心得體會(huì)是對自己成長軌跡的回顧，可以增強(qiáng)自信心，激勵(lì)自己更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增加可信度和說服力。以下是一些我總結(jié)的心得體會(huì)，希望對你們有所幫助。
提高思想心得體會(huì)和方法篇一
思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，具有指導(dǎo)人生的力量。而對于每個(gè)個(gè)體而言，提高思想品質(zhì)和境界，不僅可以讓我們更深刻地認(rèn)識自己，也可以引領(lǐng)我們走向更高尚的行為和境界。在我的個(gè)人成長過程中，我也深刻體會(huì)到思想的重要性，并不斷探索如何提升思想水平，從而在自己的人生中取得更大的成就。
第二段：積極學(xué)習(xí)和思考
要提高思想品質(zhì)，首先需要擁有廣博的知識儲備。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自己的知識。通過閱讀書籍、報(bào)紙和雜志等各種文字資料，可以開拓我們的視野，豐富我們的思想。同時(shí)，要善于思考，不停地提出問題和解決問題，才能促使我們的思維更加開闊，思想更加深入。
第三段：借鑒他人智慧
人的一生是短暫的，我們無法通過自己親身經(jīng)歷來積累豐富的智慧。因此，我們要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，吸取他們的思想智慧。通過學(xué)習(xí)名人傳記、名言警句和優(yōu)秀作品等，我們可以汲取他人的思想成果，以此啟迪我們自己的思維。在學(xué)習(xí)借鑒他人的同時(shí)，也要保持自己的思辨性思維，對他人的觀點(diǎn)予以反思和分析。
第四段：培養(yǎng)良好的思想習(xí)慣
良好的思想習(xí)慣是提高思想品質(zhì)的重要保障。首先要明確自己的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)，這將為我們的思考提供方向。其次，要保持積極向上的思維方式，遇到困難時(shí)不輕易放棄，而是積極尋求解決辦法。此外，要保持善良、誠實(shí)和公正等美德，這樣才能培養(yǎng)出高尚的思想品質(zhì)。每天做好總結(jié)和反思也是一種良好的思想習(xí)慣，通過對自己的行為和思維進(jìn)行審視，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，不斷提高自我。
第五段：實(shí)踐思想成果
提高思想品質(zhì)不僅僅停留在理論層面，更需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和應(yīng)用。在實(shí)際生活中，要將自己的思想成果付諸于行動(dòng)，用行動(dòng)來改變自己的思想和行為。例如，在面對困難和挫折時(shí)，要以積極的態(tài)度面對，鍛煉自己的毅力和耐力。在處理人際關(guān)系上，要保持善良和公正，理解和寬容他人。只有將思想落地，將其融入到我們的行動(dòng)中，才能真正體驗(yàn)到思想的力量。
結(jié)尾段：總結(jié)
思想提高心得體會(huì)需要我們以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)和思考，借鑒他人的智慧，培養(yǎng)良好的思想習(xí)慣，實(shí)踐和應(yīng)用我們的思想成果。通過這個(gè)過程，我們將逐漸提高自己的思想品質(zhì)和境界，使自己的人生更有意義和價(jià)值。只有不斷地追求和探索，我們才能不斷成長，不斷蛻變，不斷提高。正如老子所說：“修養(yǎng)思想，求道于心，持德向上，人生才會(huì)更美好?！?/p>
提高思想心得體會(huì)和方法篇二
思想心得體會(huì)是一種深入思考問題、凝練經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并形成自己的體驗(yàn)和認(rèn)識的過程。隨著生活經(jīng)驗(yàn)的增加，這一過程必定會(huì)變得更加重要和必要。如何提高思想心得體會(huì)，這是一個(gè)值得我們深入探討的問題。
第二段：積極主動(dòng)思考。
積極主動(dòng)思考是提高思想心得體會(huì)的關(guān)鍵。每次遇到問題，我們都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去想辦法，尋找解決問題的方法和思路。不要止步于表面，而是要對問題進(jìn)行深入的思考。這樣，我們才能夠更好地從問題中汲取經(jīng)驗(yàn)，并為今后的解決問題打下基礎(chǔ)。
第三段：加強(qiáng)閱讀和學(xué)習(xí)。
閱讀是提高思想心得體會(huì)的一種有效手段。在閱讀中，我們可以汲取別人的體驗(yàn)和思考。同時(shí)，學(xué)習(xí)是錘煉思想的過程，只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們才能在思考和實(shí)踐過程中得到更為深刻的體悟。
第四段：記錄和總結(jié)。
記錄和總結(jié)是提高思想心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)記錄下生活中的點(diǎn)滴，思考中的想法和感悟，也可以把重要的事件和思考記錄成日記或者學(xué)習(xí)筆記。這樣，在日后的總結(jié)中，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和成長，不斷提高自己的思考和認(rèn)知能力。
第五段：實(shí)踐和反思。
實(shí)踐和反思是提高思想心得體會(huì)中不可缺少的一步。在思考和總結(jié)的基礎(chǔ)上，我們必須付諸行動(dòng)，不斷將理論和思考貫徹到實(shí)踐中。同時(shí)，我們也要時(shí)刻反思，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改正，這樣，我們才能不斷地深化自己的體驗(yàn)和認(rèn)識。
結(jié)尾：
提高思想心得體會(huì)并不是一蹴而就，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而不斷深化自己的體驗(yàn)和認(rèn)識。只有在實(shí)踐的過程中，我們才能不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這樣，才能更好地處理遇到的復(fù)雜問題，展現(xiàn)出更高的智慧和能力。
提高思想心得體會(huì)和方法篇三
現(xiàn)代社會(huì)變革快速，在蒸蒸日上的同時(shí)我們也需要不斷的提高我們的思想覺悟。隨著歲月的流逝，人們在各個(gè)方面都有了自己的見識與認(rèn)知，但這種認(rèn)知是否真正正確值得懷疑。在如此多元化的信息交流中，我們所汲取的資源大都是形形色色，真真假假，如此空洞的認(rèn)知是無法幫助我們在競爭激烈的社會(huì)立足的，我們需要更高的思想覺悟來面對各種挑戰(zhàn)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到一些阻礙，那時(shí)候我可能會(huì)去抱怨老師講課不夠好，或者是類似的思想，把原因找在外部環(huán)境上。慢慢地我認(rèn)識到自己的問題所在，我缺乏的是一種正確的思考閉環(huán)，因?yàn)槲覜]有形成一種科學(xué)的思維方法，也就造成自己學(xué)習(xí)時(shí)沒能夠掌握本質(zhì)，始終在表層上逗留，不容易有深入理解。我經(jīng)過多次努力實(shí)踐，終于找到了自己的解決方法。逐漸地，我也認(rèn)識到了，自己原來的錯(cuò)誤思想可以通過努力轉(zhuǎn)化成更高的思考方式。
第三段：提高思想覺悟的意義
提高思想覺悟，首先要去理解自己。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了審視自己的思考方式時(shí)，我們會(huì)對自己的認(rèn)知更清晰明了，這也就可以更好地預(yù)測和解決問題。其次，提高思想覺悟可以讓我們更好地發(fā)掘潛力，因?yàn)槲覀冋莆樟烁叩乃伎挤绞剑湍軌蚋咝У貙ふ业阶约簼撛诘哪芰ΑＷ詈?，提高思想覺悟可以幫助我們擺脫盲從和單一化的思維方式，變得更開放和自由。
第四段：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法
提高思想覺悟的方法有很多，其中最基本的方法就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考。我們需要不斷地去嘗試，去思考，去創(chuàng)新，因?yàn)槲ㄓ胁粩嗟貙?shí)踐和反思，才有可能形成自己的有效思考方式。同時(shí)還需要靠讀書積累大量的知識儲備，這種知識儲備可以使我們對事物的認(rèn)識和理解更加深刻。
第五段：總結(jié)
總之，提高思想覺悟是一個(gè)長期的過程，需要我們不斷地去學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。我們需要多方面地去了解人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，去思考這些關(guān)系的本質(zhì)，達(dá)成對事物的更全面、更合理的認(rèn)知。這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的圓夢之路。
提高思想心得體會(huì)和方法篇四
近年來，我國軍隊(duì)在現(xiàn)代化建設(shè)和戰(zhàn)備能力提升的同時(shí)，也注重著每一位官兵的思想素質(zhì)培養(yǎng)。部隊(duì)提高思想心得是每一位官兵在日常工作中得出的結(jié)論與經(jīng)驗(yàn)，它對于個(gè)人的成長和部隊(duì)的建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。
二段：思想的力量
思想的力量是不可小覷的。早在古代，孫子兵法中就有“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的論斷。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，思想的指導(dǎo)作用更加凸顯。在軍營中，官兵的思想決定著他們對待工作的態(tài)度，決定著他們應(yīng)對危機(jī)時(shí)的冷靜和果斷。而一個(gè)思想高尚的軍人不僅會(huì)自覺維護(hù)國家安全和部隊(duì)榮譽(yù)，還會(huì)時(shí)刻思考如何更好地完成任務(wù)。因此，部隊(duì)提高思想就是為了提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，使每一位官兵都能成為思想狀態(tài)良好的強(qiáng)大力量。
三段：思想心得的重要性
部隊(duì)提高思想心得的過程中，每一位官兵都會(huì)有各自的收獲。這些思想心得不僅是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，更是對軍隊(duì)建設(shè)的貢獻(xiàn)。首先，它能夠幫助官兵總結(jié)工作中的得失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，并通過改進(jìn)思路和方法提高個(gè)人綜合素質(zhì)。其次，它有助于官兵更好地認(rèn)識自我，明確理想信念，提高自身的綜合素質(zhì)。再次，它還能夠幫助部隊(duì)更好地理解并貫徹黨的決策和部署，做到思想上的統(tǒng)一，行動(dòng)上的一致。因此，部隊(duì)提高思想心得既影響個(gè)人，又影響整個(gè)部隊(duì)的建設(shè)。
四段：思想心得的方法與途徑
部隊(duì)提高思想心得需要通過有效的方法和途徑來進(jìn)行。首先，官兵可以通過與戰(zhàn)友交流研討，分享彼此的思想心得，尋求更全面、更深入的思考與理解。其次，官兵還可以通過讀書、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等方式來不斷充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，并借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部可以經(jīng)常組織思想?yún)R報(bào)會(huì)、座談會(huì)等形式，讓官兵有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)與感受。對于涉及到重大問題的思想心得，部隊(duì)還可以通過撰寫報(bào)告、論文等方式來加以總結(jié)和宣傳。
五段：結(jié)論
部隊(duì)提高思想心得是每一位官兵必不可少的任務(wù)，它意味著個(gè)人成長與部隊(duì)建設(shè)的同時(shí)進(jìn)行。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識到思想的重要性，通過有效的方法和途徑來提高自身的思想水平，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成屬于自己的思想心得。只有不斷提高思想素質(zhì)，才能更好地完成軍隊(duì)的各項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)也才能為部隊(duì)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。部隊(duì)提高思想心得不是一蹴而就的過程，需要每一位官兵用心去實(shí)踐，不斷完善和提高。只有這樣，我們的軍隊(duì)才能迎接更加光明的未來。
提高思想心得體會(huì)和方法篇五
思想是人類與生俱來的伴侶，隨著個(gè)人生活的經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境的不斷變化，思想也在不斷地發(fā)展和變化。正確認(rèn)識和處理好自己的思想，將有助于我們更好地生活和成長。因此，提高思想心得已成為當(dāng)今社會(huì)一個(gè)重要的議題，這是一個(gè)需要不斷進(jìn)行思考和探索的過程。
第二段：了解自己的思想
我們的思想形成于我們的生活環(huán)境和文化背景之中。為了更好地提高自己的思想，我們首先需要了解自己的思想，包括我對自己、他人、生活和世界的看法。我們可以在日常生活中多觀察自己在不同情境下的反應(yīng)和想法，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢。通過不斷地自我認(rèn)知和反思，可以幫助我們更好地了解自己的思想，進(jìn)而提高它們的質(zhì)量。
第三段：接納和尊重他人的思想
在與他人交往中，我們也會(huì)接觸到各式各樣的思想，這些思想背后不僅僅是個(gè)人的認(rèn)知和思考方式，更是一個(gè)文化和社會(huì)環(huán)境的反應(yīng)。因此，我們需要尊重和接納他人的思想，并不一定要贊同，但可以從對方的角度來思考問題，與他人進(jìn)行建設(shè)性的對話和討論，共同探討出更好的解決方案。通過接納和尊重他人的思想，可以促進(jìn)溝通，避免產(chǎn)生矛盾和分歧，進(jìn)而提高我們的思想水平和文化素養(yǎng)。
第四段：學(xué)會(huì)思考和分析問題
一個(gè)思考能力強(qiáng)的人，往往也會(huì)具備較高的智商和判斷力。學(xué)會(huì)思考和分析問題，不僅可以幫助我們更深入地理解自己和他人的思想，而且可以更好地應(yīng)對生活中遇到的各種問題。在面臨問題時(shí)，我們可以先對問題進(jìn)行深入分析和思考，從中找出最關(guān)鍵的因素，然后再采取相應(yīng)的解決方案。通過不斷地思考和分析問題，可以提高我們的解決問題的能力和效率，讓我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：培養(yǎng)積極的心態(tài)
思想不僅僅包括具體的想法和認(rèn)知方式，更涵蓋著我們的情緒、態(tài)度和價(jià)值觀。一個(gè)積極的心態(tài)可以讓我們更好地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，增加自信和勇氣，讓我們更好地應(yīng)對未來的不確定性。在生活中，我們可以采取積極的心理暗示和行動(dòng)，通過積極的心態(tài)調(diào)整，避免負(fù)面情緒的侵蝕，提高個(gè)人的情感和情緒水平，加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心的穩(wěn)定和堅(jiān)韌。
結(jié)論：
對于提高思想心得來說，需要我們從自我認(rèn)知、接納和尊重他人思想、學(xué)會(huì)思考和分析問題、培養(yǎng)積極的心態(tài)等角度來入手，不斷探索其中的精髓，從而能夠提高個(gè)人的思考能力和文化素養(yǎng)，既能夠增強(qiáng)個(gè)人的適應(yīng)性和判斷力，又能夠促進(jìn)人們在社會(huì)生活中更加協(xié)調(diào)、和諧和融洽。
提高思想心得體會(huì)和方法篇六
提高思想覺悟是一個(gè)持久的過程，需要我們在日常生活中不斷地學(xué)習(xí)和思考。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們面臨的挑戰(zhàn)已經(jīng)不再是知識的獲取，而是如何通過思考和反思，把知識轉(zhuǎn)化為對自己和社會(huì)的認(rèn)識和貢獻(xiàn)。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的思想覺悟的心得體會(huì)，希望能夠給讀者一些啟示，幫助讀者更好地提高自己的思想覺悟。
第二段：多角度思考
思考是提高思想覺悟的關(guān)鍵，而思考需要我們具備多角度的視角。我們可以從不同的角度和層次，去理解和思考一個(gè)問題。比如，我們可以從自己的角度出發(fā)，去思考自己的成長和發(fā)展，我們也可以從社會(huì)的角度出發(fā)，去思考維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。如此一來，我們可以更全面地理解問題，同時(shí)也能夠更好地提出自己的觀點(diǎn)和解決問題的方案。
第三段：堅(jiān)守理念
思想覺悟是人生的一個(gè)重要方面，而在思想覺悟方面，我們需要堅(jiān)守自己的理念。理念是我們思想和行為的基礎(chǔ)，我們需要堅(jiān)守自己的理念，不因外部環(huán)境而輕易改變自己的判斷和選擇。對于一些重要的原則和價(jià)值觀，我們更需要堅(jiān)守自己的立場，不為了取悅別人而放棄自己的信仰。在生活中，我們需要警惕一些虛偽、惡心和虛假的價(jià)值觀，保持自己的真實(shí)和純粹。
第四段：多視野接觸
提高思想覺悟不僅需要我們具備廣泛的知識和深入的思考，還需要我們不斷地通過多視野接觸去拓展自己的認(rèn)知和視野。這里的多視野接觸包括了與不同文化、不同學(xué)科和不同人群的交往和接觸。通過這種多視野接觸，我們可以更深入地了解不同文化的視角和體驗(yàn)，更充分地理解不同學(xué)科之間的聯(lián)系和互動(dòng)，同時(shí)也能夠更好地理解不同人的思想和情感。
第五段：持續(xù)反思
最后，提高思想覺悟需要我們不斷地進(jìn)行自我反思，找到自身的不足和薄弱點(diǎn)，并針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提高。自我反思需要我們審視自己的行為和思想，發(fā)現(xiàn)自身的局限性和錯(cuò)誤，并盡力去改正。同時(shí)，我們也需要借助他人的意見和建議，幫助我們更全面地認(rèn)識自我和世界，為自身的提高和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)語：
提高思想覺悟是一個(gè)終身的過程，需要我們在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去不斷地提高自我和貢獻(xiàn)社會(huì)。通過多角度思考、堅(jiān)守理念、多視野接觸和持續(xù)反思，我們可以更好地提高自己的思想覺悟，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。三尺講臺，為師宣教；十年磨一劍，為士高遠(yuǎn)。在生命的旅程中，讓我們一起譜寫出充滿智慧和力量的生命之歌！
提高思想心得體會(huì)和方法篇七
本周三我們學(xué)習(xí)了馬克思思想方法和工作方法，文章內(nèi)容豐富，不僅講到了思想和工作方法，而且也告訴我們哲學(xué)辯證統(tǒng)一的思維，文章講到了堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)、堅(jiān)持底線思維、堅(jiān)持調(diào)查研究、堅(jiān)持抓鐵有痕、堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)?shù)确矫妗＿@八講之間是相互聯(lián)系，相互支撐，缺一不可的。我們要充分的理解并運(yùn)用八講的思想方法和工作方法，現(xiàn)在就這篇的文章談一下自己的想法。
第一講，堅(jiān)持實(shí)事求是?！皩?shí)事”是客觀存在的實(shí)際情況，求是，是深入探索和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論升華，再用于指導(dǎo)實(shí)踐。推動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中使我們的認(rèn)識得到修正、豐富和發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是根本就是堅(jiān)持黨的群眾路線。因?yàn)閷?shí)事求是，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要從群眾中來到群眾中去。堅(jiān)持實(shí)事求是的方法在于不斷的解放思想。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。結(jié)合我們小貸中心的工作，我們也要做到堅(jiān)持實(shí)事求是，小貸中心堅(jiān)持立業(yè)先立人，管人管思想的思維。因?yàn)閳?jiān)持客觀實(shí)際的前提是我們小貸人要轉(zhuǎn)變思維，解放思想，并使我們每個(gè)小貸人在實(shí)踐中去踐行。并在實(shí)踐中不斷的改變，小貸中心成立之初就是22個(gè)人組成的三個(gè)小組，我們這22個(gè)人去開拓滄州的市場，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有豐富的產(chǎn)品去選擇，而現(xiàn)在的小貸中心從原來的產(chǎn)品單一，到現(xiàn)在我們有光伏貸、租金貸等多種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品是我們客戶經(jīng)理在市場的實(shí)踐中不斷的反饋給小貸中心的風(fēng)險(xiǎn)控制部，而風(fēng)險(xiǎn)控制部也是堅(jiān)持以客戶經(jīng)理的實(shí)踐為首要素材，不斷的聽取他們的意見，每周召開產(chǎn)品專題研討會(huì)，以此遵循客觀的市場規(guī)律，不斷去完善小貸中心的產(chǎn)品。隨著時(shí)間和實(shí)踐的推移，我們的市場環(huán)境在改變，客戶的需求和問題也在日益增加，這樣客觀的實(shí)際，就告訴我們：小貸中心在服務(wù)客戶和產(chǎn)品的選擇上，需要不斷的創(chuàng)新和完善，而這一切的基礎(chǔ)就是堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持在解放思想中不斷的檢驗(yàn)、完善、提煉，最終做到遵循客觀規(guī)律的變化而變化。因此堅(jiān)持實(shí)事求的根本是不脫離群眾，堅(jiān)持實(shí)事求是的方法是解放思想，隨著客觀實(shí)踐的變化而變化，在實(shí)踐中增強(qiáng)本領(lǐng)，提高能力。
第二講，堅(jiān)持戰(zhàn)略定力。堅(jiān)持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：在道路、方向、立場等重大原則問題上，旗幟要鮮明、態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。結(jié)合我們的工作，體現(xiàn)出一種大的格局，小貸中心一直堅(jiān)持的是立足三農(nóng)，支持小微，做小做散做微的發(fā)展方向，這是我們滄州農(nóng)商銀行的發(fā)展方向，也是小貸中心不變的方向。我們要有大的格局，要堅(jiān)持服務(wù)小微客戶，農(nóng)村市場等中小客戶，這是我們的重點(diǎn)客戶，這個(gè)市場也是我們的重點(diǎn)市場。所以，我們不能只跟四大銀行去競爭高端客戶，而忘記我們原本的方向和戰(zhàn)略，如果我們的方向和戰(zhàn)略錯(cuò)誤，那么我們的道路也是錯(cuò)誤的。所以，一個(gè)銀行的方向和戰(zhàn)略是重中之重。反思自己的工作，堅(jiān)持戰(zhàn)略定力是自己在小貸中心工作三年多以來，自己最認(rèn)可的一方面，比如我們小貸三分中心的業(yè)務(wù)，我如果不去帶領(lǐng)著三分中心的客戶經(jīng)理看清方向、沒有戰(zhàn)略布局，一味的悶頭瞎指揮，那么三分中心的業(yè)務(wù)永遠(yuǎn)也不可能做好。而作為負(fù)責(zé)人，要認(rèn)清分中心內(nèi)部的客觀實(shí)際情況，在堅(jiān)持小貸中心的方向和道路自信的基礎(chǔ)上，結(jié)合本分中心的情況，去布局組內(nèi)存量、市場分布、營銷策略。根據(jù)每位員工的實(shí)際情況，規(guī)劃存量貸款和新增貸款，堅(jiān)持全心全意為客戶服務(wù)的理念，拓展我們的小貸事業(yè)。如果自己方向錯(cuò)誤，那么員工的工作也是徒勞。因此，堅(jiān)持方向正確我們發(fā)展的命脈，如果戰(zhàn)略布局錯(cuò)，那么步步錯(cuò)。
第三講，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。人類認(rèn)識世界改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程。結(jié)合我們的工作，我們每個(gè)客戶經(jīng)理在營銷、流程、放款、檔案、貸后等各個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)遇到各種各樣的問題，而往往碰見的問題越多，我們的客戶經(jīng)理才能越來越成熟，大家遇到問題不能躲著走或不敢面對，而是迎難而上、勇敢的去解決問題，把我們遇到的問題和犯下的錯(cuò)誤，變成我們的經(jīng)驗(yàn)，這樣我們才能成長。任何的事情都不可能一帆風(fēng)順，而是在解決問題中不斷的成長，這也是我們常說的不經(jīng)歷風(fēng)雨怎樣見彩虹，溫室里的花朵是無法去抗衡挫折。因此我們的客戶經(jīng)理，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，
總結(jié)。
每次遇到的問題并尋找解決問題的方法，把解決問題的能力變成我們的經(jīng)驗(yàn)。作為負(fù)責(zé)人也是一樣，管理中也會(huì)遇到各種問題，我們也要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，包容自己的員工的錯(cuò)誤，幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，而不僅僅只是責(zé)怪，而是幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，幫助他們成長；堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，善于通過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注意抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)、事關(guān)人民福祉的緊要問題。作為分中心負(fù)責(zé)人，遇到任何問題，要講究方式方法，要通過問題的現(xiàn)象去抓本質(zhì)，格局放大、眼光長遠(yuǎn)。當(dāng)矛盾很多的情況下，去抓主要矛盾，從而去影響和解決以后的問題?？傊覀円赂颐鎸栴}和挫折，想辦法去解決，在解決問題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，格局放大，善于抓主要矛盾，從根本上去解決問題。
第四講，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)。結(jié)合我們的工作，我們要解決好內(nèi)部矛盾和外部的關(guān)系，矛盾無處不在，任何的矛盾都是在變化發(fā)展的，不是獨(dú)立存在的。比如我們分中心在發(fā)展的過程中也經(jīng)歷了很多的階段，三分中作為小貸本部的一個(gè)中心，比立足其他支行的分中心，相對單純，我們分中心新老員工年齡相差不大，差距的是工作時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)，比如我們分中心曾經(jīng)面臨著新老員工是否結(jié)合一起管理，新老員工是否分開管理的問題，每一個(gè)階段員工，都是不斷的變化發(fā)展的，因此我們的管理方法也是在變化的。至于是否結(jié)合管理，都不是絕對的，而是看當(dāng)時(shí)分中心內(nèi)的氛圍以及員工的狀態(tài)，新員工對于工作充滿好奇，充滿激情和探索欲望，而老員工工作經(jīng)驗(yàn)豐富但相對激情慢慢消退，這個(gè)時(shí)候新進(jìn)入的員工與老員工分開管理，可以充分的發(fā)揮新員工的激情，讓他們獨(dú)立的去營銷、學(xué)習(xí)，沒有所謂的依賴性，可以充分的激發(fā)他們的動(dòng)力，和自我解決問題的獨(dú)立性。但是隨著時(shí)間的推移，老員工需要與新員工的結(jié)合管理，這個(gè)結(jié)合必須是組內(nèi)老員工、骨干力量能夠起到標(biāo)桿的作用，這個(gè)時(shí)候重點(diǎn)是老員工的管理，因?yàn)槔蠁T工的以身作則和認(rèn)知水平會(huì)直接影響新員工的認(rèn)知。所以不同的時(shí)間段，我們都要有重點(diǎn)的，采取不同的管理方法，統(tǒng)籌的、全面的去協(xié)調(diào)。比如作為小貸中心的一個(gè)分中心，自己成功的經(jīng)驗(yàn)，要與其他分中心分享，幫助其它分中心共同進(jìn)步，只有小貸中心每個(gè)分中心優(yōu)秀，小貸中心才會(huì)更加美好，同樣，自己的分中心也會(huì)發(fā)展的更好。所以，全面與局部的關(guān)系，需要全面協(xié)調(diào)，比如面對復(fù)雜的市場競爭環(huán)境，我們必須保持內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，目標(biāo)一致的去解決外部問題，去解決客戶對我行的認(rèn)可度?？傊?，矛盾無處不在，需要我們用發(fā)展的眼光去解決每個(gè)階段的重點(diǎn)問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種矛盾。
第五講，堅(jiān)持底線思維。堅(jiān)持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要戰(zhàn)略策略。結(jié)合工作，從兩方面來談一下自己的想法，作為分中心的負(fù)責(zé)人，必須有自己的底線和原則，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有觸犯我們銀行的底線和原則的事情，不能隨波逐流，存在老好人思想，必須要明辨是非。首先要有自己的態(tài)度，然后再采取正確的方法去解決問題，切記不能沒有底線和原則去維護(hù)自身的利益。如果作為分中心負(fù)責(zé)人，沒有道德底線、沒有原則，那么我相信這樣的負(fù)責(zé)人，不是一名合格的經(jīng)理，更不會(huì)贏得員工和客戶的信賴。另一方面，我們做任何事情不僅要有自信，更要有居安思危、未雨綢繆的底線思維，比如我們作為客戶經(jīng)理，調(diào)查每一筆貸款，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不要主觀上考慮貸款是否可以收回，而是更多的考慮，如何把控這筆貸款的風(fēng)險(xiǎn)，千萬不能存有僥幸心理，而要有憂患意識。隨著小貸中心市場拓展規(guī)模的擴(kuò)大，小貸中心的業(yè)績斐然，但是不能驕傲，要居安思危、未雨綢繆，考慮新的市場布局，去發(fā)展業(yè)務(wù)。
第六講，堅(jiān)持調(diào)查研究。重視調(diào)查研究，是我們做好工作的傳家寶。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，這也是我們堅(jiān)持實(shí)事求是的前提，任何一個(gè)環(huán)境、市場、人員都要進(jìn)行全面的調(diào)查、走進(jìn)市場、走進(jìn)環(huán)境、走進(jìn)群眾去解決問題，了解先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。結(jié)合工作，作為客戶經(jīng)理，很多的客戶經(jīng)理由于業(yè)務(wù)量的增多，客戶的增多，花費(fèi)很多的時(shí)間在辦公室走流程、寫報(bào)告、發(fā)放貸款，但是我們不能脫離市場和客戶，不管多忙，我們都要去了解市場變化，去了解客戶的需求，這是我們?nèi)罕娐肪€的根本，也是我們客戶來源的保障。同樣，作為分中心負(fù)責(zé)人，自己的管理也不能是紙上談兵，而是要以身作則，經(jīng)常深入市場、深入客戶去調(diào)研，在尊重實(shí)事求是，客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、解決問題，從而不斷的調(diào)整戰(zhàn)略布局、把控大局，做到理論結(jié)合實(shí)際，做到急客戶之所想，解決員工和客戶的需要的問題，做到真正的群眾路線，從而更好的服務(wù)人民。我們的小貸中心的晨夕會(huì)、民主生活會(huì)、監(jiān)察員制度、聽證會(huì)制度等就是在調(diào)研研究中形成，在實(shí)踐中不斷完善的，整個(gè)小貸中心的成長都是在不斷的調(diào)查研究。第七講，堅(jiān)持抓鐵有痕。要真抓實(shí)干、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。我們小貸中心發(fā)展到現(xiàn)在，取到出色的成績，充分的驗(yàn)證了我們的發(fā)展方向是正確的、道路是正確的，堅(jiān)持群眾路線是正確的，堅(jiān)持以人為本，管人管思想的理念是正確的。我們在日常的工作中，不僅要做到理論知識的學(xué)習(xí)，更要理論結(jié)合實(shí)際，在實(shí)踐中去踐行我們的企業(yè)文化，去體悟?yàn)槿嗣穹?wù)的幸福，因此我們要知行合一，不能只是浮于表面，我們學(xué)習(xí)的目的就是實(shí)干，就是為了學(xué)以致用，就像我們劉總所講的，我們的文化大道至簡，比如我們平時(shí)晨夕會(huì)的坐姿，筆本擺放，我們是否堅(jiān)持落地，我們的狀態(tài)就是我們的企業(yè)文化的體現(xiàn)，因此每一個(gè)員工要有釘釘子的精神，每個(gè)人都是小貸的標(biāo)桿，去擔(dān)當(dāng)起對他人的影響。小貸中心有綜合管理部制度、有風(fēng)險(xiǎn)控制部制度、有自己分中心的各項(xiàng)制度，每一個(gè)制度的監(jiān)督者，都要堅(jiān)持抓落實(shí)，要持續(xù)的去執(zhí)行，要有抓鐵有痕的精神去落實(shí)。每個(gè)員工要有以身作則、知行合一的血性，去真正的做到理論結(jié)合實(shí)際。
第八講，堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)。結(jié)合我們小貸的工作，小貸的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，不是一蹴而就。在探索小貸的路上，我們領(lǐng)導(dǎo)在小貸成立之初就定下的方向、目標(biāo)等宏觀戰(zhàn)略，在正確的方向和戰(zhàn)略布局下，小貸中心的發(fā)展經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從量變到質(zhì)變的過程，小貸中心從最初的22名客戶經(jīng)理到現(xiàn)在的150多人，從3個(gè)組發(fā)展到18個(gè)分中心，從沒有客戶到現(xiàn)在的大量客戶，這些都離不開，我們對過去問題的總結(jié)，離不開骨干力量和老客戶經(jīng)理的堅(jiān)持。隨著小貸中心隊(duì)伍的日漸龐大，我們新客戶經(jīng)理是否能做好接力棒，這就是一種歷史擔(dān)當(dāng)。作為小貸的一名員工，我們一定要有底線和明辨是非的思維，在大是大非面前要敢于站出來，要有自己的態(tài)度、敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)难?，這才是小貸人真正的擔(dān)當(dāng)。
總之，這八講不是孤立存在的，缺一不可，而是相輔相成、密不可分的關(guān)系，我們一定要堅(jiān)持這八個(gè)方面，不僅要理解透徹，更要結(jié)合工作，學(xué)以致用，相信肯定會(huì)有質(zhì)的飛躍。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、把握運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論并付諸于實(shí)踐，就是學(xué)會(huì)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所貫穿的馬克思主義思想方法和工作方法，認(rèn)識和解決新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，落實(shí)到自身工作就是清晰認(rèn)識我們面臨的紛繁復(fù)雜的征收工作現(xiàn)狀，不斷增強(qiáng)我們征收工作履職的自覺性，切實(shí)提升分析解決征收工作中遇到實(shí)際問題的思想水平和工作能力。馬克思主義思想方法是指用哲學(xué)世界觀指導(dǎo)人們觀察認(rèn)識世界的思維方式，也就是解決“怎么看”、“是什么”的問題。馬克思主義工作方法主要是指運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)方法論指導(dǎo)人們分析改造世界的工具手段，也就是解決“怎么干”、“干什么”的問題。同時(shí)，把思想方法和工作方法統(tǒng)一在一起，是馬克思主義哲學(xué)的一大特點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論不可分割地統(tǒng)一在實(shí)踐中的重要特征。在認(rèn)識和改造世界過程中，必須堅(jiān)持馬克思主義思想方法和工作方法的統(tǒng)一。
對于基層工作者來說，思想方法和工作方法是在實(shí)際工作中如何運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的問題，是貫徹執(zhí)行黨的理論、路線和策略的重要組成部分。抓工作、辦事情，沒有正確的思想方法和工作方法是不行的。如果不采取正確的思想方法和工作方法，就會(huì)使工作遭受損失。能否進(jìn)行正確的實(shí)踐，取得預(yù)想的工作成效，在一定條件下取決于我們采取的思想方法和工作方法是否正確。同時(shí)即使有正確的理論、路線、方針和政策，如果執(zhí)行者在執(zhí)行過程中的思想方法和工作方法錯(cuò)了，落實(shí)到實(shí)際工作中仍然會(huì)出現(xiàn)偏差或失誤。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們的思想方法和工作方法也要迅速跟上新時(shí)代，才能更好地實(shí)現(xiàn)十九大確立的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)持馬克思主義思想方法和工作方法，從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。完成黨的十九大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，迫切需要我們學(xué)會(huì)馬克思主義思想方法和工作方法，提高思想水平，提升工作能力。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)精華，蘊(yùn)含著馬克思主義思想方法和工作方法思想精髓，為我們樹立了靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的光輝典范。掌握馬克思主義思想方法和工作方法，說到底就是要求我們站在馬克思主義世界觀和方法論的高度，從馬克思主義一貫堅(jiān)持的基本立場出發(fā)觀察世界，掌握馬克思主義一貫堅(jiān)持的基本觀點(diǎn)認(rèn)識世界，運(yùn)用馬克思主義一貫堅(jiān)持的基本方法改造世界。
一是堅(jiān)持以人民群眾為中心的政治立場和政治態(tài)度。在依法辦事和依規(guī)辦事的前提下，我們工作出發(fā)點(diǎn)是不是站在征收對象和群眾的立場上認(rèn)識問題、看待問題，這是馬克思主義思想方法和工作方法區(qū)別于其他哲學(xué)思想方法和工作方法的顯著特征。馬克思主義思想方法和工作方法作為工人階級的科學(xué)世界觀和方法論，是科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，具有鮮明的黨性原則和政治立場。馬克思主義從不掩飾認(rèn)識和解決問題的政治立場，這使其與一切打著價(jià)值中立的旗幟，鼓吹進(jìn)行“純粹客觀”研究的舊哲學(xué)的思想方法和工作方法從根本上區(qū)分開來。馬克思說，“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。”觀察問題的立場不同，對問題的認(rèn)識就不同，解決問題的方法也不同，實(shí)踐的結(jié)果更不同。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一以貫之地貫穿著以人民為中心這一馬克思主義思想方法和工作方法的基本立場。世界上從來就沒有純而又純的無立場的思想方法和工作方法，為少數(shù)人還是為絕大多數(shù)人，是區(qū)分馬克思主義思想方法和工作方法與其他思想方法和工作方法的首要問題。習(xí)近平總書記指出，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”因此我們在當(dāng)前征收任務(wù)重時(shí)間緊的情況下仍然要堅(jiān)持在“依法征收與人文關(guān)懷”有機(jī)結(jié)合、踐行“公眾參與、民主決策”工作機(jī)制、實(shí)現(xiàn)“公開透明、程序規(guī)范”等六大方面做好城市房屋征收工作。
“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！保ぷ髦袌?jiān)持換位思考以情感人，切實(shí)解決實(shí)際問題，讓群眾“樂搬”。對于馬克思主義思想方法和工作方法而言，為什么人的問題是根本性、原則性問題。一切為了人民、一切依靠人民，一切從人民出發(fā)，是馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識一切問題、分析一切問題、解決一切問題的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，人民占據(jù)著最高位置。人心是最大的政治，人民立場是最為根本的立場，這就決定了我們觀察問題、認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的認(rèn)識準(zhǔn)則、判斷準(zhǔn)則和行動(dòng)準(zhǔn)則。
二是堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。列寧指出，“馬克思主義是以事實(shí)，而不是以可能性為依據(jù)的”“從實(shí)際情況出發(fā)”“這在政治上永遠(yuǎn)是最好的和唯一正確的原則”。實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的精髓要義，是馬克思主義思想方法和工作方法的精髓要義，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義。實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識和解決問題一貫秉持的基本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>
馬克思主義思想方法和工作方法本身就是實(shí)事求是思想路線的產(chǎn)物。對于中國共產(chǎn)黨人而言，實(shí)事求是從來就不是一個(gè)抽象空洞的哲學(xué)命題，而是解決現(xiàn)實(shí)問題的強(qiáng)大思想武器。在90多年歷程中，中國共產(chǎn)黨人就是用實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)這把鑰匙，打開了中國歷史發(fā)展的一個(gè)又一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，開啟了馬克思主義中國化的一個(gè)又一個(gè)新境界。其間所經(jīng)歷的成功和勝利，無不得益于堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線；所遭遇的挫折和失誤，也無不源于背離了實(shí)事求是這一思想路線。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想本身就是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際、科學(xué)掌握客觀規(guī)律的創(chuàng)新成果。習(xí)近平總書記牢牢堅(jiān)持實(shí)事求是這一精髓，深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展不斷變化的特征，正確認(rèn)識和把握我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握中國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的最大國情，并從這一最大的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)總結(jié)十八大以來我國發(fā)展的歷史性變革，準(zhǔn)確判斷中國特色社會(huì)主義進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，前進(jìn)到一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)而提出解決中國與世界當(dāng)代問題的科學(xué)方案。這一過程，既是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法進(jìn)行理論探索的過程，也是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法實(shí)踐探索的過程，更是不斷開辟21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界和中國特色社會(huì)主義新境界的過程。
三是堅(jiān)持把唯物辯證法的思維方式變?yōu)殇J利思想武器。唯物辯證法要求我們必須運(yùn)用辯證思維方式和工作方法認(rèn)識和解決問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想處處體現(xiàn)著唯物辯證法的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記號召我們要提高辯證思維能力，就是要求我們充分掌握唯物辯證法的思想方法和工作方法，唯物辯證地而不是唯心形而上學(xué)地、客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握住事物的發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化，從而達(dá)到分析問題、解決問題的目的。習(xí)近平總書記要求我們提高辯證思維能力，把辯證思維與戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維統(tǒng)一起來，作為一個(gè)完整的思想方法和工作方法體系予以學(xué)習(xí)掌握，并運(yùn)用到解決中國的實(shí)際問題中去。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)唯物辯證法的極端重要性，還為我們提供了堅(jiān)持唯物辯證法、堅(jiān)持辯證思維，靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的學(xué)習(xí)榜樣。要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫。運(yùn)用是學(xué)習(xí)的根本目的。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是要在學(xué)中用，在用中學(xué)，牢牢掌握馬克思主義思想方法和工作方法，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高判斷形勢、解決問題、推動(dòng)工作的能力水平，切實(shí)運(yùn)用到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去。
開辟新時(shí)代、開啟新征程、開創(chuàng)新局面、開發(fā)新氣象，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所秉持的馬克思主義思想方法和工作方法，把成就現(xiàn)在、開啟未來的鑰匙掌握在自己手中，在時(shí)代前進(jìn)的滾滾洪流中，在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中，書寫中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新篇章。
提高思想心得體會(huì)和方法篇八
第一段（導(dǎo)入）：
作為維護(hù)社會(huì)安定的守護(hù)者，民警肩負(fù)著維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)社會(huì)秩序的重要任務(wù)。然而，時(shí)常發(fā)生的一些民警違紀(jì)違法案例，提醒我們警察的思想認(rèn)識仍有待提高。在日常工作中，如何增強(qiáng)警察防范意識，強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩，確保自身的廉潔、務(wù)實(shí)和廉正，成為了民警們無法回避的重要議題。
第二段（重視思想建設(shè)）：
作為一名優(yōu)秀的民警，首先要重視思想建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。我們要自覺拒腐蝕、抵低俗，樹立健康向上的思想境界。通過閱讀優(yōu)秀文化書籍、崇尚科學(xué)精神，培養(yǎng)自己正確的人生觀，豐富自己的思想內(nèi)涵，不斷提高自己的思想水平和道德情操。
第三段（加強(qiáng)紀(jì)律要求）：
在工作中，民警要嚴(yán)格遵守紀(jì)律要求，時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦。無論是在公務(wù)行動(dòng)中還是在生活中，都要自覺約束自己的行為，維護(hù)良好的工作紀(jì)律。警察是典范，處處要遵守紀(jì)律要求，經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，始終保持清醒的頭腦和高尚的品行。
第四段（深化警示教育）：
民警應(yīng)加強(qiáng)思想認(rèn)識，深化警示教育的學(xué)習(xí)，始終保持對違紀(jì)違法行為的高度警惕。了解典型案例，從中吸取教訓(xùn)，警示自己時(shí)刻保持警醒。通過組織民警開展集中教育活動(dòng)、舉辦座談會(huì)、開展心得交流等方式，加深民警對違法違紀(jì)行為的認(rèn)識，強(qiáng)化法紀(jì)意識。
第五段（建立廉潔自律機(jī)制）：
為了提高民警的廉潔自律意識，必須建立健全的機(jī)制。要加強(qiáng)對民警的廉政教育，提高他們的廉潔自律意識，有針對性地開展各種廉潔法紀(jì)教育活動(dòng)。同時(shí)，要加強(qiáng)對民警的監(jiān)督，建立健全監(jiān)督機(jī)制，讓民警感受到監(jiān)督的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。只有建立嚴(yán)密的監(jiān)督體系，才能讓民警在工作和生活中時(shí)刻保持良好的行為規(guī)范和高尚的品行。
結(jié)尾段（總結(jié)）：
提高思想認(rèn)識是每一名民警的必修課。只有不斷提高思想認(rèn)識水平，加強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩建設(shè)，才能樹立良好形象，履行好職責(zé)，為社會(huì)治安做出更大貢獻(xiàn)。我們要牢記為民宗旨，自覺接受思想洗禮，不斷強(qiáng)化警示教育，扎緊行為底線，做到心中有責(zé)、言行有律，始終做到心有所屬、心無旁騖，真正成為為人民服務(wù)的優(yōu)秀民警。
提高思想心得體會(huì)和方法篇九
第一段：引言（100字）
在社會(huì)的前進(jìn)過程中，民警作為維護(hù)社會(huì)治安的重要力量，承擔(dān)著維護(hù)秩序、保護(hù)人民安全的重大責(zé)任。然而，無論是面對日常執(zhí)勤還是處理犯罪案件，民警都需要具備高度的思想認(rèn)識。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到不斷提高思想認(rèn)識至關(guān)重要。
第二段：思想認(rèn)識的重要性（250字）
思想認(rèn)識是民警工作的靈魂，影響著我們的決策、行為和態(tài)度。我們要清醒地認(rèn)識到維護(hù)社會(huì)治安的責(zé)任重大，必須以高度的責(zé)任感和使命感投入到工作中。同時(shí)，思想認(rèn)識還涉及到對法律法規(guī)的理解和遵守，只有正確對待法律，才能依法行政，保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平和正義。要想提高思想認(rèn)識，我們民警首先需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識儲備，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)。通過不斷學(xué)習(xí)，我們能夠更好地把握社會(huì)形勢和法律變化，做到在實(shí)踐中正確地把握相關(guān)的問題。
第三段：實(shí)踐引領(lǐng)思想認(rèn)識升華（300字）
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是民警提高思想認(rèn)識的重要途徑。在日常執(zhí)勤和處理案件的過程中，我們需要對形勢和問題進(jìn)行準(zhǔn)確分析，提出解決方案。通過在實(shí)踐中的反復(fù)磨礪和大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，才能夠形成正確的思維方式和認(rèn)識體系。在這個(gè)過程中，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，虛心聽取他人意見，不斷完善自己的思想認(rèn)識。同時(shí)，我們要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于糾正錯(cuò)誤，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高工作的質(zhì)量和效率。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作共同提高（300字）
在維護(hù)社會(huì)治安的過程中，由于個(gè)人的能力和智慧都是有限的，民警需要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，形成合力。只有通過與同事的相互協(xié)作、相互學(xué)習(xí)，才能夠更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同提高工作的質(zhì)量。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作還能夠增強(qiáng)個(gè)人的思想認(rèn)識，通過與他人的不同思維碰撞，我們能夠進(jìn)一步拓寬自己的視野，提高自己的認(rèn)識水平。因此，民警要重視團(tuán)隊(duì)合作，加強(qiáng)與同事的溝通和交流，形成相互信任、相互支持的良好氛圍。
第五段：總結(jié)（250字）
提高思想認(rèn)識是民警在工作中不可缺少的一部分。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、注重團(tuán)隊(duì)合作，我們能夠不斷提高思想認(rèn)識水平，為維護(hù)社會(huì)治安，保護(hù)人民安全做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，思想認(rèn)識的提高也是一個(gè)長期的過程，需要民警自身有毅力和恒心，不斷追求進(jìn)步。只有不斷提高思想認(rèn)識水平，我們才能更好地完成自己的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。
總結(jié)：
本文介紹了民警提高思想認(rèn)識的重要性以及如何通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和團(tuán)隊(duì)合作來提高思想認(rèn)識水平。思想認(rèn)識是民警工作的靈魂，只有擁有正確的思想認(rèn)識，才能做到對法律法規(guī)的正確理解和遵守，做到在實(shí)踐中正確把握相關(guān)問題。通過實(shí)踐，民警可以不斷磨礪自己的思維方式和認(rèn)識體系，并通過與他人的合作交流，提高自己的認(rèn)識水平。只有不斷努力提高思想認(rèn)識水平，民警才能真正做到維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，保護(hù)人民的安全。
提高思想心得體會(huì)和方法篇十
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我們除了擔(dān)負(fù)起傳授知識的責(zé)任之外，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思想覺悟的重要使命。然而，如何提高自己的思想覺悟水平，成為一名優(yōu)秀的教師，一直是我努力追尋和反思的問題。通過不斷深化學(xué)習(xí)、加強(qiáng)思考和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了提高思想覺悟的一些心得體會(huì)，希望與廣大教師分享。
第二段：改變自我，不斷學(xué)習(xí)（200字）。
提高思想覺悟的第一步是改變自我，不斷學(xué)習(xí)。作為教師，我們需要時(shí)刻保持對知識的渴望，并且不斷更新知識儲備。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓展思維和視野。我經(jīng)常參加各種教師培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì)，通過與其他教師的交流和觀摩，不斷拓寬自己的知識面和教育思路。同時(shí)，閱讀是提高思想覺悟的另一種重要方式。我堅(jiān)持每天都會(huì)有一段時(shí)間專門用來閱讀，不僅僅是教育類的書籍，還包括哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，這有助于我拓寬思維范圍，在教學(xué)中有更廣闊的視野。
第三段：培養(yǎng)批判思維，加深思考（200字）。
思想覺悟的提高也需要培養(yǎng)批判思維和加深思考。我們要善于從多個(gè)角度審視問題，學(xué)會(huì)質(zhì)疑和思辨。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，并引導(dǎo)他們通過深入思考和探索來找到答案。同時(shí)，我也會(huì)定期組織辯論賽和學(xué)術(shù)討論，讓學(xué)生鍛煉批判思維能力。而自己作為教師，我也常常反思自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，不斷地尋找自身的不足并加以改進(jìn)。通過培養(yǎng)批判思維和加深思考，我相信可以提高自己的思想覺悟水平。
第四段：積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生活（200字）。
積極參與社會(huì)實(shí)踐，是提高思想覺悟的另一條有效途徑。我們要了解社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，關(guān)注社會(huì)的變化和問題，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。我經(jīng)常參與學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生一起去社區(qū)、企事業(yè)單位進(jìn)行交流和互動(dòng)。通過與不同的群體接觸，我深刻感受到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，這不僅擴(kuò)大了我的社會(huì)視野，而且加深了我對社會(huì)的理解。同時(shí)，親身體驗(yàn)生活也讓我更加關(guān)注學(xué)生的成長和需求，使我更有熱情和責(zé)任感地投入到教育教學(xué)中去。
第五段：以身作則，塑造正向榜樣（200字）。
作為一名教師，我們必須以身作則，成為學(xué)生的榜樣，塑造正面的影響力。我們要注重自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，堅(jiān)守教師的職業(yè)道德。只有在自身的工作生活中做到明禮守信、誠實(shí)守信，才能給學(xué)生樹立正確的道德觀念。此外，教師還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。通過教育引領(lǐng)、言傳身教，我們可以以自己的實(shí)際行動(dòng)來感染和激勵(lì)學(xué)生，達(dá)到提高思想覺悟的目的。
結(jié)尾：總結(jié)（100字）。
提高思想覺悟是一項(xiàng)長期而繁重的任務(wù)，但只有通過不斷學(xué)習(xí)、深化思考、積極參與社會(huì)實(shí)踐和以身作則，教師才能成為思想覺悟水平較高的教育者。在這個(gè)過程中，我們要保持對知識的熱愛和渴望，鍛煉批判思維和深度思考的能力，關(guān)注社會(huì)變化和問題，塑造正向榜樣，以實(shí)際行動(dòng)影響和激勵(lì)學(xué)生。我相信，只要我們不斷努力并持之以恒，就能成為更加優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
提高思想心得體會(huì)和方法篇十一
第一段：引言（200字）
作為一名教師，提高思想覺悟是我們工作的基礎(chǔ)，也是我們個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體驗(yàn)到思想覺悟的重要性。只有提高思想覺悟，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。因此，我不斷努力提升自己的思想覺悟，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷修煉提高自身的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。
第二段：培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)（200字）
提高思想覺悟，首先要培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)。教師的工作往往會(huì)面臨各種壓力和困難，但是只有保持積極的心態(tài)，我們才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。我個(gè)人經(jīng)歷了一次班級集體備課的經(jīng)歷，雖然備課過程中遇到了問題和困難，但是我從不言敗，堅(jiān)持不懈地找到解決問題的方法。通過這次經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)只要自己積極進(jìn)取，就能克服困難，提高教學(xué)質(zhì)量。
第三段：關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展（200字）
作為教師，提高思想覺悟還要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程。我在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐操作能力，通過不斷研究教學(xué)方法和手段，以及組織學(xué)生參加各類活動(dòng)，幫助他們提高專業(yè)技能和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，通過課外活動(dòng)和班級管理，引導(dǎo)學(xué)生正確的行為規(guī)范和人生價(jià)值觀，提高他們的思想覺悟。
第四段：注重自身道德修養(yǎng)（200字）
提高思想覺悟還需要注重自身道德修養(yǎng)。作為一名教師，我們要做到以身作則，成為學(xué)生的榜樣和引路人。因此，我努力養(yǎng)成自律自省的習(xí)慣，勤于學(xué)習(xí)，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我也時(shí)刻反思自己的行為，及時(shí)糾正不足，并向同事們請教經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有通過自身的道德修養(yǎng)，我們才能更好地教育學(xué)生，提高他們的思想覺悟。
第五段：總結(jié)（200字）
提高思想覺悟是一名教師持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。通過培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重自身道德修養(yǎng)，我們可以不斷提高自身的思想覺悟。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了提高思想覺悟的重要性，只有不斷提高自己，我們才能更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)。我將繼續(xù)努力，提高自身的思想覺悟，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)力量。
提高思想心得體會(huì)和方法篇十二
作為一名教師，思想覺悟的提高是必不可少的。它關(guān)系到我們能否正確引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更關(guān)鍵的是，它直接影響到我們作為教育工作者的專業(yè)素養(yǎng)和倫理道德水平。在我長期的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識到提高思想覺悟?qū)τ诮處焷碚f是至關(guān)重要的。
第二段：積極更新自己
要提高思想覺悟，首先需要積極地更新自己的思想觀念和世界觀。教師應(yīng)該具備追求真理、客觀公正的態(tài)度，不斷拓寬自己的知識面，豐富社會(huì)歷史和人文知識。通過閱讀、學(xué)習(xí)和思考，教師能夠擴(kuò)大自己的眼界，去了解和感受別人的思想和情感。只有通過積極更新自己，教師才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)他們的思考和思維能力。
第三段：情感教育的重要性
提高思想覺悟還需要注重情感教育。作為教育工作者，教師需要關(guān)心、理解并引導(dǎo)學(xué)生的情感發(fā)展。我們要傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，指導(dǎo)他們正確應(yīng)對情感問題。通過情感教育，我們能夠讓學(xué)生更好地理解自己和他人的情感，培養(yǎng)學(xué)生的情感智慧，使他們更好地與他人相處、感受生活，并培養(yǎng)他們積極健康的情感態(tài)度。
第四段：努力提高教育方法
在教育實(shí)踐中，教育方法的提高也是提高思想覺悟的重要途徑。良好的教育方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，教師還應(yīng)該善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法和情境教學(xué)法，讓學(xué)生通過實(shí)踐和體驗(yàn)來學(xué)習(xí)，提高他們的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。
第五段：持續(xù)自我反思與學(xué)習(xí)
最后，提高思想覺悟的過程是一個(gè)持續(xù)不斷的自我反思和學(xué)習(xí)的過程。教師需要時(shí)刻反思自己的教育方式和方法，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和教育策略。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，教師才能夠在教育實(shí)踐中不斷提高自己，為學(xué)生成長做出更好的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
提高思想覺悟需要教師付出長期而艱辛的努力，但它是教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。只有具備了高度的思想覺悟，教師才能夠更好地引導(dǎo)和影響學(xué)生，為他們的成長和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)。通過積極更新自己、注重情感教育、提高教育方法和持續(xù)自我反思與學(xué)習(xí)，教師將不斷提升自身思想覺悟水平，做出更大的貢獻(xiàn)。
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