建議書是一種用于提出改進(jìn)和建議的文檔，它能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門提供可行的解決方案?？偨Y(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的清晰和句子的連貫，使讀者更易理解。總結(jié)范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行評(píng)估和修改。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇一
1、《雙城記》：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的；說它不好，也是最高級(jí)的?！?/p>
2、《百年孤獨(dú)》：“很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋?！?/p>
3、《茶花女》：“我認(rèn)為只有深刻地研究過人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣?！?/p>
4、《我的名字叫紅》：“如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸。”
5?！逗魢[山莊》：“1801年。我剛剛拜訪過我的房東回來——就是那個(gè)將要給我惹麻煩的孤獨(dú)的鄰居?！?/p>
6、《日瓦戈醫(yī)生》：“他們走著，不停地走，一面唱著《永志不忘》，歌聲休止的時(shí)候，人們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替著唱起這支哀悼的歌?！?/p>
7、《局外人》：“今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào)，說：“母死。明日葬。專此通知?！边@說明不了什么。可能是昨天死的。”
8、《復(fù)活》：“盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹木生長(zhǎng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹木，驅(qū)逐鳥獸，在城市里，春天畢竟還是春天?！?/p>
9、《安娜·卡列尼娜》：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
10、《變形記》：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”
11、《了不起的蓋茨比》：“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候，我父親教導(dǎo)過我一句話，我至今還念念不忘?！糠昴阆胍u(píng)任何人的時(shí)候，’他對(duì)我說，‘你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你擁有的那些優(yōu)越條件?！?/p>
12、《飄》：“斯佳麗·奧哈拉長(zhǎng)得并不漂亮，但是男人們像塔爾頓家那對(duì)孿生兄弟為她的魅力所迷住時(shí)，就不會(huì)這樣想了。她臉上有著兩種特征。一種是她母親的嬌柔，來自法蘭西血統(tǒng)的海濱貴族：一種是她父親的粗獷，來自浮華俗氣的愛爾蘭人，這兩種特征混在一起顯得不太協(xié)調(diào)，但這張臉上尖尖的`下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色，配上烏黑的睫毛和翹起的眼角，顯得韻味十足，上面是兩條墨黑的濃眉斜在那里，給她木蘭花般白晳的肌膚劃上十分分明的斜線，這樣白皙的皮膚對(duì)南方婦女是極其珍貴的。她們常常用帽子、面紗和手套把皮膚保護(hù)起來，以防受到佐治亞炎熱太陽(yáng)的暴曬。”
13、《查太萊夫人的情人》：“我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代，因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來臨，我們處于廢墟之中，我們開始建立一些新的小小的棲息地，懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作?，F(xiàn)在沒有一條通向未來的康莊大道，但是我們卻迂回前進(jìn)，或攀援障礙而過。不管天翻地覆，我們都得生活?！?/p>
14、《老人與?！罚骸八莻€(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住?！?/p>
15、《生命中不能承受之輕》：“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀：想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去！這癲狂的幻念意味著什么？”
16、《靈山》：“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車，那破舊的車子，城市里淘汰下來的，在保養(yǎng)的極差的山區(qū)公上，路面到處坑坑，從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí)，來到這座南方山區(qū)的小縣城?！?/p>
17、《情人》：我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在，我是特地來告訴你，對(duì)我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
18、《審判》：一定是有人誣陷了約瑟夫·k，因?yàn)橐惶煸缟?，他沒有犯什么錯(cuò)，就被捕了。
19、《被背叛的遺囑》：懷孕的高郎古杰夫人吃多了牛腸竟然脫了肛，下人們不得不給她灌收斂藥，結(jié)果卻害得她胎膜被撐破，胎兒高康大滑入靜脈，又順著脈管往上走，從他母親的耳朵里生出來。
20、《愛瑪》：愛瑪·伍德豪斯清秀、聰明、富裕，家庭舒適，性情快樂，似乎同時(shí)有了生活上的幾種最大幸福，已經(jīng)無憂無慮地在世上過了差不多二十一個(gè)年頭了。
21、《虛構(gòu)》：我就是那個(gè)叫馬原的漢人，我寫小說。我喜歡天馬行空，我的故事多多少少都有那么一點(diǎn)聳人聽聞。
22、《舊地重游》：當(dāng)我到達(dá)小山頭上c連的邊界時(shí)，我停下來回頭眺望那片營(yíng)房，在灰蒙蒙的晨霧中，下面的兵營(yíng)清清楚楚映入眼簾。我們?cè)谀翘炀鸵x開。三個(gè)月前我們進(jìn)駐時(shí)，這里還覆蓋著白雪，而現(xiàn)在，春天初生的嫩葉正在萌芽。當(dāng)時(shí)我就思忖，不管我們將面臨多么荒涼的景色，恐怕再也不會(huì)害怕那兒的天氣比這里更令人難受的了，現(xiàn)在我回想一下，這里沒有給我留下絲毫愉快的記憶。
23、《查密莉雅》：這會(huì)兒我又一次站在這幅鑲著簡(jiǎn)單畫框的小畫前面。明天一早我就要?jiǎng)由砘丶亦l(xiāng)去，因此我久久地，出神地望著這幅小畫，好像它能夠?qū)ξ艺f些吉祥的臨別贈(zèng)言似的。
24、《唐·吉訶德》：曼查有個(gè)地方，地名就不用提了，不久前住著一位貴族。他那類貴族，矛架上有一支長(zhǎng)矛，還有一面皮盾、一匹瘦馬和一只獵兔狗。鍋里牛肉比羊肉多，晚餐常吃涼拌肉丁，星期六吃脂油煎雞蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雛鴿，這就用去了他四分之三的收入，其余的錢買了節(jié)日穿的黑呢外套、長(zhǎng)毛絨襪子和平底鞋，而平時(shí)，他總是得意洋洋地穿著上好的棕色粗呢衣。家里有一個(gè)四十多歲的女管家，一個(gè)不到二十歲的外甥女，還有一個(gè)能種地、能采購(gòu)的小伙子，為他備馬、修剪樹枝。
25、《布萊頓·諾克》：黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個(gè)小時(shí)，就知道他們要謀殺他。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇二
今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。
——查爾斯·狄更斯(charlesjohnhuffamdickens)。
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代;。
這是智慧的年代，也是愚蠢的年代;。
這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;。
這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié);。
這是希望的春天，也是失望的冬天;。
大伙兒面前應(yīng)有盡有，大伙兒面前一無所有;。
大伙兒正在直登天堂，大伙兒正在直落地獄;。
——列夫·托爾斯泰。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>
——卡夫卡。
“一天早晨，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！?/p>
——弗·司各特·菲茨杰拉德。
“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候，我父親教導(dǎo)過我一句話，我至今還念念不忘?！糠昴阆胍u(píng)任何人的時(shí)候，’他對(duì)我說，‘你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你擁有的那些優(yōu)越條件?！?/p>
——海明威。
“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住?！?/p>
——米蘭·昆德拉。
“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀：想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
——高行健。
“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車，那破舊的車子，城市里淘汰下來的，在保養(yǎng)的極差的山區(qū)公上，路面到處坑坑，從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí)，來到這座南方山區(qū)的小縣城?！?/p>
洛麗塔，我的生命之光，我的欲望之火。我的罪惡，我的靈魂。洛一麗一塔：舌尖向上，分三步，從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛一麗一塔。
很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇三
1、《雙城記》：那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的；說它不好，也是最高級(jí)的。
2、《百年孤獨(dú)》：很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
3、《茶花女》：我認(rèn)為只有深刻地研究過人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣。
4、《我的名字叫紅》：如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸。
5。《呼嘯山莊》：18。我剛剛拜訪過我的`房東回來就是那個(gè)將要給我惹麻煩的孤獨(dú)的鄰居。
6、《日瓦戈醫(yī)生》：他們走著，不停地走，一面唱著《永志不忘》，歌聲休止的時(shí)候，人們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替著唱起這支哀悼的歌。
7、《局外人》：今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào)，說：母死。明日葬。專此通知。這說明不了什么?？赡苁亲蛱焖赖?。
8、《復(fù)活》：盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹木生長(zhǎng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹木，驅(qū)逐鳥獸，在城市里，春天畢竟還是春天。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇四
我最近讀了一本書，名叫《我的同桌是上帝》。雖然故事很有趣，但是有許多道理。其中有一個(gè)故事是這樣說的：“上帝變成一個(gè)小學(xué)生目的`是尋求自由，條件是和同桌在一天內(nèi)成為朋友就可以獲得一年自由。于是上帝變成了一個(gè)叫尚弟的小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校。可事情并沒有順利進(jìn)行。
因?yàn)橥礼T離離的嫉妒，所以她認(rèn)為這位叫尚弟的同桌并不友好。沒有同意和他做朋友，上帝就失去了自由?！逼鋵?shí)我們?cè)谏钪幸惨粯?，媽媽爸爸總是讓我們學(xué)這學(xué)那，好像關(guān)在籠子里的小鳥，失去自由。上帝失去自由是因?yàn)轳T離離的嫉妒，在生活中也一樣，有很多同學(xué)嫉妒別人比自己好的地方，就會(huì)產(chǎn)生矛盾，我們不應(yīng)該計(jì)較這種小事。
我們雖然有時(shí)會(huì)失去自己的自由，但不能因?yàn)檫@而廢了自己的前途。不然就是黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲！所以我們一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，國(guó)家有用的人！在追求自由的同時(shí)不要忘了學(xué)習(xí)，應(yīng)該和大家和平相處，共同努力學(xué)習(xí)！
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇五
《局外人》：
今天，媽媽死了，也許是昨天，我不知道。
《雙城記》。
——查爾斯·狄更斯(charlesjohnhuffamdickens)。
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代;。
這是智慧的年代，也是愚蠢的年代;。
這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;。
這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié);。
這是希望的春天，也是失望的冬天;。
大伙兒面前應(yīng)有盡有，大伙兒面前一無所有;。
大伙兒正在直登天堂，大伙兒正在直落地獄;。
《安娜卡列尼娜》。
——列夫·托爾斯泰。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
《變形記》。
——卡夫卡。
“一天早晨，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！?/p>
《了不起的蓋茨比》。
——弗·司各特·菲茨杰拉德。
“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候，我父親教導(dǎo)過我一句話，我至今還念念不忘，
‘每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候，’他對(duì)我說，‘你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你擁有的那些優(yōu)越條件?！?/p>
《老人與海》。
——海明威。
“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住?！?/p>
《生命中不能承受之輕》。
——米蘭·昆德拉。
“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀：想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
《靈山》。
——高行健。
“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車，那破舊的車子，城市里淘汰下來的，在保養(yǎng)的.極差的山區(qū)公上，路面到處坑坑，從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí)，來到這座南方山區(qū)的小縣城?！?/p>
《洛麗塔》：
洛麗塔，我的生命之光，我的欲望之火。我的罪惡，我的靈魂。洛一麗一塔：舌尖向上，分三步，從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛一麗一塔。
《百年孤獨(dú)》：
很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇六
站在亭臺(tái)上，向南望去，只見那正陽(yáng)門兩側(cè)，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派；向東望去，一切在陽(yáng)光里更顯得柔和透明；向西望去，那瓊島上的白塔，經(jīng)歷了地球震動(dòng)的一場(chǎng)小小劫難，又昂首藍(lán)天，而且素潔如玉；再回身向北看去，那鼓樓和它身后的鐘樓，如今雖默默據(jù)守在那里，卻難免讓人聯(lián)想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標(biāo)志著孤獨(dú)每天的生活節(jié)奏的；而鐘鼓樓背后，那橫臥天際的燕山余脈，藍(lán)瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。
賞析：作者立足于萬春亭，向四方的觀察方位的轉(zhuǎn)換，十分清楚，其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的遠(yuǎn)近。此外寫鐘鼓樓背后的燕山余脈，由遠(yuǎn)而近，景物的組合錯(cuò)落有致，層次清晰。
2、郁達(dá)夫《故都的秋》。
在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然也能夠感覺到十分的秋意。
3、碧野《天山景物記》。
遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長(zhǎng)年的積雪高插云霄群峰，像集體起舞時(shí)的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。
賞析：這是一幅遠(yuǎn)看圖。作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個(gè)比喻從色彩和形狀上點(diǎn)明了天山的特點(diǎn)。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語(yǔ)的形容，整個(gè)畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。
4、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
5、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
6、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
7、承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇七
人最寶貴的是生命.生命每個(gè)人只有一次.人的一生也應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力,都已貢獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng).”人應(yīng)當(dāng)趕緊地,充分的生活,因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命.
《童年》。
“唉,你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來地嘆氣,也不知在感嘆什么.“人啊……”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的.
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來：兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝.他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來.
《紅樓夢(mèng)》。
陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng).蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上.說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦.金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗.正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁.擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng).甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
《三國(guó)演義》。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng).
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中.
《簡(jiǎn)愛》。
我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當(dāng)成了上帝.雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的.但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他.對(duì)我來說他已不是過去的他,也不是我想象中的他了.我的愛情已失去,我的希望已破滅.我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去.黑暗慢慢把我包圍起來.
如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)使你難以離開我,就像現(xiàn)在我難以離開你.上帝沒有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?站在上帝腳下,彼此平等—本來就如此!
《復(fù)活》。
我們活在世界上抱著一種荒謬的信念,以為我們自己就是生活的主人,人生在世就是為了享樂.這顯然是荒謬的.要知道,既然我們被派到世界上來,那是出于某人的意志,為了達(dá)到某種目的.可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂.顯然,我們不會(huì)有好下場(chǎng),就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣.主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里.只要人們執(zhí)行那些戒律,人間就會(huì)建立起天堂,人們就能獲得至高無上的幸福.
交友不是打獵,獵物的學(xué)歷、身高和年齡,對(duì)一個(gè)交往者來說,實(shí)在不必太注意.放松身心,不存目的,不刻意尋找一個(gè)投訴的對(duì)象,那份自在和愉快必定是不同的,所謂“無為而治”的道理,就在這句話里面了.如果能和自己做好朋友,這才最是自由.這種朋友,可進(jìn)可出,若即若離,可愛可怨,可聚而不會(huì)散,才是最天長(zhǎng)地久的一種好朋友.
《魯濱遜漂流記》。
風(fēng)聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風(fēng)浪還未大到后來讓我司空見慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過,這已足以叫我這個(gè)初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當(dāng)船跌入浪谷,我總以為再也不會(huì)漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.
《人性的弱點(diǎn)》。
如欲采蜜,勿僦蜂房.
盡量去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做.這比起批評(píng)責(zé)怪要有益有趣得多,而且讓人心生同情,忍耐和仁慈.
《西游記》。
巖前古廟枕寒流,落目荒煙鎖廢丘.白鶴叢中深歲月,綠蕪臺(tái)下自春秋.
竹搖青佩疑聞?wù)Z,鳥弄余音似訴愁.雞犬不通人跡少,閑花野蔓繞墻頭.
《海底兩萬里》。
這真是一片奇妙又少見的海底森林,生長(zhǎng)的都是高大的木本植物,小樹上叢生的枝權(quán)都筆直伸向洋面.沒有技條,沒有葉脈,像鐵桿一樣.在這像溫帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間,遍地生長(zhǎng)著帶有生動(dòng)花朵的各色珊瑚.美麗極了!
《名人傳》。
人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng).
《朝花夕拾》。
生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中.
《駱駝祥子》。
不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣.
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇八
2、人們往往只相信他們?cè)敢庀嘈诺氖隆杜f歡如夢(mèng)》。
3、凡事想別人感激，那是必然要失望的。——《故園》。
4、感情有理智根本無法理解的理由?！对铝梁土闶俊?。
5、哭要一個(gè)人躲著哭，笑呢全世界陪你笑——《愛情之死》。
6、我從沒有愛過這世界，它對(duì)我也一樣。——《拜倫詩(shī)選》。
7、能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征。——《絕對(duì)是個(gè)夢(mèng)》。
8、昨晚，我夢(mèng)見自己又回到了曼陀麗莊園?！逗麎?mèng)》。
9、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了?！稇曰阡洝贰?/p>
10、就投機(jī)鉆營(yíng)來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無法比擬的。《死魂靈》。
11、認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。——《隨筆集》。
12、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響?！断矊殹?。
13、生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題?！豆废鎏亍?。
14、我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌?！恫萑~集》。
15、愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感?！秲鹤优c情人》。
16、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言——《流金歲月》。
17、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒什么關(guān)系。《安徒生童話》。
18、一個(gè)人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境?！恶R丁·伊登》。
19、盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o法看到危險(xiǎn)——《格列佛游記》。
20、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。
21、起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！——《國(guó)際歌》。
22、在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事?！段业那鞍肷贰?/p>
24、開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的?！痘壬讲簟贰?/p>
25、不要向井里吐痰，也許你還會(huì)來喝井里的水?！鹅o靜的頓河》。
27、神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的?！逗神R史詩(shī)》。
28、愛一個(gè)人決不瀟灑，為自己留了后步的，也就不是愛——《星之碎片》。
29、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途?！陡∈康隆?。
30、水里照出的是自己的臉，內(nèi)心反映的是自己的為人。——《圣經(jīng)·舊約》。
31、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同?！栋材?卡列尼娜》。
33、人生短短數(shù)十載，最要緊是滿足自己，不是討好他人?！睹利愋率澜纭贰?/p>
34、站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事?！侗豢`的普羅米修斯》。
35、凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫?！兜虏业奶z》。
36、何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己?！逗龆裣摹贰?/p>
37、上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來代替幸福。——《葉甫蓋尼·奧涅金》。
38、不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。——《牛虻》。
39、失去的東西，其實(shí)從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜?！睹倒宓墓适隆贰?/p>
40、當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊?！短字腥恕?。
41、往上爬吧，多撈錢吧，進(jìn)入上層社會(huì)，那里準(zhǔn)備好了一切?！睹绹?guó)的悲劇》。
42、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人?！秱尉印?。
43、歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果?！渡衩貚u》。
44、我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。（楊絳《我們仨》）。
45、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意?！蛾幹\與愛情》。
46、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人?！堕_到荼蘼》。
47、誰都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)?！逗帽鴰浛藲v險(xiǎn)記》。
48、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人?！短谩ぜX德》。
49、一個(gè)人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年。——《局外人》。
50、也許一個(gè)人在真正無可奈何的時(shí)候，除了微笑，也只好微笑了?！都颐髋c玫瑰》。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇九
現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。(《北回歸線》)。
艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬念俱灰。(《源氏物語(yǔ)》)。
當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。
現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。
美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說文集》)。
親愛的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛你，我留在國(guó)外，為了愛你，我回國(guó)，也是為了愛你!(《戴維?科波菲爾》)。
強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛情》)。
在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，愛只?huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。
只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)。
就投機(jī)鉆營(yíng)來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無可比擬的。(《死魂靈》)。
誰都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)。
我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)。
他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》)。
對(duì)有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》)。
有一個(gè)傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。(《荊棘鳥》)。
離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)。
同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。
在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開始時(shí)，人與人之間又是多么的'不平等。(《總統(tǒng)先生》)。
開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。(《基度山伯爵》)。
離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)。
悲傷使人格外敏銳。(《約翰?克里斯朵夫》。
我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。(《懺悔錄》)。
她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。
我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。(《草葉集》)。
倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時(shí)。(《先知》)。
現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。(《北回歸線》)。
艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬念俱灰。(《源氏物語(yǔ)》)初三的學(xué)生為了中考語(yǔ)文及作文都在四處搜集素材，為了方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，小編在這里幫大家整理了部分名著，供大家學(xué)習(xí)。
當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。
現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十
1、只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，才會(huì)看見心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。
2、上帝對(duì)每個(gè)人都是很公平的，沒有生來就完美的人，也沒有生來就什么也做不成的人，這都要看自己努不努力，一個(gè)人的成功與否，不是金錢什么的可以確定的，而是要看自己，金錢幫得了一時(shí)，但是幫不了一世。這也是一個(gè)真理。金錢雖然能買來虛假的榮譽(yù)，當(dāng)這個(gè)人的金錢耗盡而自己又無法掙到更多的金錢時(shí)。他的榮譽(yù)就會(huì)煙飛云散。
3、幸福在身邊，依然不知足，深夜里不知疲倦的修改著你我既定的命運(yùn)，卻不能撥動(dòng)歷史的輪盤，你我終究會(huì)陌路，對(duì)嗎？我不信。
4、人的一生要經(jīng)過無數(shù)的坎坷和狂風(fēng)暴雨，是什么讓我們?cè)谌绱死щy路途上堅(jiān)持下去？是微笑。有時(shí)侯一個(gè)微笑可以讓一個(gè)信心墜入谷底的人重新回復(fù)信心。
6、有淚潸然而落。濺在菩提葉上。棄爾去者昨日之日不可留，亂爾心者今日之日多煩憂，你這又何苦呢？佛道。世間種種，如鏡花水月，可憐汝竟參不透。
7、人生，就要闖出一條路來！為了事業(yè)，為了奮斗的人生，盡管失去許多，但有失必有得！而得到的往往會(huì)比失去的更重要，它是人生的價(jià)值與意義。
8、相信愛，不要相信愛情，愛是瞬間的美，情是永恒的痛，燦若煙花，稍縱即逝，那一刻，我知道，我錯(cuò)了。
9、母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。
10、人的一生中，都要經(jīng)歷很多件事。其中，不乏失敗的事。面對(duì)失敗，不同的人會(huì)有不同的態(tài)度。有些人一聽說做什么事失敗了，馬上就一蹶不振，整天自暴自棄；而另一些人則不同，面對(duì)失敗，他們總會(huì)積極的尋找失敗的原因，重頭再來。
13、在人的一生中，可貴的是勇于承受世間最美的東西如愛情、親情、責(zé)任等?？杀氖菭?zhēng)著搶著去承受不應(yīng)承受的東西，比如過分的私情、私欲。每當(dāng)你往自己的簍子里多扔一塊小石子，你的脊背就不得不因此彎曲一次，最終簍子里的重量讓你只能匍匐于地，過完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能為自己寫下的墓志銘。
14、在人生路上，我們要不斷學(xué)習(xí)自省，學(xué)習(xí)自我約束，學(xué)習(xí)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。規(guī)則陪伴我們成長(zhǎng)，幫助我們進(jìn)步。同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，你所能把握的，就只有今天！讓我們好好珍惜今天這美好的學(xué)習(xí)時(shí)光吧！“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。
15、飛機(jī)的聲音從云層中竄出，抬頭望去碧藍(lán)的天空一望無垠在云層中間有個(gè)銀白色的小亮點(diǎn)閃閃發(fā)光，亮點(diǎn)越來越大伴隨著尾部的一縷白煙天空中傳來巨大的轟鳴聲。那是一架飛豹！引擎聲震耳欲聾的傳來好像要把天空撕裂一樣又像天上響著一道持續(xù)不斷的悶雷，轟隆隆街道上人們駐足。
16、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
17、愛情是一種讓人沉迷，緊張的幸福。她找過我，我竟然有所猶豫，忘記了遍體鱗傷的軌跡。我以為你不愛我，我以為你是與我一樣的感受只是欲求新歡忘記。那時(shí)起我們變得疏遠(yuǎn)，變得遙不可及。我如今無法言語(yǔ)當(dāng)時(shí)你哭泣時(shí)的樣子。
18、成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的興趣，性情，特點(diǎn)，有自己喜歡做的事。只要你有自己正真喜歡做的事，你就會(huì)在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人不會(huì)懂得什么才是成功的內(nèi)涵。
19、猛然間，抬頭，我看見窗外的那兩棵樹。大的那棵杉樹在風(fēng)雨中依然屹立不動(dòng)。它的樹干是如此粗壯，樹葉也是如此茂密。它根本沒把風(fēng)雨看在眼里，還是挺著腰桿奮力向高空伸展。小的那棵不知名的小樹，雖時(shí)不時(shí)地被風(fēng)吹彎了腰，稀稀拉拉的樹葉在風(fēng)雨中搖曳著，瑟縮著；但又靠自己直了起來，彎彎直直就這么與風(fēng)雨搏擊著。
20、再繁華的落筆也不能盡數(shù)表達(dá)此刻似澎湃，似思念的心音。感覺我們是很老的朋友，至少我一直是我，至少我沒什么改變。
21、人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
22、湖的周圍是連綿不斷的山峰。湖水碧綠，清澈見底。無風(fēng)的時(shí)候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融為一體。大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇白云之間游動(dòng)，使人仿佛置身于仙境。
24、生命中的過客，來來往往。有人在此駐足，觀望，之后離去。偶爾路過，只如落鴻一瞥，何枝可依？繼續(xù)尋找朝南的枝椏。不是不喜歡熱鬧，之后的落寞，屬于自己。不是不留戀真情，失去后的空白，無法填補(bǔ)。曾經(jīng)的，我會(huì)珍惜；擁有的，更需把握。遺忘的，不必拾起；傷害的，無需銘記。
25、在這個(gè)陽(yáng)光細(xì)碎又悠長(zhǎng)的午后，飲一杯淺淡的清茶，聽一曲佛咒純音樂，再細(xì)讀自己的文字，淡淡的溫暖與素凈的情懷在心間縈繞。
26、缺角的月亮雖然沒有耀眼的光輝，但卻同樣可以把清柔的光芒撒滿人間；清澈的溪流雖然沒有容納百川的胸懷，但卻同樣可以讓溪邊的小花搖曳生姿。世上沒有十全十美的事情，有時(shí)候缺陷也可以成為一種美，仍可以放射出光彩。
27、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的過程。哪能沒有風(fēng)、沒有雨？正是因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹；有了失敗的痛苦才會(huì)嘗到成功的喜悅。
28、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
29、走過那么多的'路，遇見形形**的人，才發(fā)現(xiàn)世界上的人好壞各一半，你會(huì)遇到對(duì)你微笑或給你幫助的好人，也會(huì)遇見無聊甚至小偷的壞人時(shí)間推移，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)人心難測(cè)，彼此之間是有隔閡的，惟有那些曾經(jīng)一起奮斗，一起成長(zhǎng)的人才最真，而有些人看似親密無間，一旦觸及本身利益就變得陌生的可怕時(shí)光可以帶走很多東西，唯有最真的那份友誼距離無法阻斷，時(shí)光也無法沖淡。
30、一個(gè)人之所以沒取得成功，是因?yàn)樗粔蚯趭^，不過堅(jiān)持，愛因斯坦，曾經(jīng)說過，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奮才等于天才，愛因斯坦還說過，興趣是最好的老師，人生就只有幾十年的光陰，要是你在這幾十年中，連自己的夢(mèng)想都不敢追求，那你就等于沒來過這世界。
31、在意，所以依戀，失去，才想起珍惜。那搖曳的紅花，嬌艷千般，那起舞的柔柳，風(fēng)情萬種，在眼前，在身邊，又何曾在心里？牽手時(shí)，噓寒送暖尋常事，再堪首，顰眉含笑夢(mèng)中人，痛憾，更是愴傷。
32、親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花；它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無分文，親情依然存在。
33、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
34、寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
36、在雪花的世界里，依舊思念著那些瘋狂的雨的世界里的溫醉，你給的迷迷蒙蒙的溫醉，這樣的雪花的世界里一樣可以感受到你的存在，就像雨夜里的滴呢一樣上演。
37、在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，很多人都清楚自己該怎么做，可是做與不做是兩回事，很多人都猶豫了，退縮了。無論大事或小事，只要你力所能及地幫助別人，你的舉手之勞都會(huì)得到別人的感激，你越是幫助別人受到的感激也越多。
38、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
40、真正的成功是把自己喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意。如此感到喜悅，才是不摻雜任何東西純粹的成功。這個(gè)意義上的成功已經(jīng)超越于社會(huì)的評(píng)價(jià)，而人生最珍貴的最美好的恰恰在這其中。
41、人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯(cuò)過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
42、俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙钐幪幮枰?guī)則。人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”，時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。
43、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
44、看，靜美的雨花石吐露著千年的玲瓏心事，聽，十月的秋雨任性地飛揚(yáng)著小小的純真夢(mèng)想，吻著恬淡的花香，仿佛是朵朵花兒的守望，還有你嘴角上上揚(yáng)的一抹芬芳，疊成一朵淡淡蘭花的憂傷。
45、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
47、這條路，有山氣日夕佳，飛鳥相與還的樂趣；有綠樹村邊合，青山郭外斜的美麗；有一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來的清秀。更重要的是這條路上還有我與母親，在同一輛車上，母子倆說說笑笑，早已成一道風(fēng)景。
48、若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
49、你用母愛哺育了我的魂魄和軀體，你的乳汁是我思緒的源泉，你的眼神維系著我的生命之舟。擁有你仿佛載著陽(yáng)光，不管到哪里都是晴天。擁有你是我的幸福，感謝這一路上你的陪伴，感謝你，我的母親，你是我最初的力量。
50、縱算水盡山窮，葉落成空，那老去的年華依舊可以風(fēng)姿萬種?？v算歲月朦朧，天涯西東，依然可以覓尋當(dāng)年遺落的影蹤。忽然間紅塵夢(mèng)醒，又是一場(chǎng)盛宴散去。將萬千心事寄放天涯的年齡早已過去，那份年少時(shí)的沖動(dòng)，也被歲月消磨得蕩然無存。早已擦肩而過的何必追憶，反反復(fù)復(fù)，終究還是和昨天告了別。
51、當(dāng)愛迪生為尋找合適的燈芯失敗了上千次后，他仍沒有放棄。于是有人嘲諷他，而他卻風(fēng)趣地說道：“至少我也收獲了一千多根失敗的燈芯！”愛迪生換了一種角度回答，既消除了自己的尷尬，又緩和了氣氛，也使人們看到了他的良好心態(tài)。因而，換一種角度，便是一種豁達(dá)。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十一
離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。（《尤利西斯》）。
同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規(guī)》）。
在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。（《總統(tǒng)先生》）。
開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。（《基度山伯爵》）。
悲傷使人格外敏銳。（《約翰.克里斯朵夫》。
我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。（《懺悔錄》）。
她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）。
我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）。
倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時(shí)。（《先知》）。
現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。（《北回歸線》）。
艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語(yǔ)》）。
當(dāng)格里高.薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。（《變形記》）。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）。
人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）。
現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫(yī)生》）。
美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。（《培根論說文集》）。
親愛的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛你，我留在國(guó)外，為了愛你，我回國(guó)，也是為了愛你！（《戴維.科波菲爾》）。
強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。（《陰謀與愛情》）。
在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，愛只?huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（《十日談》）。
只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。（《安徒生童話》）。
就投機(jī)鉆營(yíng)來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無可比擬的。（《死魂靈》）。
誰都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。（《好兵帥克歷險(xiǎn)記》）。
我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢？（《生命中不能承受之輕》）。
他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》）。
對(duì)有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）。
有一個(gè)傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。（《荊棘鳥》）。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十二
1、照片這東西不過是生命的碎殼；紛紛的歲月已過去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留給大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子殼。
2、在美國(guó)的現(xiàn)實(shí)世界里，到處有“第二十二條軍規(guī)”存在，那使人啼笑皆非的專橫、殘暴，那捉弄人、折磨人、像夢(mèng)魘般使人無法擺脫的荒謬。
3、有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。
4、因?yàn)槎?，所以慈悲?/p>
5、一個(gè)知已就好像一面鏡子，反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。
7、要做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì)；不要做的事情總找得出藉口。
8、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
9、我要擺脫這些，沒有情感的稻草人！
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十三
在硝煙彌漫的抗日烽火中，文學(xué)擔(dān)負(fù)起喚起民眾、實(shí)現(xiàn)民族救亡的使命，文學(xué)界掀起了以救亡圖存為主題的文學(xué)浪潮。一部部文學(xué)作品、一份份文藝刊物、一個(gè)個(gè)文藝團(tuán)體……在戰(zhàn)火中誕生。大時(shí)代的煉火里，這些拿筆的“戰(zhàn)士”從來不曾缺席。文學(xué)，從未脫離時(shí)代。
1931年，“九一八”事變爆發(fā)，日本帝國(guó)主義趁勢(shì)而入，在東北大地上扶植傀儡政權(quán)“偽滿洲國(guó)”，開始了對(duì)東北人民長(zhǎng)達(dá)十四年之久的奴役。一批青年作家被迫流亡關(guān)內(nèi)，懷著對(duì)故土的眷戀和對(duì)日本軍國(guó)主義的激憤，寫下了一部部反映故鄉(xiāng)被異族蹂躪，民眾進(jìn)行不屈反抗的文學(xué)作品，他們就是現(xiàn)代文學(xué)史上令人矚目的“東北作家群”。
李輝英的《萬寶山》是第一部以抗戰(zhàn)為題材的長(zhǎng)篇小說，于1933年出版，成為東北抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲。作品真實(shí)反映了震驚中外的“萬寶山事件”，揭露了日本帝國(guó)主義的暴行和侵略野心，熱情謳歌了東北人民的反侵略反壓迫精神。
“九一八”事變后，駱賓基發(fā)表了個(gè)人第一部長(zhǎng)篇小說《邊陲線上》，以熱血青年劉強(qiáng)投奔抗日救國(guó)軍，經(jīng)過曲折的斗爭(zhēng)，最終使瀕臨瓦解的抗日武裝重獲生機(jī)的故事，歌頌了東北人民的斗爭(zhēng)精神，啟示中國(guó)青年要像劉強(qiáng)那樣與民眾結(jié)為一體，向一切內(nèi)外的惡勢(shì)力勇猛進(jìn)擊。
1933年，舒群創(chuàng)作了短篇小說《沒有祖國(guó)的孩子》，成為他的成名作及代表作。作品通過東北淪陷區(qū)三個(gè)不同國(guó)籍孩子悲歡離合的故事，真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代初東北人民的悲慘命運(yùn)和民族矛盾，給被壓迫人民指出了斗爭(zhēng)方向。
1935年，蕭紅在上海出版了《生死場(chǎng)》。這部作品描寫了淪陷前后東北農(nóng)村近乎原始的生存狀態(tài)，既揭露日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗，又大膽反映了人民的訴求，其中，“我不當(dāng)亡國(guó)奴，生是中國(guó)人，死是中國(guó)鬼?！备呛艉俺隽藘|萬中國(guó)人民的心聲。
同年，蕭軍出版了長(zhǎng)篇小說《八月的鄉(xiāng)村》，描寫出東北抗日游擊隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)血火中的成長(zhǎng)，充滿英雄主義氣息。
端木蕻良于1932年參加塞外“學(xué)生軍”抗日，后轉(zhuǎn)入文學(xué)創(chuàng)作。1937年他的短篇小說集《憎恨》出版，著名短篇《鴜鷺湖的憂郁》《爺爺為什么不吃高粱米粥》等收入其中，作品以最無力的聲音、最柔弱的形象表達(dá)強(qiáng)有力的憎恨。
還有白朗的短篇小說《伊瓦魯河畔》、羅烽的小說《第七個(gè)坑》、馬加的小說《登基前后》等，都反映了東北人民在侵略者統(tǒng)治下的悲慘生活，以及人民堅(jiān)貞不屈的反抗。
小說之外，詩(shī)歌也成為這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的閃光點(diǎn)。金劍嘯的《興安嶺的風(fēng)雪》以詩(shī)歌形式講述了一個(gè)抗日聯(lián)軍連隊(duì)在風(fēng)雪彌漫的興安嶺上和日寇浴血奮戰(zhàn)的真實(shí)故事。這是第一首歌頌東北抗聯(lián)的敘事長(zhǎng)詩(shī)。
1937年7月7日，日軍炮轟宛平城，制造了震驚中外的“七七”事變，這是日本帝國(guó)主義全面侵華的開始，也是中華民族全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。盧溝橋的槍聲極大地激發(fā)了廣大作家的愛國(guó)熱情。作家們紛紛行動(dòng)起來，一系列以盧溝橋?yàn)轭}材的作品誕生。
由中國(guó)劇作者協(xié)會(huì)會(huì)員集體創(chuàng)作的《保衛(wèi)盧溝橋》，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的第一個(gè)宣傳鼓動(dòng)劇，1937年8月7日起在上海南市蓬萊大戲院首演，引起轟動(dòng)，拉開了抗戰(zhàn)戲劇的序幕。
田漢于“八一三”前夜創(chuàng)作的《盧溝橋》，融合了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的表現(xiàn)方法，歌頌了抗日軍民的斗爭(zhēng)精神，并塑造了團(tuán)長(zhǎng)等多個(gè)人物形象。該劇在“八一三”前，由南京報(bào)人慰勞抗戰(zhàn)將士公演會(huì)首演于南京，立刻引起轟動(dòng)。
在民族危亡、全民抗戰(zhàn)之際，文藝界自發(fā)結(jié)成了各種抗戰(zhàn)文藝團(tuán)體，創(chuàng)辦各類抗戰(zhàn)文藝刊物，積極投身于抗日救亡的事業(yè)中。
1938年3月27日，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱“文協(xié)”)在武漢成立。成立大會(huì)通過了《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言》，選出郭沫若、茅盾、馮乃超、夏衍、田漢、丁玲、老舍、巴金、鄭振鐸、朱自清、郁達(dá)夫、朱光潛等四十五人為理事。理事會(huì)推選老舍為總務(wù)部主任，主持日常工作。
“文協(xié)”提出了“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的。
口號(hào)。
并曾多次組織作家戰(zhàn)地訪問團(tuán)訪問慰勞各地戰(zhàn)場(chǎng)。除此之外“文協(xié)”組織編寫了數(shù)十種通俗讀物和《抗戰(zhàn)小叢書》;大力倡導(dǎo)通俗文藝;舉辦多次學(xué)術(shù)座談會(huì)就詩(shī)歌如何為抗戰(zhàn)服務(wù)以及有關(guān)創(chuàng)作的問題做了探討……“文協(xié)”始終是文藝界團(tuán)結(jié)抗日的旗幟。
《抗戰(zhàn)文藝》為“文協(xié)”會(huì)刊。自1938年5月4日創(chuàng)辦，至1946年5月終刊，是貫通抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的唯一文藝刊物，對(duì)開展抗日文藝活動(dòng)、培養(yǎng)青年作家等都發(fā)揮了作用。
此外，還有創(chuàng)刊于1937年8月24日，郭沫若任社長(zhǎng)，夏衍任總編輯的上海文化界救亡協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《救亡日?qǐng)?bào)》;創(chuàng)刊于1937年9月11日，胡風(fēng)編輯的文學(xué)周刊《七月》;創(chuàng)刊于1938年4月16日，茅盾主編的兼顧創(chuàng)作、評(píng)論、翻譯的大型文藝綜合性刊物《文藝陣地》……這些文藝界人士主辦的報(bào)刊，在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮了很大作用。
開始于1937年8月13日的淞滬會(huì)戰(zhàn)，又稱“八一三”戰(zhàn)役，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一場(chǎng)大型會(huì)戰(zhàn)，也是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的規(guī)模較大、戰(zhàn)斗較慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役徹底粉碎了日本“三個(gè)月中國(guó)”的計(jì)劃。圍繞淞滬會(huì)戰(zhàn)，出現(xiàn)了一系列反映淞滬抗戰(zhàn)、歌頌軍民抗日熱情的作品。
1937年8月23日，在經(jīng)歷盧溝橋事變與淞滬會(huì)戰(zhàn)“十天的惡戰(zhàn)”之后，茅盾滿懷悲憤寫下《炮火的洗禮》，宣稱“古老的偉大的中華民族，需要在炮火里洗一個(gè)澡!”“在炮火的洗禮中，中國(guó)民族就更生了!”
參加了淞滬會(huì)戰(zhàn)的阿垅，創(chuàng)作了多篇反映淞滬抗戰(zhàn)的報(bào)告文學(xué)和小說作品，均刊于《七月》，后結(jié)集為《第一擊》。
《給予者》是上海作家集體創(chuàng)作的反映淞滬抗戰(zhàn)的小說，由歐陽(yáng)山、草明、于逢、邵子南、丘東平討論寫作綱要，丘東平執(zhí)筆。作品描寫了愛國(guó)者黃伯祥從卡車司機(jī)成長(zhǎng)為一名戰(zhàn)士的歷程。茅盾稱作品寫出“中國(guó)人民大眾的抗戰(zhàn)意志如何在壓迫下、踐踏下、侮辱下、欺騙下，沉郁而堅(jiān)定地發(fā)展，終于達(dá)到‘由自己去擔(dān)當(dāng)’”的地步;黃伯祥為了民族和祖國(guó)，只有“給予”，而從不思“受取”。
駱賓基的報(bào)告文學(xué)集《大上海的一日》，收有《“我有右胳膊就行”》等七篇文章?！丁拔矣杏腋觳簿托小薄芬詰?zhàn)火紛飛的淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫一個(gè)左臂受傷的戰(zhàn)士，再三聲言“我有右胳膊就行”，堅(jiān)決要求上前線重新投入戰(zhàn)斗，突出地表現(xiàn)了一個(gè)抗日士兵的愛國(guó)精神和頑強(qiáng)斗志。
宋之的的獨(dú)幕劇集《舊關(guān)之戰(zhàn)》，收獨(dú)幕劇《黃浦江邊》(又名《黃浦月》)《舊關(guān)之戰(zhàn)》。作品系“八一三”后作者率“上海救亡演劇一隊(duì)”赴各地流動(dòng)宣傳期間寫成?！饵S浦江邊》以“八一三”抗戰(zhàn)為背景，以一個(gè)在保衛(wèi)大上海的戰(zhàn)斗中成功地炸毀敵船的“水鬼”為主人公，熱情贊頌愛國(guó)軍民的抗日熱情。《舊關(guān)之戰(zhàn)》以陸軍第三十八軍某團(tuán)的舊關(guān)爭(zhēng)奪戰(zhàn)為依據(jù)，表現(xiàn)了該團(tuán)前仆后繼、抗擊日寇的壯烈事跡。
丘東平的報(bào)告文學(xué)《我認(rèn)識(shí)了這樣的敵人》系抗戰(zhàn)初期報(bào)告文學(xué)名篇之一。通過“八一三”戰(zhàn)事中一位女難民的經(jīng)歷，控訴了日本侵略者屠殺中國(guó)人民的暴行;同時(shí)，反映上海軍民“用了堅(jiān)強(qiáng)的意志和日本瘋狗決斗的一幅壯麗的、美麗的畫景”。女難民自述其經(jīng)歷，真實(shí)感人，富有強(qiáng)烈的鼓舞戰(zhàn)斗的情緒。
“八一三”事變后，木刻家曹白積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，參加了難民收容所的管理工作，根據(jù)這段時(shí)間的見聞和體驗(yàn)寫出了《這里，生命也在呼吸》《在死神的黑影下面》等報(bào)告文學(xué)。上海淪陷以后，他又加入江南的游擊隊(duì)，直接從事抗日武裝斗爭(zhēng)，先后又寫了《潛行草》《訪江南義勇軍第三路》等作品。這些作品大部分發(fā)表于《七月》，1941年輯為《呼吸》出版。
還有巴金的抗戰(zhàn)三部曲《火》，反映了“八一三”淞滬抗戰(zhàn)后，愛國(guó)青年馮文淑、劉波和朝鮮流亡青年的抗日熱情和鋤奸活動(dòng)。作品結(jié)合抗戰(zhàn)期間的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，控訴日寇的血腥暴行，贊揚(yáng)了軍民奮勇抗戰(zhàn)的精神品質(zhì)。
發(fā)生于1938年三四月間的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，是中華民族全面抗戰(zhàn)以來取得的又一次重大勝利。此次戰(zhàn)役打擊了日本侵略者的囂張氣焰，堅(jiān)定了全國(guó)軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信心。一批以臺(tái)兒莊戰(zhàn)役為主題的作品隨之產(chǎn)生。一些作家更親自來到戰(zhàn)爭(zhēng)前線采訪，根據(jù)所見所聞和采訪體會(huì)寫成作品。
反映臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的作品有三幕劇《臺(tái)兒莊》(王瑩等集體創(chuàng)作，錫金等執(zhí)筆，賀綠汀作曲)，講述了農(nóng)民江大義等人配合王震團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)的守軍，在臺(tái)兒莊堅(jiān)持與日寇斗爭(zhēng)的故事。還有趙景深的鼓詞《臺(tái)兒莊》、張?zhí)焯摰膱?bào)告文學(xué)《運(yùn)河的血流》、謝冰瑩等的《第五戰(zhàn)區(qū)巡禮》等。
1938年4月5日，郭沫若寫下《魯南勝利之外因》，刊發(fā)于1938年4月7日漢口《新華日?qǐng)?bào)》。這篇文章后來被收入民族出版社1938年4月出版的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》一書。
1938年初，二十八歲的姚雪垠以《風(fēng)雨》周刊主編和全民通訊社特約記者名義赴徐州采訪，并去了安徽宿縣境內(nèi)于學(xué)忠將軍軍部，與游擊隊(duì)員們座談，4月，姚雪垠在武漢寫出報(bào)告文學(xué)《戰(zhàn)地書簡(jiǎn)》，反映的即是這段經(jīng)歷。
1938年1月，第五戰(zhàn)區(qū)青年軍團(tuán)在徐州成立，李宗仁自任團(tuán)長(zhǎng)，收容訓(xùn)練從北方各省流亡來的青年學(xué)生。詩(shī)人臧克家加入。1938年4月，臧克家赴臺(tái)兒莊前線采訪，在臺(tái)兒莊戰(zhàn)地共采訪二十多天，歸來寫成長(zhǎng)篇通訊報(bào)道《津浦北線血戰(zhàn)記》。
抗戰(zhàn)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民在敵后廣泛開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立抗日民主根據(jù)地，逐步開辟了廣大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)。在敵后抗日根據(jù)地，作家們書寫軍民打擊日寇的英雄故事，歌頌軍民英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神，作品洋溢著革命樂觀主義氣息。
丁玲在延安創(chuàng)作了大量作品，著重塑造解放區(qū)的人物形象。他們中，有部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)士(《彭德懷速寫》《秋收的一天》)，有處于過渡時(shí)期的農(nóng)村基層干部(《夜》《田保霖》)，有剛踏進(jìn)新生活的青年知識(shí)分子(《入伍》《在醫(yī)院中》)，有受盡磨難而堅(jiān)強(qiáng)不屈的農(nóng)村婦女(《我在霞村的時(shí)候》《新的信念》)。
1937年10月到12月，周立波來到八路軍戰(zhàn)區(qū)采訪，在采訪時(shí)耳聞目睹了根據(jù)地軍民同仇敵愾抗擊日寇侵略的動(dòng)人事跡，《晉察冀邊區(qū)印象記》和《戰(zhàn)地。
日記。
》兩個(gè)報(bào)告文學(xué)集正是在這些豐富素材的基礎(chǔ)上寫成。
1937年11月，“陜甘寧特區(qū)文化界救亡協(xié)會(huì)”(簡(jiǎn)稱“特區(qū)文協(xié)”)成立，同年12月改名為“陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會(huì)”(簡(jiǎn)稱“邊區(qū)文協(xié)”或“文協(xié)”)?！斑厖^(qū)文協(xié)”成立后的一項(xiàng)重要工作是組織抗戰(zhàn)文藝工作團(tuán)，先后分赴晉察冀、晉東南和隴海前線等地。
1938年4月10日，魯迅藝術(shù)學(xué)院(后改名魯迅藝術(shù)文學(xué)院)在延安正式成立。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部和文藝工作者而創(chuàng)辦的一所綜合性文學(xué)藝術(shù)學(xué)校。不斷涌入延安的作家紛紛來到“魯藝”擔(dān)任干部或教師，到延安后成長(zhǎng)的青年作家許多都是“魯藝”文學(xué)系畢業(yè)。曾擔(dān)任“魯藝”文學(xué)教員的沙汀，隨賀龍到過晉西北和冀中抗日游擊區(qū)，寫下特寫《隨軍散記》(《記賀龍》)。在“魯藝”文學(xué)系培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來的柯藍(lán)，1944年發(fā)表了章回體中篇小說《洋鐵桶的故事》(初發(fā)表時(shí)名為《抗日英雄洋鐵桶》)。
1938年4月，劉白羽出版了報(bào)告文學(xué)、小說集《游擊中間》，作品以滹沱河一帶為背景，描寫游擊隊(duì)的抗戰(zhàn)生活?？轮倨絼?chuàng)作了敘事長(zhǎng)詩(shī)《邊區(qū)自衛(wèi)軍》，反映陜甘寧邊區(qū)人民武裝抗敵鋤奸的英雄史實(shí)。
1938年8月至1939年夏，卞之琳訪問了太行山根據(jù)地，并隨軍生活了半年。他根據(jù)親身經(jīng)歷和七七二團(tuán)政治部副主任盧仁燦的日記創(chuàng)作了二十多篇。
散文。
結(jié)集為《第七七二團(tuán)在太行山一帶》出版真實(shí)記錄了七七二團(tuán)克服重重困難英勇殺敵、迅速發(fā)展壯大的情況。
1938年武漢淪陷后，光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。詩(shī)人被黃河的獨(dú)特氣勢(shì)所震撼，醞釀已久的詩(shī)情爆發(fā)。返回延安后，他在1939年的除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了《黃河》，音樂家冼星海聽后抱病創(chuàng)作，完成了大型聲樂作品《黃河大合唱》。1939年4月，《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)大禮堂首演，同年5月公演，轟動(dòng)了延安。
在全民抗戰(zhàn)的洪流中，孫犁別具匠心地選取農(nóng)村婦女這一群體為小說集《荷花淀》的人物形象，用樸實(shí)的語(yǔ)言書寫出古老的中華民族在抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史。
1945年，馬烽、西戎參加了晉綏邊區(qū)第四屆群英會(huì)，根據(jù)會(huì)上宣揚(yáng)的民兵英勇戰(zhàn)斗事跡，寫出章回體長(zhǎng)篇小說《呂梁英雄傳》，并開始在《晉綏大眾報(bào)》連載。小說歌頌了呂梁人民在強(qiáng)敵面前不低頭的英勇抗戰(zhàn)的精神，以康家寨的抗戰(zhàn)折射整個(gè)華北敵后抗日根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)的真實(shí)寫照。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十四
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
小說講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進(jìn)晚餐，甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無法自我時(shí)，主教再一次寬容了他，他說：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！薄獪睾投鸷?當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因?yàn)樗盗艘粋€(gè)面包，只因?yàn)樗强嘁鄯?，連馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。他在無盡的溫暖里找到了自我。
然后小說的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十五
最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn)，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個(gè)故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級(jí)的同學(xué)看了這本書，會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事；大人看了，會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個(gè)新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過，他不喜歡別人說她的包是書包，因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！
這本是我說使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生?？鞓烦砷L(zhǎng)！
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經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十六
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題。(《哈姆雷特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂·吉訶德》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧!(《呼嘯山莊》)。
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)。
12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!(《神曲》)。
13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見》)。
14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)。
15.一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與?！?。
16.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。(《套中人》)。
17.面包!面包!我們要面包!(《萌芽》)。
18.我從沒有愛過這世界，它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)。
19.愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。
20.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)。
21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。(《偽君子》)。
22.這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)。
23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。
24.整個(gè)下半天，人都聽?wèi){羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。
(《莫泊桑短篇小說選》)。
25.如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)。
26.我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)。
27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。
28.當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十七
方方的中篇小說《風(fēng)景》和池莉的《煩惱人生》都問世于1987年，是新寫實(shí)小說的兩部開山之作，但比較之下，《風(fēng)景》在對(duì)生存狀態(tài)的還原上更具有一種令人震撼的探索精神。
故事發(fā)生在河南棚子里，這兒住著十幾個(gè)人，這些人靠扒車為生。
父親是權(quán)威，母親“風(fēng)騷了一輩子，但只對(duì)父親忠誠(chéng)”。
重點(diǎn)寫了老二、老四和老八（是一個(gè)已死之人）。
作品是從老八的眼光來看待這個(gè)家記這個(gè)家里的人的，尤其是看對(duì)于老七——這是一個(gè)父親從未正眼看過的在床底下長(zhǎng)大的孩子，所以他也痛恨家人。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十八
有人稱陶淵明為“田園詩(shī)人”。
籠統(tǒng)言之，這個(gè)稱號(hào)是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
他的詩(shī)確實(shí)與田園有關(guān)。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這樣的名句幾乎是家喻戶曉的。
從思想內(nèi)容上來看，陶淵明頗近道家，中心是純?nèi)巫匀弧?/p>
從文體上來看，他的詩(shī)簡(jiǎn)易淳樸，毫無雕飾，與當(dāng)時(shí)流行的鏤金錯(cuò)彩的駢文迥異其趣。
因此，在當(dāng)時(shí)以及以后的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)他的詩(shī)的評(píng)價(jià)并不高，在《詩(shī)品》中，僅列為中品。
但是，時(shí)間越后，評(píng)價(jià)越高，最終成為中國(guó)偉大詩(shī)人之一。
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十九
上一個(gè)世紀(jì)的某一個(gè)年代，一場(chǎng)突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了中原的寧?kù)o。
根據(jù)那次戰(zhàn)爭(zhēng)，有一些人寫下了一本本紅色革命文學(xué)作品，當(dāng)然我也看過。
其中我最感興趣的是《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。主角是保爾?？虏旖稹け?？柯察金當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
我們的爺爺奶奶的那個(gè)年代里，吃不飽睡不暖過著窮苦的日子，偉大的毛主席和共產(chǎn)黨員給我們帶來了美好的生活。當(dāng)年外國(guó)人，蔣介石日夜侵入我國(guó)，燒殺搶掠人們叫苦不迭。不止這樣，他們還對(duì)我們的間諜嚴(yán)刑拷打，實(shí)在不行就用權(quán)力金錢去討好他，還不行的話就殺了他們。找不到間諜就濫殺無辜。當(dāng)年清朝政府腐敗無能使得外國(guó)人大批侵入，還設(shè)立了殖民區(qū)，我們的人不能進(jìn)去。有時(shí)他們這些達(dá)官貴人覺得不爽就來欺負(fù)我們的人民。再看現(xiàn)在我們過上了富裕的生活，用著高科技，還能吃上美味的菜，在那個(gè)年代恐怕連豆腐也吃不上了。毛主席和他所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍新四軍為了讓我們過上好日子拼死在前線，他們也許在想：打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)就能過上好日子了，為了自己的親人我們要堅(jiān)持到最后。
除了《鋼鐵是怎樣煉成的》還有《把一切獻(xiàn)給黨》、《青春之歌》、《林海雪原》、《鐵道游擊隊(duì)》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《紅巖》、《星星之火》、《暴風(fēng)雨所誕生的》、《山呼海嘯》、《橋隆飆》等等?！缎”鴱埜隆分械膹埜略?936年失去了奶奶，那是他唯一的親人。從那以后參加了八路軍大鬧鬼子司令部，成了小英雄。說實(shí)話失去親人的痛苦，不是常人所能接受的，在我失去親人的時(shí)候我沒哭，因?yàn)槲以谙耄喝f物有生就有死，命運(yùn)是天注定的，死對(duì)任何人來說都很容易，但對(duì)死的恐懼與傷痛是任何人都承受不了的。想想上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶走了多少革命戰(zhàn)士的生命?。∮袕V東人有徐佩旒，徐禮明，徐日培，徐廣滔，徐臨端，徐茂燎，徐松根，徐滿凌，徐昭良，徐培添，徐保生，徐廉輝，徐容九，徐進(jìn)炤，徐褶成，徐應(yīng)安，李柄輝，李晚，李文楷，李文甫，李雁南，陳春，陳潮，陳文褒，羅仲霍，羅坤，龐雄，周華，游壽，江繼復(fù)，郭繼枚，勞培，杜鳳書，余東雄，馬侶，黃鶴鳴，饒輔廷，張學(xué)銓，周增，林修明。福建人有方聲洞，馮超驤，羅乃琳，卓秋元，黃忠炳，王燦登，胡應(yīng)升，林覺民，林西惠，林尹民，林文，林時(shí)爽，劉六符，劉元棟，魏金龍，陳可鈞，陳更新，陳與焱，陳清疇，陳發(fā)炎。廣西人有韋樹模，韋榮初，韋統(tǒng)淮，韋統(tǒng)鈐，李德山，林盛初。四川人有秦炳，喻培倫，饒國(guó)梁安徽人有程良，宋玉琳，石德寬。機(jī)智勇敢的小嘎子，臨危不懼的王二小，英勇善戰(zhàn)的小飛虎隊(duì)……都給我留下了不可磨滅的印象。紅軍戰(zhàn)士一起抓漢奸、殺鬼子、攻城池，屢立戰(zhàn)功，使他在戰(zhàn)火中、馬背上迅速成長(zhǎng)。我們要向革命烈士學(xué)習(xí)那種堅(jiān)貞不屈的精神！
經(jīng)典文學(xué)作品心得篇二十
《紅高粱家族》是中國(guó)當(dāng)代著名作家莫言的作品。
《紅高粱家族》由《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》五部組成。
《紅高粱》主要通過“我的奶奶”戴鳳蓮以及“我的爺爺”余占鰲兩個(gè)人之間的故事，講述發(fā)生在山東的生命贊歌。
《紅高粱》主線是“爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝壓擊日軍，輔線是“爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事。
故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。
小說里的主要人物有的是自發(fā)的造反勢(shì)力，有的是混亂和無紀(jì)律的地方首領(lǐng)。
他們沒有救國(guó)家和人民群眾的主動(dòng)意識(shí)。
他們反抗的原因來源于為自身的生存而抗?fàn)帯?/p>
整部小說中沒有著墨太多的正面形象，“我爺爺”這個(gè)人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的雙重身份，土匪的野性和英雄的血?dú)馐谷宋锔迂S滿和真實(shí)，還原了真實(shí)的歷史一幕。
在小說中，莫言竭盡全力的對(duì)幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都進(jìn)行了精心的雕刻，無論戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的大小，甚至人與野狗在吞噬尸體時(shí)的較量也用了極多的筆觸，展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫面。
在這些血肉交匯之中，莫言描繪了一片紅如鮮血的紅高粱，整個(gè)世界都是血紅的。
莫言正是以這種狂歡式的語(yǔ)言、天馬行空式的筆觸，塑造了一個(gè)在倫理道德邊緣的紅高粱世界，一種土匪式英雄，他們做盡壞事但也報(bào)效國(guó)家，他們繾綣相愛、英勇搏殺，充滿著又離經(jīng)叛道又擁有無限生氣的時(shí)代氣息。
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