利己不損人 d 、為人民服務
25. 社會主義道德和共產主義道德都以( )作為道德的基本原則
a 、 為人民服務 b 、集體主義 c 、社會公德 d 、家庭美德
26 .為人民服務是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務有不同層次的要求。全心全意為人民服務是高層次要求。下列選項中，也體現(xiàn)了為人民服務要求的是()
a .“我為人人，人人為我” b .“人人為自己，上帝為大家”
c .為了一己之私利，不惜損害他人和社會的利益
d .既不關心社會和他人利益，也不想過多地危害社會和他人利益
27. 下列不屬于公民基本道德規(guī)范的是()
a 、文明禮貌 b 、愛國守法 c 、勤儉自強 d 、敬業(yè)奉獻
思想道德與法律基礎的心得體會篇十三
a.民法b.刑法c.憲法d.行政法。
2.國務院制定的規(guī)范性法律文件稱為。
a、基本法律b、基本法律以外的法律c、行政法規(guī)d、行政規(guī)章。
3.在我國，制定行政法規(guī)的機關是。
a.故意傷人致人死亡b.嚴禁故意傷人致人死亡。
c.以特別殘忍的手段致人重傷造成嚴重殘疾d.處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
5.法律為人們的行為提供了模式、標準、樣式和方向。這體現(xiàn)的是法律的。
a.概括性特征b.普遍性特征c.規(guī)范性特征d.嚴謹性特征。
a.委托性法律規(guī)范b.命令性法律規(guī)范c.禁止性法律規(guī)范d.授權性法律規(guī)范。
7.全國人民代表大會常務委員會對憲法和法律的解釋是。
a.立法解釋b.司法解釋c.行政解釋d.學理解釋。
8.能夠直接引起法律關系產生、變更和消滅的條件或情況是。
a.法律權利b.法律義務c.法律后果d.法律事實。
9.在我國的法律監(jiān)督體系中，從國務院到地方各級人民政府的法律監(jiān)督是。
10.社會主義道德與社會主義法律相輔相成、相互促進。對二者關系的表述錯誤的是。
a.社會主義道德與社會主義法律具有共同的理論基礎。
b.社會主義道德與社會主義法律都是社會主義經(jīng)濟基礎的產物。
c.社會主義道德與社會主義法律都是由社會主義國家制定或認可的。
d.社會主義道德與社會主義法律都是工人階級和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)。
11.違法犯罪行為應依法受到制裁和懲罰。這體現(xiàn)了法律的。
a.指引作用b.強制作用c.教育作用d.預測作用。
12.依照適用范圍的不同，法可以劃分為一般法和特別法。下列屬于特別法的是。
a.《中華人民共和國刑法》b.《中華人民共和國合同法》。
c.《中華人民共和國民法通則》d.《中華人民共和國婦女權益保障法》。
13.法律按照不同的標準有著不同分類，按照制定和表達方式的不同，可以劃分為。
a、一般法和特別法b、國內法和國家法c、根本法和普通法d、成文法和習慣法。
14.法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的重要特點之一在于。
a、法律是由國家制訂或認可的b、法律可以調整市場經(jīng)濟關系。
c、法律具有強制力d、法律為人們提供了行為模式。
15.按照規(guī)定的內容、法律地位和制定的程序的不同，可以把法律劃分為。
a.根本法和普通法b.一般法和特別法c.國內法和國際法d.實體法和程序法。
思想道德與法律基礎的心得體會篇十四
加強理想信念教育，深入開展社會主義核心價值觀和社會主義法治理念教育，堅持黨的事業(yè)、人民利益、憲法法律至上，加強立法隊伍、行政執(zhí)法隊伍、司法隊伍建設。把善于運用法治思維和法治方式推動工作的人選拔到領導崗位上來。暢通立法、執(zhí)法、司法部門干部和人才相互之間以及與其他部門具備條件的干部和人才交流渠道。推進法治專門隊伍正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化，提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。
考點：加強法律服務隊伍建設。
構建社會律師、公職律師、公司律師等優(yōu)勢互補、結構合理的律師隊伍。提高律師隊伍業(yè)務素質，完善執(zhí)業(yè)保障機制。加強律師事務所管理，發(fā)揮律師協(xié)會自律作用，規(guī)范律師執(zhí)業(yè)行為，監(jiān)督律師嚴格遵守職業(yè)道德和職業(yè)操守，強化準入、退出管理，嚴格執(zhí)行違法違規(guī)執(zhí)業(yè)懲戒制度。發(fā)展公證員、基層法律服務工作者、人民調解員隊伍。推動法律服務志愿者隊伍建設。
建立激勵法律服務人才跨區(qū)域流動機制，逐步解決基層和欠發(fā)達地區(qū)法律服務資源不足和高端人才匱乏問題。
考點：創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機制。
堅持用馬克思主義法學思想和中國特色社會主義法治理論全方位占領高校、科研機構法學教育和法學研究陣地，加強法學基礎理論研究，形成完善的中國特色社會主義法學理論體系、學科體系、課程體系。堅持立德樹人、德育為先導向，推動中國特色社會主義法治理論進教材進課堂進頭腦，培養(yǎng)造就熟悉和堅持中國特色社會主義法治體系的法治人才及后備力量。健全政法部門和法學院校、法學研究機構人員雙向交流機制，實施高校和法治工作部門人員互聘計劃，建設高素質學術帶頭人、骨干教師、專兼職教師隊伍。
考點：堅持依法執(zhí)政。
依法執(zhí)政是依法治國的關鍵。維護憲法法律權威就是維護黨和人民共同意志的權威，捍衛(wèi)憲法法律尊嚴就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴，保證憲法法律實施就是保證黨和人民共同意志的實現(xiàn)。各級領導干部要對法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權力，更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。
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