讀后感可以幫助我們與作品、與作者進(jìn)行思想的對(duì)話和交流。寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試從不同的角度，比如主題、意象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。以下是一些精選的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇一
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的.處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇二
黛玉葬花情節(jié)：那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染?，晚上才回?lái)，寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過(guò)去了，叫門，但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣，沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門，就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話的聲音，并且看到他們開(kāi)門出來(lái)，她躲起來(lái)傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無(wú)蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，凄婉的無(wú)奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。花落人亡兩不知，花逝了，無(wú)人憐愛(ài)，而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的。
著名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂(lè)譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂(lè)寫《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，凄婉深沉。音樂(lè)有著文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過(guò)他的音樂(lè)會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界，真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇三
授課教師：漢風(fēng)。
姓
名：董良。
內(nèi)容提要。
賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過(guò)《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛(ài)情跌宕起伏的糾葛過(guò)程。通過(guò)文中唯美詩(shī)詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛(ài)特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！
關(guān)鍵詞。
共讀西廂花冢葬花《葬花吟》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，由曹雪芹編寫前八十回，后人有無(wú)名氏編寫后40回，最終完結(jié)。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書(shū)于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
在讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)于全篇僅僅是有一個(gè)概括性的了解，而當(dāng)本學(xué)期通過(guò)上《紅樓夢(mèng)解讀》進(jìn)一步加深對(duì)于紅樓的理解之后，對(duì)于文章有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當(dāng)?shù)牡胤剑蠋熌苡枰詭椭?/p>
共讀西廂。
十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語(yǔ)也是極具特色的，就包括賈寶玉說(shuō)“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'?！睂⒆约罕茸鲝埳ｗ煊癖茸鞔搡L鶯。來(lái)抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛(ài)情，也是寶玉難得的愛(ài)情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。
花冢葬花。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無(wú)疑是讓寶黛的愛(ài)情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛(ài)情當(dāng)中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說(shuō)是在沁芳閘橋邊桃花樹(shù)底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩?ài)惜樹(shù)上飄落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開(kāi)門；恰巧黛玉被關(guān)在門外的時(shí)候又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面有說(shuō)有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來(lái)，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來(lái)葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩(shī)。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見(jiàn)落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺(jué)得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹(shù)上凋落猶如自己父母雙亡無(wú)依無(wú)靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。
這一段落的人物描寫是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛(ài)情的同時(shí)，并非用直白的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫來(lái)凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來(lái)暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過(guò)葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛(ài)情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩(shī)詞，通過(guò)這些詩(shī)詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩(shī)詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽(tīng)了不覺(jué)癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽(tīng)到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來(lái)凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤?tīng)到了黛玉的詩(shī)而慟倒（過(guò)度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！
從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。
其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩(shī)并不是空穴來(lái)風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開(kāi)而黛玉卻側(cè)耳傾聽(tīng)姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無(wú)限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來(lái)的擔(dān)憂在詩(shī)中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛(ài)已然明朗，但是黛玉開(kāi)始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛(ài)是否并不那么認(rèn)真專一。
黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩(shī)句，詩(shī)句當(dāng)中不僅僅描寫了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問(wèn)題，而更為具體來(lái)說(shuō)，便是對(duì)于大觀園的未來(lái)預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來(lái)的一個(gè)預(yù)示。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來(lái)比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語(yǔ)當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣。
“明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?！边@句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開(kāi)放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過(guò)境遷，地方也不是原來(lái)的地方了，故人也不是原來(lái)的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來(lái)的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。
“杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門?！倍霹N曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見(jiàn)血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語(yǔ)自己愛(ài)情的凄苦悲戚。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無(wú)疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來(lái)潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩(shī)句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩(shī)既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無(wú)從得知！這無(wú)疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩(shī)以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來(lái)的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛(ài)情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！
《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見(jiàn)鐘情到共讀西廂記的愛(ài)情表露，到后來(lái)的黛玉葬花將兩人愛(ài)情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書(shū)中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛(ài)情觀的兩人，對(duì)愛(ài)情的如此專一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！
參考文獻(xiàn)：百度百科《紅樓夢(mèng)》部分簡(jiǎn)介。
感悟：曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學(xué)期通過(guò)上紅樓夢(mèng)解讀這門課程，在老師的幫助與引導(dǎo)下逐漸理解了《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)到了閱讀紅樓夢(mèng)必須結(jié)合它的時(shí)代背景等等來(lái)一同考究。在老師上課精細(xì)的解讀當(dāng)中我理解了曾經(jīng)不理解的詞句，體會(huì)到了曾經(jīng)沒(méi)有體會(huì)到的韻味，總體來(lái)說(shuō)這門課對(duì)我起到了很大的幫助，謝謝老師。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇四
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過(guò)人詩(shī)冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無(wú)依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫(huà)面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫(huà)面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來(lái)。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律.不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌，生命雖短暫，但她們沒(méi)有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來(lái)年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過(guò)去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇五
這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價(jià)值之所在。
這曾詩(shī)的另一價(jià)值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語(yǔ)說(shuō)：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆?”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批?！孢?阻余者想亦《石頭記》來(lái)的，散停筆以待?！?/p>
值得注意的是批語(yǔ)指出：沒(méi)有看過(guò)“玉兄之后文”是無(wú)從對(duì)此詩(shī)加批的;批書(shū)人“停筆以待”的也正是與此詩(shī)有關(guān)的“后文”。所謂“后文”毫無(wú)疑問(wèn)的當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩(shī)中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可;只有詩(shī)中所寫非泛泛之言，而大都與后來(lái)黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時(shí)，才有必要強(qiáng)調(diào)指出，在看過(guò)后面文字以后，應(yīng)回頭來(lái)再重新加深對(duì)此詩(shī)的理解。由此可見(jiàn)，《葬花吟》實(shí)際上就是林黛玉自作的詩(shī)讖。這一點(diǎn)，我們從作者的同時(shí)人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢(mèng)》絕句中得到了證明。詩(shī)曰：
傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。
安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲?
“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說(shuō)出來(lái)的話。
以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說(shuō)全書(shū)，現(xiàn)在看來(lái)，他讀到過(guò)后半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽(tīng)作者交往的圈子里的人比較詳盡地說(shuō)起過(guò)后半部的主要情節(jié)。如果我們說(shuō)，明義絕句中提到后來(lái)的事象“聚如春夢(mèng)散如煙”、“石歸山下無(wú)靈氣”之類，還可由推測(cè)而知的話;那么，寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩(shī)句，是再也無(wú)從憑想象而得的。
此詩(shī)“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?……”等末了數(shù)句，書(shū)中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，甚至通過(guò)寫鸚鵡學(xué)吟詩(shī)也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比。同時(shí)，這里說(shuō)“他年葬儂知是誰(shuí)”，前面又說(shuō)“紅消香斷有誰(shuí)憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以無(wú)疑。那時(shí)，并非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無(wú)暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩(shī)中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。
“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通?，F(xiàn)在，倘作讖語(yǔ)看，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說(shuō)定了，即所謂“香巢已壘成”，可是，到了秋天，發(fā)生了變故，就象梁間燕子無(wú)情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆“花魂鳥(niǎo)魂總難留”，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼，終至于“淚盡證前緣”了。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇六
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
花魂散，冷月清，獨(dú)坐床頭淚濕襟。我憐、我嘆、我贊、我吟；憐的是儂的閉月羞花貌，嘆的是儂的以雪詠絮才，贊的是儂的清新脫俗態(tài)，吟的是儂的唯美葬花姿。但我也悲、也苦、也痛、也傷；悲儂的寄人籬下之遇，苦儂的生有八竅之心，痛儂的體弱多病之身，傷儂的為情流盡之淚。但如此、如此，也是無(wú)能為力，你是那書(shū)中人，我則是那世間的濁物，我無(wú)法改變你的命運(yùn)，只能獨(dú)自坐著默默地為你傷心。
常常想，若我是寶哥哥，我定是眼睛里除了你不會(huì)容下其他人，為了你，我可以放棄與其他姊妹打鬧的開(kāi)心日子；若我是薛寶釵，我定會(huì)真心真意對(duì)你，不會(huì)打?qū)氂竦乃惚P；若我是賈母，我定會(huì)把你許配給寶玉，要你們一生一世永遠(yuǎn)在一起！問(wèn)題這些都只是假設(shè)、如果，是我幼稚、不切實(shí)際的幻想，我永遠(yuǎn)無(wú)法成為他們，永遠(yuǎn)無(wú)法改變他們，我只能眼睜睜地看著你因?yàn)樗麄兌錅I，因?yàn)樗麄兌膫?，因?yàn)樗麄兌x開(kāi)人世。每次看到描寫你哭泣的句子，我就想鉆進(jìn)書(shū)中的故事里對(duì)你說(shuō)：“別哭，還有我！我會(huì)在另一個(gè)世界里默默支持你！請(qǐng)你相信，你不是孤獨(dú)，不是寂寞的！因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)雙眼在關(guān)注你，無(wú)數(shù)張嘴在贊美你，無(wú)數(shù)顆心在惦記你！我是無(wú)數(shù)分之一，一顆完整真誠(chéng)的心！”
在大觀園里，你是最多心的，所以你比其他人都要敏感，比其他人更容易受傷。在封建家長(zhǎng)的眼里，你不是嘴甜口乖的孩子，所以你不比薛寶釵討人喜歡；在下人眼里，你不是大方和善的主子，所以你不比薛寶釵受人尊敬?？墒俏抑溃抑滥闶莻€(gè)真誠(chéng)的孩子，是個(gè)多愁善感的孩子，是個(gè)聰慧的孩子！是個(gè)無(wú)法被人代替的可人兒，是個(gè)無(wú)法讓人忘記的仙子！
看風(fēng)過(guò)處，落花成陣，孰能觸景傷情？孰能因花落淚？孰能為花立冢？只怕非汝莫屬！可你是否知道，你的淚撥動(dòng)了我的心弦；你的詞激起了我心中的漣漪？你讓我的表情變得哀怨，你讓我的心變得愁苦！你是世上哭得最美的女子，但在我看來(lái)，這種稱號(hào)不要也罷！我多么希望你能多笑笑，因?yàn)槟悴攀鞘郎闲Φ米蠲赖呐樱∧愕男θ巛蛰叹`開(kāi)了紅衣，那種脫俗之美難以言喻！你的多愁善感讓你生有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。”善良的孩子不應(yīng)過(guò)早忍受雙親離別之痛，不應(yīng)被世俗紅塵弄得疲憊不堪，更不應(yīng)被葬送在那個(gè)紙醉金迷的籠子里！
“此女只因天上有，人間哪得幾回見(jiàn)?！陛^西施的病態(tài)美更多三分，比謝道韞的才情更勝一籌。你的美是公認(rèn)的，你的才華何嘗不是世人皆知？你能道出“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆?！蹦隳芤鞒觥盎ɑ昴瑹o(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚?！蹦隳艹觥肮⒐⒉幻沦忏y河渺茫，羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?！贝说炔徘樵谀凶由砩隙寄茏屓斯文肯嗫?，何況是在一位美得讓人驚訝的女子身上！起詩(shī)社，探春稱自己是“蕉下客”時(shí)，你卻笑道：“你們快宰了他來(lái)燉了肉脯子來(lái)吃酒！”眾人皆不解，唯有你清楚“《莊子》說(shuō)的：‘椒葉覆鹿’，他自稱‘蕉下客’，可不是一只鹿么？快做了鹿脯來(lái)！”逗得大家哈哈大笑?？晌抑皇钱惓３泽@！你思維的彈跳力可謂讓人瞠目乍舌，只有你才能有這般迅速的反應(yīng)力！這也難怪那么多文人墨客甚至是我們這種普通老百姓都如此偏愛(ài)你！
葬花詞中，儂吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”如果可以，吾欲成為那個(gè)“誰(shuí)”。我無(wú)法真實(shí)地將儂埋在香丘下，可請(qǐng)?jiān)试S我為儂寫下這篇文章！字拙句笨，可都是我的肺腑之言！字不美句不優(yōu)，可字里行間都包含了我情誼！因?yàn)槲覠o(wú)法選擇忘記你，我只能用筆更深地刻在心里！
淚，
飄飄灑灑。
情，
真真切切。
昨，
朝曦初升。
今，
殘魄欲落。
就此擱筆，惜別歸去的你！
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇七
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
儂淚斷今生，只為報(bào)他昨日之恩。吾淚眼婆娑，只為吟儂今生之情。筆雖拙，情卻深，請(qǐng)?jiān)试S我為儂吟誦，心中的玉芙蓉。
——題記
花魂散，冷月清，獨(dú)坐床頭淚濕襟。我憐、我嘆、我贊、我吟；憐的是儂的閉月羞花貌，嘆的是儂的以雪詠絮才，贊的是儂的清新脫俗態(tài)，吟的是儂的唯美葬花姿。但我也悲、也苦、也痛、也傷；悲儂的寄人籬下之遇，苦儂的生有八竅之心，痛儂的體弱多病之身，傷儂的為情流盡之淚。但如此、如此，也是無(wú)能為力，你是那書(shū)中人，我則是那世間的濁物，我無(wú)法改變你的命運(yùn)，只能獨(dú)自坐著默默地為你傷心。
常常想，若我是寶哥哥，我定是眼睛里除了你不會(huì)容下其他人，為了你，我可以放棄與其他姊妹打鬧的開(kāi)心日子；若我是薛寶釵，我定會(huì)真心真意對(duì)你，不會(huì)打?qū)氂竦乃惚P；若我是賈母，我定會(huì)把你許配給寶玉，要你們一生一世永遠(yuǎn)在一起！問(wèn)題這些都只是假設(shè)、如果，是我幼稚、不切實(shí)際的幻想，我永遠(yuǎn)無(wú)法成為他們，永遠(yuǎn)無(wú)法改變他們，我只能眼睜睜地看著你因?yàn)樗麄兌錅I，因?yàn)樗麄兌膫驗(yàn)樗麄兌x開(kāi)人世。每次看到描寫你哭泣的句子，我就想鉆進(jìn)書(shū)中的故事里對(duì)你說(shuō)：“別哭，還有我！我會(huì)在另一個(gè)世界里默默支持你！請(qǐng)你相信，你不是孤獨(dú)，不是寂寞的！因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)雙眼在關(guān)注你，無(wú)數(shù)張嘴在贊美你，無(wú)數(shù)顆心在惦記你！我是無(wú)數(shù)分之一，一顆完整真誠(chéng)的心！”
在大觀園里，你是最多心的，所以你比其他人都要敏感，比其他人更容易受傷。在封建家長(zhǎng)的眼里，你不是嘴甜口乖的孩子，所以你不比薛寶釵討人喜歡；在下人眼里，你不是大方和善的主子，所以你不比薛寶釵受人尊敬。可是我知道，我知道你是個(gè)真誠(chéng)的孩子，是個(gè)多愁善感的孩子，是個(gè)聰慧的孩子！是個(gè)無(wú)法被人代替的可人兒，是個(gè)無(wú)法讓人忘記的仙子！
看風(fēng)過(guò)處，落花成陣，孰能觸景傷情？孰能因花落淚？孰能為花立冢？只怕非汝莫屬！可你是否知道，你的淚撥動(dòng)了我的心弦；你的詞激起了我心中的漣漪？你讓我的表情變得哀怨，你讓我的心變得愁苦！你是世上哭得最美的女子，但在我看來(lái)，這種稱號(hào)不要也罷！我多么希望你能多笑笑，因?yàn)槟悴攀鞘郎闲Φ米蠲赖呐樱∧愕男θ巛蛰叹`開(kāi)了紅衣，那種脫俗之美難以言喻！你的多愁善感讓你生有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！鄙屏嫉暮⒆硬粦?yīng)過(guò)早忍受雙親離別之痛，不應(yīng)被世俗紅塵弄得疲憊不堪，更不應(yīng)被葬送在那個(gè)紙醉金迷的籠子里！
“此女只因天上有，人間哪得幾回見(jiàn)?！陛^西施的病態(tài)美更多三分，比謝道韞的才情更勝一籌。你的美是公認(rèn)的，你的才華何嘗不是世人皆知？你能道出“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆?！蹦隳芤鞒觥盎ɑ昴瑹o(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚?！蹦隳艹觥肮⒐⒉幻沦忏y河渺茫，羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?！贝说炔徘樵谀凶由砩隙寄茏屓斯文肯嗫矗螞r是在一位美得讓人驚訝的女子身上！起詩(shī)社，探春稱自己是“蕉下客”時(shí)，你卻笑道：“你們快宰了他來(lái)燉了肉脯子來(lái)吃酒！”眾人皆不解，唯有你清楚“《莊子》說(shuō)的：‘椒葉覆鹿’，他自稱‘蕉下客’，可不是一只鹿么？快做了鹿脯來(lái)！”逗得大家哈哈大笑?？晌抑皇钱惓３泽@！你思維的彈跳力可謂讓人瞠目乍舌，只有你才能有這般迅速的反應(yīng)力！這也難怪那么多文人墨客甚至是我們這種普通老百姓都如此偏愛(ài)你！
葬花詞中，儂吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”如果可以，吾欲成為那個(gè)“誰(shuí)”。我無(wú)法真實(shí)地將儂埋在香丘下，可請(qǐng)?jiān)试S我為儂寫下這篇文章！字拙句笨，可都是我的肺腑之言！字不美句不優(yōu)，可字里行間都包含了我情誼！因?yàn)槲覠o(wú)法選擇忘記你，我只能用筆更深地刻在心里！
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇八
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。如要說(shuō)前世報(bào)答是為了報(bào)恩，那今世淚只為一人流因?yàn)樗龑?duì)寶玉的愛(ài)。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫出，他所書(shū)寫的紅樓也正是他一生的歷史，無(wú)真情實(shí)感怎能寫出這樣偉大的作品，這也告訴我們，寫作文時(shí)一定要用真情傾注，虛情假意永遠(yuǎn)只是敷衍。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！紅樓夢(mèng)只是夢(mèng)，我愿醉在夢(mèng)中。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇九
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?？纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么”蘭桂齊芳\"。
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紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物之一，她是一個(gè)美麗如花、體弱多病、多愁善感的姑娘。讀到林黛玉葬花的情景，她那種憂傷的畫(huà)面給我留下了深刻的印象。
《黛玉葬花》這篇文章講述了林黛玉曾因?yàn)閼z惜桃花落瓣，將它們收拾起來(lái)，修一花冢，葬于其中。芒種這天，有祭餞花神的風(fēng)俗，賈府的姐妹們?cè)诖笥^園聚會(huì)，而黛玉因晴雯不開(kāi)門之事而錯(cuò)怪寶玉，遠(yuǎn)離人群，獨(dú)自來(lái)到花冢，以落花自喻，哀傷悲戚，吟出了一首《葬花吟》。寶玉聽(tīng)到以后，號(hào)哭起來(lái)，向黛玉說(shuō)明前事，二人便又和好如初。
讀了《葬花吟》這首詩(shī)，我覺(jué)得林黛玉是一個(gè)高潔，才華橫溢的姑娘。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知”。這首《葬花吟》不僅寫花，還寫了林黛玉她自己。百花凋落，把它們埋起來(lái)，化作春泥來(lái)護(hù)花，使它們不像她一樣沒(méi)有歸宿，寄人籬下。她看到鮮花的凋落，仿佛看到了她自己的未來(lái)。這首詩(shī)還表達(dá)了林黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣，對(duì)冷酷無(wú)情現(xiàn)實(shí)的控訴。
雖然不能穿越那個(gè)朝代，不能身臨其境，體會(huì)不到黛玉身邊無(wú)一親人，寄人籬下的孤單生活。但是我很想她更堅(jiān)強(qiáng)的活下去，而不是這樣悲傷。就像疫情一樣，如果病人都抱著這種悲傷的心態(tài)，那病魔就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，所以我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆積極向上的心去努力奮斗!
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十一
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”是呀!全書(shū)寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書(shū)描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十二
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū)：《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動(dòng)感人，文筆細(xì)膩，語(yǔ)言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗，太腐朽，對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好，沒(méi)有他們那時(shí)的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認(rèn)真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力，才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機(jī)關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò)，該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持，缺點(diǎn)一定要改正。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十三
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十四
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！斑@是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
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