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法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇一
法院是依法審判各種涉及民事、刑事、行政等案件的司法機(jī)構(gòu),為了維護(hù)社會(huì)秩序和公正正義,一直承擔(dān)著極其重要的角色。司法工作是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作,需要法官具有極高的素質(zhì)和職業(yè)道德,以此保證公正、公平和不侵犯人權(quán)。在任何情況下,法院的職責(zé)是依法治國(guó),保障社會(huì)和個(gè)體的權(quán)益。
第二段:法院依法裁判的意義
法院依法裁判的意義在于,通過法律的途徑來解決社會(huì)矛盾和爭(zhēng)議,促進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,并最終使公正與權(quán)力得以平衡。法律是社會(huì)治理的基礎(chǔ),它規(guī)定了人與人之間應(yīng)該遵守的基本道德、規(guī)范和法律地位,從而使各方面的利益得到公平合理的分配。法院依照法律進(jìn)行審判,是維護(hù)法治和促進(jìn)更加公正的社會(huì)秩序的重要一環(huán)。
第三段:法院依法裁判的方法
法院依法裁判的方法主要是尋找證據(jù)并審查證據(jù),乃至對(duì)案件的具體調(diào)查和研究,以了解案情和解決問題。在法律的基礎(chǔ)上,對(duì)于審理的案件需要對(duì)證據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格的審查和驗(yàn)證,確保法官的裁決是合理有效的。法院的工作不單是僅依靠證據(jù),還需引用法律文獻(xiàn)對(duì)案例進(jìn)行解析,以確定案件的最終決策,這是法院依法治國(guó)的情況下必須。從而保證法官做出的裁決是基于法律條文而來的,借此達(dá)到維護(hù)社會(huì)公正、建設(shè)法治的目的。
第四段:法院需要更好地應(yīng)對(duì)困境
盡管法院在維護(hù)社會(huì)公正、推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用,但其仍存在某些方面的困境。在現(xiàn)實(shí)生活中,法官和律師的工作仍然面臨著諸多阻礙和大量的難題,例如信息收集和公民認(rèn)識(shí)不足的問題等。同時(shí),法官和律師們?cè)诠ぷ髦幸矔?huì)遇到壓力和挑戰(zhàn),包括自我約束、生活影響和情感壓力,以及工作中的訴訟風(fēng)險(xiǎn)等問題。為了優(yōu)化司法體系和加強(qiáng)法官的工作效率,法院需要加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn),吸引更多人才進(jìn)入司法系統(tǒng),同時(shí)優(yōu)化內(nèi)部流程和結(jié)構(gòu),促進(jìn)司法效率和司法透明度。
第五段:案例驗(yàn)證法院依法治國(guó)的意義
通過一些具體案例,我們可以更加具體、清晰地理解法院依法治國(guó)的意義。例如,中國(guó)有些地區(qū)對(duì)非法采礦開發(fā)行為重視程度不夠,導(dǎo)致一些非法采礦企業(yè)盲目開采礦山,破壞生態(tài)環(huán)境,甚至存在安全風(fēng)險(xiǎn)。法院在這種情況下需要依據(jù)國(guó)家法律法規(guī),確定相關(guān)企業(yè)的侵權(quán)行為,并且懲處不法企業(yè)和挫敗其非法行徑。這種方法不但可以維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境,還可以使得非法企業(yè)收獲法律懲處,促進(jìn)企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)。
結(jié)語(yǔ):
依法治國(guó)是一個(gè)十分重要的任務(wù),法院是依法治國(guó)的重要組成部分。法院需要維護(hù)公正和法治,推進(jìn)司法公正和社會(huì)正義。通過不斷優(yōu)化運(yùn)行機(jī)制,完善內(nèi)部資金體系,加強(qiáng)法官的職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),法院可以更好地發(fā)揮維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的作用,促進(jìn)公共利益的保護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇二
黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)提出,堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)。全會(huì)公報(bào)的這一重要表述,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
突出了堅(jiān)持依法治國(guó),必須依據(jù)憲法保護(hù)公民的基本權(quán)利。沒有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù),依法治國(guó)就背離了根本。因權(quán)利而有法治,為保障權(quán)利而實(shí)行法治。人民的權(quán)利權(quán)益既是社會(huì)主義法治的出發(fā)點(diǎn),也是社會(huì)主義法治的重要著力點(diǎn)。憲法確立的公民各項(xiàng)基本權(quán)利,是各個(gè)部門法所保障的公民權(quán)利的源泉。保障民權(quán),首先應(yīng)當(dāng)從憲法中尋找依據(jù)。部門法規(guī)定的公民的各種權(quán)利,都是憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的具體展開。貫徹落實(shí)憲法,就要求全面落實(shí)部門法所規(guī)定的各項(xiàng)保護(hù)公民權(quán)利的規(guī)則和制度,完善權(quán)利保障的體系和機(jī)制。同時(shí),法律中如果存在對(duì)公民基本權(quán)利保障不足或者不當(dāng)限制的情況,必須依據(jù)憲法予以糾正。行政機(jī)關(guān)在行使公權(quán)力的過程中,不得違反憲法和法律的規(guī)定,侵害和妨害公民的基本權(quán)利。只有嚴(yán)格依據(jù)憲法保障公民基本權(quán)利,尊重和保障人權(quán),保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由,才能夠讓憲法深入人心、走入人民群眾,保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。
強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持依法治國(guó),必須堅(jiān)持依法執(zhí)政。確保黨依憲治國(guó)執(zhí)政,這是實(shí)行依法治國(guó)的關(guān)鍵。四中全會(huì)提出:依法執(zhí)政,既要求黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的前提是堅(jiān)持“憲法至上”,“法律至上”。一方面黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),通過憲法法律來治國(guó)理政,以確保國(guó)家政權(quán)運(yùn)行的制度化、規(guī)范化、有序化。另一方面,黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件必須符合憲法法律的規(guī)定。最近中央對(duì)黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件進(jìn)行的清理,檢驗(yàn)的就是我們的黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件是否與憲法和法律相一致的問題,凡與憲法和法律不一致的地方,需要修改和廢止,以保證黨規(guī)與憲法、法律的一致性。做到黨規(guī)與憲法和法律相一致,是我國(guó)憲法原則的體現(xiàn),是依法執(zhí)政和依憲執(zhí)政的要求。只有讓黨規(guī)既符合黨章又符合憲法法律,才能保證黨性與人民性的高度統(tǒng)一。我國(guó)是一個(gè)堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家,是領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和民主協(xié)商制度;人民代表大會(huì)是中國(guó)的根本政治制度。作為執(zhí)政黨的執(zhí)政行為,既要按照黨章、黨規(guī)辦事,更要按照憲法和法律辦事,這就體現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇三
我國(guó)自古便有“以法治國(guó)”的理念,而現(xiàn)在,法院依法治國(guó)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分。作為法院工作人員,在踐行法律的過程中,我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到,法院依法治國(guó)的重要性,今天就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段:法律的權(quán)威性
法律的權(quán)威性是法院依法治國(guó)的前提,沒有權(quán)威的法律,就不能保障社會(huì)正義。在我辦理案件的過程中,時(shí)常碰到不同的當(dāng)事人對(duì)法律的不解、質(zhì)疑和阻撓,而我始終堅(jiān)守法律的權(quán)威地位,以法律為準(zhǔn)繩,為案件的公正和合法作出裁判。法律的權(quán)威性需要不斷強(qiáng)化和維護(hù),讓更多的人認(rèn)識(shí)到其必要性和重要性。
第三段:司法公正與人民滿意度
司法公正是法院依法治國(guó)的根本保障,它關(guān)系到人民的利益和公共安全。在法院工作中,我努力維護(hù)司法公正,堅(jiān)決懲治違法行為,保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益。司法公正也直接關(guān)系到人民對(duì)法院工作的信任和滿意度。我們要努力探索方式,提升人民的法律意識(shí)和法律素養(yǎng),讓人民真正理解法律的公正性,提高對(duì)法院工作的信任度和滿意度。
第四段:司法透明與法治環(huán)境建設(shè)
司法透明是法院依法治國(guó)的重要標(biāo)志,它可以增加司法公信力,保證案件處理的質(zhì)量和公正性。隨著時(shí)代的變化,人民對(duì)法治環(huán)境建設(shè)的要求越來越高,法院也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的期望,提高司法透明度,主動(dòng)接受公眾監(jiān)督。在案件的受理、審理、裁判和執(zhí)行過程中,公開信息,做好法律援助工作,增加司法透明度,保障法治環(huán)境建設(shè)。
第五段:技能儲(chǔ)備與借鑒
法院依法治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要不斷學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。我們要注重法律人才的培養(yǎng)和技能的儲(chǔ)備,提高辦案效率和辦案質(zhì)量。在世界各國(guó)的法律體系中,不乏優(yōu)美的制度和做法,我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn),逐步完善我國(guó)的法律制度,為人民提供更加普及、更加便捷、更加高質(zhì)量的司法服務(wù)。
結(jié)論:
法院依法治國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)性工程,是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分。我們作為法院工作人員,應(yīng)該強(qiáng)化法律意識(shí),堅(jiān)守法律權(quán)威地位,努力維護(hù)司法公正,提高司法透明度,不斷完善法律制度,為全面推進(jìn)依法治國(guó)工作,建設(shè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇四
黨的十八屆四中全會(huì)是在我國(guó)改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議。會(huì)議聽取和討論了總書記受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。通過學(xué)習(xí),我對(duì)十八屆四中全會(huì)的內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也明確了今后努力的方向。
黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法視如戒律一樣,把對(duì)法律的敬畏內(nèi)化于心,外化于行,將其作為修身理政的法寶。比如,中央的“八項(xiàng)規(guī)定”約束了黨員干部?jī)?nèi)心欲望的膨脹,守住底線、紅線、高壓線,遠(yuǎn)離是非之地、是非之事,促進(jìn)心安、家安、國(guó)安。其他黨紀(jì)國(guó)法和“八項(xiàng)規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺把黨紀(jì)國(guó)法置于心中敬畏它,做黨紀(jì)國(guó)法的守護(hù)者、先行者,這也是黨員對(duì)自己內(nèi)心的崇敬,對(duì)自己良知的負(fù)責(zé),對(duì)自己入黨宣誓的忠誠(chéng)。
行政機(jī)關(guān)在依法治國(guó)中有著重要的示范作用。因此,作為行政機(jī)關(guān)要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法,維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會(huì)秩序。執(zhí)法者必須忠于法律,既不能以權(quán)壓法、以身試法,也不能法外開恩、徇情枉法。廣大黨員干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。
目前社會(huì)主義法律體系總體上解決了有法可依,但部分領(lǐng)域法律滯后的問題依然突出。我們應(yīng)圍繞以人為本的立法價(jià)值取向,服務(wù)群眾的現(xiàn)實(shí)需求,增進(jìn)社會(huì)主義公民對(duì)法律的親近感和認(rèn)同感。完善立法規(guī)范,突出立法重點(diǎn),增強(qiáng)社會(huì)主義法律體系的針對(duì)性、及時(shí)性和系統(tǒng)性。探索立法規(guī)律,強(qiáng)化立法調(diào)研、立法聽證和公開征求意見,提升立法的公正性和科學(xué)性。加快實(shí)現(xiàn)立法科學(xué)化與民主化,保證社會(huì)主義法律體系與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善。
法治精神是決定一個(gè)國(guó)家能否依法治理的前提與根基,是法治的靈魂。人們沒有法治精神、社會(huì)沒有法治風(fēng)尚,法治只能是無(wú)源之水。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會(huì)主義法治文化、樹立法治信仰,形成守法光榮的良好氛圍,引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見和行動(dòng),避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。要把法治精神、法治觀念熔鑄到全民的頭腦中,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣,法治就會(huì)源源不斷地釋放出法律的正能量。
十八屆四中全會(huì)精神內(nèi)涵豐富,作為行政機(jī)關(guān),應(yīng)該通過學(xué)習(xí)討論,盡快將大會(huì)精神深刻領(lǐng)會(huì)把握實(shí)質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐??倳浿匾v話是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的思想燈塔和行動(dòng)指南。在今后工作和學(xué)習(xí)中,要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記在全會(huì)上的重要講話,同中央《決定》精神結(jié)合起來,同學(xué)總書記系列重要講話結(jié)合起來,同自己的實(shí)際結(jié)合起來,力求做到掌握精髓、把握要義,學(xué)以致用、知行合一。通過深入領(lǐng)會(huì)大會(huì)精神,我對(duì)我們黨和國(guó)家的未來更加有信心,更加有期望,更迫切的想要通過自己的努力,為祖國(guó)的富強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張,也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值。“法者,天下之公器”,促進(jìn)社會(huì)公平正義,離不開法治的有力保障。
黨的十八屆四中全會(huì)著眼于依法治國(guó)與公平正義的有機(jī)統(tǒng)一,從立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)方面,對(duì)以法治促進(jìn)社會(huì)公平正義作出了全方位部署。學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,一個(gè)重要方面,就是要在社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,以法治守護(hù)公平正義的核心價(jià)值。
法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義,科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度,保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯,保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí),才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義,嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”,解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題,懲治執(zhí)法腐朽現(xiàn)象,才能確保法律公正、有效實(shí)施,牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義,公正司法是保障。“凡法事者,操持不可以不正”,無(wú)論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán),還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民,或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法,都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義,全民守法是基礎(chǔ)?!胺罴刃?,紀(jì)律自正,則無(wú)不治之國(guó),無(wú)不化之民”。依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對(duì)法律懷有敬畏之心,不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律,擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時(shí),也要弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐,國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
【篇三】
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇五
近年來,隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深入推進(jìn),人民群眾的日常生活也遇到了越來越多的糾紛和矛盾。在這些糾紛和矛盾中,很多都需要法院來解決。我有幸在某法院工作多年,深刻理解到法院作為依法治國(guó)的重要陣地,需要保持高度的專業(yè)性和責(zé)任心,努力實(shí)現(xiàn)公正、公平、公開的審判。
第二段:法院的職責(zé)。
法院的職責(zé)是依照法律規(guī)定,處理各種案件,維護(hù)社會(huì)秩序和正義。在法院工作期間,我清楚地意識(shí)到法律和法律程序的重要性。法律是社會(huì)的民主形式,也是維護(hù)社會(huì)秩序的一種方式。法律程序所體現(xiàn)的公正、公平、公正原則是法院審理案件的基礎(chǔ),也是法院從事依法治國(guó)的最基本的工作內(nèi)容。
第三段:法院的風(fēng)格。
法院的風(fēng)格是法院評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)之一,它體現(xiàn)了法院的工作方式、哲學(xué)和價(jià)值觀。在法院工作多年,我深知法院的風(fēng)格必須嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅、莊重正派和公正公平。法院應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民主、協(xié)商的精神,與各方當(dāng)事人進(jìn)行充分的溝通和交流,了解當(dāng)事人的真實(shí)意圖和情況,為案件的公正、公平、公開審理提供有力的保障。
第四段:法院的改革。
法院的工作方式和作風(fēng),在不斷的變化和改革之中。從簡(jiǎn)化審判程序、提高審判效率,到推廣智能化審判辦公系統(tǒng),法院通過改革提高了審判質(zhì)量和效率,提高了公眾信任和滿意度。同時(shí),法院還不斷優(yōu)化司法流程,推進(jìn)與其他部門的信息共享和協(xié)調(diào),創(chuàng)新解決當(dāng)事人的糾紛,確保每件案件得到公正、公平、公開的審判。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
作為法院的工作人員,深感責(zé)任重大,要不斷學(xué)習(xí)和提升自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,為廣大人民群眾提供公正、公平、公開的司法服務(wù)并保障社會(huì)公平和正義。在工作中,我會(huì)堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩,促進(jìn)法律的發(fā)展和進(jìn)步,認(rèn)真履行職責(zé)和使命,做到公正、廉潔和高效。只有這樣,我們才能使法院真正成為依法治國(guó)的陣地,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和繁榮。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇六
第一段:引言(100字)
依法治國(guó)是指國(guó)家機(jī)關(guān)和公民在國(guó)家法律框架內(nèi)行使權(quán)力,保障公民的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公共秩序的一種行為準(zhǔn)則。作為法治社會(huì)的基石,依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福的必然選擇。在我國(guó)長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我深切體會(huì)到依法治國(guó)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性,同時(shí)我也意識(shí)到法律對(duì)每個(gè)人的約束力,以及公民遵守法律的必要性。在此,我愿意分享我的心得體會(huì)。
第二段:法律的普遍約束(250字)
法律作為一種普遍性的規(guī)范,對(duì)每個(gè)人都具有約束力。人們不能隨意違背法律,否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,曾因一次違章停車而被罰款,那一刻,我深刻體會(huì)到違反法律所帶來的不便和代價(jià)。而當(dāng)我們每個(gè)人都遵守法律,我們一方面可以獲得自由、安全和公正,另一方面也能夠保護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)公共秩序。因此,我堅(jiān)信,只有全體公民都自覺遵守法律,社會(huì)才能夠有序運(yùn)行,國(guó)家才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)治久安。
第三段:依法治國(guó)的實(shí)踐意義(300字)
依法治國(guó)的實(shí)踐是國(guó)家管理和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。法律的平等和公正對(duì)于社會(huì)公平和公正至關(guān)重要。通過依法治國(guó),我們能夠消除惡劣的人際關(guān)系,減少腐敗,增強(qiáng)社會(huì)的公信力。通過建立完善的法治機(jī)制,我們能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為人們提供更多的機(jī)會(huì)。依法治國(guó)的實(shí)踐也體現(xiàn)了政府的權(quán)力分布和監(jiān)督制衡,促進(jìn)政府決策的科學(xué)和合理,保護(hù)人民的利益??傊婪ㄖ螄?guó)能夠保障人民的權(quán)益和公共利益,推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。
第四段:依法治國(guó)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)(300字)
依法治國(guó)雖然具有重要的價(jià)值和意義,但也面臨著挑戰(zhàn)。首先,法律的執(zhí)行力度仍然需要加強(qiáng)。有些地方政府和官員可能忽視法律或利用法律的漏洞,損害人民的利益。其次,法律意識(shí)的普及程度還不夠高。很多人對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)不夠,知法不知法,違法心態(tài)存在。解決這些問題,需要從加強(qiáng)法律執(zhí)行力度、提高法律教育和宣傳等方面入手。同時(shí),讓公民參與到法治建設(shè)中來,引導(dǎo)公民積極遵守法律,加強(qiáng)公眾對(duì)法律的監(jiān)督,才能夠解決依法治國(guó)面臨的挑戰(zhàn)。
第五段:結(jié)論(250字)
依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基石,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和公正的重要手段。通過遵守法律,我們能夠獲得自由、公正和安全,實(shí)現(xiàn)人民的幸福。依法治國(guó)的實(shí)踐需要全體公民的共同努力,需要政府的良好治理,需要社會(huì)的支持與監(jiān)督。我們應(yīng)該加強(qiáng)法律宣傳和教育,提高公民的法律意識(shí),使每個(gè)人都懂得遵守法律的重要性。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)公正、有序和穩(wěn)定的社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇七
落實(shí)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過程中,司法作為法律適用的中心場(chǎng)所,傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場(chǎng)域,其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
法治是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路
法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富,“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?!皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”,是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,而是一個(gè)多世紀(jì)以來中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分,實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其核心是改造舊的法律觀念,塑造新的行為和認(rèn)知方式,在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性,不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義,而是希望通過理性的檢視,使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心
轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,既加劇了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也使得社會(huì)內(nèi)部越來越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,便是訴訟案件的大幅增長(zhǎng)。值得注意的是,這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí),改革引起利益的再分配,使得社會(huì)在變遷過程中帶來種.種意想不到的矛盾和沖突。中國(guó)社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問題:公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
同時(shí),法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,涉及人們對(duì)規(guī)則的看法,也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上,傳統(tǒng)中國(guó)人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反,他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則,肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過,司法(法律)在人們心目中并不具有至高無(wú)上的地位,規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,就可能被違反甚至拋棄。同樣,為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中,司法(法律)當(dāng)然被視為手段,并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
司法公正是法治中國(guó)建設(shè)的根本
把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上,國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法,司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中,而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看,對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí),對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,法治是一種生活經(jīng)驗(yàn),它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,中國(guó)的普通民眾從來都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,甚至失去信心,則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無(wú)存。
公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó),國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象,而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),不僅涉及原則和制度,而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化,要把改革帶來的社會(huì)震蕩減至最低限度,只能依靠法律機(jī)制,依靠司法這樣一種有效的制度安排,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下,如何通過司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,比對(duì)政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會(huì)秩序的要求,對(duì)法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ),也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求,是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求,是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來說,無(wú)疑是非常有意義的。但是,中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題,與其說是重修憲法和法律,寫進(jìn)去更多更好的條款,不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境,使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù),正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇八
目錄
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依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得體會(huì)一:依法治國(guó)心得體會(huì)
中共十八大提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,“法治是治國(guó)理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之后,將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。
自1997年的十五大提出要在2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以來,我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè),時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次十八大提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,意味著中國(guó)未來要形成“法治體系”,這是一個(gè)歷史性的變化。
“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念,應(yīng)包含多方面內(nèi)容:排在第一位的是黨的依法執(zhí)政,然后是科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法,全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。“法治體系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績(jī)效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國(guó)家長(zhǎng)治久安。
中共十八大報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想,這也意味著中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國(guó)本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國(guó)法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
自十七大以來,我國(guó)的法治工作有兩項(xiàng)基本成就:一是法律體系如期形成。中國(guó)僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國(guó)三百年走過的道路,改革開放之初“無(wú)法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展,其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?jī),但是也應(yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴},有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國(guó)建設(shè)法治國(guó)家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期,因此這些都是不容忽視的,也是必須要解決的。而要解決這些問題,就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
十八大報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,是法治社會(huì)的基本特征。
十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。
中國(guó)法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題:一解決黨的依法執(zhí)政問題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國(guó)家就有保證;二是建成法治政府的問題,只要能夠依法行政,法治國(guó)家就有希望;三是司法公正問題,只有公正司法,人們才會(huì)信賴法律。
在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。
深化司法改革的關(guān)鍵,應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置,把法治的重心建立在司法之上,黨和國(guó)家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。
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依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得體會(huì)二:學(xué)習(xí)依法治國(guó)的心得體會(huì)(2683字)
改革開放以來,我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法治思想的深化和發(fā)展,也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,否則,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權(quán)錢交易,腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入wto后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌,這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng),不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。
完全可以說,沒有依法治國(guó),沒有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒有社會(huì)主義民主政治,沒有社會(huì)主義民主,就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。
四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在
國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透,經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi),我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定,政局穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性,具有普遍約束力。在改革開放以前,黨和國(guó)家的權(quán)力過分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法,不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,法也跟著改變。歷史教訓(xùn)表明,沒有法治,就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治,就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家,是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
另外,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎€(wěn)定的、連續(xù)的制度,才能使好人,使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用,尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī),所帶來的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化,夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道,在治?guó)方面?zhèn)€人的力量終究是有限的,作用畢竟是短暫的,即使是佼佼者和杰出者也不例外。
更重要的是,我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。人在政興,人去政息則是其一;沒有制約,個(gè)人權(quán)力膨脹失控,可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá),主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度,而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外,依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的,因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了,利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn),地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
總之,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn),影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興,涉及到全體人民的切身利益和福祉,因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
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依法治國(guó),是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ),法制是民主的確認(rèn)和保障,二者相輔相成、不可分割。一方面,包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面,公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)展社會(huì)主義民主,就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”新中國(guó)成立以來的實(shí)踐充分證明,什么時(shí)候重視法制建設(shè),什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“十年錯(cuò)誤”,無(wú)法無(wú)天,踐踏法制,砸爛公檢法,搞所謂的“大民主”,其結(jié)果是人人自危,每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過來,也只有使民主制度化、法律化,才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利,才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),真正當(dāng)家作主。依法治國(guó),不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障,而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過程,是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律,并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過程,法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此,這一過程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施,必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,才能保障人民的民主權(quán)利。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序,人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素,其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題,既是社會(huì)不穩(wěn)定因素,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙,需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威,沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性,非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性,使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi),對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征,決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范,包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等,它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范,對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是,必須明確,在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中,法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突,最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí),自覺尊重和服從法律,自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法,憲法是共和國(guó)大廈的基石,是全部法律的母法,是民主制度的法律化,是人民權(quán)利的保證書,是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證,具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此,維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體,各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,政法干警,要牢固掌握憲法的基本知識(shí),切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念,樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識(shí),堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng),在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn),法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中,執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身,代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地,司法沒有權(quán)威,就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力,需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面,要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念,從嚴(yán)執(zhí)法,對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理,以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性,樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面,執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,讓執(zhí)法司法行為令人信服,用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,再好的法律,也難以彰顯其權(quán)威性,難以起到規(guī)范人們行為,規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說:“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈,因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過弄臟了水流,而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律,怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明,凡能做到執(zhí)法如山,法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù),就能建立良好的社會(huì)秩序,就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)?,F(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象,雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因,但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此,切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問題,提高執(zhí)法部門的公信力,是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略,是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命,也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量,肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念,自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng),是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān),幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn),決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法,是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來說,掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求:一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解,知道什么是合法,什么是違法;二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前,從總體上來說,廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃,政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律,即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善,但如果執(zhí)法不嚴(yán),在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行,等于一紙空文。不僅如此,如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象,就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理,從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害,依法治國(guó)也就無(wú)從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法,就是在法律明確授權(quán)的前提下,執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定,而不能沒有法律依據(jù),也不能任意適用法律?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào),認(rèn)為“我自己就是法律”,執(zhí)法的隨意性很大,如交警執(zhí)法中的“開口罰”,有的審批部門“說你行你就行不行也行,說你不行你就不行行也不行”,等等,這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為,應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法,就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù),也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障,同時(shí)還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響,一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí),不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序,應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知,應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知,應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行,這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性,也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益,是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此,執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí),自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn),嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律,檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的,就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如,罰款作為一項(xiàng)行政處罰,其目的本來是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序,但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段,甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo),這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為,需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
模范遵守法律,是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里,執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象,執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律,模范遵守法律,時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣,從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之,如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律,甚至執(zhí)法犯法,帶頭破壞和踐踏法律,那么,也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型,普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律,并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí),政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重,是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者,法律是我們的安身立命之本,如果我們自己不帶頭遵守法律,不去維護(hù)法律的權(quán)威,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律,到最后,我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重,也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此,每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí),始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命,切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,克服特權(quán)思想,從我做起,從日常小事做起,時(shí)時(shí)自覺遵守法律,努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán),以模范守法的實(shí)際行動(dòng),贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任,從而使依法辦事的觀念深入人心,有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督,就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約,并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力,保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求,是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證,是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑,也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路,一條重要原因就是缺乏監(jiān)督,結(jié)果是既影響了黨和政府的形象,也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此,每個(gè)政法部門,每個(gè)政法干警,一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理,真誠(chéng)歡迎監(jiān)督,主動(dòng)接受監(jiān)督,自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督,更不能以此為借口排斥監(jiān)督,任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督,司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上,政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視,自覺接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng),比如,有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定,有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí),我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督,是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督,這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù),是督促而不是越俎代庖,是對(duì)辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此,監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限,嚴(yán)格依法監(jiān)督??傊?,依法獨(dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的,共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力,保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則,特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法,堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,互相配合、互相制約,加強(qiáng)監(jiān)督,共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得體會(huì)四:依法治國(guó)心得體會(huì)(1823字)
依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的中華人民共和國(guó)憲法修正案第五條第一款,規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”,這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國(guó)理論日益走向成熟,社會(huì)主義依法治國(guó)實(shí)踐邁入更高階段。
依法治國(guó),作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與法律文化,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家,是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國(guó)在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行,但是,正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣,資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國(guó)家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國(guó)家,而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國(guó)的法治國(guó)家。社會(huì)主義的依法治國(guó)必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程。黨的十一屆三中全會(huì)以來,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善,社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟,以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展,全面確立社會(huì)主義依法治國(guó)方針的要求越來越強(qiáng)烈。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟,繼承鄧小平同志的民主法治思想,總結(jié)古今中外治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),反映全國(guó)人民的意愿,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略,并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國(guó)的理念,這標(biāo)志著黨和國(guó)家治國(guó)方略的根本性轉(zhuǎn)變。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是,(一)有法可依,這是依法治國(guó)的法律前提,也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法,更重要的是要求所立的法是良好的法,即符合人民的利益、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多,不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì),還會(huì)使好人無(wú)從依法行事。(二)有法必依,有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求:(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。執(zhí)政黨作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心,能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),能否依法決策和依法辦事,是依法治國(guó)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó),要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),更不能代替國(guó)家政權(quán)包辦一切,而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系,與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法,保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員,特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對(duì)法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力增強(qiáng)法治意識(shí),掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng),以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾,在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣,為堅(jiān)持依法治國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。(2)一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國(guó)家制定、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事,是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)的關(guān)鍵所在。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員,都要嚴(yán)格依法辦事,這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會(huì)成員要依法辦事。廣大社會(huì)成員不但要自覺以法律為行動(dòng)指南,還要善于運(yùn)用法律來爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由,勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭(zhēng),維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國(guó)廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ),是依法治國(guó)真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。(三)執(zhí)法必嚴(yán),依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法,難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅,即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé)、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格,即正確、合法、合理、公正、及時(shí)。(四)違法必究,就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證,是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究,不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì),使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù),而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán),使法律失信于民。
實(shí)行依法治國(guó)方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)主義制度自我完善的過程。這也是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程。
作為基層司法人員,我們要切實(shí)做到從自身做起,模范地遵守國(guó)家法律,在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
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法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇九
今天,備受矚目的xx屆四中全會(huì)開幕,議題早已確定為研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)行進(jìn)的歷史新方位,面對(duì)人民對(duì)法治的期待目光,四中全會(huì)將在怎樣的深度和廣度上進(jìn)行回應(yīng)?它又將在中國(guó)的歷史進(jìn)程中筑下什么樣的里程碑?數(shù)日內(nèi),答案將揭曉。
今日之中國(guó),已經(jīng)進(jìn)入全新的航域,身后是法律體系的基本完備,腳下是發(fā)展的新階段,周邊是上下打量的目光。社會(huì)精神層面,法治日漸成為共同的核心價(jià)值;人民物質(zhì)層面,法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護(hù)航乃是熱切期盼。從發(fā)展階段和實(shí)際看,這一期盼已經(jīng)成為一個(gè)痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。
這兩年,中央對(duì)老虎蒼蠅一起打,讓一批大貪小蛀們落馬,人民群眾拍手稱快。為什么?原因就在于,這些蛀蟲們?cè)谕淌扇嗣竦难关?cái)富。在那些有利益的地方,權(quán)力都在染指;有資源的地方,權(quán)力都在伸手。一些人因此而大貪大吞,肆無(wú)忌憚。因此,打掉腐敗分子的囂張氣焰,把權(quán)力關(guān)進(jìn)法治的籠子里,才會(huì)確保人民的果實(shí)落到人民的手里。
也必須看到,人民要能享受到改革發(fā)展成果,路障不少。一個(gè)關(guān)鍵方面就是體制機(jī)制障礙。這些障礙,并不僅是因?yàn)樽躺瘮。赡苁且蚱渲萍s而導(dǎo)致社會(huì)失去活力,導(dǎo)致發(fā)展成果被沙漏。因此,改革是必須推進(jìn)的主旨。四中全會(huì)吹響全面深化改革的號(hào)角,改革的紅利效應(yīng)開始顯現(xiàn)。要把改革順利推進(jìn)下去,就需要法治劃定保障軌道、堵住各種吞噬改革成果的跑冒滴漏。明確提出“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”,讓百姓看到了法治的力量和前景,更讓人們期待四中全會(huì)在改革方面烹飪的法治大餐。
法治的最終呈現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是一種良好的狀態(tài)。當(dāng)出現(xiàn)違法現(xiàn)象時(shí),依法治之成為共識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)人們解決問題辦事情時(shí),法治成為共同價(jià)值和信念。誠(chéng)然,我們知道這樣的狀態(tài)還很難一蹴而就,但是我們必須把法治導(dǎo)入良性循環(huán),使我們的國(guó)家、我們的社會(huì)在這個(gè)軌道上不斷向上攀升。四中全會(huì)就是這樣一個(gè)重大的導(dǎo)入機(jī)制,它將使我們的法治更有質(zhì)量,使我們的法治更有力量。如是,人民共享改革發(fā)展成果,就必定擁有健全的、剛性的法治軌道,就誰(shuí)也奪不走,哪里也漏不掉。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十
“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。下面是本站帶來的依法治國(guó)
心得體會(huì)
,希望大家喜歡。中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議,于20xx年10月23日在京落下帷幕。全會(huì)聽取和討論了受中央政治局委托作的
工作報(bào)告
,審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》。中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)網(wǎng)友認(rèn)為,決定的出臺(tái),標(biāo)志著中國(guó)的依法治國(guó)進(jìn)入了“快車道”、按下了“快進(jìn)鍵”。法治路線定得好,關(guān)鍵還得看干部,廣大干部要樹立“法治思維”,帶頭學(xué)法、知法、信法、用法、守法、護(hù)法,用法治為改革導(dǎo)向護(hù)航。按照黨章規(guī)定,決定遞補(bǔ)中央委員會(huì)候補(bǔ)委員馬建堂、王作安、毛萬(wàn)春為中央委員會(huì)委員。
法律必須和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,在當(dāng)下,改革是時(shí)代發(fā)展的主要議題,法治是保障改革的唯一途徑。網(wǎng)友“牛沐鐘聲”認(rèn)為,改革是發(fā)展的根本動(dòng)力,如果改革偏離法治的軌道,容易讓“少數(shù)人”得利,會(huì)加大失敗的風(fēng)險(xiǎn),最終把“好事辦砸”。網(wǎng)友“倪洋軍”說,依法治國(guó)強(qiáng)調(diào)法律至上、人民利益至上,必然會(huì)觸及一些利益群體的固有藩籬。一些過去慣于靠“權(quán)力”說話、依“權(quán)勢(shì)”斂財(cái)?shù)墓賳T,會(huì)很不習(xí)慣。此外,權(quán)與法、禮與法、情與法,法治改革是要自上而下還是自下而上,這些都是需要面對(duì)的改革“硬骨頭”。網(wǎng)友“楊永春”說,全面推進(jìn)“依法治國(guó)”,就是實(shí)現(xiàn)遵從人民是國(guó)家的主人,實(shí)現(xiàn)法律集中體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益和意志。它表明中國(guó)只有一個(gè)執(zhí)政黨,而這個(gè)執(zhí)政黨的宗旨只有一個(gè),那就是為人民服務(wù),為改革發(fā)力。
“法律必須被信仰,否則就形同虛設(shè)”,網(wǎng)友“大別松濤”說,最好的信仰就是將法治精神付諸工作、付諸實(shí)踐。從法律執(zhí)行的角度來說,司法干部是主體。但一段時(shí)間以來,由于部分司法干部的能力、水平、作風(fēng)不到位,司法體制改革相對(duì)滯后,并沒有真正“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”,信訪不信法、信條子不信條文等問題日益嚴(yán)重,這些都是對(duì)法治環(huán)境的極大破壞。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部也插手具體案件,以權(quán)壓法、以言代法,影響法治的尊嚴(yán)?!胺刹皇菣?quán)力的橡皮泥”,網(wǎng)友“汶水書生”在帖文中說,特權(quán)思想是建設(shè)法治中國(guó)道路上最大的絆腳石,部分領(lǐng)導(dǎo)干部失去了對(duì)法律的敬畏,存在著“權(quán)大于法”的錯(cuò)誤意識(shí)。法律面前沒有例外。領(lǐng)導(dǎo)干部要消除特權(quán)思想,心中時(shí)刻留“紅線”,耳邊時(shí)常鳴警鐘,用法治思維和法治方式治黨治國(guó)。
法律面前人人平等,制度面前沒有特例。網(wǎng)友“印臺(tái)月色”說,依法治國(guó)是為了更好地約束公權(quán),是為更好地人民服務(wù)。只有干部不越界、真心做公仆,尤其是黨政一把手與執(zhí)法、監(jiān)督、監(jiān)察部門無(wú)所畏懼,不因“人情、圈子”退縮,嚴(yán)格依法辦事,不徇私枉法,才能真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀”。法治講平等,在平等之上建立的自由才是真正的自由。網(wǎng)友“鄭端”認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法、帶頭護(hù)法,要自覺運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、協(xié)調(diào)各種利益沖突、化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公平正義。網(wǎng)友“茶疆”說,可以看到,把法治建設(shè)納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容,無(wú)疑為全面“認(rèn)識(shí)”干部寫下了重要一筆,在“新常態(tài)”下,辦事不離“法治思維”,施政依靠“法治”手段,既是黨員干部今后立身行事之標(biāo)準(zhǔn),更是黨員干部隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)法治化的不二途徑。
報(bào)告明確了中國(guó)的法治進(jìn)程,即從法律體系到法治體系。xx大報(bào)告提出,要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,而報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,這是從宏觀到微觀的變化。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成后,需要構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。從法律體系再到法治體系是目前中國(guó)法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來之時(shí),就是全面推進(jìn)依法治國(guó)局面形成之時(shí),全面建成小康社會(huì)目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
黨的報(bào)告指出:要“推進(jìn)依法行政,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”,到20xx年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)?!叭嫱七M(jìn)依法治國(guó)”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。推進(jìn)“依法治國(guó)”是涉及中國(guó)各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)?!叭嫘浴北憩F(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是要更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由?!凹涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“時(shí)間”要求。
“依法治國(guó)”方略自從黨的xx大確立,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施20xx年來,已經(jīng)取得了可喜成就,但依然存有不少差距。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期,我們必須加快法治建設(shè)的步伐,到20xx年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)時(shí),“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!痹诳傮w布局上,報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國(guó),充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性,使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通,發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。
報(bào)告的這些重要內(nèi)容,是對(duì)憲法精神和憲政制度的再次宣示,維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心,必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力??傊?,只要我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持法治規(guī)律與中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)造性結(jié)合,堅(jiān)持自上而下有力推動(dòng)與自下而上全民參與相結(jié)合,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),就一定能開創(chuàng)全面推進(jìn)依法治國(guó)的新局面,就一定能取得加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新成效,就一定能在社會(huì)主義中國(guó)創(chuàng)造出與經(jīng)濟(jì)建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。
在11月8日當(dāng)做報(bào)告時(shí)念道:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任務(wù)組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法”時(shí),全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。
一些法學(xué)家研究了過去幾屆黨代會(huì)報(bào)告中關(guān)于法治的表述:黨的xx大,確立了“依法治國(guó)”的基本方略,黨的xx大,將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),黨的xx大明確提出,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。而報(bào)告的提法更進(jìn)一步,不僅要“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,還強(qiáng)調(diào),“法治是治國(guó)理政的基本方式”。
法治,成為治國(guó)理政方式的新提法,意味著執(zhí)政者要時(shí)刻用法律標(biāo)尺來考量自己的行為。報(bào)告中對(duì)此還有更進(jìn)一步的論述,比如,“提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。這也是歷次黨代會(huì)報(bào)告中首次要求干部要用“法治思維”和“法治方式”來執(zhí)政。
法治,就是要讓權(quán)力受到約束。他說,“法治思維”的提出是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部更高的要求,具有“劃時(shí)代的意義”。
此次這一理念被寫進(jìn)報(bào)告,都是因?yàn)?,我?guó)已經(jīng)建立起了中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系,社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域幾乎都有法可依;此外,在當(dāng)前的發(fā)展中,確實(shí)還有一些社會(huì)矛盾亟待化解,而最優(yōu)的解決之道,就是執(zhí)政者要懂得運(yùn)用法治思維和法律手段。
究竟什么才是法治思維?專家的回答是,領(lǐng)導(dǎo)干部在行使公權(quán)力時(shí),無(wú)論是決策,還是執(zhí)行,或者是解決社會(huì)矛盾、糾紛,都應(yīng)不斷審視其行為目的的合法性、權(quán)限合法性、內(nèi)容合法性、手段合法性,以及程序合法性。如在行為過程中發(fā)現(xiàn)有違反法律的地方,應(yīng)及時(shí)主動(dòng)糾偏。
領(lǐng)導(dǎo)干部如何學(xué)會(huì)運(yùn)用“法治思維”、“法治手段”,各種文件還沒有給出答案。專家建議,第一步要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)法治觀念的培訓(xùn),內(nèi)容可包括依法治國(guó)、公平正義、執(zhí)政為民、權(quán)力制約等。另外,還可以在干部的考評(píng)中設(shè)立“依法執(zhí)政”的指標(biāo),用法治的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范官員的執(zhí)政行為。
不僅是媒體記者關(guān)注依法治國(guó)的話題,在幾天來的討論中,報(bào)告中關(guān)于法治的論述也是代表們關(guān)心的問題,大家都注意到,報(bào)告里用了一整個(gè)段落來論述依法治國(guó)。
黨的報(bào)告,在xx大、xx大和xx大關(guān)于“依法治國(guó)”要求和精神的基礎(chǔ)上,提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,將“依法治國(guó)”方略提到了一個(gè)更新的高度。黨的報(bào)告關(guān)于“依法治國(guó)”的論述和要求,重點(diǎn)集中在兩個(gè)字上,即“全”和“快”。
“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。推進(jìn)“依法治國(guó)”是涉及中國(guó)各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)?!叭嫘浴北憩F(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是要更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十一
依法治國(guó),是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民-主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ),法制是民-主的確認(rèn)和保障,二者相輔相成、不可分割。一方面,包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面,公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)展社會(huì)主義民-主,就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征,是民-主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然,是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序,人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素,其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題,既是社會(huì)不穩(wěn)定因素,也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙,需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧,就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?!逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威,沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性,非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性,使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi),對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征,決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十二
在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全面依法治國(guó)具有基礎(chǔ)性、保障性作用,在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,要加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略為指導(dǎo),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。這一重要論述深刻闡釋了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與全面依法治國(guó)之間的內(nèi)在聯(lián)系,必須加深理解、準(zhǔn)確把握。
我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面,是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治,人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。依法執(zhí)政,既要求黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,把依法治國(guó)基本方略同依法執(zhí)政基本方式統(tǒng)一起來,把黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方同人大、政府、政協(xié)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法依章程履行職能、開展工作統(tǒng)一起來,把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來,善于使黨的主張通過法定程序成為國(guó)家意志,善于使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員,善于通過國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)實(shí)施黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),善于運(yùn)用民主集中制原則維護(hù)中央權(quán)威、維護(hù)全黨全國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),法治興則國(guó)家興。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要法治,全面推進(jìn)依法治國(guó)需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就要健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制,繼續(xù)推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化。組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)作出的重大決定,是推進(jìn)新時(shí)代全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略舉措,在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)史上具有里程碑意義。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面依法治國(guó)必將在我國(guó)展開壯闊的歷史畫卷。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十三
我看了易中天的博客,他談到了依法治國(guó),談了四個(gè)概念,依法治國(guó)、以法治國(guó)他說這四個(gè)概念不同,我同意他的觀點(diǎn),不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的,因?yàn)橐字刑煺f過:看書的正確方法是觀其大略,不求甚解,所以,我也只是觀其大略,但我自有我的理解,想寫出來與各位朋友交流。
這四個(gè)詞所不同之處在于,治與制,依與以。
我認(rèn)為:治,治療,醫(yī)治,整治;“制”乃是控制,限制,強(qiáng)制之意;
而“依”乃是依照,按照之意;“以”的含義是運(yùn)用,使用,利用等含義;
因此,將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語(yǔ)之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生,而且區(qū)別很大,在此想做簡(jiǎn)單的分析:
依法治國(guó)——按照法律的規(guī)定來治理國(guó)家;
以法治國(guó)——運(yùn)用法律來治理國(guó)家;
大家看看,是否存在很大的區(qū)別?談到這里,就涉及到一個(gè)法律來源的問題,就是法律是誰(shuí)來制定的問題,法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的,這又有區(qū)別,若是人民制定的,管理國(guó)家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家了,因?yàn)檫@些國(guó)家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理,治理國(guó)家的;若是統(tǒng)治者制定的法律,那就是法律成為統(tǒng)治者控制國(guó)家的工具,就談不上治理了,只是控制。
我國(guó)的法律是全國(guó)人民代表大會(huì)制定并通過的,所以也是人民制定的法律,作為國(guó)家的工作人員,是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行管理的,所以,國(guó)家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家——依法治國(guó)。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為,如進(jìn)京抓記者事件,好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的,他說抓就抓,這種駕臨于法律之上的行為,人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十四
在我校這個(gè)大家庭里生活了近兩年,從陌生到現(xiàn)在的熟悉,回顧中間經(jīng)過的過程讓我感觸和體會(huì)良多,特別是我校依法治校實(shí)施的成效,讓我知道,原來我一直生活在一個(gè)和諧平安的校園環(huán)境里。 我知道,青年學(xué)生是社會(huì)的未來和希望,是21世紀(jì)的建設(shè)者,加強(qiáng)依法治校,全面提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì)是一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)。在這一年多的時(shí)間里,我清楚的知道我校在依法治校各項(xiàng)措施都落實(shí)相當(dāng)?shù)轿?,全校師生的法律素質(zhì)也有了很大的提高,同時(shí)很好地實(shí)現(xiàn)了依法治理與教育事業(yè)同步發(fā)展。通過依法治校,促進(jìn)學(xué)校走向規(guī)范化管理道路,給我們創(chuàng)造了一個(gè)良好的育才環(huán)境?,F(xiàn)就以下幾個(gè)方面談?wù)勎以谶@一年多的時(shí)間里所經(jīng)歷和所見所聞來表達(dá)我校依法治校實(shí)施的成效。
一 學(xué)校各項(xiàng)特色相當(dāng)鮮明
學(xué)校有明確的辦學(xué)理念“突出特色,以質(zhì)立校,以生為本,崇尚創(chuàng)新”;學(xué)校文化建設(shè)特色彰顯,為我們營(yíng)造了一個(gè)很好的文化氛圍;以法規(guī)為準(zhǔn)繩,規(guī)范教育教學(xué)行為;以活動(dòng)為載體,深入推進(jìn)法制教育工作,讓我們?cè)跐撘颇屑葘W(xué)到了法律知識(shí)又提高了遵紀(jì)守法的自覺性。
二 普法教育開展效果良好
自開展依法治校工作后,制定各種規(guī)章制度本身就是化法為規(guī)的產(chǎn)物,學(xué)校開設(shè)的法制專題講座、法制宣傳教育工作、法制教育與課堂文化教育相結(jié)合,把法律知識(shí)列入學(xué)校教育計(jì)劃,作為必修課,通過開展一系列活動(dòng),使我們?cè)诟黝惢顒?dòng)中不斷增強(qiáng)法制意識(shí)、強(qiáng)化我們的法律意識(shí)、法制觀念。另外,學(xué)校把法制教育與校園文化活動(dòng)相結(jié)合,開展豐富多彩的活動(dòng),寓教于樂,提高了我們的興趣和積極性。一方面,充分運(yùn)用學(xué)校的櫥窗、墻報(bào)等學(xué)校最常規(guī)的法制宣傳陣地普法。另一方面,我校在不斷完善普法網(wǎng)絡(luò)化工作,拓寬宣傳教育的廣度和深度,在校園網(wǎng)、校報(bào)、廣播站開設(shè)“普法教育”欄目,形成了校園墻報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)刊、課堂全方位的普法宣傳格局。再者學(xué)校還開展革命傳統(tǒng)與愛國(guó)主義教育,所有這些使徜徉其中的我們?cè)跐撘颇猩A了思想境界。
三 依法保障學(xué)生合法權(quán)益
學(xué)校在日常教育教學(xué)活動(dòng)中始終樹立以人為本的理念,自覺尊重并維護(hù)我們學(xué)生的人格權(quán)和其他人身權(quán)益。教育行政部門和學(xué)校始終牢固樹立“安全第一”的意識(shí),認(rèn)真貫徹落實(shí)有關(guān)校園安全的法律及規(guī)定。建立有完善的安全管理制度,職責(zé)明確,對(duì)學(xué)校教學(xué)、生活、活動(dòng)設(shè)施的安全檢查相當(dāng)重視,各項(xiàng)安全防范措施得到很好的落實(shí),校園的安全與秩序得到很好的維護(hù);重視對(duì)教師、學(xué)生的安全教育,實(shí)現(xiàn)安全教育制度化、規(guī)范化,預(yù)防和減少學(xué)生傷害事故,保護(hù)學(xué)生、教師的人身和財(cái)產(chǎn)安全等等方面有很深刻的體會(huì);建立有應(yīng)對(duì)各類突發(fā)事件的工作預(yù)案,增強(qiáng)預(yù)防和妥善處理事故的能力;健全學(xué)生安全和傷害事故的應(yīng)急處理機(jī)制和報(bào)告制度,沒有出現(xiàn)有瞞報(bào)或者漏報(bào)現(xiàn)象。各個(gè)學(xué)院都設(shè)有自律委員會(huì)權(quán)益維護(hù)部,學(xué)校還設(shè)有校長(zhǎng)信箱,這是一個(gè)很好的溝通渠道,它很好的維護(hù)了我們學(xué)生的合法權(quán)益;依法落實(shí)課程計(jì)劃,全面推進(jìn)素質(zhì)教育;依法維護(hù)學(xué)生的健康和安全,如食堂規(guī)范管理,強(qiáng)化衛(wèi)生監(jiān)督定期進(jìn)行安全隱患大排查、定期檢查食堂衛(wèi)生安全工作、教學(xué)設(shè)施設(shè)備安全、及時(shí)排查隱患。另外不得不提的是,學(xué)校特別關(guān)注困難學(xué)生、給予減免、資助等等,我就是一個(gè)受益者。
四 依法開展工作實(shí)效顯著
依法治理校園及周邊環(huán)境。建立有門衛(wèi)登記制度,加強(qiáng)學(xué)校門衛(wèi)管理;學(xué)校建有警務(wù)室,依法維護(hù)學(xué)校的正常教育教學(xué)的秩序;進(jìn)行了多次有效地安全演練,如消防演練(自己親身參與過)等等,以此同時(shí),我希望在今后能有防震、防身等方面的演練以提高我們學(xué)生的實(shí)踐能力。
加強(qiáng)了合作,校園周邊環(huán)境得到凈化。一方面,我校與所在社區(qū)的互動(dòng)情況良好。就自己親身經(jīng)歷來舉例,在這一年多的時(shí)間里,參加過學(xué)校組織的各種服務(wù)活動(dòng),如“普法活動(dòng)”“維權(quán)宣傳”“義務(wù)維修”“學(xué)雷鋒活動(dòng)”等等,與社區(qū)群眾建立了很密切的關(guān)系。在此就無(wú)法一一列舉,總的來說,我校相當(dāng)注重對(duì)周邊環(huán)境的維護(hù),與社區(qū)共同維護(hù)良好的周邊環(huán)境,共同建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。另一方面,我校還加強(qiáng)了與當(dāng)?shù)毓膊块T的協(xié)商工作,在校園內(nèi)建立起社區(qū)警務(wù)室,配備專職民警共同做好學(xué)校治安管理工作,很好的維護(hù)了師生員工的安全。另外,校道也進(jìn)行了改造工程,開辟了專用的步行區(qū),這樣更有利于師生們穿梭往來,減少安全隱患,始終秉著“安全第一”的原則做好一切安全工作。
校園安全有了保障。盡管還存在有偷竊行為(現(xiàn)象),但安全預(yù)防宣傳工作已相當(dāng)?shù)轿?,不足之處在于學(xué)生防不勝防。一年多下來,在我校始終沒有出現(xiàn)過打架斗毆事件的發(fā)生,同學(xué)們都很禮貌,很親切,也沒有出現(xiàn)教師違紀(jì)違法現(xiàn)象和毆打、體罰學(xué)生的侵權(quán)事件,建立了優(yōu)良的師德形象。不為什么,因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)很親切的校長(zhǎng),很好的榜樣楷模。
經(jīng)常聽到有這樣的新聞,某某大學(xué)學(xué)生跳樓自殺,原因多樣就不一一列舉,但我相信類似的事件絕不會(huì)發(fā)生在我們的校園里,我相信生活在我們這個(gè)和諧的校園里的我們。曾經(jīng)看過一條微博是這樣說的“肇慶學(xué)院才是真正的大學(xué),在那里能體會(huì)感受到什么是真正的真善美,分享教育給與我很大的啟發(fā),在那里能很好的發(fā)揮自己”所以我們沒有理由放棄,我們要攜手共同維護(hù)我們的生活、我們身邊的安全、盡量減少不必要的事故發(fā)生、共同維護(hù)屬于我們的和諧音符。
五 校務(wù)管理工作公開透明
我校相當(dāng)重視校務(wù)公開工作的開展,將學(xué)校的重大事件向教職工公布。如職稱評(píng)定結(jié)果、三好學(xué)生名單、先進(jìn)集體、優(yōu)秀教師評(píng)定、學(xué)校還制作有學(xué)校相關(guān)網(wǎng)站,將好的教育素材及時(shí)予以公布,收到很好的效果。
我校的校務(wù)公開工作已經(jīng)實(shí)施了多年,工會(huì)組織配合黨支部一直把校務(wù)公開當(dāng)做一件重要工作來抓,組織廣大職工通過職代會(huì)的形式,積極參與學(xué)校的各項(xiàng)工作。由于領(lǐng)導(dǎo)重視、群眾支持,措施得力、常抓不懈,這項(xiàng)工作確實(shí)取得了明顯成效,不僅增強(qiáng)了廣大教職工的民主意識(shí),提高了學(xué)??茖W(xué)民主管理的水平,而且有力的推動(dòng)了學(xué)校的教育教學(xué)與管理的改革步伐,對(duì)促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展,發(fā)揮了深遠(yuǎn)而積極的作用。也有效的調(diào)動(dòng)了廣大職工群眾當(dāng)家作主的積極性。今年以來,我校校務(wù)公開在學(xué)校黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,始終以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞學(xué)校的中心工作,認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)有關(guān)部門的部署和要求,有力推動(dòng)了學(xué)校依法治校、民主政治的步伐,促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,取得了顯著的成績(jī)。一年多來,我校校務(wù)公開工作取得了較好地成績(jī),但是仍存在著一定的差距和不足,需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑右愿倪M(jìn),如校務(wù)公開工作中,各處室開展水平不平衡,工作力度有差異,有些在形式上不夠規(guī)范,透明度還有待加強(qiáng)等,這些都有待于在今后的工作中加以改進(jìn)和完善。我們相信,只要堅(jiān)持黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),真正做到黨政工齊抓共管,職能部門各盡其責(zé),教職工積極參與,我校的校務(wù)公開工作將會(huì)百尺竿頭、更進(jìn)一步。最后,就個(gè)人而言,說說自己的感受。在法律關(guān)系上,學(xué)生是不受任何懷疑的主體,學(xué)生和學(xué)校形成三種法律關(guān)系,我認(rèn)為這三種法律關(guān)系就是依法治校的基本依據(jù)。首先,他和學(xué)校形成憲法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,我國(guó)《憲法》規(guī)定,公民享有受教育的權(quán)利。學(xué)校代表國(guó)家滿足學(xué)生受教育權(quán)的要求,學(xué)生是憲法權(quán)的主體,而大學(xué)是滿足其要求的義務(wù)主體。受教育權(quán)是學(xué)生的根本權(quán)利,要限制或剝奪它的時(shí)候要慎而又慎。曾經(jīng)看新聞,一名大學(xué)生因懷孕而被學(xué)校開除學(xué)籍的事件,我咨詢過我在廣州讀法律專業(yè)的朋友,他這樣說,用法律的觀點(diǎn)去判斷,就是用一個(gè)小的犧牲了學(xué)生最大的價(jià)值,在法律上存在價(jià)值滅失問題。其次,學(xué)生是大學(xué)管理中的相對(duì)人,相對(duì)人就應(yīng)當(dāng)有相對(duì)人的一系列權(quán)利。最后,學(xué)生和學(xué)校之間形成民事法律關(guān)系,在民事法律關(guān)系里,學(xué)生是百分之百的主體,因?yàn)閷W(xué)生的權(quán)利和校長(zhǎng)的權(quán)利完全平等,民事法律就是主體和主體之間必須平等。故此,教育關(guān)系上學(xué)生是主體教學(xué)關(guān)系上應(yīng)該恢復(fù)學(xué)生的主體地位。因?yàn)楹椭C可以凝聚人心、和諧可以團(tuán)結(jié)力量、和諧可以發(fā)展事業(yè)。校園奏響和諧的弦律,必將為學(xué)校、教職工和學(xué)生的發(fā)展注入活力。我們要倍加珍惜校園團(tuán)結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動(dòng)學(xué)校穩(wěn)定、持續(xù)、健康的發(fā)展,讓我們一起攜手維護(hù)我們的和諧校園。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十五
改革開放以來,我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展,也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,否則,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權(quán)錢交易,腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入wto后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌,這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng),不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。
完全可以說,沒有依法治國(guó),沒有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒有社會(huì)主義民主政治,沒有社會(huì)主義民主,就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。
四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在
國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透,經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi),我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定,政局穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性,具有普遍約束力。在改革開放以前,黨和國(guó)家的權(quán)力過分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法,不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明,沒有法治,就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治,就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家,是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
另外,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫?、穩(wěn)定的、連續(xù)的制度,才能使好人,使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用,尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī),所帶來的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化,夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道,在治?guó)方面?zhèn)€人的力量終究是有限的,作用畢竟是短暫的,即使是佼佼者和杰出者也不例外。
更重要的是,我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。人在政興,人去政息則是其一;沒有制約,個(gè)人權(quán)力膨脹失控,可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá),主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度,而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外,依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的,因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了,利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn),地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
總之,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn),影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興,涉及到全體人民的切身利益和福祉,因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
法院依法治國(guó)心得體會(huì)篇十六
依法治國(guó),實(shí)現(xiàn)法治中國(guó),一直是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的夢(mèng)想之一,剛剛結(jié)束的中共第xx屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的歷史性大跨越、邁向法治中國(guó)的新里程,描繪出了一幅明晰的實(shí)施路線圖。
全會(huì)公報(bào)指出:“公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有引領(lǐng)作用,司法不公正對(duì)社會(huì)公正具有致命的破壞作用?!蔽艺J(rèn)為,這一理念的樹立,對(duì)我們加強(qiáng)法治建設(shè)具有特別重要的意義。
司法的權(quán)威公正,不在于制訂了多少法律法規(guī)的條文,也不在于運(yùn)用司法手段懲處了多少人,更不體現(xiàn)在借權(quán)力立威上,而是公正法治。公正的法治包括兩個(gè)方面:一方面是立法的公正,即法律法規(guī)的制訂,不是面向少數(shù)人、少數(shù)階層的利益,而是為全社會(huì)國(guó)民服務(wù);另一方面是執(zhí)法的公正,不徇私枉法,一切依法行政,建立法治政府。沒有法治的公正,法制就會(huì)混亂,法治社會(huì)建設(shè)也就沒有了基礎(chǔ)。
這些年,黨和政府在實(shí)現(xiàn)法治公正方面做了大量建設(shè)工作,例如為了保證法治公正,一些重大案件采取了異地審理的辦法,還主張了上級(jí)法院的督辦督查或檢察機(jī)關(guān)的抗訴,提出了司法獨(dú)立辦案拒絕干擾的措施,并開始實(shí)現(xiàn)司法改革的起步,xx屆四中全會(huì)更首次提出將黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系的思想,提出要建設(shè)既高效又公正的法治政府等。這些都說明,法治公正的建設(shè)已納入了正常的軌道。
司法公正過去也曾強(qiáng)調(diào)過,而且這一思想理念也從沒什么人公開反對(duì)過,但問題是過去在實(shí)踐中還是不斷發(fā)生不公正的偏差,這是為什么?我想,最主要的原因,還是在法治公正建設(shè)中,監(jiān)督機(jī)制沒有彰顯權(quán)威,在權(quán)力面前經(jīng)常缺席或被削弱。這種影響法治公正的權(quán)力,來自于幾個(gè)方面:一是某些當(dāng)權(quán)的一把手有意將法治的權(quán)力納入自己囊中,以“批示”、“指示”等方式干涉法治,以自己的威權(quán)代替法治,也就是以權(quán)代法;二是執(zhí)法者出于種種原因徇私舞弊,不依法辦事,或放棄法律原則立場(chǎng),屈服于權(quán)力;三是行政者或執(zhí)法部門習(xí)慣性不作為,不敢依法擔(dān)負(fù)責(zé)任,法律之外,還要上面的批示、決定才肯依法行政,這就與法治政府南轅北轍。
當(dāng)前中國(guó)的法治建設(shè),爭(zhēng)取司法公正不僅是必然,而且是重中之重、任重道遠(yuǎn)。法治公正集中體現(xiàn)在高素質(zhì)法治隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)、法治環(huán)境的構(gòu)建、法治機(jī)構(gòu)的獨(dú)立、全民法治觀念水平的提高等多個(gè)方面,但其中首要任務(wù),是建立起一整套對(duì)法治環(huán)境的全面監(jiān)督機(jī)制:
第一,要加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),把黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系建設(shè),重點(diǎn)管住一把手的無(wú)限止權(quán)力(也稱“絕對(duì)權(quán)力”),要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,使黨內(nèi)沒有超越法律、黨章黨規(guī)的特殊黨員,社會(huì)上沒有超越法律的特殊公民。
第二,對(duì)司法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督?,F(xiàn)在司法獨(dú)立的理念正在被公眾接受,一些黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也嚴(yán)以自律不干涉司法機(jī)關(guān)辦案,但是,司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立,只是司法公正的一種保障,并非有不受監(jiān)管的無(wú)限權(quán)力。作為各級(jí)司法部門,既要敢獨(dú)立行法,也有自覺接受上級(jí)和社會(huì)檢驗(yàn)、監(jiān)管的義務(wù)和天職,將來司法真正獨(dú)立以后,既需要理順與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,更要接受社會(huì)的監(jiān)督,例如人大、政協(xié)、紀(jì)檢監(jiān)察部門、輿論輿情乃至人民陪審機(jī)構(gòu)的監(jiān)督;在法冶建設(shè)中,應(yīng)使司法獨(dú)立建設(shè)與司法監(jiān)管體系的完善同步進(jìn)行,兩者缺一不可。
第三,司法公正的建設(shè)不能忽視司法透明。由于不透明,往往會(huì)給司法不公正留下了各種非法潛規(guī)則的操作空間,所以,司法公正的建設(shè),更有賴于制度設(shè)計(jì)的透明、科學(xué),要堵塞潛規(guī)則的生存空間,不給司法公正留下隱患。
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