優(yōu)質(zhì)朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 06:32:16
優(yōu)質(zhì)朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)(案例17篇)
時(shí)間:2023-11-04 06:32:16     小編:紫薇兒

抓住歷史發(fā)展的規(guī)律,可以幫助我們更好地理解當(dāng)下和預(yù)測(cè)未來(lái)。善于總結(jié)的人通常注重細(xì)節(jié)、關(guān)注前人的經(jīng)驗(yàn),并勇于創(chuàng)新。接下來(lái)是一些值得一讀的總結(jié)樣例,希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇一

《狗.貓.鼠》是魯迅的《朝花夕拾》的一篇著名文章。下面是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠。

讀書筆記。

500字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。二,覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了,又不乏趣味。三,感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場(chǎng)鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。

比如說(shuō)《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書屋》,則通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。

還有《無(wú)?!?,通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?!稛o(wú)常》中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。

總而言之,統(tǒng)而言之,這些。

散文。

都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。

《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人.代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉總是盡情玩弄夠了,才吃下去;。

日記。

》,并第一次使用"魯迅"這個(gè)筆名;到的獵物,中篇小說(shuō)《阿q正傳》回憶性散文集,《朝第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等.第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第1881年9月25日,魯迅先生誕生在四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠.浙江紹興.周家是一個(gè)大家族,到魯迅祖雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不父一輩,已日漸衰敗.魯迅的父親是個(gè)秀會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔才,在仕途上終生不得意一直沒(méi)有考上舉子!這篇文章取了"貓"這樣一個(gè)類型,人.12歲那年,祖父因科場(chǎng)案入獄,父尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病的人.

今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠,也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓,但這些和貓吃過(guò)的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒(méi)有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒(méi)轍地逃走,并言今天沒(méi)空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,想出了不少對(duì)付黃狗的手段,遂上門找茬。

那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

喵--。

接著便在我跟前撒嬌,我這方才明白這竟是一只貓,幸甚!

若是碰到了貓他便說(shuō):孬種,連飯碗都被人搶了還來(lái)逞什么威風(fēng),回家睡覺去吧!

就這樣,貓狗繼續(xù)針鋒相對(duì),而鼠輩們則自在地過(guò)活。

也許某一天,大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事:一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著,旁邊突然竄出一只小老鼠,那貓和狗便立馬撒腿,向深巷里鉆了去。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò):魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇二

讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。二,覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了,又不乏趣味。三,感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場(chǎng)鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇三

從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狗和貓竟然是節(jié)假日的敵人;我從來(lái)不知道魯迅先生是個(gè)討厭貓的人。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

年輕的魯迅討厭貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛的'隱鼠。多么簡(jiǎn)單!后來(lái)魯迅認(rèn)識(shí)到藏鼠被龍母踩死,但恨貓的感情不但沒(méi)有減少,反而加深了。

為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

誠(chéng)然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落?。?/p>

人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。

貓和狗只是無(wú)辜的動(dòng)物。從人類會(huì)走路和打獵的那一天起,它們就一直跟著人類。但作為人類最忠實(shí)的朋友,現(xiàn)在卻被用作人們斗爭(zhēng)的工具,這是他們的不幸,也是人類的不公。在同一個(gè)搖籃下,人和動(dòng)物之間應(yīng)該多一些尊重。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇四

這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽(yáng)光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適宜泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

好書如斯多,從其中挑出一原先也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂(lè)趣”。

這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至之后貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場(chǎng)已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨之后得悉是長(zhǎng)媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇五

在《狗·貓·鼠》這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行。下面是小編幫大家整理的朝花夕拾狗貓鼠摘抄,希望大家喜歡。

1、但是,和無(wú)常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

3、它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立行了,自然是一大進(jìn)步,能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步,然而也就墮落了,因?yàn)槟菚r(shí)也就開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話,尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。

4、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。

5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

6、不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有x蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

7、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。

8、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。

9、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的`破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常常可以遇見他。死無(wú)常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

10、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

11、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。

12、先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來(lái),畫的畫也多起來(lái);書沒(méi)有讀成,畫的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇六

《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的'隱鼠。

魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態(tài),還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說(shuō),也確實(shí)讓人厭惡。

但在我的生活中,我對(duì)狗、貓、老鼠有不同的看法。我一直覺得狗調(diào)皮,聰明,忠誠(chéng),可靠。雖然有時(shí)候看起來(lái)有點(diǎn)傻,但它是人類的好伙伴。至于貓,她靈活、可愛、好奇。雖然有時(shí)候有點(diǎn)調(diào)皮好斗,但并不暴力。鼠標(biāo)呢?我對(duì)此充滿了心理陰影。有一次我去閣樓,它剛好爬過(guò)我的腳,我嚇?biāo)懒恕@鲜髮?duì)我來(lái)說(shuō)特別神秘。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇七

讀書筆記。

不僅能夠給我們寫作帶來(lái)好處,還能增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)水平。以下是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。

《狗、貓、鼠》這篇。

散文。

出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確,朝花夕拾狗貓鼠讀后感。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠,也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓,但這些和貓吃過(guò)的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒(méi)有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒(méi)轍地逃走,并言今天沒(méi)空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,想出了不少對(duì)付黃狗的手段,遂上門找茬。

那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

喵--。

接著便在我跟前撒嬌,我這方才明白這竟是一只貓,幸甚!

若是碰到了貓他便說(shuō):孬種,連飯碗都被人搶了還來(lái)逞什么威風(fēng),回家睡覺去吧!

就這樣,貓狗繼續(xù)針鋒相對(duì),而鼠輩們則自在地過(guò)活。

也許某一天,大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事:一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著,旁邊突然竄出一只小老鼠,那貓和狗便立馬撒腿,向深巷里鉆了去。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò):魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇八

在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn),它吃了他最愛的小老鼠。雖然他之后知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛。

我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎樣對(duì)它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見貓影,等到最后有心想回來(lái)時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國(guó)人士的精神,只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi),批斗和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章,資料精練,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇九

說(shuō)起仇貓,魯迅先生自己覺得理由充足,光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看,貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩,也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛?lè)畛?,?duì)下面的人卻視而不見。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常,繁文縟節(jié)。究其根源,就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。

鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟(jì)他們的生活。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,與人親近。借此來(lái)表達(dá)童年生活中的一種樂(lè)趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來(lái)諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。

在魯迅先生的那個(gè)年代,中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無(wú)理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情,對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì),推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來(lái)推動(dòng)革命的步伐,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。

魯迅先生用他畢生的心血,用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十

在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的'吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn),它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛。

我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它,它總是忠心不二,而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來(lái)時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國(guó)人士的精神,只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi),批斗和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十一

從小學(xué)起,我就聽說(shuō)了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書,直到今天,我才第一次翻開這本含著濃濃的文學(xué)之蘊(yùn)的書。

魯迅先生原名周樹人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭,從小勤奮好學(xué),后因家庭一次變故,飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年,東渡日本留學(xué),當(dāng)他目睹國(guó)人的愚昧和麻木不仁時(shí),毅然決定棄醫(yī)從文,用文筆來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。回國(guó)后,先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年,第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石,從此開始了輝煌的寫作生涯。

《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時(shí)貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說(shuō)明自己從那時(shí)起見貓就打,最后又轉(zhuǎn)了一下,寫自己現(xiàn)在不打貓了,只是呵斥,又借機(jī)比喻了中國(guó)的官兵,批判了現(xiàn)實(shí)。

魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面:他幼年養(yǎng)的隱鼠,據(jù)說(shuō)是被貓吃了的,雖然后來(lái)知道是長(zhǎng)媽媽踩死的,但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓?jiān)诔岳鲜蟮臅r(shí)候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂(lè)禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對(duì)貓的這種媚態(tài)的蔑視,嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識(shí)積累讓人欽佩,滲透其中的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更使文章充滿斗爭(zhēng)性,讓人回味無(wú)窮。

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朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十二

今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗貓鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

“我的報(bào)仇,就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手,逐漸推廣,至于凡所見的諸貓。最先不過(guò)是追趕,襲擊;而后來(lái)卻越加巧妙了,能飛石擊中他們的頭,或誘入空屋里面,打的他們垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久,此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對(duì)于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國(guó)畢生和貓打仗的人也未必多,隨意一切韜略、戰(zhàn)績(jī),還是全部省略了罷。但許多天之后,也許是已經(jīng)過(guò)了大半年,我竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非貓所害,倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腰爬上去,被她一腳踏死了?!?/p>

欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度。這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十三

初看《朝花夕拾》,第一篇文章就是《狗貓鼠》。

狗、貓、鼠三個(gè)物種,本就是敵人,而魯迅把它們寫在一起,肯定是別有用意。

魯迅先生先表明了態(tài)度,自己無(wú)比仇視貓。因?yàn)樨執(zhí)焐允?,而正好某只貓吃掉了他養(yǎng)的可愛的隱鼠后,魯迅就仇視貓了。而且,魯迅又看到貓跟兔子過(guò)不去,就更加深了他對(duì)貓的仇視,于是見到貓都會(huì)先折磨它,再把它趕走,猶如惡趣味。

拿貓來(lái)說(shuō),貓捉到鼠后會(huì)先將其折磨個(gè)夠,最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣,抓住別人一個(gè)缺點(diǎn),就狠抓不放,極力挖苦他人,直到他人在眾人面前出丑就此收手。

看著隱鼠的慘痛遭遇,我想說(shuō)老鼠也并非那么討厭,就比如可愛的倉(cāng)鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨,我們可以為那些弱小的生命給予關(guān)愛關(guān)懷。

這篇文章引人深思,值得一讀。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十四

同濟(jì)大學(xué)附屬七一中學(xué)(高中)。

最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。

比如說(shuō)《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書屋》,則通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真?幼稚?歡樂(lè)的心理。

還有《無(wú)?!罚ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?!稛o(wú)?!分?,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。

總而言之,統(tǒng)而言之,這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十五

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣?!豆?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:

第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;我們是否遇到過(guò)這樣的經(jīng)歷:當(dāng)你把文明、禮儀實(shí)踐在自己的語(yǔ)言和行動(dòng)中,聽到的是夸贊的話語(yǔ);當(dāng)你不講文明禮貌時(shí),走在何處耳邊回蕩的總是譴責(zé)。因此,倡導(dǎo)文明禮儀,從小事做起。

第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);

第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;

第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。

雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十六

你還記得《從百草園到三味書屋》嗎?那個(gè)讓魯迅無(wú)憂無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋,給我留下了深刻的印象。讀完這本書,我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”,看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì),魯迅就是從那里一天天長(zhǎng)大了,從一個(gè)早年喪父的少年,變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文,這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路,在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí),魯迅寫下了許許多多人和事,既有對(duì)人間美好溫情回憶,也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中,我們可以窺見清末民初的生活畫面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。魯迅在書中有喜有悲,和他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話時(shí),他是和善客氣的,他敬重反封建的人,正如名句中“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?!

朝花夕拾狗貓鼠的體會(huì)篇十七

《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對(duì)貓和鼠秉性,行為的描述來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。

文中:一、“它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

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