寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，并制定進(jìn)一步的改進(jìn)計(jì)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確，避免模糊和含糊不清的表達(dá)。以下是一些精選心得體會(huì)的例子，希望能幫助大家更好地理解和運(yùn)用這種寫(xiě)作形式。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇一
“防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域”這個(gè)詞匯讓人不禁感到陌生，然而從疫情發(fā)生之后，它呈現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力。防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域包括了對(duì)疫情防控的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、行動(dòng)等方面，是我們對(duì)疫情應(yīng)對(duì)的認(rèn)識(shí)手段之一。在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，黨和政府發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也有全社會(huì)的推動(dòng)與參與。在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，我有著不少的體會(huì)，特以此文記錄下來(lái)。
二段：正文
1. 社會(huì)關(guān)注度明顯提升。
自2020年初以來(lái)，隨著疫情傳播的加速，社會(huì)各界關(guān)注度顯著提升。我們看到，在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，疫情對(duì)輿論傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。各種媒體形式被利用起來(lái)，宣傳疫情防控的重要性，嚴(yán)肅打擊流言謠言。這一過(guò)程同時(shí)帶有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和醫(yī)學(xué)知識(shí)的專業(yè)性，在促進(jìn)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)方面發(fā)揮了重要的作用。
2. 責(zé)任心和感恩心顯現(xiàn)出來(lái)。
眾所周知，疫情防控事關(guān)國(guó)計(jì)民生，遂涌現(xiàn)出許多單位、個(gè)人自覺(jué)參與、快速響應(yīng)疫情。他們雖非職業(yè)防疫工作者，卻表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感和參與意識(shí)。還有一些地方為醫(yī)護(hù)人員提供生活服務(wù)，甚至親情關(guān)愛(ài)，讓防疫精神一步步深入人心。這種相互關(guān)愛(ài)、責(zé)任負(fù)擔(dān)的精神在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中得到了全面體現(xiàn)。
3. 防疫法律法規(guī)及道德規(guī)范意識(shí)提升。
在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，法律意識(shí)和道德規(guī)范意識(shí)得到了普及和提升。政府制定了多種防疫法律法規(guī)，強(qiáng)化了與疫情防控相關(guān)的判罰力度和司法實(shí)踐。同時(shí)，在道德規(guī)范方面，志愿者們?cè)谏鐓^(qū)防疫中發(fā)揮了不可替代的作用，幫助社區(qū)老人購(gòu)買生活必需品，街坊鄰居們也不約而同地參與進(jìn)來(lái)，協(xié)力抗擊疫情。
4. 全民防控意識(shí)深刻增強(qiáng)。
迅速掌握疫情信息、認(rèn)真遵守防疫措施、堅(jiān)定有力地配合政府疫情防控工作等方面的全民意識(shí)得到切實(shí)的提高和體現(xiàn)。人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)口罩的佩戴、擦手等個(gè)人防疫措施越來(lái)越留心。社會(huì)上不少人利用互聯(lián)網(wǎng)上各種平臺(tái)，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和有用的防疫知識(shí)，甚至有志愿者到社區(qū)為廣大居民免費(fèi)發(fā)放口罩、消毒液等物資，從而理解了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的責(zé)任。
5. 愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)一步提升。
抗擊疫情是一個(gè)全民行動(dòng)，同時(shí)也是一份值得豪情贊美的工作。在特殊的時(shí)期，我們看到無(wú)數(shù)的醫(yī)生、護(hù)士、志愿者選擇沖向抗疫一線，用生命詮釋了對(duì)人民健康的付出和愛(ài)。他們的醫(yī)德高尚、對(duì)人類之愛(ài)無(wú)私，讓億萬(wàn)人支撐起了希望的大廈，讓愛(ài)戰(zhàn)勝了一切。這種精神蘊(yùn)含在愛(ài)國(guó)主義之中，激發(fā)了廣大群眾深刻的國(guó)家情感，理解了63年前毛澤東同志關(guān)于“人民英雄永垂不朽”的名言。
三段：反思
疫情防控是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到社會(huì)各個(gè)方面。在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)歸納。我們要以更大的勇氣、更堅(jiān)定的信念、更凝聚的力量，繼續(xù)開(kāi)展針對(duì)新冠病毒的防疫工作，共同為促進(jìn)人民健康、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四段：建議
在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，我們可以借鑒優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)不足之處的彌補(bǔ)。一是加大新冠病毒的宣傳力度，提高大眾對(duì)它的知曉率，改變盲目樂(lè)觀和輕視疫情的態(tài)度；二是樹(shù)立正確的防疫意識(shí)，讓人們?cè)谏钪斜M可能避免接觸，增強(qiáng)身體的免疫力，守望相助，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
五段：結(jié)論
在防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，我們不停地積累經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)改進(jìn)，不斷完善自我，踐行愛(ài)國(guó)主義精神，讓全體人民百年大計(jì)、守望相助，為中華民族的崛起，為人類文明的進(jìn)步作出我們的貢獻(xiàn)。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（簡(jiǎn)介民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的重要性）
在當(dāng)今全球化和多元文化共存的時(shí)代，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)變得至關(guān)重要。民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)不僅直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展，更關(guān)乎各個(gè)民族之間的和諧與穩(wěn)定。作為一個(gè)秉持和維護(hù)民族共同利益的現(xiàn)代公民，我們需要對(duì)民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)進(jìn)行深刻的思考和體悟。
第二段：理解國(guó)家與民族的關(guān)系
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的核心在于國(guó)家與民族的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為國(guó)家對(duì)于一個(gè)民族的意義在于提供了一個(gè)共同的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)，為民族的發(fā)展提供保障。然而，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)家的統(tǒng)一和一體化可能會(huì)導(dǎo)致文化多樣性的流失和各個(gè)民族之間的沖突。因此，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的同時(shí)，我們也要尊重和保護(hù)各個(gè)民族的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)民族的多元和諧發(fā)展。
第三段：理解和尊重不同民族的意識(shí)形態(tài)
一個(gè)國(guó)家內(nèi)存在不同的民族，必然會(huì)存在不同的意識(shí)形態(tài)。在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們需要理解和尊重不同民族的價(jià)值觀和信仰體系。這意味著我們不能將自己的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于他人，而應(yīng)該通過(guò)對(duì)話和相互學(xué)習(xí)，推動(dòng)不同民族之間的和諧與融合。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)民族之間的友好互動(dòng)和共同發(fā)展。
第四段：堅(jiān)守價(jià)值觀與原則
在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們也需要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和原則。一個(gè)民族只有在堅(jiān)守自己的核心價(jià)值觀和原則的基礎(chǔ)上，才能在多元文化的沖擊下保持自我和民族的獨(dú)立性。然而，這并不意味著我們可以因自己的意識(shí)形態(tài)而歧視或壓制其他民族。我們應(yīng)該追求包容和理解，同時(shí)堅(jiān)守自己的立場(chǎng)和原則，以實(shí)現(xiàn)自己和其他民族的共同繁榮。
第五段：推動(dòng)多元和諧發(fā)展
在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們的目標(biāo)應(yīng)該是推動(dòng)多元和諧發(fā)展。這意味著我們應(yīng)該摒棄一切形式的歧視和社會(huì)不公，營(yíng)造一個(gè)公正、平等和包容的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該努力建立一個(gè)尊重民族差異的價(jià)值體系，讓各個(gè)民族都能在自己的文化傳統(tǒng)和信仰體系中自由發(fā)展。只有在多元和諧的基礎(chǔ)上，一個(gè)國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的繁榮和穩(wěn)定。
結(jié)尾：回顧并展望
在我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)是一個(gè)重要的命題。我們應(yīng)該通過(guò)深入思考和廣泛交流，更好地理解和尊重不同民族的意識(shí)形態(tài)。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和原則，同時(shí)推動(dòng)多元和諧發(fā)展。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正和諧和繁榮的民族社會(huì)。我相信在全球化和多元文化共存的時(shí)代，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)將成為我們不斷進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇三
習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)一步明確了宣傳思想工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和基本遵循，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、前瞻性和針對(duì)性、指導(dǎo)性，是在新的歷史起點(diǎn)上做好宣傳思想工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)于鞏固壯大主流思想輿論，開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
牢牢把握圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。
習(xí)近平同志指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！薄靶麄魉枷牍ぷ饕欢ㄒ褔@中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”。這充分闡明了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心工作與意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)系，是對(duì)宣傳思想工作基本職責(zé)的時(shí)代定位。
履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全黨全國(guó)各族人民的共同理想，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的鮮明主題。我們必須牢牢把握這個(gè)主題、聚焦這個(gè)主題，把加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，作為鞏固壯大主流思想輿論的核心內(nèi)容。要大力加強(qiáng)和改進(jìn)理論和輿論宣傳，使廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主要途徑;充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南;充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的道路自信、理論自信、制度自信。要引導(dǎo)廣大干部堅(jiān)定理想信念，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為改革發(fā)展穩(wěn)定大局營(yíng)造良好的思想輿論環(huán)境。我們要更加鮮明有力地把黨和政府的聲音傳播好，把社會(huì)進(jìn)步的主流展示好，把人民群眾的心聲反映好。著力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)深化改革信心，營(yíng)造科學(xué)發(fā)展、實(shí)干興邦的濃厚氛圍。要深入宣傳中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的基本判斷、經(jīng)濟(jì)工作的基本要求和主要任務(wù)，解讀加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的工作部署和政策措施，準(zhǔn)確反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本面，正確引導(dǎo)人們對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)期;圍繞國(guó)計(jì)民生中的熱點(diǎn)問(wèn)題，講清“怎么看”、“怎么辦”，找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)情緒，增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供有力輿論支持。
履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。宣傳思想輿論工作從來(lái)都同國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)密切相關(guān)，同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展緊密相聯(lián)。當(dāng)前，伴隨黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，宣傳思想輿論工作站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入了一個(gè)大有可為的新時(shí)期。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利這一奮斗目標(biāo)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。要在大局下思考、在大局下行動(dòng)，努力把握國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的大勢(shì)，緊緊抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定全局的大事，抓住黨和政府關(guān)注、人民群眾關(guān)心的大事，抓住國(guó)際社會(huì)和國(guó)際輿論涉華的大事，加強(qiáng)研判和謀劃，加強(qiáng)輿論宣傳力度，努力贏得宣傳思想輿論工作的主動(dòng)權(quán)。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇四
自2019年底冠狀病毒肆虐至今，全球范圍內(nèi)的疫情形勢(shì)時(shí)而緊張，時(shí)而放松。這一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到防疫的重要性。同時(shí)，防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的作用也愈加明顯，尤其是在新聞傳媒、社交媒體等方面。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟，就防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)進(jìn)行探討。
二、加強(qiáng)防疫意識(shí)
防疫意識(shí)是最基礎(chǔ)的防疫要求，是我們自我保護(hù)的第一道屏障。加強(qiáng)防疫意識(shí)需要從日常生活中的點(diǎn)滴開(kāi)始，例如勤洗手、戴口罩、保持社交距離等。在新聞傳媒和社交媒體中，我們也應(yīng)該積極宣傳加強(qiáng)防疫意識(shí)的重要性，提高大眾的防疫意識(shí)。更重要的是，我們自己也要始終保持高度警惕，從自身做起，為自己和別人的健康安全出一份力。
三、科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情
面對(duì)新冠病毒這種新興的傳染病，各國(guó)政府和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科研人員都在全力應(yīng)對(duì)。在這一時(shí)期，科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情顯得尤為重要。我們要做到關(guān)注權(quán)威、遵從規(guī)定，做好自己的防疫工作。同時(shí)，對(duì)于疫情的報(bào)道和傳播，我們也要具備辨別能力，科學(xué)理性地看待和處理相關(guān)信息。
四、應(yīng)對(duì)抗疫干擾
在抗疫過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到不少抗疫干擾，這些干擾不僅夠拖延防疫時(shí)間，還可能給人們帶來(lái)極大的心理壓力。面對(duì)這種局面，我們不僅要繼續(xù)堅(jiān)持防疫，還要時(shí)刻保持冷靜、理性、科學(xué)的態(tài)度。要了解反抗疫情的本質(zhì)和同舟共濟(jì)的意義，增強(qiáng)自己的抗壓能力，過(guò)好自己的生活。
五、總結(jié)
防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是最重要的領(lǐng)域之一，其中包括國(guó)家對(duì)疫情的應(yīng)對(duì)和撫慰的指導(dǎo)方針以及個(gè)人應(yīng)對(duì)的部署、行動(dòng)。加強(qiáng)防疫意識(shí)是每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該盡最大的努力做大事，為我們的社區(qū)和全世界的公民做出我們的貢獻(xiàn)。防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的心得體會(huì)不僅能幫助我們更好地識(shí)別和應(yīng)對(duì)疫情，也是我們?cè)谌蛞咔橹谐袚?dān)責(zé)任和責(zé)任的一種方式。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇五
是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域【3篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
2019年5月6日一10日，我有幸以匯源建設(shè)研究院書(shū)記的身份參加了由自治區(qū)國(guó)資委黨委舉辦的“自治區(qū)屬國(guó)有企業(yè)黨支部書(shū)記政治能力提升”培訓(xùn)班，這次培訓(xùn)包含了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》解讀、意識(shí)形態(tài)工作、黨支部工作實(shí)務(wù)等內(nèi)容。培訓(xùn)采取集中封閉方式進(jìn)行，以專題講座為主，輔之案例教學(xué)、情景模擬等，經(jīng)過(guò)5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感受頗多，受益匪淺。學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的自我檢視過(guò)程，在每天回味所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，我不斷思考支部過(guò)去工作中存在的不足和弱項(xiàng)。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我對(duì)支部黨建工作有了更加深刻的體會(huì)，
習(xí)近平總書(shū)記指出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)的方向和效果”。作為一名國(guó)企的黨員干部，必須深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨的重要性，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)，始終在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，要依照黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)，為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
黨的基層組織建設(shè)是根基，黨的路線方針政策和決策能否得到很好的貫徹落實(shí)，基層組織是關(guān)鍵。作為黨支部書(shū)記，承擔(dān)著黨支部建設(shè)的第一責(zé)任，要全面防范化解一致性帶領(lǐng)與重大風(fēng)險(xiǎn)，不斷推動(dòng)支部黨建工作科學(xué)化，規(guī)范化，制度化，切實(shí)把新時(shí)代黨的建設(shè)總要求落到實(shí)處。一是突出政治建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性，時(shí)代性，原則性，做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，嚴(yán)格執(zhí)行“三會(huì)一課”等基本制度，按照規(guī)定定期召開(kāi)黨員大會(huì)，支委會(huì)，黨小組會(huì)，組織開(kāi)展黨課培訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)教育和日常管理。二是強(qiáng)化思想建設(shè)，深入跪進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)會(huì)制度化，吧學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記視察寧夏是的重要講話精神和對(duì)寧夏工作的重要指示批示作為重要內(nèi)容，精心制定并實(shí)施支部學(xué)習(xí)計(jì)劃，深學(xué)篤用、知行合一，堅(jiān)定理想信念。三是加強(qiáng)組織建設(shè)，不斷提高支部黨建工作水平。嚴(yán)格按照《黨章》規(guī)定，規(guī)范做好發(fā)展黨員、民主評(píng)議黨員等工作。以提升素質(zhì)能力，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展多種形式的支部工作和活動(dòng)，吧黨支部建設(shè)成為宣傳黨的主張，貫徹黨的決定，領(lǐng)導(dǎo)基層治理，團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾，推動(dòng)改革發(fā)展的建強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要深入開(kāi)展“不忘初心，牢記使命”主題教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義思想武裝頭腦，知道時(shí)間，推動(dòng)工作，大力培育和弘揚(yáng)時(shí)代精神，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力構(gòu)筑推動(dòng)公司改革發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。細(xì)化量化黨建工作責(zé)任制，推進(jìn)黨建工作制度建設(shè)，不斷提高我支部黨建工作科學(xué)化水平，堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，嚴(yán)格規(guī)范黨員干部的教育、選拔、監(jiān)督和管理，積極探索黨管干部原則與市場(chǎng)化選聘相結(jié)合的選人用人機(jī)制，著力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才隊(duì)伍。
以上就是我這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，為公司的黨的建設(shè)工作和經(jīng)營(yíng)工作做出更好的貢獻(xiàn)。
意識(shí)形態(tài)工作是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是精神文明建設(shè)的靈魂工程，是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)未來(lái)人才的重要任務(wù)。而教師作為學(xué)校教育的核心力量，更是肩負(fù)著落實(shí)教育方針、實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的神圣職責(zé)和特殊使命，這就決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中具有極其重要的地位和作用。如何堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向、推進(jìn)馬克思主義理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，確保社會(huì)主義辦學(xué)方向，就要求進(jìn)一步強(qiáng)化教師的政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、能力意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，把意識(shí)形態(tài)工作真正落到實(shí)處。
一是明確目標(biāo)定位，強(qiáng)化大局意識(shí)。政治思想工作只有緊緊圍繞工作重點(diǎn)，服從服務(wù)于教育改革發(fā)展的大局，才能找準(zhǔn)工作定位，體現(xiàn)自身價(jià)值，才能贏得人民群眾的滿意。因此，我要以面向未來(lái)、面向世界、面向現(xiàn)代化為著眼點(diǎn)，識(shí)大體、顧大局、想大事、講大度，自覺(jué)站在教育發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的高度來(lái)思考問(wèn)題，在整體利益與局部利益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一上想問(wèn)題、處事情，推進(jìn)我校教育的跨越發(fā)展。
二是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。所謂的責(zé)任意識(shí)，就是清楚明了地知道什么是責(zé)任，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”我要進(jìn)一步加大強(qiáng)化責(zé)任履行能力，持續(xù)提高工作水平。要懂得自己選擇了當(dāng)老師，就是選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，就要盡到正確引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任，就是要把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教育教學(xué)過(guò)程之中，就是要把堅(jiān)持黨的基本路線作為教學(xué)的基本要求，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)傳播者，要明確課堂講授有紀(jì)律，個(gè)人言論要負(fù)責(zé)，無(wú)論是課上還是課下，都應(yīng)嚴(yán)于律己，以自身的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力去感染學(xué)生。
三是注重學(xué)習(xí)提升，強(qiáng)化能力意識(shí)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)發(fā)生著深刻變化，社會(huì)生活方式和組織形式也發(fā)生著深刻變化，各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性、多樣性，以及思想觀念呈現(xiàn)出多元多變的態(tài)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的任務(wù)更加艱巨復(fù)雜。面對(duì)這樣復(fù)雜的狀況，我要進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)研修學(xué)習(xí)，把增強(qiáng)能力意識(shí)放到重要位置。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己，必須通過(guò)形式多樣的教育教學(xué)方式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀“入耳入腦入心”，真正做到“內(nèi)化于心、外化于行”。
四是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，加強(qiáng)師德建設(shè)，樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)尤為重要。我要繼續(xù)加強(qiáng)以“人民滿意”為主題的學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”為中心，全面貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從全方位的角度審視自己，執(zhí)著追求，精益求精，高標(biāo)準(zhǔn)，高境界，講奉獻(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)教師自己的主體價(jià)值。要進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，從本職工作出發(fā)，培養(yǎng)形成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，從小事做起，樹(shù)新時(shí)期的師表新形象。要守好政治底線、法律底線和道德底線，牢固樹(shù)立“關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生”的思想，無(wú)論在課堂內(nèi)外，都要加強(qiáng)自律，約束自己的言行，以崇高的師德陶冶學(xué)生，以美好的形象影響學(xué)生，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以深厚的文化底蘊(yùn)雕塑學(xué)生，以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，致力于教育教學(xué)工作，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”從新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族的凝聚力和向心力，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。
在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和作用做了深刻闡述。他指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。我們所從事的意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是政治工作，是做舉旗幟、講主義、述真理的工作，政治性、政策性都很強(qiáng)。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到時(shí)時(shí)事事懂政治、講政治，工作起來(lái)才能有方向、有立場(chǎng)、有主張、有底氣?；鶎右庾R(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)工作的最前端，不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)政治責(zé)任，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，一是堅(jiān)持用科學(xué)理論筑牢信仰之基。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾，真正成為主心骨，成為高陽(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。二是堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造靈魂。以英雄模范、先進(jìn)典型為示范引領(lǐng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀立心立德、鑄魂塑人。三是堅(jiān)持用中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)心靈。提煉具有時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值的文化精髓。
習(xí)總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)責(zé)任入手。要堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則不動(dòng)搖，緊扣“明責(zé)、履責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問(wèn)責(zé)”五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、齊抓共管工作格局。二是向網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)力。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)輿論這個(gè)重中之重，提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力，依法依規(guī)管理，加強(qiáng)行業(yè)自律，最大限度地?cái)D壓錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的傳播空間，改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。宣傳要深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律，做到善于發(fā)聲、即時(shí)發(fā)聲。三是從基層基礎(chǔ)抓起。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)化管理”，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)、落小、落實(shí)。
為者常成，行者常至。我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，把握導(dǎo)向，謀劃工作，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，為全面建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和思想輿論保障。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇六
根據(jù)中央《黨委（黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施辦法》、自治區(qū)黨委《黨委（黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施細(xì)則》、市委《貫徹意見(jiàn)》和市委意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)小組《進(jìn)一步貫徹意見(jiàn)》四個(gè)文件，我局進(jìn)取行動(dòng)、迅速部署，落實(shí)職責(zé)，加大力度，切實(shí)履行把好方向，管好導(dǎo)向的職責(zé)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè)，抓意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性自覺(jué)性更高、工作力度更大，為商務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展供給了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和政治保障，現(xiàn)將市商務(wù)局意識(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制工作總結(jié)如下。
一、主要工作情景
（一）明確職責(zé)，凝聚意識(shí)形態(tài)工作是主體職責(zé)的思想共識(shí)。一是牢固樹(shù)立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念，及時(shí)成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由局主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng)，各科室負(fù)責(zé)人為成員，局機(jī)關(guān)辦公室抓具體工作，將意識(shí)形態(tài)工作與商務(wù)業(yè)務(wù)同謀劃、同部署、同考核。二是把意識(shí)形態(tài)工作與黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái)，科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)和黨建工作，定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào)，定期通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情景，切實(shí)做意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和執(zhí)行者。三是進(jìn)取探索建立健全意識(shí)形態(tài)工作考評(píng)制度和激勵(lì)機(jī)制，經(jīng)過(guò)落實(shí)職責(zé)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以創(chuàng)立規(guī)范化黨支部為載體，抓好意識(shí)形態(tài)建設(shè)，切實(shí)做到用制度抓意識(shí)形態(tài)工作，用制度管事，用制度管人，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)范化、程序化和制度化。
（二）統(tǒng)一思想，健全意識(shí)形態(tài)工作的制度機(jī)制。一是制定商務(wù)機(jī)關(guān)制度匯編，結(jié)合商務(wù)局工作和黨員隊(duì)伍實(shí)際，按照實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的要求，對(duì)各項(xiàng)制度規(guī)定進(jìn)行梳理、修訂、完善，使其更貼合工作實(shí)際，對(duì)工作更具有指導(dǎo)性，更具有規(guī)范性。二是推行“一崗雙責(zé)”制度，要求班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和行政業(yè)務(wù)工作的雙重任務(wù)，保證黨建工作績(jī)效考核有人抓有人管。進(jìn)取引導(dǎo)黨組織工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作，把本單位行政工作的目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把本單位行政工作的難點(diǎn)作為黨支部工作的出重點(diǎn)。三是黨組成員帶頭遵守“三會(huì)一課”制度，及時(shí)組織召開(kāi)了組織生活會(huì)，開(kāi)展民主評(píng)議黨員活動(dòng)，并都能以一名普通黨員身份參加黨組織活動(dòng)，過(guò)組織生活。
（三突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，理論武裝實(shí)現(xiàn)新突破。一是扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，堅(jiān)持把推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)作為主要途徑，全面抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例（試行）》的貫徹落實(shí)，明確黨組書(shū)記為學(xué)習(xí)貫徹《條例》的第一職責(zé)人，黨支部書(shū)記為具體職責(zé)人，商務(wù)局各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮了示范帶頭作用，原原本本學(xué)好《準(zhǔn)則》和《條例》，緊密聯(lián)系和對(duì)照自身思想、工作和生活實(shí)際，堅(jiān)決做到知行合一、自覺(jué)踐行。二是制定了《市商務(wù)局黨組中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃》，建立了機(jī)關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度，對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、資料、人員、檢查等作了具體明確，構(gòu)成了用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)的良好格局。三是不斷豐富學(xué)習(xí)形式和資料。認(rèn)真落實(shí)黨組中心組學(xué)習(xí)、網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)體制機(jī)制，努力構(gòu)建全方位、多層次學(xué)習(xí)的平臺(tái)。_年，黨組中心組圍繞黨章、黨規(guī)及《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話》、《習(xí)近平總書(shū)記談治國(guó)理政》等12個(gè)篇目，開(kāi)展學(xué)習(xí)12次，組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)知識(shí)，組織集中學(xué)習(xí)31次，做到干部職工學(xué)習(xí)無(wú)遺漏、無(wú)死角。
（四）注重輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。一是開(kāi)辟通遼市商務(wù)局門(mén)戶網(wǎng)站。建立了5大類、11個(gè)專題的信息查詢系統(tǒng)，包括信息公開(kāi)、機(jī)構(gòu)概覽、動(dòng)態(tài)匯編、商務(wù)要聞、通知公告、政策文件、政務(wù)信息公開(kāi)、領(lǐng)導(dǎo)之窗、機(jī)構(gòu)職能、政策文件、在線辦事等資料，及時(shí)將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行公開(kāi)，方便群眾查詢和辦理。二是深入解讀黨和國(guó)家各項(xiàng)政策。充分利用門(mén)戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、電子顯示屏和工作動(dòng)態(tài)等宣傳媒介，及時(shí)宣傳中央、自治區(qū)、通遼市各項(xiàng)重大決策部署，深入解讀十九大精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和深刻，廣泛開(kāi)展開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，充分調(diào)動(dòng)了廣大民政干部職工的進(jìn)取性和凝聚力。三是建立了黨員志愿服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展了“黨員志愿服務(wù)”活動(dòng)。機(jī)關(guān)廣大共產(chǎn)黨員經(jīng)過(guò)佩戴黨徽活動(dòng)亮明了身份。
（五）抓住關(guān)鍵，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)資料在商務(wù)工作者群體中有著獨(dú)特的詮釋和外在呈現(xiàn)。近年來(lái)，我局以精神禮貌建設(shè)為抓手，深入挖掘民政領(lǐng)域先進(jìn)感人事跡，經(jīng)過(guò)具體實(shí)踐和鮮活的人物事件踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是完善了黨員干部聯(lián)系群眾制度。抽調(diào)4名同志開(kāi)展“扶貧”活動(dòng)，重點(diǎn)是聯(lián)系對(duì)口扶貧嘎查，幫忙其解決實(shí)際困難，開(kāi)展幫扶工作，力所能及的供給幫扶和送慰問(wèn)品。同時(shí)，以節(jié)儉降耗為重點(diǎn)，以降低機(jī)關(guān)行政運(yùn)行成本為目標(biāo)，進(jìn)取開(kāi)展節(jié)儉型機(jī)關(guān)建設(shè)，大力倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)，樹(shù)立了商務(wù)部門(mén)良好形象。二是對(duì)內(nèi)宣傳。機(jī)關(guān)黨組專門(mén)力量，對(duì)先進(jìn)模范事跡進(jìn)行總結(jié)提煉，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)微信群、簡(jiǎn)報(bào)、走廊電腦大屏幕等形式全方位、立體式、拉網(wǎng)式宣傳，進(jìn)取引領(lǐng)干部做道德的楷模、行業(yè)的尖兵、禮貌的典范，有力促進(jìn)了黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想自覺(jué)、文化自覺(jué)、職責(zé)自覺(jué)和道德自覺(jué)，在全局營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是加大外宣力度。按照禮貌言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求，在22家2000平以上商場(chǎng)超市發(fā)放創(chuàng)倡益簡(jiǎn)報(bào)、條幅，刊播公益廣告，廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大社會(huì)影響。
二、存在的問(wèn)題及原因
盡管商務(wù)局在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中做了很多工作，取得了必須成績(jī)，但也存在一些困難和問(wèn)題。一是思想掌控不夠全面深入，對(duì)干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入，缺乏深度掌控。二是意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，并且受社會(huì)大環(huán)境的影響很大，在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大，如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上、抓出成效，確實(shí)有相當(dāng)難度，需要不斷創(chuàng)新思路舉措，而我們?cè)谶@方面還做得不夠。三是宣傳工作隊(duì)伍力量偏弱，對(duì)外宣傳工作的聯(lián)系和對(duì)接還需進(jìn)一步鞏固；四是抓意識(shí)形態(tài)工作的激勵(lì)和約束機(jī)制不完善，激勵(lì)和促進(jìn)作用不夠明顯。
三、下步打算
下步工作中，我們將以黨的十九大精神為指導(dǎo)，努力克服自身不足，更加嚴(yán)格地貫徹落實(shí)好市委市委宣傳部的安排部署，對(duì)研判發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)采取針對(duì)性措施，梳理抓好意識(shí)形態(tài)工作的思路，增強(qiáng)憂患意識(shí)、政治意識(shí)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)意識(shí)和主體意識(shí)，再接再厲，認(rèn)真總結(jié)，前瞻謀劃，統(tǒng)籌安排，進(jìn)取而為，努力把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的每一條措施一項(xiàng)一項(xiàng)的抓好，抓出實(shí)效。一是抓職責(zé)“坐實(shí)”。經(jīng)過(guò)有效措施，把黨組主體職責(zé)和分管領(lǐng)導(dǎo)直接職責(zé)真正落到實(shí)處，真正構(gòu)成黨組統(tǒng)管、分管領(lǐng)導(dǎo)主抓、各科室負(fù)責(zé)人共管的局面。二是抓工作“落地”。經(jīng)過(guò)落實(shí)已經(jīng)建立起來(lái)的制度機(jī)制，保證意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作更加扎實(shí)到位。三是抓成效“結(jié)果”。經(jīng)過(guò)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和工作制度，保證意識(shí)形態(tài)工作不斷加強(qiáng)，干部職工的意識(shí)形態(tài)更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定，確保不發(fā)生任何意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。
?
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，我所從事的住建領(lǐng)域工作讓我深刻體會(huì)到了意識(shí)形態(tài)的重要性。意識(shí)形態(tài)是指社會(huì)成員對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷的思想觀念和意識(shí)體系。在住建領(lǐng)域，不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)于政策制定、城市規(guī)劃以及建筑設(shè)計(jì)等方面都有著深遠(yuǎn)影響。在這一宏大的背景下，我不斷學(xué)習(xí)和思考，逐漸形成了自己的一些心得體會(huì)。
首先，意識(shí)形態(tài)決定政策導(dǎo)向。住建領(lǐng)域的發(fā)展離不開(kāi)政府的引導(dǎo)和推動(dòng)。政府制定的政策對(duì)于住建領(lǐng)域的影響是全方位、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。而政策的導(dǎo)向往往來(lái)源于政府的意識(shí)形態(tài)。例如，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，政府傾向于鼓勵(lì)綠色建筑和可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為環(huán)境保護(hù)和資源利用是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。而在一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家，政府往往更加關(guān)注住房的基本需求，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急。因此，準(zhǔn)確把握和理解政府的意識(shí)形態(tài)，將對(duì)住建領(lǐng)域的工作產(chǎn)生巨大的影響。
其次，意識(shí)形態(tài)塑造城市形象。城市形象是城市的軟實(shí)力，是城市綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。而城市形象主要受到城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的影響。不同的意識(shí)形態(tài)往往會(huì)導(dǎo)致不同的城市形象。世界上的城市各具特色，這與它們所倡導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)有著密切關(guān)系。例如，巴塞羅那以其激進(jìn)的城市規(guī)劃和建筑創(chuàng)新而聞名，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的精神。而巴黎則以浪漫主義和歷史遺跡而聞名，體現(xiàn)了浪漫主義的意識(shí)形態(tài)。因此，在進(jìn)行城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們要秉持正確的意識(shí)形態(tài)，塑造具有宜居性和可持續(xù)發(fā)展的城市形象。
再次，意識(shí)形態(tài)影響住房需求。住房問(wèn)題是每個(gè)國(guó)家、每個(gè)社會(huì)都面臨的重要問(wèn)題。然而，不同的社會(huì)群體對(duì)于住房需求的追求往往有所不同，這在很大程度上受到其意識(shí)形態(tài)的影響。例如，一些年輕人更加追求自由、個(gè)性化的生活方式，他們對(duì)于住房需求更加注重舒適度和便利性；而一些傳統(tǒng)的社會(huì)群體更加注重家庭的團(tuán)結(jié)和傳統(tǒng)文化的傳承，他們對(duì)于住房需求更加注重傳統(tǒng)而穩(wěn)定的生活方式。因此，在滿足不同社會(huì)群體的住房需求時(shí)，我們要根據(jù)他們的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。
最后，意識(shí)形態(tài)決定建筑風(fēng)格。建筑作為城市的重要組成部分，決定著城市的外貌和空間氛圍。在住建領(lǐng)域，建筑風(fēng)格受到了不同的意識(shí)形態(tài)的影響。例如，在現(xiàn)代主義的影響下，建筑設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)功能性和簡(jiǎn)潔性；而在傳統(tǒng)主義的影響下，建筑設(shè)計(jì)更加注重歷史和文化的傳承。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們要考慮到不同意識(shí)形態(tài)對(duì)于建筑風(fēng)格的偏好，以滿足不同人群的審美需求。
綜上所述，住建領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)對(duì)于政策導(dǎo)向、城市形象、住房需求以及建筑風(fēng)格都有著深刻的影響。我們作為住建領(lǐng)域的從業(yè)者，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和思考，準(zhǔn)確把握和理解不同的意識(shí)形態(tài)，將其融入到我們的工作中，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要主動(dòng)參與和引導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的塑造，為住建領(lǐng)域的發(fā)展提供更多的可能性和方向。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇八
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)從大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任?？v觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書(shū)記的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。必須做到“守土有責(zé)”，時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天！
根據(jù)新疆自治區(qū)黨委的要求，學(xué)院總體規(guī)劃，圖書(shū)館支部書(shū)記組織本單位全體教研員認(rèn)真學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告，通過(guò)為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任?？v觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。
通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無(wú)條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地，我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天！
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所，是社會(huì)主義的重要思想文化陣地，我們必須牢牢掌握，決不能絲毫松懈。要把各族青少年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想政治工作，廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育，真正把青少年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青少年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)，教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀和無(wú)神論教育，進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇九
意識(shí)形態(tài)是一個(gè)哲學(xué)詞匯，指的是一系列思想。它也可以理解為對(duì)事物的理解和認(rèn)知。這是一種對(duì)事物的感官思考。它是思想、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀和其他要素的總和。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把的關(guān)懷厚愛(ài)和重要指示轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新疆穩(wěn)定發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，本報(bào)將推出領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)聲專題，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭發(fā)聲亮劍，主導(dǎo)社會(huì)x，引領(lǐng)全州各族干部群眾進(jìn)一步深化對(duì)總目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反x斗爭(zhēng)任務(wù)。
特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們x祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、x道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族x，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由?！?/p>
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族x主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
作為一名黨培養(yǎng)多年的少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和政府給了我較高的社會(huì)地位和榮譽(yù)，沒(méi)有黨的關(guān)懷，組織的培養(yǎng)，就沒(méi)有我的今天。因此，我更要常懷感恩之心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，在反對(duì)“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)中打頭陣，在引領(lǐng)群眾上做標(biāo)兵，發(fā)自內(nèi)心地將社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為壓倒一切的政治任務(wù)、政治責(zé)任。我強(qiáng)烈譴責(zé)一小撮躲在陰暗角落里的暴力恐怖分子、民族分裂分子、宗教極端分子打著宗教旗號(hào)的暴力恐怖犯罪行徑和殘殺無(wú)辜生命的反人類罪行。
近期，他們不愿意看到新疆各族人民安定團(tuán)結(jié)、共同奮進(jìn)的大好局面，在持續(xù)嚴(yán)打嚴(yán)防、高壓震懾下窮途末路、狗急跳墻，制造襲擊傷害案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重危害，再一次暴露其窮兇極惡、喪心病狂、滅絕人性的丑惡嘴臉和反人類、反社會(huì)、反文明的兇殘本性。這些反動(dòng)勢(shì)力執(zhí)迷不悟地站在人民的對(duì)立面，最終會(huì)一步步走上自取滅亡的道路!我將堅(jiān)決貫徹好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，決不做“兩面人”、“老好人”，決不陽(yáng)奉陰違，要敢于挺身而出、沖在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，發(fā)揮好帶頭表率作用，積極投身全民反恐維穩(wěn)的偉大斗爭(zhēng)，爭(zhēng)當(dāng)反分裂斗爭(zhēng)的排頭兵，做好“宣傳員”、“翻譯員”、“調(diào)解員”，帶領(lǐng)各族群眾共同誓與一切暴力恐怖犯罪行徑斗爭(zhēng)到底，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
一是思想認(rèn)識(shí)要再提高。
要對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央絕對(duì)忠誠(chéng)，切實(shí)把思想統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來(lái)，真正做到在落實(shí)總目標(biāo)上時(shí)刻保持清醒頭腦、高度警覺(jué)，立場(chǎng)堅(jiān)定、政治敏銳，旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一、以身作則、示范引領(lǐng)，堅(jiān)持把反恐維穩(wěn)作為壓倒一切的硬任務(wù)，樹(shù)牢常態(tài)化維穩(wěn)意識(shí)，堅(jiān)決克服麻痹松懈、盲目樂(lè)觀思想，嚴(yán)密防范、枕戈待旦，絕不給敵對(duì)勢(shì)力和分裂分子任何可乘之機(jī)。
二是維穩(wěn)措施要更有力。
按照“一年穩(wěn)住、兩年鞏固、三年常態(tài)”的目標(biāo)，牢固樹(shù)立維護(hù)穩(wěn)定工作沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人的思想。堅(jiān)定堅(jiān)決落實(shí)好自治區(qū)黨委維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定系列“組合拳”，表里如一、步調(diào)一致，強(qiáng)化嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)，全面加強(qiáng)社會(huì)面、重點(diǎn)部門(mén)、重點(diǎn)人員和邊境管控，堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，切實(shí)做到維護(hù)穩(wěn)定人人身上有責(zé)任、人人都要負(fù)責(zé)任、人人都要盡責(zé)任，每項(xiàng)工作、每個(gè)細(xì)節(jié)都有人抓、有人管、有人負(fù)責(zé)、有人落實(shí)，筑牢維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的鋼鐵長(zhǎng)城。
三是群眾工作要更用心。
充分發(fā)揮民族領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?yōu)勢(shì)，突出思想引領(lǐng)，深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，深化“去極端化”工作，帶頭落實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)干部包聯(lián)社區(qū)居民工作具體要求，扎實(shí)開(kāi)展“感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走”主題大宣講、大宣教、大活動(dòng)，給群眾講清黨的恩情、惠民政策、穩(wěn)定形勢(shì)、法律法規(guī)等，讓黨的關(guān)懷深入人心，讓黨的聲音傳遍千家萬(wàn)戶，緊緊依靠群眾、廣泛發(fā)動(dòng)群眾，群防群治、群策群力，形成維護(hù)穩(wěn)定的強(qiáng)大合力，引導(dǎo)各族群眾擦亮眼睛、明辨是非，知黨恩、感黨恩、跟黨走，自覺(jué)抵御極端思想滲透。
四是工作作風(fēng)要更務(wù)實(shí)。
堅(jiān)持把轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)作為落實(shí)總目標(biāo)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要因素，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，扎實(shí)開(kāi)展好“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項(xiàng)活動(dòng)，帶頭在深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面理解把握習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神上下功夫，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、整治破除“四風(fēng)”“四氣”、解決作風(fēng)不實(shí)問(wèn)題上下功夫，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)往深里抓、往實(shí)里做。帶頭開(kāi)展好“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，促進(jìn)各民族間互幫互助、增進(jìn)友誼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。把貫徹落實(shí)好全民健康體檢工程、學(xué)前三年免費(fèi)教育等惠民工程，作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)來(lái)抓，不談條件、不談困難，主動(dòng)作為，超常規(guī)、大力度推動(dòng)工作落實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)，踐行熱愛(ài)各族人民，踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，確保各項(xiàng)工作取得實(shí)效，真正做到惠民工程惠民生。
在大是大非面前，領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)話要有態(tài)度，這主要表現(xiàn)為關(guān)鍵場(chǎng)合敢于亮出自己馬克思主義的立場(chǎng)與觀點(diǎn)。這不僅是澄清是非，分清對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題，更是消除惡劣影響，贏得廣大人民群眾信任的應(yīng)有之舉。當(dāng)前，社會(huì)上總有一些心懷不軌的人，通過(guò)散布謬論來(lái)攻擊馬克思主義的真理性、科學(xué)性，進(jìn)而否定馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)而抹黑共產(chǎn)黨、妖魔化共產(chǎn)黨、否定共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，其用心之歹毒，可見(jiàn)一斑。
“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍”。請(qǐng)自治區(qū)、自治州黨委放心，我們一定以強(qiáng)烈的政治責(zé)任和政治擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決地貫徹落實(shí)好中央、自治區(qū)和自治州黨委的重大決策部署，聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)，不折不扣、不搞變通，結(jié)合阿拉山口市實(shí)際，全力打好維穩(wěn)“組合拳”，以實(shí)際行動(dòng)奪取反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的全面勝利，一切分裂活動(dòng)、一切暴恐分子終將被砸得粉碎，為維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安和黨的十九大勝利召開(kāi)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要敢于亮出自己馬克思主義的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，乃至行動(dòng)。
當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
特別是近年來(lái)，三股勢(shì)力為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由。
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的十大處方。
作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開(kāi)展去極端化專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把去極端化教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。縱觀全球，哪個(gè)國(guó)家安定和睦，那里的人民就安居樂(lè)業(yè);哪個(gè)國(guó)家分裂動(dòng)蕩，那里的人民就遭殃受難;黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了美好，幸福的生活。
從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活,我們決不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活。因此，我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。
我作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育從小開(kāi)始;向我的學(xué)生及周圍同事群眾積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)其認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面，一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充滿積極。
很榮幸今天能參加這個(gè)主題演講，我的演講題目是“鑄高尚師德樹(shù)人格豐碑”。法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。
教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn)?，教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;教師，猶如辛勤的農(nóng)夫，在自己所鐘愛(ài)的這片土地上，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
我剛接這個(gè)班學(xué)生時(shí)，頭腦一陣發(fā)蒙，這可怎么辦?后來(lái)一想，難題既然推不掉，那就積極面對(duì).課余時(shí)間，我始終關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，并堅(jiān)信所謂的“落后生”、“問(wèn)題生”是可以改變的。針對(duì)部分學(xué)生中存在的道德缺失、不守紀(jì)律,迷惘厭學(xué)等問(wèn)題，我做了大量耐心細(xì)致的思想教育工作，我經(jīng)常和他們談心，給他們講打架的危害，每當(dāng)星期放假時(shí)，和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行電話家訪，反映學(xué)生一周的在校情況，平時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，把他們放到好學(xué)生的行列中，并且讓他們擔(dān)任班中的班干部，管理同學(xué)的同時(shí)，學(xué)會(huì)管理自己，一次次的行動(dòng)，使他們內(nèi)心深處樹(shù)立一個(gè)觀念，“我是好學(xué)生”，從而思想表現(xiàn)各個(gè)方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。
我對(duì)學(xué)生管理工作充滿了愛(ài)，但“愛(ài)”僅僅是“師愛(ài)”內(nèi)涵的一半，其另一半則是“嚴(yán)”。從嚴(yán)要求，嚴(yán)格管理，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，是我的一貫要求。學(xué)生都知道，老師嚴(yán)中施愛(ài)，愛(ài)中求嚴(yán)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。圍繞成長(zhǎng)與成才、學(xué)習(xí)與做人這個(gè)基本問(wèn)題，我經(jīng)常找學(xué)生談心，一方面把大道理講實(shí)、講清，要求學(xué)生要把現(xiàn)實(shí)與理想聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人追求融入理想之中;另一方面堅(jiān)持把小道理講深、講透，引導(dǎo)學(xué)生跳出個(gè)人的圈子，正確把握“小家”與“大家”,“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系，認(rèn)清任何個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都離不開(kāi)集體的力量，更離不開(kāi)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的文明進(jìn)步，懂得“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的道理，從而使學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人現(xiàn)實(shí)愿望與遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和志愿的同時(shí)，將來(lái)努力為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報(bào)，一個(gè)又一個(gè)“問(wèn)題生”終于逐漸明白了自己應(yīng)該追求什么，什么該做，什么不該做，該怎么去做，并逐步養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。愛(ài)是人世間最偉大、最神圣的情感。我對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，同時(shí)又轉(zhuǎn)化為一種無(wú)形的向心力，凝聚力，學(xué)生們喜歡我，尊重我，愛(ài)戴我，佩服我，，愿意接受他我教誨，并和我交朋友,在師愛(ài)感召下，同學(xué)們快樂(lè)地進(jìn)步成長(zhǎng)。
朋友們，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)多獻(xiàn)一份愛(ài)，多發(fā)一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國(guó)添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛(ài)在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧。
“維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好幸福美好生活是每一個(gè)民族的共同責(zé)任，沒(méi)有旁觀者，我們都是當(dāng)事人，我要高聲宣告：我是中國(guó)的哈薩克人，我的祖國(guó)是中國(guó)，我屬于中華民族一份子;我愛(ài)我的祖國(guó)，我愿意為中華民族的偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一切?！?月25日，在昌吉州黨委老干部局開(kāi)展的“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)發(fā)聲亮劍”專題會(huì)議上，州老年人老干部活動(dòng)中心哈薩克族干部薩雅帶頭作了情真意切的表態(tài)發(fā)言。
州老干部局漢族干部朱皇政回顧了與各族朋友學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的經(jīng)歷，建立的深厚友誼以及在“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，與回族親戚聚聚聊聊、常來(lái)常往中不斷增進(jìn)了解，互相關(guān)心關(guān)懷的暖心故事。談起親戚，他動(dòng)情地說(shuō)：“我覺(jué)得她已經(jīng)把我當(dāng)成自己的家人了，其實(shí)我的內(nèi)心也感受到了滿滿的溫暖?！彼f(shuō)，學(xué)習(xí)了《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》后，我更加感受到新疆廣大少數(shù)民族同胞對(duì)黨和祖國(guó)的感恩之心、對(duì)家鄉(xiāng)和各族群眾的熱愛(ài)之心、對(duì)“三股勢(shì)力”的痛恨之心、對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定之心，作為一名漢族黨員干部，我更應(yīng)該聽(tīng)黨話、跟黨走，敢于在危險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，堅(jiān)定堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)黨和國(guó)家、各族人民利益，為新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奉獻(xiàn)自己的全部力量?！?/p>
據(jù)悉，近一段時(shí)間以來(lái)，昌吉州老干部局不斷創(chuàng)新形式、豐富載體，持續(xù)開(kāi)展發(fā)聲亮劍活動(dòng)，取得了良好的實(shí)效。把發(fā)聲亮劍活動(dòng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項(xiàng)活動(dòng)，“民族團(tuán)結(jié)一家親”“訪惠聚”工作以及全區(qū)上下正在開(kāi)展的“暢談十八大以來(lái)變化，展望十九大勝利召開(kāi)”主題正能量活動(dòng)和“建言十九大”活動(dòng)有機(jī)集合起來(lái)，多層面組織老干部工作者、老干部以及結(jié)對(duì)親戚學(xué)習(xí)吾布力喀斯木?買吐送同志先進(jìn)事跡及《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》等系列發(fā)聲亮劍文章，積極開(kāi)展發(fā)聲亮劍專題活動(dòng)。目前，通過(guò)各級(jí)離退休黨組織、各級(jí)老干部活動(dòng)中心組、老年大學(xué)、老干部黨校、關(guān)工委以及老干部社團(tuán)等陣地，組織各級(jí)老干部集中學(xué)習(xí)9次，集中培訓(xùn)6次，上門(mén)送學(xué)240次，開(kāi)展專題座談165場(chǎng)次，發(fā)放《積極開(kāi)展暢談和建言活動(dòng)倡議書(shū)》2000余份，通過(guò)開(kāi)展“老少共畫(huà)中國(guó)夢(mèng)”、道德講堂等文藝活動(dòng)10余場(chǎng)次，唱響民族團(tuán)結(jié)主旋律，動(dòng)員在昌吉頗有威望的回族老干部馬俊杰赴各縣市開(kāi)展大宣講活動(dòng)7場(chǎng)次，發(fā)動(dòng)全州1000余名老黨員、老專家、老領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮“精神領(lǐng)袖”作用，積極參與暢談?wù)雇顒?dòng)和建言十九大活動(dòng)，發(fā)聲亮劍聲討暴恐分子的罪惡行徑，發(fā)揮余熱，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)獻(xiàn)智聚力。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十
很榮幸今天能參加這個(gè)主題演講，我的演講題目是“鑄高尚師德樹(shù)人格豐碑”。法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。
教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn)?，教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;教師，猶如辛勤的農(nóng)夫，在自己所鐘愛(ài)的這片土地上，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
我剛接這個(gè)班學(xué)生時(shí)，頭腦一陣發(fā)蒙，這可怎么辦?后來(lái)一想，難題既然推不掉，那就積極面對(duì).課余時(shí)間，我始終關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，并堅(jiān)信所謂的“落后生”、“問(wèn)題生”是可以改變的。針對(duì)部分學(xué)生中存在的道德缺失、不守紀(jì)律,迷惘厭學(xué)等問(wèn)題，我做了大量耐心細(xì)致的思想教育工作，我經(jīng)常和他們談心，給他們講打架的危害，每當(dāng)星期放假時(shí)，和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行電話家訪，反映學(xué)生一周的在校情況，平時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，把他們放到好學(xué)生的行列中，并且讓他們擔(dān)任班中的班干部，管理同學(xué)的同時(shí)，學(xué)會(huì)管理自己，一次次的行動(dòng)，使他們內(nèi)心深處樹(shù)立一個(gè)觀念，“我是好學(xué)生”，從而思想表現(xiàn)各個(gè)方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。
我對(duì)學(xué)生管理工作充滿了愛(ài)，但“愛(ài)”僅僅是“師愛(ài)”內(nèi)涵的一半，其另一半則是“嚴(yán)”。從嚴(yán)要求，嚴(yán)格管理，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，是我的一貫要求。學(xué)生都知道，老師嚴(yán)中施愛(ài)，愛(ài)中求嚴(yán)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。圍繞成長(zhǎng)與成才、學(xué)習(xí)與做人這個(gè)基本問(wèn)題，我經(jīng)常找學(xué)生談心，一方面把大道理講實(shí)、講清，要求學(xué)生要把現(xiàn)實(shí)與理想聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人追求融入理想之中;另一方面堅(jiān)持把小道理講深、講透，引導(dǎo)學(xué)生跳出個(gè)人的圈子，正確把握“小家”與“大家”,“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系，認(rèn)清任何個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都離不開(kāi)集體的力量，更離不開(kāi)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的文明進(jìn)步，懂得“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的道理，從而使學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人現(xiàn)實(shí)愿望與遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和志愿的同時(shí)，將來(lái)努力為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報(bào)，一個(gè)又一個(gè)“問(wèn)題生”終于逐漸明白了自己應(yīng)該追求什么，什么該做，什么不該做，該怎么去做，并逐步養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。愛(ài)是人世間最偉大、最神圣的情感。我對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，同時(shí)又轉(zhuǎn)化為一種無(wú)形的向心力，凝聚力，學(xué)生們喜歡我，尊重我，愛(ài)戴我，佩服我，，愿意接受他我教誨，并和我交朋友,在師愛(ài)感召下，同學(xué)們快樂(lè)地進(jìn)步成長(zhǎng)。
朋友們，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)多獻(xiàn)一份愛(ài)，多發(fā)一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國(guó)添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛(ài)在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧。
發(fā)聲亮劍2023免費(fèi)。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十一
住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)作為一個(gè)社會(huì)的重要組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)。然而，在住建領(lǐng)域中，不僅存在著物質(zhì)的需求與供給的問(wèn)題，更重要的是意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)、城市規(guī)劃等方面的影響。本文通過(guò)對(duì)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的探討，總結(jié)了一些心得體會(huì)。
城市規(guī)劃是一種涵蓋多領(lǐng)域的學(xué)科，不僅僅局限于物理環(huán)境的問(wèn)題，還要考慮社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)等多方面因素。意識(shí)形態(tài)在城市規(guī)劃中具有重要作用。不同的政治和社會(huì)體制會(huì)帶來(lái)不同的城市規(guī)劃理念和目標(biāo)。例如，在社會(huì)主義國(guó)家，城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)公共利益和社會(huì)平等，追求城市規(guī)模與居住質(zhì)量的平衡；而在資本主義國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向決定了城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn)最大化。
意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)同樣具有重要影響。住房不僅僅是一個(gè)居住的場(chǎng)所，更是人們展示社會(huì)地位、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的載體。通過(guò)住房建設(shè)，政府可以表達(dá)其意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)。一些國(guó)家會(huì)通過(guò)廉租房、貧困戶住房等政策來(lái)追求社會(huì)公平，展現(xiàn)人民利益至上的意識(shí)形態(tài)；而一些國(guó)家會(huì)通過(guò)高樓大廈、豪華住宅等來(lái)宣傳市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)并非一成不變，而是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化的。然而，在實(shí)踐中，住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的實(shí)施也面臨著各種挑戰(zhàn)。首先，由于不同的意識(shí)形態(tài)會(huì)帶來(lái)不同的價(jià)值觀和利益訴求，容易導(dǎo)致住房分配不公和城市規(guī)劃沖突。其次，政府在住房建設(shè)中存在的腐敗問(wèn)題也會(huì)影響意識(shí)形態(tài)的實(shí)施。再者，住建領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)實(shí)施需要充分考慮人民的需求和利益，而人民的參與和監(jiān)督機(jī)制尚未完善。
為了實(shí)現(xiàn)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的有效運(yùn)用，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，加強(qiáng)對(duì)于住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的研究和教育，使政府和社會(huì)各界都能夠理解和運(yùn)用意識(shí)形態(tài)。其次，完善住房建設(shè)和城市規(guī)劃的法制和制度，確保意識(shí)形態(tài)的實(shí)施不受腐敗和人為干擾。再者，加強(qiáng)人民的參與和監(jiān)督，形成住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的共識(shí)和共同行動(dòng)。
六、結(jié)論。
住房建設(shè)和城市規(guī)劃事關(guān)人民群眾的切身利益和幸福感，因此意識(shí)形態(tài)在住建領(lǐng)域中具有重要作用。通過(guò)對(duì)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的探討，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)、城市規(guī)劃等方面的影響，并提出一些應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的有效運(yùn)用，促進(jìn)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十二
改革開(kāi)放以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo)，乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等，下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的黨課講稿：關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變，希望大家喜歡。
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出：“黨的十八大以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量?！睂?duì)于這種轉(zhuǎn)變的重大意義，如果聯(lián)系十八大之前乃至改革開(kāi)放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的情況和問(wèn)題，就能夠體會(huì)得更加深刻。就如《決議》指出的，改革開(kāi)放以來(lái)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，“拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境”。由此帶來(lái)的一個(gè)重大研究命題就是：十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?以十九屆六中全會(huì)《決議》文本為中心進(jìn)行研究，可以得出一些帶有規(guī)律性總結(jié)性的認(rèn)識(shí)思考。
一、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“敢抓敢管”和“深耕厚植”
意識(shí)形態(tài)工作是在人的頭腦領(lǐng)域搞建設(shè)，是一項(xiàng)事關(guān)根本的工作，也是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱巨的工作。xxx強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。深刻領(lǐng)會(huì)《決議》中的相關(guān)表述，深切體會(huì)到的是，以習(xí)近平同志為核心的黨中央抓意識(shí)形態(tài)工作有兩個(gè)鮮明特征：“敢抓敢管”和“深耕厚植”。這對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)全局性根本性轉(zhuǎn)變的發(fā)生起到了至關(guān)重要的作用。
“敢抓敢管”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！案易ジ夜堋弊钪匾氖恰白ナ裁?、管什么”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央主要“抓”和“管”的是一系列根本性問(wèn)題。比如，召開(kāi)了兩次全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，分別召開(kāi)文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議等意識(shí)形態(tài)工作性會(huì)議，以及與意識(shí)形態(tài)工作密切相關(guān)的全國(guó)黨校工作會(huì)議、國(guó)有企業(yè)黨建工作會(huì)議等。這些會(huì)議的召開(kāi)和重大工作部署的展開(kāi)，就一系列根本性問(wèn)題闡明原則立場(chǎng)，廓清了理論是非，校正了工作導(dǎo)向，向全黨全社會(huì)傳遞了堅(jiān)定而明晰的信號(hào)，引領(lǐng)思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展。
“深耕厚植”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深諳治國(guó)理政智慧，采取了一系列敦教化、正風(fēng)俗、聚人心、強(qiáng)底氣的重大舉措，在全社會(huì)唱響了主旋律、弘揚(yáng)了正能量、浸潤(rùn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意識(shí)形態(tài)工作的人心基礎(chǔ)和民風(fēng)基礎(chǔ)日益鞏固。比如，十八大以來(lái)，黨推動(dòng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，建成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，開(kāi)展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年、中華人民共和國(guó)成立七十周年、中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、改革開(kāi)放四十周年和紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年等活動(dòng)，使得全黨全社會(huì)越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。這就使得歷史虛無(wú)主義言論越來(lái)越為人們所鄙棄，唯物史觀和正確黨史觀越來(lái)越為人們所接受。
二、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，取決于意識(shí)形態(tài)工作做得如何，更取決于黨的創(chuàng)新理論的思想供給。因而，思考十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的全局性、根本性轉(zhuǎn)變，還必須聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于全黨全社會(huì)的引領(lǐng)作用的發(fā)揮，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)變的更根本因素。正如《決議》指出的，xxx“就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。從意識(shí)形態(tài)角度看，在呼應(yīng)、回應(yīng)和響應(yīng)時(shí)代上習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有何特殊魅力?主要有兩點(diǎn)：“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”。
“明心見(jiàn)性”，指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想直接觸及工作和事物的本質(zhì)、本性、本源，撥開(kāi)了人們思想上的迷霧。比如，改革開(kāi)放以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo)，乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等，都是有過(guò)爭(zhēng)論乃至爭(zhēng)議的。而這些問(wèn)題，不僅是重大的政治問(wèn)題，也是重大的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，是事關(guān)人們對(duì)黨的前途命運(yùn)的信心的根本性意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。對(duì)此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不避諱、毫不隱瞞，旗幟鮮明提出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，等等。這直接針對(duì)的就是過(guò)去一度出現(xiàn)的“對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題”。在“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)根本問(wèn)題上，黨中央的態(tài)度堅(jiān)決、鮮明，社會(huì)上乃至國(guó)際上的一些借此炒作、鼓噪的事情就消退了許多，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的很多工作開(kāi)展起來(lái)理就更直了、氣就更壯了。
“研機(jī)析理”，指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注重發(fā)揮思想的力量、理論的力量，滿足人們深層次的思想理論渴求，解決人們思想上的疑問(wèn)困惑。比如，針對(duì)為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路而不能走別的其他道路問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，必須使中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度深深扎根于中國(guó)社會(huì)土壤，照抄照搬他國(guó)政治制度行不通，甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。
比如，針對(duì)“西方‘普世價(jià)值’經(jīng)過(guò)了幾百年，為什么不能認(rèn)同?西方一些政治話語(yǔ)為什么不能借用?接受了我們也不會(huì)有什么大的損失，為什么非要擰著來(lái)?”的疑問(wèn)，xxx指出，“如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份”。再比如，針對(duì)奉西式民主為圭臬的現(xiàn)象，xxx指出，“人民是否享有民主權(quán)利，要看人民是否在選舉時(shí)有投票的權(quán)利，也要看人民在日常政治生活中是否有持續(xù)參與的權(quán)利;要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主選舉的權(quán)利，也要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利”。并強(qiáng)調(diào)，“人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的”。
三、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“解決問(wèn)題”和“取得成就”
意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑領(lǐng)域，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，再高明、再有成就的意識(shí)形態(tài)工作，都離不開(kāi)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”領(lǐng)域決定性作用。因而，從更寬廣視野看，十八大以來(lái)黨和人民事業(yè)發(fā)生的偉大轉(zhuǎn)變、取得的偉大成就，才是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生轉(zhuǎn)變的決定性因素。須知，作為閱卷人的人民群眾對(duì)于我們黨的評(píng)判，不僅是聽(tīng)“說(shuō)了什么、怎么說(shuō)的”，更重要的是從切實(shí)感受中看“做了什么、收效如何”。從這樣的視角切入思考意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變的原因，也有兩點(diǎn)：“解決問(wèn)題”和“取得成就”。
“解決問(wèn)題”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，給人們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益，由此產(chǎn)生了顯著的政治和社會(huì)效應(yīng)。比如，《決議》指出，改革開(kāi)放以后，“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題，有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，一些地方和部門(mén)選人用人風(fēng)氣不正，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行，特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在”。特別是“七個(gè)有之”問(wèn)題嚴(yán)重影響黨的形象和威信，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，引起廣大黨員、干部、群眾強(qiáng)烈不滿和義憤。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，必然導(dǎo)致個(gè)別黨員干部身上出現(xiàn)性質(zhì)宗旨與所作所為之間的強(qiáng)烈反差;對(duì)于這樣的反差，人們不僅會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿和義憤，而且會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因而，十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成效，不僅使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，而且再次強(qiáng)化了人民群眾對(duì)于黨的信心與支持。還比如，為了全體人民奔小康，我們黨“言必信、行必果”。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。這樣的治理績(jī)效，使得人民群眾由衷地感受到“中國(guó)共產(chǎn)黨好”“社會(huì)主義好”，當(dāng)然也就增進(jìn)了對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這都強(qiáng)化了做好意識(shí)形態(tài)工作的民心基礎(chǔ)。
“取得成就”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政所取得的整體性、普遍性成就。人民群眾不僅從對(duì)問(wèn)題的解決中感受黨治國(guó)理政的成效，也從總體成就中進(jìn)行評(píng)價(jià)?！稕Q議》指出，“黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。這樣的成就，當(dāng)然就彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，從而使得黨心軍心民心空前凝聚振奮。由此，“中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái)，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神”。有了這樣積極健康、昂揚(yáng)向上的民聲民氣，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力當(dāng)然就非同以往。
總之，在意識(shí)形態(tài)工作中做到“敢抓敢管”和“深耕厚植”，在思想理論建設(shè)中做到“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”，在治國(guó)理政中做到“解決問(wèn)題”和“取得成就”，并使這三個(gè)方面有機(jī)協(xié)同起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，這是認(rèn)識(shí)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要結(jié)論，也是從新時(shí)代得出的關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十三
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族和諧共處的大家庭，維護(hù)穩(wěn)定成果不僅僅是某個(gè)人的責(zé)任，更是我們新疆各族人民共同的責(zé)任。就像***總書(shū)記囑托我們的一樣，要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同保衛(wèi)我們的家園。我們要在當(dāng)前嚴(yán)峻的反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)形勢(shì)下，立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決、執(zhí)行有力，全力以赴做好各項(xiàng)維穩(wěn)工作，珍惜在維穩(wěn)第一線工作人員的勞動(dòng)果實(shí)，主動(dòng)發(fā)聲亮劍，不做“兩面人”，勇于和‘三股勢(shì)力’作最堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。特別是作為一名黨員更要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提升個(gè)人能力，以典型違法違紀(jì)案件警示自己，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《關(guān)于嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律的規(guī)定》，堅(jiān)決與“兩面人”作斗爭(zhēng)，做到：
一、立場(chǎng)堅(jiān)定，在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”。必須堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)，緊緊圍繞總目標(biāo)，為全力維護(hù)和諧穩(wěn)定而努力。
二、信念堅(jiān)定，以黨章嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從自己管起，不論是八小時(shí)內(nèi)還是八小時(shí)外，不論是單位還是家庭，一定要時(shí)刻不忘要求，不忘初心，坦坦蕩蕩，實(shí)實(shí)在在，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。
三、表里如一，嚴(yán)格紀(jì)律規(guī)定，嚴(yán)守紀(jì)律底線，把廉政建設(shè)“第一責(zé)任人”的職責(zé)履行好。要從思想上、制度上鏟除滋生腐敗的土壤，以“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)為契機(jī)，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍。
四、腳踏實(shí)地，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，從思想上為民，在行動(dòng)上務(wù)實(shí)。特別是對(duì)于我目前分管的老城區(qū)改造提升與靚化工程工作，如何將民生工程真正辦成民心工程，是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。只有站在群眾立場(chǎng)想問(wèn)題，堅(jiān)持群眾問(wèn)題為導(dǎo)向，踏實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情一件事情辦才能走到人民心中。
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，堅(jiān)決向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，在以***同志為核心的黨中央的親切關(guān)懷下，在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全疆各族人民的有力支持下，我們一定能打贏這場(chǎng)反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)！新疆的明天一定會(huì)更加燦爛輝煌！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7383869.html】
