寫下心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的升華和內(nèi)化，讓我們更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫，讓讀者在閱讀過(guò)程中能夠條理清晰地理解你的觀點(diǎn)。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。我想我們需要寫一份心得體會(huì)了吧。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要有足夠的觀察力和思考力，那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
體育禮儀心得體會(huì)篇一
體育是一門藝術(shù)，也是一種運(yùn)動(dòng)。在體育活動(dòng)中，除了技術(shù)的熟練以外，體育禮儀也是不可或缺的一部分。在參與體育比賽和活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了體育禮儀的重要性和作用。以下是我對(duì)體育禮儀的心得體會(huì)。
首先，體育禮儀可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。在參與球類運(yùn)動(dòng)時(shí)，隊(duì)員們是一個(gè)緊密合作的整體。這就要求隊(duì)員們不僅要有出色的個(gè)人能力，更要有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。體育禮儀可以通過(guò)多種方式來(lái)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，例如在比賽前的團(tuán)隊(duì)集結(jié)，隊(duì)員們可以互相鼓勵(lì)和激勵(lì)，增強(qiáng)彼此之間的凝聚力。此外，在比賽中，隊(duì)員們應(yīng)該相互協(xié)助，互相配合，沒(méi)有人能單獨(dú)完成比賽的勝利。通過(guò)遵守體育禮儀，隊(duì)員們能夠更好地理解與尊重他人，從而形成良好的團(tuán)隊(duì)合作能力。
其次，體育禮儀能夠培養(yǎng)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)是體育活動(dòng)中不可避免的一部分，而良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以幫助運(yùn)動(dòng)員在比賽中更好地發(fā)揮實(shí)力。體育禮儀要求運(yùn)動(dòng)員尊重對(duì)手，平等競(jìng)爭(zhēng)。在比賽中，盡管我們追求勝利，但是我們不會(huì)為了贏而采取不光彩的手段，如作弊或使用禁藥等。體育禮儀要求運(yùn)動(dòng)員遵守規(guī)則，尊重裁判的判決，即使對(duì)方獲勝也要坦然接受。這樣的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有助于培養(yǎng)我們的勤奮拼搏精神，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們對(duì)勝敗的正確認(rèn)識(shí)。
再次，體育禮儀可以促進(jìn)身心健康。參與體育活動(dòng)對(duì)于身體健康有著積極的作用，而遵守體育禮儀可以提升我們的心理健康。在體育比賽中，我們往往要面對(duì)各種不盡人意的情況，例如失敗、壓力等。遵守體育禮儀能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律精神，使我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)。此外，體育禮儀也能夠讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如早睡早起、飲食均衡等。通過(guò)長(zhǎng)期的體育鍛煉和遵守體育禮儀，我們可以更好地保持身心健康。
最后，體育禮儀有助于塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。體育活動(dòng)是我們成長(zhǎng)的一部分，通過(guò)體育活動(dòng)我們能夠更好地了解人生的意義和價(jià)值。體育禮儀要求我們堅(jiān)持公平、尊重和友誼，這就培養(yǎng)了我們正確的人生觀和價(jià)值觀。在體育比賽中，我們不僅是對(duì)手，更是朋友，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相尊重。同時(shí)，體育活動(dòng)也是一個(gè)展示個(gè)人才能和價(jià)值的舞臺(tái)，通過(guò)參與體育活動(dòng)我們能夠更好地培養(yǎng)自信和堅(jiān)持到底的精神。
總之，體育禮儀是我們參與體育活動(dòng)的必備素質(zhì)。體育禮儀能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，促進(jìn)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)身心健康，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)遵守體育禮儀，我們可以更好地運(yùn)動(dòng)，更好地生活。
體育禮儀心得體會(huì)篇二
體育是培養(yǎng)青少年身心健康的重要途徑，而體育禮儀訓(xùn)練則是提升青少年整體素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為一名中學(xué)生，我有幸參加了體育禮儀訓(xùn)練課程，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在體育禮儀訓(xùn)練中所得到的心得體會(huì)。
首先，體育禮儀訓(xùn)練讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在訓(xùn)練課程中，我們進(jìn)行了各種團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，如接力賽、籃球比賽等。通過(guò)這些活動(dòng)，我明白了只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能取得更好的成績(jī)。在一次接力賽中，我原本只是希望我個(gè)人能夠跑得快一些，但教練卻告訴我，只有把握好傳遞接力棒的時(shí)機(jī)，才能使我們的團(tuán)隊(duì)獲勝。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)法低估的，只有每個(gè)人都盡力而為，才能取得更好的結(jié)果。
其次，體育禮儀訓(xùn)練使我意識(shí)到了運(yùn)動(dòng)員的形象和精神面貌對(duì)比賽結(jié)果的重要影響。在訓(xùn)練課程中，教練強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)員在比賽中的儀態(tài)和禮貌。他告訴我們要保持微笑和自信的面容，這樣不僅能提升自己的表現(xiàn)，也能給對(duì)手留下深刻的印象。同時(shí)，教練還強(qiáng)調(diào)了比賽中的公平競(jìng)爭(zhēng)和尊重。他說(shuō)，尊重對(duì)手是尊重自己的表現(xiàn)，只有真正尊重對(duì)手，才能在比賽中充分發(fā)揮自己的能力。這些教誨讓我明白了比賽不僅僅是為了贏得勝利，更是為了展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員良好的形象和精神風(fēng)貌。
此外，體育禮儀訓(xùn)練對(duì)我的個(gè)人素質(zhì)提升也有著積極影響。在訓(xùn)練的過(guò)程中，教練強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律和秩序的重要性。他要求我們準(zhǔn)時(shí)到達(dá)訓(xùn)練場(chǎng)地，保持鍛煉時(shí)的安靜和專注。這讓我逐漸養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，不僅在體育活動(dòng)中，也在學(xué)習(xí)和生活中。另外，體育禮儀訓(xùn)練還培養(yǎng)了我的堅(jiān)持不懈和困難克服的精神。在訓(xùn)練過(guò)程中，遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但教練鼓勵(lì)我們要勇敢面對(duì)，并一步步克服。這讓我明白了在追求目標(biāo)的過(guò)程中，堅(jiān)持和勇氣是不可或缺的品質(zhì)。
最后，體育禮儀訓(xùn)練也讓我體驗(yàn)到了身心和諧的快樂(lè)。在訓(xùn)練的過(guò)程中，我能夠釋放壓力，紓解疲勞，感受到身體和心靈的自由。跑步、跳遠(yuǎn)、打球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓我感到身體的活力和快樂(lè)。而同時(shí)，體育禮儀訓(xùn)練也讓我明白了體育是一項(xiàng)注重規(guī)則和紀(jì)律的活動(dòng)，只有在規(guī)則的限制下進(jìn)行，才能得到真正的快樂(lè)。這種身心的和諧讓我更加熱愛(ài)體育，也刺激了我不斷進(jìn)步和追求卓越的動(dòng)力。
總之，體育禮儀訓(xùn)練給了我很多寶貴的收獲。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的訓(xùn)練，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性；通過(guò)注意儀態(tài)和禮貌的培養(yǎng)，我體會(huì)到了運(yùn)動(dòng)員的形象和精神面貌對(duì)比賽成績(jī)的影響；通過(guò)紀(jì)律和秩序的要求，我提升了自己的個(gè)人素質(zhì)；通過(guò)身心和諧的快樂(lè)，我更加熱愛(ài)和堅(jiān)持體育。體育禮儀訓(xùn)練讓我在身心受益，也為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，通過(guò)體育禮儀訓(xùn)練的培養(yǎng)，我們的青少年將會(huì)更加健康、自信、自律。
體育禮儀心得體會(huì)篇三
體育禮儀是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的訓(xùn)練項(xiàng)目，它強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員在比賽中的行為規(guī)范和精神風(fēng)貌，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展和提升運(yùn)動(dòng)品質(zhì)起到重要作用。我曾通過(guò)參加體育禮儀訓(xùn)練，深刻體會(huì)到了這個(gè)過(guò)程帶給我的改變。下面就我對(duì)體育禮儀訓(xùn)練的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，體育禮儀訓(xùn)練培養(yǎng)了我的自律和規(guī)矩意識(shí)。在訓(xùn)練中，教練要求我們每一次練習(xí)都要認(rèn)真對(duì)待、嚴(yán)肅面對(duì)，不得有絲毫馬虎。我們需要按時(shí)參加訓(xùn)練，穿戴整齊，規(guī)范動(dòng)作。這些要求不僅要求我們?cè)谟?xùn)練時(shí)嚴(yán)格遵守，更是要求我們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒆月珊鸵?guī)矩意識(shí)。通過(guò)這些要求，我漸漸明白了自律和規(guī)矩的重要性，不僅對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)有益，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也有著積極的影響。
其次，體育禮儀訓(xùn)練讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在訓(xùn)練中，我們往往需要和隊(duì)友合作完成一系列的動(dòng)作和任務(wù)。而要順利完成這些任務(wù)，我們需要相互溝通，相互配合，共同為團(tuán)隊(duì)的勝利努力。通過(guò)與隊(duì)友的合作，我不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)與溝通，也意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)力量的重要性。在比賽中，我們能夠更好地配合，更好地發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)，從而取得更好的成績(jī)。體育禮儀訓(xùn)練讓我明白了一個(gè)道理，一個(gè)人的力量固然重要，但團(tuán)隊(duì)的力量更是不可忽視的。
再次，體育禮儀訓(xùn)練提高了我的自信心和應(yīng)變能力。在體育禮儀訓(xùn)練中，我們需要在眾目睽睽之下完成各種動(dòng)作和表演。而要想在這樣的場(chǎng)合中表現(xiàn)出色，我們需要有足夠的自信心和應(yīng)變能力。通過(guò)不斷練習(xí)和訓(xùn)練，我漸漸擺脫了對(duì)鎂光燈下的緊張感，自信心得到了提升，更加從容地面對(duì)各種局面。在比賽中，我們經(jīng)常會(huì)面臨一些突發(fā)狀況，需要立即進(jìn)行應(yīng)對(duì)和調(diào)整。而通過(guò)體育禮儀訓(xùn)練，我也培養(yǎng)了較強(qiáng)的應(yīng)變能力，能夠在緊急情況下冷靜思考并作出正確的判斷和決策。
最后，體育禮儀訓(xùn)練增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和責(zé)任感。在訓(xùn)練中，我們不僅要為自己的進(jìn)步努力，還要為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)而努力。每一次比賽都是團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)之戰(zhàn)，我們要為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取最好的成績(jī)。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們需要承擔(dān)起個(gè)人的責(zé)任，并將團(tuán)隊(duì)的利益放在第一位。通過(guò)體育禮儀訓(xùn)練，我明白了每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)的一分子，要想獲得勝利，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任，為團(tuán)隊(duì)拼盡全力。
綜上所述，通過(guò)體育禮儀訓(xùn)練，我從中受益匪淺。它不僅培養(yǎng)了我的自律和規(guī)矩意識(shí)，懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，提高了我的自信心和應(yīng)變能力，還增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和責(zé)任感。這些心得體會(huì)對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用，也讓我明白了體育禮儀的重要意義。
總結(jié)：體育禮儀訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了我的自律和規(guī)矩意識(shí)，懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，提高了我的自信心和應(yīng)變能力，還增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和責(zé)任感。這些心得體會(huì)對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用，也讓我明白了體育禮儀的重要意義。
體育禮儀心得體會(huì)篇四
第一段：
體育禮儀是人們?cè)隗w育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種文化禮儀，它是體育文化的重要組成部分，也是人們?cè)诟?jìng)技運(yùn)動(dòng)中所應(yīng)該遵循的一些規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人開始重視體育禮儀，尤其是在大型國(guó)際性賽事中，更是需要遵守一些規(guī)則和約定，以表現(xiàn)體育文化的底蘊(yùn)和東道國(guó)的禮儀文化。
第二段：
體育禮儀的核心在于有序、公平、文明、友誼和互助，不僅是體育比賽中的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，也是人類文明中的共同認(rèn)知。在參與體育活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該遵守裁判員的裁判結(jié)果，尊重對(duì)手，尊重自己，用和平的方式通過(guò)比賽來(lái)展現(xiàn)自我。同時(shí)，我們還應(yīng)該保持良好的體育道德，不使用非法手段和藥物，不做出不道德的行為，為體育文化的健康發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
第三段：
在參與體育比賽時(shí)，我們還需要遵守一些場(chǎng)館禮儀，包括不喧嘩、不亂扔垃圾、不隨地吐痰等，這些不僅是對(duì)場(chǎng)館和設(shè)施的尊重，更是對(duì)自己文明素質(zhì)的體現(xiàn)。在國(guó)際比賽中，我們還需要遵守一些國(guó)際體育組織的規(guī)則，包括隊(duì)服的著裝、國(guó)家旗幟的展示、國(guó)歌的演奏等。這些都是展示我們國(guó)家體育文化形象的一種方式，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守并做到極致。
第四段：
體育禮儀不僅僅是在比賽場(chǎng)上的規(guī)范。在身處社會(huì)的日常生活中，我們也應(yīng)該運(yùn)用體育禮儀，例如在人際交往中要樹立良好的形象，尊重他人，文明交流，不攻擊他人的人格；在企業(yè)中發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，互相幫助并達(dá)成共同目標(biāo)。這樣的做法不僅能彰顯我們的戰(zhàn)斗力和向上的精氣神，更能為我們謀求以后的事業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第五段：
綜上所述，體育禮儀不僅僅是一些規(guī)范和約定，更是我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則，它是體育文化的重要組成部分，也是我們整個(gè)文明社會(huì)中的一部分。我們?cè)趨⑴c體育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該用心體會(huì)、深度理解和積極遵守體育禮儀，以此為信仰、為目標(biāo)，在體育和生活中一路向前。
體育禮儀心得體會(huì)篇五
作為體育愛(ài)好者，我們經(jīng)常參與各種體育活動(dòng)，如比賽、訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。而在這些活動(dòng)中，提倡健康公平的細(xì)則和規(guī)矩幾乎成為了必不可少的一環(huán)。這就是體育禮儀，通過(guò)遵守體育禮儀，我們能夠增強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)的尊重和理解，建立正直、公平、競(jìng)爭(zhēng)、莊重的競(jìng)技氛圍。在我參與的體育活動(dòng)中，我深刻地體會(huì)到了體育禮儀的重要性。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)體育禮儀的一些心得體會(huì)。
第一段：了解并遵守競(jìng)技規(guī)則是基礎(chǔ)。
無(wú)論是比賽還是訓(xùn)練中，最基礎(chǔ)的體育禮儀就是遵守競(jìng)技規(guī)則。我們需要了解比賽項(xiàng)目和規(guī)則，遵守專業(yè)的比賽流程。例如，在足球比賽中，我們需要遵守越位規(guī)則、界外球等規(guī)則，這些規(guī)則對(duì)于比賽的開展和結(jié)果都起到著至關(guān)重要的作用。因此在參與體育活動(dòng)時(shí)，除了一定的體育基礎(chǔ)外，對(duì)比賽規(guī)則的了解非常重要。
第二段：公平競(jìng)爭(zhēng)是體育倫理的核心。
公平競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是體育倫理的核心，尤其是在比賽中。每個(gè)人都應(yīng)該有平等的機(jī)會(huì)去參加比賽，并且，比賽的成敗應(yīng)該是由參賽選手本身的能力和努力產(chǎn)生的。作為參賽者，我們需要保持公平競(jìng)爭(zhēng)的概念，尊重對(duì)手，遵守比賽的定性規(guī)則。要避免一些不道德的行為，比如不公平的處理，假裝受傷、造謠中傷等惡劣行為。
第三段：尊重裁判和隊(duì)友是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵。
在競(jìng)技體育中團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，它要求每個(gè)人都需要給予合作伙伴充分的尊重。這尊重首先表現(xiàn)在對(duì)隊(duì)友的支持與合作之中，不能因?yàn)閭€(gè)人意愿而違反團(tuán)隊(duì)的公平原則。其次，對(duì)于裁判的裁判意見(jiàn)需要充分的尊重，進(jìn)行科學(xué)、公正、公平的判決有助于比賽的公正性和公正性，最終提高比賽的整體水平。因此，在比賽過(guò)程中，不要對(duì)裁判的決定做出不實(shí)判斷和不適當(dāng)抨擊，以免破壞比賽的公正性。
第四段：對(duì)手傷害和造假是劣行。
尊重對(duì)手，遵守比賽規(guī)則是我們進(jìn)行體育活動(dòng)的基本原則，但是，有時(shí)候有的參賽者無(wú)視比賽規(guī)則，肆意妄為，甚至造假材料。這種行為嚴(yán)重破壞了比賽的公正性，也對(duì)其他選手造成了重大傷害。在關(guān)鍵的比賽中，不允許使用任何作弊手段或用具，如利用藥物等規(guī)避測(cè)試。運(yùn)動(dòng)員無(wú)論在比賽中還是比賽后，都應(yīng)該遵守道德和法律法規(guī)，保持高尚的形象和可信度。
第五段：遵守禮儀格式，積極推進(jìn)體育精神。
除了以上基本禮儀之外，我們還應(yīng)該遵守其他禮儀規(guī)范，如禮貌、規(guī)范行為、廣泛參加志愿者工作、公開表彰和表達(dá)謝意等等。我們作為身處體育界的人士，不僅是好的參賽者，更重要的是要成為優(yōu)秀的管理人員，積極推進(jìn)體育活動(dòng)的發(fā)展。因此，在參與體育活動(dòng)中，我們需要時(shí)時(shí)保持優(yōu)秀的形象，表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、友好、敬業(yè)、拼搏的精神，尤其是對(duì)于成為體育精神的積極宣傳和傳播，更應(yīng)該全力支持。
總結(jié)。
體育禮儀是我們進(jìn)行各種體育活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，遵守體育禮儀可以有效地促進(jìn)對(duì)運(yùn)動(dòng)的理解和尊重，建立公正、競(jìng)爭(zhēng)、正直、莊重的氛圍，提高競(jìng)技的水平。遵守體育禮儀，應(yīng)該從基本的競(jìng)技規(guī)則開始，以團(tuán)隊(duì)合作為基礎(chǔ)，尊重對(duì)手、裁判和自己的隊(duì)友，以高尚的形象表彰謝意，積極推進(jìn)體育精神的傳播和宣傳，完善身為一個(gè)優(yōu)秀的人士的形象。
體育禮儀心得體會(huì)篇六
體育運(yùn)動(dòng)作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，直接關(guān)系到人們的身體健康和精神狀態(tài)。在體育運(yùn)動(dòng)中，禮儀作為一種重要的規(guī)范，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。參與體育運(yùn)動(dòng)，不僅僅是獲取勝利，更是一個(gè)鍛煉自己、感受人生的過(guò)程。體育禮儀的表現(xiàn)與人類文明的進(jìn)程直接相關(guān)，只有做到規(guī)范、文明的體育活動(dòng)才能更好的發(fā)揮其正面作用。
體育禮儀是指在體育運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)范和文明。它涉及到各個(gè)方面，如場(chǎng)地衛(wèi)生、場(chǎng)地秩序、運(yùn)動(dòng)員行為規(guī)范、觀眾素質(zhì)等。在體育運(yùn)動(dòng)中，體育禮儀不僅僅是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，更是體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員和觀眾文明素質(zhì)的重要標(biāo)志。體育運(yùn)動(dòng)家和觀眾的行為都需要符合禮儀，堅(jiān)守文明規(guī)范，大方自律，以此來(lái)表達(dá)對(duì)場(chǎng)館、對(duì)對(duì)手、對(duì)裁判、對(duì)自己的尊重和預(yù)見(jiàn)。
體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)需要激烈競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)。在體育競(jìng)技中，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都希望贏得勝利。但在贏得勝利的過(guò)程中，不能忽視運(yùn)動(dòng)員的美德，如誠(chéng)信、友善、自律和尊重。這些美德也是體育禮儀的體現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)員需要時(shí)刻保持清醒，秉持良好的體育道德，敬重對(duì)手、以實(shí)力取勝、贏得榮譽(yù)。尊敬自己，尊重規(guī)則，才能獲得真正的勝利。
觀眾是體育運(yùn)動(dòng)互動(dòng)的重要參與者。他們的看臺(tái)上的行為直接關(guān)系到體育運(yùn)動(dòng)本身和整體氛圍。如果觀眾的行為得不到有效的控制，不遵循禮儀規(guī)范，就會(huì)造成比賽失去公正、公平。此外，不良的觀眾行為也會(huì)讓人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)負(fù)面印象，從而影響體育運(yùn)動(dòng)的聲譽(yù)。因此，觀眾的懂得體育禮儀是非常重要的。
了解體育禮儀的重要性，是提高體育素質(zhì)的重要手段。體育禮儀不僅涉及到性格的塑造、道德的表現(xiàn)，更在于讓我們明白了什么是勝利、什么是敗北、什么是鑄就真正的成功。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員需要遵循體育界的公正和公平原則，不要通過(guò)削弱對(duì)手的實(shí)力來(lái)獲得勝利。觀眾需要思考自己的職責(zé)，遵循觀看比賽的禮儀，靜待萬(wàn)事的發(fā)展。
體育禮儀雖然只是一種傳統(tǒng)的體育文化形式，但已成為體育運(yùn)動(dòng)不可缺少的一部分。以恰當(dāng)?shù)姆绞将@勝，以正確的態(tài)度接受失敗，都是運(yùn)動(dòng)員在比賽中實(shí)踐體育禮儀的重要表現(xiàn)。觀眾的文明舉止和激烈的比賽氛圍并不相互矛盾。實(shí)踐證明，懂得體育禮儀最大的好處就是在體育運(yùn)動(dòng)中保持秩序，公正公平，以此來(lái)控制好“贏得一切”的欲望。
總之，體育禮儀在體育運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用和意義是不可低估的。悟出體育禮儀、遵從體育禮儀，不僅僅是要提升個(gè)人素質(zhì)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)了解、認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)和體育實(shí)踐的必要途徑和重要體驗(yàn)，是形成科學(xué)的體育文化時(shí)代潮流的重要體現(xiàn)。
體育禮儀心得體會(huì)篇七
體育運(yùn)動(dòng)作為一種體驗(yàn)快樂(lè)、展現(xiàn)才能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和鍛煉身體的活動(dòng)，已經(jīng)深入人們的生活。而體育禮儀則是體育活動(dòng)中不可或缺的一部分，它不僅能夠提升整體的體育運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)文明、守紀(jì)律的良好品質(zhì)。在多年的體育活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了體育禮儀的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，體育禮儀是體育活動(dòng)中的文明表現(xiàn)。在體育比賽中，人們需要遵守規(guī)則和規(guī)范，這個(gè)過(guò)程中離不開體育禮儀。無(wú)論是運(yùn)動(dòng)員還是觀眾，都需要以禮儀規(guī)范自己的行為。比賽前的相互致意、比賽中的尊重對(duì)手、尊重裁判、尊重觀眾，以及比賽后的握手致意等，都是體育禮儀的具體體現(xiàn)。遵守這些規(guī)范不僅能夠維護(hù)比賽的公正性和公平性，也能夠體現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)和禮貌。
其次，體育禮儀能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。體育運(yùn)動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)精神的重要性不言而喻。體育禮儀作為團(tuán)隊(duì)精神的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)互相尊重、互相合作、互相鼓勵(lì)，能夠增進(jìn)隊(duì)員之間的友誼和團(tuán)結(jié)。在我參加的籃球隊(duì)中，我們經(jīng)常在比賽前一起為對(duì)手鼓勁，無(wú)論輸贏，比賽結(jié)束后也會(huì)互相感謝和鼓勵(lì)。這種團(tuán)隊(duì)合作和禮貌待人的精神，不僅讓我們?cè)诒荣愔懈幽鹾湍?，也讓我們?cè)谄綍r(shí)的交往中更加和睦和諧。
另外，體育禮儀也能夠增強(qiáng)心理素質(zhì)和拓寬眼界。參與體育運(yùn)動(dòng)的人們，特別是參與競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的人們，都會(huì)面臨一定的壓力和挑戰(zhàn)。通過(guò)遵守體育禮儀，不僅能夠優(yōu)雅地面對(duì)勝負(fù)，也能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)，培養(yǎng)自信和堅(jiān)韌的意志。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)還能夠讓人們接觸到各種各樣的人和環(huán)境，拓寬自己的眼界。在過(guò)程中，了解不同的文化、不同的禮儀規(guī)范，也會(huì)使人逐漸成熟和開闊思維。
然而，體育禮儀并不僅僅是在比賽和訓(xùn)練中的表現(xiàn)。它應(yīng)該貫穿于生活的方方面面。無(wú)論是在校園里、社交場(chǎng)合中，還是在平時(shí)的運(yùn)動(dòng)中，都要遵循體育禮儀的規(guī)范。在晨跑時(shí)，我們要尊重其他人的休息，不打擾他人。在校園運(yùn)動(dòng)中，要遵守規(guī)則和紀(jì)律，爭(zhēng)做文明的運(yùn)動(dòng)者。不僅如此，參加比賽的時(shí)候，也要尊重裁判的判罰，遵守比賽規(guī)則。這樣不僅能夠體現(xiàn)自己的素質(zhì)，也能夠影響他人，營(yíng)造良好的運(yùn)動(dòng)氛圍。
綜上所述，體育禮儀對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。它不僅能夠提升文明素質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，還能夠增強(qiáng)心理素質(zhì)和拓寬眼界。體育運(yùn)動(dòng)作為一種社交活動(dòng)，通過(guò)遵循體育禮儀的規(guī)范，我們能夠更好地享受運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極培養(yǎng)體育禮儀，將其融入到日常生活中，讓文明的體育運(yùn)動(dòng)成為我們共同的追求。
體育禮儀心得體會(huì)篇八
上周末參加了行里組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn)班，兩天的學(xué)習(xí)下來(lái)讓我受益匪淺在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我都沒(méi)有多加注意。
這次的培訓(xùn)可以說(shuō)是從身體到思想上的一次徹底的洗禮，作為一個(gè)服務(wù)人員外在的儀表，站坐立行的各種姿勢(shì)，對(duì)于服務(wù)顧客時(shí)應(yīng)抱有的各種心態(tài)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，孔子認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。
禮儀可以很好的將一個(gè)人自身素質(zhì)的高低體現(xiàn)出來(lái)，從另一方面來(lái)講有好的形象，好的素質(zhì)的人更可以得到別人的信任。試想一個(gè)對(duì)于生活悲觀失望的人，一個(gè)憤世嫉俗的人，怎么會(huì)注意到自己的儀表，怎么會(huì)有微笑的心情，一個(gè)連對(duì)顧客提出的問(wèn)題，對(duì)面對(duì)工作的壓力都沒(méi)有信心承受的人，又怎么會(huì)笑的出來(lái)呢？所以我們要綻放出發(fā)自內(nèi)心的.微笑，因?yàn)槲⑿哂写┩感撵`的力量，能夠冰釋所有的哀怨與愁苦，微笑著接待每一位或善或兇的顧客，微笑著迎接每一個(gè)晴或雨的日子。氣質(zhì)是自信的表現(xiàn)，只有有自信的人才會(huì)顯得更出色，才會(huì)更美麗。自信的人是發(fā)自內(nèi)心的氣質(zhì)的美。
讓人相信、信賴。同時(shí)也很感謝這次專業(yè)的培訓(xùn)，讓我能和廣大的同事們共聚一堂一起學(xué)習(xí)和分享工作之中的經(jīng)驗(yàn)，兩天下來(lái)和同事們學(xué)到了很多，也互相學(xué)習(xí)到了很多，取長(zhǎng)補(bǔ)短共同進(jìn)步。
在今后的工作中我們也有了核心思想，那就是用最真誠(chéng)的態(tài)度去服務(wù)顧客，用最真心的微笑去迎接每一天，這樣我們才能竭誠(chéng)所能為工行作出自己的一份貢獻(xiàn)。
體育禮儀心得體會(huì)篇九
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意，醫(yī)院禮儀心得體會(huì)。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!
11月，我有幸作為農(nóng)行三元支行的一名員工，參加了江蘇省農(nóng)行舉辦的服務(wù)禮儀大賽，通過(guò)這次比賽，讓我對(duì)什么是服務(wù)、服務(wù)的內(nèi)涵、服務(wù)的作用、以及服務(wù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，在與其他各個(gè)地方農(nóng)行同人們比賽交流過(guò)程中，讓我發(fā)現(xiàn)了自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，受益匪淺。
關(guān)于“服務(wù)”，我一直簡(jiǎn)單地理解為“為客戶提供的產(chǎn)品或勞務(wù)”。通過(guò)這次比賽交流，我才知道自己的理解太片面了。具體說(shuō)來(lái)，服務(wù)包括兩個(gè)層面。一方面是物的層面，比如理財(cái)產(chǎn)品，金融工具，宣傳以及優(yōu)惠措施等等;另一方面是人的層面，如服務(wù)意識(shí)、肢體語(yǔ)言、語(yǔ)言交流、對(duì)客戶的尊重、處理問(wèn)題的能力。以服務(wù)可以讓相同的產(chǎn)品在客戶中產(chǎn)生不同的心理感覺(jué)，所以說(shuō)，物的層面是基礎(chǔ)，而人的層面才是關(guān)鍵，心得體會(huì)《醫(yī)院禮儀心得體會(huì)》。在當(dāng)今的市場(chǎng)環(huán)境下，各家銀行的產(chǎn)品都大同小異，各種產(chǎn)品，營(yíng)銷策略很容易被模仿，而服務(wù)是產(chǎn)生差異的主要手段。
用心服務(wù)，心情會(huì)為之愉悅;用心服務(wù)，心弦會(huì)為之撥動(dòng);用心服務(wù)，心聲也會(huì)同唱。用心服務(wù)，客戶就會(huì)感覺(jué)到被尊重，會(huì)因此而對(duì)我們消除戒備心理，從而對(duì)我們產(chǎn)生一種安全感、信任感。有些時(shí)候，他(她)也許對(duì)你所提供的'產(chǎn)品本身并不太滿意，但是他們會(huì)為你的服務(wù)豎起大拇指!用心服務(wù)，你就會(huì)拋開一切雜念，把客戶的需求放在第一位，認(rèn)認(rèn)真真地去為他們提供任何力所能及的幫助。這樣，自己就會(huì)有一種非常愉悅的工作感受，即使工作再苦再累也會(huì)是樂(lè)意干的。用心服務(wù)，根據(jù)客戶提出的意見(jiàn)或建議，看到自身的不足，并努力改進(jìn)，可以提高我們的工作能力，以使在將來(lái)的工作中獲得更多的機(jī)會(huì)。客戶的意見(jiàn)就是我們前進(jìn)的動(dòng)力!用心服務(wù)，為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，可以使客戶更愿意選擇我們。在客戶中有個(gè)好口碑，就等于是做了一個(gè)最好的活廣告，我想，這也就是省行組織這次競(jìng)賽的真正意義所在，讓我們?yōu)榱艘粋€(gè)相同的目標(biāo)共同努力，用我們真摯的服務(wù)，感動(dòng)客戶，使農(nóng)行更具競(jìng)爭(zhēng)力。
體育禮儀心得體會(huì)篇十
文明禮儀的重要性自古以來(lái)就一直被傳頌。
由此可知，文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如：向別人問(wèn)好，初次見(jiàn)面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。
曾有人說(shuō)：“如果一個(gè)人失去了今天，不算失敗，因?yàn)檫€有明天;如果一個(gè)人失去了金錢，不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果一個(gè)人失去了文明，那么就徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?/p>
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”——荀子
因此，一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛，能否立足于社會(huì)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如：當(dāng)與外國(guó)人初次見(jiàn)面的時(shí)候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開雙手時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此，一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
俗話說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則?！?。
一個(gè)社會(huì)想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國(guó)，人與社會(huì)之間的關(guān)系。
我希望我們能遵守文明禮儀，每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會(huì)有一個(gè)安定，和諧文明的社會(huì)。
體育禮儀心得體會(huì)篇十一
當(dāng)你聽(tīng)到臟話，看到有人踐踏草坪，亂扔垃圾，衣冠不整時(shí)，一定跟我一樣感到渾身不自在;當(dāng)你聽(tīng)到甜甜的文明用語(yǔ)，看到尊老愛(ài)幼，互幫互助的現(xiàn)象時(shí)，一定感到很舒服。這就是文明的力量。
當(dāng)今社會(huì)，文明禮儀是必不可少的道德標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)和諧的根底，也是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保證，可是在我們身邊，總有一些同學(xué)為了一點(diǎn)小事就吵架，惡語(yǔ)相加，甚至絕交，總有一些取笑別人的缺點(diǎn)，傷害別人的自尊，也有一些男生動(dòng)不動(dòng)就拳打腳踢。還有的同學(xué)認(rèn)為總有人清掃衛(wèi)生，就隨地吐痰，隨手扔紙屑。還有一些同學(xué)頭發(fā)亂糟糟的，衣服臟兮兮的`，身上散發(fā)出一股汗臭味。與之相反，有少數(shù)同學(xué)喜歡穿奇裝異服，留長(zhǎng)指甲，奇異發(fā)，過(guò)于追求一種。這都是不良現(xiàn)象，一旦養(yǎng)成這種不文明的習(xí)慣，后果不堪設(shè)想。
同學(xué)們，現(xiàn)在我們處在學(xué)習(xí)知識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期。好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)讓我們受益一生;壞習(xí)慣一旦染上，會(huì)讓我們悔恨一生?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，讓我們隨時(shí)隨地使用文明用語(yǔ)，讓人心里暖洋洋的?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，讓我們從每一件小事作起，講究社會(huì)公德，不亂涂亂畫，在車上給爺爺奶奶讓座，尊重殘疾人。“愛(ài)美之心，人皆有之”，讓我們追求一種大方得體的形象美，講究干凈整潔的服飾美。
良好習(xí)慣一小步，社會(huì)文明一大步。講究文明禮儀是一種習(xí)慣，更是一種能力，一種財(cái)富，終生受用。同學(xué)們，讓我們漸漸養(yǎng)成這種習(xí)慣，學(xué)做文明人，熱愛(ài)文明，擁抱文明，保護(hù)環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀與我們時(shí)時(shí)同行!
體育禮儀心得體會(huì)篇十二
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。下面是小編給大家分享的禮儀心得體會(huì)，讓我們一起來(lái)看看吧！
隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠(chéng)且更加的尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心?！彼灾挥姓嬲\(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的.人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。
在生活中無(wú)論是什么場(chǎng)合，都是需要尊重的，因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過(guò)虧。
總結(jié)了一些道理， 請(qǐng)切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來(lái)到的同學(xué)們。因?yàn)槲覀兪瞧降取?尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢(shì)欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會(huì)，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。 我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問(wèn)題?？辞闆r討論，與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既是要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 都說(shuō)自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對(duì)自己有自信了，才能做起事來(lái)如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手；一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。 自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點(diǎn)。
做人要有信用?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說(shuō)到做到。若完成有困難，要及時(shí)向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得哲人說(shuō)過(guò)一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會(huì)對(duì)你感激不盡的。寬容即容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見(jiàn)解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記著三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和—諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度。孔子曾有言：“民無(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也是需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和—諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和—諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和—諧穩(wěn)定的狀態(tài)。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅是能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和—諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，員工的素質(zhì)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了提高員工個(gè)人的道德修養(yǎng)，塑造員工的職業(yè)形象，提升企業(yè)的公眾形象，服務(wù)中心在20xx年1月25日組織服務(wù)中心班長(zhǎng)助理以上的人員學(xué)習(xí)了見(jiàn)面禮儀和電話禮儀，整個(gè)培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)容豐富、和—諧活潑、注重實(shí)踐，各位同事互動(dòng)交流，更加深入的體會(huì)到了見(jiàn)面禮儀和電話禮儀的細(xì)節(jié)，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓(xùn)中確實(shí)學(xué)習(xí)到了很多東西，以前對(duì)禮儀這個(gè)概念很模糊，感覺(jué)無(wú)非就是懂禮貌，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，頗有豁然開朗的感覺(jué)，不曾想過(guò)原來(lái)禮儀會(huì)有那么多的講究，不過(guò)想來(lái)也是，中國(guó)本來(lái)就是一個(gè)禮儀大國(guó)，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，可算是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實(shí)踐。不經(jīng)過(guò)培訓(xùn)還真不知道禮儀在工作生活那么重要。
孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。在中國(guó)五千年文明發(fā)展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業(yè)等都離不開交際，而成功的交際離不開禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)體現(xiàn)，還關(guān)系到企業(yè)形象。尤其是我們的工作是為小區(qū)住戶、業(yè)主提供服務(wù)的，個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到住戶的滿意度，關(guān)系到公司的利益。它看似虛無(wú)，其實(shí)包含在我們沒(méi)一人的工作生活中，尤其的待人接物的服務(wù)細(xì)節(jié)中。希望通過(guò)這次培訓(xùn)，把所學(xué)的知識(shí)真正融入到我的工作和生活中，善學(xué)習(xí)而努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我和完善自我。對(duì)待業(yè)主、住戶，既要堅(jiān)持公司的原則，維護(hù)公司利益，同時(shí)也要從住戶、業(yè)主的角度出發(fā)，為住戶著想，靈活處理一些無(wú)關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能的為業(yè)主、住戶提供更細(xì)致周到的服務(wù)，同時(shí)跟業(yè)主、住戶處理好關(guān)系，為公司帶來(lái)效益。
禮儀不僅僅是禮節(jié)，它還是源自我們內(nèi)心的真誠(chéng)，當(dāng)我們真正關(guān)心別人，真正善待別人，在意他人的尊嚴(yán)，那就是對(duì)別人最好的尊重，通過(guò)本次培訓(xùn)，從見(jiàn)面、握手、微笑、打電話、接電話等一系列在日常生活的禮儀交往中，經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中，感受到了見(jiàn)面禮儀、電話禮儀的真諦和自身在工作中的欠缺。這次學(xué)習(xí)之后，我會(huì)更加注重“我代表公司，代表服務(wù)中心形象”的意識(shí)觀念，從一言一行，每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)做起，展示我們服務(wù)中心的最好的一面。
通過(guò)這學(xué)期對(duì)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的社交知識(shí)儲(chǔ)備是多么的不足，雖然在課堂上我們學(xué)到的是有限的知識(shí)，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應(yīng)時(shí)刻注意禮儀。通過(guò)上課老師的詳細(xì)講解和對(duì)課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學(xué)生活的實(shí)際，從個(gè)人、社會(huì)等多方面著手，讓我對(duì)社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營(yíng)造和—諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。在課堂上，老師給我們講解的課程包括儀表禮儀、交往禮儀、談話禮儀、出行禮儀、聚會(huì)禮儀、應(yīng)酬禮儀以及餐飲禮儀。其中儀表禮儀包括儀容修飾，行為舉止，表情神態(tài)，常規(guī)著裝以及飾品的佩戴；交往禮儀包括稱呼，介紹，握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機(jī)；聚會(huì)禮儀包括拜會(huì)，會(huì)議，舞會(huì)的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
通過(guò)學(xué)習(xí)另我感受較深的是交往禮儀，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)該有的效應(yīng)，怎樣才能創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。其原則包括有：第一是真誠(chéng)尊重的原則，在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的；第二是平等適度的原則，適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故；第三是自信自律原則，自信的原則是社交場(chǎng)合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿信心，才能如魚得水，得心應(yīng)手。
自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方；第四是信用寬容的原則，守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以簡(jiǎn)單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會(huì)以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對(duì)待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識(shí)，也不需要多么客意追求，只要平時(shí)稍微注意就能做到。一、微笑，把快樂(lè)帶給別人；二、聆聽(tīng)，做一個(gè)善解人意的人；三、嚴(yán)以待己，寬以待人；四、多做實(shí)事少說(shuō)閑話；五、守信，履行你的承諾；六、做一個(gè)獨(dú)立的人；七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等。對(duì)于餐桌禮儀，中國(guó)人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來(lái)的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅是能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見(jiàn)慣的行為，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，是生活中的大學(xué)問(wèn)。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
此外，作為了新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有的時(shí)候甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都是不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
體育禮儀心得體會(huì)篇十三
5月20日，融入國(guó)學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了，截止24日結(jié)束，作為學(xué)員之一的我，一分鐘不少的聽(tīng)完了全部課程。五天的學(xué)習(xí)，感覺(jué)受益匪淺，從思想上、理念上、知識(shí)上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。
20日下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課，自己是在懵懵懂懂中聽(tīng)完的，因?yàn)橐郧霸趪?guó)學(xué)禮儀方面知之甚少，且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課中，當(dāng)聽(tīng)到x老師講，古人說(shuō)當(dāng)時(shí)學(xué)生忙于學(xué)習(xí)知識(shí)，而放棄禮儀的.學(xué)習(xí)時(shí)，我驚呆了，聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢？情不自禁的舉手提問(wèn)，向老師請(qǐng)教。由此，激起了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國(guó)學(xué)禮儀課中，竟自覺(jué)的融進(jìn)了課程之中，禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來(lái)后，到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國(guó)學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國(guó)歷史悠久，以文明古國(guó)著稱于世，其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為文明標(biāo)志之一的禮儀，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系，具有濃厚的民族色彩，而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充，在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái)，通過(guò)禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，知道了中國(guó)的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說(shuō)“人無(wú)禮，無(wú)以立”；荀子說(shuō)“人無(wú)禮而不立，事無(wú)禮而不成，國(guó)無(wú)禮而不寧”，這就說(shuō)明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國(guó)的關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí)了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬(wàn)類相濟(jì)?；ザY為敬，故曰：禮道主敬。
體育禮儀心得體會(huì)篇十四
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀能夠說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，能夠大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀資料都是相互交融的，大部分禮儀資料都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要資料，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要資料，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，能夠從中得到很多樂(lè)趣，能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅僅規(guī)范了自我的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，并且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)教師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的.，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我能夠從容鎮(zhèn)定，落落大方的應(yīng)對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，活力澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
體育禮儀心得體會(huì)篇十五
為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織了教師禮儀培訓(xùn)，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的'教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會(huì)在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半――六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了健康、快?lè)、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育，孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。
我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下，孩子已開始懂得一些禮儀，晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早、問(wèn)好，與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)；好玩的玩具大家一起玩；排隊(duì)入廁、做操，這是個(gè)良好的開端。
我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程。
體育禮儀心得體會(huì)篇十六
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。 勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
體育禮儀心得體會(huì)篇十七
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識(shí)，遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范，進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，構(gòu)建安全、文明、和諧校園，促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，也為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明、衛(wèi)生素養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)他們的文明禮儀修養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)，教育他們?cè)诩易鰝€(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)有禮貌、講衛(wèi)生的好少年。我本期把“文明禮儀教育”納入了班主任工作計(jì)劃中，在班中經(jīng)常開展“文明禮儀”系列教育活動(dòng)，且取得了一定的收效。現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
為了讓“規(guī)范”深入人心。我在開學(xué)第一天就有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，在教育活動(dòng)中，我讓學(xué)生互相探討相關(guān)內(nèi)容，具體做法是：(1)要求學(xué)生隨時(shí)搜索身邊的不文明行為，然后通過(guò)主題班會(huì)開展批評(píng)和自我批評(píng)，最后再談一談這些現(xiàn)象的危害性，并說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎么做才好;(2)隨時(shí)查看學(xué)生是否有不佩戴紅領(lǐng)巾的現(xiàn)象，不主動(dòng)問(wèn)好的現(xiàn)象，踏草坪、打架斗毆的現(xiàn)象，升國(guó)旗時(shí)講話等一系列壞人壞事，一旦發(fā)現(xiàn)及時(shí)做好記錄，然后在班會(huì)和晨會(huì)中重點(diǎn)批評(píng)教育。
二、制訂適合本班學(xué)生的文明禮儀和衛(wèi)生規(guī)范
3、餐飲禮儀：就餐時(shí)不發(fā)出響聲，剩菜剩飯不到處亂倒，餐桌下保持干凈等;4、閱覽禮儀：安靜讀書，不影響他人;5、文體娛樂(lè)禮儀：積極主動(dòng)的參加班里和校內(nèi)的各種文體活動(dòng);6、乘車禮儀：排隊(duì)上下車，在車上不大聲喧嘩，給老弱病殘的人讓座等。
10、了解感冒的一些主要臨床表現(xiàn)如：顯著乏力，咽痛、頭痛及全身酸痛等。掌握一些預(yù)防流感的主要方法如：經(jīng)常通風(fēng)換氣，保持室內(nèi)空氣清新;盡量避免去人群密集、空氣污濁的公共場(chǎng)所;合理飲食起居，保證充足的營(yíng)養(yǎng)和睡眠;根據(jù)天氣的變化加減衣服，注意保暖，不要受涼;多參加體育活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì);勤洗手，注意個(gè)人衛(wèi)生;必要時(shí)還可口服中藥湯劑或西藥預(yù)防。利用手抄小報(bào)、板報(bào)、繪畫等途徑，讓學(xué)生掌握一般禮儀的做法，每天進(jìn)行檢查，教室做好記錄，每周評(píng)出學(xué)生中的文明之星。
三、開展活動(dòng)，促良好習(xí)慣養(yǎng)成。
開展豐富多彩的活動(dòng)，既可以陶冶學(xué)生的情操，又可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為此，我班 舉行了一次隆重的“文明禮儀伴我行”的主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，制定“文明禮儀活動(dòng)方案”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)“文明禮儀知識(shí)”， 并組織學(xué)生徹底清掃了教室、公區(qū)衛(wèi)生，各個(gè)死角，清洗了教室門窗，宣傳欄等，進(jìn)行徹底的打掃和清除。 針對(duì)街頭的隨地吐痰、亂扔果皮、亂扔煙頭，亂穿馬路等不文明行為進(jìn)行留心觀察，組織學(xué)生開展了“做文明一小人”的演講比賽，“環(huán)保節(jié)能”的手抄報(bào)比賽、征文比賽和演講比賽，“文明禮儀伴我行”的黑板報(bào)評(píng)比，這一系列的文明禮儀活動(dòng)，使學(xué)生提高了文明意識(shí)，培養(yǎng)了勞動(dòng)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，形成良好的文明行為習(xí)慣，更重要的是使學(xué)生的文明素質(zhì)得以提升。
四、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了有重點(diǎn)的嚴(yán)格訓(xùn)練。
1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。2、做操動(dòng)作規(guī)范，整齊劃一的訓(xùn)練。3、站、立、行的的重點(diǎn)訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問(wèn)好姿態(tài)的訓(xùn)練。5、國(guó)歌、升旗儀式規(guī)范。
本學(xué)期通過(guò)開展各種教育活動(dòng)后，使學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。但是小學(xué)生文明禮儀和衛(wèi)生教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，這不是結(jié)束，而是開始。我一定會(huì)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改正不足，努力將文明禮儀和衛(wèi)生教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅(jiān)持不懈地抓下去，讓文明、衛(wèi)生之風(fēng)常駐班級(jí)、永駐校園。
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