每個人都有自己的夢想，而將夢想付諸行動，成為現(xiàn)實(shí)，需要我們總結(jié)之前的經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)時可以采用時間線、主題分類等方式進(jìn)行組織。通過閱讀總結(jié)范文，我們能夠了解到一些流行的總結(jié)寫作技巧。
開元寺參觀心得篇一
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯，山水間相得益彰，是一片令人神往的農(nóng)園風(fēng)光;安全的訴求，先進(jìn)的理念，企業(yè)化的管理，市場化的經(jīng)營，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對新型農(nóng)場合作模式給予新的詮釋;期盼開始于這個清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對食品安全問題給予了相當(dāng)多的關(guān)注，接連曝光出很多食品生產(chǎn)背后不為人知的秘密和駭人聽聞的事件。毒奶粉、地溝油等關(guān)鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來的瘦肉精、牛肉膏以及各種對人體有害無益的食品添加劑等相關(guān)事件又激起了大眾對食品安全問題的新一輪關(guān)注和審視。食品的安全危機(jī)為何如此頻現(xiàn)?食品安全問題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團(tuán)市委組織的20__年北京市大學(xué)生英才學(xué)校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問題進(jìn)行撰寫，表達(dá)相關(guān)觀點(diǎn)與建議。由此可見，食品安全已經(jīng)具有相當(dāng)高的神會熱度，正引起更多的社會反思。我們能動學(xué)院08級黨支部以食品安全為主題開展了一系列學(xué)習(xí)交流活動，5月13號中午，我們黨支部成員進(jìn)行了綠色食品、有機(jī)食品、無公害食品、轉(zhuǎn)基因食品和雜交技術(shù)等相關(guān)知識普及見面會，并于5月14號在馮老師的帶領(lǐng)下，我們對小毛驢市民農(nóng)園進(jìn)行了參觀與學(xué)習(xí)。
我們所參觀的小毛驢市民農(nóng)園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農(nóng)林委員會，中國人民鄉(xiāng)村建設(shè)中心借鑒“農(nóng)業(yè)三產(chǎn)化，社會化”的國際經(jīng)驗(yàn)而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”為核心的產(chǎn)學(xué)科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)公益網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農(nóng)園。
據(jù)農(nóng)場的黃老師介紹，農(nóng)場主體生產(chǎn)經(jīng)營可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價格出租給小毛驢農(nóng)場會員的，這些會員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來管理自己的土地，農(nóng)資完全由農(nóng)場供給，收獲歸于市民，農(nóng)場嚴(yán)格控制種子和肥料的來源，避免生物入侵和食品污染。而農(nóng)場則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來投資其他的基礎(chǔ)設(shè)施以及知識普及等公益活動的開展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產(chǎn)聯(lián)產(chǎn)，由農(nóng)場負(fù)責(zé)將年初市民交付的資金用于農(nóng)資采購和作物生產(chǎn)，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的需要訂制農(nóng)場要生產(chǎn)的產(chǎn)品，生產(chǎn)者也不用再擔(dān)心自己農(nóng)產(chǎn)品的銷售，農(nóng)場產(chǎn)出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產(chǎn)到消費(fèi)過程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔(dān)風(fēng)險，讓市民吃得放心，同時實(shí)現(xiàn)了互利共贏。
農(nóng)場中的許多細(xì)節(jié)也讓我看到了這種合作生產(chǎn)模式的強(qiáng)大生命力所在。小毛驢農(nóng)場完全不采用市場上銷售的肥料，農(nóng)場中施用有機(jī)肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農(nóng)場自產(chǎn)的有機(jī)谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產(chǎn)的健康性、安全性;農(nóng)場中養(yǎng)豬場都設(shè)計(jì)十分科學(xué)，通風(fēng)、光照等環(huán)節(jié)的考慮細(xì)致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側(cè)，保證豬多運(yùn)動;農(nóng)園的菜田和養(yǎng)殖場的布置很合理，同時設(shè)有“農(nóng)場校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲害記起防治、作物生長元素控制、土壤ph值要求和相關(guān)生產(chǎn)流程等許多知識。更重要的是，農(nóng)場開展了“開鋤節(jié)”等相關(guān)活動，深受小朋友們的喜愛，他們喜歡這樣健康的有趣味的農(nóng)場，同時在勞動和游玩中學(xué)習(xí)到很多知識，增加他們對大自然的熱愛。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農(nóng)場發(fā)展的因素和問題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關(guān)輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重工輕農(nóng)，對農(nóng)業(yè)的扶持不足，導(dǎo)致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴(yán)重短缺。csa社區(qū)農(nóng)業(yè)的建設(shè)者待遇較低，工作周期長，勞動負(fù)荷大，導(dǎo)致許多具有農(nóng)業(yè)專業(yè)知識的高素質(zhì)人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關(guān)鍵力量。更多城市人輕視與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的工作，使缺乏大量高素質(zhì)有專業(yè)基礎(chǔ)的人才建設(shè)其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實(shí)際耕作的機(jī)會推廣有機(jī)農(nóng)業(yè)普及教育，傳授農(nóng)產(chǎn)品安全保存和食用知識，并把分發(fā)剩余的農(nóng)產(chǎn)品捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)，為csa農(nóng)場樹立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國食品信任問題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險中購物的中國消費(fèi)者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應(yīng)該更多的了解csa農(nóng)場開發(fā)運(yùn)作的理念和步驟，結(jié)合自己所處各種不同情況加以參考利用，學(xué)習(xí)外國更多更好的創(chuàng)意，以便把這項(xiàng)永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂趣。
開元寺參觀心得篇二
開元寺位于中國陜西省西安市，是一座有著1300多年歷史的古老寺廟。最近，我有幸到開元寺參觀，對這座宏偉的寺廟深感震撼和敬意。在這個神圣的地方，我體驗(yàn)到了佛教文化的深厚底蘊(yùn)，也收獲到了對人生的思考與啟發(fā)。以下是我在瀏覽開元寺時的一些心得體會。
首先，開元寺給我留下了深刻的藝術(shù)印象。作為一座佛教寺廟，開元寺的建筑風(fēng)格和內(nèi)部裝潢都展示了獨(dú)特的美學(xué)價值。寺廟的大門高聳入云，門前有著石雕的獅子和雄鷹，給人一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。而正殿內(nèi)的佛像金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆，佛陀的形象讓人感到莊嚴(yán)和莊重。此外，寺廟內(nèi)的壁畫也精美絕倫，它們講述了佛陀的故事和佛教的精神。這些藝術(shù)作品使我感受到了中國古代藝術(shù)的魅力和力量，讓我更加崇敬佛教文化。
其次，瀏覽開元寺使我深刻體驗(yàn)到了宗教信仰的力量。作為一個非佛教徒，我曾對佛教并沒有太多的了解和認(rèn)識。但是，在開元寺中，我感受到了佛教信仰的深刻內(nèi)涵和智慧。寺廟內(nèi)的香客們虔誠地向佛像上供奉鮮花和香爐，閉目冥思，沉浸在宗教儀式中。他們的虔誠和信仰給我留下了深刻的印象，讓我想起了信仰和宗教在人們生活中所扮演的重要角色。佛教以其積極向上的價值觀和對修行的崇尚，給了我對人生和世界的新的思考。
此外，開元寺還展示了中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。在大殿前的廣場上，我看到了一些人們在跳舞和練武術(shù)。這也是中國傳統(tǒng)文化的一部分，有著豐厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的表達(dá)方式。我深深地被這些古老的文化形式所吸引，感受到它們所承載的智慧和力量。這種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，讓我更加熱愛和珍惜中國的文化傳統(tǒng)，并對中華文化的豐富多樣性有了更深入的認(rèn)識。
最后，我在開元寺中找到了內(nèi)心的寧靜和平和。寺廟內(nèi)外，無論是忙碌的香客還是專心修行的僧侶都和睦相處，給人一種寧靜和諧的氛圍。這種寧靜使我能夠暫時遠(yuǎn)離喧囂和壓力，深入內(nèi)心思考和反省。我反思了自己的生活和工作，意識到自己應(yīng)該更加珍惜眼前的一切，感恩生活中的每一個幸福時刻，追求內(nèi)心的安寧和平和。
總而言之，瀏覽開元寺是一次令人難忘的經(jīng)歷。在這里，我不僅感受到了佛教藝術(shù)的美，宗教信仰的力量，傳統(tǒng)文化的魅力，而且找到了內(nèi)心的寧靜和平和。我相信，通過這次體驗(yàn)，我會更加珍惜生活中的每一刻，并對佛教文化和中國傳統(tǒng)文化有更加深入的了解和熱愛。
開元寺參觀心得篇三
1.要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，優(yōu)點(diǎn)要突出，缺點(diǎn)不避諱，最好是用成就和事實(shí)替代華而不實(shí)的修飾語，恰如其分地介紹自己。
2.要態(tài)度誠懇，措詞得當(dāng)。用語應(yīng)委婉而不隱晦，自信而不自大。
3.篇幅不易過長，言簡意賅，在有限的篇幅中突出重點(diǎn)，同時文字要順暢，字跡要工整。
開元寺參觀心得篇四
參觀是一種富有教育意義的活動，它可以讓我們親身體驗(yàn)到不同的文化和歷史，拓寬我們的眼界和視野。近日，我有幸參觀了一次博物館，并從中獲得了很多收獲和體會。
首先，參觀博物館讓我對歷史有了更深的認(rèn)識。博物館里陳列著各種各樣的歷史文物，如古代的器物、書法、繪畫等，這些文物見證著不同時期的社會演變和人類的進(jìn)步。例如，我在陶瓷展區(qū)看到了陶瓷的發(fā)展歷程，從最早的陶器到精美的瓷器，我了解到了人類制陶技術(shù)的發(fā)展及其對人類生活的重要影響。通過親自觀看和了解這些文物，我對歷史有了更加直觀的認(rèn)識，也更加珍視現(xiàn)在的生活。
其次，參觀博物館可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)欣賞能力。博物館里展示了大量的繪畫、雕塑等藝術(shù)品，給我們提供了一個欣賞藝術(shù)的機(jī)會。例如，在繪畫展區(qū)，我看到了很多名家的作品，如《清明上河圖》、《蒙娜麗莎》等，這些作品無論在構(gòu)圖、色彩還是畫法上都給人以深深的震撼。通過觀看這些作品，我學(xué)會了欣賞藝術(shù)，懂得了藝術(shù)的美和價值。
除此之外，參觀博物館還可以增長我們的知識面。博物館里陳列的展品通常都是經(jīng)過精心挑選和研究的，它們代表了最新的科學(xué)研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。通過參觀博物館，我了解到了很多新的知識，如動物的進(jìn)化歷程、地球的形成等。這些知識不僅豐富了我的學(xué)識，還幫助我更好地理解自然界和人類社會。
此外，參觀博物館還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。博物館里的展品都需要仔細(xì)觀察和思考才能理解它們的含義和價值。例如，在古代文物展區(qū)，我看到了很多文字、圖案等，通過仔細(xì)觀察和思考，我逐漸理解了這些文字和圖案所代表的意義。這種觀察和思考的過程，讓我不斷鍛煉自己的思維能力和表達(dá)能力。
總之，參觀博物館是一種富有教育意義的活動，它可以讓我們對歷史有更深的認(rèn)識，提高我們的藝術(shù)欣賞能力，增長我們的知識面，并培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。因此，我強(qiáng)烈推薦大家盡可能多地參觀博物館，親身感受其中的樂趣和收獲。同時，我們也應(yīng)該在參觀時保持良好的素質(zhì)，好好珍惜和保護(hù)展品，共同營造一個文明參觀的氛圍。通過參觀博物館，我們將不斷充實(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的人生更多的可能性。
開元寺參觀心得篇五
********：
茲有我協(xié)會的'****帶團(tuán)前去貴單位進(jìn)行實(shí)地參觀，參觀日期為**年**月**日至**年**月**日。深入了解科學(xué)，是我單位工作的重要環(huán)節(jié)，是提高職員科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。為此，誠懇地希望貴單位給予大力支持和協(xié)助。同時，在參觀過程中，請按照貴單位規(guī)章制度的要求，對我組團(tuán)參觀人員嚴(yán)格管理。
*****有限公司。
**年**月**日。
開元寺參觀心得篇六
開元寺位于中國福建省泉州市，是一座有著悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵的佛教圣地。近日，我有幸前往開元寺參觀，并深受其莊嚴(yán)肅穆、富有禪意的氛圍所感染。在這次參觀中，我體會到了寺廟的獨(dú)特魅力，也對佛教文化有了更深刻的認(rèn)識。
開元寺以其莊嚴(yán)肅穆的建筑風(fēng)格和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，吸引了大量佛教信徒和游客前來參觀。一踏入寺廟，我便清晰地感受到了一種神圣的氣氛。高聳的塔樓、瑰麗的寺殿和布滿青石板的庭院構(gòu)成了寺廟的基本格局。寺內(nèi)的佛像雕塑栩栩如生，每一尊佛像都給人以深深的敬畏之感。在這里，我仿佛置身于一個與塵世隔絕的寧靜之地，心靈也得以放松和升華。
在觀賞開元寺的建筑之美之余，我還深入了解了佛教文化的精髓。佛教強(qiáng)調(diào)“觀音”、“禪定”、“舍身”等核心理念，也是我深入思考和學(xué)習(xí)的對象。其中，禪定作為佛教修行的核心方法，通過修煉覺察力和專注力，使內(nèi)心得到平靜和解脫。在寺廟內(nèi)，我在舉目四望之間，感受到了佛教的深邃和哲學(xué)內(nèi)涵，以及修身養(yǎng)性的重要性。佛教文化的影響無處不在，無論是寺廟內(nèi)的佛像、經(jīng)典，還是信仰佛教的人們的日常生活，都透露出一種古老而莊重的氣息。
參觀開元寺也讓我看到了對生命和人性的獨(dú)特思考。佛教強(qiáng)調(diào)對人性的宏偉理想以及對人性黑暗的審視。在佛教的教導(dǎo)下，人們可以獲得更多的向善的力量，并對人性的負(fù)面情緒有所控制。在開元寺內(nèi)，我看到了許多虔誠的佛教信徒們在默默地念經(jīng)禮佛，這讓我深深地感受到佛教對人們向道德和善良追求的指引和鼓勵。而佛教的這種寬容和仁愛的理念，也為我的生活帶來了啟示，讓我試圖以一種更溫和而寬容的態(tài)度去面對周圍的一切。
觀察開元寺所流露出來的文化底蘊(yùn)，我也不禁思考起如何傳承和弘揚(yáng)這種文化的重要性。開元寺建筑的精美和佛教文化對人們的影響，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。而世界正處于不斷發(fā)展和變遷的過程中，傳承和弘揚(yáng)這種文化的責(zé)任，歸根結(jié)底還是落到我們這一代人的肩上。只有通過學(xué)習(xí)和了解佛教及其他文化，我們才能真正尊重和了解自己的文化，從而傳承和發(fā)揚(yáng)下去，給后代留下寶貴的精神財(cái)富。
通過觀察和體會，我對泉州開元寺這座莊嚴(yán)而神圣的佛教圣地有了更深刻的認(rèn)識。寺廟的建筑、文化和哲學(xué)內(nèi)涵都給我留下了深刻的印象。在這次參觀的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于佛教和人性的知識，也對傳承和弘揚(yáng)中華民族文化有了更深入的思考。我希望通過自己的努力，能夠發(fā)出正能量，傳承和發(fā)揚(yáng)這份寶貴的精神財(cái)富，為社會進(jìn)步和人類文明作出貢獻(xiàn)。
開元寺參觀心得篇七
開元寺，位于中國河南省洛陽市，是中國現(xiàn)存最早、最大規(guī)模的佛教寺院，也是佛教高僧鑒真?zhèn)鹘痰陌l(fā)源地。最近我有幸前往開元寺參觀，對這座古老的寺廟產(chǎn)生了深刻的感悟和體會。在這次瀏覽開元寺的過程中，我感受到了它的歷史價值、建筑風(fēng)格、佛教文化以及自身的修行意義。下面我將從這幾個方面來談一談我的心得體會。
首先，開元寺的歷史價值給我留下了深刻的印象。據(jù)記載，開元寺建于公元516年，已經(jīng)有一千五百多年的歷史。在這千年的光陰中，開元寺見證了中國歷史上許多重大事件的發(fā)生，也是唐玄宗封禪的場所。寺內(nèi)的文物和建筑都承載著古人的智慧和勞動成果，讓人們能夠感受到那個時代的濃厚氛圍。在參觀寺廟的過程中，我仔細(xì)觀察了建筑的細(xì)節(jié)，雖然歲月的洗禮下，部分建筑已有些殘缺，但依然能夠感受到古人對建筑的精心設(shè)計(jì)和建造。這種歷史價值讓我深刻地體會到了時間的洗禮，也讓我更加珍惜當(dāng)下。
其次，開元寺的建筑風(fēng)格給我?guī)砹藰O大的震撼。開元寺建筑群包括大殿、塔樓、鐘樓等多個建筑。特別是大殿，它氣勢恢弘、莊嚴(yán)肅穆，彰顯了唐代的宏偉氣勢。寺內(nèi)的塔樓和鐘樓也給我留下了深刻的印象，它們巍峨挺拔，似乎能夠穿越時空，讓人們聯(lián)想到古代的宏偉建筑。在我瀏覽開元寺的過程中，我不禁感嘆中國古代建筑的獨(dú)特魅力和卓越工藝，也更加深刻地認(rèn)識到古人智慧的偉大和無窮。
再次，開元寺浸潤著深厚的佛教文化。作為中國最早的佛教寺院之一，開元寺承載著豐富的佛教文化。在寺廟的各個角落，都能夠看到佛像和佛教教義的展示，寺內(nèi)的僧侶也堅(jiān)守著佛教的信仰與修行。在我瀏覽開元寺的過程中，我逐漸感受到佛教文化的深遠(yuǎn)影響和人們對生命的思考。佛教的智慧讓人們思考自己的修行，明白追求內(nèi)心的平靜和心靈的寧靜的重要性。這種佛教文化的熏陶讓我對生活充滿了智慧和向往。
最后，瀏覽開元寺給我?guī)砹诵扌械膯⑹尽Ｔ诠爬系乃聫R中，我感受到了寧靜與祥和。佛教教義中強(qiáng)調(diào)的“心如止水”，在開元寺的氛圍中得以實(shí)踐。在這里，人們不僅能夠從寺廟中感受到心靈的寧靜，還能夠通過細(xì)致地品味、觀察和沉思，找到內(nèi)心的平靜和清明。在這個喧囂的世界中，前來開元寺的人們可以找到修行的路徑，尋得內(nèi)心的寧靜。對我而言，這次瀏覽開元寺不僅僅是一次參觀旅行，更是一次心靈的洗禮，對我的修行和心靈的觸動不言而喻。
總之，瀏覽開元寺給我留下了深刻的心得體會。它的歷史價值、建筑風(fēng)格、佛教文化以及修行意義都讓我有所領(lǐng)悟。在這座古老的寺廟中，我感受到了時間的洗禮、古人的智慧和佛教文化的熏陶。我相信，開元寺不僅僅是一座建筑，更是一座精神的殿堂，它將繼續(xù)影響著人們的心靈和修行。
開元寺參觀心得篇八
作為一種開闊眼界、增長知識、豐富生活、促進(jìn)交流的活動，參觀既能夠擴(kuò)大眼界，又能夠增長見識，是一種非常有意義的體驗(yàn)。我曾多次參觀各種各樣的場所，例如博物館、科技館、工廠、企業(yè)等，在這些地方不僅見到了許多新穎、有趣且充滿想象力的事物，而且也體會到了許多先進(jìn)、高科技和高效率的技術(shù)和管理方式。這些參觀之所以給我?guī)砹瞬煌瑢こ５氖斋@和體驗(yàn)，不僅在于我積極投入進(jìn)去，而且也因?yàn)槲以趨⒂^中保持著一種開放的態(tài)度，秉持著一種探索的精神。在這里，我想分享我參觀的一些心得和體會。
第一段：參觀博物館的心得
博物館是一種讓人開闊眼界、拓展知識的好地方，也是一種讓人安靜思考、感悟生活的好時光。我曾去參觀過國家博物館、文化博物館、自然博物館、科技博物館等。在這些博物館之中，我領(lǐng)略到了許多不同的文化、歷史、自然和科技的精髓。例如，在國家博物館中，我感受到了中華文化博大精深的博大精深的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)；在自然博物館中，我了解到了不同生物、植物以及自然界中的宏觀和微觀世界的奧秘。這些知識的學(xué)習(xí)不僅讓我增長了許多見識，也讓我覺得生活更加豐富有趣。
第二段：參觀工廠的心得
工廠是生產(chǎn)企業(yè)的重要組成部分，也是生產(chǎn)管理的重要實(shí)踐場所。我曾參觀過幾家大型的工廠，包括汽車廠、電子廠以及化工廠等。在這些工廠之中，我一方面領(lǐng)略到了工業(yè)技術(shù)的發(fā)展歷程和生產(chǎn)現(xiàn)代化的進(jìn)程，另一方面也深刻體會到了生產(chǎn)管理的精細(xì)化和智能化改革。這些工廠的精益生產(chǎn)、自動化生產(chǎn)以及智能化管理方式，不僅提高了生產(chǎn)效率，也提高了產(chǎn)品品質(zhì)，讓我受益匪淺。
第三段：參觀企業(yè)的心得
企業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，也是企業(yè)家精神和市場競爭的充分展現(xiàn)。我曾參觀過一些大型企業(yè)，包括制造企業(yè)、服務(wù)企業(yè)以及文化企業(yè)等。在這些企業(yè)之中，我學(xué)到了許多高效的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)理念，也領(lǐng)略了許多令人鼓舞和激情澎湃的企業(yè)文化和商業(yè)氛圍。例如，在以客戶為中心的服務(wù)企業(yè)中，我深刻體會到了“顧客至上、服務(wù)第一”的經(jīng)營理念，同時也感受到了人性化服務(wù)和智慧經(jīng)營的巨大魅力。這些企業(yè)的精益求精、自主創(chuàng)新和市場導(dǎo)向，讓我受益匪淺。
第四段：參觀科技館的心得
科技館是一種讓人開拓視野、增強(qiáng)科技素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好場所。我曾參觀過幾家大型的科技館，包括科技博物館、機(jī)艙館和創(chuàng)意館等。在這些科技館之中，我了解到了許多高端技術(shù)的原理和應(yīng)用，也掌握了許多科技前沿的信息和趨勢。例如，在機(jī)電學(xué)科館中，我了解到了機(jī)械運(yùn)動的原理和機(jī)電系統(tǒng)的構(gòu)成形式，也學(xué)習(xí)了一些機(jī)電維修和操作的技能。這些科技館的交互式體驗(yàn)、模擬演示和虛擬現(xiàn)實(shí)，不僅增強(qiáng)了我的科技素養(yǎng)，也開拓了我的創(chuàng)新思維。
第五段：參觀的心得總結(jié)
參觀是一種讓人體驗(yàn)不同文化、不同歷史、不同技術(shù)和不同思想的好方式。它不僅可以擴(kuò)大眼界、增長知識、提高素質(zhì)，而且也可以促進(jìn)相互了解、增進(jìn)友誼、深化交流。在參觀之中，我們需要保持一種開放和求知的心態(tài)，也需要樹立一種審美和觀察的眼光。只有這樣才能獲得最大的收益和體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該多多參觀、廣泛涉獵、踏實(shí)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，讓我們的人生更加有意義和精彩。
開元寺參觀心得篇九
開元寺是福建泉州市的一座著名佛教寺廟，以其豐富的歷史和獨(dú)特的建筑風(fēng)格吸引了無數(shù)游客前來參觀。最近，我有幸到訪了開元寺，并深感受到了其歷史文化的底蘊(yùn)以及佛教生活的寧靜與祥和。在這篇文章中，我將分享我觀察到的一些印象深刻的細(xì)節(jié)，并談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段：宏偉的建筑與寺廟文化。
作為中國的重要佛教圣地，開元寺有著悠久的歷史和莊嚴(yán)的寺廟文化。一進(jìn)入寺廟大門，我就被其宏偉的建筑所震撼。開元寺規(guī)模龐大，建筑宏偉壯觀，充滿了古代建筑藝術(shù)的精髓。尤其是寺廟的大雄寶殿，金頂瓦片閃閃發(fā)光，莊嚴(yán)肅穆。內(nèi)部的佛像供奉端莊威嚴(yán)，充滿力量與慈悲。此外，寺廟內(nèi)的石刻和彩繪，也展示了泉州的歷史和文化。這些細(xì)致的裝飾和巧妙的設(shè)計(jì)，讓我對中國傳統(tǒng)建筑的智慧和美感有了更深入的了解。
第三段：靜謐的宗教氛圍。
除了建筑之美，開元寺還散發(fā)著一股寧靜祥和的宗教氛圍。在寺廟的四周，我看到了許多虔誠的信徒在誦經(jīng)、燒香，以及做冥想。他們的專注與虔誠令人感動，也讓我感受到了內(nèi)心的平靜。在觀察中，我體會到佛教教義對于人們內(nèi)心的升華與平靜的作用。寺廟提供了一個遠(yuǎn)離塵囂的環(huán)境，使人感到舒適與放松。我在其中找到了一種難以言表的平和與幸福。
第四段：寺廟的社會功能和文化教育。
除了作為宗教場所，開元寺還充當(dāng)著社會和文化教育的角色。在寺廟內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)了一些佛教書籍的展覽，介紹佛教教義和修行的方法。這讓我對佛教有了更深入的了解，并對平日的生活產(chǎn)生了一定的啟發(fā)。此外，寺廟還有一些廟會和法會，吸引了許多團(tuán)體和個人前來參與。這些活動不僅有益于人們的休閑娛樂，還促進(jìn)了社會互動和文化交流。
第五段：個人體會與前行的啟示。
觀察開元寺讓我對宗教和文化傳統(tǒng)有了更深的理解，也讓我對自己的人生有了一些新的啟示。開元寺的寧靜與祥和是人們在喧囂都市中追求生活品質(zhì)的一種方式，既可以通過信仰和冥想，也可以通過與自然接觸等方式實(shí)現(xiàn)。此外，開元寺還向我展示了中國古代建筑藝術(shù)的輝煌與智慧，這在現(xiàn)代社會中依舊具有重要的價值?？偠灾?，開元寺的參觀給我?guī)砹酥T多的思考和收獲，也讓我對自己的信仰和價值觀有了新的認(rèn)識。
結(jié)尾：
參觀開元寺，我不僅感受到了其建筑與文化的魅力，也感悟到了宗教生活的深遠(yuǎn)意義。通過觀察和思考，我對中國傳統(tǒng)建筑和佛教文化有了更深入的了解，并獲得了一些生活的啟示。我深信，只有在寬廣的心靈中保持平和和諧，我們才能凝聚內(nèi)心的力量，面對生活中的挑戰(zhàn)。開元寺是一個迷人的地方，值得每個人去親自探索和體驗(yàn)。
開元寺參觀心得篇十
泉州開元寺位于福建省泉州市，是中國佛教寺廟之一，也是福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為一個文化古都，我一直對泉州的歷史和文化非常感興趣。日前，我終于有機(jī)會來到泉州開元寺游玩，這次體驗(yàn)也給我留下了深刻的印象。
首先進(jìn)入開元寺的大門，迎面矗立著一座高高的鐘樓。鐘聲悠揚(yáng)而莊重，仿佛帶著人們穿越時空的力量。我忍不住停下腳步，聆聽著鐘聲，心情也漸漸平靜下來。鐘樓的四周繪有各種佛教圖案，精美絕倫。這里是人們祈福的地方，也是沉思靜心的地方。我閉上眼睛，感受著周圍的寧靜與祥和，心中仿佛也沐浴著一縷清風(fēng)。
沿著一條狹長的石板路，我來到了開元寺的正殿，也是寺廟的主體建筑。正殿高大宏偉，氣勢磅礴，讓人不禁心生敬畏之情。殿內(nèi)供奉著釋迦摩尼的巨型青銅佛像，佇立在那里，莊嚴(yán)肅穆。我走近佛像前，再次感受到一股無形的力量。這座古老的寺廟仿佛是連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，讓我深刻領(lǐng)悟到人生的無常和宇宙的偉大。
除了正殿，開元寺還有其他多座古建筑，其中最有特色的是釋教文化博物館。博物館內(nèi)展示了大量珍貴的佛教文物和歷史遺跡。我在館內(nèi)看到了一尊歷史上著名的觀音菩薩雕像，以及一些古代經(jīng)卷和文獻(xiàn)。這些文物不僅展示了泉州古代的輝煌文化，也讓人更加了解佛教的深遠(yuǎn)意義。在這里，我仿佛穿越時空，與古代的智者對話，感受著智慧的力量。
參觀完博物館，我來到了開元寺的后花園?；▓@面積寬廣，花草樹木繁茂，清新的空氣讓人心情舒暢。我走在花園的小徑上，不時能看到一些僧人在行走冥想。他們手持念珠，一步一腳印，動作緩慢而有力?；蚴堑皖^默念經(jīng)文，或是仰望天空，他們仿佛置身于一種超然的境界?；▓@內(nèi)還有一座小山頂上有一個觀音像，我爬上山頂，觀看了下方寺廟的全貌。遠(yuǎn)離塵囂的喧囂，我與自然融為一體，盡情享受著寧靜與美。
泉州開元寺的游玩之旅讓我受益匪淺，讓我對佛教文化有了更深的理解與認(rèn)識。這個古老的寺廟在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中給人們提供了一個安靜思考和尋找內(nèi)心力量的地方。它并不僅僅是一個旅游景點(diǎn)，更是一個精神的凈化之地。在這里，我找到了內(nèi)心的平靜和寧靜。我再次深深體會到了人生的意義和生命的美好。我相信，泉州開元寺將繼續(xù)吸引著更多的人前來靜心感悟，找到屬于自己的內(nèi)心的凈土。
開元寺參觀心得篇十一
泉州開元寺是中國最早的佛教寺廟之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。前不久，我有幸去泉州旅游，其中一站就是參觀了開元寺。這次游玩經(jīng)歷讓我深受觸動，收獲頗多。以下我將分享我的游玩心得體會。
第二段：建筑之美。
泉州開元寺以其壯麗的建筑風(fēng)格吸引了許多游客的目光。整個寺廟包含了主殿、山門、大雄寶殿等等，每一處建筑都展現(xiàn)了古代建筑的獨(dú)特魅力。尤其是大雄寶殿，高大的吻天式屋頂，金碧輝煌的彩繪，讓人仿佛進(jìn)入了一個神圣的世界。此外，寺廟內(nèi)的石刻雕塑也不可忽視，多數(shù)是歷史文化的珍貴遺跡，使人不禁對中國古代的藝術(shù)造詣感到驚嘆。
第三段：歷史文化之美。
開元寺作為一座歷史悠久的佛教寺廟，承載了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在導(dǎo)游的介紹下，我了解到開元寺建于隋朝，在唐朝時隆重修復(fù)，成為當(dāng)時佛教活動中心之一。經(jīng)歷了數(shù)百年的興衰，開元寺始終保持著其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和佛教傳統(tǒng)。在寺廟內(nèi)，有很多古代經(jīng)書、佛像、壁畫等文物，無論是從宗教還是藝術(shù)的角度來看，都具有極高的研究和欣賞價值。
第四段：精神的寄托。
除了建筑和歷史文化，泉州開元寺還給人們帶來了一種心靈的寄托。在參觀過程中，我看到了很多虔誠的信徒和佛教徒前來朝拜和參與佛事活動。他們虔誠的祈禱和虔誠的心態(tài)讓人感到震撼。步入開元寺的瞬間，仿佛置身于一片寧靜祥和的世界，心靈被洗禮，得到了短暫的解脫。這種心靈的寄托是開元寺提供給游客的一種獨(dú)特的體驗(yàn)，而這份感動也將伴隨我很長一段時間。
第五段：反思。
泉州開元寺的游玩經(jīng)歷讓我對佛教文化有了更深的認(rèn)識和理解。佛教強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的寧靜與覺悟，每一個佛像都在提醒我尊重生命，平和待人。在繁忙和壓力過大的現(xiàn)代生活中，我們往往忽略了心靈的撫慰和內(nèi)心世界的建設(shè)，而泉州開元寺給了我一個重要的啟示，那就是無論身在何處，內(nèi)心的平和和覺悟都是最重要的追求。
總結(jié)：通過參觀泉州開元寺，我不僅欣賞到了其建筑之美，了解到了其歷史文化之美，還體驗(yàn)到了心靈的寄托。這次游玩經(jīng)歷讓我深受感動，加深了我對佛教的認(rèn)識和對內(nèi)心世界的關(guān)注。我希望將來有機(jī)會可以再次去泉州開元寺朝拜，感受那種寧靜與覺悟的力量。
開元寺參觀心得篇十二
參觀是一種了解世界、開闊眼界的方式，從中我們可以學(xué)到許多新知識、見識不同的文化、拓展自己的視野。最近，我與家人一起參觀了一家陶瓷博物館，從中收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我的參觀心得和體會，希望能幫助到讀者。
第二段：先容博物館的歷史和陳列品
這個博物館是由知名的陶瓷藝術(shù)家捐贈了自己收藏多年的陶瓷作品和工具才得以建立，每年都吸引了不少的游客前來參觀。博物館內(nèi)陳列著各種不同類型的瓷器，從古至今，涵蓋著多個朝代和風(fēng)格。每一件作品都有自己的歷史和故事，也是瓷器發(fā)展史和人類文化進(jìn)程的一個重要組成部分。
第三段：博物館帶來的啟示
參觀這個博物館，我對于陶瓷的認(rèn)識也有了一個更為深入的了解，感到受益匪淺。作者對于這種參觀還可以從中汲取很多的啟示，比如說這個博物館的環(huán)境非常棒，甚至可以講述自己是在中國的當(dāng)?shù)夭┪镳^中，但是我能感受到這里有著其中的主理人的熱情和精神。參觀藝術(shù)博物館有著很深的陸續(xù)，它可以向你表明一個人是多么的小，而文化是多么的偉大而又神圣。
第四段：學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)
在參觀博物館的過程中，我也得到了一些有關(guān)自己未來藝術(shù)生涯發(fā)展的啟示，例如：要學(xué)習(xí)不同的陶瓷工藝、了解不同的文化和歷史、獨(dú)立思考，而且要有持之以恒的自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐精神?？傊?，參觀藝術(shù)博物館不僅有助于增長知識，同時也有益于調(diào)整個人的思維方式和心態(tài)。
第五段：總結(jié)
參觀這個博物館，我感到非常慶幸和興奮。在這里我不僅看到了各種陶瓷，還認(rèn)識了一些有趣的人，從而拓展了我的視野和見識。通過這次參觀，我也對于藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)知，并且了解到了個人在藝術(shù)道路上需要付出的努力和時間?？傊@次參觀使我更加熱愛藝術(shù)并為我的未來藝術(shù)發(fā)展指明了方向。
開元寺參觀心得篇十三
通過本次參觀，學(xué)習(xí)到了很多新的東西，見識很多新設(shè)備，學(xué)習(xí)了先進(jìn)班組的管理工作經(jīng)驗(yàn)，對于提高自己的日常工作有很好的促進(jìn)作用，主要有：
1、是一個本局電壓等級最高變電站，其班組成員有很強(qiáng)的技術(shù)和高度責(zé)任心；
3、熟悉站設(shè)備的基本情況，如主變使用自耦變壓器及使用電抗器進(jìn)行調(diào)壓等。
4、站內(nèi)設(shè)備結(jié)構(gòu)與我們站內(nèi)有所不相同，如母線為單相pt線路為三相pt與我們站內(nèi)相反，使我們見識了新知識新設(shè)備。
1、個人業(yè)務(wù)知識有待提高，需加強(qiáng)自學(xué)和吸收新的知識，跟上知識更新發(fā)展；
2、要向?qū)W習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)及高度責(zé)任心；提高個人的責(zé)任心和工作能力；
3、日常工作容易忽略細(xì)節(jié)，做事不能做到十全十美。安全工作無小事，在以后工作更需加強(qiáng)安全意識，力求做到把每一件事情都做好，不留隱患。
1、班組人員責(zé)任心不夠強(qiáng)，凝聚力不夠；
2、在班組人員過少，雜七雜八的工作太多的情況下，要合理分工提高班員的積極性，使每個班員都認(rèn)認(rèn)真真地工作。
3、加強(qiáng)人員知識培訓(xùn),平衡每個班員專業(yè)知識。
開元寺參觀心得篇十四
8月10日，我院組織了中層干部赴山東參加學(xué)習(xí)，在院領(lǐng)導(dǎo)的精心安排下，我們走進(jìn)了山東服裝技術(shù)學(xué)院、山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院等，聆聽了領(lǐng)導(dǎo)班子和專家的經(jīng)驗(yàn)介紹，學(xué)習(xí)了學(xué)校的校園管理、教育教學(xué)管理、教師隊(duì)伍建設(shè)、推進(jìn)職業(yè)教育等方面的成功經(jīng)驗(yàn)，近距離了解了山東職業(yè)教育改革發(fā)展的新動態(tài)。通過聽取介紹、參觀校園、聽講座等形式，我切實(shí)感受到他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)校管理、執(zhí)著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學(xué)成果。辦學(xué)思想是學(xué)校發(fā)展的方向標(biāo)，是辦學(xué)特色的根本保證。我們參觀的學(xué)?！皥?jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)辦學(xué)思想和實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式等都為創(chuàng)辦特色職業(yè)學(xué)校指明了發(fā)展方向。
參觀考察后內(nèi)心深受震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進(jìn)的教育設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡高效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。
一、硬件設(shè)施建設(shè)給校園披上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我們無限的向往。
日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院占地千畝以上，教室、辦公室、展覽廳、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地、運(yùn)動場所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進(jìn)入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。政府的支持、企業(yè)的贊助等，其短期內(nèi)能收到良好的辦學(xué)效益和社會效益都有力地證明了投入的必要性與產(chǎn)出可能性之間有著深層次的聯(lián)系，他使得學(xué)院在成就教育教學(xué)事業(yè)上贏在了起跑線上。學(xué)習(xí)山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院等，我們必須努力爭取更多的政府投入和社會投入，加大力度更新教育教學(xué)設(shè)施，多角度、全方位、有步驟、科學(xué)性地規(guī)劃好學(xué)院，建設(shè)好學(xué)院，為學(xué)院的長足發(fā)展打好基礎(chǔ)、理好思路。
二、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的文化氛圍，極大地觸動了我們學(xué)習(xí)的意念。
日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院校史展覽館為學(xué)院“文化立?！狈e淀了豐富的文化底蘊(yùn)，沿著校道深入到教學(xué)區(qū)邊圍的是鑲嵌在矮墻體上的塑像和充滿鼓動性教育性的德育園區(qū)，加上以格物樓、潤澤樓等寓意豐富的文字命名的圖書館、教學(xué)樓，用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強(qiáng)者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。學(xué)習(xí)日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院“文化立校”，我院有這么長久的文化積累，只要努力定能打造一個整潔、幽雅、精致的文化書香校園，促成文化藝術(shù)在教育上發(fā)揮潛移默化熏染的功能，持之以恒地抓好校園文化環(huán)境建設(shè)，堅(jiān)定“十年樹木，百年樹人”的信念，盡管任重而道遠(yuǎn)，但前途必將是繁花錦簇的光明。
三、實(shí)實(shí)在在推行的職業(yè)教育與特色辦學(xué)相結(jié)合的課程改革理念引發(fā)出我們許多新的思考。
思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領(lǐng)先，就不會有發(fā)展的率先。通過實(shí)地學(xué)習(xí)考察，山東服裝技術(shù)學(xué)院、山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院等職業(yè)學(xué)院在職業(yè)教育方面走在了時代的前沿，他們時時關(guān)注市場需求，適時變化專業(yè)以及專業(yè)課程，以學(xué)生技能、學(xué)生就業(yè)來創(chuàng)口碑，使辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)質(zhì)量日漸擴(kuò)大，辦學(xué)效益日益提高，實(shí)現(xiàn)了教育的良性發(fā)展。參觀學(xué)習(xí)以后，深深體會到：教師必須樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，制定適合學(xué)生發(fā)展的教育目標(biāo);轉(zhuǎn)變觀念，更新教法，探索適合學(xué)情的教學(xué)模式。我們要明確教師不是一種職業(yè)，而是一種事業(yè);我們還要理清從教動機(jī)，塑造教師形象。只要我們教師善于學(xué)習(xí)，積極開拓進(jìn)取，把經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新相結(jié)合，把我們的身心“沉浸”在學(xué)校，定能開創(chuàng)出美好的未來。
總之，考察歸來，這所有的一切都深深地刻在我的心中，作為一名中層干部，此次山東之行，讓我更加明白自己的努力方向，明確奮斗目標(biāo)。我看到了職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)歷，新的理念、新的方法，給我注入了新的教育教學(xué)思想的血液，我將會把這些先進(jìn)的教育教學(xué)方法、策略，結(jié)合我院的實(shí)際情況，在工作實(shí)踐中加以運(yùn)用，進(jìn)行探索。
開元寺參觀心得篇十五
開元寺是位于中國福建省泉州市的一座歷史悠久的佛教寺廟，也是福建省內(nèi)較重要的古跡之一。近日，我有幸親臨開元寺游玩，深深感受到了這個寺廟的靈性和文化的魅力。在游玩中，我得到了許多心靈上的感悟和體悟。以下是我對泉州開元寺游玩的心得體會。
第一段：開元寺的歷史與建筑。
開元寺始建于唐朝，至今已有千年歷史。寺內(nèi)的大雄寶殿是整個寺廟的核心，也是泉州建筑的代表之一。這座宏偉的殿堂精美絕倫，金碧輝煌，令人嘆為觀止。在寺內(nèi)，還有鐘樓、鼓樓、藏經(jīng)閣等建筑，每一座建筑都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。尤其值得一提的是，開元寺保存完好的南詔古碑，記錄了唐朝和南詔國的友好歷史，對于了解歷史文化起到了重要作用。
第二段：禪意的悠然氛圍。
開元寺是一個重要的佛教圣地，寺內(nèi)供奉著觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等佛教神像。每天，許多信徒會來到寺廟中供奉、行佛，在這里尋求內(nèi)心的寧靜與平和。步入寺廟，頓時感覺到繁忙的城市喧囂消失，取而代之的是一種寧靜、祥和的氛圍。坐在一旁的僧人抖緩的鐘鼓聲似乎能幫助人們舒緩壓力，而紅袈裟的僧侶們也給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。在這片靜謐的土地上，我恍惚觸摸到了內(nèi)心深處的一絲安寧。
第三段：崇尚精神世界的寺廟藝術(shù)。
開元寺內(nèi)保存了大量的佛教藝術(shù)品，包括佛像、壁畫、石刻等。這些藝術(shù)品細(xì)膩而惟妙惟肖地表現(xiàn)了佛家的教義和信仰。在普賢菩薩壁畫前，我駐足良久。這幅壁畫以鮮艷的色彩和精致的細(xì)節(jié)讓我感受到了佛家的慈悲和覺悟。佛像和壁畫不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是佛教文化的承載者。在欣賞這些作品的同時，我深切地感受到人與內(nèi)心精神世界的交流是無言的美好。
第四段：開元寺的文化底蘊(yùn)。
在開元寺，我了解了泉州的海港文化和佛教文化。佛教在泉州有著悠久的歷史，它成為了泉州人心中的一種信仰和精神支柱。泉州的海港文化是由商貿(mào)海外、商僑回鄉(xiāng)帶回的知識和文化交流催生。這些文化底蘊(yùn)在泉州的建筑、飲食、方言等方面都能夠感受到。而開元寺無疑是這種文化的重要代表，它承載著泉州人深厚的文化傳統(tǒng)。
第五段：對內(nèi)心的啟迪與反思。
開元寺的游覽不僅僅是對古跡的參觀，更是對自我內(nèi)心的一次體悟和啟迪。通過與佛教文化接觸，我對生活、愛、善、悟等事物有了更深層次的體會。佛教文化教導(dǎo)人們勇敢面對人生的起落，懂得寬容和感恩。當(dāng)我在開元寺中漫步時，我意識到一個人的生活可以很簡單，只要心懷感恩、寬容他人，悟得一份屬于自己的內(nèi)心平靜。
總結(jié)：
泉州開元寺游玩之旅帶給我了對文化、歷史和自我的思考與追尋。這次旅途不僅是對美的欣賞，更是對人生和內(nèi)心舒展的一次歷練。通過開元寺，我領(lǐng)略了福建泉州的深厚歷史文化，也感受到了內(nèi)心的寧靜與平和。這次游玩讓我受益匪淺，不僅增長了見識，也讓我對自己和世界有了更深入的理解。
開元寺參觀心得篇十六
20xx年是大恒不尋常的一年，她迎來了大恒二次創(chuàng)業(yè)，大上臺階。第一階段，我們出色地完成了"做大"的目標(biāo)，第二階段，我們要把大恒"做強(qiáng)"，為以后的"做長"打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
說到廣州市比較有名氣的房地產(chǎn)開發(fā)商，人門會不約而同想起大恒、越秀城建、合生創(chuàng)展、富力等名字。沒錯，對于名氣，我可以自豪地說：有。但是，說到精品名盤，我大恒13個樓盤中又能舉出幾個來呢?"做大"并不是一件難事，"做強(qiáng)"才是一門高深的學(xué)問，因?yàn)樗P(guān)系到如何"做長"，如何打造百年老店。許主席不愧是我們的領(lǐng)頭人，在這個關(guān)鍵時刻，他敢于轉(zhuǎn)變思想，提出了："從我做起，從零開始;打造精品，重塑大恒"的戰(zhàn)略目標(biāo)。
秉著"勇于開拓，集百家精華"的精神，5月12日下午，我們集團(tuán)上下懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度，組團(tuán)參觀了市內(nèi)幾個出名的樓盤----星河灣、美林湖畔花園\金碧世紀(jì)花園。通過"以盤比盤"，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的缺點(diǎn)，把好的東西帶回"家"，把壞的東西掃出"家"門。
第一站是星河灣。該樓盤遠(yuǎn)離廣州市中心，位于成熟的華南板塊，北鄰珠江，東部為自然山坡，西鄰番禺迎賓大道，萬畝生態(tài)果林使星河灣遠(yuǎn)離城市的喧囂，倍顯寧靜、清幽。車子一路駛?cè)胄呛訛硺潜P，一下車，一排排整齊的綠樹立刻映入眼簾。一條條的林蔭小路向四周延伸，就象樹葉的葉脈，非常清晰、有續(xù)。我在整個小區(qū)兜了一圈，沿路樹木郁郁蔥蔥，花草修剪得層次有續(xù)，柏油路上極少見到有垃圾，也看不到打掃垃圾的工具。公共路上每隔一段距離就有一個垃圾箱，而且還對垃圾分門別類。星河灣的建筑風(fēng)格還是挺有特色的。星座式布局是星河灣規(guī)劃的核心，建筑結(jié)構(gòu)，園林規(guī)劃都以此為基礎(chǔ)展開，星座式樓宇布局，形成每一住戶視野開闊，開窗即見景，避免對視。此外，令我感到最敬佩的是星河灣隱蔽工程非常到位，很好的保持了小區(qū)的統(tǒng)一外觀和風(fēng)格。這里我可以舉一兩個例子。我非常細(xì)心地留意了他們安裝的空調(diào)位置。他們的做法非常聰明，原來他們都把空調(diào)位置統(tǒng)一用與陽臺欄桿相同顏色的鐵架遮蓋，從外面看非常隱蔽，尺寸布局也很合理。另外，走在公共路上，幾乎看不到有沙井蓋。做工程的都知道小區(qū)內(nèi)不可能沒有沙井蓋，要不然排水成大問題了。他們把沙井蓋修飾得跟路面的外觀非常相似，在外面不容易發(fā)現(xiàn)。這些都是值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。總括來說，星河灣是一個非常成熟的小區(qū)，隱蔽工程讓人很滿意，各方面規(guī)劃都很舒服。
第二站是位于東圃板塊的美林湖畔。一進(jìn)美林湖畔小區(qū)，感覺來到了一個公園。車子走了將近三分鐘才來到住宅區(qū)，沿路是一個2310㎡的超大無極泳湖，非常壯觀。因?yàn)槭潜容^新的樓盤，我特意參觀了樣板房。美林湖畔向業(yè)主推銷的是"精裝修"，"精裝修"在層次上要比"豪華裝修"要高。開發(fā)商的"精裝修"有三個版本供業(yè)主選擇，風(fēng)格不一，有開放式的，有傳統(tǒng)式的，適合不同的年齡段。他們對樣板房的資金投入是蠻高的，室內(nèi)各種擺設(shè)的真實(shí)度很高。配合發(fā)展商"沒有看不到風(fēng)景的房子!"主題，每一戶型的房間均可看到園區(qū)的風(fēng)景，其中中心游泳池是一賣點(diǎn)。另外我還發(fā)現(xiàn)，戶型相對差一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景要比戶型相對好一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景好，這樣發(fā)展商在開發(fā)上找到了平衡點(diǎn)，自然也有利于銷售?？偫▉碚f，美林湖畔的建筑風(fēng)格一般，稍遜星河灣。但是美林的超大園林湖區(qū)和休閑配套設(shè)施是他們的強(qiáng)項(xiàng)。這樣價錢高也是有道理的。
我感覺，我們所標(biāo)榜的"特色保安、特色管理"已經(jīng)不再是我們的優(yōu)勢了。其他的樓盤在保安和管理上都有自己的特色，而且和我們不相上下。就拿上述兩個樓盤來講，星河灣的保安穿的是藍(lán)色制服，戴的是藍(lán)色鴨舌帽，站姿是兩腳分開與肩同寬，雙手背后交叉。而美林湖畔的保安穿的是一身夏威夷服，正配合炎熱的夏日。這兩個樓盤的保安都配合了樓盤悠閑、輕松、渡假式的風(fēng)格，避免了那種不協(xié)調(diào)的拘束。不過，話又要說回來，每個樓盤的定位都不同。過于死板的比較也沒多大意義。
我們應(yīng)該吸取星河灣和美林湖畔花園兩個小區(qū)的養(yǎng)分，揚(yáng)長避短，在管理人文環(huán)境、公共配套等方面都應(yīng)仔細(xì)推敲斟酌。我認(rèn)為硬件的高標(biāo)準(zhǔn)投入、人員的高素質(zhì)服務(wù)、管理的高起點(diǎn)突破至關(guān)重要，是打造金碧精品的有效途徑。
開元寺參觀心得篇十七
應(yīng)公司要求，本周自行學(xué)習(xí)了樣板房相關(guān)知識。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括樣板房的分類、主要作用、以及樣板房設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)等。
樣板房是商品房的一個包裝，也是購房者裝修效果的參照實(shí)例，開發(fā)商設(shè)置樣板房的主要目的就是促銷，所以在樣板房的設(shè)計(jì)時要注重整體視覺效果。當(dāng)今的樣板房不僅僅是作為視覺的展示，更是樓盤風(fēng)格與文化定位的體現(xiàn)，其目的是讓購買者感覺到一種真實(shí)的居家氛圍，使人感受到一種舒適的生活方式。因此，作為設(shè)計(jì)來說，在表達(dá)自己設(shè)計(jì)理念的同時還要注重與樓盤文化內(nèi)涵和居家實(shí)用性相結(jié)合，這就給設(shè)計(jì)者提出新的要求，我們在設(shè)計(jì)中也要不斷創(chuàng)新，同時加強(qiáng)自身設(shè)計(jì)內(nèi)涵和運(yùn)用技術(shù)。
樣板房設(shè)計(jì)其實(shí)是戶型結(jié)構(gòu)的美化和再創(chuàng)造，強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，掩飾其中的缺點(diǎn)，以便完美的展現(xiàn)在客戶面前。在樣板房的設(shè)計(jì)中，首要考慮的就是樣板房對樓盤本身內(nèi)涵的體現(xiàn)。 購房者在參觀樣板房是除了看重樣板房的美，更看重它的質(zhì)量，所以在樣板房的設(shè)計(jì)上還要注意裝修材質(zhì)的選擇。但是相對于生活住房的實(shí)用性來說，樣板房更注重展示性，所以在色彩、燈光、配飾等的選擇上要具有明亮、合理的效果。除此之外，樣板房在設(shè)計(jì)師眼中應(yīng)該是一個故事，其不僅要展現(xiàn)其美觀性，還必須有鮮明的主體思路和風(fēng)格，讓人記憶深刻。
就樣板房的軟裝設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)風(fēng)格變化不是一個非此即彼的過程。我們要追求的是一種和諧的美，不必對任何一種風(fēng)格進(jìn)行絕對的否定?？梢詫τ嘘P(guān)的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)題材整合并融合自然及各種設(shè)計(jì)元素，將其打散后重新優(yōu)化組合，這就將各種不同類型的空間體驗(yàn)帶入其內(nèi)，實(shí)現(xiàn)空間在不同場景中的多功能化。樣板房的類型多種多樣，其功能重點(diǎn)也有所不同。目前主要設(shè)計(jì)的樣板房包括居家樣板房、辦公樣板房、公共娛樂樣板房以及公共空間等。
對于居家樣板房，要體現(xiàn)其舒適度和整體觀賞性，解決建筑空間的流線組織、功能區(qū)域的劃分等基本問題，然后在滿足商業(yè)需求的同時強(qiáng)調(diào)空間氛圍、突出個性的表達(dá)。
辦公樣板房要考慮到個人空間與集體空間系統(tǒng)的便利化，使辦公環(huán)境給人于心理滿足。為了提高工作效率，也要考慮到辦公的自動化，從功能出發(fā)合理的劃分空間，辦公室的設(shè)計(jì)必須注意秩序感、明快感以及現(xiàn)代感。
娛樂區(qū)樣板房如酒店要，體現(xiàn)它的功能、作用和經(jīng)濟(jì)效益。設(shè)計(jì)要新穎，有吸引里，但要有實(shí)用價值。
公共空間樣板房應(yīng)該從人的需求、文化、社會和自然的因素考慮公共空間的設(shè)計(jì)，重視具體的有特色的場所的營造，可以使身處其中的人找回喪失的歸屬感和認(rèn)同感。
因此，在樣板房的設(shè)計(jì)上要不僅要表現(xiàn)其整體美觀性，還要有準(zhǔn)確的文化風(fēng)格定位。在設(shè)計(jì)中不斷推陳出新，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融入自己的風(fēng)格，使樣板房具有靈動氣息。此外，在樣板房的制作過程中，要注重細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)業(yè)主的性格，使整個房間充滿生氣。當(dāng)然，這些還需要我們在日常工作生活中多觀察多學(xué)習(xí)?？傊?，此次樣板房的知識學(xué)習(xí)使我明白了很多以前不曾注意的問題，如不同用途的樣板房注意要點(diǎn)以及樣板房的設(shè)計(jì)要求等。在以后的工作中，我們要不斷加強(qiáng)此類專業(yè)的學(xué)習(xí)，改善自我，爭取做到每次設(shè)計(jì)都有亮點(diǎn)，每次設(shè)計(jì)都有新意。
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