如果我們能夠?qū)⑿牡皿w會(huì)形成書(shū)面材料,就能夠更好地沉淀和傳承所得到的經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)要注意結(jié)尾的總結(jié)和思考,給讀者以啟示和反思。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,僅供參考。希望通過(guò)閱讀這些范文,大家能夠?qū)?xiě)作心得體會(huì)有更深入的理解。祝愿你寫(xiě)作順利,展示出真實(shí)的思考和獨(dú)到的見(jiàn)解。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
讀書(shū)是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書(shū)只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿(mǎn)足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段:關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書(shū)的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書(shū)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書(shū)的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。
第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書(shū)香門(mén)第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書(shū)不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書(shū),我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
結(jié)論:
通過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū),我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書(shū)已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
看完《小王子》,那個(gè)可愛(ài)、充滿(mǎn)童真的小王子形象在我的腦海里久久難以抹去。
后來(lái),小王子離開(kāi)他的星球他的花兒,走過(guò)那么多的星球,認(rèn)識(shí)了那么多朋友,他見(jiàn)識(shí)了貪婪、自私、虛榮??但始終保持著一顆孩子的心靈,他稚嫩、倔強(qiáng)、無(wú)邪、善良的笑容留在了每一個(gè)角落。
小王子,用他的經(jīng)歷告訴了我們,心靈可以洞察一切,愛(ài)與美。
《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
反觀我們自己,我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望,希望就在明天!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀書(shū),是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅,同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái),我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段:讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式,通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿(mǎn)足我們的好奇心和求知欲,還可以拓展我們的視野,讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式,它可以拓展我們的思維,讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我體味到作者的胸襟和情感,還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍,我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先,我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解,從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次,我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分,以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后,我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉,以此提高自己的理解和記憶。
第四段:讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話(huà)過(guò)程,在其中我們可以不斷探索自己,并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話(huà)的方式,在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn),交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式,在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史,從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué),還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄,我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足,從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式,更是一種深化精神文化的重要途徑,它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義,希望這些內(nèi)容可以幫助到大家,為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式,它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界,它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程,希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事,因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的'小船,在記憶的波濤上航行……書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū),我愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書(shū)籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書(shū)中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書(shū),感覺(jué)收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書(shū)的心得:
問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類(lèi)學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措,處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問(wèn)題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢? 我做了以下反思:
在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度?;诖耍覀儜?yīng)做好事先預(yù)防工作,通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過(guò)去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話(huà),不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話(huà),才會(huì)最終解決問(wèn)題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們情緒一般會(huì)受到影響,而這種影響向來(lái)是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯(cuò),大多是無(wú)意的,犯錯(cuò)后,情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來(lái)看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來(lái),熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話(huà),一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下,不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí);另一方面,如果我們不在現(xiàn)場(chǎng),也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來(lái)無(wú)意的傷害。
處理問(wèn)題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問(wèn)題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問(wèn)題的再次發(fā)生。
可以說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開(kāi)發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬(wàn)不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問(wèn)題。所以我們要避免說(shuō)教性的、命令式的口氣,而要多用支持性的、商量性的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà),才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見(jiàn),我們處理這個(gè)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí),就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過(guò)錯(cuò),就很容易先入為主,就很容易肆意猜測(cè)。
其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來(lái)看學(xué)生,而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況,耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果,然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì),從產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,真正了解他們的想法,從而找到產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,需要科學(xué)的處理方法和技巧,需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中,只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
我讀書(shū)的理由,喜歡。家人都很愛(ài)看書(shū)讀報(bào),老師、同學(xué)和朋友們也很愛(ài)看書(shū),經(jīng)常一起交流讀書(shū)的感受,這物以類(lèi)聚,人以群分啦!讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn),體會(huì)是書(shū)或一篇文章要讀三次,每次的體會(huì)都不同,對(duì)文章的理解了。比如說(shuō)讀課文,要默讀,找出中心句,體會(huì)文章的魅力和要傳達(dá)的目的。名作名家的優(yōu)秀作品,更要吸取精華,熟能背誦。隨時(shí)勾出好詞好句,體意,推敲意境,在旁邊標(biāo)注,學(xué)以致用。在對(duì)話(huà)或?qū)懽鞯那∪缙浞值孛摽诙龌蚴窍鹿P。學(xué)識(shí)從哪里來(lái)呢?“學(xué)而知之”也,要多讀書(shū),讀好書(shū)。
讀書(shū),是一道亮麗的風(fēng)景!跟文字,思緒飛揚(yáng),讓渺小的我到世界的博大,到生命的鮮活。好書(shū)的相伴,平淡的日子了,平凡的心躍動(dòng)了!
莎士比亞說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有了書(shū)籍,就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”列寧也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是巨大的力量。”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō),這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確,書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活,心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍,這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高寫(xiě)作能力,而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò):“我撲在書(shū)籍上,就像饑餓的人撲在面包上。”對(duì),書(shū)籍是知識(shí)的源頭,是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū),能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi),愛(ài)和平。努力讀書(shū)吧,它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們,讓我們一起讀好書(shū)吧!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
當(dāng)有人問(wèn)起,誰(shuí)是你一生中最重要的人的時(shí)候,也許你會(huì)回答說(shuō)是你的父母,因?yàn)樗麄兒寥憧嗟酿B(yǎng)育了你,沒(méi)有父母就沒(méi)有你現(xiàn)在的一切;也許有人會(huì)說(shuō)是他的同學(xué)或者朋友,因?yàn)樗麄兘o予了太多的歡笑和快樂(lè),沒(méi)有他們,生活會(huì)變得枯燥、乏味、沒(méi)有光彩;也許有人會(huì)說(shuō)是他人生的“貴人”,沒(méi)有他,自己就不會(huì)找到體面的工作,自己的仕途就沒(méi)這么順暢;也許有人說(shuō)是自己的孩子,孩子就是他的一切,自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說(shuō)是自己的愛(ài)人,可以陪伴自己一生,不離不棄;也許...
文章的作者講述了這樣一個(gè)故事,在美國(guó)的一所大學(xué)里,老師讓一位女同學(xué)寫(xiě)下自己難以割舍的20個(gè)人的名字,學(xué)生照做了,寫(xiě)下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說(shuō):“請(qǐng)劃掉一個(gè)這里面你認(rèn)為最不重要的人。”她劃掉了一個(gè)鄰居的名字,然后老師又讓再劃掉一個(gè),她又劃掉了一個(gè)同事的名字。老師再說(shuō):“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!边@位女同學(xué)又劃掉一個(gè)……最后,只剩下了四個(gè)人,她的父母、丈夫和孩子。此時(shí),教師里非常的平靜,同學(xué)們靜靜的看著老師,心里想著,如果再劃的話(huà)該怎么辦呀,而老師平靜的說(shuō):“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!迸t疑著,艱難地做著選擇……她舉起粉筆,劃掉了自己父母的名字?!罢?qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!崩蠋煹穆曇粼俣葌鱽?lái)。這名女生驚呆了,讀到這里,我也驚呆了,不可能的,這是個(gè)偽命題,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有這樣的情況發(fā)生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛(ài)人的嗎?此時(shí)我覺(jué)的老師在開(kāi)玩笑,沒(méi)有任何意義。而此時(shí)此刻,那位女生顫巍巍地舉起粉筆,小心翼翼的劃掉了兒子的名字。緊接著,她“哇”的一聲哭了!
或許,我們現(xiàn)在身強(qiáng)體壯,不需要病榻前的細(xì)心照料;或許,我們沒(méi)有到生死別離的時(shí)候,不需要哭哭啼啼,互訴衷腸;我要說(shuō)的是好好珍惜,給予我們至愛(ài)的人全部的愛(ài)和享受被愛(ài)!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課,我最喜歡文中的雨來(lái),因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō),鬼子便生氣 的走了。
后來(lái),雨來(lái)又上夜校,看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ,說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天,媽媽去買(mǎi)菜了,家里只有雨來(lái)一個(gè)人,鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的,也沒(méi)有找到,鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū),鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái),把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō):你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō):“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌,見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō),鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái),大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣,體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候,打開(kāi)書(shū)一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服,那么的自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的'快樂(lè),是名利、金錢(qián)不可取代的,書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的'教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài),心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛(ài)護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?!耙沦F潔,不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載。”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,因?yàn)閻?ài),才會(huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周?chē)娜?,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
靜謐的夜晚,關(guān)上門(mén),推開(kāi)窗,打開(kāi)音樂(lè),翻開(kāi)書(shū),心情瞬間平靜下來(lái),只隨著愛(ài)玲的思緒流連在一段段悲戚的愛(ài)情故事之中。
半生的'緣分,一生的思念和遺憾!這是我看過(guò)最悲的一部小說(shuō),還記得每晚合上書(shū)后久久不能入眠,同情曼楨的凄慘命運(yùn),埋怨世鈞的懦弱和對(duì)曼楨的不信任,更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鴻才的良心泯滅。
顧曼楨,對(duì)于她,我既喜歡又敬佩,有同情也有氣憤。一個(gè)出生清貧的女子,堅(jiān)忍、倔強(qiáng),在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重?fù)?dān),為了親情犧牲自己的感情。在被姐姐和母親私心合謀下,遭到姐夫的殘忍傷害,囚禁。而堅(jiān)強(qiáng)的她又一次挺了過(guò)來(lái),在病友的幫助下逃離醫(yī)院,開(kāi)始了居無(wú)定所的生活。這是一個(gè)有氣節(jié)有思想的女子,可偏偏還是在命運(yùn)面前犯了糊涂。關(guān)鍵的時(shí)候,她的善良懦弱又一次將自己拖進(jìn)命運(yùn)的漩渦。她恨祝鴻才,曾咬牙切齒的說(shuō)不會(huì)嫁給他,可最后仍然忍氣吞聲的嫁了。即使她想這一切是為了孩子,可終歸是不值的、錯(cuò)誤的決定。可喜的是最后的最后,她再一次走了出來(lái),開(kāi)始自己新的生活。也許這就是她最好的結(jié)局了吧。顧曼楨和沈世鈞的愛(ài)情錯(cuò)別只能怪老天對(duì)他們的捉弄和這個(gè)時(shí)代的遺憾,當(dāng)然還有我對(duì)世鈞的懦弱所不滿(mǎn)。他沒(méi)有一點(diǎn)男人的氣魄,不敢像父母坦誠(chéng)和曼楨的關(guān)系,懷疑曼楨對(duì)自己的感情,是他的多疑和不信任毀掉了自己和曼楨的幸福。甚至,他一再低頭和翠之結(jié)婚,維系著他們不幸的婚姻。14年后,再次遇到曼楨,那一句再也回不去了讓無(wú)數(shù)人心痛。兩人默然,讓這深沉的愛(ài)情在時(shí)間里沉淀,任由緣滅.....這是一個(gè)失敗者,可又能把所有的過(guò)錯(cuò)全推到他身上么?終究都是這個(gè)時(shí)代的受害者。
顧曼璐,一個(gè)讓人又愛(ài)又恨的女子。從單純少女到妖媚的舞女,再到無(wú)恥毒婦,最后可悲的死去。她的一生就是這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。她為了一家老小的生計(jì)拋棄和慕瑾的愛(ài)情,鉆進(jìn)燈紅酒綠的舞廳,陷入了渾濁的人生,變的市儈和狠毒。她是可恨的,又是那樣的可悲。一個(gè)柔弱單純的女子,要不是生活命運(yùn)的捉弄又何至于此?當(dāng)初的有情人又怎能一個(gè)墮落、離世,一個(gè)選擇離開(kāi)故土。。。
正如張愛(ài)玲說(shuō):于千萬(wàn)人之中,于時(shí)間無(wú)涯的的荒野中,沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,惟有這一句:哦是你嗎?而曼楨和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫謹(jǐn)?shù)鹊冉K究在那個(gè)束縛思想的年代是晚了一步或早了一步于千萬(wàn)人海中錯(cuò)過(guò)。
人生如霧亦如夢(mèng),緣生緣滅還自在。浮生若夢(mèng),只嘆情深緣淺!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
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在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū),作者都是精心挑選的,比如在“"教學(xué)即創(chuàng)造"中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師我的為師之道》,于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),確實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。
念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離。而本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合。相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,。
作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》中曾經(jīng)提到:我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?會(huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的可題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。以此語(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生,成就教育的重要基礎(chǔ),這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不退疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線(xiàn)優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買(mǎi)藥,給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔,這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助。"
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
一書(shū)友借我一本陳從周先生的大作《說(shuō)園》,草草讀過(guò),便被索去,丁點(diǎn)筆記也沒(méi)做成。但僅靠這點(diǎn)水般掠讀,竟也有了些許游園鑒景的眼力,足下歷過(guò)南北園林處處,終有了許多入心入腦的領(lǐng)悟。
此書(shū),今亦名《梓翁說(shuō)園》,蓋因先生晚年別號(hào)梓室,自稱(chēng)梓翁。
《說(shuō)園》,人譽(yù)“大家小文”,作者卓然大師,此書(shū)卻小而含菁。先生從園林建造的立意、組景、動(dòng)觀、靜觀、疊山理水、建筑栽植諸多方面,娓娓敘來(lái),文筆清麗典雅、說(shuō)理處處入心。詩(shī)詞歌賦隨意入文大有園林里移步換景、景隨步移之妙趣。陳先生畢生從事園林藝術(shù)的研究,足跡遍布五湖四海,踏遍天下名園。用他的話(huà)說(shuō)是“半生湖海,未了柔情”。那么,有人把學(xué)問(wèn)當(dāng)財(cái)源來(lái)做,有人把學(xué)問(wèn)當(dāng)臉面來(lái)做,有人把學(xué)問(wèn)當(dāng)喜好來(lái)做,有人把學(xué)問(wèn)當(dāng)事業(yè)來(lái)做,先生則是把學(xué)問(wèn)當(dāng)生命來(lái)做了。《說(shuō)園》沒(méi)有凌厲深?yuàn)W的西方化學(xué)術(shù)觀點(diǎn),沒(méi)有咄咄的說(shuō)教語(yǔ)氣,而是深入淺出的論述,謙恭平和的治學(xué)態(tài)度。文中傾注了作者對(duì)園林藝術(shù)的深摯感情。有真正的熱愛(ài),才能寫(xiě)出真正充滿(mǎn)感情的文字。
陳先生推崇的園林境界和詩(shī)詞的境界一樣,天然即最佳,“雖由人作,宛自天開(kāi)”。耐看耐聽(tīng),經(jīng)得起細(xì)細(xì)推敲,蘊(yùn)藉有余味。穿山引水,花木栽植、亭臺(tái)水榭,一切的人工斧鑿痕跡要盡可能地掩飾和隱藏,成就自然之美,符合中國(guó)哲學(xué)中“天全”、“化育”的思想。人在園中如處山林,有濠濮之趣。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
比知識(shí)更重要的是注重方法,有方法才有成功的道路。
讀書(shū)要知道為什么學(xué)習(xí),從哪里學(xué)和該如何學(xué)習(xí)。這對(duì)我們正在學(xué)習(xí)時(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)異于一個(gè)致命的缺陷。
比方法更重要的是方向,作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)、夢(mèng)想。有時(shí)一本好書(shū)、一篇好的文章會(huì)使我百讀不厭;一首好的詩(shī)會(huì)讓我陶醉,像帶我進(jìn)入一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)品味才會(huì)體驗(yàn)在學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果只一天讀書(shū),輕松;如果你一生都堅(jiān)持讀書(shū),那就不容易了。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成真,但必須有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念,堅(jiān)持不懈,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
讀一本書(shū)的時(shí)候,我總是手里拿一支筆,遇到共鳴以及有疑惑的地方,就在底下畫(huà)一條線(xiàn),并簡(jiǎn)單的作出旁批,長(zhǎng)時(shí)間這樣做,不僅對(duì)閱讀提供很大幫助,有時(shí)翻閱會(huì)有溫故知新的感覺(jué)。
我看文章都會(huì)做筆記,甚至看完一本書(shū),都會(huì)寫(xiě)觀后感等等。這可以表達(dá)自己的想法、靈感。
閱讀體驗(yàn)有很多種,有的純粹是感覺(jué);有的還可以是小論文,先解釋問(wèn)題,展示觀點(diǎn),然后找證據(jù),用看書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),解決這個(gè)問(wèn)題。我把這段時(shí)間的學(xué)習(xí)的收獲,整理出來(lái),并以知識(shí)書(shū)籍或大綱的形式進(jìn)行總結(jié)。
在閱讀生活中,我感受到了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)生在學(xué)習(xí)中,擁有創(chuàng)新精神。
我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)要有蠶的精神,蜜蜂的勤勞,蠟燭的作風(fēng),綠葉的性格和牛的斗志,要有吃苦耐勞、樂(lè)于探索、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
閱讀和思考常常使我勇敢,因此問(wèn)我常常要求自己多讀。
我不應(yīng)該害怕面對(duì)我的缺點(diǎn),我要在學(xué)習(xí)中探索補(bǔ)救方法。也要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”,從中提煉精華,以利于學(xué)習(xí)的突破。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
書(shū),是人類(lèi)文明的長(zhǎng)生果。
書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
我很喜歡讀書(shū),我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟,現(xiàn)在我和大家分享一下:第一,"書(shū)中自有黃金屋"。讀書(shū),就要認(rèn)真、仔細(xì),這也許會(huì)將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境,會(huì)使你感受到作者的心情,會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二,讀書(shū)要選好書(shū),要選擇有教育意義的書(shū),選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū),不但不會(huì)提高文化水平,還會(huì)使人精神墮落,不求上進(jìn),惹人討厭。第三,閱讀量一定要大,閱讀面一定要廣。"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神"。閱讀量大了,閱讀面廣了,知識(shí)就多了,知識(shí)多了,人也有文化了,大腦也變得聰明,思維也變敏捷,就是一個(gè)"文人"了。
或許,我可以換一種說(shuō)法:讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng),以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。
所以,讓我們一起多讀書(shū),愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū),讀好書(shū)吧!讓我們共同努力,向著"智慧之門(mén)"進(jìn)發(fā),讓祖國(guó)"未來(lái)的花朵"開(kāi)得更加美麗,更加?jì)善G吧!
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《論語(yǔ)》是議論言語(yǔ)的文字匯編。全書(shū)二十篇,以每篇第一句的開(kāi)頭二字做篇名。沒(méi)有相當(dāng)智慧、功夫的人看《論語(yǔ)》,就是前言不搭后語(yǔ)、雜亂無(wú)章、沒(méi)有邏輯、沒(méi)有主題,完全沒(méi)有現(xiàn)代人所規(guī)定的作文規(guī)則,也可說(shuō)稱(chēng)不上文章。然而她卻流傳千古,半部《論語(yǔ)》就能治天下,何也?果真如某些人所說(shuō)得那樣淺薄、無(wú)聊嗎?顯然不可能!南懷瑾先生在其名著《論語(yǔ)別裁》中明確肯定,《論語(yǔ)》有其內(nèi)在邏輯,但究竟有什么樣的邏輯結(jié)構(gòu)可惜沒(méi)講。青年學(xué)者,中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)研究員周埕安先生的處女作《園滿(mǎn)的論語(yǔ)和自在的人生論語(yǔ)妙義疏解》,按《論語(yǔ)》原來(lái)編排順序,每三句或三段話(huà)為一品,三品為一章,六十品為五季。每一品以一字作主題,共一百六十九品,即一百六十九個(gè)主題,為《論語(yǔ)》理出了一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu),為人人正確理解《論語(yǔ)》,背誦《論語(yǔ)》,應(yīng)用《論語(yǔ)》,造福自己和社會(huì)大眾,提供了極為善巧的方便。前無(wú)古人,真實(shí)不虛。
第二別人是否能彌補(bǔ)自己的不足。顯然自己的能力越大,幫助的對(duì)象越多,自然朋友越多;
最后是獲得具體的操作技巧、方法?!傲?xí)”得到大慧,即身心強(qiáng)健、經(jīng)濟(jì)富裕。
“學(xué)”是“習(xí)”的前提。因?yàn)樾袆?dòng)從思想來(lái),思路決定出路;
其次是與同學(xué)、家人相處越來(lái)越融洽。如果沒(méi)有這兩條最基本的獲得,說(shuō)什么長(zhǎng)大了如何輝煌、發(fā)達(dá),統(tǒng)統(tǒng)是騙人的鬼語(yǔ),學(xué)生必然厭學(xué)、逃學(xué)、出走、輕生。只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”能不斷“不亦樂(lè)乎”。智慧自然越來(lái)越高,能力越來(lái)越強(qiáng),當(dāng)然就是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。與朋友的切磋、明辨,必定又大大提升自己的智慧和能力,從而上升到了“人不知而不慍”的境界,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,至此做人圓滿(mǎn)“成仁”。由此可知,學(xué),是任何人進(jìn)步、發(fā)展、強(qiáng)大的不可逾越的第一步,更是活到老,學(xué)到老,須臾不可離的終生課題?!傲?xí)”即實(shí)踐,與“學(xué)”如影隨形,只有實(shí)踐才能知道“學(xué)”是否有效,方向是否正確,方法是否得當(dāng)。實(shí)踐是調(diào)整“學(xué)”的唯一標(biāo)桿和尺度。所以周先生書(shū)中這樣解釋?zhuān)骸皩W(xué)問(wèn)從學(xué)習(xí)中來(lái),能力從實(shí)踐中來(lái)。人要常學(xué)習(xí),以此得學(xué)向,又要常實(shí)踐,以此修能力。這就是‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’。人生困頓,皆因不學(xué)無(wú)術(shù),為了自由和幸福,學(xué)習(xí)和實(shí)踐是人生的兩大主題?!?/p>
或有雄厚的財(cái)力,富裕眾人;
或有高明的智慧,指引眾人;
或有崇高的道德,覺(jué)悟眾人,這時(shí)您就像巨大的吸鐵石,吸引眾人趨之若騖,以前所有的冷漠、隔閡、障礙自然冰化水解、煙消云散,原來(lái)人人都是那么可愛(ài),處處竟都是凈土。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。
就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。
廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島,每本書(shū)都是一個(gè)世界”,讀完這本書(shū),心底涌起一股暖流。這本書(shū)并沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),開(kāi)始甚至有點(diǎn)無(wú)聊,不過(guò)隨著人物關(guān)系的慢慢展開(kāi),它變得有趣起來(lái),尤其是瑪雅的出現(xiàn),帶給aj和島上人們的變化,人們心底的那棵關(guān)愛(ài)之花慢慢綻放。這本書(shū)用平實(shí)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái),平淡中透出溫柔,溫暖沁入人心,讓人難忘。一本書(shū)能兼具平淡,甚至無(wú)聊和溫暖治愈,正是它的魅力所在吧!
aj費(fèi)克里,在一個(gè)偏僻的島上,開(kāi)著唯一的一家書(shū)店。他人到中年,卻遭遇愛(ài)妻去世,書(shū)店危機(jī),獨(dú)自生活的他,孤獨(dú)冷漠,持續(xù)消沉,生活陷入困境。兩歲瑪雅的到來(lái),打破這一局面,就在aj丟失價(jià)值不菲的珍本《帖木兒》的早上,“意外”獲得了這個(gè)孩子。從此,這個(gè)孩子把他和另外幾個(gè)人的生命緊緊聯(lián)系在一起,愛(ài)與被愛(ài),付出與接受都遵循內(nèi)心的意愿,最終相依走出人生困境?,斞诺某霈F(xiàn),給aj的生活帶來(lái)了美好,從他決定留下瑪雅的那一刻起,愛(ài)融化了他內(nèi)心的冰川,使他內(nèi)心的善良和柔軟展現(xiàn)出來(lái),也把他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)延續(xù)到生活中,盡管最后,aj因病去世,書(shū)店老板的一生走完了,但島上書(shū)店還在繼續(xù),讀書(shū)的氛圍,對(duì)書(shū)和生活的熱愛(ài)周而復(fù)始,愈加洶涌。
開(kāi)始在人們眼里aj是一個(gè)自私冷漠的人,后來(lái)變成一個(gè)讓人喜愛(ài)的人。在我眼里,他開(kāi)始的自私和冷漠,其實(shí)是他的自我封閉,他把自己封閉起來(lái),是想要守住自己心中那一塊珍貴的地方,他害怕一旦走人人群,就會(huì)消失不見(jiàn),畢竟作為文學(xué)博士,有著自己的讀書(shū)品味,喜歡的是純粹的文學(xué),不同于島上人們喜歡的是雜志和暢銷(xiāo)書(shū)。他雖然固執(zhí),但很真實(shí),一切選擇由自己的內(nèi)心出發(fā),干凈的不加絲毫掩飾和偽裝。由于aj的守候,書(shū)店給島上人們提供了所需的精神世界,讓更多的人滿(mǎn)足精神的需要,找到內(nèi)心的寄托。這本書(shū)雖然寫(xiě)了aj的一生,但真正打動(dòng)我的是其中aj對(duì)書(shū)和閱讀的熱愛(ài),讓我覺(jué)得讀書(shū)是一件多么美好的事情,書(shū)店是這個(gè)世界上最美好的地方。從此,我的心里有了一塊aj和島上書(shū)店的地方。
讀書(shū)可以改變一個(gè)人的精神狀態(tài),填補(bǔ)內(nèi)心的空白,沒(méi)有書(shū)店的地方,算不上一個(gè)好地方,島上不能沒(méi)有書(shū)店,島上書(shū)店改變了人們的生活狀態(tài),改變了身邊的一切,因?yàn)橛辛藭?shū)店,有了瑪雅和aj,島上的人們開(kāi)始喜歡讀各種書(shū),有了讀書(shū)的氛圍,書(shū)店成為島上的文化中心。書(shū)本對(duì)每個(gè)人都會(huì)或多或少的產(chǎn)生影響,即使短期內(nèi)看不到,其實(shí)已經(jīng)在悄然發(fā)芽,所以,讓我們多讀書(shū)吧,什么時(shí)候都不算晚,正如書(shū)中的警長(zhǎng)那樣。
這是一本溫暖的書(shū),一本告訴我們閱讀和愛(ài)的書(shū)。教會(huì)我們什么是愛(ài),包括愛(ài)人的能力和對(duì)愛(ài)的感知。告訴我們愛(ài)與被愛(ài)的能力,付出與接受的意愿,能拯救陷于孤獨(dú)絕境中的我們。書(shū)中有的不僅僅是愛(ài)與溫暖,還有書(shū)對(duì)于人的影響。讓我們記住,我們會(huì)成為我們所愛(ài)的那樣,是愛(ài)成就了我們,我們不全是長(zhǎng)篇小說(shuō),也不全是短篇故事,最后的最后,我們成為一部人生作品集。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
看豆瓣的作者簡(jiǎn)介,奈斯博號(hào)稱(chēng)是“北歐犯罪小說(shuō)天王”,并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”,“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多,所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度,因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng),沒(méi)有留下太深刻心里的陰影,這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限,里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn),真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是,看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選,而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了,雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論,但是對(duì)于常用的套路有了了解,直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
比如:
5.兇手作為普通人,在他人口中是“圣人”,他溫和,理性,是一種讓人“舒服”的存在,而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任,并且通過(guò)他人的念書(shū),兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格,并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求,而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí),只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是,神奇的是,雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí),卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè),二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人,可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來(lái),而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍,也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季,冷漠而疏離的人心,隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類(lèi)最理想的居所”不融合,其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單,空靈,寧?kù)o,極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué),同時(shí)也代表著獨(dú)立,孤獨(dú),和人與人之間的距離感,只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”,而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”,“冷漠”,和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作,那就是對(duì)抗疾病,可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的,所有的勝利都是暫時(shí)的,所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀,不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱?。我們只是比較幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類(lèi)社會(huì)的種.種惡就像是疾病,而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”:
“霉菌就是這樣,你看不見(jiàn)它”,“但是它的確存在”?!坝行┤酥灰兔咕粑瑯拥目諝饩蜁?huì)生病,他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱,可是又找不到病癥,其他住戶(hù)又都住的好好的,于是他們會(huì)被判定為罹患憂(yōu)郁癥,使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想,就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻,是全文的對(duì)人類(lèi)社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng),疾病不可能永遠(yuǎn)被消除,但是總有人在努力對(duì)抗疾病,清除霉菌。
而正義是把鈍刀,在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛,也許這就是人類(lèi)社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
讀書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
如果說(shuō)每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的奇跡,然而我更堅(jiān)信書(shū)籍是我們所有人類(lèi)的奇跡。不知大家有否這樣的感覺(jué):一部好書(shū)能使人產(chǎn)生巨大沖動(dòng),恨不得立刻寫(xiě)點(diǎn)什么或者做點(diǎn)什么,甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里無(wú)法再讀其他的書(shū)。一部好書(shū)也能使人產(chǎn)生巨大沮喪,因?yàn)槟遣繒?shū)似乎已將人生精妙之處一網(wǎng)打盡,它全面而又辯證地霸占住一切生路,使你這輩子無(wú)論多么努力也仿佛在拾人余唾。
我是一個(gè)農(nóng)村生長(zhǎng)的野孩子,兒時(shí)不曾與書(shū)為伴。所以我與書(shū)的緣分并不漫長(zhǎng)。上了小學(xué)以后,那本新發(fā)的語(yǔ)文書(shū)成了我人生中的第一本“奇跡”。雖然已經(jīng)全然忘卻了書(shū)中的內(nèi)容,但是發(fā)書(shū)的情景至今讓我難以忘懷--那是陰雨天氣的一個(gè)早晨,班主任抱著書(shū)本走進(jìn)教室?!敖涣藢W(xué)費(fèi)的可以上來(lái)拿書(shū)”,她喊著。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地雙手接過(guò)了書(shū)本。我抱著它,仿佛抱著世上最稀罕的珍寶,走回座位,猶豫了半天才小心翼翼地翻開(kāi)了課文的扉頁(yè)。那一個(gè)個(gè)黑色的鉛字對(duì)我而言是那么親切,盡管我認(rèn)識(shí)的字寥寥可數(shù)……事過(guò)境遷,那淡淡的欣喜與心酸竟與書(shū)為伴,隨我走過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)去,走向無(wú)盡的未來(lái)。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!鄙铍x不開(kāi)書(shū),我們天天在和書(shū)打交道,書(shū)自然而然地成為了我的好朋友。
曾幾何時(shí),驀然回首的瞬間,我再一次發(fā)現(xiàn),我真的離不開(kāi)書(shū)了。生活偶爾的勞累了,拿起書(shū)看看,感覺(jué)有種新生的味道。我大學(xué)畢業(yè)后,來(lái)到了現(xiàn)處的小鎮(zhèn)。當(dāng)站在三尺講臺(tái)之后的我對(duì)書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
參加工作后,我終于明顯的感覺(jué)到自己知識(shí)的缺乏和自己理論水平的欠缺,有時(shí)候?yàn)榱四軌驖M(mǎn)足自己在工作中的需要,只有自己從頭學(xué)起才能跟的上工作,好多的東西是在學(xué)校里是學(xué)習(xí)不到的,只有你到了工作的崗位你才能明白,你究竟需要什么樣的知識(shí)。俗話(huà)說(shuō):活到老,學(xué)到老。的確不假。每一個(gè)人的人生旅途都是漫長(zhǎng)的,而我們的世界時(shí)刻都是在變化的,我們只有不斷的學(xué)習(xí),才能跟的上時(shí)代的發(fā)展與跨越。事后,我尋找了幾教育部學(xué)的名作,如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,贊科夫的《和教師的談話(huà)》,周弘的《學(xué)會(huì)賞識(shí)》等等。每日的讀書(shū)之后所獲如潺潺小溪,注入思想的大河,不斷地提升著我的教育教學(xué)能力,指導(dǎo)著我的教育教學(xué)。
書(shū),能夠使我們廣大教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。書(shū),使我們廣大教師如魚(yú)得水,如沐春風(fēng),為我們?cè)诮逃虒W(xué)的創(chuàng)新和再提高豎了一盞指明燈。在今后的教育教學(xué)中我將繼續(xù)與書(shū)為伴盡我最大的努力,取得更大成績(jī)。
讀書(shū)能使人陶冶高尚的道德情操;讀書(shū)能使人見(jiàn)多識(shí)廣;讀書(shū)能使人明白許多常規(guī)的事理;讀書(shū)能使人了解生活的實(shí)是百態(tài);讀書(shū)能使人感受一個(gè)民族文化的先進(jìn)理念和文化情操生活;讀書(shū)能使人……我喜歡讀書(shū)是喜歡書(shū)那種教人怎么做人的道理和怎么給與你信心。我喜歡書(shū),喜歡書(shū)籍里那種叫人百讀不厭的育人的道理,為人處事的好方法。我喜歡書(shū),喜歡用我的一生來(lái)攻讀屬于我們自己民族的文化書(shū)。我喜歡,更甚于愛(ài)世界的萬(wàn)物。它超越了友情,愛(ài)情的世俗。它是我靈魂深處最簡(jiǎn)單,最執(zhí)著的細(xì)胞。
在讀書(shū)時(shí),我們既無(wú)法保證所讀過(guò)的書(shū)都是杰作,也無(wú)法做到在最合適的生命階段讀到最合適的書(shū)。這種尷尬既不是書(shū)的過(guò)錯(cuò),也不是我們的過(guò)錯(cuò),它只是我們與書(shū)相會(huì)時(shí)必有的樂(lè)事與恨事。冰心曾說(shuō)過(guò):“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)?!边@句話(huà)讓我記憶猶新。釋放自我陶冶情操讓我們?cè)跁?shū)的海洋里盡情地遨游吧!讓書(shū)伴我們成長(zhǎng),引我們進(jìn)步,隨我們喝彩。
有句話(huà)說(shuō)得好:最少應(yīng)當(dāng)有一本這樣的書(shū)伴隨終生:青年時(shí)讀過(guò)它,在中年時(shí)又讀它,在老年時(shí)再次讀過(guò)它……最后感覺(jué)仍然是沒(méi)讀完。甚至是:新鮮得仿佛不曾讀過(guò)。也許,這就是讀書(shū)理想的境界!
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