寫心得體會可以促使我們對學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)歷進行深入思考和反思，從而不斷提高自己。寫心得體會時，可以運用一些修辭手法，如排比、夸張、反問等，使文章更生動有趣。大家可以從這些心得體會中找到共鳴，同時也可以發(fā)現(xiàn)不同的思考角度和觀點。
自由讀書心得體會及感悟篇一
讀書，可以讓你更加聰慧；讀書，可以陶冶你的性情；讀書，可以讓你視野開拓，知識淵博。
從小書已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過了十個春秋，讀書給我?guī)砹藷o限的樂趣，讓我受益無窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書就如一根細絲，補經(jīng)意與我相連，連住了我的心靈。
翻開《西游記》，我猶如進入一個騰云駕霧，變化多端的神奇世界；翻開《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個個疾惡如仇，集正義于一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢》仿佛也成了大觀園中的一員，和書中人物有著共同的情感，共同的心情，再也不感到寂寞，同時也痛恨封建社會的腐朽；翻開《三國演義》我猶如進入一個處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場？？穿越時空——讀書讓我了解到諸葛亮茅廬未出，便知天下三分的聰明才智；周恩來的雄才壯志；項羽四面楚歌無顏面對父老的'悲壯情懷。書是我的良友，它教我怎樣做人。
書是人類的精神食糧，是人類進步的階梯。是書讓我認清自己，努力進取。
自由讀書心得體會及感悟篇二
作為一名大學(xué)生，讀書已經(jīng)成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過程中，我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會，試圖將這些感悟與大家分享。
第一段：讀書的重要性
讀書是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式，不僅可以幫助我們擴大知識面，還可以增加見識和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。盡管讀書繁瑣有時候會感到枯燥，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對豐碩的收獲。
第二段：閱讀能夠提高語言表達能力
在大學(xué)生活中，語言表達能力是最為重要的能力之一。這對于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語言表達的能力，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力，學(xué)習(xí)不同作者之間的寫作手法，讓自己的文字表達更加優(yōu)美、簡潔、有力。讀書也是豐富語言表達能力的有效方式。
第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨立思考能力
閱讀是一個人獨立思考的過程，尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化、歷史等方面的作品時。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的，通過資料的積累和閱讀的體驗，人們會形成自己獨特的思考方式，這樣，人們就會在學(xué)習(xí)和實踐中更加靈活和自如。這些獨特的思考方式，也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗提供了思想上的支持。
第四段：閱讀有助于提高人際交往能力
人際交往是實現(xiàn)社會合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語言表達能力，也可以增加我們的文化底蘊，拓寬我們的思維視野的同時，也會讓我們更加開闊自己的胸懷，從而提高我們的人際交往能力。通過閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點，這都為我們未來的人際交往打下了很好的基礎(chǔ)。
第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己
最后，通過閱讀，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同、作者不同，會引導(dǎo)我們思考，讓我們進一步認識自己，清楚自我定位，找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價值觀等方面的提升和改變。通過這種方式，我們的思想和精神世界會得到極大的豐富和充實。
總之，閱讀可以說是一種非常有意義的事情。無論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中，還是在社會的各個方面，閱讀對我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，享受閱讀帶來的快樂和豐厚的收獲。
自由讀書心得體會及感悟篇三
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬??！”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的'歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
自由讀書心得體會及感悟篇四
如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，心得體會正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書，也喜歡寫作，所以我的寫作水平很高，“書籍是人類的營養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說的話，我覺得這句話說的非常對，不是因為莎士比亞是名人我才佩服他，是因為我就有這樣的經(jīng)歷。
我才和書離開一天，我就覺得生活不平衡，就像天使沒了翅膀，就像飛機沒了機翼，就像美麗的夜空沒了星星的陪伴,就像饑餓的我沒了食物，而書是我最可口的美食。 只要擁有了它，生活又將恢復(fù)正常，天使再次復(fù)活，飛機再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書很快，囫圇吞棗，有一點“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書的時候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會越積越多。
因為我知道矛盾讀書有“三式”：鳥澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。英國培根有關(guān)讀書的“三個比喻”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會手機，也不可以像蜘蛛一樣只會從自己的肚子里抽出絲，應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識的王國，能帶我領(lǐng)略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不明白?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!
“書里有黃金屋，書里有玉一樣的臉?！边@是人人皆知的道理。讀一本好書等于交了好朋友，下面的人都聽我的讀書心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書。這本書說，馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生，所以把連長盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線，聽說夏琳和目中無人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰知道老師會認為他喜歡夏林果，所以請家長來了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠了。在這本書里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了，所以開了個玩笑。事實上，我的孩子很調(diào)皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書告訴我一個道理，那個道理就是把心比心。是的，如果世界上每個人都能把心比下去，世界將會多么和平，沒有戰(zhàn)爭，沒有血腥，沒有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書心情。同學(xué)們，書是我們最好的伙伴。我們總能在書中發(fā)現(xiàn)新的知識。不管你看多少遍。同學(xué)們，高爾基說：“書是人類改善的階梯?！彼源蠹襾硪黄鹱x書吧!讓我們好好讀書，好好讀書。讓我們的知識繼續(xù)增長!
一說到”開卷有益“一部分人會想到考試，想到成績，繼而想到未來的壓力。一項這么有意義的活動會讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無可奈何的事情。但與此相對的，另外還有一些人會歡呼、會雀躍、會為之興奮。你會從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會發(fā)問：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。
讀書說小了能夠增長我們的知識，開拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時對日后的說和寫也會有很大的幫忙。往大了說，讀書能夠治國平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來一次次在外交會議上巧妙地反擊外國記者的挑釁，正是因為他的博覽群書才能是他如此的機智。
僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。
自由讀書心得體會及感悟篇五
在今天這個信息爆炸的時代，讀書已經(jīng)不再是一種簡單的行為，而是越來越被人們重視起來。讀書角作為一種新型的閱讀方式，更是廣受歡迎。在這個關(guān)于“讀書角感悟心得體會”的主題下，我將從五個方面進行個人的感悟和體會。
1、讀書角讓我更加愉悅地閱讀
傳統(tǒng)的閱讀方式多數(shù)情況下需要靜坐或站立，閱讀的時間長了會讓人感到疲勞。而讀書角的讀者可以坐在角落里，邊喝咖啡或茶水，邊讀書，可以將閱讀的時光過得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴肅的學(xué)術(shù)活動，讀書頗感趣味橫生，這是讀書角讓我所感受到的。
2、讀書角讓我更加專注地閱讀
在讀書角的環(huán)境中，人們會自然而然地進入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中。讀書角的氛圍更加專注，讓我們更容易地沉浸在閱讀中。由此，我們可以更加感受到書中的豐富內(nèi)涵，更好地體會到作者的用心和思考。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無法相比的。
3、讀書角讓我更加自由地閱讀
讀書角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀。人們在這里不會被外界干擾，也不會被其他人的視線所打擾。我們可以更加自由地選擇閱讀的內(nèi)容，不用擔(dān)心他人的眼光。這種自由讓我有一種自主學(xué)習(xí)的感覺，讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識。
4、讀書角讓我更加主動地閱讀
在讀書角的環(huán)境下，我會不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)情境。我會抱著快樂的心態(tài)去尋找我所感興趣的內(nèi)容。這種主動學(xué)習(xí)的方式時常讓我在閱讀時不斷深入思考，構(gòu)思自己的主題，從而取得了更加深刻的認識。
5、讀書角讓我更加有意義地閱讀
讀書角這種閱讀方式，也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學(xué)習(xí)體驗。在閱讀中，我不再是一個單純的消費者，而是一種帶有思考的參與者。這種參與讓我對以前的閱讀方式產(chǎn)生了新的認識，也為我的成長提供了一個顯著的營養(yǎng)源。讀書角的這種體驗也為我?guī)砹撕芏嗉钆c啟示。
總之，讀書角作為一種新型的閱讀方式，已經(jīng)越來越被人們所重視和認可。讀書角全方位的閱讀體驗更加私密、專注、自由和有意義，不僅可以愉悅我們的心靈，還可以提升我們的品位，讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考。作為一名讀書愛好者，我對于讀書角的感悟和體會也是不斷加深。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會不斷地從中汲取營養(yǎng)，為自己的成長加油加勁。
自由讀書心得體會及感悟篇六
這是第一本讓我這么靠近兒童的書，它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種，從書中的每個事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài)，能看到在愛和自由這個環(huán)境中成長的兒童的專注和認真，能看到在成人們以“愛”的名義壓制下的兒童的痛苦和無助，這些都是我之前從未看見過但卻真實存在的兒童心理。
從書中得到一個很重要的觀點就是，我們真正愛孩子，就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者，沒有毀滅，沒有必須，讓孩子自己的想法、語言、動作得到釋放，這些行為無關(guān)對錯，是孩子們與生俱來的表達方式。我們只需要保護這些純粹的天分，而非去干涉兒童的本性。每個孩子從出生的那一刻開始，都已然蛻變成了一個獨立的整體，有自己的靈魂，自己的思想動作，自己的存活方式，我們愛他們，愛的是當(dāng)下的他們，而不是把我們思想里所認為的“為孩子好”強加給他們。孩子有他自己的成長，他是自然的一部分，希望不要讓兒童的天分在我們的強制過程中喪失殆盡。每個孩子的本性都是自然而生，而成人所謂的道德理論對錯與孩子本身并沒什么關(guān)系，但成人卻時常拿著自己的經(jīng)驗去干涉孩子的自然秉性，而沒有人想著讓孩子去做他自己，成人們大概都不覺得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨立的人。
不過只說要給孩子愛和自由很簡單，要做到確實是件不太容易的事情。畢竟都是在中國式家庭中長大的孩子，我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時候沒辦法真正做到給孩子愛，我們大都以為管教孩子那就是愛，強制孩子學(xué)各種知識那就是愛，甚至打罵都變?yōu)閻鄣谋磉_……沒有誰去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書之前我也是其中之一，用著強壓管制的方式去對待我的弟弟妹妹，我一直認為他們小孩子什么都不懂，就是該說教他們才會變的更好，看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來的傷害，現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個歉，我愿此刻開始用我滿滿的愛和溫暖補償他們!
也有很多家長打著愛的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點，學(xué)的多一點，是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說：看啊，這就是我的孩子，他懂得那么多知識，他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績差一點，或者某方面不如其他孩子，有些家長就開始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個對手，而且是我永遠也比不上的對手，就是“人家那孩子”。其實孩子不用每件事都比別人做得好，他可以沒那么棒!孩子并沒什么錯，他就是他自己。
給孩子足夠多的自由，才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律，孩子才有機會深入的去認知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?當(dāng)然世界上不存在絕對的自由，自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而，在蒙氏教育理念里：紀律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因為是自己的主人，當(dāng)你是自己的主人的時候，當(dāng)你自動遵循某種生活準(zhǔn)則的時候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀律。但在現(xiàn)實生活中，大部分人理解的守紀律，就是聽爸媽或者老師的話，很乖很安靜地坐在那里。其實兒童是非常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的。對待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展，給孩子足夠的空間和理解，讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則，他們會自然的把規(guī)則帶進自己的生活里，在自然中與生活和平相處。這時候規(guī)則對孩子來說大概不是一個約束，是大家一起建立起來的平等基礎(chǔ)。
曾經(jīng)在微博中看到過一個故事，在一所幼兒園里，老師在和孩子玩扔球的游戲，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，這時老師說：“笨死了，連個球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒接住。于是老師就說：“笨死了，連個球都不會扔!”這個故事一直記在我心里，看過之后心疼了很久，心疼故事里的那個孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子，在這個環(huán)境里，孩子有什么錯?愛、自由、規(guī)則、平等，在這里孩子什么都沒有，長大后讓他怎么做一個平等的正常的人。真心的希望每一個孩子都能快樂的成長。
我們要真正的學(xué)會愛，就要先放下心中的假設(shè)和期待。沒有你的預(yù)料，事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展，不要在孩子還沒摔倒的時候，你就一下把孩子抱到一個安全區(qū)域去，并吵罵他不讓他去危險的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知，知道孩子的內(nèi)在想法，給孩子他真正需要的愛，讓孩子在愛的環(huán)境中健全的成長。愛本身就是一種巨大的寬容和理解。
作為一名剛剛踏進幼教領(lǐng)域的工作者，遇見這本書對我來說無疑是一個特大的幸運，它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化，更多的是讓學(xué)會了該如何去愛。愛你如是，非我所愿。
自由讀書心得體會及感悟篇七
記得我小時候不是一個愛讀書的孩子，因為我怕讀書。每當(dāng)我在書中看到了一些陌生的字或者一些很長的難以理解的句子的時候，我就會產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是，我有一次難忘的讀書經(jīng)歷，使我愛上了讀書。
那是三年級的一天，我媽媽為了提高我的閱讀能力，提高我的作文水平，讓我反復(fù)讀著一篇文章，名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個自然段，但是字數(shù)并不多。然而，我念了一遍又一遍，把聲音都給念啞了，但是我還是背不下來。因為我對這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解，我感到非常沮喪。
就在這時，大救星——爸爸閃亮登場。只見他大搖大擺地從房間里走到客廳，臉上還帶著幾分嚴肅。他走到了我的身旁，告訴我沒有正確地斷句，爸爸給我朗讀了一遍，并告訴我：哪些應(yīng)該停頓，哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來?？墒?，爸爸卻耐心地說我模仿的不像，再讀一遍，我對爸爸說：“我真不會讀了?！彼晃掖騽恿?，無可奈何，用鉛筆在“的”的'后面畫了一些橫線，告訴我這里要段句，我感激地向爸爸笑了笑，他說“跟我讀。”爸爸便讀了起來，我也跟著他讀了起來。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書竟然這么有趣！
通過這件事情，我很快明白了這篇文章的主要意思，也明白了如何去讀懂文章的意思。后來，我悟出了一個道理：正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書了！我心里大聲喊到。
自由讀書心得體會及感悟篇八
1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江的歌聲，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼。回國后，他寫出中篇小說《團圓》，并發(fā)表在1961年8月號的《上海文學(xué)》上。時任文化部副部長的夏衍讀了《團圓》后，責(zé)成長春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開始了將小說《團圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國匹茲堡，5歲時隨父母回到中國。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊》。編劇毛烽，曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團圓》這部小說里，主要就是寫父女團圓的故事，有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡單得只有一句話：只是王成沒有能回來，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒有。編劇毛烽拿過小說一看傻了眼，幾乎無從下筆：我說這個沒辦法，我沒那個本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們在電影中看到，王成在那個著名的無名高地，成就了自己生命中最輝煌的時刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時期，志愿軍某團在堅守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵他殺敵立功的來信給張團長和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開展向王成學(xué)習(xí)的運動中，王文清認出該軍文工團員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來十八年前，王文清在上海做地下工作時，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒有立即與王芳相認，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù)，并鼓勵她以實際行動向哥哥學(xué)習(xí)。后來，當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時，敵機突然來襲，她為掩護炊事員而負傷，被送回祖國醫(yī)治。一個月后，王復(fù)標(biāo)參加慰問團赴朝慰問，王芳也傷愈歸隊，三人在前線團圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵王芳向哥哥學(xué)習(xí)，當(dāng)好革命接班人。
這是一部優(yōu)秀的軍事題材影片，它描寫了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說的基礎(chǔ)上，充實了王成的故事，以細膩的筆觸突出了這個英雄戰(zhàn)士的成長過程以及對其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場氣氛的營造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過在故事內(nèi)外空間的巧妙處理，使之具有動人的魅力，從而流傳甚廣。
自由讀書心得體會及感悟篇九
愛是恒久的忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒、不自夸，不張狂，不做害羞的事；不求自己的益處，不計算他人，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。
對于愛和自由這個話題似乎一直都有很多話要說，可是這個話題太大太大又讓我不知從何說起，不是一一媽的督促，還不知道這個作業(yè)什么時候能交呢，呵呵。
愛，是什么？無數(shù)人試圖回答這個問題，每個心靈對愛的認識都是不同的，所以答案也都是不同的，無法用語言說清，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達方式，讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是對自由的定義和愛一樣，是沒有確切答案的，翻了翻字典，自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的，簡單地說在心理學(xué)上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來自由是人類智慧的根源，自由可以說是人類生存的一種最高境界了，好向往！在這本書中的自由可以說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強加給孩子，可說實話，面對孩子，有時我卻很難把握自由和原則的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問題吧？說起來容易，做起來尺度不好把握，話扯遠了，談?wù)勎覍@本書里感受最深的二點吧！
一、《愛和自由》里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自己很多觀念強加到自己的孩子身上，把自己的很多遺憾和未曾實現(xiàn)的夢想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孫老師曾說過的同情兒童的苦難！讀過這本書的父母應(yīng)該都有所收獲，能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所要學(xué)的是掌握技能的智力。對此觀點我是贊同的，為人父母，應(yīng)該清楚知道對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的？通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的，在那個女子無才便是德的社會環(huán)境下，她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們：我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人！，玫lin凱的媽媽，從小就一直告訴她寶貝，你一定行！，就是這樣一種信念一直伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想、自信、積極樂觀的心態(tài)傳遞給孩子，孩子的將來一定會是美好的，他會學(xué)會享受生活給他的一切經(jīng)歷，把困難當(dāng)成挑戰(zhàn)，把挫折看做是磨煉，天堂和地獄其實都在我們的心智之間。
哈佛大學(xué)的一項研究顯示：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，今天很多學(xué)校，從幼兒園到大學(xué)的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們?nèi)绾巫龅谋绕匠Ｈ烁茫?0%的教育在于事實與數(shù)字僅有10%在于感覺與態(tài)度，花90%的時間來研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢？個人成長是我們一生中最重要的一個課題，人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn)，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際情況結(jié)合起來，而不僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。
自由讀書心得體會及感悟篇十
第一段：引言（150字）。
讀書是一種讓人感悟和提升的體驗，通過讀書可以了解更多的知識、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書并非簡單地將書中知識儲備于頭腦，而是要通過閱讀、理解和思考，將知識轉(zhuǎn)化為自己的思考和認知。
第二段：讀書需重視方法（250字）。
在閱讀時，要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書方法。例如，對于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書方法都可以幫助我們對書中內(nèi)容進行理解和記憶。當(dāng)然，在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐ｎD，反思內(nèi)容，確保對所學(xué)知識質(zhì)量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。
第三段：拓寬視野豐富內(nèi)涵（250字）。
讀書能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛讀書的原因。在不斷閱讀的過程中，我們可以無論是了解新的領(lǐng)域，還是拓寬自己的內(nèi)心世界，理解世界，讓人的思考方式和認識發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開闊視野，展現(xiàn)獨特魅力的不二法門。因此，要不斷保持對各種知識的好奇，學(xué)習(xí)盡可能多的事物，通過這種方式來豐富自己的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）。
讀書還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧靜，卓越哲學(xué)家會帶著我們進入一段思考之旅，我們需要思考書中的觀點是真實的還是虛擬，有用還是無用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來，這也是讀書的一種重要意義。
第五段：總結(jié)（300字）。
在我讀書的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到讀書這一行為的深刻意義。讀書不僅是獲取知識和內(nèi)涵，還可以促進我們的批判思維和成長。當(dāng)我們花時間讀書并將書中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時，我們變得更加獨立自主，能夠更好的理解和面對外部的事物，并表達對于某些問題的看法。讀書不僅僅是閱讀書籍，學(xué)習(xí)新知識，還更是一種對自我的磨練和成長。
自由讀書心得體會及感悟篇十一
自由是人類的一種天賦，人類自古追求自由的心靈，而讀書則是實現(xiàn)自由智慧的途徑之一。在讀書的過程中，我們可以自由地奔放思想，自由地選擇讀物，自由地吸收知識。自由讀書是一種放松的、愉悅的、自主的體驗，也是一種成長的、啟迪的、啟示的過程。在自由讀書的體驗中，我受益良多，感悟頗深。下面，我將就自由讀書這一主題，分享我的心得體會。
自由讀書是一種能夠讓我們自由決定閱讀內(nèi)容，自由安排讀書時間的讀書方式。與傳統(tǒng)官方指定閱讀任務(wù)不同，它讓我們選擇自己感興趣、有意義的書籍，自主安排時間，盡情享受閱讀的樂趣。自由讀書讓我們可以更深入地了解自己，發(fā)揮出自己的個性和獨立思考能力。當(dāng)我們自由地選擇并熱愛閱讀時，我們能夠收獲屬于自己的智慧和快樂。自由讀書不僅可以拓寬我們的眼界和見識，更可以提升我們的思考能力和判斷力。總的來說，自由讀書具有獨特的教育作用，是一種有價值的閱讀方式。
盡管自由讀書具有很多優(yōu)點，但它同樣面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，我們面臨的是信息的過載，我們幾乎可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到任何我們想要的信息和知識。然而，正是這種看似方便的獲取方式，卻容易讓我們陷入了一個無休止的信息沼澤中，讓我們分散注意力，迷失自我。與此同時，自由讀書同樣需要強大的自我驅(qū)動力和決策能力。不能給自己設(shè)定清晰的目標(biāo)和計劃，又或者缺乏閱讀的耐心，會容易妨礙自己的成長。
盡管自由讀書面臨這些挑戰(zhàn)和困難，但我仍然嘗試并堅持了這種閱讀方式。我通過朋友介紹、翻閱書店推薦、網(wǎng)絡(luò)搜索等渠道挑選我感興趣的書籍，不限制閱讀的主題和類型。我也會將自己感興趣和有思考價值的文章收藏起來，時不時拿出來翻閱。在讀書的過程中，我不僅盡情享受了閱讀的樂趣，更不斷地拓寬自己眼界，汲取新的知識。我堅持每晚30分鐘的閱讀時間，讓自己著重閱讀一些有價值的名著、歷史回顧和成長勵志等類別。這種自由讀書實踐讓我有了自主的思考和選擇空間，讓我從閱讀中發(fā)現(xiàn)了自己，也從中獲得了自信和動力。
通過自由讀書，我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的事實是，我們讀書會被書籍所影響和改變。在自主選擇閱讀內(nèi)容的過程中，我不僅接觸到新的知識，還從中汲取到一種對生命、對人性的感悟。這些感悟讓我成長了很多，也讓我感到成就感。在自由讀書的實踐中，我也學(xué)會了自我驅(qū)動，自我管理和自我完善。閱讀不僅讓我擁有了一種自由的選擇權(quán)，更讓我具備了一種聚焦的目標(biāo)和方向。最重要的是，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的夢想，讓我對未來充滿了信心和希望。
總之，自由讀書是一種將自由與閱讀有機結(jié)合的閱讀方式。自由給我們帶來了選擇權(quán)，讓我們獨立思考，開闊視野，在讀書過程中享受學(xué)習(xí)的樂趣。自由讀書的實踐讓我具備了自我驅(qū)動、自我完善和目標(biāo)聚焦的能力，使我不斷壯大自己，邁向成功的成長之路。今后，我將繼續(xù)努力，堅持自由讀書的實踐，加強自己的閱讀能力，拓寬自己的視野，追尋更高層次的成長。
自由讀書心得體會及感悟篇十二
第一段：引言（200字）。
在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展和信息爆炸的年代，我們的視覺感受似乎受到了極大的刺激。隨著科技的進步，我們時刻被各式各樣的圖像所包圍，我們也擁有了更自由地選擇和感悟這些圖像的能力。自由視覺感悟也成為了當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計的重要元素之一。在這篇文章中，我將分享一些我對自由視覺感悟的心得和體會。
自由視覺感悟是指個體對外界圖像和視覺元素的主觀理解和感受，它能夠表達個體獨立的創(chuàng)造力和思維方式。自由視覺感悟不受限于固定的規(guī)則和模式，而是通過審美的眼光和個人的情感去審視和表達圖像。它不僅僅局限于藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域，也可以貫穿生活的各個方面。自由視覺感悟的特點是多樣性、個性化和創(chuàng)造性。
在我個人的自由視覺感悟體驗中，我發(fā)現(xiàn)自己對不同圖像有著獨特的感悟和理解。當(dāng)我欣賞一幅美麗的風(fēng)景畫時，我會感受到一種寧靜和安詳；而當(dāng)我觀看一部懸疑電影時，我會感到興奮和緊張。這種個體化的感受來源于我對世界的理解和情感的表達，它不同于他人，也不受他人的影響。同時，我也通過自由視覺感悟去創(chuàng)造和表達自己的思想和感情，例如在攝影和繪畫中，我可以選擇拍攝或繪制自己喜歡的主題和形式，用相機和畫筆記錄下我眼中的世界。
自由視覺感悟?qū)τ谏鐣蛡€體的意義是深遠的。在社會層面上，自由視覺感悟促進了藝術(shù)和設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展，推動了文化的多元化和藝術(shù)形式的多樣性。它也有助于構(gòu)建一個開放和自由的社會氛圍，鼓勵個體表達自己獨特的觀點和價值觀。在個體層面上，自由視覺感悟能夠幫助人們更好地認識自己，理解自己對世界的感受和看法，從而提升個人的審美素養(yǎng)和情感表達能力。它能夠激發(fā)個體的創(chuàng)造力和思維能力，幫助人們面對挑戰(zhàn)和困難。
第五段：總結(jié)（200字）。
自由視覺感悟是當(dāng)代社會不可或缺的一部分，它賦予了每個個體獨立思考和表達的能力。通過自由視覺感悟，我們能夠更加深入地了解自己，提升審美和表達能力，同時也能夠推動社會的發(fā)展和文化的繁榮。面對未來，我希望自由視覺感悟能夠得到更廣泛的重視和發(fā)展，讓每個人都能夠自由地感悟和表達。
自由讀書心得體會及感悟篇十三
讀書是人類歷史長河中不可或缺的一部分，它不僅能夠帶給我們知識，還能夠讓我們不斷地感悟和成長。我一直以來都十分熱愛讀書，最近在讀完一本名著之后，我有了一些感悟和體會。
第二段：讀書能夠幫助我們認識自我
讀書不僅能夠擴寬我們的視野，還能夠幫助我們認識自我。在讀書的過程中，我們會獲得很多智慧和啟示，它們承載了作者的思考和經(jīng)驗，也傳遞了他們的價值觀和人生觀。這些洞見在一定程度上可以幫助我們認識自己的內(nèi)心，自己的人格和性格，從而更好地應(yīng)對人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：讀書能夠幫助我們成為更好的人
讀書還能夠幫助我們成為更好的人。每本書都包含著人類智慧的結(jié)晶，不管是文學(xué)作品，哲學(xué)著作還是歷史記錄，都會在我們的思想和信仰方面起到深遠的影響。通過讀書，我們了解了不同人物的命運以及他們面對人性、情感和道德所做出的選擇。這些經(jīng)驗不僅會啟迪我們的思考，也會幫助我們更好地認識自己和他人，成為更好的人。
第四段：讀書讓我們的生活更美好
讀書還能夠讓我們的生活更美好。讀書不僅給我們的思維和心靈帶來了滋養(yǎng)，更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余，坐下來品味一本好書，這時候心情會變得非常舒暢，煩惱和壓力也會逐漸消散。在讀書的過程中，我們能夠回歸內(nèi)心，真正感受人生的美好，這也讓我們更加珍惜和感恩生命。
第五段：結(jié)論
讀書是一種美好的體驗，它能夠帶給我們認識自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個信息爆炸的時代，讀書讓我們回歸內(nèi)心，避免被周圍的嘈雜和虛浮所干擾。只有通過不斷地讀書，我們才能在人生的路途上行得更加堅定、更加從容。
自由讀書心得體會及感悟篇十四
在我們的成長過程中，讀書是必不可少的一部分。讀書不僅可以增進我們的知識，還能陶冶我們的情操，開闊我們的視野。作為一個愛書的人，在閱讀的過程中，我不斷地體會到自由讀書的重要性。
第一段：自由讀書的定義
自由讀書并不是指隨心所欲地讀書，而是指在閱讀的過程中享受自由的心態(tài)。自由讀書不局限于特定題材、形式或風(fēng)格的著作，無論是小說、傳記、歷史還是政治、經(jīng)濟、文化，每一本書都存在著引領(lǐng)人們進入新的世界，增長智慧的可能。自由讀書之所以自由，是因為讀者可以按照自己的興趣、水平、需求挑選書目，無需任何壓力或考量。
第二段：自由讀書的價值
自由讀書的價值不僅在于它提供了一種舒適、愉悅的閱讀喜好，更在于它能提高我們的綜合素養(yǎng)。在閱讀中，我們可以學(xué)到知識、品品文藝、領(lǐng)略文化，了解大方向、研究規(guī)律，欣賞文學(xué)、享受情感。這些都是我們的體驗與思考、欣賞與享受，讓我們可以感受到閱讀的力量。同時，讀書也能夠帶來自由思考的能力，可以讓我們挑戰(zhàn)、批判或探討不同的觀點和思想。
第三段：自由讀書的障礙
自由讀書是一種心態(tài)，但是在現(xiàn)實中卻存在著各種各樣的障礙。最常見的障礙之一是時間的限制。一個忙碌的人，很難擁有時間大口吞下一本厚重的書籍。另一個障礙是我們的認知局限性，它可能對新想法和新理論有抵觸心理。還有其他的一些影響，包括文化差異和語言障礙，這些都可能對我們的自由閱讀造成障礙。
第四段：自由讀書的踐行
當(dāng)我們面臨各種障礙的時候，如何踐行自由讀書呢？第一步是學(xué)會排除干擾，讓自己的閱讀保持集中。這可能涉及到選擇一個舒適的環(huán)境、調(diào)整工作安排以騰出時間、減少社交媒體上無關(guān)的信息等。第二步是適度挑戰(zhàn)自己，克服認知局限性。我們可以選擇一些挑戰(zhàn)自己的書目來拓展自己的視野。第三步是保持好奇心。不斷地提出問題、探索不同的觀點，讓我們能夠保持好奇心和求知欲，在書中享受探索和發(fā)現(xiàn)的樂趣。
第五段：總結(jié)
自由讀書是一種發(fā)掘自己、深化自己、提高自己的過程。它不是一種單向的流通，而是一種看與被看、讀與被讀的復(fù)雜互動關(guān)系。在自由讀書的道路上，我們需要克服各種障礙，學(xué)會呈現(xiàn)自己的主觀意見，并為自己的觀點負責(zé)，用自己的知識、見識、情感去影響和啟發(fā)更多的人。讓我們珍愛自由讀書這種良好的習(xí)慣，享受讀書過程中的收獲和樂趣。
自由讀書心得體會及感悟篇十五
自由——這是一種向往已久的境界，更是一個人生的終極追求之一。視覺——這是一種感知和感悟的方式。當(dāng)我們將“自由”與“視覺”相結(jié)合，就意味著我們可以用視覺來感悟自由的內(nèi)涵和價值。在我的日常生活中，通過觀察和思考，我體會到了自由視覺的魅力。
首先，自由視覺給予了我們無限的空間。眼睛是我們感知世界的窗戶，也是我們思考和創(chuàng)造的源泉。當(dāng)我們的視野被某種因素所限制時，我們的思維也受到了束縛。然而，當(dāng)視野開闊時，我們的思維也會變得開放和自由。我記得曾經(jīng)，當(dāng)我登上一座高山的山頂時，我眺望著四周的風(fēng)景，感覺自己置身于廣闊的天地之中，那種無邊無際的感覺令人心曠神怡。這種時刻讓我感受到了自由視覺的魅力，讓我的思緒無拘無束地飛翔。
其次，自由視覺讓我們更加敏銳地覺察到事物的本質(zhì)。當(dāng)我們的視野受限時，我們只能看到事物的表面，很難深入理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。然而，當(dāng)我們的視野開闊時，我們可以更好地觀察事物，體驗并感悟其內(nèi)在的真實和美麗。我曾經(jīng)在一個與自然相交融的小山村里度過了幾天的時間。那里的風(fēng)景如詩如畫，無論是蜿蜒的溪流，還是郁郁蔥蔥的樹林，都讓我感受到了大自然的獨特魅力。通過自由視覺的感悟，我意識到大自然的本質(zhì)是如此宏偉而豐富多彩，它不僅給予了我們生存的必需，更是我們靈魂的滋養(yǎng)。
再次，自由視覺給予了我們獨立思考和理解的能力。當(dāng)我們將視覺與思維相結(jié)合時，我們變得更加有力量和自信。解放眼睛的束縛，我們可以用自己的眼睛去觀察和思考，用自己的思維去理解和創(chuàng)造。例如，在我參觀藝術(shù)展覽時，我經(jīng)常會沉浸其中，仔細品味每件藝術(shù)品背后的意義和情感。通過自由視覺的感悟，我從藝術(shù)家的視角看待藝術(shù)作品，逐漸培養(yǎng)出了獨立思考和理解的能力，而不僅僅是接受他人的看法和觀點。
最后，自由視覺給予了我們選擇和決策的自由。當(dāng)我們的視野受限時，我們的選擇也會受到限制，我們很難看到更廣闊的選擇空間。然而，當(dāng)我們的視野開闊時，我們可以看到更多的選擇，從而更好地做出決策。例如，當(dāng)我旅行時，我總是盡可能多地去參觀和體驗當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗習(xí)慣。通過自由視覺的感悟，我了解到不同的文化和生活方式，從而可以更好地做出認真和明智的選擇，而不僅僅是被傳統(tǒng)和習(xí)慣所束縛。
綜上所述，自由視覺是一種價值和境界的體現(xiàn)。通過自由視覺的感悟，我們可以獲得無限的空間，更好地覺察事物的本質(zhì)，培養(yǎng)獨立思考和理解的能力，以及做出更好的選擇和決策。它不僅僅是一種感悟方式，更是一種生活方式。在日常生活中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自由視覺的能力，不斷提升自己的視野和思考力，從而更好地感受和體驗生活的豐富和多彩。
自由讀書心得體會及感悟篇十六
書籍是人類進步的階梯，讀書不僅可以增加知識，還可以提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。然而，讀書不是簡單的獲取知識，還需要我們?nèi)ンw會、感悟、思考。在讀書的過程中，我受益匪淺，收獲了很多心得和感悟，今天就來談一談我的讀書心得。
第二段：增加知識的重要性
首先，讀書可以幫助我們增加知識。無論是學(xué)校教材還是課外讀物，每一本書都蘊含著豐富的知識和信息。通過閱讀，我們可以了解到各個領(lǐng)域的最新進展，增長知識面，提高綜合素質(zhì)。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，知識都是無價之寶，只有不斷努力才能使自己不斷進步。
第三段：閱讀的啟示
其次，讀書還能夠給我們帶來啟示。有些書籍并非為了傳授知識而寫，而是希望借助特定的故事情節(jié)或人物形象來呈現(xiàn)具體經(jīng)驗和思想。這些書籍可以引導(dǎo)讀者思考人性、情感、社會及其內(nèi)在意義。通過這些書籍的解讀，我們可以看到多樣化的人生，感受到多彩的世界。
第四段：閱讀的樂趣
除了知識和啟示之外，讀書還可以給我們帶來閱讀的樂趣。一本好書可以讓我們在一開始就被深深地吸引，讓我們心曠神怡，忘卻時間。閱讀是一種心靈的享受，可以讓我們放松身心，緩解壓力。而深入閱讀也需要一定的耐心和專注力，通過過程的體驗與實踐，我們還可以進一步鍛煉自己的內(nèi)心世界。
第五段：總結(jié)與展望
在我逐漸喜歡閱讀過程中，我深深認識到讀書的重要性。讀書不僅能夠增加知識，還能夠給我們帶來啟示，閱讀的樂趣也是無可替代的。通過不斷讀書，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、提升內(nèi)心世界，不斷進行優(yōu)質(zhì)的自我更新。希望未來的日子里，我能夠多多閱讀，不斷體會、感悟，以此不斷提升自己的素質(zhì)。
自由讀書心得體會及感悟篇十七
看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受很多。每個家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么?“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒。只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛”的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。
這本書以愛和自由為全書的立足點，強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法?？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗。
作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。孩子得到的是被動的愛，缺少的尊重。在此我想來和大家聊聊蒙式教育，教育的創(chuàng)始人蒙臺梭利有以下教育觀點：
1、遵循兒童具有與生俱來的吸收性心智。
2、注重兒童成長過程中的敏感期。
3、重視自發(fā)性活動的自然法則。
4、支持兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下，通過自身活動獲得。
這里有幾個關(guān)鍵詞：遵循、注重、重視、支持，在這幾個詞中，匯總一個詞：“尊嚴和獨立”，其實，生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認識不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴和獨立”生發(fā)出來的。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負責(zé)任，很難談到尊嚴;沒有平等，獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
書中談到了神游一詞，讓我深受啟發(fā)。其實，兒童是最明白自己需要什么的，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時候，兒童智能通過幻想來實現(xiàn)自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分離，神游就此形成。書中有一個例子：孩子玩水玩沙被禁止，他開始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時，神游就此開始。
您可以嘗試去看一下《愛和自由》這本書。孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長自己。“不動怒、相信、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼。我在努力嘗試，并且相信會越做越好!“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”!如果我們珍視孩子的尊嚴，那我們就該成為維護尊嚴的榜樣。從我開始，從你開始，從此刻開始!
自由，是什么?每個人都在追求自由，“愛”和“自由”的定義是一樣，沒有明確的答案。
自由的定義在不同的領(lǐng)域又有不同。
簡單地說，在心理學(xué)上，自由就是按照自己的意愿做事。而這本書里，自由可以說是一種尊重。我們應(yīng)該尊重孩子的生活方式，不要給孩子強加太多的規(guī)則和限制，也不要把自己的意愿強加給孩子。
書中有一段是關(guān)于孫老師的兒子(辛辛)的。孫老師有一個朋友來她家玩。朋友想逗他，于是他要餅干吃，辛辛不吃。朋友假裝說：“你不給我，我就搶了哦!”然后做出搶的動作。辛辛一下子哭了起來。這時，朋友對孫老師說：“你的兒子還是蒙氏幼兒園的呢!這不行，這樣就哭了，我家兒子就不哭，因為他知道這是和他鬧著玩的?！睂O小姐說：“我的孩子在蒙氏幼兒園沒有接觸過這個，所以他無法理解，蒙氏幼兒園的理念也不提倡家長做這樣的事情來引導(dǎo)他，這對他沒有好處?！?/p>
成年人給孩子的每一個動作和語言，孩子都在吸收，父母、老師對孩子所做的事情和語言都應(yīng)該是積極的，因為孩子沒有能力區(qū)分真假事物的好壞，無論好壞他都會吸收。
我們的老師應(yīng)該在孩子成長的每一個敏感時期都給予關(guān)注和指導(dǎo)。當(dāng)孩子們“發(fā)展自己”時，我們應(yīng)該尊重他們的思維。如果我們不尊重孩子，他們就會失去獨特的思維能力。
當(dāng)一個人在樹林里散步的時候，他可以沉思很長時間，他可以想到浪漫的聯(lián)想，在這個時候如果鐘聲從遠處傳來，那么他會感到這種感覺加深了，就像詩一樣。蒙特梭利說，一個好的蒙特梭利老師，她的突出之處在于，當(dāng)孩子在森林里散步的時候，老師就是那口鐘，可以加深這種美好的感覺。
當(dāng)一個孩子在0歲到6歲之間形成了健全的品格時，內(nèi)善就成為了他的自然驅(qū)動，他一生都就是為了不斷完善自己。
人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對一個孩子來說。如果他在六歲之前很好地成長，他就更容易進入更高狀態(tài)的思想、情感和人類科學(xué)理論境界。如果我們被某些東西所限制，那我們只能被限制在一個狹窄的范圍內(nèi)。
童年，尤其是從0歲到6歲，與成年人相比是人生的另一極。就像地球的南極和北極一樣。7不是6的延續(xù)。事實上，在六歲之前所奠定的是一生的基礎(chǔ)，而不是為某種文化，某種學(xué)校，或某種知識的轉(zhuǎn)變所做的準(zhǔn)備。
在愛和自由中長大的孩子是聰明、自信和快樂的。
是的，讀書只是一種提升自我的開始。
當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的，?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認為就是認為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。
如果兒童要創(chuàng)造自己，他就必須生活在愛和自由里，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機會，就像兒童成長在自由當(dāng)中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學(xué)中常說的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。
好多的家長看到這本書的時候，都覺得很慶幸，因為每一個人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方，對于每一個孩子的每一階段的成長期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時候，我認為自己的內(nèi)心會得到一個豁然開朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。
書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會的和諧和文明。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。
可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的'時間來看看這本《愛和自由》，當(dāng)讀完這本書的時候，你便會發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。
雖然讀完了這本書，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子，因為生活中這樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對孩子說“不”，不要以大人的觀點去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要讓孩子在過程中自我去確定事物的真?zhèn)螌﹀e。思索自我的行為，每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀律的基礎(chǔ)上，也是說，當(dāng)孩子的行為超越紀律的范疇時，我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎樣說，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過感覺來認知這個世界的，經(jīng)過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書，不得不承認，在教育這方面，我了解的還遠遠不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動我心靈的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要確定自我努力的方向，在以后的教學(xué)生活中，我會加強理論知識的學(xué)習(xí)，使之成為自我教學(xué)工作的強力支撐，加油!
放假有幾天了，我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪愛和自由——新兒童教育法的最新版本。這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終留意翼翼地仰視他們?！边@本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺梭利教育的核心和理念：對孩子的愛和尊重。愛和自由飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，明白兒童的想法，了解兒童的情緒，感知兒童的苦難。
不論是學(xué)校還是家里，我們應(yīng)對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。那么，我們所學(xué)的幼教專業(yè)，自我有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的潛力”之一。
我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺，因為，孩子對自我的評價都不是很客觀，大部分評價都來著成人。所以，要讓孩子覺得自我是好孩子比讓孩子覺得自我是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強調(diào)他的種種不是，而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自我原有的優(yōu)勢，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一個比較系統(tǒng)的教育方案?？傊?，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力，在每個孩子身上看到不一樣的閃光點，我們也將更加具備了愛的潛力。
每個父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從愛和自由學(xué)到的，該怎樣愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對孩子說：“媽媽愛你!”
“當(dāng)給兒童自由時……”這是本書自序的第一句話，通覽全書，回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點，強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗。
作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)?！白饑篮酮毩ⅰ保荷淖饑篮蛡€體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認識不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴和獨立”生發(fā)出來的。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負責(zé)任，很難談到尊嚴;沒有平等，獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴，那我們就該成為維護尊嚴的榜樣”。
在《愛和自由》這本書中，蒙臺梭利幼兒園園長孫瑞雪通過實際例子敘述了自己的觀點：只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個專注、堅強、完整的人。
孫瑞雪園長的這一觀點，我是很贊同的。本來嘛，小孩子就像一張白紙一樣來到世界上，對什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中，因為經(jīng)驗的不足，必然會產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子，應(yīng)該給予孩子更多的自由，讓他按照自己的想法發(fā)展、完善，豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是干涉的太多，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排，可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理，因此我很欣賞書名中的自由兩個字，以前我也只是認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么可能會和紀律以及自律相提并論呢，能讓孩子更好的學(xué)會控制自己呢?但通過和孩子們生活在一起我身受感觸。首先，我覺得無論是家長還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法，同時要把孩子們的行為認為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由的環(huán)境里健康成長的孩子。第二，要做一個有心的人，去仔細觀察孩子們的一言一行，傾聽和交流是最好的橋梁，也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三，成人就是孩子的榜樣，俗話說：言傳不如身教，孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止，所以，我感到自己肩上的責(zé)任很重大。
其實，不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂，任何人都不會感到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖，人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容，是不是都會得到好的結(jié)果。
愛與自由同樣重要，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也要適當(dāng)放手給孩子們自由，只要多加引導(dǎo)和寬容，學(xué)會理解孩子、懂孩子，我相信在這種環(huán)境中長大的孩子，肯定也會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
自由讀書心得體會及感悟篇十八
《愛和自由》最近開始看第四遍了。這個時候再讀這首泰戈爾的詩又有了新的感觸。
相見恨晚。記得剛遇見《愛和自由》的時候，一度有強烈的想法--要買上幾十本，送給認識的和不認識的新爸新媽。也許，我們都會從中學(xué)會真正的愛，真正的教育，千萬個孩子因此書健康、愉悅地成長。
很仔細地讀。每讀一遍，總是心靈受到震撼，感動而愧疚。想想自己初為人母時的種種所作所為，就有想坐時光機回去揍自己一頓的沖動。沒文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。
什么是真正的愛?母雞也會愛小雞。什么是自由?很多時候，我們自已的成長還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過很多育兒書，感覺大都注重的是教育細節(jié)的操作性;而《愛和自由》直指教育的本質(zhì)，深入淺出，讓人看清什么是真正的愛。書中，字里行間都是作者對孩子滿滿的愛，讀著讀著，內(nèi)心便柔軟起來;讀著讀著，眼前便清晰起來。
希望本文《愛和自由》讀書筆記能幫到你。
自由讀書心得體會及感悟篇十九
讀書是人類進步與智慧的源泉，也是培養(yǎng)高尚情操的捷徑。在不同的時代背景、文化環(huán)境下，讀書的概念和方法也有所差異，但讀書的目的和意義卻歷久彌新。作為一名普通讀者，我近年來閱讀了不少書籍，有的留下了深刻的印象，讓我深感受益匪淺，接下來，我將會和大家分享一些我在閱讀過程中的感悟和體會。
第二段：讀書的收獲
讀書可以拓寬視野、增長見識、磨礪思維。通過閱讀，我們可以接觸到不同的文化、歷史、思想、人物和故事，這些都可以豐富我們的知識儲備，開闊我們的思維視野。同時，讀書也可以促進我們的思考和創(chuàng)造，讓我們掌握更多的表達和表述的技巧。比如，讀書可以讓我們學(xué)會如何進行論證、論述、分析和解讀，讓我們更好地理解和運用知識。
第三段：讀書的策略
讀書需要運用一些有效的策略和方法，以達到更好的效果。個人認為，以下幾點是比較值得注意的：
首先，要有明確的目的和計劃。不同的書籍對我們的需求和目的不同，因此，在選擇閱讀的書籍之前，我們需要明確自己的目的，制定一個讀書計劃和進度表，并堅持執(zhí)行。
其次，要善于捕捉重點和歸納總結(jié)。在閱讀書籍的過程中，我們需要重點關(guān)注作者的核心思想和觀點，注意引申和拓展，并做好筆記和總結(jié)。
最后，要和他人分享和交流。讀書不僅是個人的活動，也可以是團隊或群體活動。通過分享和交流，可以更多地了解別人的思考和理解，從而進一步深化自己的認知和學(xué)習(xí)。
第四段：讀書的局限
讀書有時也會有其局限性。一方面，讀書的時間有限，有些書籍可能沒有機會看完或者沒辦法深入閱讀。另一方面，閱讀的語言和文化背景也會對我們的理解和接受產(chǎn)生影響，因此，需要具備足夠的文化背景知識，以便更好地閱讀和理解內(nèi)容。
此外，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上海量的信息也極大地影響了我們對書籍的閱讀和理解，讓我們很容易陷入泛讀和快讀，無法深入理解和思考內(nèi)容，或甚至更容易被一些虛假信息所迷惑。
第五段：結(jié)語
總的來說，我認為讀書是一個非常重要的活動，它可以讓我們增長知識、提升素養(yǎng)，拓寬人生的道路和前途。同時，讀書也需要有系統(tǒng)性和方法性，需要我們認真制定計劃，善于捕捉重點和交流分享，從而更好地提高自己的閱讀技能和認知水平。希望大家也能夠注重讀書的重要性，通過閱讀來豐富自己的人生。
自由讀書心得體會及感悟篇二十
在人的一生中，每個人都面臨著種種束縛與約束，不管是來自外界的，還是內(nèi)心深處的。然而，對于精神來說，我們可以通過自由感悟來獲得一種超越束縛的力量與智慧。本文將圍繞著“精神自由感悟心得體會”主題，從不同層面探討這個話題。首先，我們將談?wù)摼褡杂傻亩x和重要性；然后，我們會討論達到精神自由的方法和途徑；接下來，我們會描述精神自由帶來的好處和深遠影響；然后，我們會分享自己在精神自由過程中的體驗；最后，我們會總結(jié)我們對于精神自由的認識和感悟。
首先，我們來談?wù)勈裁词蔷褡杂?。精神自由是一種無拘無束，無論外在環(huán)境如何，內(nèi)心都能保持堅定、自由寬廣的狀態(tài)。精神自由是擁有清晰的思維和振奮的意志，它能幫助我們從繁雜的瑣事中解放出來，去追求我們真正渴望的事物。精神自由是面對困境時，能夠從容應(yīng)對，找到解決問題的方法。精神自由也是在各種壓力和負面情緒下，能夠保持內(nèi)心平靜和快樂愉悅。精神自由的重要性不言而喻，它是每個人權(quán)利的一部分，是一個人生命的基礎(chǔ)。
然而，達到精神自由并不容易。在現(xiàn)實生活中，我們常常受到來自社會、家庭、工作以及自身內(nèi)心的束縛。為了達到精神自由，我們首先需要正確認識自己，了解自己的需求和意愿。我們需要清楚自己的目標(biāo)和追求，并積極追尋，不受外界的干擾和誘惑。其次，我們需要學(xué)會寬容與接納，不論是對他人還是對自己。寬容和接納能幫助我們解脫固有的偏見和成見，放下對他人和過去的惡意與愧疚，從而達到內(nèi)心的平靜與自由。此外，我們還需要培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，相信自己的能力和選擇，不向困難低頭，堅定地追求自己的理想和人生意義。最后，我們需要養(yǎng)成一種自律的生活方式，將秩序和規(guī)律帶入我們的日常生活，避免被無謂的雜念和誘惑所左右，從而增強精神自由的能力。
一旦達到精神自由，我們將意識到精神自由帶來的種種好處和深遠影響。首先，精神自由能讓我們擁有更高的自我價值感。當(dāng)我們能夠自由選擇自己的生活方式和追求自己的夢想時，我們會感到更有存在感和成就感。其次，精神自由能夠提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。當(dāng)我們能夠解放自己的思維和行動，不受固定模式和既定規(guī)則的限制時，我們能夠更好地發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力。另外，精神自由也能帶來更多的幸福和滿足感。當(dāng)我們能夠在生活中追求自己真正感興趣的事物，并忠于自己的內(nèi)心需求時，我們會感到更加幸福和滿足。精神自由還能讓我們更好地處理壓力和負面情緒，提高心理健康水平。
在個人的修行和成長過程中，我也有一些體驗和感悟。首先，我發(fā)現(xiàn)，精神自由的過程并不是一蹴而就的，它需要時間和努力的積累。我們需要不斷觀察自己的思維模式和行為習(xí)慣，并逐漸調(diào)整和改變。其次，我意識到，精神自由是一種內(nèi)心的選擇和承諾。我們需要主動尋求自由，愿意為之努力和付出代價。然后，我明白到，精神自由不是與世隔絕，而是與世共融。我們可以在與他人的交流中體驗到精神自由，從他人的故事和經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)和智慧。最后，我認識到，精神自由是一種持續(xù)的成長和發(fā)展過程。我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長，去追求更高層次的精神自由。
總而言之，在人的一生中追求精神自由是一項重要而艱巨的任務(wù)。精神自由是面對種種束縛和困難時，能夠從容應(yīng)對，保持自我，找到解決問題的方法。通過正確的方法和途徑，我們可以獲得精神自由所帶來的好處和深遠影響。同時，個人在精神自由的過程中也會有一些體驗和感悟，幫助自己更好地理解和應(yīng)用精神自由的概念。通過持續(xù)的努力和修煉，我們可以不斷提升自己的精神自由能力，達到人生的更高境界。
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