讀后感是我們對書籍的回顧和評價，也是我們對自己成長與反省的一種方式。寫讀后感時，要多次修改和潤色，確保文章的語言準(zhǔn)確、通順，避免出現(xiàn)低級錯誤和模糊表達。讀后感可以是對作品的贊美，也可以是對作品的批評與反思，它是個人閱讀體驗的真實寫照。
清朝書籍讀后感篇一
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書，書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理，書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福，沒有一種愛，會比對食物的愛更實在更真誠?！?/p>
這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃，但是后來，食堂來了一位名叫藥可可的博士，他從來不講究食物味道的好壞，只關(guān)注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃，。于是，他成為了同學(xué)們眼中的“頭號嘔像”。后來，同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來，蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無比的面，成功成為了同學(xué)們的“頭號偶像”。
從這本書中我感受到了：童年只有一次，擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的?？赐赀@本書以后，我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝，這樣我天天都能吃到美味了.
在這個故事中，我很敬佩藥可可。因為他敢于承認(rèn)自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng)，也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的，有誰不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們怎么做都不會成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對我們濃濃的親情。
清朝書籍讀后感篇二
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學(xué)只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學(xué)校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心?。∵@就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
清朝書籍讀后感篇三
我記得，就在我7歲時，大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟艋玫氖澜缋铮瑥拇?，我徹底地愛上了童話書。記得有一次，媽媽帶我去書店買書，我一蹦一跳地跑了進去。本以為媽媽會給我買許多童話書，我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著?？墒?，看到媽媽手里拿的2本書時，我徹底絕望了，竟然是我最討厭看的作文書！我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽：“媽媽，可以不買這兩本書嗎？”我指了指媽媽手里的作文書?？烧l知，媽媽臉色一變，皺了皺眉頭，嚴(yán)厲地說：“不行！這兩本你必須買！當(dāng)然，你也可以買童話書！”我高興極了，像小雞啄米似的，一個勁地點頭。但是心里不禁有些埋怨，作文書有什么好看的，哪有童話書好看呀！可我不敢把這些話說出來，不然的話，可能連童話書也買不了了！當(dāng)時我并不知道，媽媽這樣也是為了我好，是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高，到后來，才知道媽媽對我的好。
書，給我?guī)砹丝鞓?；書，給我?guī)砹酥R；書，打開了我知識的大門！我愛讀書！
清朝書籍讀后感篇四
在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當(dāng)時的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專著，在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個社會人責(zé)任所在吧。
清朝書籍讀后感篇五
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
清朝書籍讀后感篇六
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒牵\似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對班級里的事情漠不關(guān)心，對同學(xué)旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
清朝書籍讀后感篇七
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白。”
媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認(rèn)真的自學(xué)起來。
清朝書籍讀后感篇八
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面：
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進了學(xué)堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個表字為“潤之”。學(xué)了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學(xué)完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應(yīng)該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒牵救丝赐赀@篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
清朝書籍讀后感篇九
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔(dān)任團政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應(yīng)該時時感念為了祖國的今天，奉獻出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
清朝書籍讀后感篇十
暑假中，我享受了一場無比豐盛的閱讀盛宴，其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與海》。
這本中篇小說的文字雖句句樸實，但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫，在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后，好不容易迎來旭日，卻再次被暴風(fēng)雨阻攔，奮力拼搏，只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗”仍然劈波斬浪，奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版，我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤，讓我對成長道路中的坎坷有了新的認(rèn)識——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象，作者深情謳歌了人們面對患難困苦，顯露出的英勇意志與堅不可摧的精神力量?！盎茧y困苦，是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合，而海明威先生也正是這樣的一個人。他就好似書中的漁夫，而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時，社會上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒，而是重新拿起筆，用一個巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年，《老人與海》的問世給美國帶來了不小的轟動，他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念：人人要做“硬漢”，在面對外界的巨大壓力和厄運的打擊時，仍然剛強不屈，勇往直前，甚至視死如歸。哪怕失敗了，也要維護自己的尊嚴(yán)和勇氣，保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷，流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運打不垮的信念中頑強生存下來的?所以說，失敗并不是最可怕的，對自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢想道路中的夢魘，但是只要我們撥開層層陰霾，奮力追尋陽光，一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點——維持生態(tài)平衡，刻不容緩!
這一點雖然并沒有作為文章的中心，而是輕描淡寫，一掠而過，卻更能勾起人的回憶，引人深思。人們?yōu)榱藗€人的商業(yè)利益，不惜破壞生態(tài)平衡，大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種，讓它們霎時“晉升”為“珍稀物種”，使得生物之間的維系“亂碼”，給世界的如畫風(fēng)景添上了一個難以抹去的墨點。在此希望大家從自己做起，從小事做起，拒絕魚翅等不法物品，維持生態(tài)平衡，給世界一個更溫馨的未來!
“書是人類進步的階梯”，多讀書吧，相信你會愛上那精靈般的文字，讓你受益匪淺!
清朝書籍讀后感篇十一
其中有一個鄭板橋吟詩把“登門”的小偷“請走”的故事。一天，一個小偷潛入了鄭板橋家，被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了，才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩，“梁上君子進我門……床頭金銀無半文……”，輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂，面對危機沉著冷靜、不心慌失智，令我欽佩不已。在這個故事中，我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了，淪落時，他窮且益堅，不墜青云之志。
法國的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后，送往準(zhǔn)備叛變的軍隊一批慰問品，這些慰問品不是衣物食物，而是收音機，他把自己一些收攏軍心的演講，利用收音機傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。
翻開《中外智慧故事》，我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事，所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事，這些人只能被后人所唾罵。宋朝的.秦檜很有才華，但他設(shè)計謀害忠良，把聰明才智白白地浪費了，讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存，才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙。《中外智慧故事》這本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
清朝書籍讀后感篇十二
一天，我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍(lán)色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍(lán)色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?/p>
哦，原來如此！科學(xué)竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
清朝書籍讀后感篇十三
我懷著激動的心情，一遍一遍地讀了《雞毛信》這篇文章，了解了抗日戰(zhàn)爭時期小英雄海娃的英雄事跡。我深深地被機智，勇敢的海娃所吸引，被他那不屈不撓的精神所感動。
讀了這篇文章后，我真想蹺起大拇指對書中的小英雄說一聲：“你真了不起！你是我們小學(xué)生的驕傲！”最讓我佩服的是他在遇到危險時能夠隨機應(yīng)變，憑借自己的聰明和勇敢沉著冷靜的與敵人做斗爭，有驚無險地將雞毛信送到了指定地點。
哎，真不知道，如果我回到了那個戰(zhàn)爭的年代，我會像海娃那樣機智勇敢的與敵人做斗爭嗎？我會不會接受那樣危險，隨時可能丟掉性命的任務(wù)呢？想到這兒，我不禁聯(lián)想起生活：那次老師讓我上臺演講，我遲遲不做回答。因為我不敢在那么多人面前演講。老師看出了我的想法，便來鼓勵我，在老師的鼓勵下，我才鼓起勇氣踏出了這艱難的一步……不只這些，有時我還會被一只小老鼠嚇哭，也很少幫媽媽做家務(wù)……我敢肯定，很多同學(xué)也是這樣。而海娃連敵人都不怕，還會怕一只小小的老鼠嗎？如果拿我與海娃相比，我慚愧不巳，我比他差多少呀！我還對海娃的機智驚訝不已，他多次落入敵人手中都能巧妙的擺脫。其實，這種遇事能夠冷靜思考的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)起來，父母也要幫助孩子克服膽小的心理，讓我們處理些自己可以處理的事情，盡早成為善于思考，遇事沉著的少年。
海娃這位小英雄的英勇事跡會永遠(yuǎn)記在我的心中，《雞毛信》這篇文章將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒，激勵著我勇敢、自信、自立、自強！
清朝書籍讀后感篇十四
我最喜歡的一本書是《小故事大道理》。
《小故事大道理》這本書，里面的內(nèi)容十分精彩，令我印象最深刻的是《小木橋走過去》的`故事，內(nèi)容寫得非常詳細(xì)，一位科學(xué)家為了專研人們的心態(tài)，設(shè)計了種種機關(guān)，想讓人們大膽地走過去。主編收集的文章很好，讓人百看不厭。名言也收集得比較多，如：如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結(jié)果，而是勤奮有毅的結(jié)果——達爾文。
我會好好學(xué)習(xí)，相信我長大了能成為有名的故事大王。
清朝書籍讀后感篇十五
清朝是中國歷史上非常重要的一個朝代，進行了許多改革和創(chuàng)新。在這個時期，也出現(xiàn)了許多有關(guān)政治、經(jīng)濟、軍事等方面的有價值的書籍。閱讀這些書籍，不僅可以了解清朝的歷史，還可以獲取一些珍貴的思想和智慧。在本文中，我將分享我閱讀清朝書籍的心得體會。
首先，從政治方面來看，清朝推行了多項重要的改革?！顿Y政新篇》是一部重要的政治著作，它詳細(xì)介紹了清朝政府的組織結(jié)構(gòu)和法律制度。通過閱讀這本書，我深刻感受到了清朝政府在治理國家方面的努力和智慧。這本書還強調(diào)了政府的責(zé)任和公正，教育了我要做一個有責(zé)任感的公民。另外，《御批策問》也是一本值得一讀的政治書籍，它記錄了清朝皇帝的心得和對國家政務(wù)的思考。通過閱讀這本書，我更加深刻地理解了一個國家領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的智慧和胸懷。
其次，從經(jīng)濟方面來看，清朝進行了一系列的經(jīng)濟改革?！缎煜伎陀斡洝肥且槐驹敿?xì)記錄清朝社會經(jīng)濟發(fā)展的書籍。通過閱讀這本書，我了解到清朝在農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)方面的成就。清朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。這種重視農(nóng)業(yè)的思想對我有很大的啟發(fā)，讓我明白了農(nóng)業(yè)在國家經(jīng)濟中的重要性。另外，清朝還實行了很多優(yōu)惠政策來促進商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。我通過閱讀《招商局內(nèi)外合款契約書》和《徐福府放貸方案》，了解到了清朝為商業(yè)和手工業(yè)提供扶持的政策和措施。這些書籍讓我明白了一個國家經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。
再次，從軍事方面來看，清朝進行了一系列的軍事改革?！段髡麂洝肥且槐驹敿?xì)記錄清朝軍事改革的書籍。通過閱讀這本書，我了解到了清朝進行軍事改革的重要性和實施的具體措施。清朝重視軍人的訓(xùn)練和裝備，實行了一系列的軍事制度改革，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。閱讀這本書，我深刻體會到了軍事力量的重要性，明白了一個國家需要有一支強大的軍隊才能保衛(wèi)國家的安全和利益。
最后，從文化方面來看，清朝也有許多有價值的書籍?！肚鍖嶄洝肥且槐局匾臍v史文獻，它詳細(xì)記錄了清朝的歷史事件和重大決策。通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多關(guān)于清朝歷史的知識，更加深入了解了清朝的歷史進程和演變。另外，《四庫全書總目提要》是一本總結(jié)整理清朝各種書籍的書目，它使我了解到清朝文化的豐富和多樣性。清朝在文化方面取得的成就是非常了不起的，它的文化影響也深遠(yuǎn)而廣泛。
通過閱讀清朝書籍，我更加深入地了解了清朝的歷史和文化。清朝推行的政治、經(jīng)濟和軍事改革給我留下了深刻的印象。我也從這些書籍中學(xué)到了許多有價值的思想和智慧。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以清朝書籍為榜樣，注重學(xué)習(xí)和實踐，成為一個對社會有貢獻的人。同時，我也期待能有更多的機會閱讀清朝書籍，進一步豐富自己的知識和見識。
清朝書籍讀后感篇十六
最近，我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段，按順序依次排列下來，分別講的是：歌頌體育是天神的`歡娛，是生命的動力，是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
同學(xué)們，讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧！
清朝書籍讀后感篇十七
清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，統(tǒng)治時間長達268年，期間產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文化著作。清朝的書籍內(nèi)容豐富、形式多樣，其中既有史書、哲學(xué)著作，也有文學(xué)作品和百科全書等。通過對清朝書籍的研讀，我對這一時期的思想、文化和社會變遷有了更進一步的認(rèn)識。下面將從五個方面，對清朝書籍的研究心得進行總結(jié)。
首先，清朝的歷史著作為我們提供了豐富的歷史資料，幫助我們更好地了解這一歷史時期?！顿Y治通鑒續(xù)編》是一部研究明清歷史的重要著作，通過閱讀它，我對清代歷史的經(jīng)濟、政治、軍事等方面有了更為深入的了解。另外，《明史》、《清史稿》等也是研究明清歷史的重要參考書，它們提供了大量關(guān)于明清兩代的詳細(xì)記載，幫助我們還原歷史真相，弄清歷史發(fā)展的規(guī)律。通過研讀這些歷史著作，我不僅加深了對清朝歷史的理解，更加意識到歷史對于我們認(rèn)識現(xiàn)實和未來的重要性。
其次，清朝的哲學(xué)著作讓我對當(dāng)時的思想風(fēng)貌有了更加清晰的認(rèn)識。清朝是禮義文化盛行的時代，儒家思想在這一時期扮演著重要的角色。《四書五經(jīng)》是清朝教育的重要內(nèi)容，它們代表著中國古代最高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念?！洞髮W(xué)》、《中庸》等著作提倡修身齊家治國平天下的思想，對于我們在現(xiàn)代社會樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則仍然具有重要的指導(dǎo)作用。此外，《荀子》、《孟子》、《程朱理學(xué)》等也是重要的哲學(xué)著作，它們對于人性、天人之際、治國安邦等問題的探討，為我們提供了古代智慧和現(xiàn)代思考的思路，對我們理解和把握當(dāng)代社會具有重要的啟示意義。
再次，清朝的文學(xué)作品使我感受到了優(yōu)美的藝術(shù)享受。清朝文人墨客眾多，他們的作品流傳至今，成為海內(nèi)外文化交流的重要橋梁。《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，它以深情筆墨描繪了賈府的興衰和賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事，深情動人，給人留下了深刻的印象。《西游記》則以豐富的想象力和幽默的筆調(diào)，生動地描述了師徒四人西行取經(jīng)的故事，讓人忍俊不禁。另外，清代還有許多其他優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《醒世恒言》、《聊齋志異》等，它們在形式上各具特色，內(nèi)容上豐富多樣，展示了豐富的人文情懷和深刻的社會意義。
此外，清朝的百科全書類作品對我拓寬知識面，增長見識也起到了積極的作用。《四庫全書》是清朝文化的瑰寶，它是中國古代最大的文庫，收錄了流傳千古的經(jīng)史子集，包括哲學(xué)、歷史、醫(yī)藥、技術(shù)等各個領(lǐng)域的著作。通過研讀《四庫全書》的一部分，我了解了清代社會各個方面的發(fā)展，對中國古代文化的多維度、全景式認(rèn)識有了進一步的拓展。此外，還有《畫譜》、《陶賦集》、《農(nóng)書》等類似的著作，它們涵蓋了豐富的藝術(shù)、手工藝術(shù)、農(nóng)業(yè)知識等，對于我們了解清朝社會的多元化具有積極的推動作用。
綜上所述，通過對清朝書籍的研讀，我對這一時期的思想、文化和社會變遷有了更深入的了解。清朝書籍給我們提供了歷史的見證、思想的啟示、文學(xué)的享受和知識的拓展。在當(dāng)今社會，這些書籍和思想依然對我們具有重要的指導(dǎo)和啟發(fā)作用。通過學(xué)習(xí)清朝書籍，我們不僅可以豐富自己的知識，更能夠更好地認(rèn)識和把握當(dāng)代社會，從而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
清朝書籍讀后感篇十八
劉同寫的《誰的青春不迷?！菲鋵嵕褪窃谟涗涀约荷钪忻刻旖?jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個電視就睡覺，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的事情，唯一不同的就是工作的東西會有所不同。我想去觀看中國的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時間了。矛盾的人生、矛盾的'自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……
清朝書籍讀后感篇十九
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。“巴學(xué)園”的運動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的.學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。
清朝書籍讀后感篇二十
《圖書館獅子》是一本很有意思的書，書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友，而“麥小姐”就像是一個負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩，懂規(guī)矩，遵守規(guī)矩，最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個好孩子，剛開始他不遵守規(guī)矩，是因為他第一次到圖書館，那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩，但是當(dāng)他知道有這么一個規(guī)矩后，就會很乖巧的自覺遵守?！蔼{子”也是個非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友，他會盡自己最的大努力去幫助別人，甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險向別人進行求助。
“獅子”是一個好孩子，是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
清朝書籍讀后感篇二十一
今天，我讀完了《窗邊的小豆豆》這本書,這本書講述了小豆豆上小學(xué)一段真實的故事。
作者因淘氣被退學(xué)后,來到了巴學(xué)園.在小林校長的愛護和指導(dǎo)下,一般人眼中的怪孩子小豆豆,變成了一個大家都能接受的.好孩子并奠定了他一生的基礎(chǔ).這本書不僅給我們帶來了感動和笑聲,而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力,為止,成為了20世紀(jì)全球最有影響力的作品之一.讀完《窗邊的小豆豆》我的感受是：一個人不能過于淘氣，就像書中的小豆豆，因為淘氣，一年級便被轉(zhuǎn)校了，我們不能學(xué)習(xí)淘氣的小豆豆，應(yīng)該知錯改錯，這樣才會融入集體，就像書中小豆豆，在轉(zhuǎn)校后發(fā)生了很大變化，不再淘氣，同學(xué)、老師們，甚至校長，都覺得小豆豆是個乖孩子，但是最后巴學(xué)園毀于一旦，起了火，最后小豆豆抱著懷念的心情離開了曾陪他一起玩耍，歡笑的小學(xué)校園......
現(xiàn)在，小豆豆(黑柳徹子）寫出了《窗邊的小豆豆》這部經(jīng)典的作品，獻給以逝世的校長―小林先生。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7302047.html】
