撰寫心得體會，是對自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗進(jìn)行挖掘和總結(jié)的過程。在撰寫心得體會時，要注重邏輯性和一致性，避免過于主觀。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇一
前幾天，聆聽了李召存教授的《幼兒園課程的開發(fā)和設(shè)計》，主要從課程建設(shè)的價值定位（基于發(fā)展、基于創(chuàng)新、基于團(tuán)體）多個方面進(jìn)行了深入淺出地闡述，運用了一些形象的比喻來描述了自身心目中的幼兒園課程，整個講座在給了我很大的啟發(fā)。
在近階段，我們各個幼兒園都在嘗試著課程改革，由于各個幼兒園的自身條件不同，所處的地理位置，社區(qū)資源人文資源的不同，往往我們所做的就是在選擇一種基本課程，在該課程的基礎(chǔ)上，通過自己的思考、選擇和重組，形成適合本園的、相對穩(wěn)定的課程。我們幼兒園也是這么做的，但是其中還有許多問題不可回避：
1、急于形成一套園本化的課程，而拼湊痕跡明顯。
2、過于強調(diào)特色，未很好地考慮到幼兒的發(fā)展。
3、過于強調(diào)主題關(guān)聯(lián)，忽略了科學(xué)系統(tǒng)性。
4、課程權(quán)利下放之后，出現(xiàn)教師隨意更改內(nèi)容這些問題的存在，使得我們的課程無法突破穩(wěn)定、特色、適宜的瓶頸。
聽了李教授的講座，我認(rèn)為我們可以從以下幾個方面來完善幼兒園的課程。
1）從幼兒的發(fā)展出發(fā)：我們在確定幼兒園課程內(nèi)容的時候往往采取的是由上往下的途徑，就是老師認(rèn)為該學(xué)的內(nèi)容就確定為課程內(nèi)容，而這些內(nèi)容里往往參雜了許多成人思維因素，例如為追求特色而強加了許多孩子不感興趣甚至不喜歡的內(nèi)容，為迎合家長的不正確需求，而添加了家長認(rèn)可的內(nèi)容？？這一系列擴(kuò)充課程內(nèi)容的行為，歸根溯源就是教育者忽略了幼兒的發(fā)展需求，我們應(yīng)該全面了解幼兒的生理心理發(fā)展，用科學(xué)的方法來確定課程內(nèi)容，服從于使每個幼兒全面地、和諧地、富有個性地發(fā)展的學(xué)前教育總目標(biāo)，在這個目標(biāo)的指引下來合理安排課程內(nèi)容。
實可行的、具有園本特色的課程內(nèi)容。而切忌隨波逐流，盲目追趕潮流而迷失了方向。
3〕從全員參與出發(fā)：調(diào)動幼兒園組織的一切力量，包括教師、家長等各方面的力量，共同參與課程內(nèi)容的工作，教師的參與程度是課程實施質(zhì)量和執(zhí)行成效的重要因素。讓全體教師充分理解幼兒園的課程理念，明確各階段幼兒發(fā)展目標(biāo)，做到心中有目標(biāo)，為教師提供了自由實施課程的空間，合理靈活運用幼兒園園本課程，有效地生成班本課程。
4）從穩(wěn)定性出發(fā)：幼兒園課程是一個發(fā)展的產(chǎn)物，往往我們的課程內(nèi)容隨意更改的情況屢見不鮮，備課組以及個別老師在課程實施過程中，故意規(guī)避一些課前準(zhǔn)備相對繁瑣的內(nèi)容，而選擇了一些準(zhǔn)備簡單但不適合幼兒發(fā)展的內(nèi)容，這種不負(fù)責(zé)的態(tài)度使得我們有的課程內(nèi)容無法有效地執(zhí)行。因此在課程實施過程中，我們一定要追求相對的穩(wěn)定性，有效地監(jiān)督教師執(zhí)行課程的情況，以提高課程的質(zhì)量。當(dāng)然課程的相對穩(wěn)定只是在課程發(fā)展的動態(tài)過程中形成的階段性穩(wěn)定。為了課程的有力發(fā)展，還是要尋求不斷調(diào)整修正，這種調(diào)整修正是要基于科學(xué)的基礎(chǔ)。
幼兒園的課程建設(shè)不是一朝一夕才能完成的，而是要通過幼兒園全體教師的積極參與下才能不斷完成的，在我們的努力下，相信我們的課程會不斷完善。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇二
短短5天的北京新課標(biāo)學(xué)習(xí)之旅結(jié)束了，但我們踐行新課標(biāo)教學(xué)實踐卻沒有結(jié)束。此次研修班受益匪淺，感慨頗多！學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為，一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。對我來說，新課改是一場對話，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的高中歷史教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化。“為了每一個學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的課堂。讓我體會最深的是：課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會：
（1）通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要，對高中教育階段的歷史教學(xué)提出一些新的要求：比如，明確歷史學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么。歷史到底要教什么。明確歷史學(xué)科的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評價體系。
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立歷史教育的新理念，克服以往在歷史教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)，堅持立德樹人的根本任務(wù)。
（3）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對高中教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求歷史知識的綜合運用、閱讀書寫能力的整體發(fā)展、學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性，積極主動地參與，特別要注重探索和研究的過程。除能力此之外，在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合自己的`方法和策略學(xué)習(xí)。
（4）相信教育可以創(chuàng)造奇跡。教育的基本原則是育人為本注重導(dǎo)向；客觀記錄，公平公正；全面評價，突出重點；過程指導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展。這符合了教育的發(fā)展規(guī)律，也適應(yīng)了新形勢下的高中課程改革。我們要做好充分的準(zhǔn)備，點燃信心，火焰，用欣賞的眼光看待學(xué)生，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己。偉大的創(chuàng)造與行動，源于偉大的理想與激情。最好的結(jié)果源于最優(yōu)的過程。用積極的語言，行動，助力，激活學(xué)生的成長動力。用教師的專業(yè)素養(yǎng)，本領(lǐng)，人格魅力征服學(xué)生。
（5）用愛澆灌一切。堅信：成人比成功重要，成長比成績重要，體驗比名次重要，付出比索取重要，巧干比苦干重要，勇敢比退縮重要對話比對抗重要，激勵比指責(zé)重要。
（6）做學(xué)生的導(dǎo)師。助力規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯。培養(yǎng)個性化的發(fā)展。確立正視和尊重差異的態(tài)度，營造自由表達(dá)的氛圍和空間。做好動機激勵和自信心培養(yǎng)。關(guān)注個別教育和生涯規(guī)劃指導(dǎo)。
時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力，開展時效性強的教研活動，構(gòu)建和楷高效的歷史課堂。讓我們的學(xué)生都能自主發(fā)展，學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活。都能積極參與社會，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實踐創(chuàng)新能力。并打下深厚的文化基礎(chǔ)，有人文底蘊和科學(xué)精神。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇三
新課標(biāo)的實施確實給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對生活的熱愛、對知識的追求，同時也感受著知識的滋養(yǎng)。對《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》有以下幾點作法：
首先要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇四
手邊這本《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》陪伴我已兩月有余，每每想要著手翻閱，總是被它的厚度（全書共259頁）所嚇倒。11月份的一個下午，終于靜下心來細(xì)細(xì)翻閱，才發(fā)現(xiàn)這本書的妙處所在。這本書新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的全面而到位，而且本書不僅僅是一本專業(yè)著作，對于工作在一線的高中地理教師，更是一本難得的高質(zhì)量高水準(zhǔn)的工具書。書里花了大量的篇幅，收錄了大量的基于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教案。不僅為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的地理課堂指明了方向，更教給我們?nèi)绾尉唧w去做。現(xiàn)將讀本書的收獲總結(jié)如下：
黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?；A(chǔ)教育課程承載著黨的教育方針和教育思想，規(guī)定了教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，是國家意志在教育領(lǐng)域的直接體現(xiàn)，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20xx年，教育部啟動了普通高中課程修訂工作，修訂的主要內(nèi)容和變化主要體現(xiàn)在以下兩個方面：關(guān)于課程方案，進(jìn)一步明確了普通高中教育的定位，進(jìn)一步優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，強化了課程有效實施的制度建設(shè)；關(guān)于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，更新了教學(xué)內(nèi)容，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強了指導(dǎo)性。
地理學(xué)科的核心素養(yǎng)包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實踐力，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的確定，有其堅實的地理學(xué)基礎(chǔ)，它們體現(xiàn)了地理學(xué)科的特色，同時又具有一定的跨學(xué)科性。這四個學(xué)科核心素養(yǎng)之間關(guān)系非常緊密：人地協(xié)調(diào)觀是地理課程內(nèi)容蘊含的最為核心的價值觀，它包含著正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀等。綜合性和區(qū)域性是地理學(xué)的兩大突出特點，由此形成的綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，是學(xué)生分析和理解地理過程、地理規(guī)律、人地關(guān)系的重要思維品質(zhì)和能力。地理課程具有很強的實踐性，在實踐活動中運用綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，是學(xué)生感悟、體驗現(xiàn)實世界中人地關(guān)系的重要途徑。
按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求看，高中地理課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了較大調(diào)整，新的高中地理課程由必修、選擇性必修、選修三類課程組成，其中“自然地理基礎(chǔ)”是對“地理1”的加深，前者的內(nèi)容要點在“說明現(xiàn)象”，后者的內(nèi)容要點在“分析原理”?！皡^(qū)域發(fā)展”是對“地理2”的拓展，圍繞人地協(xié)調(diào)繼續(xù)展開?！百Y源、環(huán)境與國家安全”是全新的一個模塊，是從地理的角度落實國家安全教育的舉措。例如：“地理1”中的1。1主要學(xué)習(xí)地球的宇宙環(huán)境，而“自然地理基礎(chǔ)”中的i—1。1主要學(xué)習(xí)在這樣的宇宙環(huán)境下，地球的運動特征及其地理意義；“地理1”中的1。4主要學(xué)習(xí)如何識別一些地貌形態(tài)，而“自然地理基礎(chǔ)”中的i—1。3主要學(xué)習(xí)如何用內(nèi)力和外力作用來解釋地貌的成因。選修課程有9個模塊，與實驗版課程標(biāo)準(zhǔn)相比，它進(jìn)一步考慮擴(kuò)大學(xué)生視野，關(guān)心國際政治經(jīng)濟(jì)形勢，提高維護(hù)國家核心利益和國家安全意識，以及培養(yǎng)學(xué)生興趣等方面，增加了“天文學(xué)基礎(chǔ)”“政治地理”和“地理野外實習(xí)”3個模塊。
在新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)下，固有的教學(xué)模式已難以適應(yīng)當(dāng)下的趨勢，這就要求我們必須進(jìn)行改變，尤其要重視問題教學(xué)。所謂問題教學(xué)，是以問題為線索，以創(chuàng)設(shè)問題情境為開端，圍繞問題的解決促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，包括創(chuàng)設(shè)情境、提出與分析地理問題、提出地理解決方案以及展示評價四個部分。同時在學(xué)習(xí)過程中要逐漸加強地理實踐，將實踐的內(nèi)涵提升到行動落實的層面，并從提升素養(yǎng)的高度強調(diào)實踐行動的重要性。具體實施過程中要選擇與學(xué)生生活貼近、與社會貼近的身邊的區(qū)域作為活動的落腳點，組織學(xué)生帶任務(wù)、帶問題實地考察，使用觀察、調(diào)查訪談等方法獲取第一手信息，進(jìn)一步對所學(xué)知識進(jìn)行理性反思和總結(jié)。最后還應(yīng)在授課過程中深化信息技術(shù)應(yīng)用。
總之，作為一線老師，我一定要積極學(xué)習(xí)并努力實踐課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，順應(yīng)國家對新一代人才的要求。我相信：沐浴著課改的春風(fēng)，我一定會邁向成功教育的彼岸。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇五
新課程是一種新理念，新思想。這對我們每個人來說都是一種挑戰(zhàn)，都是一個新的開始，因此我們每一個教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動參與、積極探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時作為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會體會到知識的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。
關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動學(xué)生的主動性，倡導(dǎo)通過探究、操作等自主活動方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過程和方法，并從中獲得積極的情感體驗。通過這次學(xué)習(xí)我們在以后的教學(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生
課堂上經(jīng)常能聽到教師說：“你想得真不錯，誰還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰想給大家匯報一下?”“他還沒有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語的運用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力?？梢灶A(yù)見，自信心與民主精神會在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實這一點已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時指出其他同學(xué)的問題，而被指出問題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)問題情境
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識注重聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)問題情境，是實驗區(qū)學(xué)校教師十分重視的問題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長度單位時，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實際測量的情境，使學(xué)生在實際測量中感受長度單位，并學(xué)會運用長度單位解決實際問題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計初步知識時，教師結(jié)合學(xué)校運動會，設(shè)計了一個統(tǒng)計參加不同運動項目人數(shù)的問題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性調(diào)動起來，學(xué)生爭先恐后，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
3、對教材進(jìn)行再加工和處理
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對課程內(nèi)在對教材進(jìn)行再加工處理時不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計教學(xué)的基本出發(fā)點。同時對教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢與不足。情境設(shè)計得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對教材的設(shè)計思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對性的調(diào)整，考慮如何利用各類課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計有效的探究活動或增加解決實際問題的研究課題。在對課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時，要注意避免簡單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價值，對那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實踐中逐步摸索，并通過經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗，增強反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。在實施新課程的過程中，教師會遇到許多新問題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問題，很重要的一點是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實踐中善于發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行專題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機制。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇六
研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對于教師的成長意義重大，它有利于教師從宏觀的視角整體把握所教學(xué)科的目標(biāo)要求，整體建構(gòu)學(xué)科知識體系。
20xx年4月22日，在雷詩杰老師的組織帶領(lǐng)下，南昌縣小英人聚焦《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版），聆聽了陳曉堂教授的關(guān)于《義務(wù)教育英語課程發(fā)展的新方向》的講座。
陳教授先闡述了新課標(biāo)中一些重要的修訂，緊接著從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成幾個維度追溯和展望了課標(biāo)發(fā)展的歷程，明確課標(biāo)制定的實踐依據(jù)，并就核心素養(yǎng)四要素展開詳細(xì)闡述，帶領(lǐng)我們提煉新課標(biāo)發(fā)生變化的關(guān)鍵語句。
此外，陳教授還通過案例的形式解析了英語課程的育人價值的重要性，詳細(xì)的剖析了英語課程內(nèi)容的六要素，英語學(xué)習(xí)的活動觀。并就大家關(guān)心的考試與評價改革的變化展開論述，促使我們形成深度的感悟和思考。
講座過后，雷老師帶我們梳理了新課標(biāo)的主要變化：英語占比越來越低，考試難度越來越大，從考察知識到考察能力。雷老師的分享讓我們對新課標(biāo)更加清晰明了的同時也深感責(zé)任的重大。
“坐而言，不如起而行；路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。”
面對新形式，我們必須要有新思考，新策略，這樣才能有新進(jìn)步。
深耕、細(xì)著、轉(zhuǎn)化、思考，成長一直在路上！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇七
8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)由謝忠智校長主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會合作》中用詩歌說明了合作的價值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實踐經(jīng)驗，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語教學(xué)中對學(xué)生的評價方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽后，我受益匪淺。
新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個方面努力：第一，教師需真情對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識視野，提高敬業(yè)精神，成為一個富有個性魅力的人。
在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂趣。在教學(xué)實踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評價。這樣就調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生都信心倍增。
發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識問題，了解問題時，通過合作，每個人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問題的能力。
此外，在校長郭詩忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂趣所在。
通過此次培訓(xùn)，我深刻地體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實踐，積累，再實踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時代要求的人才，才能更好地詮釋見識這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇八
作為一位藝術(shù)愛好者，我一直對陶藝這一藝術(shù)形式充滿了濃厚的興趣。因此，當(dāng)我有機會參加一門現(xiàn)代陶藝課程的時候，我毫不猶豫地報了名，并期待著在這門課程中，能夠?qū)W到更多的技巧和知識，發(fā)掘自己的潛能，以此來提升自己的陶藝能力。
第一段：對陶藝的理解
我對陶藝的理解是一種境界，體現(xiàn)了制陶師自身的心境、經(jīng)驗和才能，并且通過這種理解來塑造獨特的陶器。因此，在學(xué)習(xí)陶藝的過程中，我不僅要學(xué)會基本技能，更要了解到陶藝的靈魂所在，掌握陶藝的核心。要想成為一名優(yōu)秀的陶藝師，必須擁有良好的審美與感知能力，以及一顆敏銳的觀察力。
第二段：學(xué)習(xí)陶藝課程的困難與挑戰(zhàn)
在學(xué)習(xí)陶藝的過程中，我遇到過很多困難和挑戰(zhàn)。首先，基礎(chǔ)技巧非常重要，需要掌握陶藝的特殊工藝和手法。其次，在技巧上的熟能生巧需要大量的時間和耐心的訓(xùn)練。還需要注意器具的選擇、陶土制作的過程和紋飾等復(fù)雜的技術(shù)問題，對自己的造型和設(shè)計也需要深入思考和實踐。所有這些，都需要我耐心地去學(xué)習(xí)，不斷地磨練，才能真正從中掌握到陶藝這門技藝。
第三段：陶藝的教學(xué)模式
陶藝的教學(xué)模式是十分積極的。同時也是具有挑戰(zhàn)性和積極性的。老師會結(jié)合自己的經(jīng)驗和實踐，教授學(xué)生如何正確理解和應(yīng)用相應(yīng)的技巧，不斷地鼓勵、幫助和引導(dǎo)學(xué)生去實踐、去創(chuàng)新。同時也會指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行珍愛器具、尊重自然生態(tài)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，從而提高自己的陶藝水平。
第四段：陶藝的收獲
學(xué)習(xí)陶藝的過程是十分愉快和充實的。在這個過程中，我不僅獲取到了很多技巧和知識，也鍛煉了自己的藝術(shù)體驗和創(chuàng)新能力。我了解到，陶藝是一門靈活的藝術(shù)形式，它能夠讓人從自然中獲取靈感，并將其融入到自己的作品中去。通過陶藝的創(chuàng)作實踐，我也更好地理解了自然、感受到自然，更珍惜自然的美好。
第五段：展望
學(xué)習(xí)陶藝的短暫時間是值得我深深寶貴的。我相信，只要我有信心，持之以恒地學(xué)習(xí)和實踐，就可以在未來成為一名真正意義上的陶藝家。我將繼續(xù)通過與身邊的大師互相交流、通過看書和網(wǎng)上資料等多方面途徑獲取更多的經(jīng)驗和知識，在創(chuàng)作豐富多彩的作品的同時，也將自己的勞動成果帶給更多的人，為人們的美好生活增添更多的藝術(shù)魅力。同時也期待在未來更多的人能夠投身于陶藝之中，在這里發(fā)掘自己的才能和意境，探索自己的藝術(shù)之花，為美好的生活注入更多的藝術(shù)的精氣神。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇九
時間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開始發(fā)現(xiàn)這門課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對這門課程有了新的認(rèn)識并且開始喜歡上了這門課程。也越來越覺得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運用自然辨證法的一些原理來解決的，而且這門課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門課程。
自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時受著實踐的檢驗，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問題，通過學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個計劃草案，共一百八十一個部分。
恩格斯的《自然辯證法》在中國產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無論在解放區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟。《自然辯證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個世紀(jì)。這一個世紀(jì)中，無論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說過：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。
通過學(xué)習(xí)，我知道一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實際出發(fā)。
我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說明事物、解決問題，使之變成生活的哲學(xué)、行動的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類實踐經(jīng)驗的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對辯證法的認(rèn)識，停留在經(jīng)過高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的演繹，死摳書本的教條，就會變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實中來，密切聯(lián)系實際的生活和工作，用以認(rèn)識和解決現(xiàn)實中所遇到的問題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。
通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識，我了解到要驗證一個命題有證實和證偽兩種方法。首先明白一個命題如果不可能被證偽這個命題可能就是一個偽命題，這樣我們就能夠識別一些貌似真理的實際上毫無意義的論斷。明白要證實一個科學(xué)理論幾乎是不可能的，因為人不可能窮盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來會不會出現(xiàn)一個與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時明白證偽法也存在一定的局限性。
人們長期生活和工作實踐中積累的大量的工作經(jīng)驗和思想方法，對我們做好工作、加強修養(yǎng)、為人處事有很強的指導(dǎo)作用。普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題要從發(fā)展規(guī)律上找原因?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點還是優(yōu)點，既要看缺點對工作有多大害處，更要看優(yōu)點對事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長處后看短處，發(fā)揮長處避其短處，在發(fā)揮長處的過程中補其短處；要先看優(yōu)點后看缺點，在發(fā)揚優(yōu)點的過程中克服缺點。
自然的基本管理的證明過程像一個圓，經(jīng)過探索和發(fā)現(xiàn)回到起點。如果說在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯誤。大到國家，小到個人，一代代都在重復(fù)前人的錯誤。對個人而言，犯的錯誤別人八成也都犯過。有些人說一個人總要在挫折中成長，但是牛頓也說過我看得遠(yuǎn)是因為我站在巨人的肩膀上，一個人的一生都在驗證別人驗證過的東西的話是不會有任何成績的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯誤，不要在去犯。得到過去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗證未被驗證的東西，做別人未完的事業(yè)。對一個國家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話，任何一個錯誤都關(guān)系到一個國家，一個民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因為領(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯誤重現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了自然辨證法這門課程之后我了解到西方文化來源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂趣，另一個動力來源于宗教，西方很多學(xué)者通過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對科學(xué)技術(shù)的追求動力常常來源于改善現(xiàn)實生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個與人的主體并列的客體，作為一個研究對象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對其研究更大膽，更具體，更深入。而中國文化一直對自然心存敬畏，并把人和自然作為一個整體考慮，用推測類比來印證和解釋自然，強調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對自然的深入的研究。樂于探索知性認(rèn)識，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
人們在長期生活和工作實踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗和思想方法，對我們做好工作，加強修養(yǎng)，為人處事有很強的指導(dǎo)性。普遍存在的問題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點還是優(yōu)點，既要看到缺點對工作有多大害處，又要看到對事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長處和短處，發(fā)揮長處避其短處，在發(fā)揮長長處的過程中補其短處，要先看到優(yōu)點后看到缺點，在發(fā)揚優(yōu)點的過程中克服缺點。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十
我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強了我對新課程的理解。經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>
一、教師在新課改中的作用
新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強健的體魄、頑強的意志，初步具有獨立生活的能力、職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識自己，尊重他人，學(xué)會交流與合作，具有團(tuán)隊精神。教師是新課程的實施主體。新課程最終要落實到教學(xué)中來，教師要意識到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實踐去實現(xiàn)新課程；要對自己的以往的和當(dāng)下的實踐滿懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚光大以往的優(yōu)點，改造以往的不足。
二、新課改對教師素質(zhì)的要求
新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強調(diào)探究的過程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識，而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去探索。
短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長了見識，還讓我們感到了家的溫暖。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十一
去年聽了實務(wù)課程(二建)，今年報了建筑工程(一建)的四門課程。自從報考一級建造師以來，我利用一定的時間在網(wǎng)校聽課。通過聽課，我得到了這樣一個學(xué)習(xí)心得體會：一定要聽課。其理由如下：
第一、思路清晰，以綱帶目。每位老師在講授時，思路都非常的清晰，他(她)會告訴你這本書的框架結(jié)構(gòu)，這門課怎么學(xué)習(xí)。從總述、分論、總結(jié)等三個步驟去講授。
在聽工程經(jīng)濟(jì)課程時，齊錫晶老師說，這一章有幾節(jié)，每一節(jié)講得什么，重點在哪里，難點在哪里。并且會告訴你，考點在哪里，比如說，在講到費用與成本的核算第一節(jié)時，其考點是1)生產(chǎn)成本，2)成本與費用的關(guān)系，3)費用確認(rèn)的原則。第二節(jié)的重點是，1)算什么帳?2)算誰的帳?3)注意事項——不能列如產(chǎn)品成本的地方。4)如何算賬——工程成本的計算方法。然后再復(fù)述一次，最后他會總結(jié)，如果你把這幾個問題搞明白了，這一節(jié)就結(jié)束了。
聽課，你會跟著老師的思路，帶著問題去聽，使你在學(xué)習(xí)中能夠深入淺出，以綱帶目，印象頗深，既易于理解，又利于記憶，有一種事半功倍的感覺。
第二、講授靈活，系統(tǒng)全面。有的老師在講課時，并不完全按照書本的體系或者順序，而是根據(jù)課程的相關(guān)性和重要性進(jìn)行。張福生老師在講課時會做出很多補充內(nèi)容，一是增加一些較為基礎(chǔ)的東西，擴(kuò)大知識面，如，在進(jìn)度管理部分，增加了流水施工技術(shù)的內(nèi)容。這樣便于在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)計劃的課程時能夠更好的理解和掌握。
又如，豐景春老師在講課時，把業(yè)主方、設(shè)計方、施工方，供貨方，總承包方等的目標(biāo)和任務(wù)(三管、三控一協(xié)調(diào))近10頁的內(nèi)容合并講授，并且繪制在一張表格上，讓你一目了然。這樣的結(jié)合講解，更會讓學(xué)員理解和掌握。
聽課，你會學(xué)到書本上沒有的東西，使你的知識結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)和全面。不但能夠應(yīng)付考試，對將來也有著更加深刻是影響。
第三、講練結(jié)合，舉一反三。每門課程在講授過程中都穿插著很多練習(xí)，而且，在容易混淆的地方重點講，并且講清楚答題的細(xì)節(jié)和技巧。例如，豐老師講到項目實施階段中，設(shè)計階段的內(nèi)容是：初步設(shè)計，技術(shù)設(shè)計，施工圖設(shè)計，但是，如果是一般設(shè)計，就不包含技術(shù)設(shè)計。等等，這樣的例子不勝枚舉。
聽課，在學(xué)習(xí)的同時，做一些練習(xí)，使我們能夠把每次學(xué)習(xí)的知識都會及時地得以消化。尤其是在多選題時，不但明白對與錯，還知道為什么對與錯。這對我們將來的考試會有非常大的啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十二
陶藝是一門古老而神奇的藝術(shù)，通過泥土的塑造和火的炙烤來創(chuàng)作出各種精美的陶瓷作品。近期，我有幸參觀了一家陶藝生產(chǎn)線，并深入了解了陶藝的制作過程。在學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多，對陶藝的獨特之處和精益求精的態(tài)度有了更深刻的理解，下面將和大家分享我的學(xué)習(xí)心得與體會。
第二段：工藝流程。
陶藝生產(chǎn)線包括了很多環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有其獨特的功能和重要性。首先，是選擇適合的原材料。陶瓷所用的泥土要經(jīng)過篩選和混合，確保材料的純凈度和可塑性。接下來，是成型，這是整個制作過程中最基本的一步。師傅們巧妙地運用雙手和專用工具，將泥土塑造成各種形狀。然后，瓷器需要經(jīng)過干燥，以保證作品的穩(wěn)定性。接著，陶藝作品要經(jīng)過裝飾，這是使作品更加美觀的關(guān)鍵步驟。最后，作品需要經(jīng)過燒制，才能使其成為堅硬且具備耐久性的陶瓷。
第三段：技藝與細(xì)節(jié)。
在整個制作過程中，我對陶藝師傅們的精湛技藝和細(xì)致入微的態(tài)度印象深刻。他們經(jīng)驗豐富，能夠迅速找到合適的手法和姿勢，以便于對泥土進(jìn)行塑造。即使是相同的形狀，每個師傅的作品也都有其獨特之處。他們還會仔細(xì)觀察每一個細(xì)節(jié)，比如紋路、凹凸表面等，以保證作品的完美。這讓我意識到，在制作陶藝作品的時候，注重細(xì)節(jié)和技藝的磨練是至關(guān)重要的。
第四段：創(chuàng)作思想與個人表達(dá)。
通過參觀陶藝生產(chǎn)線，我對陶藝創(chuàng)作的思想有了更深入的了解。創(chuàng)造力和個人表達(dá)在陶藝創(chuàng)作中是非常重要的。陶藝作品往往能夠反映藝術(shù)家的情感和個性，使作品更加富有靈魂。我也意識到，只有在不斷嘗試和創(chuàng)新的過程中，才能培養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)格和藝術(shù)語言。
第五段：工匠精神與對傳統(tǒng)的保護(hù)。
在中國，陶藝源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的文化傳承和歷史意義。作為一種傳統(tǒng)工藝，陶藝受到了現(xiàn)代化工業(yè)的沖擊。然而，我在參觀中看到了許多陶藝師傅仍然堅持著傳統(tǒng)的制作方式和工匠精神。他們不急于求成，用心去創(chuàng)造每一個作品。這讓我更加珍惜傳統(tǒng)工藝，也更加崇尚工匠精神。
總結(jié)。
通過參觀陶藝生產(chǎn)線，我不僅對陶藝制作的工藝流程有了更清楚的認(rèn)識，也對陶藝制作的技藝與細(xì)節(jié)有了更深刻的理解。同時，我也更加體會到創(chuàng)作思想和個人表達(dá)在陶藝中的重要性，以及對傳統(tǒng)的保護(hù)和工匠精神的珍愛。陶藝艱辛而寶貴的造型過程與手工技藝，讓我對陶藝產(chǎn)生了更大的興趣，并激發(fā)了我的藝術(shù)靈感。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十三
通過這學(xué)期的《安全衛(wèi)生教育》課程，自己對于安全衛(wèi)生有了更深刻的認(rèn)識。安全是革命的本錢，健康是人生的基礎(chǔ)，但是，如果不注意，“本錢”將花盡，“基礎(chǔ)”將毀掉。一旦我們忽視它，即使我們滿腹經(jīng)綸，也只是昔日黃花。所以為了親人，為了自己，必須重視安全，使自己健康，快樂得過每一天。
首先上的課是關(guān)于急救衛(wèi)生方面的知識，老師精美的ppt和自己的講解以及師生互動讓我受益匪淺。既鞏固了我們在上學(xué)期急救技能培訓(xùn)時學(xué)到的知識，又活躍了課堂氣氛。同學(xué)們積極的上講臺展示自己的急救能力。雖然其中有些同學(xué)不太熟練，但是大家都積極的互相交流學(xué)習(xí)，我也上臺做了一下心臟復(fù)蘇的演示。
自己意識到急救并不只是一個人的事情，有時還需要正確的分工，團(tuán)隊的合作。這樣的課堂增強了自身的急救能力，使得我可以在發(fā)生突發(fā)情況后，對傷員做一些急救，為寶貴的生命爭取時間。隨后，老師開展的衛(wèi)生方面的教育，使自己認(rèn)識到不好的生活習(xí)慣要進(jìn)行改正，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強鍛煉，追求積極向上的生活。
生活中，衛(wèi)生必然重要，但是安全也不可小視。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。老師通過講解以及視頻真實的再現(xiàn)事故現(xiàn)場告訴了我們安全的重要性，并給我們補充了一些安全知識，例如：在家用電時，應(yīng)注意安全，家里沒人時應(yīng)關(guān)閉所有電源；炒菜時，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延；在過馬路的時候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報警電話時，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體等等。
對每一名大學(xué)生來說，在校園要時時注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。調(diào)查結(jié)果顯示，氣溫每上升一度，犯罪上升兩個百分點。尤其女生來說，更應(yīng)該掌握保護(hù)自己的技巧。校內(nèi)校外注意安全、夜間行路注意安全、公交車上注意安全等。
另外，我們必須提高財務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。平時謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊等，確保自己的財產(chǎn)安全。除了一些交通意外和火災(zāi)防范，我們也應(yīng)該注意其他方面的安全。例如要注意不能隨意虛構(gòu)事實在網(wǎng)上污蔑他人，不能泄露危害他人和國家的信息等等，本次的課程使自己認(rèn)識到了更加廣泛的安全概念。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十四
近年來，生活陶藝課程在國內(nèi)逐漸興起，成為了人們追求藝術(shù)、釋放壓力的一種方式。我有幸參加了一次生活陶藝課程，深感其獨特之處。通過投入自己的心思和耐心，我體驗到了創(chuàng)造的樂趣和藝術(shù)的魅力。
首先，生活陶藝課程讓我感受到了與土壤親密接觸的奇妙感覺。在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了陶土的制作過程，包括揉捏和攪拌。通過親自動手制作陶土，我感受到了土質(zhì)的柔韌和細(xì)膩，更加深刻地認(rèn)識到土壤的重要性。在揉捏陶土的過程中，我可以用自己的雙手感受到土壤的溫度和濕潤程度，仿佛回到了大自然的懷抱中。這種與土壤親密接觸的感覺讓我更加熱愛自然，意識到自然的美妙之處。
其次，生活陶藝課程讓我發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣。在陶藝課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了制作陶土的基本技巧，還有機會發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，制作出獨一無二的作品。在一塊塊陶土中，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試和摸索，我創(chuàng)作出了一個琵琶形狀的花瓶。當(dāng)我完成作品，看到它在陽光下閃爍著獨特的光芒時，我體會到了創(chuàng)造的喜悅和滿足感。這種創(chuàng)造的樂趣激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛，讓我更加積極地去追求創(chuàng)造和表達(dá)自己的能力。
此外，生活陶藝課程也讓我感受到了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅是實用的器物，更是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過陶藝課程，我了解了陶藝的歷史和發(fā)展，認(rèn)識到陶藝作品的獨特之處。每一個作品都有其獨特的氣質(zhì)和風(fēng)格，通過陶藝作品，我感受到了藝術(shù)對人們情感和思想的影響，更加深入地理解了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅可以裝飾我們的生活，還可以啟發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加熱愛生活。
最后，生活陶藝課程教會了我耐心和堅持。陶藝制作是一項需要耐心和專注的工作，任何一步出錯都可能導(dǎo)致整個作品的失敗。在第一次制作陶藝作品時，我由于急于求成，結(jié)果作品塌陷了。但我并沒有沮喪，而是從中吸取經(jīng)驗，重新開始制作。經(jīng)過數(shù)次失敗和嘗試，我終于完成了自己滿意的作品。通過這一過程，我學(xué)會了耐心和堅持，明白了成功往往需要付出努力和時間。這種耐心和堅持不僅在陶藝制作中會用到，在日常生活中同樣重要。
總之，通過參加生活陶藝課程，我體會到了與土壤親密接觸的奇妙感覺，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣，感受到了藝術(shù)的魅力，學(xué)會了耐心和堅持。這次課程不僅開拓了我的藝術(shù)視野，也讓我更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去觀察和體驗，生活中的每一個瞬間都能成為藝術(shù)的源泉，生活陶藝課程給予我們思考和創(chuàng)造的能力，讓我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中也能找到內(nèi)心的寧靜和平衡。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會篇十五
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫了《學(xué)校語文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新老師，我加深了對新課程改革的理解與體會，進(jìn)一步生疏到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將依據(jù)新的語文力量實踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給同學(xué)制造一個有利于素養(yǎng)訓(xùn)練的空間。
在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將實行了以下幾點作法：
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)寵愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字力量、閱讀力量、寫作力量、口語交際力量。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)爭辯成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參與活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向同學(xué)呈現(xiàn)了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽”，還是翻新的“老師問，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。
首先，要更新理念，樹立正確的語文訓(xùn)練觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時間的仆人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的`閱歷和體驗，并以兒童的閱歷、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
多樣性、獨特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長，不斷進(jìn)步!
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