通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，并找到提升自己的方法和策略。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，可以先做些準(zhǔn)備工作，比如整理思路、收集資料等。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)，希望能為大家提供一些靈感。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
俗話說(shuō)：“熟能生巧?！闭莆諘?shū)寫(xiě)技能離不開(kāi)練習(xí)。但練習(xí)不僅僅是“錯(cuò)誤的嘗試”和機(jī)械的重復(fù)，它是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動(dòng)。所以，小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)從他們的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行合理有效的練習(xí)，糾正錯(cuò)誤，掌握技能，這是小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的關(guān)鍵。
一、明確寫(xiě)字教學(xué)的目標(biāo)要求。
課堂教學(xué)是寫(xiě)字教學(xué)的主要手段，教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，應(yīng)率先從寫(xiě)字教學(xué)的整體上向?qū)W生提出明確的學(xué)習(xí)目的要求，指出大致的學(xué)習(xí)方向，大致分為：教學(xué)目標(biāo)——必須學(xué)什么;教學(xué)策略——如何教、如何學(xué);教學(xué)評(píng)價(jià)——獲得反饋信息，了解學(xué)生各方面的素質(zhì)、個(gè)性的差異，便于有的放矢地指導(dǎo)。在規(guī)定目標(biāo)時(shí)遵守三個(gè)原則;一是少而精，二是循序漸進(jìn)，三是目標(biāo)適度。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
興趣是推進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有情趣的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和需求感，寓教于樂(lè)，在小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)中，特別是低年級(jí)教學(xué)中具有特殊的作用。在近幾年的寫(xiě)字教學(xué)中，我總結(jié)出以下幾種激趣方法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
內(nèi)容相符合，這樣，“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。
（二）兒歌激趣。兒歌深受低年級(jí)學(xué)生的喜愛(ài)，文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，瑯瑯上口，易讀好記。因此，把教材中的執(zhí)筆方法，書(shū)寫(xiě)規(guī)律等編成兒歌，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，培養(yǎng)興趣。
（三）電教激趣。電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過(guò)程直觀化，靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，深難的內(nèi)容通俗化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例，便于記憶，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法。
（四）活動(dòng)激趣。教學(xué)中組織一切新穎的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)覺(jué)“集字”和“競(jìng)賽”是兩個(gè)有效的方法。“集字”能增強(qiáng)兒童的實(shí)際運(yùn)用能力，學(xué)以致用，提高興趣。根據(jù)兒童好勝心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)，愛(ài)表現(xiàn)自己，有意引進(jìn)“競(jìng)賽”意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)搞比賽調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、采取直觀示范教學(xué)。
要提高學(xué)生的寫(xiě)字技能和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣，應(yīng)在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下功夫，第一，教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)言要精煉。第二，創(chuàng)造條件，利用電化手段配合寫(xiě)字教學(xué)。例如，示范的字可寫(xiě)在幻燈片上，通過(guò)偏旁部首不同的位置組合讓學(xué)生直觀地辨其優(yōu)劣;學(xué)生臨摹的字也可以寫(xiě)在透明紙上，再顯示在銀幕上，師生共同評(píng)議，當(dāng)場(chǎng)反饋。
四、創(chuàng)設(shè)美的情境。
號(hào)，薩克斯音樂(lè)等，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生們心情舒暢，心境開(kāi)朗，疲勞程度降低，從而使注意力又重新回到練習(xí)中，取得良好的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)實(shí)踐證明，在寫(xiě)字教學(xué)中適當(dāng)適時(shí)地采取音樂(lè)教學(xué)法，是完全可行并行之有效的。學(xué)生們說(shuō)：“在放看輕音樂(lè)的環(huán)境中寫(xiě)字，使我們身心愉快，心中始終有一種飽滿的激情，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味，學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提高?！?/p>
當(dāng)代心理學(xué)家認(rèn)為，音樂(lè)教育不但可以陶冶性情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，而且還可以使學(xué)生更懂事，更禮貌，更合群?？梢哉f(shuō)音樂(lè)是身心健康的法寶。由此可見(jiàn)，在寫(xiě)字教學(xué)中適當(dāng)引入音樂(lè)教學(xué)法，這對(duì)提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)效率，無(wú)疑起到了催化劑的作用，是大有作為的。
五、適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
“好表?yè)P(yáng)”是小學(xué)生的重要心理特點(diǎn)，是鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的重要手段，如何使學(xué)生成功，使其不斷體會(huì)到學(xué)習(xí)進(jìn)步的喜悅，從中得到心理上的滿足。教師要隨時(shí)注意心理效應(yīng)，更善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以肯定，使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗(yàn)，如在作業(yè)批改上每次要加以適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，定會(huì)有效地支撐學(xué)生奮發(fā)向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣和自信心。
總之，小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)，教師應(yīng)該摒棄那種“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的傳統(tǒng)的機(jī)械練習(xí)的陋規(guī)，而替之以科學(xué)的、合理的、有效的教學(xué)方法，使寫(xiě)字教學(xué)既新又活，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
8月，我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座，徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者，倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任?，F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。
一、主要收獲
1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2.增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。
毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。
書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢所言：“墨淡則傷神采，絕濃心滯鋒毫，肥則為鈍，瘦則露骨?！蹦纤卧~人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力?！薄罢垅O股“，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。
另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與周?chē)氖挛锵嚓P(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”，“觀夏云多奇峰，輒嘗師之”，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法。
二、對(duì)專(zhuān)家教授的美好印象
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了“大地先秦之書(shū)，一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。
河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。
石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，要達(dá)到創(chuàng)造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。
石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛勁大方又含蓄柔美，就像為人一樣，藝術(shù)的境界也是如此，是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。
教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。
三、一些期寄
此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血?！皶?shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2.增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。
毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。
書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢所言：“墨淡則傷神采，絕濃心滯鋒毫，肥則為鈍，瘦則露骨?！蹦纤卧~人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力?！薄罢垅O股“，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。
另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與周?chē)?事物相關(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”，“觀夏云多奇峰，輒嘗師之”，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法。
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了“大地先秦之書(shū)，一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。
河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。
石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，要達(dá)到創(chuàng)造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。
石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛勁大方又含蓄柔美，就像為人一樣，藝術(shù)的境界也是如此，是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。
教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。
此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血?！皶?shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
藏文書(shū)法是我一直以來(lái)很感興趣的藝術(shù)形式，為了能夠更好地學(xué)習(xí)和理解藏文書(shū)法的精髓，我報(bào)名參加了一個(gè)為期兩周的培訓(xùn)班。在這個(gè)培訓(xùn)班中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于藏文書(shū)法的知識(shí)和技巧，還深刻體會(huì)到了藏文書(shū)法所蘊(yùn)含的文化和精神內(nèi)涵。以下是我在這段時(shí)間里的心得體會(huì)。
首先，在培訓(xùn)班的課堂上，我學(xué)到了很多關(guān)于藏文書(shū)法的基本知識(shí)。盡管我之前對(duì)藏文書(shū)法有一些了解，但是通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我才真正明白了藏文書(shū)法的發(fā)展歷程、基本構(gòu)造和筆畫(huà)的技巧。老師耐心地給我們進(jìn)行了講解和示范，讓我們了解了如何正確握筆、劃線和書(shū)寫(xiě)每個(gè)字母。不僅如此，老師還為我們準(zhǔn)備了豐富的教材和練習(xí)冊(cè)，讓我們可以更好地進(jìn)行實(shí)踐和鞏固。通過(guò)這些課堂的學(xué)習(xí)，我對(duì)藏文書(shū)法的認(rèn)識(shí)和掌握程度得到了極大的提高。
其次，在練習(xí)藏文書(shū)法的過(guò)程中，我體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的文化和精神內(nèi)涵。藏文書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種與宗教、歷史和哲學(xué)緊密相連的文化表達(dá)方式。每一筆每一劃都承載著傳統(tǒng)的智慧和祝福。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我不僅要注意技巧和規(guī)則，更要注重心境和意境的表達(dá)。我從書(shū)法中感受到了藏族人民對(duì)生活、自然和宗教的熱愛(ài)和崇敬之情。每一次用毛筆慢慢書(shū)寫(xiě)，都仿佛與藏族文化和歷史拉近了距離，讓我更加熱愛(ài)和尊重這種藝術(shù)形式。
另外，培訓(xùn)班中的學(xué)習(xí)生活也給我留下了深刻的印象。在班級(jí)里，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的同學(xué)，他們對(duì)藏文書(shū)法都有著濃厚的興趣，并且樂(lè)于互相學(xué)習(xí)和交流。每一次的練習(xí)和討論都讓我們共同進(jìn)步，相互激發(fā)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們還一起參觀了一些藏文書(shū)法的作品展覽，與一些藏文書(shū)法藝術(shù)家交流，從中學(xué)習(xí)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。這些珍貴的經(jīng)歷讓我更加深入地理解到藏文書(shū)法的廣泛影響力和獨(dú)特魅力。
最后，在培訓(xùn)班結(jié)束時(shí)，我們進(jìn)行了一次書(shū)法展示和比賽。每個(gè)人都展示了自己在這段時(shí)間里的學(xué)習(xí)成果，并且通過(guò)互相比較和評(píng)判，選出了一些優(yōu)秀的作品。站在臺(tái)上，展示自己的藏文書(shū)法作品，我感到無(wú)比自豪和滿足。這次比賽不僅讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，更激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入研究藏文書(shū)法的熱情。
通過(guò)這次藏文書(shū)法培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)和技巧，更深刻地體會(huì)到了藏文書(shū)法的文化內(nèi)涵和精神境界。我相信，藏文書(shū)法必將繼續(xù)繁榮發(fā)展，并為人們帶來(lái)更多的美和智慧。我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的書(shū)寫(xiě)水平和綜合能力。我希望有機(jī)會(huì)將我的心得與更多的人分享，讓更多人了解并熱愛(ài)藏文書(shū)法這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
此次培訓(xùn)，是一次難忘的書(shū)法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著靜了。都說(shuō)練字可以修身養(yǎng)性，的確如此。每天有規(guī)律的生活，上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧?kù)o的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺(tái)，勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法布局都十分認(rèn)真地講授。
讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節(jié)奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復(fù)的練習(xí)，每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規(guī)范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調(diào)，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
藏文書(shū)法是藏族文化的重要組成部分，它不僅有助于傳承和弘揚(yáng)藏族文化，還對(duì)提高人們的藝術(shù)鑒賞能力和審美意識(shí)有著積極的影響。最近，我有幸參加了一次關(guān)于藏文書(shū)法的培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，我不僅對(duì)藏文書(shū)法有了更深的了解，而且深深地感受到了其獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。以下是我在培訓(xùn)中的體會(huì)和心得分享。
首先，我對(duì)藏文書(shū)法的歷史和演變有了更深入的了解。在培訓(xùn)中，老師詳細(xì)講解了藏文書(shū)法的起源、發(fā)展和特點(diǎn)。我了解到，藏文書(shū)法起初是用來(lái)記錄佛經(jīng)和經(jīng)典的，后來(lái)逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。藏文書(shū)法具有獨(dú)特的字形結(jié)構(gòu)和縱橫交錯(cuò)的筆畫(huà)，每個(gè)字都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)藏文書(shū)法的歷史，我對(duì)藏族文化的發(fā)展和演變有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，我在培訓(xùn)中掌握了基本的書(shū)寫(xiě)技巧和規(guī)范。老師耐心地向我們講解了每個(gè)字的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的順序，并親自演示了正確的書(shū)寫(xiě)方式。雖然起初我感到有些吃力，但隨著不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了基本的書(shū)寫(xiě)技巧。我發(fā)現(xiàn)，藏文書(shū)法的書(shū)寫(xiě)要求非常嚴(yán)謹(jǐn)，每一個(gè)字都需要經(jīng)過(guò)精心的構(gòu)思和細(xì)致的呈現(xiàn)。只有不斷地練習(xí)和修煉，才能夠獲得更好的效果。
此外，我在培訓(xùn)中也受益于與其他學(xué)員的交流和互動(dòng)。參加培訓(xùn)的學(xué)員來(lái)自不同的地區(qū)和背景，每個(gè)人都帶來(lái)了不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。在課堂上，我們共同學(xué)習(xí)、互相交流，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中共同進(jìn)步。通過(guò)與其他學(xué)員的互動(dòng)，我不僅加深了對(duì)藏文書(shū)法的理解，還結(jié)交了一些志同道合的朋友。這種學(xué)習(xí)氛圍和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，對(duì)于個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)有著重要的促進(jìn)作用。
在培訓(xùn)結(jié)束后，我感到藏文書(shū)法給我?guī)?lái)了很多的啟示和思考。首先，書(shū)法是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，需要傾注心力和耐心的鍛煉。通過(guò)每一筆每一畫(huà)的練習(xí)，我深刻體會(huì)到了心靈與筆觸的交流和共振。其次，書(shū)法是一種對(duì)內(nèi)心情感和審美追求的表達(dá)。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我不僅可以感受到自己內(nèi)心的平靜與寧?kù)o，還可以表達(dá)對(duì)美好事物的熱愛(ài)和追求。最后，藏文書(shū)法也是我對(duì)藏族文化的一種認(rèn)知和了解。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)藏文書(shū)法，我更加深入地了解了藏族的歷史、文化和精神。
綜上所述，參加藏文書(shū)法培訓(xùn)是我人生中一次難得的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，我對(duì)藏文書(shū)法的歷史、技巧和藝術(shù)價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也深深體會(huì)到了藏文書(shū)法所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。以后，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和練習(xí)，不斷提高自己的書(shū)寫(xiě)水平，為傳承和弘揚(yáng)藏族文化盡自己的一份力量。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
為期一天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深的感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師深知培訓(xùn)的意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師對(duì)書(shū)法方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)，使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有了較系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。同時(shí)認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。
中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志又可陶冶情操，既反映個(gè)人的意志又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)一直為人們欣賞和喜愛(ài)，人們之所以會(huì)喜歡它，正是因?yàn)樗苁救艘悦溃梢哉f(shuō)：它是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈，它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想。
學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心理素質(zhì)。如：練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操，練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如：學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的.性格變得開(kāi)朗活潑，學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)厚重。
中國(guó)自古講究“文如其人，字如其人，”許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。
我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。它的造型源于自然是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的，它不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美，所以學(xué)習(xí)書(shū)法要有良好的想象能力要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)。練習(xí)書(shū)法，對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，身心素質(zhì)，智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有極其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條，使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情，練習(xí)書(shū)法，實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)不能急于求成，更不能一曝十寒。它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程，既要注意人品的修養(yǎng)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)，只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅提高了教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修煉人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)都具有十分重要的意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血，在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快的消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
藏文書(shū)法是西藏地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。為了提高自己的文化素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)能力，我報(bào)名參加了一期為期一個(gè)月的藏文書(shū)法培訓(xùn)班。在這個(gè)培訓(xùn)班中，我經(jīng)歷了學(xué)習(xí)、練習(xí)、創(chuàng)作的全過(guò)程，收獲了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。下面，我將分享我的心得體會(huì)，并附上一些學(xué)習(xí)過(guò)程中的圖片。
第一段：學(xué)習(xí)的決心與目標(biāo)。
首先，我報(bào)名參加藏文書(shū)法培訓(xùn)班的初衷是出于對(duì)藏文書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和向往。同時(shí)，我也意識(shí)到通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)藝術(shù)形式，可以了解西藏的文化和歷史。我立下了一個(gè)明確的目標(biāo)，那就是在這一個(gè)月的時(shí)間里，要盡可能多地學(xué)習(xí)和掌握西藏文化藝術(shù)的精髓，提高自己的書(shū)法表現(xiàn)能力。
第二段：培訓(xùn)的過(guò)程與內(nèi)容。
在培訓(xùn)班中，我們首先學(xué)習(xí)了藏文字母的基本結(jié)構(gòu)和基本筆畫(huà)。老師耐心地教導(dǎo)我們?nèi)绾握_握筆、控制筆畫(huà)的長(zhǎng)度和透頂?shù)暮癖〕潭?。?jīng)過(guò)一段時(shí)間的基礎(chǔ)練習(xí)后，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)字母的組合形式，掌握如何在紙上書(shū)寫(xiě)整個(gè)單詞。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我們時(shí)常注重每一筆的力度和方向，以期將每一個(gè)字寫(xiě)得美觀漂亮。
第三段：熟悉的提升與創(chuàng)作。
隨著基礎(chǔ)的掌握，我們的書(shū)寫(xiě)水平也逐漸提升。為了更好地鞏固和提高自己的書(shū)法技巧，老師給了我們一些字帖進(jìn)行練習(xí)。我們?cè)诰氉痔险J(rèn)真揣摩字跡的優(yōu)美之處，不斷地進(jìn)行反復(fù)書(shū)寫(xiě)。通過(guò)不斷地練習(xí)，我們熟悉了各個(gè)字體的特點(diǎn)，并開(kāi)始嘗試創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單的碑刻和對(duì)聯(lián)。
第四段：感悟與收獲。
在這一個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了藏文書(shū)法的基本知識(shí)和技巧，更加深了對(duì)西藏文化藝術(shù)的理解和熱愛(ài)。我明白了藏文書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)形式，更是傳承和弘揚(yáng)西藏文化的重要方式。通過(guò)練習(xí)和創(chuàng)作，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，還發(fā)現(xiàn)書(shū)法帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o和放松。這種與文字的相伴相隨，讓我更加熱愛(ài)這門(mén)藝術(shù)。
第五段：未來(lái)的展望與期待。
在培訓(xùn)結(jié)束后，我決心繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)作藏文書(shū)法。我計(jì)劃通過(guò)參加藏文書(shū)法比賽和展覽等形式來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。同時(shí)，我也希望將自己所學(xué)到的知識(shí)與技巧，傳播給更多的人，讓更多的人了解和熱愛(ài)藏文書(shū)法藝術(shù)。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我會(huì)有更多的進(jìn)步和突破。
通過(guò)這一個(gè)月的藏文書(shū)法培訓(xùn)，我不僅增加了對(duì)西藏文化藝術(shù)的了解，還提高了自己的書(shū)法水平。學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷地進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成果。我相信，通過(guò)持之以恒的努力和不斷的實(shí)踐，我會(huì)成為一位優(yōu)秀的藏文書(shū)法愛(ài)好者。同時(shí)，我也希望將自己所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人，傳承和弘揚(yáng)藏文書(shū)法藝術(shù)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
先來(lái)一段小插曲：我從大一下學(xué)期就開(kāi)始選夏老師的硬筆書(shū)法課，可是人品不爆發(fā)，沒(méi)中簽。接著，第二次，第三次，又是很讓我失望，還是沒(méi)有中。終于，憑著我屢敗屢戰(zhàn)的“精神”和“毅力”，在本學(xué)期也就是大三上學(xué)期，也就是我第四次選這門(mén)課之時(shí)，好運(yùn)終于降臨到我頭上，我中簽了。
選課的過(guò)程真是一波三折，身邊的同學(xué)也很不理解我干嘛放著別的同樣好過(guò)的課不選，非得選硬筆書(shū)法，至于原因我當(dāng)然很清楚。從小學(xué)起，我就對(duì)硬筆書(shū)法比較感興趣。最早大概是上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候吧，和班上同學(xué)一塊兒練龐中華的字帖，龐中華的字是對(duì)我最早的啟蒙吧。后來(lái)上了中學(xué)，練起了司馬炎的字帖。通過(guò)臨摹龐中華和司馬炎的字帖，我的楷書(shū)功底逐漸得到加強(qiáng)。高中畢業(yè)后，我買(mǎi)了本行書(shū)的字帖，在家里空閑時(shí)拿出來(lái)練一練。我一直認(rèn)為一個(gè)人的字形也許會(huì)受到遺傳因素的影響，但很大程度上還要取決于后天的`練習(xí)。
這學(xué)期跟著夏老師從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)行書(shū)的寫(xiě)法，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己之前自學(xué)的過(guò)程中很多字的寫(xiě)法是不規(guī)范的或錯(cuò)誤的，經(jīng)過(guò)一步步改正，我的行書(shū)筆法有了很大的改善。
上硬筆書(shū)法課對(duì)我而言是一件非常快樂(lè)的事，一方面是因?yàn)槲覍W(xué)到了知識(shí)，而另一方面是因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)課堂。我非常欣賞夏老師樂(lè)觀快樂(lè)的人生態(tài)度，每次上硬筆書(shū)法課，都會(huì)被夏老師快樂(lè)的情緒所感染。夏老師會(huì)在課堂上給我們穿插有趣的事，會(huì)在課間給我放好聽(tīng)的音樂(lè)，高興時(shí)還會(huì)一展歌喉，博得滿堂喝彩。夏老師的這種教學(xué)方法很好，也很有效，活躍了課堂，讓同學(xué)在愉悅中學(xué)到了知識(shí)。
當(dāng)我坐在考場(chǎng)上寫(xiě)這篇文章時(shí)，這學(xué)期的硬筆書(shū)法課也伴隨著句子的完結(jié)而進(jìn)入尾聲了。以后雖然我也許再也沒(méi)機(jī)會(huì)上硬筆書(shū)法課了，但是我會(huì)一直保持練字的好習(xí)慣，我始終相信夏老師所說(shuō)的：種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。最后，祝夏老師身體健康，永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心態(tài)，快快樂(lè)樂(lè)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
作為一名年輕的語(yǔ)文教師，我有幸被派遣參加了由西寧市教育局在市少年宮舉辦的首屆西寧市中小學(xué)教師書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市五十多所中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)、青海省書(shū)法協(xié)會(huì)、青海書(shū)畫(huà)院的諸位名師講座，他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
八天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及，傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的.根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
同時(shí)，此次培訓(xùn)班得到了西寧市中小學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的最后兩天，一位和我同年參加工作的年輕老師聽(tīng)說(shuō)我在培訓(xùn)書(shū)法，放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)班旁聽(tīng)，表示明年果還有培訓(xùn)一定報(bào)名參加。最近幾年，我所在的西區(qū)教育局每年對(duì)新聘教師進(jìn)行基本功過(guò)關(guān)測(cè)試，在測(cè)試中毛筆字過(guò)關(guān)率是比較低的。所以非常希望，市教育局能為我們年輕的、愛(ài)好書(shū)法的教師多舉辦幾次這樣的書(shū)法培訓(xùn)?？傊?，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
此次培訓(xùn)，是一次難忘的書(shū)法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此美麗，練字背后的辛苦讓人難以想象。
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著靜了。都說(shuō)練字可以修身養(yǎng)性，的確如此。每天有規(guī)律的生活，上課練字成了我們生活的.主旋律。在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我們遺忘了工作的壓力，遺忘了生活的苦惱，有的只是一顆安靜的心。
本次書(shū)法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)閱歷豐富的書(shū)法老師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地把握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順當(dāng)走上講臺(tái)，勝任學(xué)校硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法布局都非常仔細(xì)地講授。
讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節(jié)奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何支配，才能讓字變得更美麗。把握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復(fù)的練習(xí)，每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規(guī)范了、美麗了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的進(jìn)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的珍寶，三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調(diào)，我愿與我的同學(xué)們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)潔的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
藏文是西藏地區(qū)主要使用的書(shū)面語(yǔ)言，它是一種獨(dú)特而豐富的語(yǔ)言，被稱(chēng)為西藏文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)藏文可以更好地了解、掌握西藏文化，對(duì)于研究、傳承藏族文化也非常重要。而我，在學(xué)習(xí)中文的同時(shí)也開(kāi)始學(xué)習(xí)了藏文，很有收獲，現(xiàn)在我將分享我的藏文培訓(xùn)心得體會(huì)。
第二段：藏文的難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)藏文最大的難點(diǎn)在于它的漢字和拼音不同于漢語(yǔ)，還有語(yǔ)法也與漢語(yǔ)不同。而且，在學(xué)習(xí)中，不僅要學(xué)會(huì)基本的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等知識(shí)點(diǎn)，還要學(xué)習(xí)藏文中的各種詩(shī)歌、文言文、散文等文體，閱讀理解難度也很大。不過(guò)，學(xué)會(huì)了藏文后，就可以更好地閱讀、理解和翻譯藏族的各種文獻(xiàn)和歷史記錄。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
我在學(xué)習(xí)藏文的過(guò)程中，遇到了很多困難，首先是聽(tīng)力理解，剛開(kāi)始只能聽(tīng)懂一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，不過(guò)隨著課程的深入，逐漸能夠聽(tīng)懂越來(lái)越難的課程。其次是寫(xiě)作，藏文的字形很特別，涉及到很多筆畫(huà)要求，在練習(xí)書(shū)寫(xiě)時(shí)更是有壓力，不過(guò)，老師的耐心教導(dǎo)和同學(xué)們的互相幫助使我漸漸適應(yīng)了學(xué)習(xí)的節(jié)奏。
第四段：學(xué)習(xí)的收獲。
在我學(xué)習(xí)藏文的過(guò)程中，我更深刻地了解了西藏的歷史和文化，并且學(xué)會(huì)了更多的詞匯及其用法。即使是在其他語(yǔ)言中，我也能夠更好地識(shí)別一些藏族文化的特色。與此同時(shí)，對(duì)于我在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)，藏文的學(xué)習(xí)也有著非常積極的影響。因?yàn)閷W(xué)習(xí)藏文，除了能夠?qū)τ谖幕兴私?，更加能鍛煉我?duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)于語(yǔ)文有更多的理解和研究。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)藏文雖然比較困難，但我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)藏文不僅能夠了解到更多的文化，也可以鍛煉我們對(duì)于語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我們也需要避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)單一生詞與語(yǔ)法方面的知識(shí)，在閱讀、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)等不同的方面進(jìn)行多方位拓展，提高藏文學(xué)習(xí)的效果和意義。當(dāng)我把藏文學(xué)習(xí)與日常生活、文化、和文學(xué)的學(xué)習(xí)相結(jié)合時(shí)，我發(fā)現(xiàn)藏文學(xué)習(xí)也是非常有意義和充實(shí)的。因?yàn)榱私獠匚奈幕粌H可以加深我們對(duì)于多元文化的認(rèn)識(shí)，還能夠打開(kāi)思路，使我們對(duì)于文學(xué)有更多的探討和思考。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
我是一名漢族青年，從小對(duì)藏族文化十分熱愛(ài)。上大學(xué)后，我選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，但內(nèi)心一直渴望著能夠?qū)W習(xí)藏文，深入了解藏族文化。通過(guò)各種途徑，我得知了一家藏文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并開(kāi)始了我的藏文培訓(xùn)之旅。
第二段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
在藏文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的一年時(shí)間里，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了藏文書(shū)寫(xiě)、聽(tīng)說(shuō)、閱讀等各個(gè)方面的知識(shí)。一開(kāi)始的階段，因?yàn)槲覍?duì)藏文毫無(wú)基礎(chǔ)，所以學(xué)習(xí)進(jìn)展緩慢。但是，在老師的耐心指導(dǎo)下，我逐漸掌握了基本的發(fā)音、書(shū)寫(xiě)等知識(shí)。在課堂上，老師們不僅傳授知識(shí)，還講解了藏族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的內(nèi)容，讓我更加全面地認(rèn)識(shí)了藏族文化。
在培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)一個(gè)少數(shù)民族語(yǔ)言文化的重要性，尤其是在我國(guó)如此多元的文化背景下。通過(guò)學(xué)習(xí)藏文，我更加深入地了解了藏族人民的生活、信仰、思想等方面的特點(diǎn)，也更加認(rèn)識(shí)到了中華民族的多樣性和民族團(tuán)結(jié)的重要性。此外，學(xué)習(xí)藏文還幫助我提升了自己的語(yǔ)言能力和思維能力，對(duì)于我的人生規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展也有很大的幫助。
第四段：收獲成就。
在學(xué)習(xí)藏文的過(guò)程中，我也曾遇到過(guò)不少困難和挑戰(zhàn)。但是，通過(guò)不斷的努力和嘗試，我逐漸克服了這些困難，并取得了一定的成績(jī)。經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了基本的藏文書(shū)寫(xiě)、閱讀和簡(jiǎn)單的會(huì)話技巧，也可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)的翻譯工作。這不僅是我個(gè)人的成就，也為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展增添了一份額外的優(yōu)勢(shì)。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
藏文培訓(xùn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅是一次語(yǔ)言和文化的學(xué)習(xí)，更是一次全面的人生體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)、成就，更重要的是收獲了一份正能量和領(lǐng)悟。我深深感受到，一個(gè)人的精神世界需要多元化，人類(lèi)的文化世界需要豐富多彩。我希望未來(lái)能夠用所學(xué)知識(shí)為促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)文化交流做出積極的貢獻(xiàn)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
書(shū)法作為中國(guó)文化的瑰寶，越來(lái)越被人們所重視，也越來(lái)越受到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的青睞。近期，我參加了一次書(shū)法培訓(xùn)班，從中得到了很多收獲和啟示，今天我想分享我的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)優(yōu)勢(shì)
在評(píng)估培訓(xùn)班效果之前，首先應(yīng)該考慮的是教學(xué)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)我參加的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，這家機(jī)構(gòu)的師資力量非常強(qiáng)大。教練們來(lái)自不同的學(xué)院，他們有著深厚的書(shū)法功底和扎實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教練們還十分注重個(gè)性化教學(xué)，通過(guò)針對(duì)每位學(xué)員的問(wèn)題和特點(diǎn)，根據(jù)不同的程度來(lái)為每一個(gè)學(xué)員定制不同的教學(xué)方案，并提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。
第三段：教學(xué)內(nèi)容
此外，培訓(xùn)班教學(xué)內(nèi)容也十分全面。除了基礎(chǔ)的書(shū)法技巧，教練們還向我們介紹了不同書(shū)體的源起和特點(diǎn)，讓我們更深刻地理解了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和歷史。同時(shí)，他們還帶領(lǐng)我們參觀了不同的書(shū)法展覽，并針對(duì)展覽通過(guò)各種方式注釋和講解，這也讓我們更加熟悉和了解書(shū)法的藝術(shù)魅力。
第四段：學(xué)習(xí)收獲
在培訓(xùn)班中除了加深對(duì)書(shū)法藝術(shù)的了解，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，最大的收獲無(wú)疑是在書(shū)法技巧方面的進(jìn)步。通過(guò)不斷地訓(xùn)練和反復(fù)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的手筆越來(lái)越工整、筆勢(shì)越來(lái)越熟練。同時(shí)，我也體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)所蘊(yùn)含的一種內(nèi)在的文化氣質(zhì)，讓我更加理解中國(guó)文化的博大精深，也更加珍惜中國(guó)文化的濃重底蘊(yùn)。
第五段：結(jié)尾
總的來(lái)說(shuō)，這次書(shū)法培訓(xùn)班讓我在不同方面有了很多收獲和啟示。更為重要的是，它對(duì)我在很多方面都產(chǎn)生了正向的影響，讓我有了更加深刻的思考和啟發(fā)。我相信，這種積極的改變和肯定，將會(huì)使我在未來(lái)的生活和工作中都更加自信和出色。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
8月13日與本鎮(zhèn)同行張老師、杜老師等赴銅仁寶鑫酒店為期一天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在培訓(xùn)中，通過(guò)陳懷斌書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中，聽(tīng)了陳懷斌書(shū)法專(zhuān)家講座指導(dǎo)。以及書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解，使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。培訓(xùn)班上幾位老師的發(fā)言講解和示范深入淺出，循循善誘。陳懷斌老師的軟筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細(xì)，到筆畫(huà)的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。陳懷斌老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，他的“永”字八法娓娓道來(lái)?？傊?，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)每一個(gè)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)加深了。
魯迅先生曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的.收獲。
陳懷斌教授講了我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。
美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)愛(ài)其書(shū)者善取其人也?！彼?，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。
鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)。練習(xí)書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
藏文書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
我此次參加xx省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，認(rèn)真聽(tīng)完了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了數(shù)以千計(jì)的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達(dá)到了我的加息預(yù)期目的。我深感收獲的'是：
首先，對(duì)書(shū)法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的組織工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來(lái)佛教文化表現(xiàn)對(duì)人文認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)上有改變，認(rèn)為很有必要，書(shū)法學(xué)習(xí)民俗文化是在拯救我們的民族文化，應(yīng)該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和組織工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn)，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法藝術(shù)，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法和地方小書(shū)家。
再者，此次技術(shù)培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教孩童學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)判，導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致學(xué)習(xí)效果沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生工作效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫?；厝ズ螅覍⒅匦逻m當(dāng)調(diào)整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們單調(diào)的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)諸方面的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中會(huì)少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低，不必授業(yè)名家的教材，只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓師生取得成就感有了自信心，價(jià)值觀念能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)配線的能力、水平得不到馬上提高。培養(yǎng)寫(xiě)字能手是必然的，培養(yǎng)書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓分析方法學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些并供大家參考指正，互相提高。
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