演講稿是一種通過口頭表達來傳達觀點和信息的文本形式。演講稿的長度要控制在規(guī)定的范圍內(nèi)，避免篇幅過長或過短。演講稿的靈感來源可以是生活中的一些真實故事和個人經(jīng)歷。
嚴以律己演講稿篇一
“三嚴三實”的提出，把貫徹落實黨的和十八屆二中、三中、四中全會精神、開展黨的群眾路線教育實踐活動的方式方法具體化，是對領(lǐng)導干部的新要求，是加強作風建設的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我黨一鼓作氣抓作風、弛而不息改作風的決心和恒心。
在這其中，曾著重指出：“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！弊鳛橐幻h員干部，要始終牢記地告誡，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把“嚴以律己”內(nèi)化于心，外化于行。
我作為紀檢監(jiān)察部門的一名黨員干部，尤其要帶頭講紀律，守規(guī)矩，努力做到“打鐵還需自身硬”。始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤的思潮。嚴格約束自己的言行，始終在思想上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。
一要與市紀委、工委管委保持高度一致。三大紀律第一條就是“一切行動聽指揮”。“步調(diào)一致才能得勝利”。要做到講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，和令行禁止，確保各項政令的暢通，決不惡意歪曲和變通。
二要遵循組織程序，嚴守組織紀律。始終強化“組織”觀念，在工作中嚴格按程序、按規(guī)矩辦事，該請示請示，該匯報匯報，該協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，不隨心所欲，亂了章法。尊重領(lǐng)導和身邊的同事，襟懷坦白、光明磊落，堅守正道、弘揚正氣。
三要增強自身政治思維敏銳性。不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強理論學習、提高黨性修養(yǎng)作為自己人生的必修課，不斷提升政治思維的敏銳性，進一步堅定理想信念，增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
嚴以律己的根本目的，不是簡單理解為一般性的遵紀守規(guī)，而是要求我們黨員干部以優(yōu)良的作風干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造輝煌。具體到我個人而言，就是要圍繞王岐山同志強調(diào)的“弛而不息正風肅紀”這個中心，聚焦紀檢工作主責主業(yè)，持續(xù)深化“三轉(zhuǎn)”，確保工作再上臺階。
一要勇于擔當，提高執(zhí)行力。對于職責范圍內(nèi)的工作要主動擔責，不折不扣地一抓到底，常抓不懈，抓出特色，抓出亮點。開展工作時則要先分清楚輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。
二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。工作要出彩，還需在創(chuàng)新上下功夫。因此，我在平時工作中多立足于實，多專注于事，穩(wěn)步實施，在實踐中不斷總結(jié)完善。同時結(jié)合“新常態(tài)”下紀檢工作特色，不斷注入新元素，確保工作緊跟時代步伐。
三要注重溝通，提高協(xié)同力。紀檢監(jiān)察各項工作的推進，不僅需要得到領(lǐng)導的重視，還需要相關(guān)職能部門的支持和配合。因此，在今后的工作中，我還需要進一步多請示，多溝通，多爭取，贏得各方支持配合，整合優(yōu)勢資源，確保工作落實生根。
作為一名公務員，我深切的感受到黨和國家已為我們學習、工作提供了良好條件。只要不講排場，不比闊氣，不大手大腳地揮霍，工資基本還是夠的。所以，要注重培養(yǎng)內(nèi)心心境，善于知足知止，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能按時上班、踏實工作、平安回家視為人生最大的幸福。
我認為應常修為政之德，努力使自己成為一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，做到行所當行、止所當止，確保大事不糊涂、小節(jié)不喪失。我認為這樣才能心安理得、問心無愧，過上心情舒暢的日子;才可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績。
日常生活中，我始終保持著一顆平常心，盡可能地減少對身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡單的生活方式，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠離多余的煩惱和憂愁。總之，我認為作為一名黨員干部，就要自覺做守紀律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
四、存在的問題。
通過近期開展的“三嚴三實”專題二“嚴以律己”學習活動，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些不足：
1、理論學習不夠，自律意識有待進一步提升。對理論知識的理解與實際聯(lián)系不緊密，沒有充分發(fā)揮理論的指導作用，思想和工作存在主觀性、局限性和片面性。嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律的自覺意識還需加強。
2、工作方法缺乏探索精神，創(chuàng)新動力不足。開展工作創(chuàng)造性不夠，處理事情的方法存在經(jīng)驗主義，缺乏探索創(chuàng)新精神。工作作風還不夠扎實、嚴謹，對工作中潛在風險和深層次地問題分析思考不夠。有些工作措施針對性不夠強、成效不明顯。
3、艱苦樸素作風不夠。廉潔自律、過緊日子的意識不強，抵制不良風氣的意志不夠堅定。在執(zhí)行中央八項規(guī)定上還有不到位的地方。比如，開展的一些活動、會議只想把工作做好，對投入成本考慮不夠，有浪費現(xiàn)象。
五、今后的努力方向。
1、在學習上嚴于律己，進一步加強政治理論學習。理論上充實和提高，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是知識的積累，更是世界觀、人生觀和價值觀的改造。理論水平提高了，看問題能力、工作能力也會提升。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的“三觀”。
2、在工作中要嚴于律已，真正做到率先垂范。今后的工作中，仍要注意思想的解放和觀點的創(chuàng)新，以身作則嚴格要求自己，不斷提高服務大局意識，以適應新時期工作的需求。保持平和心態(tài)，不過于急燥，始終保持平等、公正的態(tài)度。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴以律己的重要性，我作為黨員干部一定要繼承發(fā)揚“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時時刻刻以一個共產(chǎn)黨員的高標準嚴格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，不斷提高工作能力和工作水平。
嚴以律己演講稿篇二
“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！边@段話是對嚴以律己的深刻詮釋。在十八屆中央紀委五次全會上指出，“各級領(lǐng)導干部特別是高級干部要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，在守紀律、講規(guī)矩上作表率?！?/p>
當下，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重，反腐敗斗爭面臨嚴峻復雜形勢。面對新階段新形勢，廣大黨員領(lǐng)導干部更要以此為準繩，嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！鳖I(lǐng)導干部應從自身做起，自覺做遵紀守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對人民群眾、對黨紀國法、對工作職責的敬畏之心。“舉頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀國法，就是工作職責，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會贏得群眾信任與支持。只有維護黨紀國法的權(quán)威，不凌駕于法紀之上，不謀求法紀之外的任何特權(quán)和利益，時時處處用法紀規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時刻不忘自己的責任和使命，忠于職守，勤勉盡責，既對上負責，也對下負責，既對自己負責，也對他人負責，踏踏實實干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負組織的信任與人民的重托。
慎獨慎微就是自律，就是一個人獨處時，也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴格自守道德和行為準則，謹慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個樣，有監(jiān)督無監(jiān)督一個樣，八小時工作內(nèi)和八小時工作外一個樣。勤于自省就是要時時反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨查處的一系列嚴重違紀違法案件警示我們，不守紀律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導干部呢？嚴于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅守從政做人的政治底線、法紀底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴于律己重在知行合一，領(lǐng)導干部應將黨的紀律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當作口號、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴于律己，黨員領(lǐng)導干部還必須認真貫徹落實在十八屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求。首先，自覺維護黨中央權(quán)威，任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；其次，維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志，做老實人、說老實話、干老實事，不搞團團伙伙，不搞任何形式的派別活動；第三，遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏；第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織；第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
嚴以律己演講稿篇三
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個優(yōu)雅、寧靜、志遠、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意？只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學習到別人的經(jīng)驗教訓。“閑談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹記，世上沒有不透風的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金！沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
嚴以律己演講稿篇四
大家好！
我是實驗小學六(4)班的xxx，我今天演講的題目是“做一個守法的小學生”。
最近在網(wǎng)上看到一個視頻：一輛在高速公路上高速行駛的汽車，因為錯過了出口，突然剎車停了下來。結(jié)果后車躲閃不及，導致追尾，釀成慘烈車禍。看完這個視頻，我陷入了沉思。如果肇事司機能夠嚴格遵守交通法規(guī)，在高速公路上違法停車，這樣的悲劇本來是可以避免的！
像這樣違法的現(xiàn)象在生活中隨處可見：闖紅燈、小偷小摸、殺人搶劫、貪污受賄等等。這些違法違規(guī)行為踐踏社會秩序，對他人和自身生命財產(chǎn)安全構(gòu)成嚴重威脅。我們不能習慣，更不能麻木不仁。
孟子說“不循規(guī)蹈矩，不作方”。場上有規(guī)則，就是競賽規(guī)則。只有所有參賽選手都遵守，比賽才能順利進行；學校有規(guī)定，就是校規(guī)校紀。只有觀察它們，學生才能有一個好的學習環(huán)境。社會是有規(guī)則的，也就是法律法規(guī)。只有每個公民都遵守它們，社會才能和諧穩(wěn)定。
遵紀守法，從小事做起。古語云：“不要小家子氣，也不要善良?！边@里說的“小肚雞腸”，可能是一次交通違章，也可能是一次入店行竊，也可能是一次打架斗毆……當這些“小肚雞腸”的事情成為習慣，就離違法不遠了。俗話說“不積跬步，不達千里；不積小流，成不了河?！爸灰覀儚男∈?、小事做起，凡事遵紀守法，養(yǎng)成良好的習慣，就會在不經(jīng)意間成為好公民。
遵紀守法，嚴于律己。不交壞朋友，不看不健康的書，不沉迷網(wǎng)絡，不欺負同學；愛護環(huán)境，助人為樂，尊敬長輩，努力學習，不逾越紀律底線，不觸碰法律紅線。
遵守法律是每個公民的社會責任和道德義務。生在新時代，我們是祖國的希望和未來。我們要學小學法，知法、懂法、守法。在學校里，要遵守校規(guī)校紀，堅決抵制不良誘惑，時刻自律自省，做一個遵紀守法的小學生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
嚴以律己演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家下午好。今天我演講的題目是：遵紀守法從我做起。
法律在我們的日常生活中無處不在，當文明學生，做守法公民，時刻以法律規(guī)范為準繩，規(guī)范自己的言行。是通過學校開展中華魂《遵紀守法從我做起》主題讀書活動使我更進一步地懂得遵紀守法的重要性。通過讀書活動的開展，我還明確了遵紀守法是每個公民應盡的責任和義務，只有學習法律知識，才能知道什么是合法？什么是違法？才能分辨是非，識別善惡！
以前，我常常喜歡在別人不知情的情況下偷偷看她人的日記，甚至還大聲讀給別人聽，為此我失去了好多個朋友。在中華魂《遵紀守法，從我做起》主題讀書中，從中我懂得了人人都有隱私權(quán)。書中的小玲年齡很小，由于她的父母不幸讓她家境貧寒，無人照顧，同學小軍想把這件事告訴大家，讓同學和老師知道后幫助她。小軍的爸爸教育他，我們不能夠?qū)⑿×岵辉敢夤_的個人生活在班級里公開，因為人人都有隱私權(quán)，告訴不告訴大家應該由小玲自己做決定。這件事給了我很大的啟發(fā)，在做任何事情之前，都要先問問自己，這件事是否違背了他人的意愿、侵害了他人的利益？從此，我變得更加嚴格要求自己，不再魯莽行事了。
兩年前，一個周末的午后，我和小區(qū)里的孩子玩粘豆包游戲，玩著玩著，就跑到了馬路上，一輛急速行駛的卡車把我的同學撞倒，雖然經(jīng)過搶救挽回了生命，但是左腿的殘疾卻一直伴隨著她！每每想起那一幕，我的心兒如刀絞，悲涼的情感久久縈繞心頭，不能自拔！在中華魂《遵紀守法，從我做起》主題讀書中，為了提高同學們遵守交通規(guī)則的自覺性，我倡導在班級召開了做遵守交通規(guī)則小模范的主題班隊會。由于放學門口人員密集，車輛多，容易出現(xiàn)交通事故，在老師的帶動下，班級成立了小小交通崗，我當仁不讓成為一名大家信任的交通協(xié)管員，每天在放學門口值好最后一班崗。在我的監(jiān)督下同學們都能自覺站隊，遵守交通規(guī)則，離校有序。每次目送他們安全離開學校，心里有一種說不出的喜悅。不論是刮風下雨，還是烈日炎炎，我都能認真守崗，得到了大家的認可和好評，學校授予我交通安全小標兵的榮譽稱號。
誠實守信是法律規(guī)定的一種美德，同時它也是遵紀守法的基礎。記得在幾個月前，我向班級的同學借書，約定十天還。但是十天后，我本打算將書送到她家時，窗外突然下起了瓢潑大雨，心想：過幾天再還，也不遲啊！可誠實守信這一道德觀念，在我的腦海中不時地回蕩。誠實守信是做好自我的標準呀！我沒有遲疑，馬上穿好雨衣，在大雨中把書還給了他，使他倍受感動。
正因為我的誠信之舉，樹立了我的威信，作為班長我也帶動全班同學一起遵守班規(guī)，每當我看到誰有違反班規(guī)或不文明行為時，我總會及時地去制止。由于我的負責、認真、按校規(guī)、班規(guī)做事，我們班級不文明的事情少了，做好人好事的多了，學習氣氛也濃了。為了更好地結(jié)合中華魂《遵紀守法從我做起》主題讀書活動的開展，增強學生的讀書興趣，學校組織的陽光成長與法同行系列活動，讓同學們到縣法院參觀、訪問、模擬法庭環(huán)節(jié)，使同學們親身體驗法庭審理過程，更直觀了解、學習法律知識，接受普法教育。
我的爸爸在銀行工作，每天十分忙碌，在我的記憶里爸爸工作不僅能吃苦、還特別認真負責，讓我十分敬佩。一天，放學回家正在寫作業(yè)，不經(jīng)意間聽到了爸爸和媽媽的談話：淼淼的叔叔現(xiàn)在經(jīng)濟不景氣，資金周轉(zhuǎn)不開，想找一個下崗職工，借個低保證來套點無息貸款。媽媽小聲說：這事不好辦呀，要是讓人家知道了，你這可是以權(quán)謀私呀。我聽到了他們的談話，馬上回駁道：爸爸這是違法行為。爸爸說：小孩子懂什么法，這是大人的事！我義正言辭地說：騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，這都是缺失誠信，是違法犯罪行為。爸爸大吃一驚，一時間無言以對。在我的說服下，爸爸放棄了給叔叔辦理無息貸款的事。爸爸鼓勵我說，孩子你說得對，現(xiàn)在是法治社會，法律面前人人平等，任何人都不能超越法律的范疇，為所欲為呀。在爸爸媽媽的共同努力下，叔叔的困難得到了妥善地解決，幫助叔叔渡過了難關(guān)。
同學們，社會現(xiàn)實給我們敲響警鐘，勿以惡小而為之?。∵@些活生生的事實，一次次在提醒我們，作為少年的我們，必須遵紀守法。很多未知的世界我們可以去嘗試，去探索，但是我們一定要遵守法律法規(guī)和制度紀律，懂得如何保護自己，如何躲避危險。生命對于每一個人來說都只有一次，我們要擁有健康的生命，因為有了生命和健康的存在，我們青春之花才會怒放！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
嚴以律己演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的主題是“遵紀守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當一切違紀犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎？我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家！
我的演講完畢，謝謝大家！
嚴以律己演講稿篇七
各位同志們：
大家好！
“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領(lǐng)導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關(guān)領(lǐng)導干部要認真學習習的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規(guī)定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
三是加強干部監(jiān)督管理，培養(yǎng)干部自律意識。嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領(lǐng)導干部自覺接受監(jiān)督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴以律己演講稿篇八
強調(diào)：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹言慎行，嚴守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴以律己根本在于正確的思想認識，基礎在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴以律己，關(guān)鍵在律，重點在嚴。遵守黨紀國法這個“律”，包括道德約束、黨紀政紀約束和法律約束；至于嚴，就是要，做到為政清廉。嚴以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴以律己檢驗著嚴以修身成效；嚴以律己，是嚴以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
二、嚴以律己的具體表現(xiàn)。
嚴以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴以律己具體到個人應該做到：
(一)嚴以律己，表現(xiàn)在思想認識上要有提高。只有思想認識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認識才能有正確的律己行為，思想認識是律己的根本。一方面要認識到嚴以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導律己的言行。另一方面要認識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀。嚴以律己，就是要將“三嚴三實”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標準，作為懸在頭上的“達摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
(二)嚴以律己，表現(xiàn)在行動上要謹言慎行。
1、學習上要勤學善思。學與思是相輔相成相互促進的，“學而不思則罔，思而不學則殆”。要學習馬克思主義哲學，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學的方法論，用馬克思主義的立場、觀點和方法認識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學習現(xiàn)代經(jīng)濟、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設與管理等科學文化知識，用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析世界經(jīng)濟、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會，這與嚴以律己，格格不入。
擺細查自身不嚴不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強化黨性這個根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
3、生活上要耐得住寂寞。現(xiàn)今社會上，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨、慎初、慎微。自覺做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣。在沒有監(jiān)督的情況下，也能堅持原則，做到不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán)；警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德；不積小惡，不足以亡身。一個人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導干部要認真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。勿?！靶÷斆鳌?。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動起“小九九”，不能在項目中打起“歪主意”，更不能利用職務之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長留一份寧靜；履職從政，多存一點淡泊。
(一)加強紀律意識，敬畏黨紀黨規(guī)。黨紀嚴于國法。要嚴守黨的紀律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀律包括：政治紀律、組織紀律、工作紀律、財經(jīng)紀律、生活紀律、廉潔自律等各項紀律，無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀律和規(guī)矩這根弦，言行上就會弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學習黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導干部要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導干部要帶頭不做。黨紀面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀處理、司法處理等幾類，各項處理又有具體的條款?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)定，實施黨紀處分有五種：警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務、留黨察看和開除黨籍。作為中國共產(chǎn)黨的一員就必須嚴格遵守黨的紀律，無論權(quán)力大小、職務高低，沒人能當“鐵帽子王”，只要破壞黨紀、踐踏黨紀，就必然會受到黨紀的嚴懲，每個共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀黨規(guī)。
(二)提高法治意識，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實際行動之中。作為公務員，有權(quán)不能任性。
嚴以律己演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好，今天，我演講的題目是《牢記《守則》、《規(guī)范》做遵紀守法的小學生》。
在我們的教室里，都懸掛著《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的標牌，這兩大制度集中體現(xiàn)了對小學生思想品德和日常行為的基本要求，對學生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好行為習慣，促進身心的健康發(fā)展起著重要作用。身為小學生，我們要時刻牢記《守則》和《規(guī)范》，充分認識和體會制度的。重要性，同時以《弟子規(guī)》嚴格要求自己，做到誠實守信、有合作意識、創(chuàng)新意識、遵守網(wǎng)絡文明、安全自護、遠離毒片。
在學校，我們要好好學習，尊敬師長；人人愛護校園環(huán)境，講節(jié)儉、不吃零食，在校園內(nèi)不亂拋紙屑瓜皮果殼；值日生要按時清掃校園內(nèi)的每一個衛(wèi)生死角，營造出美麗整潔的校園環(huán)境；愛惜學校的一草一木，一門一窗，愛護學校要像愛家一樣；上下學時，嚴格按照學校的規(guī)章制度去做，不在社區(qū)追逐打鬧，不打擾他人休息，不做損壞他人利益的事情。
在校外，我們要做到：
1、我們要學會一些交通安全常識。紅燈停、綠燈行、過馬路走人行橫道，不翻公路兩邊的護欄，不在路上玩耍，不挪動、損壞交通安全標志，不在公路上滑旱冰等。
2、遵守公共秩序，遵守社會公德。經(jīng)常給同學們一些社會公德常識和公共生活、公共場所的有關(guān)規(guī)定，如乘車船買票要排隊，在電影院、圖書館、醫(yī)院不能高聲喧嘩，乘公交車要先下后上，不擁擠，要給老人、孕婦、殘疾人讓座，在公園、旅游景點，不亂寫亂畫、亂扔垃圾等。
3、我們可以通過看報紙、聽廣播、看電視關(guān)注社會生活。如觀看焦點訪談、東方時空、社會與法、綠色空間、新聞聯(lián)播等節(jié)目，接受遵紀守法的教育，使我們幼小的心靈受到震撼。
4、遠離網(wǎng)吧，要在家長的引導下、督導下、健康文明上網(wǎng)，不能自己進網(wǎng)吧玩游戲，更不能因上網(wǎng)影響學習和正常生活。
一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家；同樣，即使我們的實小校園規(guī)章制度再具體、再完善，如果同學們不能將“遵紀守法”四個字化為一種自覺行動，那我們的校園也不會是和諧、快樂的校園。希望每一位同學從小養(yǎng)成遵紀守法的好習慣，將來努力成為祖國的棟梁之材！
我的演講完畢，謝謝大家！
嚴以律己演講稿篇十
有這樣一則寓言：一天，風箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風箏不耐煩的對線說：〝老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間。〞線勸道說：〝老弟，不行??！我的責任就要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由。〞，風箏不聽勸告，拼命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進了無底的深淵。風箏的不幸，是對自由的真正意義不了解，而自律對于自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是怎么樣的呢。讓我來說一說吧！
真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制，不約束的自由是不存在的，這是自律中的一個重要的知識。所以，自律，能使人獲得行動的自由。學會自律，對人們有很大的好處，它使人自知，能使人學會戰(zhàn)勝自己，能使人養(yǎng)成良好行為習慣，能使人獲得行動的自由，能使人高尚起來等。既然自律對我們有這么多的益處，我們不是應該為自己增強自律能力嗎？對于增強自律能力這方面，我有些小見解。
針對自己的實際情況，選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘，用以勉勵自己，使自己有一個榜樣，來提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右銘，就要認真的'用來提導自己的思想和行為，真正地去實行，要說到做到。古人提導：吾日三省吾身。這是要求人們要經(jīng)常地自我回顧。檢查，對自己的思想。心理和行為表現(xiàn)進行總結(jié)，肯定自己優(yōu)點。長處，找出缺點。不足，明確前進目標，所以，我們也要吾日三省吾身呀！
自律表現(xiàn)在懂得自愛。勇于自省，善于自控。一個人在沒有人在場和監(jiān)督下是最難嚴格要求自己的，做到自律，必須要做到善于自控，這是自律中最難做到的事。養(yǎng)成自律習慣，提高自律能力，加強品質(zhì)修養(yǎng)，歸根到底，在于有理想，一個人有了高尚，遠大的理想，就會把自己同祖國和民族的命運緊密聯(lián)系在一起，為之奮斗。
嚴以律己演講稿篇十一
自律這個詞，相信大家很熟悉。自律就是自己約束自己，在生活中，規(guī)則與紀律是不可或缺的比如，買票要排隊；走在大街上要遵守交通規(guī)則等等。所以，我們必須要自己約束自己，自己要求和管好自己。這對自己和親人朋友都是一種愛與關(guān)心。
嚴以律己演講稿篇十二
今天談一談“三嚴三實”，特別是“三嚴三實”第二階段學習中的嚴以律己。我想從兩個方面來談：第一，談一談“三嚴三實”活動的總體情況以及嚴以律己與立身之本的關(guān)系問題;第二，圍繞講規(guī)矩、守紀律來談一談嚴以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內(nèi)容實際上涉及到我們對“三嚴三實”整體的一個把握。
的3月9日，在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時談到了“三嚴三實”。他在這次講話中談到，既要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創(chuàng)業(yè)以及為官律己的標準。用“三嚴三實”來推進我們的黨風建設，這項工作在全國已經(jīng)初見成效。結(jié)合“三嚴三實”教育活動，人們進行了很多反思，也對自己在修身、律己、用權(quán)各方面進行了進一步的思考。我認為這是非常重要的一項工作。
談到這項工作，我們前一階段很多單位已經(jīng)進行了嚴以修身的學習，從個人修身的角度對這個問題進行了比較深入地理解。在第二個階段，就涉及到了關(guān)于律己的問題。實際上，律己是修身的一個延伸。當修身和律己的問題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權(quán)的問題。在律己這個階段，實際上我們都意識到嚴以律己是領(lǐng)導干部的立身之本。談到這個問題的時候指出：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
我們?nèi)绻麖闹袊鴤鹘y(tǒng)文化的角度來理解“嚴以律己”這個命題的話，會發(fā)現(xiàn)這個詞語既是我們今天對個人修身、個人自律的一個現(xiàn)代表達，同時它也是淵源有自的。這個詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院啟》的一文中。文中說道，“嚴以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道”。這里談到了兩個問題，一個是嚴以律己，另外一個是心乎愛民。律己和愛民也就是對自我行為和道德的約束;對民眾的愛心，這是一種治國之道。所以，在宋代思想家陳亮看來，嚴以律己和治國理政具有非常密切地關(guān)系。
今天，我們對這個傳統(tǒng)的概念進行了一個創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和一個創(chuàng)新性的發(fā)展，把它提到了中國現(xiàn)代化建設的語境之中來。實際上，這既體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于個人，特別是領(lǐng)導干部，修身自律的問題，另一方面也連通了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)因素。因此，我想這個問題需要我們進一步去思考和理解。
如果我們想進一步地在現(xiàn)代中國社會發(fā)展的語境中去落實關(guān)于嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)的一系列要求，那么就要求講規(guī)矩、守紀律，以自律之自覺，做興邦之實事。
我們現(xiàn)在談到嚴以律己，可能是一個的個人選擇，但未必能構(gòu)成所有人一種自覺。當一個人想要有所作為、有所發(fā)展，自律實際上是非常重要的一個起點。當自律的自覺在人的生命中形成之后，這個人在有所作為的過程中會把他自己的事業(yè)當成一種志業(yè)，因此會做大量的實事，而這個實事在相當大的意義上決定了一個人的未來。要想做到這一點，實際上要有很多方面的考量。比如說，要謹言慎行，要經(jīng)常地反思自己。中國傳統(tǒng)思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過，特別是自己有沒有過失。如果說自己有過失的話，力圖盡快修改這個過失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內(nèi)在的一種規(guī)則意識來面對今天社會生活中的復雜問題。特別是在今天，我們感覺到四大考驗得到了多次強調(diào)。我們面臨改革開放的這樣一種語境，特別是改革開放進入了全面深化的階段，改革走向了深水區(qū)，更要求人們應該有內(nèi)在的規(guī)則意識，更加要求自律。還有執(zhí)政對自律的要求、發(fā)展市場經(jīng)濟對自律的要求，以及外部環(huán)境的變化對自律提出了更高的要求。自律實際上是一個很大的觀念的問題，它對人生來說是一個陣地。這點尤其要用心去體會它。
今天我們交流“嚴以律己”這個話題，我想很多朋友對它很了解。它談的是一個做人和為官的問題。做人如果不是一個寬泛的話題的話，就必然要通過做事乃至于做官體現(xiàn)出來?；蛘哒f，做人是在做事乃至在做官的過程中不斷實現(xiàn)的。我們對一個人的評價，通常不是空泛地評價的話，那么就一定通過這個人做的事情中去體會他這個人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒有所做的事情，就無法談你怎么做人。一個人沒有什么事情讓別人去評價，然后我們空泛地評價這個人怎么樣，這是很難做得到的。當做事達到一定的境界，才涉及到如何做官的問題。
我們對一個人的評價，通常有兩種：第一，他的能力評價;第二，他的人格評價。通常，這兩種評價也是內(nèi)在交織在一起的。如果說一個人沒有什么能力的話，那么我們對他的評價不會很高。當然如果一個人人格出現(xiàn)問題的話，我們對他的評價就更低了。
嚴以律己演講稿篇十三
強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領(lǐng)導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當前，律己不嚴主要表現(xiàn)為不守紀律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質(zhì)，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。
在嚴以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說，我們大多數(shù)領(lǐng)導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導致腐敗。各級領(lǐng)導干部要增強接受監(jiān)督的意識，習慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
參加牡丹江市紀委讀文思廉活動,感觸頗深。自己雖然離開紀檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀檢監(jiān)察這個幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風廉政建設這個幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進性。我黨全心全意為人民服務的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導干部廉潔自律的可能。堅定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導干部廉潔自律最堅固的基石。誠然，近年來一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進入中央政治局的高級領(lǐng)導，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅持不懈地、堅決地同這種腐敗現(xiàn)象展開斗爭，對腐敗分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實干家，也都有其光輝的業(yè)績，但是因為長期放松了學習，放松了對自身的要求，導致理想信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導干部，做好廉潔自律工作,應該把黨的先進性和個人的能動性結(jié)合起來。就個人能動性而言，首先要不斷加強學習，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強理論學習，不斷改造世界觀是領(lǐng)導干部一輩子的事，什么時候所放松，就會犯錯誤、摔跟頭。古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。在當今國際形勢風云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導干部來講，根本的一條，就是要切實加強黨風廉政建設理論學習，用經(jīng)濟、科技、法律等各方面知識充實自己，堅持學以致用，理論聯(lián)系實際，將學習體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢下政協(xié)工作的新思路、促進政協(xié)工作的新措施和解決問題的新本領(lǐng)。在任何時候、任何情況下，我們都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦，自覺用科學發(fā)展觀指導自己的思想、道德行為，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，自覺加強黨性鍛煉，不斷增強拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導干部能否以身作則，對加強黨風廉政建設，推動反腐敗斗爭的深入開展至關(guān)重要。我們應當從已出現(xiàn)的腐敗分子的腐化墮落中汲取教訓。政協(xié)雖然不是權(quán)力運行機關(guān)，但身處主要領(lǐng)導這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準則》過程中，當好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊伍，與黨政同心，群策群力地為推動市委、市政府各項重點工作的落實，發(fā)揮應有的作用。
古人說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導干部只有嚴于律己，公正嚴明，群眾才能相信組織，才能樹好黨風、政風、社會風氣。領(lǐng)導干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項紀律，帶頭規(guī)范個人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹立正確的政績觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問題，及時化解社會矛盾，促進社會和諧穩(wěn)定，做真抓實干的表率。要有“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”的凜然正氣。自覺做到：條件變了，艱苦奮斗的作風不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時代變了，甘于奉獻的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當前，我市已步入經(jīng)濟社會持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當好公仆，歸根到底要靠每一項工作的加快落實。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導干部，一定要大力弘揚求真務實作風，落實市委和市政協(xié)部署的各項任務目標，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹形象，堅決杜絕坐而論道、空泛議論，反對得過且過、不思進取，為我市建設作出自己應有的貢獻。
其三保持本色，自覺接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L期的工作實踐中，本人深深體會到，作為一個領(lǐng)導干部，無論于公還是于私，都應當帶頭厲行節(jié)約，牢固樹立“過緊日子”的思想，反對鋪張浪費，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務、行使權(quán)力的過程中，要堅持科學決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細算，嚴格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財力物力用在刀刃上。
作為一套班子的主要領(lǐng)導，在工作、生活上要不斷地嚴格要求自己，始終牢記“兩個務必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵，以一身正氣抵制歪風邪氣的腐蝕，樹立“為民、務實、清廉”的良好形象。要有自覺接受各方面監(jiān)督的意識，熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導干部如果不能正確對待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會在紀律和法律面前追悔莫及?！奥勥^則喜”是一種境界，也是對自身黨性修養(yǎng)和公仆意識的檢驗。
作為政協(xié)領(lǐng)導干部，要努力營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評自己的黨員群眾中去，主動誠懇地征集黨員群眾的意見建議，充分調(diào)動和保護黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵班子成員發(fā)表不同意見，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長補短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇氣”心態(tài)、“政協(xié)工作可有可無”的“無為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學習型、文化型、健康型”機關(guān)，在行動上樹立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻策、服務大局的作用，當好科學發(fā)展的實踐者和推動者，當好和諧社會的促進者和維護者，當好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟社會的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
嚴以律己演講稿篇十四
在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導干部成事之要。
嚴以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎，內(nèi)化于黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規(guī)矩。另一方面，嚴以律己也體現(xiàn)了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴守黨的紀律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領(lǐng)導干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律。要正確認識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負責的態(tài)度以正確引導，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認為要做到以下三點：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己?！逗鬂h書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事?！睏钫鹫f：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內(nèi)和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領(lǐng)導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程?！拜p者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯?！耙荒钸^差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
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嚴以律己演講稿篇十五
“本人能嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬沒有違法亂紀行為……”?！皩φ諜z查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過得去就可以了，今后我將嚴格要求自己……”這是9月7日上午，出現(xiàn)在縣檢察院嚴以律己學習研討會上一幕。根據(jù)“三嚴三實”專題教育活動部署，該院當天召開“三嚴三實”第二專題嚴以律己研討會，該院部門負責人以上領(lǐng)導干部參加會議。
研討會上，該院檢察長帶頭學習了在xx屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，并結(jié)合工作實際，指出了該院少數(shù)人員存在紀律不嚴的各種表現(xiàn)，強調(diào)要進一步加強隊伍建設，強化各項制度落實，自覺維護制度權(quán)威。隨后3位副檢察長做了中心發(fā)言，接著各部門負責人結(jié)合自身業(yè)務工作實際，圍繞如何轉(zhuǎn)變司法作風，提高檢察業(yè)績，提升執(zhí)法公信力展開了討論，通過把自身擺進去，隊伍精神面貌得到進一步改善。
據(jù)了解，該院在開展“三嚴三實”活動中，針對上半年部分干警工作執(zhí)行不力、落實不到位等情況，8月中旬以來，該院黨組及時列出工作清單，將責任落實到個人，明確完成時限，并由紀檢組每半月對各項工作推進情況進行督查，對落實工作進度不力的，將進行全院通報批評。
嚴以律己演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學家，曾寫詩感嘆風箏〝沒有自動的能力〞，備受束縛。而〝自動的能力〞的失去，是外力造成的〝他律〞壓過了自身的〝律己〞能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。要想〝自動〞，必先〝自律〞。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的〝他律〞手段。而自律的法則，可以用康德的〝?shù)赖侣闪瞑暭右越忉??？档略f，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的〝啟蒙〞，在我看來是基于這樣的自律的康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是〝敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)〞。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人〝為非〞，積極意義上，可以讓人〝為善〞。這一切，來自于康德意義上的〝敬畏之心〞。有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個〝孤兒〞，去愛；我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的`自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜。不吸煙。不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。可以想象，如果馬丁？路德金不號召〝非暴力抵抗〞，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。
謝謝大家！
嚴以律己演講稿篇十七
各位同志們：
大家好！
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。〝教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善〞，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂。塑造生命。塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生。引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教。以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：〝其身正，不令而行。〞學生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非。曲直。善惡。義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任？教師只有以德立身。以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專心致志以事其華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學生把握好人生的`方向。
〝師垂典則，范示群倫〞，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德。有情操的教師，都能以〝要成才，先成人〞為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設者。
嚴以律己演講稿篇十八
203月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。
這“三嚴三實”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導干部以修身增強黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則?！叭龂廊龑崱笔且粋€有機統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進關(guān)系，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗?！叭龂廊龑崱币浴皣酪孕奚怼贝蝾^，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個人修養(yǎng)出了問題，意味著一個人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關(guān)，是最高國家權(quán)力機關(guān)，那么，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導面對記者采訪時，竟脫口而出：“你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”毛澤東同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！庇纱丝梢?，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標是發(fā)展中國特色的社會主義，實現(xiàn)以中華民族偉大復興為核心內(nèi)容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標和信仰追求上的集中體現(xiàn)。
作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗?？赡軐Σ簧偻緛碇v，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。
實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。
嚴以律己演講稿篇十九
嚴以律己是立身之本，更是為政之基。嚴以律己檢驗著嚴以修身成效，只有嚴以律己，才能嚴以用權(quán)。對領(lǐng)導干部而言，律己不嚴，不僅自己身敗名裂，更會損害黨和政府的形象。如何做到嚴以律己，必須做到自覺講政治、時刻講大局、處處講規(guī)矩，在“三講”上做表率。
一要自覺講政治。講政治是維護黨的政治方向和政治原則的根本保證，關(guān)系到黨的生死存亡。講政治就是在政治上要忠誠，中央對黨員干部的要求最根本的有兩條：一是靠得住，二是有本事。稅務部門是國家的經(jīng)濟執(zhí)法部門和經(jīng)濟管理部門，稅收工作具有很強的政治性、法律性、政策性，要求干部具備過硬的政治素質(zhì)，政治上堅定可靠，忠誠于稅收事業(yè)。所以，必須把講政治貫穿于想問題辦事情的全過程。“政治就象騎自行車，彎腰但要眼望前方，沉默但拼命騎踏”，講政治中最重要的是兩條：一條是政治方向、政治立場堅定;一條是政治品德高尚。政治方向、政治立場堅定，就是要堅定不移地與黨中央保持高度的一致，自覺維護中央權(quán)威，確保政令通暢。政治品德高尚。這一條對稅務干部特別是領(lǐng)導干部非常重要。要加強道德實踐，當我們自省工作、學習、生活的每個細節(jié)時，是不是能做到問心無愧?當我們面對職位、金錢等多種誘惑和考驗時，是不是能保持定力?當我們?nèi)松龅酱煺蹠r，是不是能自覺地多一些理性約束?古人云：與禁忌處看風骨，在高天外看春秋。作為領(lǐng)導干部，我們永遠要效法大地的精神，怡養(yǎng)厚德，圓融廣大，含蓄偉大的光明。知行合一，自覺實踐，真正做到仁者不憂。無論在任何時候、任何情況下都要講原則、講黨性，要光明磊落、胸懷寬廣、正直正派、忠誠可靠。
二要時刻講大局。大局為重，責任如山。作為國稅領(lǐng)導干部必須有大局觀念、責任意識，有強烈的事業(yè)心、責任感。
什么是大局?總局黨組、國稅局黨組和烏魯木齊高新區(qū)(新市區(qū))區(qū)委、區(qū)政府貫徹中央的路線方針政策，從當?shù)氐膶嶋H出發(fā)進行的決策、作出的部署、實施的領(lǐng)導工作就是大局。我們要緊緊圍繞稅收中心任務開展工作，服從服務于稅收工作大局。不了解掌握大局，就不知道該干什么，不該干什么，就會心中無數(shù)，沒有辦法開展工作。我們不論擔任什么職務，不論處在什么崗位，不論從事什么工作都要圍繞、服從、服務于稅收工作大局，辦事顧大局，形成一種向心力、一種工作合力。作為領(lǐng)導要勤于學習，熟悉把握全局。一要學習黨的路線方針政策和上級對稅收工作的重大決策和部署。二要忠于職守、甘于奉獻。稅收工作無小事，權(quán)力不大，待遇不高要求高。稅收工作表面看每天都是自己對自己昨天的重復，但實質(zhì)上我們每天都要站在新的起跑線上。去年也許僅僅知道“是什么”就可以了，今年我們必須知道“為什么”，明年我們就要知道該“怎么辦”了。
三要帶頭講規(guī)矩。守紀律、講規(guī)矩是講政治、顧大局的具體表現(xiàn)。作為黨員領(lǐng)導干部要在懂紀律、懂規(guī)矩上作表率，要認真學好憲法、黨章、黨紀政紀稅紀條文，以及崗位履職所需要熟悉的法律法規(guī)規(guī)章，要明白那些該做、那些不該做，做到心中有規(guī)矩，行為有準繩。要在守規(guī)矩、守紀律上作表率，牢固樹立紀律、規(guī)矩意識，堅持按規(guī)章辦事，善于運用規(guī)矩、紀律思維處理組織收入、稅收征管、納稅服務、隊伍管理等各項稅收工作，讓法律意識、規(guī)矩理念、底線思維充分體現(xiàn)在每一天的每一項工作中，做到不該看的不看，不該問的不問，不該說的不說，不該做的不做。要在維護紀律、規(guī)矩上作表率，要切實履行“兩大責任”，經(jīng)常性地監(jiān)督檢查貫徹落實政治紀律、政治規(guī)矩的情況，督促依法行政、依規(guī)辦事，對不講規(guī)矩、不守紀律的錯誤言行，要挺身而出，堅決抵制、敢于斗爭，不護短、不姑息，真正讓紀律、規(guī)矩立起來、硬起來，確保每個稅務干部都不踩“紅線”，不破“底線”，不碰“高壓線”，打造一支講政治、顧大局、懂規(guī)矩、守紀律的干部隊伍。
嚴以律己演講稿篇二十
作為縣公安局主要領(lǐng)導和黨員干部，如何將學習柴生芳精神與認真履職盡責結(jié)合起來，做到“嚴于律己”?如何嚴格遵守黨章，落實在十八界中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，自覺維護黨中央權(quán)威，任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致?關(guān)鍵要努力做到以下四點。
一要勤于學習，領(lǐng)會要義。思想覺悟不會隨著黨齡增長而自然提高，黨性修養(yǎng)也不會隨著職務升遷而自然增強，只有堅持不懈的深入學習黨、研究黨、認識黨，才能理解黨、緊跟黨，才能自覺提高黨紀黨規(guī)意識，嚴格遵守和維護黨章。作為黨員領(lǐng)導干部，嚴于律己首先就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，嚴格按照習提出的“5個必須、5個決不允許”要求;作為縣公安局的主要領(lǐng)導，更應加強自身的學習，在今后的公安工作中把“三嚴三實”要求貫徹好、落實好。
二要堅定信仰，對黨忠誠。要持之以恒地加強理想信念教育，按照“言行一致”的要求，提高黨性修養(yǎng)，增強思想上的防腐性”和政治上的“免疫力”;要始終與黨同心同德，堅決維護黨組織權(quán)威，特別是個人重大事項要如實向組織報告，不隱瞞、不欺騙，即使有錯誤、有問題，也要如實報告，并自覺接受組織監(jiān)督;要嚴格遵守和堅決維護黨的紀律和規(guī)矩，這是一個合格黨員、合格干部最基本的條件，也是帶根本性的檢驗標準。
三要謹言慎行，防微杜漸。作為縣公安局的主要領(lǐng)導，在紀律要求上，要比普通干部群眾多一道“緊箍咒”，本人的一言一行關(guān)系到黨和政府的形象，關(guān)系到整體公安隊伍的形象。要堅決反對政治自由主義，始終做到“四個決不允許”;要謹言慎行，嚴格遵守黨的組織紀律，嚴守黨和國家的秘密，更不能將內(nèi)部討論和組織決定當作談資四處兜售炫耀、泄露機密;要防微杜漸，在日常生活和工作中把握好自身的道德作風關(guān)口，時刻牢記自己的責任和義務，自覺抵制不正之氣、不良之風，保持自身的良好形象。
四要有令必行，敢于擔當。要以強烈的大局意識確保政令警令暢通，縣公安局全體黨員干部要自覺與縣委、縣政府保持高度一致，要自覺做到服從縣委、縣政府領(lǐng)導，講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，始終站在黨的事業(yè)全局考慮問題，從黨的整體利益出發(fā)說話辦事;要以務實的作風提高執(zhí)行能力，堅持有令必行，必須抓好縣委、縣政府決策部署的落實落地，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，不允許選擇變通，不允許討價還價;要從細微處入手敢于擔當。對公安工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對黨委部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點，交出一份有內(nèi)容、有質(zhì)量的成績單。
嚴以律己演講稿篇二十一
為深入開展“三嚴三實”專題教育學習研討，進一步引導黨員領(lǐng)導干部深入學習習近平總書記系列重要講話精神，提高學習研討質(zhì)量，增強工委干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《關(guān)于在省直機關(guān)工委處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育實施方案》要求，現(xiàn)就“嚴以律己”專題學習研討，制定工作方案如下。
一、研討內(nèi)容及時間。
嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
第三次學習研討時間：7月15日。
第四次學習研討時間：208月18日。
二、方法步驟。
(一)理論自學。
全體機關(guān)干部要在學好《習近平總書記談治國理政》等必讀書目的同時，認真學習工委向機關(guān)干部推薦的首批閱讀書目和資料，自覺對照焦xx和周xx等正反兩方面典型，立足自身實際，邊學邊查邊改，做到引以為鑒和引以為戒，為開展學習研討打下理論基礎。
(二)支部集中學習討論。
各支部要圍繞“嚴以律己”的研討主題，把理論學習與“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念”方面征求到的意見、建議結(jié)合起來，融入到支部集中學習討論中，每月至少開展2次學習討論，進一步統(tǒng)一思想，提高認識，營造氛圍。學習討論情況以文字材料形式上報至機關(guān)黨委。
(三)黨性教育。
利用每周五下午組織黨員干部觀看《焦裕祿》、《吳仁寶》和《廉政公署》、《底線》等正反兩方面專題教育片。結(jié)合建黨94周年和“在職黨員進社區(qū)”活動，七一前夕組織全體黨員干部到長春市寬城區(qū)團山街道長山花園社區(qū)過一次組織生活，學習社區(qū)黨委書記、居委會主任，全國“時代楷模”吳亞琴，扎根基層、嚴以律己、服務群眾、無私奉獻的精神風貌，增強黨員干部的“四自能力”。
(四)青年論壇。
以工委青年干部為主，組織兩次青年論壇，既可圍繞工委向黨員干部推薦的書目，談學習體會和認識，也可從網(wǎng)絡新聞、身邊小事或理論熱點等小處著眼，就本人或他人所關(guān)注的某一話題發(fā)表個人觀點、見解或立場。“微演講”不限定發(fā)言時間，旨在傳遞“微信息”，反映青年干部心聲，相互交流，提高綜合素質(zhì)能力。
(五)專題研討。
利用2次理論中心組學習會，重點聚焦5個具體主題，進行“5個自我深省”，通過學習研討，從正面教育中得到引領(lǐng)規(guī)范，從反面典型中得到教訓警醒，從自身言行差距中知曉利害和風險，進一步樹立政治紀律和政治規(guī)矩意識，形成自省自律的思想自覺，不越底線、不觸紅線。
第三次學習研討(7月15日星期三)：安排2個主題學習研討。一是指定1名班子成員和1名處級干部圍繞“突出維護中央權(quán)威”作中心發(fā)言，帶頭深省陽奉陰違的“雙面人”對黨的危害，任何時候任何情況下都要做到在思想上政治上行動上同以習近平總書記為的黨中央保持高度一致;二是指定3名處級干部圍繞“突出維護黨的團結(jié)”作中心發(fā)言，帶頭深省“宗派主義”對黨的危害，堅決不搞團團伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對黨的忠誠異化為對個人、對小團體、對小圈子的效忠。
第四次學習研討(8月18日星期二)：安排3個主題學習研討。一是指定1名班子成員和1名處級干部圍繞;“突出管好親屬和身邊工作人員”作中心發(fā)言，帶頭深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益;二是指定2名處級干部圍繞“突出服從組織決定”作中心發(fā)言，帶頭深省“無政府主義”對黨的危害，不跟組織討價還價，不欺騙和對抗組織;三是指定3名處級干部圍繞“突出遵循組織程序”作中心發(fā)言，帶頭深省“自由主義”對黨的危害，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏。
三、要求。
1.要進一步高度重視。學習研討是專題教育“四個關(guān)鍵動作”之一，也是專題教育的主要學習形式，更是通過自我反思、自我深省、自我拷問查擺“不嚴不實”問題的重要舉措。要在“嚴以修身”專題學習研討的基礎上繼續(xù)延展深化，以更飽滿的熱情、更充足的準備、更充分的思考、更深刻的自省、更尖銳的反問投入到學習研討的各項環(huán)節(jié)，確?！皣酪月杉骸睂ｎ}學習研討以發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、解決問題的成果檢驗專題教育的實效。
2.要進一步突出主題。嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。中心發(fā)言者要緊扣主題，真正把自己擺進去、擺到位，通過自我反思、深省，努力做到嚴守黨的紀律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”;以法律法規(guī)為準繩，做工作上的“規(guī)矩人”;慎獨慎微，表里如一，做生活中的“清白人”。
3.要進一步聯(lián)系實際。學習研討要突出問題導向，以自我深省或身邊發(fā)生的律己不嚴問題入手，深刻剖析問題產(chǎn)生的原因和解決問題的辦法;要在做好“四個結(jié)合”(即與學習我黨革命先烈的典型事跡結(jié)合起來，與我黨在野時期艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程結(jié)合進來，與建國66年特別是改革開放以來30多年的光輝歷程結(jié)合起來，與協(xié)調(diào)推進“四個全面”的戰(zhàn)略布局，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢結(jié)合起來)的同時，緊密聯(lián)系自身和工作實際，聯(lián)系古今中外正反兩方面典型進行發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容盡可能生動而不空洞，舉例鮮活而不概念化，條理清晰而不乏味。中心發(fā)言后，補充發(fā)言者要針對專題內(nèi)容，圍繞主題和中心發(fā)言內(nèi)容積極思考、自覺反思，踴躍補充發(fā)言，交流彼此觀點，分享各自體會，互相啟發(fā)，形成共識。
4.要親自撰寫發(fā)言提綱。中心發(fā)言人員要圍繞發(fā)言主題，撰寫發(fā)言提綱并提前一天報工委專題教育協(xié)調(diào)小組，補充發(fā)言者也要提前列出發(fā)言提綱，在中心發(fā)言者發(fā)言時作調(diào)整、修改，確保研討過程緊湊、氣氛熱烈、收效顯著。
5.要嚴肅會風會紀。學習研討期間，工委機關(guān)干部全部參加，無特殊情況不得請假，會議期間不得遲到早退。中心發(fā)言的廳級干部兼任當天研討會的主持人。
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