讀后感是讀書人表達自己對作品的理解和感受的重要方式。撰寫一篇獨特而深入的讀后感需要注意哪些要點呢？下面是一些建議，供你參考。如果你對寫讀后感感到困惑，不妨看看以下這些范文，或許會有所幫助。
名師導讀的讀后感篇一
小說由兩個敘事層的交錯重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價，甚至為了財富和名譽策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱的大量使用和獨特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換。《他是否還在人間》顯示出馬克吐溫獨特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機巧妙地結(jié)合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實意義.。
名師導讀的讀后感篇二
今天，又拿起了《小學語文名師課堂教學藝術(shù)》這本書這是我上學期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學語文屆的特級教師的課例及特色教學。從書上不但欣賞到了這些名師的風采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學到了許多身為人師的方法，確實是一本小學語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學可以達到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學生令人驚嘆的理解與表達能力；同時，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細心品味，希望我能有那么一點悟性習得大師們的一點皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學生，把學生當作朋友。二要有責任心，嚴而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學生當作朋友上還沒這個意識，第二點還行，愛寫作則差遠了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細細品味，這些細節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個故事和笑話，找機會講給學生聽。就像于老說的，老師講的故事，學生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學生親近你，這樣，老師和學生的距離不就拉進了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學效果。
當然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實，絕不想當然。每個新詞都查查詞典，不能有半點含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學習，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如！
名師導讀的讀后感篇三
一個人的獨立精神、生活經(jīng)歷、生活實力，只有通過時間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。
烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨立生活實力多強!此時此刻，每個家庭的家長都非常關(guān)懷自己的子女，生怕子女受到一點點損害，從不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受罪......就這樣，孩子變得懶散了，性格變急躁了，獨立生活實力也差了，不能融入社會中。
“望子成龍，望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來，家長也要造就他們的實力啊!在這里，我要誠心地向父母呼吁：將來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經(jīng)受風雨的磨練，在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!
烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話：“光從電視和書本相識世界總不完備?！蔽矣X得她說得很對，我們要走出我們自己的世界，到社會中去親自體驗，去相識世界。我要像烏塔那樣，獨立、自主、有主見，能單獨處理自己的事情。這樣，對我自己的成長有很大的好處。
但我們也要幸免像個別同學流露出的那些片面想法，并不是我們每一個同學都要像烏塔那樣單獨一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學習各方面克制依靠思想，逐步提高自己獨立生活的實力，像烏塔一樣有主見而不盲從，膽大而心細，會待人接物。
名師導讀的讀后感篇四
看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出來。我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學們面前講話的能力了。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個人或多或少都會有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個辦法是，告訴自己，這種行動讓我們只會賺而不會賠，因為我們有可能成功，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無困難。一個人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計劃，而壞想法通常會導致一個人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著，整個人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當記?。核枷脒\用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標明每個欲望的強度，標明目前最渴望得到的是什么，并強化動力，告訴自己一定要實現(xiàn)某個目標，使這種想法深入潛意識，并不斷強化，成為自己思想中最強烈的一部分，這樣，目標其實已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實自然的自己，才會有個性魅力。當你出現(xiàn)在別人面前時，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認可和滿意？”還是“我本來就是這個樣子，我就要真實自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個性魅力。
電視連續(xù)劇《京都紀事》里有一個很不重要的角色，引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對她有好感是因為我覺得她表現(xiàn)自然，灑脫自如。作為經(jīng)理的女秘書，是情人卻不輕浮，也不避諱；作為商場上的談判代表，沉穩(wěn)精明卻不油滑，也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現(xiàn)雖然不能說完美，但她卻獨具魅力，令人喜愛，盡管她不是主角，卻讓人覺得她很成功。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識：基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當掌握的基本知識體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。
寫到這里，我最大的感受就是：大學的學習生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個性和魅力！
名師導讀的讀后感篇五
作品采用第一人稱的視角敘述。主人公是一名作家，認識了思特里克蘭德一家。這個家庭看上去美滿幸福，但是思特里克蘭德先生總是顯得缺乏活力。不久之后思特里克蘭德離開了家庭，去了巴黎，決心尋找自己的“藝術(shù)”。
主人公找到思特里克蘭德，他決心掙扎出這種生活。思特里克蘭德太太后來找到了謀生的技能，過得很好。五年之后主人公在巴黎見到了思特里克蘭德，他過得窮困潦倒，但是依然沉浸在自己的夢想中，從未覺得后悔。在追求藝術(shù)的過程中，他的才能也漸漸得到認可。
后來思特里克蘭德決定拋棄文明生活，來到了接近原始的南太平洋群島的塔希提島，與主人公偶然相逢。思特里克蘭德娶了一名土著姑娘，并且生了三個孩子，度過了三年短暫的幸福時光。
后來孩子們死了，他也得了麻風病。最后在失明的時候在墻上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他，并且遵照他的遺愿，把他的遺作予以銷毀，盡管主人公惋惜不已。而主人公也在他的繪畫中理解了他的追求。
名師導讀的讀后感篇六
《讀書成就名師》這本書 中 ,于永正、吳正憲、竇桂梅 等 十二位名師都 有著 良好閱讀的習慣， 他們 以讀書為樂。讀書的 益 處顯而易見 . 每個人的時間和精力都是有限 的 . " 書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味 " .對 我們 教師來說，應(yīng)該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 可以說， 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。閆學老師 認為教師閱讀應(yīng)該將有限的時間花在經(jīng)典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關(guān)注學生的閱讀熱點。
李鎮(zhèn)西老師建議學科老師除了閱讀自己學科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學老師讀一些哲學書籍，每位老師都應(yīng)該學習一些心理學。 我覺得： 在以后的學習工作中，要擴大自己的知識面，多讀一些心理學和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗：學會建立讀書與教學的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學是一種因果關(guān)系。無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學，還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書， 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一種內(nèi)在成長，能讓人精神豐沛，充實而具涵養(yǎng)。關(guān)于閱讀的價值，蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：" 一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是他通宵達旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師，理應(yīng)讀書，讀書 就 是每位教師最大的修煉 . 雖然 這12 位名師 他們每個人都有著自己不同的人生起點，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個共同的特點那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀，從書中汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色，他們善寫從而笑傲教壇，笑傲人生!
這 1 2位名師的讀書故事為我們解開了成為名師的密碼 . 讀書是一件值得終身享受的事，親近教育經(jīng)典、經(jīng)典童書，不只是為了專業(yè)成長，也是走進學生內(nèi)心世界的路徑，更會獲得精神的敞亮與心靈的澄澈。我們依然還活躍在講臺上，依然是教育事業(yè)的中堅力量，依然有做好一名教師的責任心，有豐盈自己的精神，拓寬自己的事業(yè)，提升自己的素養(yǎng)，享受教育職業(yè)帶來的快樂和幸福的需要。我們該如何 充實 我們的每一天呢? 我們 讀書 ,我們多讀書，因為 讀書 會 讓我們 永遠 年輕 !
現(xiàn)在讀書正當時，與書相伴，青春永駐!
作為一名名優(yōu)教師，要有不斷超越自我、追求卓越、不畏艱辛，勇攀高峰的精神境界，簡言之就是要有一個向上的精神訴求。而這個訴求，有高有低，依據(jù)不同的教師個體，他們的目標確立不同，最后達到的精神境界和教育水平就會存在較大的差異。在有精神訴求的情況下，我們要明確目標，發(fā)現(xiàn)自我，挑戰(zhàn)自我，增強實踐。
;第二，當我們發(fā)現(xiàn)問題后，我們要進行思考，做出有效的教學設(shè)計;第三是我們針對某個問題作出的教學設(shè)計應(yīng)用到課堂中去，簡單來說，就是實施自己的想法。第四就是在實施過程中不斷的完善自己的教學設(shè)計，提煉出解決問題的方法，策略。
經(jīng)驗積累源于對教育教學生活的觀察。在不斷的實踐過程中，記錄實踐過程，通過整理歸納提高自己對教育教學的認知，返璞歸真。通過不斷的實踐反思，提高自己的教育教學水平。這個過程是枯燥的、乏味的、更是持續(xù)的。一名教師只有通過不斷的實踐，獲得更多的經(jīng)驗，并將它們歸納整理，并不斷的檢驗，獲得更多更新的經(jīng)驗，才能夠走出一條通往名師的道路。
任何一名優(yōu)秀教師的成長都里不開機遇。有的人能夠創(chuàng)造機遇，有些人能夠把握機遇。俗話說，機遇始終眷顧著有準備的人。一次培訓，一次競賽都有可能是教師發(fā)展的機遇，有些教師能夠通過培訓、觀摩獲得成長，有些教師需要通過歷練競賽獲得提高。但這些都與教師本人的精神訴求和堅持不懈的實踐分不開。
早期讀起來我不太明白，現(xiàn)在略懂一些。我們生存的社會無時無刻不再發(fā)生著變化，作為一名名師，首先能夠適應(yīng)環(huán)境，并在適應(yīng)環(huán)境的同時達到自己的發(fā)展，無論自己在順境中還是在逆境中都要擁有一顆平常心。適應(yīng)環(huán)境、應(yīng)對環(huán)境、最終挑戰(zhàn)環(huán)境超越自我。環(huán)境可以創(chuàng)造人，人也可以創(chuàng)造環(huán)境。
《名師是怎樣煉成的》一書讓我真正看到了如何通過千錘百煉、銳意進取而成為一名優(yōu)秀教師。作為一名勤學求進的教師，要想盡快成長，那么不僅要關(guān)注細節(jié)、講究教法、經(jīng)驗反思，與此同時還要多讀書，在這個過程中，聚眾人之精華，才能不斷提升自身素質(zhì)。在積淀的基礎(chǔ)上沉淀自己，將自己的業(yè)務(wù)水平提升到新的高度。
1、扎扎實實打基礎(chǔ)。
名師要有豐富的'學科營養(yǎng)，用“真文化”來滋潤自己教育教學的心田，扎扎實實打基礎(chǔ)。
2、謙謙恭恭當“人師”。
名師一定是師生的“人師”因為他(她)們時刻將如何做人，做一個“大寫的真人”擺放在最顯著的位置上。名師的絕妙視角，不是憑空降臨的，而是課前充分做好“功課”的結(jié)果。
3.筆耕。
作為一名教師，應(yīng)該是“君子動口又動手”，一線教師占有大量的教育教學信息，在教學實踐中會迸發(fā)出更多的火花，要留住思考、靈感與頓悟等最好的方法莫過于文字。
用心走過就會有收獲，用心思考就會成長。在以后的歷程中我已明確了奮斗的方向。在執(zhí)著中成長，我將揚帆啟航。
近一段時間，一直在讀《讀書成就名師》，感慨頗多，12位杰出教師的讀書經(jīng)歷，讓我看到了自己的不足，直至今日，終于粗略讀完了，有贊嘆，有崇拜，心底更是增添了幾分閱讀的激情?！靶撵`的家園---行走其中，樂意無窮”這是我在扉頁寫下的一句話，就像明燈指引我繼續(xù)沿著名師的足跡，一路奔跑。
當我行走在字里行間，分享著一個個名師走過的閱讀經(jīng)歷，看到名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐，堅守自己的夢想，一直勇往直前。他們有的是優(yōu)秀一線老師，有的是知名教研員，有的是名校長，都是在閱讀中豐盈和充實自己，在閱讀中系統(tǒng)建構(gòu)自己的知識體系，12位名師，有12種不同的閱讀風景，或粗獷，或細膩，或靜如止水，或跌宕起伏，一次次震撼著我，蕩滌著我靈魂深處，漸漸明白成長最快的路徑就是多與名家對話，聆聽他們的經(jīng)歷，感受他們的修養(yǎng)學識，發(fā)現(xiàn)自己的短板，找到了今后前進的方向。
在書中，我贊嘆于永正老師一輩子做個讀書人，閱讀為教學提供了豐厚的營養(yǎng)素材，在教學實踐中總結(jié)經(jīng)驗，日臻完善，上升到藝術(shù)與美的層次;欣賞鐘志農(nóng)老師將閱讀與人生規(guī)劃結(jié)合在一起，總結(jié)了耐人尋味的“勤、通、用、新、嚴、久、精”七字真言，從50歲開始做一個讀書人，追逐自己的夢想，恐怕“一萬年太久，只爭朝夕”，讀書的熱忱與毅力令人欽佩;還有提倡詩意語文的王崧周老師，把讀書當作一種精神修行方式，他認為語文課，很大程度上教的不是知識，不是技能，甚至不是課程，而是底蘊，一個有文化底蘊的教師才能向?qū)W生輸出正向的價值，讓學生感悟到語文的魅力，因為酷愛閱讀，熱愛講臺，讓小語界記住了這個心平氣和、極具風度的王崧舟。
讀著這些有溫度的文字，濕潤著我的眼睛，回首自己幸福多彩的童年，似曾相識的經(jīng)歷，卻沒有堅守下來，沒有堅持自己的夢想，是后悔更是心靈的震撼;回憶自己坎坷不平的求學生涯，相同的落后教育環(huán)境里，沒有更加勤奮，沒有領(lǐng)會當初祖輩的殷切期望。
如今，夢終于醒了，從他們身上，我重新找回了當初的夢想，找到了曾失去已久的奮進激情，用手中的筆靜靜記下自己的閱讀心路，用鍵盤敲打出即將逝去的青春，記錄著對教育夢想的追求。從他們身上看出優(yōu)秀的教師總是心無旁騖，身在課堂，心在教育，真正的名師總是一輩子學習、思考并引領(lǐng)著同行一同前行。
從此做一個有思想的讀書人，在書中體味生命的柔軟與美麗，以書為伴，把讀書當作生命中最美的奔跑，在閱讀經(jīng)典中，找到真正屬于自己的心靈家園，活出自己的樣子。
名師導讀的讀后感篇七
《中外名著導讀》是一本匯集了47冊語文新課標必讀名著和20冊選讀名著的精彩導讀本。書中為每一冊作品都設(shè)置了“作者簡介”“作品背景”“人物群像”“精彩內(nèi)容““中心主旨”“問題思考”等小欄木。能引導廣大小學生以最短的時間，最快的速度，輕松自如的完成學生讀書活動記錄本的內(nèi)容，有效的完成文學常識知識的積累。讓廣大中、高考朋友能順利獲得占中、高考4分的名著知識知識點得分、幫助廣大朋友走近重點高中，大學夢。
《中外名著導讀》原價23.8元。現(xiàn)僅售16元。清河、開原免費送貨，見面付款。
同時，我書苑還低價預定下列名著類圖書。（以下圖書為大眾文藝出版社xx年出版新書）。圖書單冊定價26.8元，為答謝廣大同學的支持，現(xiàn)以13元每冊的價格預售，預定。適時根據(jù)各位同學電話預定資料將圖書發(fā)售到各位同學手中。圖書數(shù)量有限，先訂先得。
《簡愛》、《紅與黑》、《小王子》、《格林童話》、《伊索寓言》、《愛的教育》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《格列佛游記》、《巴黎圣母院》、《湯姆叔叔的小屋》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《老人與海、少年維特的煩惱》、《飄》（上、下）、《魯賓遜漂流記》、《八十天環(huán)游世界》、《紅樓夢》（上、下）、《三國演義》（上、下）、《水滸傳》（上、下）、《西游記》（上\下）、《中華上下五千年》（上、下）、《論語》（上、下）、《聊齋志異》（上、下）、《史記》（上、下）、《資治通鑒》（上、下）、《三十六計》（上、下）、《堂吉訶德》（上、下）、《悲慘世界》（上、下）、《安娜、卡列尼娜》、《天方夜譚》、《中華成語故事》（上下）。
聯(lián)系人：王老師。
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名師導讀的讀后感篇八
有一次，他趁媽媽不在，偷偷的跑去姐姐的學校，剛好被個新老師來學?？匆?，他立即逃走，第二天，瓦娃又偷來學校，她姐姐在那讀書，被老師看到，瓦娃立即逃跑。第三天，瓦娃的姐姐的老師來他家看到瓦娃，說他是在學校見到的那個同學，他媽媽的臉立刻由晴轉(zhuǎn)陰，當場大發(fā)雷霆。
是聶老師送來的那雙紅雨鞋把瓦娃留在了家里。他答應(yīng)媽媽和姐姐：有了這雙鞋，他就不再偷著溜索。第二天一早，懂事的瓦娃又把這雙漂亮雨鞋還給了姐姐。
后來，瓦娃的姐姐過河時，送給瓦娃的鞋子掉進水里了，瓦娃的姐姐想用雙手去拿，不幸，她也跟著掉進水里，自從那件事后，瓦娃從此變成一個呆人。
瓦娃的好學之心，使我佩服，我們所有學生都要像瓦娃一樣，充滿一顆好學之心去上學，讓天下的老師都滿足。聶老師的愛也是無法比的，她每天下午來瓦娃家給他補課，認真教瓦娃。我們因該像瓦娃一樣，愛學習，不因該痛恨學習。許多人就是不學習，跟社會上的小混混一起混，有些人打劫、有些人搶東西、還有些人去偷買毒x，后來進了派出所才后悔。
所以我們一定要想瓦娃學習，好好讀書，天天向上。
第一眼看到這本書時，還沒開卷我就已被這書名打動。正能量，這的確是我內(nèi)心所需要的一種能量，一種可以讓我更清晰看到本我的能量，我期待著這樣一本書能為我解除內(nèi)心的困惑，能夠增長我的智慧。就是在這樣一份期待中，我開啟扉頁。
當我靜下心來，往深處讀時，我感覺到了作者無處不在的激情，字里行間里都透著作者的自信和亢奮。無疑，這是一本心理學的經(jīng)典教程，這是一本成功學的`又一典范。
我讀此書，讀到了要從現(xiàn)在起改變自己，讓自己成為一個快樂的人。
我讀此書，讀到了作為一名團隊成員應(yīng)該如何傳遞正能量，讓團隊因我而更加有活力。
我讀此書，讀懂了作為一名教師應(yīng)該如何永葆活力，讓學生們跟我一起陽光快樂的成長。
改變自己，讓自己成為快樂而充滿激情的人。
每一個人都追求幸?？鞓罚踔劣腥藶榱耸刈o自己的快樂和幸福而不惜生命。
那么怎樣才能做一個幸?？鞓范錆M激情的人呢?《正能量》說道：不僅微笑能使人更快樂，人類行為的方方面面包括走路和說話的方式都能夠影響人們的感覺。所以，如果你想要變得快樂，那就先得感覺美好，先得表現(xiàn)得歡樂。
我要改變自己，從今天起我要快樂地與內(nèi)心交談，我會告訴自己：
1.今天我感覺特別好，我的學生們都很可愛。
2. 我覺得我能成功，我可以給他們很多的幫助。
3. 別人對我都很友好，所以我感到高興。
4. 我知道只要專心去做一件事情，就一定能取得成功。
5. 我現(xiàn)在很樂觀，我覺得自己能和所有人相處愉快。
6.我喜歡我現(xiàn)在的工作、生活狀態(tài)，我覺得一切還會更美好。
名師導讀的讀后感篇九
基·德·莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀后期一位重要的作家,他和美國的歐·亨利、俄國的契河夫并稱為世界三大短篇小說之王。1880年《羊脂球》的發(fā)表，使莫泊桑在文學界如流星升空，福樓拜高興地說：“這小子嶄露頭角，會比我們走得更遠。”1850年8月5日，莫泊桑生于法國諾曼底一個沒落的小貴族家庭，1856年父母因感惰不合而分居，莫泊桑隨母親住到鄉(xiāng)下。1868年進入盧昂中學學習，與詩人路易·布耶通信，布耶鼓勵他寫詩。1869年秋，莫泊桑開始在巴黎學習法律。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)時莫泊桑中斷學業(yè)志愿應(yīng)征入伍，他被分配到盧昂第二師的后勤處，目睹了法軍的崩潰，他本人也隨同潰退的軍隊一起逃命。不過他對自己的這段逃亡經(jīng)歷很厭惡，對戰(zhàn)爭也深惡痛絕，后來作品中對野蠻與荒謬的戰(zhàn)爭描寫正是這段情感經(jīng)歷的宣泄。
名師導讀的讀后感篇十
老師們，同學們：
你們好！
今年的冬天格外冷，但《名師的教學主張》這本書猶如陣陣春風溫暖了我整個寒假。
名師應(yīng)當是思想者，教學主張是名師“教育自覺”的關(guān)鍵性標志?！睹麕煹慕虒W主張》將蘇派名師的主張集中在一起，讓讀者既有橫向比較，又有縱向比較，同時又能課例剖析，讓讀者對蘇派的教學了解更加全面和透徹。
書中介紹了幾位名師讓我印象尤為深刻。李吉林老師看到傳統(tǒng)語文教學的“繁瑣、抽象、低效”的弊端，心中萬分焦慮，積極探索“生動形象、低負高效”的新語文教學，開始了情境教學的探索。薛法根老師的教學處處彰顯智慧。他猶如點石成金的魔術(shù)棒，點撥于無形中，似春風化雨潤物無聲，似抽絲剝繭，漸漸水到渠成。他的課就像藝術(shù)珍品，讓人津津樂道，回味無窮。孫雙金老師說；“進入二十一世紀，基于兒童發(fā)展觀，我認為好課像登山。登山的`樂趣在過程中，上課的樂趣也在過程中。好課特別強調(diào)讓學生經(jīng)歷過程，經(jīng)歷由不知到知的過程，經(jīng)歷由不會到會的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。讓學生的思維和情感經(jīng)歷山重水復、柳暗花明，體驗豁然開朗的快樂，學習雖艱辛，但樂在其中，其樂無窮?！睂O老師形象的比喻，對兒童的準確把握，對教學的藝術(shù)感悟，讓我們深深感到對兒童的愛是他教育藝術(shù)形成的最大目標和動力。
作為一名小學教師的我，在讀完這本書后做了深深地思考，在今后的教學中，我還需繼續(xù)努力。
一：“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海?！?/p>
從剛剛初出茅廬的大學生到如今卓有成就的名師，我想正是他們點點滴滴的努力成就了如今的輝煌。他們曾經(jīng)也遭遇了和我現(xiàn)在一樣的困惑，不知怎么去上課。從他們的文字里我體會到了：聽課，是一位教師提升自我教學水平的最有效直接的方式。然而，聽課不是簡單的記錄上課者的教學步驟和環(huán)節(jié)，而是要加入自己的思考：為什么要設(shè)計這個環(huán)節(jié)？此處還能怎樣教授？等等這類的思考，因為只有思考才能將他人的優(yōu)勢真正內(nèi)化為自己的能力。每個班里都會有些許的后進生，對待他們，名師教會我不能急功近利，而是要循序漸進，給他們適合的平臺。不是每一個孩子都能成為天才，但每一個孩子都有自己的優(yōu)點，我要有雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)揚他們的優(yōu)勢。
不斷地聽課，不斷的反思，不斷的研究學生才會有質(zhì)的飛躍。
二：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
在教育的這條道路上，我所面對的是一個個鮮活的學生，突發(fā)狀況和稀奇古怪的問題總會接踵而來，我要做的就是堅持不懈，不斷的探索解決問題的方法,善于實踐。名師們傳授了他們的有效方法：溝通和閱讀。與學生溝通，了解學生的需要；與家長溝通，促成教育合力；與同事溝通，學習有效的教學方法。閱讀，讀書籍，學習先進的教學方法；讀學生，明了學生的所思所想，進行因材施教。
閱讀《名師的教學主張》就好像與名師面對面，我發(fā)現(xiàn)他們不是具有非凡的能力，而是擁有對教育事業(yè)一顆執(zhí)著的心，甘愿為其努力，為其奉獻。我，一位經(jīng)驗尚淺教師，原先的些許困惑和迷茫，也得到了有效的解決方式。不斷學習，不懈努力這一思想正浸潤到我的內(nèi)心！
名師導讀的讀后感篇十一
機遇偏愛有準備的頭腦，幸運垂青執(zhí)著追求的人。魏書生選擇了教育，歷史選擇了魏書生，中國終于有幸出現(xiàn)了具有哲學家頭腦、改革家氣魄和未來學家眼光的一代教育家。魏書生勤于思考，敢于改革，一步一腳印；魏書生善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，一步一層天。他的經(jīng)驗經(jīng)過反復實踐，已升華為一種技巧，一種藝術(shù)，一種境界。其中，“發(fā)展學生記憶力的藝術(shù)”這一書讓我深有感觸。
但丁說過：“明白以后不記憶，便不成為學問。”有些學習不好的學生，就是不注意發(fā)展提高自己的記憶力，去主動記憶。怎樣做比較好呢？徐特立說：我讀書的方法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實際的貪多，既不能理解又不能記憶。要理解，必須記憶基本的東西，必須“經(jīng)?！?、“量力”才成。他還說：“不怕讀得少，只怕記不牢”。我們教師應(yīng)該怎樣做呢？魏書生的《訓練記憶力》，講述訓練記憶力的很多方法。一分鐘記憶力比賽、記憶力體操訓練、列表記憶法、鏈式記憶法、口訣記憶法、分段記憶法、重復記憶法、聯(lián)想記憶法、朗讀記憶法、復習記憶法、要事第一記憶法、要事最后影響記憶法，比較、歸納總結(jié)記憶法等等，給我們極大地幫助與參考價值。
魏老師便多次跟學生講記憶力越用越好的道理?！坝洃浟θ缤_露天煤礦，上面的煤層挖掘的范圍越大，潛在的煤層露出來的越多。如果只開巴掌大的小孔，那么大量的煤層只好一輩子埋藏著，與生俱來，無用而去。這就是人們常說的用進廢退的道理。”
魏老師曾做了簡單的實驗，請同學們準備一張稿紙，再把教材拿出來。實驗要求老師說正式開始時，大家按老師要求的`頁數(shù)，打開教科書。這樣肯定是大家都沒有讀過，更沒有背過的。然后大家立即從這頁的第五行開始背，都不出聲，背五分鐘，我能背到哪一行便到哪一行，起點相同，終點不限。到五分鐘時，大家都把書合上，放起來。然后在準備好的稿紙上默寫自己背下來的那段文章，會背多少，默寫多少，字數(shù)不限，多多益善。幾次實驗，結(jié)果都是這樣。同學們信服了“用進廢退”是規(guī)律，認識到記憶力真像肌肉一樣，越用越鍛煉就越強健有力。長期不用不動，強健有力的肌肉也會變得松弛無力。
我們教學過程中，也可以給學生們介紹一些記憶方法。如鏈式記憶法、五步記憶法、形象記憶法、夸張記憶法、朗誦記憶法、圖表記憶法、活動記憶法、比較記憶法、聯(lián)想記憶法。這些記憶方法各有所長，關(guān)鍵在于實踐中不斷根據(jù)自己的實際去運用。初用的時候，常常還會有不如自己按習慣記憶那樣效果好。用得多了，記得多了，才會越來越熟練，才會感覺到方法的可貴。
名師導讀的讀后感篇十二
古人云：“半部論語治天下?！闭撜Z一部儒家著作經(jīng)典，是中國的圣經(jīng)，中國的《論語》與西方的《圣經(jīng)》一樣，不知蘊含著多少人生的玄思妙想與智慧精華!這些智慧精華我以前只是一知半解，死記硬背罷了，只懂得淺顯的道理。《論語導讀》幫助我理解了許多。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長――“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
讓我們在論語導讀的幫助下，體會孔子的溫，良，恭，儉，讓和仁，義，禮，智，信的儒家要求，一起探索孔子的“之求之與”吧!
名師導讀的讀后感篇十三
《沉靜領(lǐng)導》無疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來，她猶如夏浪里的一縷清風，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教，她以一個個生動的案例來詮釋沉靜領(lǐng)導的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，"待捧起書，便放不下"。
專文推介作者石滋宜博士更是對沉靜領(lǐng)導的特點作了極為精辟的注釋："沉靜型領(lǐng)導有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導。過去我們認為成功的領(lǐng)導者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實上，真正偉大的領(lǐng)導者，是在許多細微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。"換言之，領(lǐng)導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動地的事?？烧f是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"。
尤克強教授稱："縱觀全書，巴達拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領(lǐng)導者。"這無疑是對沉靜型領(lǐng)導的最高贊美！
本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個章節(jié)來闡述沉靜領(lǐng)導之道。前八章，每章分別用~2個鮮活、生動的案例來演繹各自的主題，綜合這八個主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導的一套有效的策略工具。最后一章是對前八章的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。作者指出："克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領(lǐng)導的三種美德。"文中主人公之所以成功，是因為他們都兼具了這些品質(zhì)和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。反過來，執(zhí)著是一個加速器，但是只有加速器的車是危險的?？酥啤⒅t遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導者之所以會成功，則是因為他們做到了所有這一切。"。
作者又是嚴謹?shù)?，即便全書通篇在講沉靜領(lǐng)導之道，他亦不忘在導言中提醒讀者："沉靜型領(lǐng)導者清醒地懂得，有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具，明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然，萬事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導需要學習的領(lǐng)導之道。
讀完此書，感慨萬千?；叵胱约簞傋呱项I(lǐng)導崗位之初，也碰到了文中主人公碰到的一些問題，很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對地處理一些矛盾和問題，有時雖然表面上得以解決，但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云"三人行，必有我?guī)?。尤其在當今知識日新月異的新經(jīng)濟形勢下，每個人都有認知的盲點，只有虛心學習，多聽取不同的意見，多向同事學習、向朋友學習、向同行學習，保持終身學習的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔得起領(lǐng)導之責。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當前的經(jīng)濟環(huán)境下，無論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項目的堅持上，領(lǐng)導者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無成。
"沉靜領(lǐng)導之道就像潤物無聲的`水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說。
是啊，沉靜之美，潤物無聲！
名師導讀的讀后感篇十四
年輕的心，是澎湃的。年輕的我們，往往崇拜英雄式的領(lǐng)袖，崇拜英雄式的風格。這本是無可厚非的。然而，最近，沉靜之美、沉穩(wěn)之美卻越來越吸引我的視線了。這要從《沉靜領(lǐng)導》這本書說起。
細細品讀之后，我感到，對于領(lǐng)導者而言，沉穩(wěn)是一種魅力，沉靜更是一種境界。
書中提到的“沉靜型領(lǐng)導”有別于廣泛受稱頌的英雄式領(lǐng)導，過去我們認為成功的領(lǐng)導者，處理任何事情就該轟轟烈烈，讓下屬感到佩服不已。事實上，真正偉大的領(lǐng)導者，是在許多細微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。作者將沉靜思考型領(lǐng)導者定位為現(xiàn)實主義者，認為一個領(lǐng)導者如果能面對真實世界、實事求是，就已從解決問題的階段，提升到規(guī)避問題發(fā)生的階段，因為他們的態(tài)度，使得他們面對所有“大小事”都能處理得與眾不同?；蛘哒f，領(lǐng)導者總是能在極為復雜的情況下，做出一些平常而又不同尋常的事情，也許看似平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。
縱觀古今中外，我們不得不承認，英雄式的領(lǐng)袖人物，對于推動歷史進步有著舉足輕重的意義。然而，我們同樣不得不承認，真正推動世界進步的力量則來自于那些無數(shù)“遠離群眾視線的沉靜領(lǐng)導人”每天所做的“正確決策的累積”。后者沒有浪漫的英雄主義，不作大膽和英勇的決定；他們有利他和利己交錯的混合動機，他們采取謹慎的步驟來解決復雜的問題，以保護組織、同事、部署以及自己；他們雖然重視信任，但也了解信任的脆弱；他們對理想沒有過高的期望，但是也不會憤世嫉俗，懷疑一切……總之，沉靜領(lǐng)導人似乎是一群懂得平衡與妥協(xié)的現(xiàn)實主義者?！俺领o領(lǐng)導之道就像潤物無聲的水，滴水穿石的水，造就千姿百態(tài)的鐘乳石的水，默默地改變著世界。”
“領(lǐng)導不語，沉靜而御”是作者的觀點，這一觀點和中國的中庸之道很有神合之處，比如，作者說到“沉靜領(lǐng)導人”的三種美德———“自我克制”、“謙遜”、“執(zhí)著”，這和“中庸之道”大師孔子所推崇的最高境界———“通權(quán)達變”頗有相似之處。
作者還談到如何爭取時間。時間對于每個人來說都非常重要而寶貴，有人說，好的領(lǐng)導者能在極短的時間內(nèi)，做出果斷明確的決定。但是該書作者提醒領(lǐng)導者，當你的直覺對你的決定有些許遲疑時，就必須慎重思考，因為正確的決定，比爭取時間重要得多。另外，領(lǐng)導者也必須了解到，有時候不做決定，它本身就是一個很堅實的決定。
讀完這本書，讓我有了一種全新角度的思維和視野。原來，卓越的領(lǐng)導者往往并非公眾英雄，他們的一舉一動都很耐心，很謹慎，循序漸進。他們不動聲色的做著正確的決策和工作，為組織，為人民。他們沒有鋒芒畢露，卻是“真英雄”！
從書中走到現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)，每天都有簡單而復雜的人和事盤桓于周遭，有如意的開心事，也有不能逃避的困難和挫折。面對一切，我們首先要能很好的駕馭自己，這樣才能做到“不以物喜，不以己悲”。
名師導讀的讀后感篇十五
還記得在一本書中看到這樣一段印象深刻的話：一本書，仿佛一個世界，打開它們，仿佛就洞開了許多世界的大門，他們讓你歡欣、讓你鼓舞，讓你思考、讓你悲傷??讓你明明身在一個地方，卻遍及了無數(shù)個世界；讓你明明只有一次生命，卻體驗了無數(shù)種人生；讓你明明只有一個人，卻在和無數(shù)智者比肩——他們仿佛父母一樣慈悲，無論你到了哪里，無論你驕傲與失落，他們從來不曾停止過供給，讓你總氣力不盡，不盡地，生長?這本《讀書成就名師》就仿佛我們跟隨書中的12位名師，跟他們一起來分享讀書方面的快樂與收獲，跟著他們一起思考，一起成長。讀完這本書，給我的感受主要有三個方面：
讀完這本書，給我的第一個感覺是厚重，是每個老師身上深厚的文化底蘊。正如王崧舟老師所說“底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是不讀書，少讀書，是一定沒有底蘊的。語文課，很大程度上教的不是知識、不是技能，甚至不是課程，而是底蘊。一位有文化底蘊的教師才能向?qū)W生輸出正向的價值，讓學生感悟到語文的魅力?！彼坪跽Z文老師讀書是理所當然，但是，當看到吳正憲老師潛心閱讀哲學和心理學書籍時，你才能明白為什么她的數(shù)學課孩子們喜歡上；當看到聽過華應(yīng)龍老師數(shù)學課的人，都欽佩他融數(shù)學于生活、于游戲的能力，驚訝于他讓孩子們在動手玩的過程中，輕輕松松喜歡上數(shù)學時，你一定也會明白這種功底和他潛心閱讀是分不開的。12位名師給我的厚重感，不僅是他們書讀的多，而且涉獵面非常廣，幾乎都是經(jīng)典書籍。比如教育經(jīng)典《葉圣陶教育文集》、《呂叔湘文集》、哲學、心理學、人文類、兒童文學等等，每個領(lǐng)域都有涉獵，而且還一定要閱讀理論性書籍。
捫心自問，自己應(yīng)該也算是一個喜歡讀書的人，可是自己讀的書都有哪些方面呢，經(jīng)典性、理論性的東西自己能耐著性子讀下去嗎？自己也就是愛看看小說之類的東西，偶爾也讀一下教育方面的書籍?？赐?2位名師所涉獵的書籍，我真的覺得很慚愧，他們讀的書我?guī)缀醵紱]有讀過，有些雖然也計劃讀，甚至都買來放在書柜里，但一直遲遲未開始，因為很多是有難度的書，是不那么“好看”的理論性、專業(yè)性很強的書。這樣看來，自己還不能算是一個喜歡讀書的人，會讀書的人，因為自己一直都不是一個喜歡“爬坡”的人。當看到閆學老師提出的,“有坡度讀”、“閱讀重在完善教師知識結(jié)構(gòu)”時，我才意識到自己閱讀的癥結(jié)所在。
讀完這個本書，我想第二個關(guān)鍵詞應(yīng)該是“思考”，也就是要把閱讀與自己的生活結(jié)合起來才會有收獲。正如閆學老師的那句“我的成長史就是完善知識結(jié)構(gòu)的閱讀史，就是筆耕不輟的寫作史，就是持續(xù)反思的研究史?！?而王崧舟老師也有談到“只有全身心地沉入其中，切己體察、熟讀靜思，才會有收獲、有積淀，才能轉(zhuǎn)化為生命的底蘊。而于永正老師在讀書時更喜歡把自己擺進書中，把自己從事的工作擺進書中。他有這樣一段話“我這個人讀書喜歡想自己。我是抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度來讀書的。如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來，學而不用，對我來說，讀書就失去了大半的意義。”
關(guān)于讀書時的琢磨，思考我覺得這是一種閱讀的習慣。而在學校給予的種種壓力之下，我也慢慢在養(yǎng)成這個習慣。比如，讀書的時候，我也開始圈圈畫畫，開始結(jié)合自己的工作思考如何運用書中的知識。其實，這些都源于讀書后要寫讀書心得，所以一開始讀書就會一邊讀一邊想心得怎么寫，其實寫讀書心得的過程也就是在思考如何與自己的生活、工作聯(lián)系起來，并融入進去的過程。這樣說來，我們應(yīng)該感謝每本書一定要有一篇讀書心得，每個月一定要上傳一篇到讀書博客這樣的任務(wù)了。
這又是12位名師的共同之處。寫讀書心得、做讀書筆記、寫學習筆記等等，12位名師每位應(yīng)該都有幾十萬字的筆記、心得之類的東西。因此，不管是文思敏捷的語文老師，還是理性思維為主的數(shù)學老師，哪位名師沒有出幾本書呢？這些書無疑大部分都來自他們平時的積累。
其實，多動筆從工作的一開始我就被前輩告知過。記得一位前輩跟我介紹另一位年輕的前輩時說，“她從一開始做班主任就開始寫班主任工作日志，這也是她成長的這么快的原因所在?！彼?，做班主任那兩年，雖然自己沒有什么經(jīng)驗，但在不斷學習中，自己堅持寫“班主任工作日志”，所以有幾次的班主任征文和演講比賽，我都是從工作日志拿出來的?，F(xiàn)在不做班主任，開始寫教學日志，只是可惜，堅持的不夠好。
這本書，我是在上面畫的最多，折的最多的一本，因為這本書關(guān)于閱讀有太多我喜歡的文字，有太多契合我的想法，所以是我中意的一本書。當讀到竇桂梅、吳正憲、王崧舟老師時，我甚至在網(wǎng)上搜了他們的上課視頻，我想認真看看這么有文化積淀的老師的課堂是什么樣子的。我也立馬去超市買了一本厚厚的本子，準備把每次的學習筆記、心得都集中起來。因為，現(xiàn)在回頭想想，自己工作近5年的時間，參加了大大小小的培訓n個，可是每次培訓一個本子，所以亂七八糟無從翻閱。
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