語言學(xué) 課程思政(五篇)

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語言學(xué) 課程思政(五篇)
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語言學(xué) 課程思政篇一

摘要:語言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中,應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),從其人文屬性中提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從其社會屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維方式,進而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽感;從其自然科學(xué)屬性中,重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞:課程思政;語言學(xué);專業(yè)使命;辯證思維

為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議

講話

精神,促進專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人,自2014年起以上海市為試點展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作,現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣?,F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實現(xiàn)課程思政。首先,從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等,2017a/2017b;忻平,2016;虞麗娟,2017),包括“課程思政”推進的價值與意義(陸道坤,2018;邱偉光,2017;閔輝,2017;曹文澤,2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實現(xiàn)路徑(吳月齊,2018;何紅娟,2017;高燕,2017;劉淑慧,2017;李國娟,2017;陳道武,2017)等。

其次,從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點探討“課程思政”的實現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林,2017)居多,散見于零星課程,如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼,呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài),但仍存在一些缺憾,如:理論探索處于初級階段,尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建,缺少具體學(xué)科如何實現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度,探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機結(jié)合的“三位一體”的實現(xiàn)路徑與方法。

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域,是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為,“語言學(xué)是一個學(xué)科群”,“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實

十九大

精神的前提下,推進各類高校深入開展思想政治教育的背景下,響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中,應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式,進而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感;從自然科學(xué)部分,強調(diào)尊重事實,尊重科學(xué),重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容:第一,宏觀上,學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價體系中融入人文內(nèi)涵評價指標(biāo),確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二,中觀上,設(shè)計、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案,將德育目標(biāo)固化于課程大綱中,確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的時效;第三,微觀上,從教學(xué)時間上確保學(xué)時壓縮、內(nèi)容精講的大背景下,突破學(xué)時限制,找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源,尋求專業(yè)知識與德育知識有機結(jié)合點;從教學(xué)方法的角度設(shè)計行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式,確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰,使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實可行。

(一)語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線,其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前,一線教師對于專業(yè)課程實施思政教育的認(rèn)識深度不夠,要么較少思考專業(yè)課程的育人問題,要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài),甚至對課程思政存在一定誤解?!肮灿破涫?,必先利其器”,因此,實施課程思政,首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識,提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先,消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解,激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流,強調(diào)課程思政的“育人”功能。強調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一,而非單一的、簡單的思想政治教育,進而消除一線教師的疑慮,刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知,拓寬思政課程的視閾,幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解,重新認(rèn)識專業(yè)前景,對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次,提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括:思想政治理論水平,即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價值與職業(yè)使命感等。

一方面,通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系,理解思想政治教育的基本內(nèi)涵,使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識,掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面,通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識,加強專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價值、社會價值及社會使命的認(rèn)識,并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情,最終回歸到課程思政的落腳點,努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰,良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤,2018)

(二)語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下,專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征,發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊含的思想政治元素,比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等,豐富思政教育資源,促使思政教育多元化。反過來,分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實現(xiàn)路徑,即如何自然地將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去,做到“潤物細(xì)無聲”。因此,重新審視現(xiàn)有課程方案,制定一份全新的,融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實現(xiàn)方法

課程思政在具體實施的過程中,需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進行調(diào)整,確保知識傳授與價值引領(lǐng)相得益彰,而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式,確保專業(yè)課程授課學(xué)時不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容,而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此,在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時,也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻的基礎(chǔ)上,運用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分,在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué),并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容,可確保教學(xué)學(xué)時不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素,建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看,語言學(xué)類課程思政在實施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素,并整理成冊,建立思政教學(xué)資源庫,固化于課程教學(xué)方案中,為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件,也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如,《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素,如“漢字的性質(zhì)和特點”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力,形成民族自豪感;運用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”,充分認(rèn)識古人的智慧,認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗;運用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”,了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運用現(xiàn)狀,進而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘I钪械牡匚缓妥饔茫囵B(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機,創(chuàng)新教學(xué)方法,以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體,帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生價值觀的同時,引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題,使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué),進而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外,課程思政擴寬了授課教師的思路,專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì),在普通本科教學(xué)中強調(diào)知識的寬度和廣度,通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中,從而將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中,有機融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點,使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價值觀體系,進而實現(xiàn)知識教育與價值觀教育的有效統(tǒng)一。

參考文獻:

[1]虞麗娟.從“思政課程”走向“課程思政”[n].光明日報,2017-07-20.

[2]陸道坤.課程思政推行中若干核心問題及解決思路[j].思想理論教育,2018(3).

[3]吳月齊.試論高校推薦“課程思政”的三個著力點[j].學(xué)校黨建與思想教育,2018(1).

[4]于冠華,李敬強.課程思政的價值與實現(xiàn)路徑探析[j].教育教學(xué)論壇,2018(5).

[5]高燕.課程思政建設(shè)的關(guān)鍵問題與解決路徑[j].中國高等教育,2017(8).

[6]李國娟.課程思政建設(shè)必須牢牢把握五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)[j].中國高等教育,2017(8).

[7]田鴻芬,付宏.課程思政:高校專業(yè)課教學(xué)融入思想政治教育的實踐路徑[j].教育與人才,2018(4).

[8]李宇明.語言學(xué)是一個學(xué)科群[j].語言戰(zhàn)略研究,2018(1).

語言學(xué) 課程思政篇二

摘要:語言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中,應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),從其人文屬性中提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從其社會屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維方式,進而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽感;從其自然科學(xué)屬性中,重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞:課程思政;語言學(xué);專業(yè)使命;辯證思維

為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議講話精神,促進專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人,自2014年起以上海市為試點展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作,現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣。現(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實現(xiàn)課程思政。首先,從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等,2017a/2017b;忻平,2016;虞麗娟,2017),包括“課程思政”推進的價值與意義(陸道坤,2018;邱偉光,2017;閔輝,2017;曹文澤,2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實現(xiàn)路徑(吳月齊,2018;何紅娟,2017;高燕,2017;劉淑慧,2017;李國娟,2017;陳道武,2017)等。

其次,從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點探討“課程思政”的實現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林,2017)居多,散見于零星課程,如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼,呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài),但仍存在一些缺憾,如:理論探索處于初級階段,尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建,缺少具體學(xué)科如何實現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度,探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機結(jié)合的“三位一體”的實現(xiàn)路徑與方法。

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域,是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為,“語言學(xué)是一個學(xué)科群”,“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實十九大精神的前提下,推進各類高校深入開展思想政治教育的背景下,響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中,應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式,進而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感;從自然科學(xué)部分,強調(diào)尊重事實,尊重科學(xué),重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容:第一,宏觀上,學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價體系中融入人文內(nèi)涵評價指標(biāo),確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二,中觀上,設(shè)計、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)

方案

,將德育目標(biāo)固化于課程大綱中,確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的時效;第三,微觀上,從教學(xué)時間上確保學(xué)時壓縮、內(nèi)容精講的大背景下,突破學(xué)時限制,找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源,尋求專業(yè)知識與德育知識有機結(jié)合點;從教學(xué)方法的角度設(shè)計行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式,確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰,使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實可行。

(一)語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線,其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前,一線教師對于專業(yè)課程實施思政教育的認(rèn)識深度不夠,要么較少思考專業(yè)課程的育人問題,要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài),甚至對課程思政存在一定誤解?!肮灿破涫拢叵壤淦鳌?,因此,實施課程思政,首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識,提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先,消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解,激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流,強調(diào)課程思政的“育人”功能。強調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一,而非單一的、簡單的思想政治教育,進而消除一線教師的疑慮,刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知,拓寬思政課程的視閾,幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解,重新認(rèn)識專業(yè)前景,對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次,提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括:思想政治理論水平,即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價值與職業(yè)使命感等。

一方面,通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系,理解思想政治教育的基本內(nèi)涵,使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識,掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面,通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)

方案

等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識,加強專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價值、社會價值及社會使命的認(rèn)識,并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情,最終回歸到課程思政的落腳點,努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰,良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤,2018)

(二)語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下,專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征,發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊含的思想政治元素,比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等,豐富思政教育資源,促使思政教育多元化。反過來,分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實現(xiàn)路徑,即如何自然地將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去,做到“潤物細(xì)無聲”。因此,重新審視現(xiàn)有課程方案,制定一份全新的,融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實現(xiàn)方法

課程思政在具體實施的過程中,需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進行調(diào)整,確保知識傳授與價值引領(lǐng)相得益彰,而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式,確保專業(yè)課程授課學(xué)時不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容,而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此,在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時,也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻的基礎(chǔ)上,運用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分,在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué),并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容,可確保教學(xué)學(xué)時不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素,建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看,語言學(xué)類課程思政在實施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素,并整理成冊,建立思政教學(xué)資源庫,固化于課程教學(xué)方案中,為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件,也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如,《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素,如“漢字的性質(zhì)和特點”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力,形成民族自豪感;運用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”,充分認(rèn)識古人的智慧,認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗;運用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”,了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運用現(xiàn)狀,進而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘I钪械牡匚缓妥饔?,培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.

創(chuàng)新

教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機,

創(chuàng)新

教學(xué)方法,以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體,帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生價值觀的同時,引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題,使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué),進而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外,課程思政擴寬了授課教師的思路,專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì),在普通本科教學(xué)中強調(diào)知識的寬度和廣度,通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中,從而將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中,有機融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點,使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價值觀體系,進而實現(xiàn)知識教育與價值觀教育的有效統(tǒng)一。

參考文獻:

[1]虞麗娟.從“思政課程”走向“課程思政”[n].光明日報,2017-07-20.

[2]陸道坤.課程思政推行中若干核心問題及解決思路[j].思想理論教育,2018(3).

[3]吳月齊.試論高校推薦“課程思政”的三個著力點[j].學(xué)校黨建與思想教育,2018(1).

[4]于冠華,李敬強.課程思政的價值與實現(xiàn)路徑探析[j].教育教學(xué)論壇,2018(5).

[5]高燕.課程思政建設(shè)的關(guān)鍵問題與解決路徑[j].中國高等教育,2017(8).

[6]李國娟.課程思政建設(shè)必須牢牢把握五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)[j].中國高等教育,2017(8).

[7]田鴻芬,付宏.課程思政:高校專業(yè)課教學(xué)融入思想政治教育的實踐路徑[j].教育與人才,2018(4).

[8]李宇明.語言學(xué)是一個學(xué)科群[j].語言戰(zhàn)略研究,2018(1).

語言學(xué) 課程思政篇三

為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議

講話

精神,促進專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人,自2014年起以上海市為試點展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作,現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣?,F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實現(xiàn)課程思政。首先,從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等,2017a/2017b;忻平,2016;虞麗娟,2017),包括“課程思政”推進的價值與意義(陸道坤,2018;邱偉光,2017;閔輝,2017;曹文澤,2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實現(xiàn)路徑(吳月齊,2018;何紅娟,2017;高燕,2017;劉淑慧,2017;李國娟,2017;陳道武,2017)等。

其次,從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點探討“課程思政”的實現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林,2017)居多,散見于零星課程,如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼,呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài),但仍存在一些缺憾,如:理論探索處于初級階段,尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建,缺少具體學(xué)科如何實現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度,探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機結(jié)合的“三位一體”的實現(xiàn)路徑與方法。

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域,是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為,“語言學(xué)是一個學(xué)科群”,“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實十九大精神的前提下,推進各類高校深入開展思想政治教育的背景下,響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中,應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式,進而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感;從自然科學(xué)部分,強調(diào)尊重事實,尊重科學(xué),重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容:第一,宏觀上,學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價體系中融入人文內(nèi)涵評價指標(biāo),確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二,中觀上,設(shè)計、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案,將德育目標(biāo)固化于課程大綱中,確保德育目標(biāo)實現(xiàn)的時效;第三,微觀上,從教學(xué)時間上確保學(xué)時壓縮、內(nèi)容精講的大背景下,突破學(xué)時限制,找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源,尋求專業(yè)知識與德育知識有機結(jié)合點;從教學(xué)方法的角度設(shè)計行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式,確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰,使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實可行。

(一)語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線,其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前,一線教師對于專業(yè)課程實施思政教育的認(rèn)識深度不夠,要么較少思考專業(yè)課程的育人問題,要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài),甚至對課程思政存在一定誤解?!肮灿破涫?,必先利其器”,因此,實施課程思政,首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識,提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先,消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解,激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流,強調(diào)課程思政的“育人”功能。強調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一,而非單一的、簡單的思想政治教育,進而消除一線教師的疑慮,刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知,拓寬思政課程的視閾,幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解,重新認(rèn)識專業(yè)前景,對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次,提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括:思想政治理論水平,即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價值與職業(yè)使命感等。

一方面,通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系,理解思想政治教育的基本內(nèi)涵,使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識,掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面,通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識,加強專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價值、社會價值及社會使命的認(rèn)識,并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情,最終回歸到課程思政的落腳點,努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰,良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤,2018)

(二)語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下,專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征,發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊含的思想政治元素,比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等,豐富思政教育資源,促使思政教育多元化。反過來,分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實現(xiàn)路徑,即如何自然地將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去,做到“潤物細(xì)無聲”。因此,重新審視現(xiàn)有課程方案,制定一份全新的,融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實現(xiàn)方法

課程思政在具體實施的過程中,需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進行調(diào)整,確保知識傳授與價值引領(lǐng)相得益彰,而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式,確保專業(yè)課程授課學(xué)時不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容,而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此,在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時,也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻的基礎(chǔ)上,運用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分,在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué),并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容,可確保教學(xué)學(xué)時不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素,建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看,語言學(xué)類課程思政在實施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素,并整理成冊,建立思政教學(xué)資源庫,固化于課程教學(xué)方案中,為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件,也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如,《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素,如“漢字的性質(zhì)和特點”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力,形成民族自豪感;運用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”,充分認(rèn)識古人的智慧,認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗;運用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”,了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運用現(xiàn)狀,進而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘I钪械牡匚缓妥饔?,培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機,創(chuàng)新教學(xué)方法,以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體,帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生價值觀的同時,引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題,使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué),進而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外,課程思政擴寬了授課教師的思路,專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì),在普通本科教學(xué)中強調(diào)知識的寬度和廣度,通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中,從而將馬克思主義觀有機融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中,有機融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點,使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價值觀體系,進而實現(xiàn)知識教育與價值觀教育的有效統(tǒng)一。

語言學(xué) 課程思政篇四

2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)課堂教學(xué)在高校思想政治工作中的重要性,其他各類課程應(yīng)同樣肩負(fù)思想政治教育的德育使命,與思政課程相互協(xié)同呼應(yīng),共同開拓全面育人的新局面。這就要求高校全體教師應(yīng)注重非思政課堂的思想政治教育功能,肩負(fù)高校“立德樹人”的教育使命,積極思考課程思政教育的方式方法,努力將價值引領(lǐng)與知識傳授融會貫通,培養(yǎng)新一代政治堅定、品德高尚、知識充備的社會主義后繼者和開拓人。

一、高校課程思政的教學(xué)宗旨

2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(文中簡稱為座談會)并發(fā)表重要

講話

。他指出:“新時代貫徹黨的教育方針,要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅持社會主義辦學(xué)方向,落實立德樹人的根本任務(wù),堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!?/p>

作為高校專業(yè)課教師,明確課程思政的教學(xué)宗旨至關(guān)重要。習(xí)總書記在座談會中強調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題?!闭n程思政的首要教學(xué)宗旨是要培養(yǎng)有堅定共產(chǎn)主義信念,一心一意跟黨走、聽黨話的新時代社會主義有為青年。這是社會主義制度下高等教育的思政核心,也是全體教師理想信念教育的根本宗旨。在明確根本宗旨的基礎(chǔ)上,課程思政還要加強對學(xué)生的道德教育。已往高校教育往往存在知識教育和道德教育兩張皮的現(xiàn)象,專業(yè)課教師專注于知識傳授,忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)的教育。事實上,每一門課程都肩負(fù)著德育使命,都蘊含著德育資源。課堂即為德育的講臺,教師就是學(xué)生的示范。教師本身的道德品質(zhì)、言談舉止、授課內(nèi)容、態(tài)度方法都是德育的現(xiàn)實教材。高校教師應(yīng)注重在授課過程中向?qū)W生展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)和道德品質(zhì),積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德風(fēng)貌。最后,課程思政還需注重對學(xué)生進行價值引領(lǐng)。社會主義制度下高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、積極投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代新人。這就要求高校教師在課程思政建設(shè)中將社會主義核心價值觀和家國情懷融入課堂教學(xué),鼓舞學(xué)生投身于新時期社會主義建設(shè)的浪潮之中,投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。將個人的生涯規(guī)劃和祖國的繁榮富強結(jié)合起來,將個人的理想抱負(fù)和民族的興衰榮辱結(jié)合起來,真正將家國情懷轉(zhuǎn)化為責(zé)任使命。

二、高校課程思政的教學(xué)內(nèi)容

習(xí)總書記在座談會中強調(diào):“我們對思想政治工作高度重視,始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,大力推進中國特色社會主義學(xué)科體系建設(shè),為思政課建設(shè)提供了根本保證。我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握不斷深入,開辟了中國特色社會主義理論和實踐發(fā)展新境界,中國特色社會主義取得舉世矚目的成就,中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強,為思政課建設(shè)提供了有力支撐。中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量?!?/p>

以馬克思主義為指導(dǎo),歷經(jīng)中國特色社會主義建設(shè)實踐而凝結(jié)的中國特色社會主義思想是高校思政教育的重要內(nèi)容之一。作為社會主義未來的建設(shè)者和接班人,高校大學(xué)生必須清楚地認(rèn)識到中國近現(xiàn)代革命的來龍去脈,中國共產(chǎn)黨在中國歷史上的崇高地位,中國特色社會主義思想的重要意義。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,這不是一句簡單的文字概括,硝煙炮火中千千萬萬共產(chǎn)黨人用生命、鮮血換回了錦繡山河,激流勇進中千千萬萬共產(chǎn)黨人用智慧、勇氣創(chuàng)造了太平盛世。高校教師應(yīng)滿懷自信地用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,拉近學(xué)生與革命歷史的距離,加深學(xué)生對黨的情感,激發(fā)學(xué)生投身社會主義事業(yè)的熱情,為新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)政治可靠、信念堅定的建設(shè)者和接班人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦為高校思政教育的重要內(nèi)容之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的倫理性和實踐性,是中華民族幾千年歷經(jīng)大浪淘沙,披沙揀金而凝結(jié)的精神氣質(zhì)和智慧結(jié)晶。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中國社會和歷史發(fā)展的脈絡(luò)之中,是中國人的行為準(zhǔn)則和精神家園。“仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉正、篤實寬厚、勇毅力行”張岱年先生總結(jié)的中華民族十大傳統(tǒng)美德將為青年學(xué)生完善道德人格、提升德性修養(yǎng)指明方向。高校教師要結(jié)合時代現(xiàn)實,授課實際和學(xué)生成人、成長的教育規(guī)律,有的放矢地進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生切實體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,感悟經(jīng)史子集中的智慧。

無論是中國特色社會主義思想,亦或是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都要在專業(yè)教育中“潤物細(xì)無聲”。課程思政不同于思政課程。思想政治教育不是課程本身的教學(xué)中心內(nèi)容,但亦要適時在教學(xué)中有所體現(xiàn)。所以,高校教師要注重挖掘每一門課程本身獨有的思政資源,將中國特色社會主義思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程本身的文化基因、價值范式有效結(jié)合起來,將思政教育融入、滲透于課程目標(biāo)、內(nèi)容、管理和評價之中,將課程本身作為思想政治教育的教學(xué)載體,使知識教育與觀念教育相互融合,相互促進。?三、高校課程思政的教學(xué)方法

課程思政是當(dāng)前高等教育深化社會主義核心價值觀的關(guān)鍵步驟,如何真正將思想政治教育融入課堂,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生厚植家國情懷,鼓勵學(xué)生積極踴躍為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是擺在每一位教師面前的教育課題。教學(xué)宗旨是目標(biāo),它決定了我們?yōu)檎l培養(yǎng)人。教學(xué)內(nèi)容是導(dǎo)向,關(guān)乎我們要培養(yǎng)什么樣的人,教學(xué)方法則是手段,它決定了我們怎么樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)質(zhì)量高低的問題。

(一)親其師。信其道

教育是用一個人的靈魂去喚醒另一個人的靈魂。教師工作內(nèi)含的“示范性”和學(xué)生群體天然的“崇師性”決定了教師自身對學(xué)生成才具有重要的教育引領(lǐng)作用。教師是教育的主體,教師自身即為思政教材。所以,將思想政治教育融入課堂,教師的行為舉止、品行風(fēng)貌是最為關(guān)鍵的教學(xué)方法。習(xí)近平總書記在論及對思政課教師的要求中強調(diào)教師個人的政治素養(yǎng)、家國情懷、道德品質(zhì)和職業(yè)精神。事實上,教師是培養(yǎng)下一代意識形態(tài)、人格品德的核心群體,全體教師都應(yīng)懷揣崇高的共產(chǎn)主義信仰,樹立正確的政治觀念,飽含深厚的家國情懷,精進自身的德性修養(yǎng),嚴(yán)守職業(yè)的道德操守。在教學(xué)過程中、在育人環(huán)節(jié)里注重用自身堅定的政治信仰引領(lǐng)學(xué)生,用自我深切的家國情懷感染學(xué)生,用自己高尚的道德人格感召學(xué)生,時刻嚴(yán)格要求自己,有意識地將思想政治教育的理念貫穿到課程教育、實踐生活的方方面面。身正、德高才能讓學(xué)生親其師,只有學(xué)生親其師,才能真正信其道,我們的思想政治教育才能深入人心,卓有成效。

(二)啟心智,促思考

思想政治教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的主動性。灌輸式的教學(xué)方法在知識傳授中是必要的,但在思想政治教育中應(yīng)居于輔助地位。首先,思想政治理論學(xué)習(xí)的特點在于價值認(rèn)同大于知識記憶,所以學(xué)生對授課內(nèi)容的主觀態(tài)度決定了思想政治教育的真正效果。其次,不同于知識教育短時間內(nèi)可評價、可量化的集中考核方式,理想信念、道德品質(zhì)和價值觀具有一定的內(nèi)隱性、主觀性,需要長期生活觀察與重大事件考驗相結(jié)合才可檢驗教育效果。因此,教育活動本身無法及時、準(zhǔn)確反饋教育成效,再加上思想政治觀念對一個人行為的重要導(dǎo)向作用,學(xué)生本身對思想政治教育的接受程度就顯得尤為重要。為了讓學(xué)生能夠主動接受、真誠接納課程思政,授課教師在教學(xué)方法上要尤為注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,以社會主義核心價值觀為出發(fā)點,著重啟發(fā)學(xué)生生成正向的理想信念,引導(dǎo)學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)生活中的正能量,帶領(lǐng)學(xué)生形成健康的道德觀、價值觀。將外在的被動教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性促動,真正起到啟蒙思想、感動心靈、修身成德的教育目的。需要注意的是,雖然在現(xiàn)代教育觀念中強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,但教師依然是課堂的主導(dǎo),必須要牢記課程思政的教學(xué)宗旨,牢握思想政治教育的舵盤。

(三)本實踐,求生動

習(xí)總書記在座談會中強調(diào),高校思政教師要在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下,拓寬教學(xué)思維,創(chuàng)新教學(xué)方法,在理想信念上引領(lǐng)學(xué)生,在思維方法上啟發(fā)學(xué)生,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,從而促進整體的教育教學(xué)效果。思想政治教育在某種意義上是一種感性教育。一個人的知識體系可以通過記憶、思維、想象、推理等理性認(rèn)知方式予以成就,但感性教育還要在此基礎(chǔ)上考慮到學(xué)生的感受和情緒。感性教育最好的方式即為理論聯(lián)系實踐,情感帶動觀念。一個人的價值觀念、道德情感、理想信念單純靠說教無法真正產(chǎn)生理想效果。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點,社會存在決定社會意識,主體現(xiàn)實的社會地位、物質(zhì)條件、生活方式和現(xiàn)實經(jīng)歷共同促成了價值觀念的形成。因此高校教師在進行課程思政教育的過程中,要注重理論聯(lián)系實踐,通過生動的故事、真實的事件、鮮活的人物感染學(xué)生,讓學(xué)生在師生之間、同學(xué)之間、主客體之間的真誠互動中,自然而然產(chǎn)生感性認(rèn)識,并將這種感性認(rèn)識升華到價值觀念、道德情感和理想信念層面,從而真正達(dá)到思想政治教育的目的。

習(xí)近平總書記指出:“青少年是祖國的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?!闭n程思政的有效開展功在當(dāng)代,利在千秋。青年學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)、價值觀念直接影響到國家的長治久安,民族的偉大復(fù)興,社會主義制度的深根固柢。每一位高校教師都應(yīng)始終牢記自己的教育使命,努力探索課程思政的路徑方法,致力于學(xué)生成人成才,為我們的黨和人民培養(yǎng)出社會主義合格的建設(shè)者和接班人。

語言學(xué) 課程思政篇五

魯東大學(xué)外國語學(xué)院不斷強化對學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的塑造、思想品德的培養(yǎng)以及正確世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng),針對外語專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面的獨特優(yōu)勢,形成了“寓道于教、寓道于樂、寓道于師、寓道于課”的課程思政實踐模式和專業(yè)課程教學(xué)育人機制。

在專業(yè)課程教學(xué)中,外國語學(xué)院結(jié)合教材內(nèi)容,挖掘思想內(nèi)容,補充課程學(xué)習(xí)資源,將中外語言、社會、文化等對比納入學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)活動中,在中國傳統(tǒng)思想文化精髓提煉和中國文化譯介過程中,提升文化自信,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操和人道主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生立足專業(yè)學(xué)習(xí)實現(xiàn)全面發(fā)展。

外語專業(yè)各語種對課程教材的選擇一直秉持與時俱進、及時更新的原則,讓學(xué)生通過教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅在語言知識的習(xí)得、語言能力的提升、語言素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力等方面得到成長,也要通過教材的選擇、教材內(nèi)容中思政點的定位與挖掘,達(dá)到對學(xué)生心靈的滋養(yǎng)和正確世界觀、人生觀、價值觀的引領(lǐng)。

教材只是專業(yè)知識的獲取與專業(yè)能力培養(yǎng)的立足點,外語專業(yè)的教師在從教材內(nèi)容中尋找思政點的同時,還通過課程平臺、圖書資料、電子數(shù)據(jù)庫等,對教材相關(guān)內(nèi)容進行補充,讓學(xué)生通過閱讀與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史、社會、文化背景等資料,深入理解課文的內(nèi)在含義,建立起形成持久思維能力、正確判斷能力以及批判性思維能力所需的知識、材料儲備。在材料的選擇上,教師既注重教材內(nèi)容的相關(guān)性,又關(guān)注其思想內(nèi)容的健康性,與核心價值觀和馬克思主義基本原理的契合度以及意識形態(tài)取向的正確性。

根據(jù)國家全面振興本科教育的要求,結(jié)合信息化時代高等院校本科教學(xué)改革目標(biāo)和指導(dǎo)原則,在教學(xué)工作中,外國語學(xué)院的教師不僅要努力實現(xiàn)育人內(nèi)容與專業(yè)課程教學(xué)的有機結(jié)合,也要在實現(xiàn)育人的手段、方式和策略上狠下功夫。教師根據(jù)學(xué)生的心理和認(rèn)知活動特點,以及對第二語言教學(xué)理論從“學(xué)習(xí)者中心”向“學(xué)習(xí)過程中心”演變的認(rèn)識,開展基于學(xué)習(xí)者個體差異的教學(xué)與育人工作。

教育是一個心靈喚醒另一個心靈的過程。本科階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,大學(xué)生思維活躍,有個性,自我意識強,接受新鮮事物的能力強,但他們同時也存在沖動、偏激、感性、抗壓能力和抗挫折能力弱、社會經(jīng)驗少、讀書和思考不夠、辨識和判斷能力不強等問題。與此同時,這個時期的學(xué)生還具有討厭說教、反感灌輸?shù)忍卣?。為了讓學(xué)生真正理解和接受正確的思想及價值觀,并主動尋求自我成長中的正確道路,外國語學(xué)院教師在教學(xué)中充分發(fā)揮教研活動的作用,在教學(xué)方法和策略上積極探索、精心設(shè)計,采用畫龍點睛式、專題嵌入式、元素化合式、隱性滲透式等方法,將課程內(nèi)容與社會主義核心價值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等與正確的自我認(rèn)知進行契合,寓心靈的影響于情景化、故事化的教學(xué)活動中,真正實現(xiàn)了專業(yè)教學(xué)與課程思政的有機結(jié)合。

課后深度學(xué)習(xí)活動的開展是吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自覺成長的重要途徑。作為課堂教學(xué)向課后的延伸,項目式、研討式、探究式等以產(chǎn)出為導(dǎo)向的小組活動成為主要的學(xué)習(xí)形式。這些活動內(nèi)容與課堂緊密相關(guān),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)為主要特征,所涉及的選題也圍繞中外語言、文化、歷史、思想等方面展開,不僅增強了學(xué)生對中國文化的自信,而且提升了他們民族文化傳播方面的能力,強化了他們以外語服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略、開展對外傳播和提升國家形象等方面的意識。

外國語學(xué)院特別重視對教師“立德樹人”意識的培養(yǎng),將教師課程思政育人成效作為考核教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)工作的重要指標(biāo)。鼓勵教師借助教學(xué)研究、教學(xué)改革以及教學(xué)創(chuàng)新活動等探索新的模式,將課程思政融入課堂教學(xué)之中,不斷提升自身的課程思政能力。

學(xué)院積極組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》《外國語言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》《師范類專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》等文件,使教師明確課程思政建設(shè)的要求,提高對課程思政的認(rèn)識,理清課程思政的具體內(nèi)涵,確立課程思政開展的思路,探索開展課程思政的有效途徑。

任課教師在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中,在認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上,加入情感目標(biāo)和育人目標(biāo),并將其放在重要地位,把社會主義核心價值觀、國家發(fā)展戰(zhàn)略、文化自信、中國精神等滲透在專業(yè)課程教學(xué)中,貫穿于整個學(xué)習(xí)過程,滲透于學(xué)習(xí)活動的細(xì)節(jié)里。

為加強教師課程思政建設(shè)能力,學(xué)院舉辦了課程思政教學(xué)研討、現(xiàn)場教學(xué)觀摩、教師教學(xué)培訓(xùn)等活動。同時發(fā)揮教研室、教學(xué)團隊、課程組等基層教學(xué)單元的作用,開展課程思政集體教研和經(jīng)驗交流,鼓勵專業(yè)課教師申報與課程思政有關(guān)的教學(xué)研究項目,通過參加創(chuàng)新教學(xué)競賽,強化課程育人意識,提升課程思政能力。

在學(xué)院舉行的“課程思政與專業(yè)課程教學(xué)”在線教學(xué)研討會上,幾位教師分別結(jié)合自己在指導(dǎo)學(xué)生參加全國高校外語微視頻大賽、外研社“教學(xué)之星”教學(xué)比賽等活動的經(jīng)歷,向全院教師介紹了課程思政的具體做法、設(shè)計思路以及實施路徑。他們根據(jù)立德樹人的總體要求,認(rèn)真研究學(xué)科、研究課程、研究學(xué)生、研究教學(xué),在課程思政教育理念的自覺實踐和探索中,做到了知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)有機結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使思想政治教育能夠春風(fēng)化雨,潤物無聲,并自覺用自身的人格魅力、道德修養(yǎng)、家國情懷、教育情懷及其他優(yōu)秀品質(zhì)影響學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,做學(xué)生健康成長的引路人,做指導(dǎo)學(xué)生成才的“大先生”。

在專業(yè)課教學(xué)過程中,教師根據(jù)不同的課程類型和學(xué)習(xí)活動對課程思政的開展進行設(shè)計與實施。外國語言文學(xué)類的課程分為語言知識和語言技能類、文學(xué)文化類、專業(yè)理論類,在專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)方法選擇以及教學(xué)過程設(shè)計等各方面提升學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng),培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀和價值觀。

在學(xué)院各專業(yè)都有的文學(xué)類課程中,明確將文學(xué)作品中蘊含的高尚情操、人文理想、家國情懷等作為核心感染和影響學(xué)生,同時在文學(xué)鑒賞、專題討論等活動中增強學(xué)生對善惡、是非的判斷能力。在學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識文化差異的基礎(chǔ)上,增強文化自信。同時建立起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為中華文化“走出去”作貢獻的自豪感和使命感。語言知識和語言技能類課程通過語言材料所承載的思想內(nèi)容對學(xué)生進行提升思想品質(zhì)和內(nèi)在素養(yǎng)的培育。通過“語言+”人才培養(yǎng)模式,將社會、歷史、文化、政治、哲學(xué)等方面的先進思想向?qū)W生滲透,同時通過組織基于項目、基于問題的小組式學(xué)習(xí)、案例式教學(xué),使學(xué)生形成對各種社會問題的正確理解和深入思考。

近年來,學(xué)院通過加強課程思政建設(shè),不僅實現(xiàn)了課程思政常態(tài)化,還推動了省一流課程、省一流專業(yè)建設(shè),推進了信息化教學(xué)和課程建設(shè),提升了學(xué)院教學(xué)工作的整體水平,更好地促進了學(xué)生的全面發(fā)展。

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