學習是人類進步的源泉，而總結(jié)是提升學習效果和思考能力的重要途徑。寫總結(jié)需要融入自己的思考和觀點，展示個性和特色。在閱讀過程中遇到困難時，試試以下的閱讀技巧，或許會有幫助。
民法典培訓(xùn)體會篇一
小明作為遺腹子，是否可與祖父母、母親共同繼承父親遺產(chǎn)？8周歲以下的“熊孩子”用爸媽手機偷偷給游戲充值，可否要求平臺返還？高空拋物傷人頻發(fā)，誰來守護我們“頭頂上的安全”…..這些，我們都能從《中華人民共和國民法典》中找到答案。
民法典之所以備受關(guān)注，是因為它和我們的生活息息相關(guān)。民法典姓“民”，反映的是人民的利益訴求，保障的是人民的民生權(quán)利。
民法典堅持以人民為中心，突出了保護的概念。保護個人隱私權(quán)、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典編撰過程中，先后10次通過中國人大網(wǎng)公開征求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議。從中我們看到，立法，是民智的匯聚，也是對民意的回應(yīng)?？梢哉f，民有所呼，法有所應(yīng)；正是民法典最大的亮點之一。
民法典培訓(xùn)體會篇二
此次民法典以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為目標，總結(jié)實踐經(jīng)驗，適應(yīng)時代要求，對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、順應(yīng)時代要求、反映人民意愿的法典，為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨立成編是此次編篡的亮點，具有極為深遠的意義。早在1986年，我國制定民法通則時就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時代的飛速發(fā)展，人格權(quán)的定義不斷豐富，隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個信息爆炸的時代，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍，個人隱私收到了前所未有的威脅，信息泄露引發(fā)的電信詐騙，利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性，當現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對，民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項人格權(quán)進行了明確規(guī)范，這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲，更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實在生活中，為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，把對人格權(quán)的保護提升到了前所未有的高度。
民法典培訓(xùn)體會篇三
當今，我們進入了中國特色社會主義新時代，涌現(xiàn)出了許多新情況新問題，人民群眾對保護合法權(quán)益提出了新的要求。在這一背景下，編纂民法典正當其時?？偟母械?，民法典草案順應(yīng)新時代、回應(yīng)新技術(shù)，注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中，既凸顯各界觀念的進步，更體現(xiàn)了在立法過程中，社會各界對新時代、新現(xiàn)象實事求是的科學精神；既體現(xiàn)了與時俱進的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對社會關(guān)系的影響。比如，將人格權(quán)單獨成編規(guī)定是我國民法典體系順應(yīng)時代需求而進行的重大創(chuàng)新，是落實十九大報告精神的具體體現(xiàn)，也是新時代全面保障個人人格尊嚴、保障人民體面生活的重要舉措。特別值得一提的是，在此次疫情影響下，大家對新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢變更”進行了廣泛而深刻的討論，而民法典的確立將從法律層面給予確認正式規(guī)則?？梢钥吹剑瑥拿穹ǖ洳莅敢?guī)定履行合同應(yīng)當避免浪費資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責任分攤規(guī)則等，都回應(yīng)了時代需要，順應(yīng)了時代需求，具有鮮明的時代特征。
作為社會生活的百科全書，民法典必然承載著一個民族共同的記憶，彰顯著這個民族鮮明的精神特質(zhì)。翻看民法典，最鮮明的特征就是將弘揚社會主義核心價值觀融入到了立法當中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個個法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價值追求，是弘揚社會主義核心價值觀的新實踐。民法典以社會主義核心價值觀這個“最大公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個社會的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時代特色，彰顯中國氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。
民法典培訓(xùn)體會篇四
受新冠肺炎疫情影響，“3·15”晚會“遲到”了4個月，但“公平”“正義”永遠不會來得太晚。今年晚會的主題是“凝聚力量、共筑美好”，意味著全社會通過共同努力，共筑美好生活環(huán)境。據(jù)晚會曝光，記者在山東即墨采訪發(fā)現(xiàn)，存在“養(yǎng)海參整箱放敵敵畏，南方海參冒充北方海參”的現(xiàn)象。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也”。2500年前古人都明白的道理在今天卻成了不法商人牟利的“香餑餑”甚至是“搖錢樹”“聚寶盆”。
據(jù)晚會曝光，山東即墨的許多海參養(yǎng)殖戶使用敵敵畏來清除不利海參生長的其他生物。據(jù)粗略計算，每畝池子里大約使用2公斤的敵敵畏。每畝池子2公斤敵敵畏是什么概念?成人服用敵敵畏中毒劑量為75—80ml，致死量為250—500ml，在敵敵畏環(huán)境養(yǎng)殖下的海參通過“大費周折”，最終到達消費者的“舌尖”，這“舌尖上的美味”即使不讓消費者產(chǎn)生中毒癥狀，對健康的影響也可見一斑，后果不堪設(shè)想。
除了海參飼養(yǎng)存在嚴重問題，南方消費者不遠千里來北方吃到的海參或許就來自“家門口”。據(jù)曝光，記者恰逢海參出苗時間再次來到山東即墨，發(fā)現(xiàn)來這里收購海參苗的，大都是來自南方的商人。從業(yè)者向記者透露了一個鮮為外人所知的行業(yè)秘密：海參養(yǎng)成后，還會再次大費周折拉回北方市場加工、銷售。一位業(yè)內(nèi)人士透露：“銷路都靠北方人，市場里面，80%是我們南方海參。”因為南方海參生長周期短，價格低，一般消費者很難辨別，不少商家都會用南方海參冒充北方海參。
“南參北調(diào)”看似補足市場需求，釋放市場經(jīng)濟的活力，為消費者創(chuàng)造更多享受美味的機會，實則是商家牟取暴利的不法手段。
如此“天衣無縫”“鮮有瑕疵”的做法實則是“掩耳盜鈴”?，F(xiàn)如今被“3·15”晚會曝光，首先消費者對吃海參甚至是吃海鮮無疑是“望而卻步”，可能會造成海參滯銷，而租地、人工等費用疊加無疑會給海參養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展造成壓力。其次，由海參養(yǎng)殖業(yè)衍生出的餐飲行業(yè)也會面臨菜品減少的問題，對于疫情常態(tài)化防控下得經(jīng)濟復(fù)蘇也將帶來一定影響。
食品安全是一個老生常談的話題，但又不得不談，因為食品一頭連著百姓的溫飽，一頭連著經(jīng)濟的發(fā)展，如果因為安全問題將“連接鏈”斷了，可謂是“賠了夫人又折兵”。明年將正式實施“民法典”，這部被稱為“社會百科全書”的第一部民法典為人民群眾生產(chǎn)生活提供了法律遵循。人民群眾唯有敢于向違法違規(guī)行為“亮劍”，做好監(jiān)督，才能營造良好的法治環(huán)境。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不論企業(yè)發(fā)展多快、走得多遠都不能忘了來時的路。企業(yè)唯有真正做到講良心、講誠信、講責任，對行為負責，對消費者負責，對自己的信譽負責，才能營造公平、公正、合法的交易市場，也將新冠肺炎疫情對經(jīng)濟影響的最大“變量”轉(zhuǎn)化為人民日益增長美好生活需求的最大“增量”。
解讀《中華人民共和國民法典》
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民法典培訓(xùn)體會篇五
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
民法典培訓(xùn)體會篇六
編纂民法典是黨的十八屆四中全會確定的一項重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是保障社會公平正義和人民權(quán)利的重大立法工程。十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》后，我自覺把深入學習貫徹民法典作為一項重要政治任務(wù)。尤其是通過這次市委中心組集中學習研討，我對民法典的認識和體會進一步得到升華。
新中國成立以來，民法典的編纂一直受到黨和國家的高度重視，從20世紀50年代至今先后啟動過五次民法典編纂工作。經(jīng)過多年努力，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，民事司法實踐積累了豐富經(jīng)驗，民事法律服務(wù)取得顯著進步，民法理論研究也達到較高水平，全社會民事法治觀念普遍增強，為編纂民法典奠定了堅實基礎(chǔ)。根據(jù)黨中央的工作部署，編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進行。第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編。全國人大常委會法制工作委員會以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ)，進行系統(tǒng)梳理總結(jié)提煉后，形成民法總則草案，于3月通過審議。民法總則通過后，經(jīng)過法制工作委員會和相關(guān)單位的艱苦努力，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責任等6個分編在內(nèi)的民法典各分編草案，分別通過了審議，并與民法總則合并，順利完成了第二步。今年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，宣告中國“民法典時代”正式到來，是新中國70多年來民事立法和法制建設(shè)的偉大成就，在我國法治建設(shè)史上具有里程碑式的重大意義和深遠影響。
民法典培訓(xùn)體會篇七
近期，我參加了一場關(guān)于民法典的培訓(xùn)課程，在課程結(jié)束后的幾天里，我深思熟慮，對此進行了反思和總結(jié)，總結(jié)出幾個關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的重要心得體會。民法典是我國法制建設(shè)的重要成果，對于法制建設(shè)的推動和社會基本秩序的維護具有重要意義。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該深入學習和理解民法典的內(nèi)容，將其融入到日常管理中去，為實現(xiàn)法治國家的目標做出自己的貢獻。
首先，作為領(lǐng)導(dǎo)者，深入學習民法典對于推動法制建設(shè)具有重要意義。民法典是我國基本的商事法規(guī)范，它規(guī)范了合同、侵權(quán)、權(quán)益保護等方面的內(nèi)容。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，熟悉民法典的相關(guān)法律條文，可以幫助我們更好地了解各種法律糾紛的處理方式，更好地維護企業(yè)和個人的權(quán)益。在推動法制建設(shè)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者需要成為一個榜樣，遵守法律，守法用權(quán)，以身作則地引領(lǐng)員工遵紀守法。
其次，將民法典融入到管理中，可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者做出更明智的決策。民法典規(guī)定了合同的簽訂和解除條件，權(quán)益的保護和維護方式等內(nèi)容，這些內(nèi)容在日常管理中都有非常重要的應(yīng)用。領(lǐng)導(dǎo)者需要透過民法典的法律框架，審慎地對待各種合同與交易，盡量避免法律風險的發(fā)生。同時，在處理員工之間的糾紛時，也可以參考民法典的相關(guān)規(guī)定，公正和平等地對待各方，妥善解決問題，維護企業(yè)和員工的利益。
此外，民法典對于領(lǐng)導(dǎo)者提高法治素養(yǎng)也具有重要意義。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，要時刻保持對法律和法治的敬畏之心，增強自己的法律意識和法律素養(yǎng)。只有了解和尊重法律，才能更好地引導(dǎo)和規(guī)范員工的行為，進一步構(gòu)建企業(yè)的法治文化。另外，領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該提高認識和防范法律風險的能力，及時洞察各種法律問題的可能性，做好相應(yīng)的預(yù)案和應(yīng)對措施。
最重要的是，領(lǐng)導(dǎo)者要注重民法典的學習和培訓(xùn)的落地實施。學習民法典不能僅僅停留在紙面理解上，更重要的是將其應(yīng)用到實際操作中去。領(lǐng)導(dǎo)者要精確理解各種法律條文的含義和適用條件，將其與具體案例結(jié)合起來，找到合適的解決方法，并在實踐過程中不斷進行調(diào)整和改進。同時，領(lǐng)導(dǎo)者還要督促和指導(dǎo)員工學習和應(yīng)用民法典中的知識，幫助他們加強法律意識，樹立正確的法律觀念。
總之，學習和理解民法典對于領(lǐng)導(dǎo)者來說至關(guān)重要，它不僅是推動法制建設(shè)的重要手段，更是幫助領(lǐng)導(dǎo)者做出明智決策和提高法治素養(yǎng)的有效途徑。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要將民法典落地實施，將其融入到管理中去，為實現(xiàn)法治國家的目標做出自己的貢獻。只有樹立正確的法律觀念，不斷提高自身的法律素養(yǎng)，才能更好地引領(lǐng)員工，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的法治環(huán)境，為企業(yè)的發(fā)展和社會的進步貢獻力量。
民法典培訓(xùn)體會篇八
翻開歷史的畫卷，從1954年到20xx年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。
根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會接續(xù)努力推進編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學、結(jié)構(gòu)嚴謹、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典就像一個無形的天網(wǎng)，全方位保護人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的最大共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，提供堅實的法治保障民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。
我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。
民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔的歷史責任和應(yīng)當具有的歷史價值。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編以及附則，共計1260條。這1260個條文涵蓋了個人從出生到死亡參與社會生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典培訓(xùn)體會篇九
大家對民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽為“社會生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說：“應(yīng)當制定一部法典的時代，必當在智慧上超越此前的一切時代，因此一個必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時代所不及。”近日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時代的法典，民法典堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動更加有序，讓社會更加和諧。
作為一部與每個人都息息相關(guān)的法律，民法典的實施，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時五年，終于頒布實施，實現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時代脈搏，回應(yīng)時代需求，它標志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國對于民事權(quán)利的保護將進入全新的“民法典時代”。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標志之一，民法典必將成為新時代制度文明的重要基石。
“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實施過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時代潮流，以更高的標準嚴格要求自己。要堅持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進步新需要，在新的實踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會接續(xù)努力推進編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學、結(jié)構(gòu)嚴謹、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會主義建設(shè)提供了堅強的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典就像一個無形的天網(wǎng)，全方位保護人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的最大共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，提供堅實的法治保障民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。
三、民法典頒布與實施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔的歷史責任和應(yīng)當具有的歷史價值。
四、作為法律工作者的律師要把學習和掌握民法典作為頭等大事來抓，學好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編以及附則，共計1260條。這1260個條文涵蓋了個人從出生到死亡參與社會生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、保障社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書。《中華人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責任編。這里面其實把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會上實際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進行交易，接著進入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權(quán)，個人信息保護。有人說推銷電話是盜竊，因為他未經(jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當于偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴重。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會?；橐龊图彝ギ斨杏泻芏鄼?quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責任，是過錯。現(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。
民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實際有著深刻的哲學思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護私權(quán)利，實際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學習民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖螅F(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔保法》《合同法》、《侵權(quán)責任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征;市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔民事責任。
英國著名法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時期繼續(xù)全面推進依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實踐經(jīng)驗，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國民法典(草案)》，是今年全國兩會的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學者接力奔跑，新中國第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，我國將告別“散裝”民法時代，迎來新的民法典時代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標志意義的法治建設(shè)工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的標志。我國民事法律制度伴隨新時期改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國特色社會主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，促進和保障中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進步貢獻中國智慧和中國方案。
我國民法典是一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編等7個“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對眾多民事法律關(guān)系進行的“確認”，將在保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨立成編了，具有鮮明的時代性。
黨的十八屆四中全會做出全面推進依法治國重大決定以來，我國建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家持續(xù)取得積極進展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時期繼續(xù)全面推進依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實踐經(jīng)驗，對現(xiàn)行民事單行法律進行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的保障作用，具有十分重要的意義。
我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時代之問”——中國特色社會主義進入新時代之后，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國全面推進依法治國的重要成果，為實現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要提供了堅實可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國新時代，也開啟了我們經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典培訓(xùn)體會篇十
受新冠肺炎疫情影響，“3·15”晚會“遲到”了4個月，但“公平”“正義”永遠不會來得太晚。今年晚會的主題是“凝聚力量、共筑美好”，意味著全社會通過共同努力，共筑美好生活環(huán)境。據(jù)晚會曝光，記者在山東即墨采訪發(fā)現(xiàn)，存在“養(yǎng)海參整箱放敵敵畏，南方海參冒充北方海參”的現(xiàn)象。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也”。25前古人都明白的道理在今天卻成了不法商人牟利的“香餑餑”甚至是“搖錢樹”“聚寶盆”。
據(jù)晚會曝光，山東即墨的許多海參養(yǎng)殖戶使用敵敵畏來清除不利海參生長的其他生物。據(jù)粗略計算，每畝池子里大約使用2公斤的敵敵畏。每畝池子2公斤敵敵畏是什么概念?成人服用敵敵畏中毒劑量為75—80ml，致死量為250—500ml，在敵敵畏環(huán)境養(yǎng)殖下的海參通過“大費周折”，最終到達消費者的“舌尖”，這“舌尖上的美味”即使不讓消費者產(chǎn)生中毒癥狀，對健康的影響也可見一斑，后果不堪設(shè)想。
除了海參飼養(yǎng)存在嚴重問題，南方消費者不遠千里來北方吃到的海參或許就來自“家門口”。據(jù)曝光，記者恰逢海參出苗時間再次來到山東即墨，發(fā)現(xiàn)來這里收購海參苗的，大都是來自南方的商人。從業(yè)者向記者透露了一個鮮為外人所知的行業(yè)秘密：海參養(yǎng)成后，還會再次大費周折拉回北方市場加工、銷售。一位業(yè)內(nèi)人士透露：“銷路都靠北方人，市場里面，80%是我們南方海參?！币驗槟戏胶⑸L周期短，價格低，一般消費者很難辨別，不少商家都會用南方海參冒充北方海參。
“南參北調(diào)”看似補足市場需求，釋放市場經(jīng)濟的活力，為消費者創(chuàng)造更多享受美味的機會，實則是商家牟取暴利的不法手段。
如此“天衣無縫”“鮮有瑕疵”的做法實則是“掩耳盜鈴”?，F(xiàn)如今被“3·15”晚會曝光，首先消費者對吃海參甚至是吃海鮮無疑是“望而卻步”，可能會造成海參滯銷，而租地、人工等費用疊加無疑會給海參養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展造成壓力。其次，由海參養(yǎng)殖業(yè)衍生出的餐飲行業(yè)也會面臨菜品減少的問題，對于疫情常態(tài)化防控下得經(jīng)濟復(fù)蘇也將帶來一定影響。
食品安全是一個老生常談的話題，但又不得不談，因為食品一頭連著百姓的溫飽，一頭連著經(jīng)濟的發(fā)展，如果因為安全問題將“連接鏈”斷了，可謂是“賠了夫人又折兵”。明年將正式實施“民法典”，這部被稱為“社會百科全書”的第一部民法典為人民群眾生產(chǎn)生活提供了法律遵循。人民群眾唯有敢于向違法違規(guī)行為“亮劍”，做好監(jiān)督，才能營造良好的法治環(huán)境。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不論企業(yè)發(fā)展多快、走得多遠都不能忘了來時的路。企業(yè)唯有真正做到講良心、講誠信、講責任，對行為負責，對消費者負責，對自己的信譽負責，才能營造公平、公正、合法的交易市場，也將新冠肺炎疫情對經(jīng)濟影響的最大“變量”轉(zhuǎn)化為人民日益增長美好生活需求的最大“增量”。
民法典培訓(xùn)體會篇十一
近日，我認真學習了新出臺的《中華人民共和國民法典》，并對其中的內(nèi)容進行了深入思考和總結(jié)，深感受益匪淺。通過學習，我不僅對法律有了更深刻的理解，也對自己的權(quán)益保護有了更加明確的認識。以下是我對學習民法典的心得體會。
首先，民法典為我們樹立了正確的法律觀念。在學習之前，我對民法的認識還停留在一般意義上的規(guī)范，甚至不乏主觀片面的觀點。然而，在學習民法典的過程中，我深刻體會到，民法典確立了公民的權(quán)利與義務(wù)，以及公民與其他身份之間的法律關(guān)系。法律不僅是權(quán)威的規(guī)定與規(guī)范，更是社會的基本準則和道義的表達。每一個公民都應(yīng)當尊重法律的權(quán)威，遵守法律的規(guī)定，通過合法的手段保護自己的權(quán)益。學習民法典，讓我深入了解了法律的內(nèi)在精神和作用，樹立起正確的法律觀念。
其次，民法典使我更加理性思考個人權(quán)利和義務(wù)。民法典修定的一個重要方面是強調(diào)了公民的權(quán)利和法定責任。我們每個人都生活在社會中，既享有一系列的權(quán)利，也承擔相應(yīng)的法律義務(wù)。民法典對于個人權(quán)利和義務(wù)作了明確的解釋，使我認識到權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系及其合理的平衡。通過學習，我了解到要保護自己的權(quán)益，同時也要充分履行自己的義務(wù)。只有自己尊重他人的權(quán)益，才能獲得他人對自己權(quán)益的尊重和保護。民法典為我提供了清晰明確的法律依據(jù)，使我更加理性思考個人權(quán)利和義務(wù)的平衡問題。
第三，民法典增強了我對法律的信任和歸屬感。作為普通公民，我們往往感覺法律很遙遠，似乎與我們的日常生活無關(guān)。然而，學習民法典讓我深刻認識到，法律是我們共同生活的基石和保障，是維護公平、公正和法治的重要手段。民法典修訂的目的就是要保護公民的合法權(quán)益，維護社會的公平正義。通過明晰法律的規(guī)定和限制，個人的權(quán)利得到保護，社會秩序得到維護，這讓我深感法律的權(quán)威和力量。只有依法行為，才能讓自己的權(quán)益得到有效保護。因此，我對法律有了更加認同和歸屬感。
此外，民法典提升了我對社會公平正義的追求。我們生活在一個多元化、復(fù)雜化的社會中，個體的權(quán)利可能與他人的權(quán)益存在矛盾與沖突。而民法典對于各類利益關(guān)系進行了綜合性的調(diào)整，在維護個人權(quán)利的同時，也考慮了公共利益和社會正義。通過學習，我明白了公民在行使自己的權(quán)利時，需要注意公共利益的保護和整體利益的平衡。只有維護公共利益和達到社會正義，我們的社會才能更加和諧穩(wěn)定。這也使我正視了社會現(xiàn)實，以積極的態(tài)度參與社會公共事務(wù)，為社會公平正義的實現(xiàn)貢獻自己的力量。
綜上所述，學習民法典不僅幫助我樹立了正確的法律觀念，還讓我理性思考個人權(quán)利與義務(wù)、增強了對法律的信任和歸屬感，并激發(fā)了對公平正義的追求。通過深入學習社會主義法律制度核心民法典，我們將更好地保障自己的權(quán)益，也為社會的進步與發(fā)展貢獻力量。我相信，在新時代背景下，學習民法典將成為每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個公民實現(xiàn)自己權(quán)益的關(guān)鍵。
民法典培訓(xùn)體會篇十二
作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對于我國的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人，我對于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗，從而對于其中幾個方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中，我想通過以下五個方面來談?wù)勎覍γ穹ǖ涞男牡皿w會。
第一，私法治理與市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟是我們今天社會最顯著的一個特征，而民法典則是私法治理的一個完整法律制度框架。這樣一個有機的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護了市場經(jīng)濟的運行規(guī)則，另一方面在規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的同時又通過市場的結(jié)果來反饋和完善自身的制度。因此，民法典與市場經(jīng)濟的結(jié)合實現(xiàn)了私法治理和市場經(jīng)濟共同發(fā)展的目標，為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供穩(wěn)定保障。
第二，平等自由與司法理念。在民法典的法律實踐中，平等自由的價值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機會和方式。因為民法典規(guī)定的基本人權(quán)以及法律實踐的標準化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標提供更為重要的法律依據(jù)。
第三，家庭與個人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度，對于強調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化，這種對某些婚姻植襲公正的做法，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實了法律規(guī)定中的平等理念，為更好地保障家庭和個人自由發(fā)展提供了社會環(huán)境。
第四，財產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟。民法典的發(fā)布，為我國的創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展提供了前所未有的機會和環(huán)境，其中與財產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來越多的企業(yè)和個人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會因素的共同影響，形成一個互動、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運行機制。
第五，生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對于生態(tài)環(huán)境保護的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體，為今后取得環(huán)保成果和保護生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上，民法典對各級政府和國民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來看，民法典不僅成為了全社會關(guān)注的焦點，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益、促進經(jīng)濟發(fā)展、協(xié)調(diào)社會關(guān)系和維護良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻。通過這篇文章，我也希望更多的人能夠了解和認識這部重要的民法典，以此為張開更加美好的社會的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
民法典培訓(xùn)體會篇十三
5月22日，在《民法典》頒布兩周年之際，循化縣司法局普法小分隊深入白莊鎮(zhèn)乙日亥村，開展以“美好生活·民法典相伴”為主題的普法宣傳活動，營造法治氛圍，助力鄉(xiāng)村振興。
在活動現(xiàn)場，縣局資深法律工作者靠維福主任通過講座的方式，向村民介紹了《民法典》的主要內(nèi)容、實施意義。用通俗易懂的言語仔細解讀贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子、婚姻家庭、民間借貸、宅基地使用權(quán)等相關(guān)內(nèi)容，并就群眾現(xiàn)場提出的法律問題進行詳細解答，引導(dǎo)他們學會用法律武器保護自己的合法權(quán)益。
此次活動共發(fā)放《民法典》《法律援助法》《人民調(diào)解法》等書籍、宣傳折頁、手冊1000余本，現(xiàn)場提供法律咨詢5人次，進一步增強了轄區(qū)居民的法治觀念和依法辦事的自覺性，引導(dǎo)居民形成“用法律解決問題”的慣性思維，讓法治之光照亮千家萬戶。
民法典培訓(xùn)體會篇十四
為推動深入學習宣傳民法典，讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里，5月18日，新華保險三明中支及本部轄區(qū)組織宣傳人員前往碧桂園玖瓏社區(qū)、三元區(qū)第二實驗學校開展“美好生活·民法典相伴”戶外宣傳活動。此次，三明中支開展的宣傳活動，吸引了社區(qū)居民、學生家長等前來咨詢，宣傳人次約70余人，有效的提升了群眾的參與度。
活動現(xiàn)場懸掛“‘普’福八閩，‘法’惠人生”的橫幅，擺放“美好生活·民法典相伴”的展架，我司宣傳人員走入社區(qū)、學校、人員密集場所與居住在當?shù)氐男^(qū)業(yè)主、學生家長等開展宣傳教育，現(xiàn)場向過往群眾宣傳民法典及金融知識，通過發(fā)放宣傳折頁及物品，認真介紹民法典知識、防范風險技巧。通過本次主題宣傳月戶外宣傳促進了群眾法治素養(yǎng)的提升，創(chuàng)造了民眾能遇事找法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。
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