讀后感是一種對(duì)作品進(jìn)行思考和回應(yīng)的方式，同時(shí)也是對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解與傳達(dá)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄袃r(jià)值的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該在讀書(shū)過(guò)程中留心記下自己的感受、疑問(wèn)和思考，對(duì)重要情節(jié)和人物進(jìn)行標(biāo)注和批注。其次，在開(kāi)始寫讀后感之前，可以先進(jìn)行思維導(dǎo)圖或者提綱的制作，梳理自己的思路和觀點(diǎn)，從而更好地組織文章的結(jié)構(gòu)。最后，在寫作過(guò)程中，要結(jié)合具體的事例和引用書(shū)中的片段來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和分析，這樣能夠使讀后感更具可信度和說(shuō)服力。下面是一些讀后感的范文，希望能為大家提供一些撰寫讀后感的思路和借鑒。
金山王的故事讀后感篇一
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時(shí)候就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書(shū)。
今天我終于有幸地讀到了這本書(shū)，我被書(shū)中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動(dòng)了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個(gè)只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)黨的.事業(yè)赤膽忠心，對(duì)人民、對(duì)其他革命同志忠心愛(ài)戴，面對(duì)敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻(xiàn)出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動(dòng)的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們?cè)V說(shuō)：她要親眼看到敵軍。
金山王的故事讀后感篇二
這個(gè)星期我讀了《阿凡提的故事》這本書(shū)，覺(jué)得很好看，特別是阿凡提我很喜歡，他的故事很搞笑。
其中里面有一個(gè)故事《驢官》我最喜歡，講的是國(guó)王想戲弄阿凡提，當(dāng)著全國(guó)的官員封他作驢官，管理全國(guó)的驢，大家都哈哈大笑，而阿凡提反過(guò)來(lái)戲弄國(guó)王他們，坐到比國(guó)王還高的地方，國(guó)王生氣了，質(zhì)問(wèn)他怎么坐到比他還要高的'地方了，阿凡提說(shuō)他行使他的權(quán)力，帶所有的驢去吃草。他把國(guó)王和官員都比喻成驢了！
金山王的故事讀后感篇三
今天，我看了365夜故事書(shū)，里面有各種各樣的故事，有感人的.，有搞笑的，還有好看的。我看了一篇;誰(shuí)有本事，上面主要的內(nèi)容;說(shuō)了一個(gè)小男孩在冰上玩。不小心一下滑倒了，小男孩問(wèn)冰誰(shuí)有本事，冰說(shuō)我有本事，小男孩說(shuō)你有本事為啥被太陽(yáng)曬化，冰說(shuō)太陽(yáng)有本事，小男孩又問(wèn)太陽(yáng)，誰(shuí)有本事。太陽(yáng)說(shuō)我有本事。
小男孩說(shuō)你有為什么被云遮住，太陽(yáng)又說(shuō)云有本事，就這樣一個(gè)一個(gè)的問(wèn)下去，最后還是人最有本事。我從這個(gè)故事里面學(xué)了很多知識(shí)。我以后要看更多的書(shū)。
金山王的故事讀后感篇四
今天我讀了《科學(xué)家的故事》里的《中國(guó)數(shù)學(xué)泰斗華羅庚》。
我知道了華羅庚是一位享譽(yù)全球的數(shù)學(xué)家。
他家境貧窮，從小就過(guò)著清苦的日子?？伤趭^好學(xué)，尤其喜歡數(shù)學(xué)。在極其艱苦的環(huán)境里，在他飽受病痛時(shí)，在他的研究工作遭遇挫折的.時(shí)候，他都不放棄，始終堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究工作。因?yàn)樗那趭^和堅(jiān)持，才有了他在學(xué)術(shù)上的巨大成就。
金山王的故事讀后感篇五
在四川邊境有兩個(gè)和尚：一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚告訴富和尚說(shuō)：“我想要到南海去一趟，你看怎么樣？”富和尚問(wèn)：“你依靠什么到那里去？”窮和尚答道：“我只要一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽就行了。”富和尚說(shuō)：“我多年一直想去，你憑什么能去？”窮和尚說(shuō)：“去南海是我的理想，我相信一定能成功。”這樣，窮和尚靠化緣為生，吃了很多苦，但他并沒(méi)放棄。第二年，窮和尚從南?；貋?lái)，他把自己去南海的情況告訴了富和尚，富和尚聽(tīng)了，很慚愧。
這說(shuō)明，一個(gè)人要有毅力，就一定可以克服困難，實(shí)現(xiàn)理想。
金山王的故事讀后感篇六
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無(wú)能是歷史上罕見(jiàn)的昏君，就是因?yàn)樗呢澵?cái)和為了滿足他的欲望，天下才會(huì)民不聊生！正是因?yàn)樗?昏庸無(wú)能，才會(huì)讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個(gè)英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽(tīng)取別人的教導(dǎo)，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
金山王的故事讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》。里面內(nèi)容講了傲慢的鐵罐和虛心的陶罐，最后鐵罐融化了，陶罐被人們救走了，這個(gè)故事告訴我們，做事不能傲慢，必須虛心。
有一天我和小明都沒(méi)有考一百分，小剛考了一百分，我說(shuō)我要向他學(xué)習(xí)，小明說(shuō)：“有什么了不起，不就是一百分么？”后來(lái)我們考試時(shí)候，我和小剛考了一百分，小明沒(méi)有考一百分，就躲在了門后邊。
金山王的故事讀后感篇八
這個(gè)故事講述了一位商人因?yàn)榇饝?yīng)了一位小矮人的要求，把回家看到的第一件東西送給他，他就可以得到富裕，結(jié)果回家第一個(gè)見(jiàn)到的是自己的兒子，后商人和兒子去找小矮人理論，于是雙方協(xié)商讓其兒子坐在一條船上任其在海上漂流，后來(lái)船被推開(kāi);商人以為兒子死了，其實(shí)他的兒子沒(méi)死，最后還解救了一位美麗的公主，并與公主成婚成了金山王。
古時(shí)候，有一個(gè)商人的兩只船載滿了貨物，正從海上航行歸來(lái)。他的全部財(cái)產(chǎn)都投到這兩只船上了，希望能賺更多的錢。但不幸的消息傳來(lái)說(shuō)它們都在海上失蹤了，所以他一下子由一個(gè)有錢的人變成了一個(gè)非常貧窮的人，除了剩下的一小塊土地，他已一無(wú)所有。商人有一兒一女，兩個(gè)小孩都還很小，還不能離家到外面去玩耍。為了排遣心中的憂愁和煩惱，商人經(jīng)常去那塊土地上散心。
一天，他正獨(dú)自在那兒徘徊，一個(gè)毛茸茸的小矮人站在了他面前。小矮人問(wèn)他為什么這么悲傷，是什么事使得他心情如此沉重。商人回答說(shuō)：“要是你能給我一些幫助，我就告訴你?！薄罢l(shuí)知道呢?說(shuō)不定只有我能幫助你，”小矮人說(shuō)道，“告訴我，到底是怎么回事，也許我能為你做點(diǎn)什么?！庇谑牵倘烁嬖V小矮人說(shuō)他的全部財(cái)產(chǎn)都沉到了海底，他現(xiàn)在已成了一個(gè)窮光蛋，除了這一小塊土地外，他已一無(wú)所有了。聽(tīng)完之后，小矮人說(shuō)道：“嗨!這有什么可煩惱的。你只要答應(yīng)我，在十二年后，把你今日回家時(shí)所遇到的第一件東西送到這里給我，我就送給你許多許多的金子，讓你心滿意足。”商人心想，這并不是什么大的要求，最有可能遇到的是他的狗，也可能是其它某種東西，卻并沒(méi)有想到可能會(huì)遇到自己的小孩，所以他同意了這約定，并按要求簽字畫(huà)押，完成了交易。
但是當(dāng)商人回家快要進(jìn)屋時(shí)，他的小兒子看到了他，小家伙非常高興，從房間后面爬上前來(lái)，牢牢地抱住了他的腿。父親吃了一驚，到這時(shí)，他才開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，才意識(shí)到自己做了些什么，才知道自己已經(jīng)被自己所做的交易給套住了。不過(guò)他并沒(méi)有得到金子，于是就自己安慰自己，心想這也許只是小矮人戲弄他，不過(guò)是與他開(kāi)了一個(gè)玩笑而已。一個(gè)月過(guò)去了。一天，他上樓到一個(gè)堆廢舊破爛的房子去找一些廢鐵，準(zhǔn)備賣掉換回幾個(gè)錢來(lái)用，可他在樓板上看到的竟是一大堆金子，他欣喜萬(wàn)分，又開(kāi)始重操舊業(yè)，開(kāi)始經(jīng)商。慢慢地他變得越來(lái)越富有，成了比以前更有名的商人。
隨著歲月的流逝，他的兒子長(zhǎng)大了，十二年的期限也快要到了，商人非常憂慮，變得心事重重，煩惱和懊悔就像寫在臉上一樣。一天，兒子問(wèn)他出了什么事，父親閉著嘴不肯吐露真情。最后，經(jīng)不住兒子的反復(fù)詢問(wèn)，他將一切都告訴了兒子：自己當(dāng)初與一個(gè)丑陋的小矮人訂了一個(gè)交易，因?yàn)闆](méi)有料到回家首先遇見(jiàn)的是自己的兒子，結(jié)果成了用兒子換大量金子的交易。十二年就要到了，他必須按照協(xié)定來(lái)執(zhí)行，但自己又不愿把兒子送去，所以才一天到晚愁眉苦臉。聽(tīng)了父親的話，兒子說(shuō)道：“爸爸，你用不著為這件事而煩惱，我自會(huì)對(duì)小矮人有所交待的?！?/p>
到了小矮人約定的日子，父子倆一起前往指定的地方，兒子在地上畫(huà)了一個(gè)圓圈，自己和父親都站在圓圈中間。不一會(huì)小矮人來(lái)了，他對(duì)商人說(shuō)：“你答應(yīng)我的東西帶來(lái)了嗎?”
商人沒(méi)有做聲，但他兒子回答道：“你要什么東西?”小矮人說(shuō)：“我來(lái)這兒是和你父親談話，不是與你談話。”兒子說(shuō)：“你用心計(jì)欺騙了我爸爸，你應(yīng)該放棄你們的協(xié)約?！毙“嘶卮鹫f(shuō)：“不行，我不會(huì)放棄我的權(quán)力。”他們就這樣爭(zhēng)辯了很久，最后雙方都同意，把這個(gè)兒子放進(jìn)一條敞篷小船里，先讓船緊靠在河岸邊，由父親親手把船推開(kāi)，任由載著他的船自己去漂流。商量完畢，兒子向父親告別，自己上了船，船被推開(kāi)了，它搖晃著向河中漂去。由于搖擺幅度太大，船竟翻了過(guò)去。商人認(rèn)為自己的兒子已經(jīng)淹死，懷著悲痛的心情回家去了。
但是那條船并沒(méi)有沉下去，它仍然平穩(wěn)地漂流在水面上，盡管船翻了，少年躲在船里面同樣很安全。他漂呀!漂呀!最后船漂到一塊陌生的地方擱淺了。發(fā)現(xiàn)船不動(dòng)了，少年潛出水面，登上河岸，看到眼前是一座漂亮氣派的城堡。他走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)許多房屋都是空的，整座城堡空無(wú)一人，顯得很凄涼。然而，他并不知道這是一座被人施了魔法的城堡，最后，他終于在一間房子里發(fā)現(xiàn)了一條白蛇。
這條白蛇是一個(gè)被施了魔法的公主，她看見(jiàn)他來(lái)了非常高興，說(shuō)道：“我的救星，你終于來(lái)了嗎?我等你等了十二年之久!因?yàn)橹挥心悴拍芙饩任?。今天晚上，有十二個(gè)人要來(lái)，這些人臉色漆黑，脖子上帶著鐵鏈。他們會(huì)問(wèn)你到這兒來(lái)干什么，你要一聲不吭，不管他們?nèi)绾未悒D―或打你或折磨你，你都要忍著，千萬(wàn)別說(shuō)一個(gè)字，到十二點(diǎn)鐘他們就會(huì)離去。
第二天晚上，又會(huì)來(lái)另外十二個(gè)人，第三天晚上又會(huì)來(lái)二十四個(gè)人，他們甚至?xí)诚履愕念^，但一到晚上十二點(diǎn)，他們的魔力就會(huì)消失，我也就恢復(fù)自由了，到那時(shí)，我會(huì)給你帶來(lái)生命之水，還你一個(gè)活潑健康的身體。”少年答應(yīng)了她的要求。接連發(fā)生的一切都如白蛇所說(shuō)的一樣。商人的兒子沒(méi)有說(shuō)一個(gè)字。第三個(gè)晚上，公主變回了人形，她來(lái)到他面前救活了他，又親吻著他，整個(gè)城堡里便充滿了歡聲和笑語(yǔ)。他倆舉行了隆重的結(jié)婚慶典，少年當(dāng)上了金山王。
結(jié)婚后，他們?cè)谝黄鹕罘浅Ｐ腋?，王后還生了一個(gè)兒子。八年過(guò)去了，金山王想起了自己的父親，心情不能平靜下來(lái)，他渴望再次見(jiàn)到他的父親，可王后不讓他去，說(shuō)道：“我知道會(huì)有不幸發(fā)生的?！笨伤詧?jiān)持要去，這鬧得王后終日寢食不安，王后沒(méi)辦法，只好同意了。臨別之際，王后送給他一只如意戒指說(shuō)：“拿著這個(gè)戒指，戴在你的手指上，無(wú)論你想要什么時(shí)，它都會(huì)帶給你的。但你要答應(yīng)我，千萬(wàn)不可用這個(gè)戒指把我?guī)У侥愀赣H面前?！苯鹕酵醮饝?yīng)了她的要求，將戒指戴在手指上，接著他發(fā)愿希望自己能馬上到父親生活的城市附近，一剎那間，他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在了老家的城門口。衛(wèi)兵見(jiàn)他穿著非常奇怪的衣裳，不讓他進(jìn)城，他只好爬上附近的一座山頭，找到一戶牧羊人，向房東借了一件舊外套穿在身上，才順利地進(jìn)了城。
他來(lái)到父親的家里見(jiàn)到了父親，并向他說(shuō)明自己是他的兒子，商人卻不相信他的話。他說(shuō)他確實(shí)有過(guò)一個(gè)兒子，但兒子在多年前已經(jīng)死去?？匆?jiàn)他的衣著就像是一個(gè)貧窮的牧羊人，商人甚至連一點(diǎn)東西也不拿給他吃。金山王堅(jiān)持稱自己是他的兒子，說(shuō)道：“如果我沒(méi)有你兒子身上你們所熟悉的特有標(biāo)記，你們不認(rèn)我也不遲嘛?！彼赣H插上來(lái)說(shuō)：“對(duì)，對(duì)!我兒子的右臂下有一塊像山莓樣的胎記?！庇谑牵鹕酵躐R上把右臂下的胎記給他們看，他們這才相信他所說(shuō)的是實(shí)話。接著他告訴父母自己現(xiàn)在是金山王，并和一位公主結(jié)了婚，還有了一個(gè)七歲的兒子。他父親卻說(shuō)道：“這不可能是真的，一個(gè)英俊的國(guó)王是不可能穿著牧羊人的外套外出旅行的?！甭?tīng)到這話，兒子很氣惱，竟忘了他對(duì)王后的承諾，轉(zhuǎn)過(guò)戒指，發(fā)愿希望自己的王后和兒子都來(lái)這兒。一剎那間，他們都站在了他的面前，但王后卻哭泣著說(shuō)他違背了自己的諾言，不幸很快就會(huì)降臨。他盡量地安慰她，勸了一會(huì)兒，王后表面看起來(lái)似乎已經(jīng)平靜下來(lái)，但實(shí)際上她已心存芥蒂，而且正考慮著如何采取報(bào)復(fù)的手段。
金山王的故事讀后感篇九
兩個(gè)多星期前，媽媽給我申請(qǐng)了《李毓佩數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)記》這本書(shū)的試讀，這本書(shū)送到家?guī)滋炝?，我看都沒(méi)看一眼，直到上個(gè)星期四正巧我們數(shù)學(xué)老師也推薦我們看這本書(shū)，我才開(kāi)始拿起來(lái)看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動(dòng)物看做是一個(gè)個(gè)善于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，把他們作為數(shù)學(xué)童話的主人公，引起了我的興趣。他這種采用童話故事的方式來(lái)講解抽象枯燥的'數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時(shí)，學(xué)到了數(shù)學(xué)課上沒(méi)有的數(shù)學(xué)知識(shí)!
金山王的故事讀后感篇十
這個(gè)故事的主要內(nèi)容是，彼得兔是一只很淘氣的`兔子，有一次，兔媽媽讓他們?nèi)ネ妫嬖V他們不要跑到蠻哥古里古先生的菜園里，可是彼得兔卻還跑去菜園，還偷吃了別人的菜，而且不道歉。
看完這個(gè)故事，我覺(jué)得彼得兔做得不對(duì)，第一點(diǎn)是，一定要聽(tīng)媽媽的話。第二點(diǎn)是，要知錯(cuò)就改，不能知錯(cuò)不改。
金山王的故事讀后感篇十一
《金山》描寫了從19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)中后期，方姓家族四代人的興衰沉浮。一百多年的時(shí)間跨越，國(guó)內(nèi)外地點(diǎn)、歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉敘述，重大歷史事件的背景穿插，讓這部小說(shuō)幾乎擁有史詩(shī)般的性質(zhì)。當(dāng)然，離史詩(shī)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。在我所知道的女性作家里，喜歡并擅長(zhǎng)從宏觀視角去創(chuàng)作恢宏巨篇的作家并不多。宏大視角、恢弘巨制、奏出時(shí)代的交響曲似乎是列夫托爾斯泰是雨果是茅盾是男人們的本事。而張翎將方家一隅至于宏觀歷史之中剝繭抽絲，又還原最本真樸實(shí)的人生。單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)難能可貴。如果說(shuō)作者的原意是要為客死他鄉(xiāng)的華工們招魂立碑，顯然她做到了。張翎現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)手法和對(duì)華工史實(shí)的重視讓她得以成功地?cái)⑹隽巳A工的血淚史，彰顯了華工們一顆顆拳拳愛(ài)國(guó)之心，肯定了他們對(duì)加拿大建設(shè)所做的貢獻(xiàn)。尤為重要的是，作品畫(huà)出了中國(guó)人堅(jiān)韌的活著的靈魂，蘊(yùn)含著多重悲劇意識(shí)，因此我在閱讀本書(shū)時(shí)有意無(wú)意會(huì)拿它和余華的《活著》做比較。但是這種敘述以藝術(shù)幻想為經(jīng)以史詩(shī)考據(jù)為緯，因而不能稱之為對(duì)那段華工史的完全還原，而是一種藝術(shù)的變形。這種變形的不完美，即藝術(shù)上的瑕疵也讓它缺乏一些現(xiàn)實(shí)主義巨著對(duì)于一段歷史和靈魂的入骨解剖和打動(dòng)人心的力量。當(dāng)然，不吹毛求疵的說(shuō)，這本書(shū)依然吸引著我在備課下課的間隙跑到電腦前迫不及待的閱讀。
在閱讀本書(shū)之前，正好剛看完《世代悲歡美國(guó)夢(mèng)》，后者關(guān)于美國(guó)的排華歷史的敘述幾乎都在《金山》里具象展開(kāi)了，讓這部小說(shuō)擁有了某種歷史價(jià)值。從浮動(dòng)地獄的船艙經(jīng)歷、抵達(dá)港口時(shí)加拿大人對(duì)華工不顧人格尊嚴(yán)的檢查、寫到寄宿小店的擁擠和破爛，金山客們心憂炭賤愿天寒的矛盾心境，金山終于揭開(kāi)了它的面紗。方得法眼中遍地金子的地方破滅了，苦難生活層層展開(kāi)，到最后“撿骨”的描寫達(dá)到高潮。而埋骨他鄉(xiāng)的隱喻，讓其更顯悲壯。華工描寫是本書(shū)里最精彩的部分，感覺(jué)作者在這里應(yīng)該作了不少考察和資料儲(chǔ)備?！妒来瘹g美國(guó)夢(mèng)》中對(duì)華工淘金客漂洋過(guò)海的經(jīng)歷有如下描述“由于旅途條件極端惡劣，有百分之十到十五的人死于航程中?！倍谛≌f(shuō)中，這一點(diǎn)由方得法在旅途中九死一生大病一場(chǎng)的敘述呈現(xiàn)?！妒馈分袑懙馈斑@些旅客為了節(jié)省路費(fèi)，基本上是坐貨船的統(tǒng)倉(cāng)，睡的是臨時(shí)加建的木板三層床”。《金山》里方得法正是睡在分不清白天黑夜的底倉(cāng)。而修筑鐵路的描寫和《世代悲歡美國(guó)夢(mèng)》里的描寫也有類似之處，寫出了那些無(wú)名無(wú)姓的華工們有血有肉的人生，足以告慰修筑鐵路的亡魂。用生命鑄就鐵路的華工們不但在慶功宴上完全被遺忘，甚至沿途遭到解散匯成一股新的失業(yè)大軍。此外，方得法在過(guò)邊境時(shí)遭到事無(wú)巨細(xì)的盤問(wèn)，阿能老婆在邊境集中營(yíng)自殺的描寫，讓我想起《世》中關(guān)于天堂島的描寫。方得法在溫哥華的奮斗史，洗衣行和農(nóng)場(chǎng)的興隆和幻滅，其中遭遇的種種排華盤剝也好，為了祖國(guó)興隆做出的種種犧牲也好，也都是華人奮斗史的一個(gè)縮影。而且作者并沒(méi)有以慣常模式描寫華人歷經(jīng)艱難出人頭地，而以客死異鄉(xiāng)，和妻子團(tuán)聚的夙愿終生沒(méi)能實(shí)現(xiàn)來(lái)為這場(chǎng)金山夢(mèng)收?qǐng)?。?dāng)方得法父子終于湊足母親的“人頭稅”時(shí)，華人卻已經(jīng)禁止入境，對(duì)排華歷史的譴責(zé)在此時(shí)達(dá)到高潮。而更進(jìn)一步的，是人生的荒唐、一種難以沖破命運(yùn)的無(wú)力感。這讓我想起雷雨里的戲劇沖突，人被不可知命運(yùn)操縱的燥熱和恐慌。這里體現(xiàn)的是《金山》所包含的一重悲劇意識(shí)，我將在后面的悲劇意識(shí)部分具體提到。
在北美土地上展開(kāi)的金山逐夢(mèng)之旅，無(wú)疑是以現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度，以歷史為經(jīng)以幻想為緯的產(chǎn)物，因而可以稱之為歷史的“放大鏡”。作者巧妙地通過(guò)報(bào)紙和書(shū)信穿插的方式安置了特定的歷史背景，從而也讓我產(chǎn)生了一種似乎身臨其境的錯(cuò)覺(jué)。但是小說(shuō)中某些基于合理想象的描述，又讓我有一種從歷史掉落小說(shuō)的感覺(jué)。所以我說(shuō)，金山的描寫是虛構(gòu)的歷史之旅。
文中每一次家道興盛，似乎都不是出自苦心經(jīng)營(yíng)致富，而是一筆“意外之財(cái)”的降臨?？捶皆u豬肉得到一大包金元寶的那個(gè)章節(jié)，讓我有一種閱讀《故事會(huì)》的獵奇心理。而方得法第一次得以開(kāi)洗衣行也是紅毛藏在胡琴里的金塊（這一點(diǎn)尤其不符合常理，紅毛既已得金塊就斷不至于繼續(xù)這賣命的活計(jì)、為了一張船票斷送自己的生命吧），還有后面錦河得到白人太太饋贈(zèng)的遺產(chǎn)的描述。當(dāng)然我并不是說(shuō)不能有合理的想象，只是這些想象讓方家歷史更多了幻想成分而少了寫實(shí)的成分。此外，在大的寫實(shí)基調(diào)下，作者某些試圖還原歷史的場(chǎng)景描寫也給我一種失真的閱讀感受。如李中堂在溫哥華接受華工參拜的描寫，方得法在酒店聽(tīng)梁?jiǎn)⒊v演的描寫，氛圍鋪墊是夠了，情節(jié)和語(yǔ)言的處理總覺(jué)得失真。這些歷史敘述能夠讓方家歷史更好地鑲嵌在時(shí)代的大輪軸里，但是總感覺(jué)有一種走過(guò)場(chǎng)的失真感，似乎是非描述不可，但是卻沒(méi)有處理好。而錦山和紅番女，錦河和白人女主人之間的情感糾葛讓小說(shuō)有了一種跨種族的人性描寫的表象，甚至作者還涉及到亨德森對(duì)錦河的同性戀心理描寫。但是坦白說(shuō)，阿法和桑德絲那段描寫給我一種看魔幻小說(shuō)的感覺(jué)，很美、卻不真實(shí)，僅僅滿足了讀者的獵奇心理而并未上升到超越種族的人性描寫的高度。錦河和白人主人一家的相處可以直接從整個(gè)小說(shuō)中獨(dú)立而成一篇故事，錦河和女主人的感情變化處理得很細(xì)膩，亨德森對(duì)錦河的所謂感情就有點(diǎn)狗尾續(xù)貂多此一舉了。似乎作者是想涉及到同性戀的話題，但是卻只有結(jié)論沒(méi)有論證，因而顯得失真。
作者采用平行結(jié)構(gòu)敘述，一邊敘述金山故事的同時(shí)，廣東開(kāi)平的故事也正如火如荼。發(fā)生在開(kāi)平碉樓里的等待同樣鑲嵌在中國(guó)近代史的大輪軸里，我們似乎可以通過(guò)它觸摸歷史的脈搏。它的描述雖然多以幻想展開(kāi)，但是顯得合情合理?；蛟S作為一個(gè)在中國(guó)本土長(zhǎng)大的移民作家，對(duì)于發(fā)生在自家土地上的事能更加駕輕就熟一些。開(kāi)平故事的敘述張弛有度，細(xì)節(jié)和心理描寫逼真，作者尤其擅長(zhǎng)女性心理刻畫(huà)；對(duì)民俗民風(fēng)的描寫、環(huán)境氛圍的塑造、語(yǔ)言中的鄉(xiāng)土氣息都帶有幾分鄉(xiāng)土作家的意味感覺(jué)；人物塑造極具代表性又不失個(gè)性，人物之間尤其是婆媳之間波瀾起伏的情感變化、六指和方得法的夫妻情誼、墨斗對(duì)六指微妙的情誼都刻畫(huà)得真實(shí)感人。雖然我自以為發(fā)生在開(kāi)平碉樓的故事以文革時(shí)被抄家、人物凄然慘死結(jié)尾還是不免有點(diǎn)倉(cāng)促和落入俗套。但是仔細(xì)一想，似乎也只有悲劇結(jié)尾才能引出下面艾米回碉樓的故事。另，艾米的部分作為現(xiàn)在的敘述，是第三部分的獨(dú)立敘述，穿插在整個(gè)行文中。個(gè)人感覺(jué)，還是有點(diǎn)亂的，有些情節(jié)不免前后重復(fù)了。
我在前面的行文中寫道《金山》并未達(dá)到跨種族描寫的高度和深度，但是它在人性、人情的刻畫(huà)上仍然達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?，一系列人物的勾勒已?jīng)以點(diǎn)帶面地刻畫(huà)了中華民族共有的“魂”，一種堅(jiān)韌不屈的力量。這讓我想起余華的《活著》，兩本小說(shuō)的共通之處是浸透著深刻的悲劇意識(shí)，通過(guò)人物的塑造勾勒了中華民族堅(jiān)韌的“活著”的靈魂。這也是《金山》除還原了華工們異鄉(xiāng)的血淚史之外，更深一層的價(jià)值吧。
叔本華將悲劇分為三種，第一是由異乎尋常的惡人造就的悲劇；第二是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三則是劇中人不同地位和相互關(guān)系造成的悲劇?！痘钪返谋瘎∥矣X(jué)得屬于第三種，也是最高層次的悲劇。而縱觀《金山》全篇，三種層次的悲劇都包含了。《活著》塑造了福貴來(lái)展現(xiàn)中國(guó)人活著的堅(jiān)韌，而《金山》則塑造了一系列悲劇的女性。作為女性作家，張翎對(duì)女性的刻畫(huà)很有力度和深度。文中塑造了一系列悲劇女性，六指、貓眼、錦繡、亨得森夫人、方延齡、阿能老婆、阿權(quán)的老婆阿蓮。在那樣的時(shí)代，女人似乎注定就是個(gè)悲劇，值得關(guān)注的是作者筆下的悲劇女性也包括洋人亨得森夫人。亨德森夫婦的家庭悲劇和阿蓮一樣同屬于第三層悲劇。阿蓮有一句話給我印象很深，阿權(quán)死后她說(shuō)“男人活著和誰(shuí)過(guò)，那是男人一時(shí)的興起。男人死后和誰(shuí)下葬，那才真正看出男人的心意來(lái)了。”一個(gè)是因無(wú)法忍受肉體的寂寞而背叛丈夫的亨德森夫人，一個(gè)是可悲而不自知守活寡的阿蓮，中國(guó)女人和外國(guó)女人此時(shí)同屬悲劇，倒也引人深思。六指的悲劇是無(wú)法和丈夫相守的悲劇，既由于命運(yùn)捉弄也由于嚴(yán)酷的排華現(xiàn)實(shí)，是屬第二層悲劇，然而六指無(wú)疑是一個(gè)大寫的中國(guó)女性的形象，她在悲劇鉗制的十字架里撐起了屬于她自己也屬于方家的一片天。無(wú)論是自斷六指、剜肉救母還是被強(qiáng)盜擄走時(shí)的堅(jiān)貞不屈，這個(gè)女人身上都寄予了作者對(duì)女人對(duì)民族堅(jiān)韌的贊譽(yù)。貓眼一出場(chǎng)即是悲劇，她的身份，妓女，這個(gè)命運(yùn)強(qiáng)加在她身上的十字架需要她用一輩子扛著，去洗刷這份恥辱。我想看小說(shuō)的時(shí)候很多人都會(huì)為貓眼叫屈吧，盡管她是如此普通平凡的女性，連作者也不見(jiàn)得對(duì)她有多偏愛(ài)，瞧她身上，沒(méi)有作者寄予六指的任何優(yōu)點(diǎn)。但是就是這樣平凡的女人，即使一輩子都扛著十字架前行，依然自尊自愛(ài)，靠自己的力量或許就是我喜歡她的原因。而她最后，也無(wú)疑贏得了丈夫的尊重，雖然這樣的結(jié)尾依然是凄涼。她的堅(jiān)韌，絲毫不亞于六指。
金山王的故事讀后感篇十二
我用八天時(shí)間讀完了《神筆馬良》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講的.是馬良以前特別窮，他非常喜歡畫(huà)畫(huà)，可是他連一支筆都買不起。有一天，他去一位畫(huà)師那里借一枝筆畫(huà)畫(huà)，可是畫(huà)師說(shuō)：“窮孩子還想拿筆?！瘪R良還是沒(méi)有筆。有一次，他在夢(mèng)里見(jiàn)到了一位白胡子老爺爺，老爺爺送他了一枝神筆。馬良自從有了這枝神筆，他開(kāi)始幫助和他一樣的窮人了?？墒牵俑娜巳プヱR良，想得到他的神筆。在每一次困難面前，馬良在神筆和周圍好人的幫助下打敗了壞蛋。
我讀了這本書(shū)想：我應(yīng)該像馬良一樣在困難面前勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，不要譏笑別人，和小朋友們友好團(tuán)結(jié)、互相幫助。
金山王的故事讀后感篇十三
一棵小樹(shù)，不修剪枝杈，便無(wú)法茁壯成長(zhǎng)，甚至無(wú)法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無(wú)法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰，哪怕它將苛烈10倍。但我知道，責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分”。真是“可憐天下父母心”啊!
母愛(ài)是精心呵護(hù)的溫存，是無(wú)微不至地關(guān)懷，是亙古不變的摯愛(ài)，是血脈中流淌著的情感。在你幼稚的淚花中，在你跌跌撞撞的腳步中，你可體味到母親的辛勞?當(dāng)你每一次失敗，每一次迷惘時(shí)，你可感受到了母親的焦慮?你的成長(zhǎng)快樂(lè)中，又伴隨著多少母親的痛楚?偉大的母愛(ài)，給了每個(gè)人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛(ài)是最平凡的，母愛(ài)也是最偉大的!
金山王的故事讀后感篇十四
大家好，我是41號(hào)付珈銘，我最近讀了《愿望的實(shí)現(xiàn)》這本書(shū)，書(shū)里有一個(gè)《海邊》的故事我特別喜歡。
它講的是，孩子們?cè)诤＿呁妫蒙匙由w房子，用葉子編成船，用貝殼做游戲。大人們?cè)诤Ｉ瞎ぷ?，搜珠寶，打魚(yú)。孩子們不知道大海特別危險(xiǎn)，他們只聽(tīng)到大海在唱歌，只知道在海邊玩著游戲。
這個(gè)故事讓我知道了，大海不只是玩樂(lè)的地方，它也是非常危險(xiǎn)的'，在海邊玩的時(shí)候要注意安全。
金山王的故事讀后感篇十五
在這個(gè)假期里我看了《列那狐的故事》這本書(shū)，講的是一只名叫列那狐的'狐貍的一生，列那是一個(gè)生性狡詐、詭計(jì)多端、滿是壞主意的家伙，但是列那狐無(wú)論身處何處種險(xiǎn)境都能化險(xiǎn)為夷。他的生活中一充滿了欺騙，欺騙自己的朋友，欺騙所有讓他獲利的人，最后一個(gè)朋友都沒(méi)有了。
我讀過(guò)之后我想到了做人要誠(chéng)實(shí)、互相學(xué)習(xí)不要向列那狐耍盡一切陰謀，最后一個(gè)朋友都沒(méi)有了。
金山王的故事讀后感篇十六
《金山》雜志國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：cn32-1035/i，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：issn1005-9407，郵發(fā)代號(hào)：28-161。江蘇省一級(jí)期刊!《金山》刊載有關(guān)中國(guó)當(dāng)前科學(xué)發(fā)展觀下的`和諧社會(huì)建設(shè)、學(xué)校教育、文學(xué)欣賞及影視作品、文化建設(shè)發(fā)展、管理科學(xué)、藝術(shù)教育、語(yǔ)言研究為一體的學(xué)術(shù)研究論文，以及書(shū)評(píng)和學(xué)術(shù)消息等。主要欄目：文化研究、學(xué)校教學(xué)、外國(guó)文學(xué)、古典文學(xué)、歷史反思、影視文學(xué)、藝術(shù)審美、藝術(shù)教育、語(yǔ)言研究、教育培養(yǎng)、管理視野。中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）全文收錄期刊；中國(guó)期刊網(wǎng)（知網(wǎng)）全文收錄期刊，中國(guó)核心期刊（遴選）數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊，中國(guó)龍?jiān)雌诳W(wǎng)全文收錄期刊，中國(guó)萬(wàn)方數(shù)據(jù)全文收錄期刊。誠(chéng)征文化、教育、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、影劇、歷史、語(yǔ)言等相關(guān)研究性文章。
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金山王的故事讀后感篇十七
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開(kāi)拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說(shuō)是，笛卡爾夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說(shuō)：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品。”
而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來(lái)，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來(lái)不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書(shū)，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來(lái)自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
金山王的故事讀后感篇十八
這篇童話講述著：“衰男孩”米戈在與大塊頭盧克和小結(jié)實(shí)余快在吃羊肉串時(shí)，米戈撿到了一只斑點(diǎn)狗，并為它起名為：沸點(diǎn)，當(dāng)米戈把沸點(diǎn)帶回家時(shí)，壞脾氣的媽媽，毫不猶豫的接受了沸點(diǎn)，但因?yàn)閶寢寣?duì)沸點(diǎn)的過(guò)分溺愛(ài)，使沸點(diǎn)沒(méi)有了男子漢氣概，米戈和他遠(yuǎn)隔千里的爸爸決定讓爸爸養(yǎng)得一只叫：靠岸的大狗做沸點(diǎn)的爸爸，可是由于媽媽對(duì)沸點(diǎn)過(guò)分溺愛(ài)，讓米戈感覺(jué)媽媽已經(jīng)變成了沸點(diǎn)的媽媽，從而讓米戈嫉妒被自己撿回來(lái)時(shí)可憐又無(wú)助的小狗，可是沸點(diǎn)的一場(chǎng)感冒又改變了他們的命運(yùn)，米戈認(rèn)識(shí)了天使心腸的雙胞胎姐妹貝嫣然和貝一笑，從她們口中得知沸點(diǎn)正是她們失散的帶病小狗：字母表，一場(chǎng)爭(zhēng)奪小狗的戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開(kāi)，可到最后又奇妙和解了，直到最后，所有人懷著對(duì)它“冰冷的愛(ài)”讓它寧?kù)o的離開(kāi)了世界。
讀完這本書(shū)之后，我們將對(duì)這個(gè)世界有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人．每只動(dòng)物的生命都是有尊嚴(yán)的，寵物或許不是你的全部，但你卻是它的全部，每個(gè)養(yǎng)有寵物的人，都會(huì)有一些特權(quán)，但養(yǎng)它并不只是和它玩，要學(xué)會(huì)關(guān)心它，愛(ài)護(hù)它,從而讓它與你有著不一樣的感情。
金山王的故事讀后感篇十九
科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無(wú)一都離不開(kāi)科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個(gè)泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家。 “為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來(lái)持有的問(wèn)題，在我看來(lái)科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說(shuō)起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺(jué)也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)趣、沉默寡言，無(wú)論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無(wú)生機(jī)的，只是充滿了理論知識(shí)。不過(guò)就是有那么一本書(shū)顛覆了我的這個(gè)觀念，讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家，重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)，這本書(shū)的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》 《科學(xué)趣味故事》這本書(shū)的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。
書(shū)中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書(shū)時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會(huì)，我突然意識(shí)到原來(lái)科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無(wú)窮。 看完這本書(shū)后，我開(kāi)始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對(duì)這個(gè)問(wèn)題都感覺(jué)好像被濃霧包圍一片迷茫，不過(guò)這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來(lái)······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無(wú)趣，它也有它獨(dú)特的樂(lè)趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂(lè)趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
金山王的故事讀后感篇二十
暑假的時(shí)候我看了《女兒的故事》這本書(shū)，《女兒的`故事》的主人公是作者的女兒梅子繁，我最敬佩她，因?yàn)槲以谒纳砩峡吹搅饲趭^、努力、自覺(jué)和知錯(cuò)能改的品質(zhì)。她和爸爸之間就像朋友，相處時(shí)有很多共同語(yǔ)言，相互之間平等相待。
這本書(shū)讓我明白了，想要取得好的成績(jī)都要必須付出不懈的努力。因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后，有努力就有回報(bào)，讓我們一起加油吧!
金山王的故事讀后感篇二十一
今天我看了一篇叫《誠(chéng)實(shí)的華盛頓》的文章。這篇文章說(shuō)的是華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓很想長(zhǎng)大了做一位軍人，有一次，他把爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍倒了，用來(lái)做了一把木槍。他爸爸發(fā)現(xiàn)了火冒三丈，這時(shí)，小華盛頓開(kāi)始了前所未有的思想斗爭(zhēng)：去的話肯定會(huì)被爸爸打，不去的話……這時(shí),他想起了父親對(duì)他說(shuō)過(guò)：“當(dāng)軍人先要誠(chéng)實(shí)?！庇谑撬虬职殖姓J(rèn)了錯(cuò)誤。長(zhǎng)大后，他為了國(guó)家的獨(dú)立率軍打敗了殖民軍，并當(dāng)上了總統(tǒng)。
這個(gè)故事告訴我們，做人一定要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，尤其是不能因?yàn)榕率艿教幜P而去說(shuō)謊。我們應(yīng)該向小華盛頓學(xué)習(xí)，雖然不能做得和他一模一樣，不過(guò)我們可以從生活的一點(diǎn)一滴做起，俗說(shuō)說(shuō)：三人行，必有我?guī)煛?/p>
金山王的故事讀后感篇二十二
假期這幾天，我在看《列那狐的故事》，列那狐是一只非常狡猾的狐貍。它的.很多朋友都那么相信它，結(jié)果吃了大虧。在”初試鋒芒“一節(jié)里，列那狐趁黑夜偷走了大灰狼家的羊肉腿，事發(fā)后還說(shuō)大灰狼把羊肉腿藏起來(lái)了。”狐貍的詭計(jì)“一節(jié)里，列那狐裝死騙過(guò)了魚(yú)販子，痛痛快快地吃了很多的魚(yú)，還帶走了很多海魚(yú)讓全家人都美餐一頓。它多次捉弄大灰狼，而在意外落井后，它靠自己的聰明才智，解決了所處的困境。
通過(guò)這些故事，我覺(jué)得列那狐靠自己的聰明智慧，解決了所遇到的問(wèn)題。我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，像列那狐一樣聰明，面對(duì)困難，能想辦法解決；而對(duì)待壞人時(shí)，要保護(hù)好自己，不能貪心，要多動(dòng)腦子，想辦法對(duì)付壞人。
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