2023年大學(xué)必讀書目讀后感(模板22篇)

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2023年大學(xué)必讀書目讀后感(模板22篇)
時(shí)間:2023-11-03 15:09:14     小編:文軒

"讀后感"是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后對作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等方面進(jìn)行的個(gè)人感悟和思考。它能夠幫助我們更好地理解作者的意圖,深化閱讀體驗(yàn),同時(shí)也可以用來記錄和分享我們的閱讀心得。那么我們在寫讀后感時(shí)需要關(guān)注哪些要素和技巧呢?為了方便大家寫讀后感,小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

大學(xué)必讀書目讀后感篇一

在暑假里,我閱讀了《安徒生童話》這本故事書,里面有許多感人的故事,其中我最喜歡的就是《丑小鴨》這個(gè)故事。

故事里的丑小鴨因?yàn)橐簧聛碛鹈褪腔一业?,長得丑丑的,所以小朋友們和其他動(dòng)物都不喜歡他,都欺負(fù)它,后來沒辦法就獨(dú)自去流浪。寒冷的冬天里,它在叢林里受盡了折磨,也受盡了委屈。冬去春來,隨著季節(jié)的變換,丑小鴨最終在自己的不懈努力下飛上了天,成為了一只美麗的白天鵝。

丑小鴨最后能變成一只美麗的白天鵝,是因?yàn)樗袎粝耄鼮榱俗约旱膲粝攵恍概Α?/p>

從丑小鴨的故事中,我明白了“笨鳥先飛”這個(gè)道理,無論什么事情,都要為之奮斗,不能輕易放棄。所以,我要向丑小鴨學(xué)習(xí),面對困難,不放棄,一定要堅(jiān)持不懈,總有一天會(huì)成功的。

安徒生童話丑小鴨的讀后感

暑假里,我讀了世界著名的丹麥作家安徒生的作品《安徒生童話》,有許多篇目深受感染和啟示,尤其是《丑小鴨》,感悟頗深,啟迪三大。

丑小鴨出生時(shí),由于他的體積太過龐大,很特別,一生下來便很丑,父母都討厭他,兄弟姊嘲笑他,他處處挨啄,被排擠,被訕笑,鴨兒啄他,雞兒打他,森林里的動(dòng)物都看不起他。在寒冷的冬天,別的動(dòng)物舒舒服服的過冬,可丑小鴨卻不是,多少次丑小鴨被凍暈過去,丑小鴨為不被凍死,在冰上來回地跑。當(dāng)太陽又開始溫暖地照著大地的時(shí)候,百靈鳥唱起歌來了——這是個(gè)美麗的春天。他看見三只美麗的天鵝從樹蔭里一直游到他面前來,丑小鴨認(rèn)識(shí)這些美麗的動(dòng)物,于是心中有說不出的難過,這一刻,丑小鴨知道了自己奮斗的目標(biāo),他不懈奮斗,最終成為一只美麗的天鵝。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:不怕困難,努力進(jìn)取,只要心中有夢,終有一天,會(huì)迎來美好未來。

同樣,學(xué)習(xí)也是一樣,只要奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈,一定會(huì)搞好成績。

我的夢想是當(dāng)一名教師,我想用我所學(xué)的知識(shí)澆灌給我的學(xué)生,讓他們成為棟梁之才,即便不能成為棟梁之才,那也要清清白白做人。

我一定會(huì)加油的,努力實(shí)現(xiàn)夢想,向丑小鴨學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神,向著教師的目標(biāo)奮斗。我相信我也會(huì)像丑小鴨一樣,通過不斷地努力,最終成為一只美麗的白天鵝。

《安徒生童話》讀后感

在我看來,《安徒生童話》是我最喜歡的一本書,它是我幼時(shí)的思想啟蒙書。

在《安徒生童話》里,我尋覓著,發(fā)現(xiàn)著。那一篇篇精美的童話,總能伴我安然入睡。在童話的世界里,我收獲了源源不斷的感動(dòng)和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響,同時(shí)也給了人們許多的啟迪。

瞧!那只丑小鴨,在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經(jīng)磨難之后賜予的,也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)和善良讓它成為在天邊飛翔時(shí)最亮麗的風(fēng)景線!

玫瑰色的泡沫在海上翻騰著,朝陽把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚沒有得到王子的愛情反而喪失了自己,她是可悲的;但是,她又是幸運(yùn)的,她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!

第一根火柴擦亮了,滅了;第二根火柴擦亮了,滅了;第三根火柴擦亮了,滅了。小女孩的夢想被無情的現(xiàn)實(shí)一次又一次的打破了,支離破碎的夢想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖,需要愛。于是,她去了那個(gè)向往的天堂——那里沒有寒冷,沒有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝,有高大美麗的圣誕樹,有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一個(gè)美好的地方,我們應(yīng)為她祝福!

每次讀《安徒生童話》,給我的感受卻從來沒有相同的時(shí)候。那通俗易懂的語言,那深入淺出的哲理,那由小見大的社會(huì)……《安徒生童話》帶給我太多太多,有機(jī)智,有善良,有歡樂,有傷痛……《安徒生童話》呈現(xiàn)給我一個(gè)真、善、美的樂園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!

二年級(jí)讀《安徒生童話》有感

一天上午,我拿起一本《安徒生童話》讀了起來,書中《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。

這位不幸的小姑娘和我一樣大,但她的生活很貧窮,沒有快樂的童年。為了掙錢,在寒風(fēng)凜冽的大年夜,她在街頭賣火柴,手都凍僵了,只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望,被活活凍死了。

讀著讀著,我流下了傷心的淚水。

大學(xué)必讀書目讀后感篇二

當(dāng)代大學(xué)生必讀書目:

1、天下第一奇書——《周易》

2、中國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》

3、歐洲第一部文學(xué)巨著——《荷馬史詩》

4、史書之祖——《尚書》

5、兵學(xué)圣典——《孫子兵法》

6、中國最早的哲學(xué)著作——《老子》

7、世界上第一部寓言總集——《伊索寓言》

8、儒家經(jīng)典——《論語》

9、擬圣而作的儒家經(jīng)典——《孟子》

10、西方最早的歷史著作——《歷史》

11、世界上最古老的數(shù)學(xué)巨著——《幾何原本》

12、哲學(xué)家主宰下的等級(jí)社會(huì)——《理相國》

13、希臘城邦國家制度的發(fā)軔——《政治學(xué)》

14、自由至上思想的經(jīng)典之作——《莊子》

15、世界上流傳最廣的宗教典籍——《圣經(jīng)》

16、“千古之絕作”——《史記》

17、古代原子唯物主義杰作——《物性論》

18、中國最早的醫(yī)學(xué)著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

19、中國最早的百科全書——《山海經(jīng)》

20、歷史上的第一部算經(jīng)——《九章算術(shù)》

21、千古奇書載地理——《徐霞客游記》

22、唯物主義和辯證法的代表著作——《倫理學(xué)》

23、民間文學(xué)史的一座金字塔——《一千零一夜》

24、世界上第一部寫實(shí)小說——《源氏物語》

25、中國科學(xué)史上的坐標(biāo)——《夢溪筆談》

26、把歷史當(dāng)做一面鏡子的巨著——《資治通鑒》

27、傳播東方文明的見聞錄——《馬可·波羅游記》

28、承前啟后的偉大詩篇——《神曲》

29、射向禁欲主義的一支利箭——《十日談》

30、中國第一部長篇白話歷史小說——《三國演義》

31、中國最早以農(nóng)民起義為題材的小說——《水滸傳》

32、歐洲歷代君主的案頭之書——《君主論》

33、空想社會(huì)主義的奠基之作——《烏托邦》

34、自然科學(xué)獨(dú)立的宣言——《天體運(yùn)行論》

35、極富浪漫色彩的神魔小說——《西游記》

36、一曲人文主義者的悲壯頌歌——《哈姆萊特》

37、空想社會(huì)主義者構(gòu)想的理想國度——《太陽城》

38、騎士文學(xué)的終結(jié)之作——《堂吉訶德》

39、歸納邏輯的奠基之作——《新工具》

40、開啟物理學(xué)大門的巨著——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》

41、超人智慧杰作——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

42、西方政治思想的理論著作——《政府論》

43、法國資產(chǎn)階級(jí)革命的宣言書——《哲學(xué)通信》

44、近代經(jīng)驗(yàn)論的壓軸之作——《人性論》

45、理性與自由的法典——《論法的精神》

46、經(jīng)濟(jì)學(xué)世上的奇跡——《經(jīng)濟(jì)表》

47、歐洲資產(chǎn)階級(jí)的福音書——《社會(huì)契約論》

48、吹響北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗號(hào)角——《常識(shí)》

49、經(jīng)濟(jì)學(xué)的不朽名作——《國富論》

50、哲學(xué)史上的“哥白尼式”的革命——《純粹理性批判》

大學(xué)必讀書目讀后感篇三

1.《國史大綱》:指陳吾國家民族生命精神之所寄,在民族危亡時(shí)期,用以喚醒國魂、御敵救國的佳作。中國人應(yīng)對本民族的歷史抱有溫情與敬意。一部飽含溫情與敬意的國民應(yīng)讀歷史書。

2.《隋唐制度淵源略論稿唐代政治史述論稿》:史學(xué)大師陳寅恪代表作,中古史研究的傳世杰作。

3.《史記》(白話本):史家之絕唱,無韻之離騷。中國史記研究會(huì)會(huì)長張大可白話翻譯,帶你讀懂《史記》。

4.《拜占庭帝國史》:20世紀(jì)拜占庭研究的經(jīng)典之作,對初學(xué)者十分友好的入門級(jí)史書,超越了吉本的“興衰”論,拜占庭歷史文化的百科全書。

5.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》:規(guī)??涨暗摹跋ED世界大戰(zhàn)”,歷史學(xué)家修昔底德親歷大戰(zhàn)。“這是希臘人的歷史中最大的一次騷動(dòng),同時(shí)也影響到大部分非希臘人的世界,能夠說,影響到幾乎整個(gè)人類。”

6.《哲學(xué)起步》:鄧曉芒新作,帶你領(lǐng)略思想魅力,一窺哲學(xué)堂奧。

7.《中國哲學(xué)史》:馮友蘭先生代表作,第一部完整的、具有現(xiàn)代意義的中國哲學(xué)史著述,它采用西方哲學(xué)的形式,闡釋中國哲學(xué)思想之實(shí),使中國傳統(tǒng)哲學(xué)成為現(xiàn)代學(xué)科。

8.《西方哲學(xué)史》:哲學(xué)家梯利代表作,西方哲學(xué)史經(jīng)典作品。

9.《夢想國》:柏拉圖代表作,西方哲學(xué)家公認(rèn)的“哲學(xué)大全”。懷特海曾說,“全部西方哲學(xué)傳統(tǒng)都是對柏拉圖的一系列注腳”。

10.《純粹理性批判》:康德全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著,王玖興先生主譯,《純粹理性批判》新譯本首次出版。

11.《中國政治思想史》:蕭公權(quán)先生代表作,六十余年來,中外學(xué)子讀之,引之,莫不奉為經(jīng)典巨著。

12.《中國官僚政治研究》:我國第一部用馬克思主義科學(xué)方法系統(tǒng)地剖析傳統(tǒng)官僚政治的著作。

13.《中國道路叢書》:中國發(fā)展成就舉世矚目,中國道路豐富了世界發(fā)展模式的多樣性。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也必然伴隨著各種問題,應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā),不相信任何教條,用自我的眼光來進(jìn)行確定和取舍,不回避發(fā)展中存在的問題和來自內(nèi)外的多重挑戰(zhàn)。

14.《社會(huì)契約論》:“人生來是自由的,但卻無處不身戴枷鎖?!眴⒚伤枷爰冶R梭代表作,震撼世界的法國大革命的號(hào)角。

15.《常識(shí)》:潘恩是美國的國家名字命名者,他也因《常識(shí)》一書被視為美國開國元?jiǎng)字弧?/p>

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)

16.《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十講》:王則柯教授講經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,深入淺出,帶你掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念、重要理論和常用方法。

17.《經(jīng)濟(jì)學(xué)說與方法史論》:經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特晚年著作,帶你系統(tǒng)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)說史。

19.《國富論》:亞當(dāng)·斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來,“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。

20.《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》:文化產(chǎn)品的社會(huì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)何在標(biāo)準(zhǔn)是永恒的,還是可變的在文化史的的大環(huán)境下,考察經(jīng)濟(jì)的演變。

五、法學(xué)

21.《中國法律與中國社會(huì)》:瞿同祖先生代表作,既是一部法制史,也是一部社會(huì)史,研究中國法律和中國社會(huì)的必讀參考書。

22.《歷代刑法考》:中國近代法史學(xué)的奠基著作。自問世一百年來,被公認(rèn)為了解中華法系的必讀書。

23.《論法的精神》:法國啟蒙思想家孟德斯鳩關(guān)于法律和政治思想的的傳世之作,《論法的精神》的漢譯歷史迄今已逾百年,影響深遠(yuǎn)。

24.《國際法》:系統(tǒng)介紹國際法的淵源、主要理論和最新發(fā)展,分析國際法對個(gè)人和商業(yè)行為的影響。

25.《法學(xué)方法論》:德國法學(xué)家拉倫茨代表作,二十世紀(jì)法學(xué)理論經(jīng)典。

六、社會(huì)學(xué)

26.《鄉(xiāng)土中國生育制度鄉(xiāng)土重建》:費(fèi)孝通,中國社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。在一本書中走進(jìn)中國社會(huì)深層結(jié)構(gòu)。

中國人為什么如此講究長幼有序?

為什么故土難離還要落葉歸根?

中國為什么是熟人社會(huì),為什么攀交情重關(guān)系不重權(quán)利和契約?

在費(fèi)孝通的筆下,均有解讀。

27.《第四種國家的出路》:“發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村”,以人口密度和職業(yè)分派為標(biāo)準(zhǔn),將世界上的各個(gè)國家分為四種類型。

28.《中國鄉(xiāng)約制度》:楊開道先生代表作,研究鄉(xiāng)村組織和自治習(xí)俗的杰作,2017年商務(wù)印書館人文社科十大好書之一。

29.《菊與刀》:被認(rèn)為史上描述日本文化的第一書,現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖,了解日本的必讀經(jīng)典。“領(lǐng)袖必讀的100本名著之一”(美國《領(lǐng)袖周刊》)

30.《甜與權(quán)力——糖在近代歷史上的地位》:人類學(xué)經(jīng)典作品,西敏司娓娓道來的是糖這件平常事物身后奇妙而非同尋常的歷史。

31.《十字水自然筆記》:在一處行走,在一處觀察,在一處記錄,一期一會(huì),在地關(guān)懷。

32.《草木緣情——中國古典文學(xué)中的植物世界》(第二版):不了解中國古典文學(xué)中的植物,可能無法了解古典文學(xué)的美。2015“中國好書”。

33.《發(fā)現(xiàn)之旅——?dú)v史上最偉大的十次自然探險(xiǎn)》:跟隨歷史上最偉大的十次自然探險(xiǎn),感悟震撼心靈的萬物之美!穿越三百年歷史的時(shí)間隧道,感受美的自然奇觀!

34.《全球森林:樹能拯救我們的40種方式》:40篇短小的語言散文,40種樹能拯救我們的方式,行文沿襲古老愛爾蘭大地游吟詩風(fēng),將微型科學(xué)探險(xiǎn)故事融入散文中,展開一個(gè)對現(xiàn)代人至關(guān)重要卻常被忽視的主題。

35.《中國鳥類圖鑒》:全球觀鳥人必備的日常參考資料,收錄專業(yè)照片3100余張,中國最早倡導(dǎo)、指導(dǎo)觀鳥活動(dòng)的專業(yè)學(xué)者趙欣如,帶你用一本書看懂中國本土1384種鳥類。

36.《科學(xué)究竟是什么?》:論述當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的代表作,全球流行的科學(xué)哲學(xué)教科書。了解20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)大家如波普爾、庫恩等,帶你走進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的殿堂。

37.《科學(xué)中的革命》:科學(xué)革命的概念史研究經(jīng)典,講述四個(gè)世紀(jì)以來的近現(xiàn)代科學(xué)革命。

38.《幾率》:讓你愛上物理、數(shù)學(xué)的暢銷科普圖書。暢銷書作家和著名科學(xué)家的完美組合,無需了解復(fù)雜公式就可讀懂。

39.《從一到無窮大》:世界科普經(jīng)典著作,領(lǐng)略科學(xué)奇跡奧秘。把現(xiàn)代科學(xué)中最趣味的事實(shí)和理論收集起來,從微觀和宏觀方面將今日科學(xué)家所看到的宇宙的總體圖景展現(xiàn)給讀者。

40.《物理學(xué)的進(jìn)化》:面向普通公眾,避免使用任何數(shù)學(xué)公式,清晰生動(dòng)解釋物理學(xué)基本觀念,堪稱愛因斯坦最優(yōu)秀的科普著作。

41.《中國文化史導(dǎo)論》(修訂本):繼《國史大綱》后,錢穆先生首部系統(tǒng)闡述他對中國文化看法的著作,也是他一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。書中就通史中有關(guān)文化史一端作導(dǎo)論。故此書當(dāng)與《國史大綱》合讀,方能獲得著者寫作之大意所在。

42.《東西文化及其哲學(xué)》:梁漱溟先生代表作,被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開山之作。

43.《文化與人生》:賀麟先生代表作,從各方面,從不一樣的問題去發(fā)揮出作者所體察到的新人生觀和新文化應(yīng)取的途徑。在發(fā)揮自我的文化見解和人生見解時(shí),作者盡量同情理解并發(fā)揚(yáng)中國固有文化的優(yōu)點(diǎn),并介紹西洋文化的意義,西洋人的近代精神和新人生觀。

44.《中國的文化與中國的兵》:雷海宗代表作,全書分為上、下兩編。上編的幾篇文字,都是抗戰(zhàn)前發(fā)表的,是著者對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與批判。下編的主題是探討抗戰(zhàn)建國中的中國。

45.《中國古代服飾研究》:中國古代服飾研究系統(tǒng)化工程的開山之作,它為歷史研究提出了以實(shí)論史的新方法。

46.《詩的八堂課》:中國人的世界是舌尖上的世界,中國人的詩也是舌尖上的詩——中國人與生俱來地能夠品味詩的味道。榮獲商務(wù)印書館2017人文社科好書、2017中國好書等多項(xiàng)榮譽(yù)。

47.《紅樓夢》:中國古典小說的最高峰,中國封建社會(huì)的百科全書;中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。長期從事《紅樓夢》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者披閱十余載而成,讓《紅樓夢》不再“死活讀不下去”!

48.《鄭克魯文集》:恐怕僅有法國,能夠?qū)⒌谝环萘_曼語文獻(xiàn),同時(shí)作為國家政權(quán)與文學(xué)誕生的標(biāo)志。法國文學(xué)譯作的典范成就,涵蓋了論述最為精當(dāng)?shù)姆▏膶W(xué)研究著作?!案道追g出版獎(jiǎng)”“中國資深翻譯家”,法國文化部“文化教育一級(jí)勛章”得主。譯作卷25種,著作卷5種。

49.《莎翁戲劇經(jīng)典》:莎士比亞是英國16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作家和詩人,也是世界文壇上的巨擎?!吧虘騽〗?jīng)典”叢書重點(diǎn)選出莎士比亞的12部經(jīng)典作品,在裘克安主編的“莎士比亞注釋”叢書的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編修訂,并加入了精美的插圖。

50.《波德萊爾作品集》:收錄波德萊爾代表性作品,著名翻譯家郭宏安權(quán)威翻譯。

51.《浪跡十年之聯(lián)大瑣記》:追索一個(gè)學(xué)者的求學(xué)軌跡。

52.《往事偶記》:從清華到西南聯(lián)大,陳岱孫一向都是主事者。“他以一個(gè)學(xué)者的眼光,記錄下了其所親歷的大時(shí)代?!标愥穼O是教授治校體制創(chuàng)立、運(yùn)行的關(guān)鍵人物,是梅校長最得力的助手。

53.《國家精英:名牌大學(xué)與群體精神》:布爾迪厄代表作,探討了法國精英階層的社會(huì)再生產(chǎn)過程。

54.《我的大學(xué)》:2017年國家科學(xué)技術(shù)提高獎(jiǎng)獲得者、78級(jí)大學(xué)生蔡天新教授的大學(xué)回憶,學(xué)習(xí)、生活、詩歌、遠(yuǎn)游,把我們帶回那個(gè)熱情飛揚(yáng)的歲月,帶我們憧憬自我的大學(xué)生活。

55.《大學(xué)的革新》:作者圍繞大學(xué)的核心使命――培養(yǎng)人才,闡述影響當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的理念、質(zhì)量、治理等重要課題。

56.《中華民族的人格》:我們這個(gè)民族從不缺少頂天立地的豪杰,他們或重然諾,講信義,或臨危不茍,忠肝義膽,甚或殺身成仁,舍生取義。

57.《中國人的心靈——三千年理智與情感》:深入中華民族3000年來內(nèi)在心靈與思想,展示中華民族三千年的理智與情感,尋找那些在文學(xué)中避難的心靈,去無限接近古人的真實(shí)情懷,去感受古代文學(xué)的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。

58.《孟子》:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想,與孔子并稱“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞圣”。

59.《莊子今注今譯》:著名學(xué)者陳鼓應(yīng)今注今譯,莊子經(jīng)典譯本最新修訂版。

60.《道德情操論》:不讀《國富論》不明白應(yīng)當(dāng)怎樣才叫“利已”,讀了《道德情操論》才明白“利他”才是問心無愧的“利已”。世界思想史上的經(jīng)典之作,市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”。

61.《紅樓夢的兒女真情》:本書是獻(xiàn)給天下有情人的一本感情寶典,與有緣人一齊讀紅樓、知寶黛、感真情。

62.《感情小說史》:世界第一部關(guān)于感情小說的世界通史。徜徉于經(jīng)典感情作品的世界里,八十余部世界著名感情小說,一幅波瀾壯闊的感情文學(xué)壁畫,步入一個(gè)個(gè)浪漫的故事。

63.《愛欲的統(tǒng)治》:從“性”的視角觀察人類社會(huì)和情感的發(fā)展。按照柏拉圖的說法,這個(gè)無所不能的“愛欲的暴君占據(jù)著我們的靈魂,控制著我們的一切行動(dòng)”。

64.《寄不出的情書》《收不到的情書》:每個(gè)人的心中都有一封寄不出的情書,都有一封收不到的情書。

這是感動(dòng)全日本的186封永遠(yuǎn)無法寄出的情書,每封信表現(xiàn)出當(dāng)事者真切的情感,有些是單純的人性,有些則隱含著故事,宛如人生萬花筒一般繽紛。

65.《新愛洛猗絲》:阿爾卑斯山麓一小城中兩個(gè)情人的書簡,一個(gè)18世紀(jì)貴族姑娘和她的家庭教師的戀愛故事。

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66.《吃貨辭典》:飲食,是一切禮貌的基礎(chǔ)。吃貨必備的尋寶書。

67.《華夏飲食文化》:走進(jìn)中國飲食文化,探求古人生活的趣味。

68.《時(shí)蔬小話》:唯時(shí)蔬與愛不可辜負(fù)!一餐蔬菜博物學(xué)的盛宴。

69.《廚室探險(xiǎn)——揭示烹飪的科學(xué)秘密》:探討美食背后的科學(xué)原理,看科學(xué)準(zhǔn)則如何應(yīng)用于各種類型食物的烹飪,并為烹飪方法供給科學(xué)解釋。

71.《議事規(guī)則》:如何提出議事事項(xiàng),如何聽取和發(fā)表意見,如何提出動(dòng)議和如何表決?美國最廣受承認(rèn)的議事規(guī)范;如有未盡事宜,以羅伯特議事規(guī)則為準(zhǔn)。

72.《時(shí)間管理——高效率人士的成功利器》:如何才能將時(shí)間集中在最為關(guān)鍵的工作上?幫忙你最大限度的利用時(shí)間,最終達(dá)成目標(biāo)。

73.《101個(gè)職場必勝訣竅》:本書給職場老手和新人供給了如何攀登職業(yè)生涯之梯的簡單訣竅,揭示了成功的不成文的和無言的規(guī)則。

74.《職業(yè)倫理與公民道德》:揭示職業(yè)倫理在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中所起的奠基性作用。

75.《獨(dú)立思考:日常生活中的批判性思維》:國內(nèi)第一本“批判性思維”全彩雜志書,如何在實(shí)際生活中使用批判性思維技能獨(dú)立思考,不盲從。

76.《新華字典》(第11版):新中國第一部現(xiàn)代漢語字典,伴隨國人成長,品牌代代相傳。世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書”(定期修訂)。

77.《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版):由國務(wù)院下達(dá)指示編寫,以推廣普通話、促進(jìn)現(xiàn)代漢語規(guī)范化為宗旨的工具書,我國第一部規(guī)范型現(xiàn)代漢語詞典。榮獲國家圖書獎(jiǎng)、國家辭書獎(jiǎng)、中國出版政府獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。中國人的常備詞典。

78.《古漢語常用字字典》(第5版):學(xué)習(xí)古漢語必備工具書,榮獲首屆中國辭書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),迄今發(fā)行量超過千萬冊。

79.《古代漢語詞典》(第2版):語文教師、中學(xué)生、文字工作者案頭必備。學(xué)習(xí)古代漢語和閱讀古籍使用的中型語文工具書,榮獲國家辭書獎(jiǎng)。

80.《辭源》(四卷本):中國現(xiàn)代史上第一部大型語文性工具書,閱讀古籍必備,古典文史研究工作者常備。

81.《如何學(xué)好英語》:暢銷近40年的名刊,集合中外頂尖的86位名家。

82.《柯林斯cobuild英語語法大全》(第3版):自出版以來近20次連續(xù)重印,依據(jù)不斷更新、收詞達(dá)45億的柯林斯語料庫,根據(jù)過去20年來的語言資料大數(shù)據(jù)成果。一部實(shí)用的現(xiàn)代英語語法工具書,只為每一個(gè)對如何運(yùn)用英語感興趣的人。

83.《英語世界精選》:35年331期《英語世界》,最值得回味的經(jīng)典美文。新中國第一家英漢對照的英語閱讀學(xué)習(xí)類刊物,英美籍人士為每篇選文錄制地道音頻。

84.《牛津高階英漢雙解詞典》(第9版):中國人學(xué)習(xí)英語的常備詞典。全球銷量最大的英語詞典,兩個(gè)百年品牌的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,兩個(gè)辭書王國的傾情巨獻(xiàn)。

85.《牛津3000詞學(xué)習(xí)手冊》(全三冊):英語中最常用、使用范圍最廣、英語使用者最熟悉的3000個(gè)單詞。學(xué)好牛津3000詞,掌握一般英語文本中達(dá)85%的單詞,為英語學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

86.《如何閱讀一本書》:一部永不褪色的閱讀指導(dǎo)經(jīng)典,行銷75年,經(jīng)修訂歷久彌新。

87.《古今名人讀書法》:不僅僅是讀書法方法,更是一部中國人閱讀的歷史,一部國學(xué)指導(dǎo)教材。

88.《滴青藍(lán)》:如何一窺文學(xué)的門道?如何欣賞文學(xué)的熱鬧?如何從文學(xué)的門道中看出更多的熱鬧?著名文學(xué)家王鼎鈞帶你走進(jìn)文學(xué)的.門道,品味文學(xué)的熱鬧。

89.《經(jīng)典三讀》:一位“高齡少男”,為愛“撒著歡兒”寫作的“隔壁老王”,帶你讀孔子、老莊、李商隱和《紅樓夢》。

我認(rèn)為作家對世界來說,首先是一個(gè)感受者,是表達(dá)者,是世界的情人。

——王蒙

90.《溫儒敏談讀書》:在全民閱讀的時(shí)代,語文教師要先愛上閱讀,才能帶動(dòng)學(xué)生閱讀。

91.《維特根斯坦文集》(8卷):他對人類生存本質(zhì)的深刻感知,以及他在理智上的特殊天賦,使他在哲學(xué)上到達(dá)了其他哲學(xué)家難以企及的深度。

92.《盧梭全集》:目前國內(nèi)出版界和學(xué)界有關(guān)盧梭著作規(guī)模最大、品種最全的一次結(jié)集出版。全集的翻譯工作由我國盧梭問題研究專家、資深譯者李平漚先生擔(dān)綱主持。

93.《費(fèi)希特文集》:本文集包括費(fèi)希特在其哲學(xué)體系構(gòu)成、建立和演變時(shí)期公開發(fā)表過的重要著作。

94.《中國文庫》:屹立在精神山脈上的長城,中國讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

中國文庫是承載百年禮貌的一條大河,是一座綠色的文化森林,是一道屹立在精神山脈上的長城。

——中國作協(xié)副主席高洪波

“中國文庫”主要收選20世紀(jì)以來我國出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)文化以及知識(shí)普及等方面的優(yōu)秀著作和譯著。這些著作和譯著,對我國百余年來的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過進(jìn)取的影響,至今仍具有重要認(rèn)識(shí)價(jià)值,是中國讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

95.《海德格爾文集》:收入海德格爾的代表性著作30卷,其中前16卷為海德格爾生前出版的全部著作,其余14卷為海德格爾的重要講座稿和手稿。能夠說,本套文集基本呈現(xiàn)了海德格爾哲學(xué)的總體面貌。

96.《世界名人傳記叢書》:人類中最優(yōu)秀的和你們同在,叢書所選人物均為各時(shí)代、各國家、各民族的名流巨擘,他們的業(yè)績和思想深刻影響了世界歷史進(jìn)程,甚至塑造了世界格局和人類禮貌。所選傳記或運(yùn)筆于人物生平事跡,或著墨于智識(shí)求索,均為資料翔實(shí)、見識(shí)獨(dú)到之作。

讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,且于應(yīng)事接物之智慧增長不少,古人所以貴讀史者以此。

——梁啟超

97.《涵芬書坊》:由大家小品構(gòu)成的開放性書系,文體包羅萬象,作者無一不是各個(gè)領(lǐng)域的大家。與大師們進(jìn)行思想交流。

這是“涵芬書坊”:

一組觸及讀者內(nèi)心和靈魂的作品,

一套高水準(zhǔn)的大眾人文閱讀讀物,

與“碎金文叢”交相輝映。那里有名家的散文、雜感、自傳、書信、日記……

不論體裁,惟重資料和品位。

98.《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》:“迄今為止人類已經(jīng)到達(dá)過的精神世界?!?/p>

中國多少代的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)工作者都受到了商務(wù)印書館出版的這些重要的外國學(xué)術(shù)著作的熏陶、教育和培養(yǎng)。能夠說,對于推動(dòng)我們的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,恐怕它的作用完全不亞于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的大學(xué)。

——中國社會(huì)科學(xué)院原副院長汝信

1905年,商務(wù)印書館出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》。如果從那時(shí)算起,漢譯名著已經(jīng)走過百年。

百余年來,凡在世界學(xué)術(shù)史上有反響、有定評,在某一學(xué)科稱得上是里程碑式的作品均經(jīng)過漢譯名著傳入我們的知識(shí)譜系,一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一種思潮的代表者的作品,也都經(jīng)過漢譯名著豐富了我們的精神世界。

99.《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書》:第一流中國知識(shí)人的200部名著,國內(nèi)規(guī)模宏大、體系完整的大型現(xiàn)代學(xué)術(shù)原創(chuàng)經(jīng)典。全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成就,深入探尋現(xiàn)代中國百年學(xué)脈,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變,追溯現(xiàn)代文化的根基。

輕視文化,一個(gè)民族就沒了靈魂,忽略學(xué)術(shù),我們就斷了精神的根,也就不會(huì)有尊嚴(yán)和長久的發(fā)展。

——江藍(lán)生(中國社會(huì)科學(xué)院原副院長)

這些學(xué)術(shù)著作足以體現(xiàn)出20世紀(jì)以來我們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)的中國智慧。

——郭英德

商務(wù)印書館致力于把“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”打造為中國學(xué)術(shù)出版的一大經(jīng)典,與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”相輝映。

——于殿利(商務(wù)印書館總經(jīng)理)

100.《羅素文集》:他是當(dāng)代西方最知名和最有影響的哲學(xué)家之一,也是最為中國讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。

大學(xué)必讀書目讀后感篇四

作者斯賓塞。約翰遜,(spencer johnson),醫(yī)學(xué)博士,他是全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點(diǎn),使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡單真理,使人們的生活更加健康、更成功、更輕松。面對復(fù)雜的問題提出簡單有效的解決辦法,在這方面,他被認(rèn)為是最好的專家。

no.2《把信送給加西亞》

一種由主動(dòng)性通往卓越的成功模式,全球銷量超過8億冊!一種流傳百年的管理理念和工作方法。一個(gè)關(guān)于送信的傳奇故事,蘊(yùn)涵著企業(yè)成功和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦。一位英雄的故事揭示了成功的一種模式,故事中的英雄就是那個(gè)把信送給加西亞的人。今天,每一個(gè)企業(yè)都在呼喚能夠“把信送給加西亞的人”。成為把信送給加西亞的人、尋找把信送給加西亞的人、重用把信送給加西亞的人成為了今天職場的主旋律。本書堪稱一部成功學(xué)圣經(jīng)。

no.3《如何才能停止焦慮開始新生活》

卡內(nèi)基(最好是英文版)這些是幫助過我的書籍,幫助我擺脫生活的迷惘,戒除4年的網(wǎng)-游癮,樹立人生目標(biāo),保持積極心態(tài),當(dāng)然還大大提高了英語水平。雖然目前我還沒有取得真正事業(yè)上的成功,但我相信成功對我而言只是個(gè)時(shí)間問題。我希望她們也能對后來者以啟迪。

no.4.《喚醒心中的巨人》中文版安東尼.羅賓斯

醒來吧!控制你的生活!安東尼。羅賓斯是世界頂級(jí)激勵(lì)大師。你將在本書中與這位大師共享那獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程,用來喚醒你心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家,在本書中,他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程,使你通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略,組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序,用來幫助你發(fā)現(xiàn)你的真實(shí)目的,并控制你的生活,激發(fā)你控制命運(yùn)的能力。

no.5《阿甘正傳》

隨著這本書改編成電影,相信大家都是耳熟能詳了,原書改編的同名電影獲1995年第67屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演、最佳劇本改編、最佳剪輯、最佳視覺效果六項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片改編自溫斯頓。格魯姆的同名小說。我們每個(gè)心中都有一個(gè)阿甘。原著和電影有許多不同,相比起來更原汁原味,感動(dòng)是一樣的。

no.6《士兵突擊》

這部書是在中國大陸熱映后引起了一股“士兵熱”。許三多和鋼七連那句“不拋棄,不放棄”相信讓曾經(jīng)脆弱的我們感到力量。從連隊(duì)的拖油瓶到老a兵王,許三多向我們展示了平凡人執(zhí)著的偉大。

no.7《把夢留住》

可能這本書對于一些讀者有點(diǎn)陌生。這是中國第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí),作者作為在校大學(xué)生,2006年來到被聯(lián)合國稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個(gè)他所見到所體會(huì)過的西部,告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事,告訴大家在中國大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中,一切皆為真人實(shí)事。相信看過這部支教紀(jì)實(shí)都會(huì)那樸實(shí)的語言為之動(dòng)容落淚。走向成熟的第一步,是珍惜現(xiàn)在,珍愛身邊的人。

no.8《心靈雞湯》系列

杰克r26;坎菲爾和馬克r26;漢森兩人皆為美國勵(lì)志演講者,曾幫助數(shù)百萬人找回勇氣,他們合作推出《心靈雞湯》,獲得了“全美《紐約時(shí)報(bào)》第一名暢銷書作家”的稱號(hào),更受到全球讀者的熱烈歡迎。他們的作品被翻譯成數(shù)十種語言。作品有《心靈雞湯》1—6集、《心靈雞湯——激勵(lì)女人》、《心靈雞湯——致天下有情人》、《心靈雞湯——親情記錄》等書。

no.9《平凡的世界》

中國作家路遙的畢生嘔心瀝血之作。

no.10《肖申克的救贖》

這部書的同名電影也是赫赫有名。本書是斯蒂芬。金最為人津津樂道的杰出代表作,收入了他的四部中篇小說。其中最負(fù)盛名的便是曾獲奧斯卡獎(jiǎng)七項(xiàng)提名、被稱為電影史上最完美影片的《肖申克的救贖》(又譯《刺激一九九五》)。這部小說展現(xiàn)了斯蒂芬。金于擅長的驚悚題材之外的過人功力。一部不容錯(cuò)過、讓人手不釋卷的杰作,帶你體驗(yàn)如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。

大學(xué)必讀書目讀后感篇五

柏拉圖在《理想國》中以故事為題材,敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神,歸途被派拉麥克邀往家中,賓主滔滔談?wù)撈饋?。兩人的辯論從各個(gè)角度暴露奴隸主階級(jí)的哲學(xué)思想、政治思想、藝術(shù)思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假托的,實(shí)際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義,分析個(gè)人正義與城邦正義之間的互通性,系統(tǒng)地闡述了正義的概念。柏拉圖設(shè)計(jì)并展望著心目中理想國度的藍(lán)圖,提出在“理想國”中才能真正實(shí)現(xiàn)正義。《理想國》這本可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典書籍是很多高等教育機(jī)構(gòu)極力推薦的,整本書對哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的思想也很深遠(yuǎn)的影響,很系統(tǒng)的闡述了正義的概念。

2、《風(fēng)格的要素》

一個(gè)人必須首先了解規(guī)則才能夠去打破它。這本經(jīng)典的指導(dǎo)書是每個(gè)學(xué)生和寫作者的必讀之書。這本書以簡短的篇幅闡明了英文樸實(shí)風(fēng)格必須具備的基本原則,集中闡釋了英語文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯(cuò)誤等。

3、《文明的沖突與世界秩序的重建》

作者認(rèn)為,冷戰(zhàn)后,世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明,即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明,還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界,沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài),而是文化方面的差異,主宰全球的將是“文明的沖突”。本書所持觀點(diǎn)公允與否,在學(xué)術(shù)界大有爭論。但書中對現(xiàn)今世界各種文明的深入研究和剖析對讀者會(huì)有重大參考價(jià)值。

4、《君主論》

《君主論》是對佛羅倫薩乃至整個(gè)意大利幾百年間的“政治實(shí)驗(yàn)和激烈變革”以及馬基亞維利本人多年從政經(jīng)驗(yàn)的理論性總結(jié)。較為完整地闡述了馬基亞維利的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論,它對意大利長期戰(zhàn)爭分裂的原因進(jìn)行了總結(jié),并提出了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案——建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家。試圖把但丁的統(tǒng)一思想與君權(quán)思想付諸實(shí)現(xiàn),盡可能深入權(quán)術(shù)問題,直接向君主提出種.種實(shí)行辦法。

5、《我就是要挑戰(zhàn)這世界》

《我就是要挑戰(zhàn)這世界》是陜西師范大學(xué)出版社出版的圖書,作者是(美)亞歷斯。一本世界級(jí)勵(lì)志成長小說!我必須證明自己永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄努力,我永遠(yuǎn)不會(huì)努力放棄過生活,你懂嗎?我永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人投降,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)不會(huì),絕不!這是一個(gè)勇敢的少年發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在潛力的故事。他的成長經(jīng)歷算不上“溫暖”,但珍貴得讓人動(dòng)容!它告訴我們夢想不是微小的事情,你得朝著光亮一步步前進(jìn)。他的身體雖然有殘缺,常常被嘲笑跟欺負(fù),但他依然一往無前。這樣一個(gè)天真而堅(jiān)定的少年,仿佛是世界上的另一個(gè)你。因?yàn)樯偸浅錆M著殘缺,幸好我們還擁有微笑前進(jìn)的勇氣,這本“小”書,會(huì)帶給你無懼的信心和勇氣!美國有史以來獲獎(jiǎng)最多的出版奇跡!奧巴馬稱贊它是“最好的成長禮物”!獻(xiàn)給所有心懷夢想?yún)s不敢飛翔的人,勇敢少年發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛力的故事。

6、《人性的弱點(diǎn)》

《人性的弱點(diǎn)》是中國婦女出版社出版的圖書,作者是戴爾·卡耐基。該書是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎,成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅走出困境,有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書,相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力,創(chuàng)造輝煌的人生。世界成功學(xué)第一書,戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書之一!世界上最暢銷、最經(jīng)典、最實(shí)用的為人處世參考書?!俺扇私逃浮贝鳡枴た突乃枷刖A和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,幫助你解決你所面臨的最大問題:如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道,并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮,以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。

7、《一生的資本》

年輕人想要在商業(yè)上獲得成功,需要自我磨煉,不斷完善自己;需要積累經(jīng)驗(yàn),不斷強(qiáng)化自己;需要看這本由奧里森·馬登所著的《一生的資本》,它能給你啟發(fā),使你如虎添翼。奧里森·馬登從小是一個(gè)孤兒,他的處境非常糟糕。他幾乎沒有任何財(cái)富基礎(chǔ),也沒有什么親戚朋友向他伸出援手,他只能依靠自己,依靠堅(jiān)強(qiáng)的心臟和勤勞的雙手。他讓自己成為自己巨大的資本。他成功了,擺脫了貧窮,理解了財(cái)富,最重要的是,駕馭了財(cái)富。他將自己的經(jīng)驗(yàn)心得和成千上萬的青年共享,以幫助他們也能像他那樣取得成功。

8、《思考致富》

《思考致富》是美國成功學(xué)家、作家拿破侖·希爾創(chuàng)作的人格心理學(xué)著作。該作在作者20多年的親身采訪中逐漸完成,以其準(zhǔn)確精煉的語言揭示了成功的秘密并提出了13個(gè)步驟,全球銷量已超過7000萬本?!端伎贾赂弧肺酥帲桥逗脱芯砍晒θ耸康闹赂幻卦E。讀者自然希望很簡單地得到秘訣,然后行動(dòng),快速致富。然而作者卻不直接告訴你?!拔宜f的秘訣在本書中會(huì)被提到上百次。但至今我還未直接提及它的名稱,因?yàn)橹挥袑⑺尸F(xiàn)出來時(shí),那些準(zhǔn)備接受它而正在尋覓它的人才能俯拾即得,為自己所用?!本褪钦f,只有把全書讀透,才能獲得致富的秘訣。這就使這本書看起來有點(diǎn)神秘,但作者還是為尋找致富秘訣提出了簡單的建議:“所有的成就、所有辛苦所得的財(cái)富,都有其意念的源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它,那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半?!闭缭摃拿?,思考才能致富,心想才能事成。這本書不搞空洞說教,多用事例說話,讀起來饒有趣味,在致富方面給人以很多啟迪。當(dāng)然,能否致富,一本書并無什么神力,只能作為致富、成功的一種思想養(yǎng)料,更重要的是去勞動(dòng)、去創(chuàng)造。

9、《政治學(xué)》

是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作,是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對希臘158個(gè)城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的?!墩螌W(xué)》的核心內(nèi)容是關(guān)于城邦問題,以“人是天生的政治動(dòng)物”為前提,分析了城邦的形成及基礎(chǔ),探討了各種城邦理論、制度,研究了各政體的分類和變革,并提出了他關(guān)于理想城邦的設(shè)想,從而成為西方政治學(xué)研究的開山之作,被視為政治研究體系的典范?!墩螌W(xué)》是第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問題的著作,也是研究亞里士多德政治思想的主要依據(jù)。在該書中,亞里士多德的討論十分廣泛,涉及了國家(城邦)的目的、起源、產(chǎn)生、衰敗及保全的原因,政體的分類、變革和維持,理想城邦及其構(gòu)建,公民的教育等。亞里士多德的《政治學(xué)》是非常值得去探索下的,本書中所闡述的思想在很多方面都有著很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,尤其一些政治、教育等思想在全球都有非常深遠(yuǎn)的影響。

10、《聯(lián)邦黨人文集》

是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭取批準(zhǔn)新憲法在紐約報(bào)刊上以“普布利烏斯”為筆名而發(fā)表的一系列的憲法論文,首次整理結(jié)集出版于1788年?!堵?lián)邦黨人文集》的文章主要討論了六個(gè)主題:聯(lián)邦的作用,共14篇文章;現(xiàn)行邦聯(lián)的不足,共8篇文章;強(qiáng)有力的政府的必要性,共14篇文章;憲法的共和政體性質(zhì),共48篇文章;聯(lián)邦憲法和州憲法的相似性;憲法對維持那種政府、對自由和財(cái)產(chǎn)的進(jìn)一步保證,有1篇文章(第85篇):這些文章的主題可以為:聯(lián)邦與共和政體?!堵?lián)邦黨人文集》在國家形式上主張聯(lián)邦制,并將這一問題作為《聯(lián)邦黨人文集》的中心議題。在國家機(jī)關(guān)的權(quán)力分配上,主張三權(quán)分立,相互制衡。這是一部為美國新憲法全面辯護(hù)的著作,它分析了憲法和建立聯(lián)邦政府所依據(jù)的原則,指出了1781—1787年間聯(lián)邦政府的弱點(diǎn),闡明了建立聯(lián)邦制共和國的必要性和優(yōu)越性,它所包含的聯(lián)邦制思想、三權(quán)制衡思想以及司法獨(dú)立思想等政治法律思想,不但為美國當(dāng)時(shí)的思想家所接受,而且深入人心,為廣大美國人民所接受。在哈佛十大必讀書籍中《聯(lián)邦黨人》首版發(fā)行于1788年,屬于憲法論文集類型書籍中比較少見的經(jīng)典,其中的思想非?!颁h芒”,指向性很明確,凡是讀過的朋友對其思想都是瘋狂點(diǎn)贊。

大學(xué)必讀書目讀后感篇六

3、《管理:任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》,為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化書籍。

4、《成果管理》。

5、《21世紀(jì)管理的挑戰(zhàn)》。

6、《旁觀者:管理大師德魯克回憶錄》。

7、世界級(jí)經(jīng)典教材哈羅得·孔茨的《管理學(xué)》。

8、松下幸之助的巨著:《松下幸之助管理全集》(很厚的)。

9、日本管理大師大前研一:《看不見的新大陸》。

10、管理大師彼德斯的代表作:《追求卓越》。

11、邁克爾·波特:《競爭戰(zhàn)略》競爭戰(zhàn)略之父。

12、金昌為、莫博涅/著:《藍(lán)海戰(zhàn)略》商務(wù)印書館,5月。

13、(美)柯林斯等:《基業(yè)長青》中信出版社。

大學(xué)必讀書目讀后感篇七

初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)??赡苡腥擞X得奇怪,《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事,為何會(huì)感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講,還源于著書者及注疏者。

總結(jié)一下,讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先,我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》,一直對宋朝的學(xué)者無好感,尤其是朱熹,印象中總覺得他是個(gè)迂腐古板,呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者,毫無靈氣可言,看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡,對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表,從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬,兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道,幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn),這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真,也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。

接下來是第二點(diǎn),《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下,也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng),“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’?!贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥?。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了嚴(yán)格,甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者,既切而復(fù)磋之。治玉石者,既琢而復(fù)磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角,治玉石更要嚴(yán)厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代,人們我行我素,安于自己的本來狀態(tài),“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn),實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少,但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬,敬重。

第三,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物?!睆倪@句話中,我看出的是一種積極的人生態(tài)度,即有所作為,換句話說,就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí),將目標(biāo)一步步分解細(xì)化,從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí),在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法,分清本末然后循序漸進(jìn)?!白蕴熳右灾劣谑?,壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國平天下。正因如此,古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生,嚴(yán)格要求自己,修身養(yǎng)性。相比之下,我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多,頹廢與無奈也多得多。許多時(shí)候,我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動(dòng)。只是說說而已,真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮,止步不前。想想古人,再看看我們自己,真是汗顏。

以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外,《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合,它的“三綱領(lǐng)”,“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo),以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上,理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。

“學(xué)而優(yōu)則仕”,取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職,否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然,沒有一官半職也無法說明你取得了成績。

正是這一句辛辣的書評吸引了我,從頭至尾,一氣呵成!

書中對人物的刻畫可以說做到了極致,心理描寫更彰顯了人物百態(tài),然而讀罷給我最深的感覺卻是:這里不是校園。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機(jī)和活力;沒有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒。

這里是一個(gè)工廠,專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營的地方;這里是一個(gè)圍城,城里城外的人們各顯神通;這里更是一個(gè)集市,到處都是呼喊叫賣的聲音。

文章還在陸續(xù)的連載之中,我還沒有讀到故事的首尾,我不知道文章的作者會(huì)以什么樣的結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角,杜小春的見異思遷,高歌的形骸放蕩,馬長有的拾階而上,這哪里是大學(xué)教師的模樣!

正如一位網(wǎng)友評論的那樣,到底是我上了大學(xué),還是大學(xué)上了我?在這樣的校園里,這樣的潛規(guī)則作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我,所以讀到她出現(xiàn)的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑?,我是永遠(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣,我可以生活得辛苦貧寒,但我要永葆我心中的明燈不滅,走過悠長的黑暗,迎來的定會(huì)是燦爛的黎明。

去留無意,望天上云卷云舒;寵辱不驚,看庭前花開花落,人生最好的境界莫過于此吧!

大學(xué)必讀書目讀后感篇八

“讀書要從娃娃抓起”,好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)砹藥灼W(xué)生必讀書目讀后感,希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。

《海底兩萬里》讀后感 《海底兩萬里》寫于1870年,這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!

這事發(fā)生在1866年,當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物,他(阿龍納斯)接受了邀請并參加捕捉行動(dòng),在捕捉過程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。

后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進(jìn)入大西洋,看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào)),他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對自己孤僻的生活感到悲痛。

在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件。 其中有幾處是我覺得比較引人入勝:上部第二十章 托里斯海峽:“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯,他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天,這對一個(gè)原來生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而,在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。

下部第三章 一顆價(jià)值千萬法郎的珍珠:這一章敘述尼摩船長,啊龍納斯,他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊,幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德蘭對鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí),用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長他,作為逃到海底的人類種族代表之一,而對人類表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說,但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書還寫到了冰山封路,章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

作者還獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

這是《松坊溪的冬天》讀后感作文,郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象,我們也從中感受到了冬日之美。

松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的

散文

。文章緊扣題眼“松坊溪的冬天”,著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象。松坊溪最迷人的是雪景,寫下雪,作者連用三個(gè)貼切的比喻,說明雪花之白,之美。山上的松樹林、楓樹、野柿樹的枝干上披著白雪,遠(yuǎn)山、石橋、溪石和整個(gè)山村都披著白雪,真是“銀裝素裹,分外妖嬈”。

與此同時(shí),作者在時(shí),寫到了一群群游動(dòng)著的魚兒。這靜中有動(dòng)的寫法,顯示出即使是寒冬,松坊溪仍蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)。 在冬天的眾多特點(diǎn)中,我最難忘的要數(shù)冬天的雪。 冬天的雪是淘氣的,也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過萬水千山,跨越大江南北,凡是它路過的地方,都被披上了一層厚厚的銀裝,但它并不滿意,繼續(xù)向前走著。

它,讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來年能有個(gè)好收成,免遭害蟲的侵?jǐn)_, 冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)砹嗽S多快樂,也把大地重新裝扮了一番。看,整個(gè)大地都是銀色的,還有雪花從天上慢慢地飄下來,飄到地上,就與大地融為一體了。冬天的雪,把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透,潔白無暇的冰層閃爍著耀眼的光輝,好像在等待,等待春的到來,好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。

冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽著新一年的鐘聲敲響;聆聽著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣, 冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂,也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出,迎接了春的第一場雷雨。每當(dāng)這時(shí),它總會(huì)滿足地離開,默默地化作水去滋潤干燥的土地。冬天,是一個(gè)迷人的季節(jié),冬天,更是孕育春的搖籃。

上個(gè)星期,我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。

這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富,包羅萬象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。

這本書使我明白了許多人生哲理,我認(rèn)為這是一本好書!

大學(xué)必讀書目讀后感篇九

《安徒生童話》是一本非常有趣的書,但結(jié)局大都是不圓滿的。作者安徒生用這種獨(dú)特的寫法吸引了讀者的目光。

我印象比較深刻的有《賣火柴的小女孩》《雛菊》《皇帝的新衣》......其中,賣火柴的小女孩最讓我難忘:在一個(gè)大雪紛飛的夜晚,一個(gè)小女孩在街頭,一輛車閃過,女孩的一只鞋掉了,調(diào)皮的男孩又把另一只鞋搶走了。女孩躲在角落里,她又不敢回家,因?yàn)樗頍o分文(沒賣出火柴)。她點(diǎn)亮一根火柴,在微微光中,出現(xiàn)了一個(gè)大火爐,火柴兒滅,火爐兒消;又一根火柴被點(diǎn)亮,出現(xiàn)了誘人的大餐,火柴兒滅,大餐兒消;再一根火柴被點(diǎn)亮,去世多年的奶奶重現(xiàn)眼前,女孩擁入奶奶的懷抱去了天國,那里衣食無憂......讀完故事,我的眼睛濕潤了,多可憐的小姑娘,我多想把她接到我家來,讓她分享我的新衣,每天帶她一起上學(xué),她笑起來一定很美!

《安徒生童話》這本書讓我明白了許多:善有善報(bào),惡有惡報(bào);做人要講誠信;把握方向,堅(jiān)持不懈,就能成功......

讀《安徒生童話》有感700字。

在這本有趣的童話故事書中,我最喜歡的一篇是《冰雪王后》。

從前,有個(gè)魔鬼發(fā)明了一面鏡子,鏡子照了花兒,花兒就會(huì)枯萎,鏡子照了人,人就會(huì)變得很丑。有一天,那個(gè)魔鬼想,用鏡子照一下上帝會(huì)怎么樣呢?結(jié)果,上帝把鏡子打破了,魔鬼見狀急忙逃跑了。鏡子的一塊碎片掉入了在人間與蓋爾塔玩耍的凱瑟琳的眼中,他很疼,蓋爾塔急壞了,不知如何是好。從那以后,凱瑟琳再也不與她玩了,而且還變得有些兇。冬天來了,一天,凱瑟琳正在玩雪橇的時(shí)候被冰雪女王帶走了。蓋爾塔得知后四處奔波尋找凱瑟琳,她歷盡千辛萬苦才找到了冰雪宮殿。她看到凱瑟琳在搭積木,但他好像不認(rèn)識(shí)她了,她的淚水流到了他的胸上,突然,奇跡發(fā)生了,凱瑟琳身上的魔法被淚水解除了,他們很高興,一同高興地走上了回鄉(xiāng)之路。

我之所以喜歡這篇故事,是因?yàn)樯w爾塔有一個(gè)助人為樂、舍己救人的精神,為一個(gè)朋友四處奔波,她這種精神很令我感動(dòng),所以我非常喜歡這個(gè)故事。

小故事中有大道理,《安徒生童話》這本書讓我們知道了許多許多。我覺得,這本經(jīng)典的《安徒生童話》一定會(huì)讓大家百看不厭。

賣火柴的小女孩讀后感。

“賣火柴,誰要買火柴?”一句句沙啞而又急切的聲音,在我腦海中不?;厥??!鞍?賣火柴的小女孩一定是《安徒生童話》里最悲慘的人物了吧?!蔽也唤袊@。

我輕輕合起《安徒生童話》,《賣火柴的小女孩》的每個(gè)情節(jié),清晰地浮現(xiàn)在眼前。在大雪紛飛的平安夜,有一個(gè)赤著雙腳不停發(fā)抖的賣火柴的小女孩,她多么需要熱乎乎的食物,可是她身上只有賣不出去的火柴。天太冷了,小女孩為了取暖,萬般無奈只能擦亮一根根火柴。這微弱的火光,給了她一個(gè)個(gè)美好的夢幻,讓她看見了溫暖的火爐,香噴噴的烤鵝,美麗的圣誕樹,最后她還見到了最疼愛她的奶奶。奶奶看她可憐,把她帶到了天堂。小女孩沉浸在夢幻中,再也沒有醒過來。

我低頭沉思,比起賣火柴的小女孩,我們的生活是多么美好啊!我每天都可以享受媽媽的愛與無微不至的關(guān)懷。漂亮的衣服,好吃的食物應(yīng)有盡有。更幸福的是,我還可以坐在寬敞明亮的教室里讀書,甚至還可以學(xué)自己喜歡的藝術(shù),比如我最喜歡的鋼琴與拉丁舞。原來我生活與賣火柴的小女孩相比,簡直是天壤之別!

這個(gè)故事讓我明白幸福是來之不易的,所以我們一定要好好珍惜。更要懂得感恩,感恩親人,感恩老師,感恩朋友,感恩我所擁有的一切。

讀《賣火柴的小女孩》有感。

在我讀沒有個(gè)童話時(shí),從沒有流過淚,覺得傷心。但是,在我讀《賣火柴的小女孩》這篇故事的時(shí)候。我很可憐賣火柴的小女孩。

再度這篇?jiǎng)赢嫻适聲r(shí),我等完全體會(huì)出當(dāng)時(shí)小女孩的饑餓、寒冷、渴望自由……在我讀的時(shí)候。我心里,一直在想。如果,我當(dāng)時(shí)在賣火柴的小女孩的面前路過時(shí),我看見她時(shí),我一定會(huì)買她的火柴,或者收留她??墒?,我也不能改變時(shí)間。再說,這也只是一個(gè)童話。

啊!我們不能不為祖國爭光。我們要感謝父母和各位祖國的領(lǐng)導(dǎo)。我們應(yīng)該用好成績來報(bào)答他們啊!

讀安徒生童話有感500字。

其中,令我一直記憶猶新的故事主人公是:有天籟美聲的小夜鶯。小夜鶯用自己動(dòng)聽的歌聲,為人們排憂解難。在皇帝第一次聽小夜鶯唱歌的時(shí)候,皇帝聽的眼淚都掉了下來,小夜鶯說,這是最珍貴的禮物。雖然皇帝很喜歡小夜鶯,讓小夜鶯住在金子做的籠子里任小夜鶯享受榮華富貴,這是多少人夢寐以求卻得不到的啊;這是多少鳥兒想要擁有的啊;這又是多少動(dòng)物渴望得到的啊……但是,小夜鶯并不開心,小夜鶯向往著自由自在的生活。

有一天,有人送來了一只人工夜鶯,人工夜鶯一成不變地唱華爾茲節(jié)拍的歌,大臣們都很喜歡人工夜鶯。后來,完全不管小夜鶯,小夜鶯飛出了籠子,回到大自然。

但是,當(dāng)皇帝病倒的時(shí)候,人工夜鶯扭動(dòng)發(fā)條才能唱歌,沒人扭動(dòng)人工夜鶯的發(fā)條。可是,小夜鶯卻自己飛到皇帝的身邊,為他唱歌,把他從死神的手中救出來……皇帝很感激小夜鶯想給小夜鶯一些禮物,但是,小夜鶯謝絕了,小夜鶯說自己已經(jīng)收到了最好的禮物。

《安徒生童話》讀后感。

自從我看了《安徒生童話》這本后,令我十分著迷,童話故事十分有趣,十分精彩,從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。

《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的心腸惡毒,對白雪公主充滿了嫉妒,常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂樂的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。這時(shí),王子趕來,親了白雪公主,白雪公主就醒過來了。最后,她們開開心心的生活在一起了。

《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話,就硬是說自己能看見,別自己騙自己,有看到就說有看到,沒看到就說沒看到?!栋餐缴挕防锊唤佑羞@些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)P闹轮镜拈喿x。同學(xué)們,請你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧,我相信你們一定會(huì)愛上這本書的。你們一定會(huì)愛上這本書的。

《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種.種道理呢!

大學(xué)必讀書目讀后感篇十

2、《西方美學(xué)名著譯稿》,宗白華編譯,江蘇教育出版社

3、《儒林外史》,吳敬梓著,人民文學(xué)出版社年版

4、《家》,巴金著,人民文學(xué)出版社

5、《馬克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》,陸梅林輯注,人民文學(xué)出版社,年版

6、《偽君子》,(法)莫里哀著,上海譯文出版社

7、《詩學(xué)》,亞里斯多德著,羅念生譯,人民文學(xué)出版社年版

8、《卡拉馬佐夫兄弟》,(俄)陀思妥耶夫斯基著,耿濟(jì)之譯,人民文學(xué)出版社

9、《聊齋志異選》,張友鶴選注,人民文學(xué)出版社年版

10、《中國文字學(xué)》,唐蘭著,上海古籍出版社,年版

11、《蘇軾選集》,(宋)蘇軾著,人民文學(xué)出版社年版

12、《詩經(jīng)選》,余冠英選注,人民文學(xué)出版社年版

13、《普通語言學(xué)教程》,(瑞士)索緒爾著,商務(wù)印書館,年版

14、《茶館》,老舍著,人民文學(xué)出版社

15、《昆蟲記》,(法)j-h法布爾著,作家出版社

16、《安娜卡列尼娜》,(俄)托爾斯泰著,周揚(yáng),謝索臺(tái)譯,人民文學(xué)出版社

17、《雪國》,(日)川端康成著,高慧勤譯,人民文學(xué)出版社

18、《勵(lì)志人生》,林語堂著,四川文藝出版社

19、《母親》,(俄)高爾基著,夏衍譯,人民文學(xué)出版社

20、《喧嘩與騷動(dòng)》,(美)??思{著,上海譯文出版社年版

21、《高老頭》,(法)巴爾扎克著,傅雷譯,人民文學(xué)出版社

22、《雙城記》,(英)狄更斯著,石永禮譯,人民文學(xué)出版社

23、《辛棄疾詞選》,朱德才選注,人民文學(xué)出版社年版

24、《孟子譯注》,金良年譯注,年版

25、《悲慘世界》,(法)雨果著,李丹,方于譯,人民文學(xué)出版社

26、《風(fēng)雨天安門》,曹英于超編,團(tuán)結(jié)出版社

27、《余光中精品文集》,余光中著,海天出版社年版

28、《宋詩選注》,錢鐘書選注,人民文學(xué)出版社年版

29、《元人雜劇選》,顧學(xué)頡選注,人民文學(xué)出版社年版

30、《唐宋詞選》,中國社科院文學(xué)所編,人民文學(xué)出版社年版

31、《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》,方謙,,李平選編,中央廣播電視大學(xué)出版社

32、《唐宋八大家文選》,張伯行,中華書局

33、《哈姆萊特》,(英)莎士比亞著,人民出版社

34.《喧嘩與騷動(dòng)》(美)??思{著,李文俊譯,上海譯文出版社1984年版

35.《泰戈?duì)栐娺x》(?。┍淖g,湖南人民出版社1981年版

36、《中國語言學(xué)史》,王力著,山西人民出版社,年版

37、《語言與文化》,顧嘉祖等,上海外語教育出版社,年版

38、《語言問題》,趙元任著,商務(wù)印書館,年版

39、《三國演義》,羅貫中著,人民文學(xué)出版社年版

40、《臺(tái)灣小說選》,《臺(tái)灣小說選》修改委員會(huì)選編,人民文學(xué)出版社

41、《全唐詩》,(清)彭定求等編,上海古籍出版社年版

42、《沙恭達(dá)羅》,(印度)迦梨陀娑著,人民文學(xué)出版社年版

43、《漢語語法分析問題》,呂叔湘著,商務(wù)印書館,年版

44、《紅與黑》,(法)司湯達(dá)著,張冠堯譯,人民文學(xué)出版社

45、《杜甫詩選》,蕭滌非選注,人民文學(xué)出版社年版

46、《西方美學(xué)史》,朱光潛著,,人民文學(xué)出版社,年版

47、《希臘的神話和傳說》,(德)斯威布著,人民文學(xué)出版社

48、《比較文學(xué)與文學(xué)理論》,(美)韋斯坦因著,遼寧人民出版社年版

50、《王蒙代表作》,王蒙著,人民文學(xué)出版社

51、《修辭學(xué)發(fā)凡》,陳望道著,上海教育出版社,年版

52、《水滸傳》,施耐庵著,人民文學(xué)出版社年版

53、《西廂記》,王實(shí)甫著,人民文學(xué)出版年版

54、《訓(xùn)詁簡論》,陸宗達(dá)著,北京出版社,年版

55、《野草》,魯迅著,人民文學(xué)出版社

56、《文學(xué)理論》,鄭國銓等編著,中國人民大學(xué)出版社,年版

57、《駱駝祥子》,老舍著,人民文學(xué)出版社

58、《莊子今注今譯》,陳鼓應(yīng)譯注,中華書局年版

59、《唐人小說》,汪辟疆校錄,上海書局有限公司,年版

60、《楚辭選》,馬茂元選注,人民文學(xué)出版社年版

61、《紅樓夢》,曹雪芹著,人民文學(xué)出版社年版

62、《飄》,(美)瑪格麗特米切爾著,哈爾濱出版社

63、《桃花扇》,孔尚任著,人民文學(xué)出版社年版

64、《創(chuàng)業(yè)史》(第一部),柳青著,人民文學(xué)出版社

65、《新月詩選》,陳夢家編,上海書店復(fù)印年

66、《李商隱選集》,周振甫選注,上海古籍出版社年版

67、《老殘游記》,劉鶚著,人民文學(xué)出版社

68、《雷雨》,曹禺著,四川人民出版社

69、《沈從文作品選集》,沈從文著,長江文藝出版社年版

70、《中國歷代文論選》,郭紹虞主編,上海古籍出版社年版

71、《西游記》,吳承恩著,人民文學(xué)出版社年版

72、《世紀(jì)西方美學(xué)名著選》,蔣孔陽主編,復(fù)旦大學(xué)出版社年版

73、《論語譯注》,楊伯峻譯注,中華書局年版

74、《一千零一夜》,(阿拉伯)納訓(xùn)譯,人民文學(xué)出版社

75、《郁達(dá)夫小說集》,郁達(dá)夫著,人民文學(xué)出版社

76、《曹禺選集》,曹禺著,人民文學(xué)出版社

77、《漢語音韻》,王力著,中華書局,年版

78、《百年孤獨(dú)》,(哥倫比亞)加西亞馬爾克斯著,西苑出版社

79、《長生殿》,洪昇著,人民文學(xué)出版社年版

80、《魯迅小說集》,魯迅著,人民文學(xué)出版社

81、《陶淵明集》,吳澤順,岳麓書社,版

82、《德伯家的苔絲》,(英)哈代著,張谷若譯,人民文學(xué)出版社

83、《今古奇觀》,抱甕老人輯,上海古籍出版社年版

84、《浮士德》,(德)歌德著,郭沫若譯,人民文學(xué)出版社

85、《語言論》,錢軍導(dǎo)讀,商務(wù)印書館,年版

86、《文心雕龍選譯》,劉勰著,周振甫譯注,中華書局年版

87、《泰戈?duì)栐娺x》,(印度)泰戈?duì)栔淖g,人民文學(xué)出版社

88、《等待戈多》,(愛爾蘭)薩繆爾貝克特著,人民文學(xué)出版社

89、《外國文學(xué)作品選》,(兩卷本)周煦良,上海譯文出版社

90、《白鹿原》,陳忠實(shí)著,人民文學(xué)出版社

91、《女神》,郭沫若著,人民文學(xué)出版社

92、《樂府詩選》,余冠英選,人民文學(xué)出版社年版

93、《神曲》,(意)但丁著,人民文學(xué)出版社

94、《漢語方言概要》,袁家驊等著,文字改革出版社,年版

95、《牡丹亭》,湯顯祖著,人民文學(xué)出版社年版

96、《李白詩選》,復(fù)旦大學(xué)中文系古典文學(xué)教研組選注,人民文學(xué)出版社年版

97、《趙樹理選集》,趙樹理,人民文學(xué)出版社

98、《應(yīng)用語言學(xué)》,桂詩春編著,湖南教育出版社,年版

99、《子夜》,茅盾著,人民文學(xué)出版社

大學(xué)必讀書目讀后感篇十一

14、(美)斯萊沃斯基等:《發(fā)現(xiàn)利潤區(qū)》中信出版社,比《基業(yè)長青》更加實(shí)在、細(xì)致而真切地剖析了企業(yè)通過為客戶提供價(jià)值而獲取利潤的成長之道。

15、菲利浦·科特勒:經(jīng)典教材《營銷管理》一印再印,風(fēng)靡全球。任何一位營銷人,不管他涉世未深,還是資歷深厚,都受到該書直接的或者間接的影響。

16、威謙·大內(nèi):《z理論》z理論創(chuàng)始人

17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書。我們中間大道理懂的不少,但在實(shí)際工作中解決問題時(shí)卻經(jīng)常范一些低級(jí)錯(cuò)誤,這本書能教我們一些基本的方法。

20、拉里·博西迪:《執(zhí)行》

21、斯圖爾特·克雷納:《管理百年》譯著海南出版社,筆調(diào)活潑,極富有吸引力

卓有成效讀后感

我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生,我做主。每一個(gè)人都是一個(gè)管理者,每一個(gè)人都是自己走完自己的人生,任何人代替不了,究竟怎么走完這一生,自己說了算,自己管理自己。幾點(diǎn)起床自己說了算,起床以后刷不刷牙,自己說了算,吃不吃早點(diǎn)自己說了算,是抽支煙冥想片刻呢,還是跑向操場,競走十公里呢,沒人管。做什么,怎么做,任由自己做主,想做成卓越的人,一定是能夠管住自己的人。每一個(gè)人又是從屬于一個(gè)家庭的。是父母的孩子,是孩子的父母,既有責(zé)任,又有義務(wù)。做好自己對得起生養(yǎng)我們的人,做好自己給我們生的人做個(gè)表率,不給別人添堵,盡己所能給愛我們的人和我們愛的人以幫助,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,即是最理想的人生。有效性是可以經(jīng)過訓(xùn)練而養(yǎng)成的一種習(xí)慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經(jīng)過一段時(shí)間的刻意練習(xí)而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習(xí)慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方,做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性,善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對外界的貢獻(xiàn),他們并非為工作而工作,而是為成果而工作,他們不會(huì)一接到工作就一頭鉆進(jìn)去,更不會(huì)一開頭就探究工作的技術(shù)和手段,他們會(huì)首先自問:“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長處,包括自己的長處、上司的長處、同事的長處和下屬的長處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域,在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中,如果能有優(yōu)秀的績效就可以產(chǎn)生卓越的成果。5、最后,卓有成效的管理者必須善于做有效的決策,有效的決策總是在“不同意見討論”的基礎(chǔ)上做出的判斷,它絕不是“一致意見”的產(chǎn)物。我的人生我做主,掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策,在正確的事情上,堅(jiān)持下去就是成就多樣的人生。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十二

武松對自己十分不認(rèn)可,所以一旦有人否認(rèn)了他,他就會(huì)讓他個(gè)人見識(shí)一下他的厲害。所以武松打虎的原因不是為人除害,也不是發(fā)泄情緒,而是因?yàn)椤晷《姆穸?。很少有人注意到這點(diǎn),因?yàn)橹暗晷《f他喝不了酒,所以他連喝了三碗,醉了。又因?yàn)榈晷《f有老虎,所以他才會(huì)非要去打虎,鬧了這出。

所以武松在水滸傳中惹出的各種事基本都和酒還有脾氣有關(guān)。說到酒,讓我想起了一種病,像酒精依賴癥。武松自己說的“吃一碗有一分力,吃幾碗有幾分力?!敝挥泻攘司撇庞辛?,才能打能殺。武松干的事八成之前都是喝了酒的,最后說一下他的“傻”。他不會(huì)明辨是非,別人一說他,他就沖動(dòng),完全不會(huì)想了解清楚事實(shí),直接就是打,所以導(dǎo)致了許多次的被人利用,被人冤枉,所以基本可以得出,這就是一個(gè)四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單又討人喜歡的盲目青年。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十三

1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社

2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社

3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社

4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館

5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社

6.《繁星.春水》

讀書的重要性

高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睍軒Ыo我們許多重要的好處。

讀書就像與另一個(gè)人對話,就像與另一個(gè)人暢游在知識(shí)的海洋里,那是一件多么快樂的事。

俗話說得好,“讀書破萬卷,下筆如有神。”只要好好讀書不僅在寫作方面會(huì)得到許多靈感,還能讓你的文章更加富有美感。

多讀書,讀好書,好讀書。書不但能讓你增長知識(shí),還能讓你的心情變得舒暢。讓我們活到老學(xué)到老,讓知識(shí)伴隨我們一生吧!

讀書的好方法有哪些

1、可多讀幾遍,看完后總結(jié)內(nèi)容。

2、先讀一遍,再回憶一遍。

3、看書逐頁逐頁讀,把好句讀出聲來加深印象

4、遇到英雄人物、科學(xué)家等記他(她)的名子并看他(她)的簡介

5、先瀏覽,遇精彩部分再細(xì)讀

6、選擇好書進(jìn)行精讀,一些看不看隨便的書可以泛讀

7、先大略看一下再認(rèn)真讀,仔細(xì)、反復(fù)、認(rèn)真去讀

8、大聲吟誦,以便透徹理解

9、一邊讀書,一邊在書上做批注,摘抄好詞好句好段落

10、勤做筆記,每讀完一本書就做讀后感

11、讀書前要洗手,看書輕拿輕放,看完書將書放回原位

12、讀到有關(guān)政治的信息,就將它記下來了解

13、坐姿正確,仔細(xì)去讀

14、一邊看一邊把有用的東西畫出來幫助記憶

15、有詳有略,吸取精華

16、先看一看目錄和簡介,再細(xì)讀,遇不明白再讀一遍

17、有疑問,問老師、同學(xué)詢問,或者查資料解決

18、先讀簡介,了解適不適合,合適了再去仔細(xì)閱讀

19、找一段或一篇中心句細(xì)讀

20、在文章最后寫一寫感受、啟發(fā)和心得

大學(xué)必讀書目讀后感篇十四

利用暑期時(shí)間我終于把《安徒生童話》這本書讀完了,它吸引了我,仿佛把我?guī)нM(jìn)了夢幻般的童話世界里,同時(shí)我也從這本書里得到了許多啟迪和感受。其中《賣火柴的小女孩》這篇故事更是讓我深有感觸。

在一個(gè)冬天的晚上,大家都在家烤著爐火,吃著晚餐,歡快地迎接著新年,小女孩由于貧窮,光著腳,穿著單薄的衣服走在大街上賣火柴,她的手和腳被凍得又紅又腫。因?yàn)榛鸩駴]賣完,所以她不敢回家,她躲在一個(gè)角落里,劃開火柴,借著微弱的火光來取暖。透過火光,小女孩仿佛看到了一桌豐盛的晚餐,看到了圣誕樹,最后小女孩看到了自己的奶奶把自己帶進(jìn)了天堂。第二天,人們發(fā)現(xiàn)小女孩被凍死了。讀到這里時(shí)我被感動(dòng)得流下了眼淚。

我們現(xiàn)在的生活這么幸福美好,衣食無憂,比起童話故事里的小女孩,我們要比她幸運(yùn)許多許多,所以我們要珍惜每分每秒,好好學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,不能鋪張浪費(fèi)。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十五

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每一段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在溟溟中,悄悄為咱們點(diǎn)亮了啥東西。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法,讓天下萬物都活了起來,讓它們有機(jī)會(huì)訴說自己的歡樂與痛苦。本書的第一頁就寫道:秋天的黃葉,它沒有什么可唱的,只嘆息一聲,飛落在那里。

而在這些集靈感和思索為一身的精悍短詩中,泰戈?duì)柛蛟蹅冋宫F(xiàn)了他的多個(gè)身份--他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而載歌載舞;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一名熱戀中的青年,因心愛的姑娘而歌頌戀情;時(shí)而是一名滿頭銀發(fā)的老拙,獨(dú)自在回想中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間,而后微笑著安靜離開。

從泰戈?duì)柕奈墓P中,我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,且高于生活。他熱愛生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂。泰戈?duì)枌鄣乃妓鳎巧钋?,更是?zhí)著。男女間純真的愛情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情…一切人類可以體會(huì)的情愫,都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來。泰戈?duì)栍绕涑缟袗矍?,他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。生活的天平--愛與智慧;生命的天平--愛與真理。這本書雖然難懂,但我們都能從中悟出一樣的道理:愛是人生的基礎(chǔ),愛是人生的全部!

在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對于生活的酷愛以及對于愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,但同時(shí)更高于生活;他用自己對于生活的酷愛,奇妙地隱去了一些苦難和黑暗,而將所剩的光明和微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。

他對于愛的思索,更是涵蓋了多個(gè)方面,包含青年男女間純摯的戀情、母親對于孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛…尤其是對戀情,泰戈?duì)柦^不小氣地應(yīng)用了大量的比喻修辭來謳歌戀情的美妙和偉大。在泰戈?duì)栄壑?,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的同樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!?/p>

這就是泰戈?duì)?,這就是《飛鳥集》。也許,對人類的文明史來說,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;但是,我卻只想說,它是一種別具一格的清爽,在如今忙碌擁堵的都市里,用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野,為咱們首創(chuàng)另一個(gè)天堂。《飛鳥集》出自印度詩人泰戈?duì)柕墓P下。讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中洗心革面的超然,慶幸自己在嘈雜的城市中尋覓到一角寧靜。飛鳥帶給我的,是一場心靈的浸禮,是一種愛和美交織的智慧,是一個(gè)真實(shí)而清爽亮麗的夢。

年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸,我曉得,有一天,我也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地老去,因而,我愈加珍惜生命。是飛鳥,讓我明白“愛就是充實(shí)的生命,一如盛滿了酒的羽觴,”才發(fā)現(xiàn),每一個(gè)角落,都有愛,有美,還有平凡的打動(dòng)。我喜歡《飛鳥集》中的大樹,由于,“樵夫用斧頭向大樹祈求斧柄。大樹給了他?!蔽屹p識(shí)《飛鳥集》中的太陽,“太陽穿上樸素的光之衣,云朵卻披上了絢麗的衣服?!蔽抑幐琛讹w鳥集》中的泥土,由于“泥土飽受人侮辱,卻以花朵為回報(bào)?!边@一切都是愛,對于他人的愛。它是那么地忘我,卻又那么得真實(shí)。當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦,我學(xué)會(huì)了愛。愛大千世界,那是幸福的最高點(diǎn)。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十六

高爾基曾經(jīng)說過,“書”是人類進(jìn)步的階梯,的確,讀一本好書,如同在與一位智者談話,讓人如沐春風(fēng),書中各處都包含著無窮無盡的知識(shí)。

談起好書,我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》,作者施耐庵,這是一本描寫古代農(nóng)民起義的章回體小說,生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后被小人算計(jì)而死的故事。

其中,令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義,盧俊義儀表堂堂,武功高強(qiáng),人稱“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說:“盧俊義不該有福不享,武功高強(qiáng),名震京師,為什么還要上山去做強(qiáng)盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此,他練就一身好本領(lǐng),只為報(bào)效祖國,為國殺敵,即使他只是一個(gè)在野的“員外”,但卻“位卑不敢忘憂國”,時(shí)刻關(guān)心著國家的興亡,這可真是用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫“國家興亡,匹夫有責(zé)”。

可盧俊義也是不幸的,雖然他一心想報(bào)國,卻遲遲得不到朝廷的重用,當(dāng)時(shí)的宋王朝內(nèi)憂外患,北方的遼國一直對宋朝虎視眈眈,宋王朝重文輕武,導(dǎo)致朝廷上貪官遍地,國家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中,是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實(shí)學(xué)的剛正之士的,盧俊義做到的只有潔身自潔而已,眼看自己的國家逐漸衰弱,而自己又無法在朝廷里施展自己的遠(yuǎn)大志向,最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會(huì)評價(jià):宋江和吳用也是多事,為何要將好人逼上梁山去做強(qiáng)盜,最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫宋江和吳用賺玉麒麟上山是對當(dāng)時(shí)宋王朝腐敗制度的極力諷刺。

最后,朝廷怕盧俊義起兵造反,下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經(jīng)歷,我不僅為他悲慘的經(jīng)歷而感到同情、惋惜。

自古以來,我們中國也有許多這樣潔身自潔、一心只為報(bào)效祖國的英雄:文天祥在敵人的折磨下不屈不撓,并留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文,拿起筆桿與黑暗勢力作斗爭,被稱為“民族魂”;錢學(xué)森放棄美國的高額獎(jiǎng)金,克服種種困難回到祖國,只為研究祖國的原子彈事業(yè)。他們都是祖國響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿邸?/p>

讀完這本書,我渾身熱血沸騰,我們也要向他們學(xué)習(xí),面對困難和誘惑時(shí)做出正確的選擇,做一名像他們一樣報(bào)效祖國的英雄。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十七

《傅雷家書》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡?愛》、《泰戈?duì)栐娺x》、《紅樓夢》、《論語》、《威尼斯商人》。

1.《朝花夕拾》。

《朝花惜拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意,又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng),格調(diào)明朗,有強(qiáng)烈的感染力。

2.《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事,揭露了半殖民地半封建的中國社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇,證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過自己的勤勞和個(gè)人奮斗來改變處境,是根本不可能的。

3.《繁星·春水》。

《繁星》和《春水》是我國現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩集,二者是姊妹篇,其中《繁星》由164首小詩組成,《春水》由182首小詩組成?!斗毙恰ご核反笾掳ㄈ矫娴膬?nèi)容:一是對母愛與童真的歌頌,二是對大自然的崇拜和贊頌,三是對人生的思考和感悟。

讀書筆記怎么寫。

做標(biāo)記:最簡單的讀書筆記,就是在讀書的時(shí)候,讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候,采用自己的一套符號(hào)來畫出重要內(nèi)容,以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn),這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。

做目錄:目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】,書名和作者就不必解釋了,關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容,由于這是一個(gè)目錄式的筆記,所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可,一般適合泛讀的時(shí)候使用。

摘抄:摘抄也是一個(gè)比較簡單的讀書筆記,讀書的時(shí)候讀到精彩的地方,或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方,將這段文字抄下來,注明書名和作者,這么做是為了以后復(fù)習(xí)用,并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。

提要:提要用簡短的話來總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容,有時(shí)候我們要求對每一段的內(nèi)容寫一個(gè)提要,只要一兩句話即可概括其內(nèi)容,不必寫的很繁瑣。

提綱:提綱和提要有些類似,但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容,而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容,因此提綱比提要內(nèi)容多且完整,而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系,所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來呈現(xiàn),不過提綱和提要都要求盡量簡短明了,讓人一看就明白。

心得:有時(shí)候也叫讀后感,心得和提綱有些相似的地方,都要對文章的內(nèi)容進(jìn)行概括,但是心得更多的是些自己的想法,具有主觀性,而提綱寫的都是文章中的內(nèi)容,不要加入自己的想法,當(dāng)讀一些學(xué)術(shù)論文、有哲理的故事的時(shí)候可以寫一些心得,記錄下自己的想法以便日后用到。

札記:札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合,有時(shí)候還要插入一些摘抄,還可以對文章的寫法進(jìn)行評論,總之寫札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子,這已經(jīng)不僅僅是一種筆記,應(yīng)該是對學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。

讀書筆記的書寫格式規(guī)范。

其實(shí)就讀書筆記來講,對于格式的規(guī)范不是那么的嚴(yán)格,應(yīng)為大多數(shù)的讀書筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識(shí)貯備量而自發(fā)形成的,學(xué)校的老師大部分是不會(huì)安排相關(guān)的任務(wù)和作業(yè)的,因?yàn)檫@時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),這些任務(wù)都是留給大家在課下時(shí)間為了提升自己所準(zhǔn)備的。

在書寫讀書筆記時(shí),同學(xué)們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下,標(biāo)注上日期和自己話語和文章摘抄話語的區(qū)分即可,相對有些儀式感的同學(xué)們還可以把自己所寫的每章節(jié)的內(nèi)容標(biāo)注出來,這都是可以的,沒有硬性規(guī)定,只要兼容簡潔明了讓人易于理解即可。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十八

2、《三國演義》羅貫中。

3、《紅樓夢》曹雪芹。

4、《吶喊》魯迅。

5、《女神》郭沫若。

6、《子夜》茅盾。

7、《家》巴金。

8、《雷雨》曹禺。

9、《圍城》錢鐘書。

10、《談美書簡》朱光潛。

11、《哈姆萊特》莎士比亞。

12、《堂吉訶德》塞萬提斯。

13、《歌德談話錄》艾克曼。

14、《巴黎圣母院》雨果。

15、《歐也尼葛朗臺(tái)》巴爾扎克。

16、《匹克威克外傳》狄更斯。

17、《復(fù)活》列·托爾斯泰。

18、《普希金詩選》普希金。

19、《老人與?!泛C魍?。

20、《泰戈?duì)栐娺x》泰戈?duì)枴?/p>

讀書的好處。

古人云:“三日不讀,語言無味,面目可憎”這個(gè)意思是說,讀書令人得到非常優(yōu)雅、風(fēng)味和充實(shí),讀書能使人豁達(dá)和睿智。因?yàn)樽x書同時(shí)改變?nèi)说臍赓|(zhì),也就改變了人的面貌。讀書能改變?nèi)说姆ξ?,能夠改變?nèi)说暮B(yǎng),尤其是讀圣賢書;并能改變?nèi)说氖澜缬^;更能夠使人看的更高更遠(yuǎn)。高爾基先生曾經(jīng)這樣說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確,多讀書可以充實(shí)自己,使我們跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

每個(gè)時(shí)代都有其出類拔萃之圣者,我們讀他們的著作思想,就好像和他們在交談,就好像和他們交友,就好像他們給我們指出人生旅途的方向,就好像他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。在我以前的學(xué)生時(shí)代,我根本沒有認(rèn)認(rèn)真真的讀過書,更不用說多讀書了。到現(xiàn)在看來我非常后悔自己當(dāng)初的做法,所以我從開始的不喜歡看書,慢慢地轉(zhuǎn)變自己的思想,但一旦認(rèn)真的看過幾本出之后,就有一種愛不釋手的感覺了,現(xiàn)在就我調(diào)入外國語學(xué)校三年多時(shí)間來對學(xué)習(xí)的一點(diǎn)點(diǎn)感悟進(jìn)行表白:

多讀書,樂趣多。最近經(jīng)常學(xué)習(xí)的一本《有效教學(xué)》,就像是讓我懂得一個(gè)道理:有效教學(xué)的理念研究,彰顯著教學(xué)的無窮魅力;有效教學(xué)的行為研究,提升著教師的職業(yè)品質(zhì);有效教學(xué)的運(yùn)用研究,支撐著學(xué)校的發(fā)展品位;有效教學(xué)的發(fā)展研究,伴隨著我們度過美麗的教育人生??傊?,書陶冶了我的情操,豐富了我的文學(xué)知識(shí),使我的生活變得妙趣橫生。

多讀書使我的知識(shí)面更加寬廣。在書的“帶領(lǐng)”下,我在中華五千年的歷史長河中漫游,在世界歷史舞臺(tái)上欣賞那一幕幕歷史巨著;科普書籍則讓我飽攬了世界上最新科技動(dòng)向,與科學(xué)家一起領(lǐng)略南極的冰天雪地,“世界屋脊”的宏偉氣勢,尖端科技的錯(cuò)綜復(fù)雜;教育教學(xué)類的書籍使我在自己的教學(xué)生涯里增進(jìn)了很多知識(shí),并且能自如運(yùn)用到自己平時(shí)的教學(xué)中。對于我們教育者而言更多的學(xué)習(xí)才是自己最大的安撫,因?yàn)楝F(xiàn)代的學(xué)生對教師的要求越來越高,同時(shí)現(xiàn)在的家長與社會(huì)給教師的壓力也很大,所以作為教師就必須不停地給自己充電,而且要做到見縫插針,并且要做到專業(yè)知識(shí)與普通知識(shí)像結(jié)合。

多讀書,積分多。書讀得多,閱讀能力就提高得比較快,等到寫作文時(shí)總能得心應(yīng)手地運(yùn)用一些好詞佳句,不會(huì)感到欲言無物,詞匯貧乏了。要問這些好詞佳句哪里來,還不是看書時(shí)摘下的?正所謂不動(dòng)筆墨不看書!自然在平時(shí)的教育教學(xué)論文、教育敘事、教學(xué)案例等評比中就會(huì)覺得得心應(yīng)手,也不會(huì)因?yàn)橐獏⒓舆@些評比而焦急,同時(shí)也不會(huì)在參加一些職稱的評審而煩惱。

然而,讀書要讀活書,不要讀死書。書呆子是我們要摒棄的,這樣看來偉人圣者之所以成為偉人圣者,正是敢于突破書的教條。偉人圣者們正是如此,他們向孩童般的傾訴自己的思想。在大庭廣眾之下公布自己的思想。把自己的往事公布于千萬大眾,而這正是偉人圣者不怕被誤解可貴之處,縱觀偉人圣者哪位不是被誤解過,這種不怕被誤解思想品格才是真正不讀死書的表現(xiàn)。

書,就好象一位老師,用知識(shí)的甘露,澆開了我理想的花朵;用心靈的清泉培育了我情操的美果。讓我們一起暢游在文學(xué)殿堂,領(lǐng)會(huì)讀書的好處吧!

讀書的方法技巧。

五字訣讀書法。

一種讀書的程序,即通過翻看、閱讀、提問、背誦和溫習(xí)五個(gè)步驟來讀書。這一過程可簡稱為“看、讀、問、背、習(xí)”五字訣。翻看,就是根據(jù)學(xué)習(xí)的要求,首先瀏覽一下內(nèi)容梗概,了解這本書是否為自己所需。閱讀,就是將所需之書較快地粗讀一下,了解書的主要論點(diǎn),然后,認(rèn)真仔細(xì)地閱讀,要求思考和研究,深入理解全書的內(nèi)容。提問,指閱讀后通過思考發(fā)現(xiàn)問題并努力解決。背誦,指反復(fù)誦背達(dá)到熟練,這是鞏固讀書效果的可靠辦法。溫習(xí),指經(jīng)常復(fù)習(xí)減少遺忘,起到“溫故而知新”的作用。

審查性閱讀法。

美國著名學(xué)家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對要要閱讀的圖書進(jìn)行快速的瀏覽和預(yù)習(xí),將內(nèi)容加以歸類,明確圖書的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容,確定該書是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問題是,這本書屬于哪一類?全書基本內(nèi)容是怎樣的?它的結(jié)構(gòu)順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點(diǎn)和理解主題?然后做出回答這些問題的筆記。這種筆記主要涉及書的結(jié)構(gòu),而不是它的主題和細(xì)節(jié)。

分析性閱讀法。

所謂分析,指分析書的主題和題材,說明全書各部分的多樣性與統(tǒng)一性,以及邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系,明確作者的寫作意圖和觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。通過分析性閱讀,能對書的主題觀點(diǎn)作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記,既包括作者的概念,也包括讀者的概念。通過閱讀,這些概念被加深和拓展了。

追蹤閱讀法。

一種追蹤問題、探索真諦的學(xué)習(xí)方法。其具體運(yùn)用就是:循“題”而讀,挈“題”索知,覓“題”參照,抱“題”探究。

(1)循“題”而讀,指用書中所要解決的問題做引導(dǎo),推動(dòng)閱讀的步步深入。

(2)挈“題”索知,指針對日常學(xué)習(xí)和工作中的問題,及時(shí)找對口書刊閱讀,直到獲得滿意答案為止。

(3)覓“題”參照,有兩種方式,一種是從一本書中索取問題,然后參照同類和相關(guān)的書進(jìn)行閱讀;另一種是將書中論述的問題與實(shí)地、實(shí)物相參照。

(4)抱“題”深究,當(dāng)發(fā)現(xiàn)書中尚未解決的問題時(shí),要追蹤問題,深入研究,進(jìn)而又懂得書上沒有的東西。

結(jié)構(gòu)式讀書法。

在學(xué)習(xí)一本書時(shí),注意體察書中各單元之間的有機(jī)聯(lián)系,善于勾畫出各單元之間的聯(lián)絡(luò)線索。這樣學(xué)完之后就能沿著這條線索把全書有機(jī)地結(jié)合起來,構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這就是結(jié)構(gòu)式閱讀。其步驟如下:

(1)整體把握,把書從整體上打量一番,了解全書的基本結(jié)構(gòu)。

(2)簡讀,以較快的速度通讀全書,及時(shí)列出專題并記錄在卡片上。

(3)列出結(jié)構(gòu)圖,簡讀完畢,根據(jù)卡片記錄,列出結(jié)構(gòu)圖。

(4)詳讀,根據(jù)結(jié)構(gòu)圖安排詳度。

大學(xué)必讀書目讀后感篇十九

2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社

3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社

4.古代散文選.--人民教育出版社

5.紅樓夢/(清)曹雪芹,高鄂著.--人民文學(xué)出版社

6.《朝花夕拾》

讀書筆記怎么寫

備一個(gè)專用筆記本,看書前先記下書名,看完書后總結(jié)幾點(diǎn)記錄,每天看書時(shí)間不要過長,最好半小時(shí)。

每次看書后寫下總結(jié),加上自己的理解或摘抄一些優(yōu)美句子,每周寫讀后感,發(fā)現(xiàn)沒有興趣后換其他書。

經(jīng)常翻看以前的筆記,欣賞加上感悟,每天堅(jiān)持。

如何寫讀書筆記

一、摘錄式。讀書時(shí),把書報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時(shí)要注意,不能全抄,而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累,積少成多,積沙成塔,寫作文需要時(shí),就可以從“詞語倉庫”里搬出來,參考使用。

二、體會(huì)式。讀書之后,有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等,再聯(lián)系自己的實(shí)際寫下來,這叫讀書體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記,應(yīng)以自己的語言為主,適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C,表達(dá)自己的看法、想法,寫出真情實(shí)感來。

三、提綱式。讀一篇文章,要逐段地把作者隱含的提綱找出來,記下來,弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫,提綱的語言要簡明扼要,具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心,記住要點(diǎn),理清思路,加深對文章的理解。

四、批注式。在閱讀時(shí),為了加深對文章內(nèi)容的理解,可邊讀邊寫寫畫畫,把書中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫等標(biāo)記勾劃出來,或在空白處寫上批語、心得體會(huì)、意見。

五、書簽式。平時(shí)讀書時(shí),遇到需要背誦的內(nèi)容,可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法,可以幫助我們記憶。

六、卡片式。讀書時(shí),可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上,再分類存放。存放的位置還要按類別,編上號(hào)碼,寫出標(biāo)題,以便使用時(shí)查找??ㄆ€有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。

大學(xué)必讀書目讀后感篇二十

早在初中時(shí)就知道“老舍”這個(gè)名詞,知道他原名舒慶春,字舍予,筆名老舍,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,代表作《駱駝祥子》,但我也僅知道這些。正如老師所說的,中學(xué)時(shí)期的語文更多的是對文學(xué)史的學(xué)習(xí)而不是針對文學(xué)作品本身。后來,接觸到老舍的第一部作品并不是他最出名的《駱駝祥子》,而是《斷魂槍》這篇短篇小說?!稊嗷陿尅方o的我感覺是幽默中透著悲涼(后來陸續(xù)又看了些老舍的作品,比如《我這一輩子》,《不成問題的問題》等,發(fā)現(xiàn),盡管老舍是要表達(dá)一個(gè)悲的事實(shí),也在盡量用幽默的語氣敘述,在笑里帶著同情講述一個(gè)個(gè)的悲劇,這種不純粹的悲比單純的悲更能感染我)。至今還記得《斷魂槍》里對孫老者的描寫“小干巴個(gè)兒,披著件粗藍(lán)布大杉……肩上扛著條小黃草辮子,有筷子那么細(xì),而絕對不像筷子那么直順?!甭詭蛑o語氣的描寫讓孫老者的形象頓時(shí)躍然紙上。《斷》中的悲涼情感是無法被人忽視的,當(dāng)沙子龍撫著槍,輕聲說“不傳,不傳”時(shí),是悲涼的。更深層次的悲是“中國”這個(gè)昔日的泱泱大國被踐踏,被輕視。目前為止,老舍作品中給我印象最深的是《四世同堂》,首先是因?yàn)樗嫶蟮淖謹(jǐn)?shù):50萬字??傆X得看長篇小說是一件十分費(fèi)精力的事,但《四世同堂》卻讓我看得很輕松,盡管它是一部以抗日戰(zhàn)爭為背景的作品。輕松是因?yàn)樗Z言的幽默但更緣于它對于抗日的不同視角,這個(gè)視角使《四》似乎又游離在抗戰(zhàn)之外,因?yàn)樵谖矣∠笾械目谷兆髌返闹黝}不外乎有兩個(gè):一是對于中日戰(zhàn)爭本身的描寫,一是日本侵略者對中國平民的迫害,但在《四》里兩個(gè)都不靠邊:沒有一個(gè)真正的戰(zhàn)爭場面的描寫,沒有一個(gè)真正意義上的英雄,甚至,里面還有一個(gè)善良的日本老太太,這一切因素都使《四》不像一部抗日題材的作品。但是后來聽了老師對于老舍的分析,知道他的創(chuàng)作都是發(fā)自內(nèi)心,受他少年時(shí)代經(jīng)歷影響,而不是來源于五四,不是來源于革命。這些奇怪就不奇怪了,甚至于老舍要是不這么寫《四》才是奇怪的。

關(guān)于《四世同堂》

一直以來,對于抗日戰(zhàn)爭,了解的而且被介紹得對多的是四種人:戰(zhàn)場上的英雄;戰(zhàn)場上的敵人;生活里向敵人叛變的漢奸以及那些被敵人殘害的平民。那些既做不了英雄又成不了漢奸的人似乎被歷史遺忘了,但不可否認(rèn)的是,在那個(gè)年代,這種“高不成低不就”的人是占絕大多數(shù)的。忽略了他們所思所想的歷史是不完整的(這只是我的一己之見):《四世同堂》彌補(bǔ)了我關(guān)于抗日歷史所殘缺的那一大塊。

《四世同堂》里沒有大人物,寫的全是些低到塵埃里的小人物。其中最典型的小人物:祈老太爺。祈老太爺是老北京的代表。他們關(guān)心的是自己的小日子,所以當(dāng)國將亡了,傳言北京城將陷落了時(shí),祈老太爺關(guān)心的不是日本鬼子是否打得進(jìn)城,而是自己家中的咸菜等食物是否準(zhǔn)備了三個(gè)月的。笑,是他們保護(hù)自己的面具,逆來順受是他們?yōu)樽约鸿T造的安全島,這是北京人也是中國人固有的奴性,但如果真的就一味忍受,那么中國也不會(huì)有朝代的更替了,是的,盡管逆來順受已經(jīng)根深蒂固,但反抗仍然是存在的,大部分中國人就如兔子,只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爺如何和氣做人,在認(rèn)清了不管如何謙讓仍然會(huì)被無理地欺負(fù)后,他也會(huì)憤怒,也會(huì)正面同日本人發(fā)生沖突。《四》里最讓我欽佩的是錢默吟。錢默吟是《四》里性格轉(zhuǎn)變最大的一個(gè)人。一開始他給小羊圈以及讀者的感覺都是神秘的,經(jīng)過故事的層層推進(jìn),才發(fā)現(xiàn)他的神秘的真面目:只不過是一個(gè)迂腐的中國老式詩人,生活清貧,每天閉門在家就是吟詩作對,擺弄花草。但從不問世事的他卻是小羊圈最先被“世事”波及的一個(gè),下獄,出獄,轉(zhuǎn)變,成了一個(gè)最“新式”的革命者。因?yàn)橛辛怂墓膭?lì),瑞全的出走才不顯得那么盲目,因?yàn)橛辛怂慕虒?dǎo)尤桐芳才找到了自己的真正價(jià)值所在(不是供人玩弄,任人擺布,而是做一個(gè)真正的國民),也因?yàn)樗念B強(qiáng)斗爭瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多,是的,這些事要是一個(gè)至始至終為革命而努力奮斗的人做的,就顯得太微不足道了——只是小打小鬧,并不敢正面同敵人較量。但錢默吟不是,他從來都沒想過要做一名英雄(盡管后來他被小羊圈的人們被看做是英雄),他的一系列“革命行為”是被動(dòng)的,是忍無可忍的反擊。就如古老的中國,打仗并不是因?yàn)楹枚?,只是為了生存而?zhàn)。

他們罵他,如潑婦罵街般。看著書中他們對善良熱心的李四爺?shù)脑g毀,同情李四爺,但卻又對他們恨不起來。都是一群為生活所迫的人,對與錯(cuò)一旦沾上俗事就永遠(yuǎn)不再是單純的“right”或者“wrong”了。

書中有一個(gè)情節(jié)是很“不符合革命的”。小文夫婦是滿清貴族,但書中對他們的描寫卻并不刻薄,甚至可以說有一種隱晦的贊揚(yáng):他們的生活并不富裕,但在小羊圈好心人給錢默吟辦喪事時(shí),卻拿出了他們當(dāng)時(shí)手上所有的錢。唱戲是他們的全部,能唱就好好地唱,不能隨心所欲的唱,就有尊嚴(yán)的死,不帶絲毫的猶豫。

書中有一群讓人不知道該以何種心情看待。恨么?談不上,比起歷史上最“著名”的漢奸汪精衛(wèi)的賣國行為,他們是何等的可悲,汪精衛(wèi)起碼有做漢奸的自由,但他們做漢奸都得像選美似的——必須長得有漢奸樣,否則“不予錄取”書中的藍(lán)東陽是最有資格做漢奸的:“藍(lán)東陽的相貌首先引起試官的注意,他長得三分像人,七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人,是地道的漢奸胎子,永遠(yuǎn)忠于他的主人,而且最會(huì)欺壓良善。東陽的臉已足以引起注意,恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤得出眾”至于大赤包這類人卻是連漢奸都做得不是那么通透(想要賣國,想要為日本人做事都找不到門路)尤其是冠曉荷,整日念著日本人的好,連死了都在吹捧日本人,但事實(shí)上,他連一個(gè)日本人也不認(rèn)識(shí)。這就是小人物,賣國無門,漢奸無路。

大學(xué)必讀書目讀后感篇二十一

初一年級(jí):

1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社

2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社

3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社

4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社

5.水滸傳/(明)施耐庵,羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

6.《魯濱遜漂流記》

7.《格列佛游記》

初二年級(jí):

1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社

2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社

3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社

4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館

5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社

6.《繁星.春水》

初三年級(jí):

1.三國演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社

3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社

4.古代散文選.--人民教育出版社

5.紅樓夢/(清)曹雪芹,高鄂著.--人民文學(xué)出版社

6.《朝花夕拾》

7.《名人傳》

提高閱讀速度的方法

1.預(yù)讀:用來對付又長又艱深的閱讀材料。

預(yù)讀對于應(yīng)付大篇幅文字,如冗長的雜志、報(bào)刊文章、商業(yè)報(bào)道和寫實(shí)報(bào)道之類有特殊的功效。這種方法可以比一般人少用9/10的時(shí)間而獲得幾乎一半的信息。

方法:不論是什么文章,先看一下它的開始兩大段,接下來看每段的第一句話,最后看一下末尾兩大段。

預(yù)讀顯然不能留下每一個(gè)細(xì)節(jié),不過它能節(jié)省時(shí)間,使你不去看那些你不想看——或者不需要看的東西。

2.略讀:用來對付短小簡單的文章。

略讀對于從輕松讀物如流行雜志、報(bào)紙的娛樂體育欄中了解大致情況是一個(gè)好辦法。略讀一本周刊或一份日報(bào)文娛欄的時(shí)間,比一般方法所用的時(shí)間少一半。此外,略讀還是復(fù)習(xí)以前看過的資料的絕好辦法。

方法:想象你的兩只眼睛是兩塊磁鐵,強(qiáng)迫它們很快地在每行字上掃過,每行只去注意幾個(gè)關(guān)鍵的詞。

每個(gè)人略讀時(shí)所選的關(guān)鍵詞都不一樣,盡管在略讀同一篇文章時(shí),關(guān)鍵詞不全相同,但所領(lǐng)會(huì)的原文意思會(huì)非常相近。

3.組讀:滿足那些既要高速度,又要高效率的人們。

大多數(shù)人看書時(shí)都是一個(gè)字挨一個(gè)字地看,一次只看一個(gè)字,就像這樣:我-的-兄-弟-……很可能直到現(xiàn)在你看書還用這種方法,特別是當(dāng)你碰上盡是難字的文章的時(shí)候。這樣的讀書法實(shí)在是快速閱讀的一大障礙,它使你看書的速度大大減慢了。組讀教你怎樣一次就看一組字,而不是一個(gè)字。

大學(xué)必讀書目讀后感篇二十二

2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社

3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社

4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社

5.水滸傳/(明)施耐庵,羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

6.《魯濱遜漂流記》

7.《格列佛游記》

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