心得體會是我們對于某一事件或經(jīng)歷的獨特觀點和見解。寫心得體會時應(yīng)該如何組織思路和開展論述？下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
圍城心得體會篇一
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。
第一段：人們的選擇與幸福的困惑。
錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標(biāo)，追求的幸福也變得模糊不清。
第二段：對于婚姻的思考。
小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔(dān)憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責(zé)任和家庭壓力的考量。
第三段：珍惜當(dāng)下與對于尊嚴(yán)的追求。
小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴(yán)的追求和珍惜當(dāng)下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴(yán)，同時也要珍惜當(dāng)下的幸福。
第四段：對于個人價值觀的思考。
《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。
第五段：人生不能做旁觀者。
《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。
在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?！秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。
圍城心得體會篇二
圍城是錢鐘書先生的代表作，被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。圍城這本書是自己從小學(xué)開始接觸的，當(dāng)時只是抱著看小說的態(tài)度去讀，權(quán)且把一些容易理解的內(nèi)容記下。直到最近這兩年，再次重讀這本書才讓我對這部作品有了更深的認(rèn)識和體會。下面，我將結(jié)合我的個人閱讀體驗，為大家分享一下我的圍城書心得和體會。
首先，圍城這本書無論是故事情節(jié)還是人物塑造都非常成功，讀者在閱讀的過程中能夠真實地感受到人物的情感變化。尤其是主人公方鴻漸，在他的成長歷程和與妻子甄妮的感情糾葛中，不僅散發(fā)出深深的人性魅力，同時也讓讀者能夠從一個更深層次的角度去觀察和分析生命中真正的意義，那就是不停地探尋和追求內(nèi)心真正需要的東西并付諸行動。
其次，錢鐘書在這本小說中所表現(xiàn)出來的社會意識和文化氣息也十分深厚。他通過對當(dāng)時社會現(xiàn)象的深入觀察和分析，巧妙地揭示出了現(xiàn)代社會存在的種種弊端和矛盾，特別是在對文化傳統(tǒng)進(jìn)行的反思和思考中，更是表達(dá)出了他的獨到見解和前瞻思維。這樣的表現(xiàn)不僅顯現(xiàn)出作者的深邃思考和批判精神，同時也讓讀者在閱讀中得到了對社會現(xiàn)實以及文化價值的深刻認(rèn)識和體驗。
第三，圍城也讓人在閱讀過程中感受到了深度的人性關(guān)懷，體現(xiàn)了作者對人性和情感的高度洞察和理解。尤其是在對方鴻漸與甄妮之間的感情糾結(jié)和生活狀態(tài)的描述中，表達(dá)出了作者對人類情感的細(xì)膩刻畫和思考，讓讀者能夠感受到并深深體會到人性的復(fù)雜，從而更好地反思自己的情感世界。
第四，圍城這本書在文風(fēng)和藝術(shù)表現(xiàn)上也有著很高的成就。在小說中，錢鐘書采用了流暢的文筆和細(xì)膩的寫作技巧，使得整篇小說的節(jié)奏感非常好，能夠順暢地將故事情節(jié)和人物心理揭示在讀者面前。此外，錢鐘書的藝術(shù)表現(xiàn)能力也是非常突出的，他通過對細(xì)節(jié)和象征的運用，讓整個故事更加豐滿和深刻。這種優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格，充分表現(xiàn)出了作者的文學(xué)天賦和獨具匠心的寫作風(fēng)格。
最后，圍城這本書的意義也十分深遠(yuǎn)。它不僅呈現(xiàn)出了一個人物成長、情感錯綜和社會現(xiàn)實的綜合體，同時也引導(dǎo)著讀者去探尋并思考人生的意義。它告訴我們，人生并非一條平坦的道路，而是充滿著選擇和抉擇。只有不斷提升自己的思考力和行動力，才能在這個社會中尋找到自己生活的方向和內(nèi)在的歸屬感。正是這種深沉的意義，使得圍城這部小說具有了超越時代和傳統(tǒng)的意義和價值。
總而言之，圍城是一部非常優(yōu)秀的作品。正是因為它刻畫人性、社會風(fēng)尚和文化現(xiàn)象非常深入，表現(xiàn)手法和藝術(shù)表現(xiàn)力非常出色，才能在讀者中產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響。相信在今后的日子里，圍城這部小說不僅會繼續(xù)成為引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展風(fēng)向的經(jīng)典之作，同時也會在許多人的生命旅程中扮演著一個重要的角色。
圍城心得體會篇三
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書先生的代表作之一，它以幽默而鋒利的筆觸描繪了二十世紀(jì)三四十年代中國社會的陋室春光，深入剖析了人性的喜怒哀樂。本書不僅以其獨特的風(fēng)格脫穎而出，更引人深思。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的體會。
第一段：文化交融下的圍城境遇。
《圍城》以上海的文化交融為背景，描繪了圍繞在三個男主人公周斯才、方鴻漸和孔乙己身邊的女性。這些女性各具特色，既有知性的高人，也有淺薄的美女。作品既諷刺了那些只迷戀外貌的男人，也揭示了女性在社會角色的限制下的苦楚。通過對這些人物的描述，錢鐘書展示了社會倫理的困境和人性的復(fù)雜。這些復(fù)雜而真實的人物形象，令人印象深刻，引人深思。
第二段：人性的喜怒哀樂。
《圍城》通過對人性的細(xì)膩描繪，展現(xiàn)了喜怒哀樂之間的微妙關(guān)系。小說中的每一個人物都有著自己的歡樂和痛苦，哀樂之間不斷交織，令讀者深感人生的無常和無奈。作者用幽默而又沉重的筆觸將人性的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致，使人看到了自己的影子，也使人對自己的選擇和命運產(chǎn)生了思考。
第三段：對現(xiàn)代社會的深刻反思。
《圍城》的主題之一就是圍城心態(tài)。通過對人物的描繪和情節(jié)的發(fā)展，作者展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們常常感到被圍困、無助和迷茫的境地。這種圍城心態(tài)在現(xiàn)實中屢見不鮮，錢鐘書以獨特的視角和幽默的筆墨將其展現(xiàn)了出來，引起了讀者的共鳴。人們往往陷入一個套子里，束手無策地接受所謂的規(guī)則和潮流，放棄自我，最終被困在城堡中。這是一種對現(xiàn)代社會的深刻反思和批判，也給人們帶來了警示。
第四段：對知識和文化的重視。
《圍城》另一個重要的主題是對知識和文化的追求。作者通過周斯才這個角色，揭示了知識和文化對一個人成長和思想的重要影響。周斯才在小城市里過著安逸的生活，但內(nèi)心對知識的渴望使他選擇去上海，然而，他進(jìn)一步陷入了知識和權(quán)力的紛爭中，最終被現(xiàn)實所吞噬。這一情節(jié)展示了知識和文化對一個人的引導(dǎo)和束縛，同時也提醒人們不能迷失在腐朽的權(quán)力游戲中，保持對知識和文化的追求。
第五段：珍惜當(dāng)下與追尋自我。
《圍城》最后一章作者以寫自傳的方式對自己進(jìn)行了思考和總結(jié)。他提到了自己對于未來的美好期待，渴望實現(xiàn)自己的理想。通過他的自述，他希望能給讀者帶來勇敢面對困難和追尋個人價值的力量和啟示。這也是錢鐘書對讀者的期望和鼓勵，人生短暫且不確定，我們要珍惜當(dāng)下，堅持追尋自我，勇敢面對內(nèi)外的種種困境。
總之，《圍城》以其幽默而深刻的描繪，讓人們深思自己的人生和社會的現(xiàn)狀。無論是對人性的揭示，對現(xiàn)代社會的反思，還是對知識和文化的重視，都讓我有了很多思考與反思。同樣，這部作品也告訴人們要勇于面對困境，要追求知識和文化，要珍惜當(dāng)下，發(fā)掘自我價值。讀完《圍城》，我被這個作品深深地觸動和啟發(fā)，也收獲了更多的思考與體會。
圍城心得體會篇四
在學(xué)校圖書館的書柜前捧起了它，每每往翻上幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代至高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊，才能有讀下往的勇氣?！秶恰凡皇沁@樣，它通俗易懂，從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品，間隔說近不近說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，既不像古籍巨著，需要“沐浴束發(fā)”，也不像雜志讀物，信手翻閱。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是發(fā)生在身邊：樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的`人物，呈現(xiàn)在我的眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。人物的心情，就像是從自己記憶中取出來的東西，貼切的讓人吃驚！有幾分不可思議，又有幾分難堪，有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。
花謝了春紅，太匆匆。幾十年已在彈指間過往，可“圍城”依在，并永遠(yuǎn)不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺，人的悲歡離合，也讓我們看清了自己。事實上，當(dāng)代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間、家庭里、社會上，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨：“天生人是教他們孤獨的，一個個該各回各，老死不相往來身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持著彼此間的間隔，要親密團(tuán)結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮?！?/p>
善惡、是非、成敗、真假，如此種種，大大小小的圍城，成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進(jìn)往，城內(nèi)的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到，你得到了又不想要，這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學(xué)家說：“生活中有兩個悲劇：一個是得不到想要的，另一個是得到了不想要的?！奔?xì)細(xì)咀嚼，還真有個中道理。佛家講：六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許，這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病，擅忘是境。
張修瓊。
圍城心得體會篇五
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生的代表作之一，也是我最喜歡的一本小說。通過閱讀和思考，我深深地體會到了小說所蘊含的深意和人生哲理。作為一部具有深度和韻味的文學(xué)作品，《圍城》給予了我許多啟發(fā)和感悟。接下來，我將從四個方面來談?wù)勎覍@部小說的心得體會。
首先，我深深被小說中的主人公的糾結(jié)和矛盾所觸動。小說的男主角方鴻漸是一個博士生，他在知識面上頗具優(yōu)勢，卻在情感上陷入了困境。他渴望著純真而真摯的愛情，但又害怕失去自由和獨立。他追求著自己的理想和目標(biāo)，但卻陷入了更深的迷茫。這種內(nèi)心的紛擾和矛盾讓我深思熟慮。我覺得這正是現(xiàn)代人的寫照，我們渴望愛情和自由，渴望理想和成功，但又害怕為此而付出代價。方鴻漸的故事讓我意識到，人生是一條充滿選擇的道路，我們必須正視自己內(nèi)心的真實需求，勇敢地面對困境和抉擇。
其次，小說中的女主角馮七夕給我留下了深刻的印象。她是一個凄美而悲傷的形象，深受封建禮教和社會壓力的束縛。她承受著男性的虛偽和自私，最終遠(yuǎn)離幸福和真愛。馮七夕的遭遇讓我感到心酸，同時也讓我反思社會的不公和性別的困境。我們生活在一個以男性為主導(dǎo)的社會中，女性常常需要付出更多的努力和犧牲才能獲得他們想要的。馮七夕的悲劇告訴我，我們應(yīng)該為了平等和公正而努力奮斗，讓每一個人都能夠自由追求自己的幸福。
第三，小說中的幽默和諷刺給予了我極大的樂趣和啟發(fā)。錢鐘書先生以妙語和機智的筆觸，將現(xiàn)實生活中的荒誕和矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。他揭示了人性的種種弱點和荒謬，讓人不禁會心一笑。通過小說中的幽默描繪，我意識到人生并非一直都是嚴(yán)肅和沉重的，我們可以用一顆輕松的心態(tài)去面對挫折和困難。同時，小說也告訴我，諷刺和幽默是解決問題的一種方式，透過它們我們能夠看到問題的真相和本質(zhì)。
最后，小說通過對圍城的隱喻，傳達(dá)了對人生選擇和堅持的思考。圍城象征著人與人之間思想和心理的隔閡。小說中的人物們都身處于一個被圍困的世界，他們糾結(jié)于自己的矛盾和困境。當(dāng)我們試圖擺脫這個圍城時，卻發(fā)現(xiàn)自己陷入另一個圍城。這種隱喻讓我想到了現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系和社會環(huán)境。我們每個人都有自己的圍城，常常感到孤獨和困頓。然而，我認(rèn)為重要的是要保持積極樂觀的心態(tài)，并勇敢地去突破圍城，追尋真正的自由和幸福。
總之，讀完《圍城》后，我對于人生和社會有了更深刻的認(rèn)識和理解。這本小說讓我思考自己的價值觀和生活態(tài)度，并鼓勵我勇敢地面對人生的選擇和困境。我相信，無論在哪個時代，這部作品都能給予讀者深刻的啟示和思考。我希望自己能夠在人生的道路上勇敢追求理想，堅持自己的原則，直到走出自己的圍城，實現(xiàn)真正的自由和幸福。
圍城心得體會篇六
有人說，因為一個人戀上一座城；而我，因為一句話，戀上一本書！
第一次接觸《圍城》這部小說是在中學(xué)語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引，很惋惜，那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作！
圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線，描寫了一群留學(xué)生與高校教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的'沖突糾葛，揭示了一些所謂上層學(xué)問分子自私、貪欲和虛偽的人性。
今日再次撿起這本書，對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目的不停地奔跑反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?！蔽疫€是一個學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢？依舊還是是學(xué)校吧，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著，只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和許多人一樣，我想舍命的逃出去。而城外的人呢？他們正無比興奮地期盼著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城，出了一個又一個的城，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。”
輕輕地合上書本，我的心久久不能安靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景，那末了的句號，好像并沒有意味著故事的終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的起先！
圍城心得體會篇七
圍城是一本非常經(jīng)典的小說，書中主人公方鴻漸因為愛情、家庭和價值觀等因素，在圍城中掙扎著，最終走向了一條令人深感惋惜的人生路線。通過閱讀這個故事，我深刻地領(lǐng)悟到了很多人生的道理，下面就和大家分享我所得到的一些感悟和體會。
第一段：沉迷于幻想毀掉了美好的現(xiàn)實。
在圍城中，方鴻漸面對的首要問題就是他過于自以為是和沉迷于自己幻想的心態(tài)，他一直生活在自己編造的夢境中，認(rèn)為完美的愛情是存在的，完美的家庭是可以實現(xiàn)的，導(dǎo)致他在真實的生活中面臨重重困難和挫折，無法真正的擁抱生活。這種幻想和現(xiàn)實的對抗在我們平時的生活中也已經(jīng)不是新鮮事物，很多人都擁有自己的夢想和愿望，有的人可以通過實際行動去實現(xiàn)這些夢想，而有的人卻因為沉迷于幻想，走向了不好的方向。這告訴我們應(yīng)該保持對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識，盡可能地接受現(xiàn)實，并在實際行動中去實現(xiàn)我們的夢想。
第二段：對待愛情的理性和成熟。
《圍城》讓人印象深刻的一個重要元素就是愛情故事。愛情給人帶來無盡的快樂和激情，卻也會讓人跌入深淵。方鴻漸因為對愛情的追求，把自己的生活推向了懸崖邊緣。相比之下，要想讓愛情成為我們生活中的美好點滴，我們必須擁有成熟的理性和思維。愛情不是唯一的全部，我們應(yīng)該保持對愛情的理性和成熟態(tài)度，無論成功與否，我們都應(yīng)該有足夠的胸懷去接受，并為自己的生活奮斗。
第三段：價值觀和認(rèn)識論的重要性。
《圍城》的另一個重要元素就是價值觀和認(rèn)識的問題。方鴻漸和他的朋友們對于人生，對于家庭和對于社會的認(rèn)識和理解都不盡相同，甚至有很多觀點不同的，盡管有時候他們彼此之間似乎相互支持，但更多時候是相互戴著面具的。這再次告訴我們價值觀和認(rèn)識論在我們的成長中起著非常關(guān)鍵的作用。我們需要擁有獨立的思考能力，對于生活中的問題進(jìn)行認(rèn)真的思考和分析，建立自己的價值觀，并不斷調(diào)整和完善。
第四段：生活不是游戲，選擇的重要性。
在這個故事中，方鴻漸的每一個選擇都可能會影響他的人生和前途。他的選擇是人生路上不能回頭的路口，而我們的每一次選擇都會影響我們的人生軌跡。人生沒有彩票和重來的機會，我們的每一個決定和每一個選擇都應(yīng)該慎重對待。需要認(rèn)真地權(quán)衡每一個選擇的優(yōu)缺點，并據(jù)此做出正確的決策，以利于我們未來的成長和發(fā)展。
第五段：勇敢地面對自己的人生。
在《圍城》這個故事中，方鴻漸的最終結(jié)局讓很多人感到惋惜。他停留在了人生的圍城里，沒有能夠走出來，去迎接未來的人生。當(dāng)我們面臨人生的路口和選擇時，總有一些風(fēng)險和挑戰(zhàn)，只有勇敢地面對和迎接這些挑戰(zhàn)，才能走出自己的人生圍城，走向更加美好的生活。
在我們的人生中，我們都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備應(yīng)對這些困難和挑戰(zhàn)的能力，學(xué)習(xí)和成長，逐漸走向更加美好的人生。我通過閱讀小說《圍城》，深入探究了人生中的一些重要問題，并從中獲得了很多啟示和感受。這些啟示和感受，將成為我成長路上的重要財富。
圍城心得體會篇八
過去的時光中，我曾苦苦追逐著外在的成功，忽略了內(nèi)在的幸福。然而，在讀完《圍城》后，我深刻地意識到，人生并非只有成功與失敗之別，更重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Ь?，如何抵御誘惑，追尋內(nèi)心真正的滿足。人生如同一座圍城，每個人都應(yīng)該審慎選擇自己的內(nèi)外界，去擁抱生活的真實。通過小說中的人物形象和情節(jié)，我領(lǐng)悟到了許多人生的智慧與哲理，也明白了如何逃離這座內(nèi)心所筑的圍城。
首先，小說中的主人公葛嵩給我留下了深刻的印象。他是一個聰明才智，機靈敏捷的人，卻總是因為優(yōu)柔寡斷而陷入困境中。他擁有較好的學(xué)歷和工作，但在感情方面卻屢屢碰壁，一次次地錯過了真正屬于自己的幸福。他像是站在一群封閉的圍墻之中，觀察著外面的一切，卻無法跨越那道無形的障礙。葛嵩的圍城并非他所處的現(xiàn)實世界，而是他自己所塑造的內(nèi)在思想，還有他所追求的虛榮名利。因此，僅僅依靠外界對他的“稱贊”而無法真正帶給他內(nèi)心的滿足，反而陷入了更深的內(nèi)心圍困之中。
其次，小說中的方鴻漸給我?guī)砹烁羁痰乃伎?。相比于葛嵩的漂泊無定，方鴻漸一直在固守著自己的圍城。他怕被一夜風(fēng)吹散的熱才情激發(fā)，害怕一次越過圍墻后所帶來的連鎖反應(yīng)，所以他選擇了無為而治、茍且偷生。他在規(guī)則的保護(hù)下，逐漸迷失了自己，變得越來越焦慮，越來越空虛。這時，我不禁想到自己曾經(jīng)的困境，當(dāng)擁有名利和外在的成功時，我沉溺于虛榮與欲望，感到空虛與不滿。而當(dāng)我擺脫了那些看似美好而實則虛無的桎梏，回歸內(nèi)心真實，我才真正找到了內(nèi)心的自由與平靜。
在小說中，這座圍城中還有一系列的人物形象，每一個人都在圍墻內(nèi)與外的力量斗爭。我從中看到了對抗生活的勇氣和追尋真理的勇敢。小說中的大風(fēng)刮落了圍墻上的一塊磚石，似乎打破了一段固守以久的狀態(tài)，讓人們有了重新認(rèn)識自己的機會。這個人物給我一種啟示，人生中總有那么一瞬間，會讓我們頓悟，看到自己深藏在內(nèi)心最真實的欲望與向往，也看到了生活的可能性。只有這樣，我們才能夠找到打開圍城的方法。
最后，在小說的結(jié)尾，葛嵩終于擺脫了內(nèi)心的圍墻，追求自己真正想要的生活。而方鴻漸則選擇了繼續(xù)固守，頹廢地度過余生。他們所做的選擇反映了每個人在面對人生選擇時的態(tài)度。很多時候，我們?yōu)榱诉m應(yīng)社會、追求外在的成功，而忽視了內(nèi)心最真實的聲音。然而，《圍城》告訴我們，圍墻并非是不可逾越的。不要讓生活的瑣碎事物和外界的誘惑將我們困住，我們要懂得從內(nèi)心尋找真實的幸福和滿足，將自己真正的目標(biāo)融入到生活中。
通過閱讀《圍城》，我明白了困境并非絕對的，選擇是我們自己的權(quán)力。只有跳出圍墻，勇敢地面對外面的世界，我們才能夠真正領(lǐng)悟到人生的價值與意義。也許，要跨越一座真正的圍墻是不易的，但是當(dāng)我們放下功利和虛榮，回歸內(nèi)心真實時，我們就能擁有真正的幸福與滿足。讀《圍城》，讓我明白了這一點，讓我深刻領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理。我將以此為動力，去規(guī)劃自己的未來，打破那些在心中筑起的圍城，享受真正屬于我的人生。
圍城心得體會篇九
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過后的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態(tài)，有人說，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點點他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內(nèi)心實在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過那個唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向，恐懼自己也不復(fù)自己，前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我；可當(dāng)圍著的城池愈來愈厚，你我又當(dāng)在城中為何物，我想彼時你我也是他人之城，甚于圍我之城罷了。
有些人，總是不太相信愛情，可當(dāng)它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱。
發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我，仍然覺得受益匪淺，因為好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的`鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>
圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城，一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個破碎的片段，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人，他既志大才疏愛又愛自吹自擂，不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象，里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一個女人，書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
圍城心得體會篇十
在我們的人生旅程中，人際關(guān)系總是一個不可避免的話題。無論是親密關(guān)系還是工作關(guān)系，我們都需要面對各種人際問題。而當(dāng)我們看到錢鐘書的《圍城》這本書時，也不禁讓我們思考人際關(guān)系這一主題。在這本書中，人際關(guān)系被描繪得十分深刻，人物形象栩栩如生，從而讓我們更好地理解和應(yīng)對人際關(guān)系中的各種挑戰(zhàn)。
【第二段：主體一】。
在《圍城》中，我們可以看到一群相互糾纏、相互猜忌而不得真相的人們。小說中最重要的人物林丁丁、陳察察、方鴻漸分別代表了自信、虛榮、恐懼這三種不同類型的人。而在圍城的“城”和“郊”分明的場景下，他們在心中打算著改變自己的境遇，卻最終被困在了圍城之中，無法自拔。這讓我們深刻認(rèn)識到了一個群體、一個國家、乃至一個社會所帶來的壓力和無助感。
【第三段：主體二】。
此外，書中所描寫出來的人物關(guān)系也是非常復(fù)雜的。林丁丁、陳察察、方鴻漸之間的微妙關(guān)系、朋友之間的背叛、情人之間的背叛，以及親人之間的愛與恨等等充分展現(xiàn)了人際關(guān)系的種種復(fù)雜性。我們也應(yīng)該從中學(xué)會戒慎于人，尊重他人的真實想法感受，保持真誠和態(tài)度。
【第四段：主體三】。
除了人際關(guān)系，小說中還經(jīng)常提到人們對彼此的看法。很多時候，人們對別人的看法并沒有得到經(jīng)過驗證的“事實”，而僅僅是憑著自己想象的結(jié)論。小說人物之間的糾葛也充分展現(xiàn)了這一點。在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常因為自己的錯誤推測而引起了很多麻煩。因此，正確地理解別人，并避免盲目評價也是非常重要的。
【第五段：總結(jié)】。
總之，在《圍城》中我們看到了人際關(guān)系的種種體現(xiàn)。雖然小說人物各顯其是，種種選擇/results共同構(gòu)成了小說的情節(jié)，但卻充分展現(xiàn)了人際關(guān)系的種種復(fù)雜性。這讓我們思考并學(xué)會如何在人際關(guān)系中，更好地表達(dá)自己、理解別人、處理矛盾、搭建起更為健康的關(guān)系。只有用心體會和實踐，才能更好地欣賞小說、享受生活。
圍城心得體會篇十一
第一段：《圍城》是一部中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，故事情節(jié)引人入勝，深刻地揭示了人類內(nèi)心的困境。小說以極富諷刺意味的筆觸，刻畫了一幕幕現(xiàn)實社會中的笑料，展現(xiàn)了人們在追求自由、幸福和安全感中的困惑和矛盾。讀完這部小說，我不禁陷入了對人生、對選擇的思考。
第二段：小說的主人公陳平是一個才華出眾又富有文藝氣息的作家，卻落得身不由己的境地，他的心里像被圍城一般，無法自拔。他和鄧紅薯在一起，結(jié)婚了，卻對婚姻失去了激情。當(dāng)他遇到馮濤這個富家千金時，他又被眼前的浪漫所迷惑，最終選擇離婚與馮濤結(jié)婚。然而，婚后的他發(fā)現(xiàn)，婚姻并不像他想象中的那么美好，馮濤的父親對他處處不利，他被“圍城”逼得透不過氣來。陳平面對著自己的選擇開始后悔，他懊悔地想：“如果當(dāng)初我不離開鄧紅薯，也許我會幸福。”陳平的困境引發(fā)了我對人生選擇的思考，拋卻背后的諷刺意味，小說從一個個微小的決策中，給予了我對于人生坎坷和追求的發(fā)人深省。
第三段：小說通過塑造多個角色，展現(xiàn)了人們對于困境的不同態(tài)度。鄧紅薯是女主角，她對于生活有著堅定的信念，對于婚姻有著一種包容與堅守。她雖然一直深愛著陳平，卻始終沒有放棄對他的關(guān)懷和理解。她并沒有去報復(fù)陳平，而是一直默默地支持著他。與之相反的是馮濤，她是一個追求新鮮感和刺激的富家千金，她對于婚姻沒有真正的承諾和堅守，只在追逐幸福的過程中享受著自己的感受。這兩個女性形象給我留下了深刻的印象，讓我開始思考人生中對于愛、婚姻和幸福的價值。
第四段：《圍城》并不只是一部婚姻題材的小說，它更是對于當(dāng)時社會背景下人們心理狀態(tài)的寫照。小說中的大部分人物都生活在物質(zhì)貧乏的年代，他們面對著物質(zhì)生活的壓力，卻渴望精神上的自由和追求。無論是衛(wèi)勤飛的職場壓力，還是鄧紅薯的家庭矛盾，又或者是陳平對于創(chuàng)作的困擾，他們都在不同的境遇下伴隨著心理困境?！秶恰吠ㄟ^這些人物形象告訴我們，現(xiàn)實的社會給予我們太多的選擇，卻又讓我們困在選擇的泥潭中無法自拔。
第五段：小說的結(jié)局沒有給出明確的答案，每個角色都在自己所追求的困境中奮斗著，沒有絕對的勝利，也沒有絕對的失敗。小說末尾，陳平在一個充滿希望的新的早晨中離開了圍城，去實現(xiàn)他的創(chuàng)作夢想。這樣的結(jié)局讓我想起了人生，我們面對圍城，遇到迷茫和痛苦，但也必須以積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)。無論身處何境，我們都不應(yīng)被困在圍城之中，而是要勇敢地面對自己的選擇，尋找屬于自己的幸福。《圍城》給了我對于生活中的選擇和堅守一個新的思考角度。
總結(jié)：通過閱讀《圍城》，我深深地感受到了人生選擇和困境的復(fù)雜性，以及對于幸福的追求和內(nèi)心的困惑。小說中的形象和情節(jié)給我留下了深刻的印象，啟發(fā)了我對于人生的思考。在任何困境中，我們都不能被困在圍城之中，而是要面對選擇，堅持自己的信念，并為追求幸福而努力奮斗。
圍城心得體會篇十二
圍城心得體會是一門值得關(guān)注與研究的課程。在這門課程中，我們探討了小說《圍城》中的種種現(xiàn)象和心理，深入挖掘了現(xiàn)代都市生活的困境和人性的復(fù)雜，領(lǐng)悟了許多令人思考的哲理。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我心中浸潤了許多對現(xiàn)代社會的理解與感悟。
第二段：感受生活的虛無與困境。
《圍城》揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的虛無感和困境感。小說中的主人公陳世美、虞美人等角色都有著自身的追求和欲望，然而他們卻陷入了無法逃離的現(xiàn)實困擾之中。通過他們的經(jīng)歷，我意識到現(xiàn)實世界中個體的價值和意義往往被束縛在庸常的生活之中。這讓我反思了自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己也不斷地在追求成功和滿足，但似乎終究找不到內(nèi)心的出口。
第三段：思考人性的復(fù)雜和矛盾。
《圍城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小說中的人物對待外界的選擇充滿矛盾和短視，他們往往通過自欺欺人的方式適應(yīng)現(xiàn)實。例如陳世美為了逃避婚姻責(zé)任而提出要離婚，并且迎合了虞美人的期望，然而最終他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的怨恨與傷害遠(yuǎn)超過了最初的追求。通過這些人物形象的剖析，我深入思考了人性的復(fù)雜和矛盾，以及在現(xiàn)代社會中人們?nèi)绾卧诟鞣N壓力下不斷求得平衡。
第四段：探討人際關(guān)系的困擾和機遇。
《圍城》中的人際關(guān)系問題也是其重要的主題之一。小說中，陳世美和虞美人這對夫妻在現(xiàn)實的壓力下面臨著種種的矛盾和困擾。虞美人對于陳世美的期望和要求始終離不開現(xiàn)實社會中女性的進(jìn)退兩難境地，而陳世美則為了逃避婚姻責(zé)任而提出要離婚。通過這對夫妻的矛盾與困擾，我體會到了在當(dāng)代社會中人際關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜和難以解決。然而，這樣的困擾也給了我們機會去思考和挖掘出更好的人際關(guān)系解決方法。
第五段：尋找自己的出路和哲理的體悟。
通過學(xué)習(xí)《圍城》這門課程，我感到內(nèi)心的境界得到了提升，對于現(xiàn)代社會的認(rèn)知也得到了深化。在故事中的情節(jié)中，我找到了很多與自己的生活經(jīng)驗相似的地方，也在人物的思考和抉擇中找到了尋求自我救贖和突破的方向。通過思索和學(xué)習(xí)，我得出了自己的一些哲理：面對困境，我們不僅要接受，還要積極調(diào)整自己的心態(tài)；在人際關(guān)系中，要勇于表達(dá)自己的需求，尋找平衡點；面對自己內(nèi)心的追求，要勇敢地追求，不被困擾和壓力所動搖。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)《圍城》這門課程，我受益良多。在這個圍繞現(xiàn)代都市生活展開的故事中，我感受到了生活的虛無與困境、人性的復(fù)雜和矛盾、人際關(guān)系的困擾和機遇。這些體驗讓我對現(xiàn)代社會有了更深入的了解，并使我尋找到了解決困境和達(dá)到內(nèi)心平衡的方法?！秶恰肥且徊可疃让鑼懍F(xiàn)代生活中人性和困境的小說，通過學(xué)習(xí)和思考，我們可以從中汲取種種智慧和啟示，引導(dǎo)我們更好地面對和理解現(xiàn)實世界。
圍城心得體會篇十三
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要折服世界，首先就必需折服自己。”的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經(jīng)取得過成果，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對逆境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得勝利。愛迪生作為美國的獨創(chuàng)大王，在他的獨創(chuàng)中，經(jīng)驗了多數(shù)次的失敗。就如獨創(chuàng)燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在逆境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了勝利，成為大名鼎鼎的獨創(chuàng)大王彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)建的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利數(shù)一數(shù)二的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上呈現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是勝利之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)建了奧運會的五連冠，她們創(chuàng)建了驕人的'戰(zhàn)績，她們?nèi)〉昧司薮蟮膭倮５齻儾]有在成果面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們勝利了。她們再次取得了奧運冠軍。的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒；在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著；在勝利面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得勝利。
圍城心得體會篇十四
近年來，隨著社會發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的內(nèi)心世界逐漸被忽視，很多人的心靈被圍城了起來，無法自拔。而《圍城》這部小說恰好展現(xiàn)了人們內(nèi)心困惑的真實情感，它不僅傳承了傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)涵，更為現(xiàn)代人提供了對自身內(nèi)心狀態(tài)的深刻反思。讀完《圍城》，我對人生有了更深刻的理解和認(rèn)識。
第二段：圍城闡述。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，它通過描述一場荒唐的婚姻鬧劇，生動地展現(xiàn)了人們內(nèi)心的矛盾和無奈。其中，方鴻漸和茅盾兩位主人公的角度分別展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的對立與融合，以及愛情和自由、責(zé)任和選擇等重要價值觀的碰撞和沖突。小說的情節(jié)本身雖然有些夸張和滑稽，但是通過作者的構(gòu)思和描寫，讓我們更深入地體會到人性的復(fù)雜和社會的多變。
第三段：圍城啟示。
《圍城》除了展現(xiàn)人性的本質(zhì)和社會的變遷，還能夠帶給我們一些思考和啟示。隨著城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，人們的內(nèi)心世界往往被忽視和輕視。很多人把注意力都放在外在的物質(zhì)追求上，而忽略了自己內(nèi)心的需要，最終可能會產(chǎn)生人生失衡和精神困擾。因此，我們需要通過讀書、旅行、思考等方式，來開拓自己的內(nèi)心世界，以達(dá)到身心健康和幸福感的提高。
第四段：圍城啟示（續(xù)）。
另外，《圍城》還提供了一些面對生活中難題和挑戰(zhàn)的哲學(xué)指導(dǎo)。例如，在感情和職業(yè)選擇上，我們可能會遇到無法抉擇的困惑。此時，我們需要清晰地認(rèn)識自己的價值觀和人生目標(biāo)，從而制訂出恰當(dāng)?shù)挠媱澓头桨?。同時，我們也需要具備一定的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，以便更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機會。
第五段：結(jié)語。
總之，《圍城》這部小說是經(jīng)典中的經(jīng)典，它既有文學(xué)價值，又有生活啟示。通過閱讀和思考，我們可以更深入地了解自己，澄清自己的人生價值和目標(biāo)，并在實踐中不斷成長和進(jìn)步。我們希望能夠在現(xiàn)代社會的圍城之中，堅持追尋自己內(nèi)心的聲音和理想，成為有價值的人，創(chuàng)造一個更加美好的世界。
圍城心得體會篇十五
我們永遠(yuǎn)都不能逃出這無盡的壓力和束縛，注定要在這無形的.圍城下過完一生。
那么我們所要做的不是整天想著如何翻過那座城，也不是為自己生活在一座難以翻越的城墻里而自怨自艾，而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創(chuàng)造自己所獨有的色彩，讓自己的生活變得精彩豐富，只有這樣才能實現(xiàn)人生真正的價值。
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