閱讀后的感悟和體會(huì)是我們與作者進(jìn)行心靈交流的方式之一。寫讀后感時(shí)，要多次修改和潤(rùn)色，確保文章的語(yǔ)言準(zhǔn)確、通順，避免出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤和模糊表達(dá)。如果你對(duì)作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
英國(guó)讀后感篇一
自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最終，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自我獨(dú)特的看法，唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去確定人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一向在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最終才明白他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自我的！
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的感情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過(guò)感情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與感情無(wú)關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是經(jīng)過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者經(jīng)過(guò)她來(lái)表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是感情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解，只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一向懷念著深愛(ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有感情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的本事，僅有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會(huì)主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)為自我將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！保瑳](méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足珍貴！
英國(guó)讀后感篇二
“事情一旦到了采取行動(dòng)的地步，迅捷就是最好的手段?！迸喔陔S筆中如此說(shuō)道。
的確，世上最無(wú)用之物莫過(guò)于拖延。
“幸運(yùn)如市場(chǎng)，許多時(shí)候，如果你能多待一會(huì)兒，價(jià)格就會(huì)降下來(lái)，或者至少，它先給你容易抓的瓶把，如果你不及時(shí)抓住，就給你難抓的瓶身……”培根講述了哲學(xué)、倫理、處世之道。
常道：“今日事今日畢?！笨杉词故沁@句爛熟于心得話，也未在心中打下牢固的根基。
不知多少人，拿著手機(jī)，抱著“再玩五分鐘”的心態(tài)，一夜不眠，最后落個(gè)頭暈眼花，腰酸背痛，次日昏昏欲睡，說(shuō)不清昨夜究竟有何意義。不知多少人，將事情一拖再拖，最后手忙腳亂，悔不當(dāng)初;不知多少人，在選擇的路口舉棋不定，錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)，最后落得兩手空空。
拖延是一把枷鎖，鎖其心智，鈍其行為，毀其人生。
個(gè)人拖延，得一時(shí)歡愉，在事后暗悔時(shí)光飛逝，竟抓不住它的尾巴。上級(jí)拖延，導(dǎo)致任務(wù)完結(jié)不了。社會(huì)拖延，使整個(gè)社會(huì)停滯不前，淪為一盤散沙，國(guó)家拖延，逃不了“落不了就要挨打”的悲催命運(yùn)。
百無(wú)一用是拖延，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)起早貪黑的日子，終有一日下定決心將之更改。于是，每日緊抓時(shí)間，竟比之前早了幾個(gè)小時(shí)入眠。不曾為當(dāng)初愚笨的作法所自恥。
生而在世，難免心存幾分懶惰。但如何將之克服?可謂，目標(biāo)之重要了。拖延最好的解藥便是恒心與毅力。
“在事情初起之際抓住最佳時(shí)期，絕對(duì)是至高無(wú)上的智慧?！迸喔值?。
是啊，機(jī)會(huì)不等人。
總有人自認(rèn)為“懷才不遇”是他人的不賞識(shí)，亦或認(rèn)為某些機(jī)遇“不堪入目”而一拖再拖，最后在心怡之物來(lái)臨之際，芳華逝去，束手無(wú)策。
中國(guó)首富李嘉誠(chéng)，當(dāng)機(jī)立斷，改革開放初期，社會(huì)落后，土地空曠。但就是這樣前途渺茫，經(jīng)濟(jì)體系不全的舊社會(huì)，李嘉誠(chéng)牢抓商機(jī)，代巨款買地皮。也正是這令人大跌眼鏡的做法投資，使他發(fā)家起業(yè)，成為了亞洲地產(chǎn)大亨。在機(jī)會(huì)的路口，他絕不拖延。
百無(wú)一用是拖延。
馬上行動(dòng)，沒(méi)有借口。對(duì)遲疑說(shuō)不，對(duì)猶疑說(shuō)不，對(duì)彷徨說(shuō)不。
“子彈出了槍膛，飛起來(lái)速度極快?！笔郎献顭o(wú)用之物，莫過(guò)于拖延!
英國(guó)讀后感篇三
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)。奧斯汀，傲慢與偏見(jiàn)讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會(huì)少啊，但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說(shuō)一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達(dá)西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡(jiǎn)使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來(lái)，不幸的大致有兩種：夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上。像莉迪亞和威克姆那樣，純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人有長(zhǎng)得不是很漂亮，到了27歲還是老處女，所以就答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險(xiǎn)箱”婚后即是不幸福也無(wú)所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者，因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后竟達(dá)西的幫助，兩人才茍合成親，但婚后不久，便“情淡愛(ài)馳”，男的區(qū)成立尋歡作樂(lè)，女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反，簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)之上的，這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟(jì)和相貌的考慮，但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德，尤其是伊麗莎白，她對(duì)達(dá)西拒絕后接受，這充分體現(xiàn)“沒(méi)有愛(ài)情是不能結(jié)婚的!”
英國(guó)學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?！?/p>
做事一定要謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭苓_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤的時(shí)候，她便對(duì)威克姆萌發(fā)了好感，甚至聽(tīng)他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎恨。后來(lái)她自我責(zé)備說(shuō)，完全是虛榮心在作怪，讀后感《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》。事實(shí)證明：“初次印象是不可靠的，而偏見(jiàn)有無(wú)比可怕!”
英國(guó)讀后感篇四
久違的意識(shí)流，上一本意識(shí)流估計(jì)是?？思{的哪本書。一開始看還挺不習(xí)慣的，四個(gè)主人公，“他”“她”交錯(cuò)出現(xiàn)，上一句的“他”還是英國(guó)病人，下一句就變成了卡拉瓦喬。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，根據(jù)每段文字的情境來(lái)確定這里的“他”到底是誰(shuí)也挺有意思的，像解出一個(gè)個(gè)作者故意設(shè)下的小謎題。
情節(jié)發(fā)展和各人身世故事由這四人飄渺的心緒串起來(lái)，是絕對(duì)正宗的意識(shí)流。不只是意識(shí)流寫法很美，這本小說(shuō)更像一本詩(shī)集?！八韲瞪夏莻€(gè)小小的凹口，我們叫它博斯普魯斯海峽。我會(huì)從她的肩膀跳進(jìn)博斯普魯斯海峽，在那里讓我的眼睛好好休息?！币郧拔視r(shí)常覺(jué)得短句較長(zhǎng)句不夠有力，但翁達(dá)杰的短句在堆疊中越來(lái)越具體，功力深厚。他描寫情欲是在歌頌美好。
英國(guó)病人是魅力四射的，他的腦子就是整個(gè)世界。漢娜，這個(gè)愛(ài)看書的女孩，也在和他的交流中看見(jiàn)了她未曾見(jiàn)過(guò)的景象。所以她愛(ài)他，相信他，稱他為“她絕望的圣人”。我覺(jué)得k也是這樣愛(ài)上almasy的，k對(duì)沙漠充滿熱情，他則是最了解沙漠的人。她仿佛是溫帶地區(qū)吹向赤道的濕熱的風(fēng)，他是腳著草履在沙漠中長(zhǎng)途跋涉的苦行僧。突如其來(lái)的愛(ài)情，必然經(jīng)過(guò)熱戀，隱秘，騷動(dòng)，揣測(cè)，最終是分離。
她離開原生社會(huì)階層的代價(jià)太大，良心也不安著，而他在面對(duì)她的離開時(shí)，盡管內(nèi)心確實(shí)痛苦，也要致以冷嘲熱諷。這就是欲擒故縱的把戲，是愛(ài)情的博弈。愛(ài)情的博弈不應(yīng)論輸贏，否則只會(huì)是雙方的慘敗。一年之后再相見(jiàn)，仍然相愛(ài)才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴著裝有藏紅花粉的錫镴針箍，戴在vasculasizood的位置，那個(gè)喉嚨上的凹槽，那個(gè)他最愛(ài)的地方。“我抱著凱瑟琳·克里夫頓走進(jìn)沙漠，那里有屬于眾生的月光之書。我們輾轉(zhuǎn)于井的謠傳中。我們徘徊在風(fēng)的宮殿中?！毕Ａ_多德的名句，“我望著月亮，卻只看見(jiàn)你”。
almasy自述“我們中間有德國(guó)人、英國(guó)人、匈牙利人、非洲人——我們所有的人對(duì)貝都因人來(lái)說(shuō)都無(wú)足輕重。慢慢地，我們成了沒(méi)有民族的人。我開始憎恨民族。民族，國(guó)家使我們變得畸形?！边@群文藝工作者（淳樸原始的貝都因人也許不要這頭銜）真正懷揣著大愛(ài)和大義，從不對(duì)膚色、國(guó)家、語(yǔ)言、宗教不同的人心存芥蒂。他們輕裝上陣，只隨身攜帶一樣?xùn)|西——熱愛(ài)，走進(jìn)北非的沙漠，尋找路線，上古巖洞，綠洲，失落的文明。
北非的各國(guó)間諜搞得眾人人心惶惶，他們已經(jīng)活成人類發(fā)展的終極模樣?！拔胰康目释褪亲咴谝粋€(gè)沒(méi)有地圖的地球上。”對(duì)于一個(gè)半生都撲在地圖繪制上的學(xué)者，說(shuō)出這句話需要怎樣的超脫和領(lǐng)悟啊。世上本沒(méi)有地圖，探險(xiǎn)家們用雙腳和鉛筆丈量土地，于是就有了地圖。地圖是山川河流的線條，也是國(guó)家的界限。他也許是想掙脫國(guó)界的桎梏，因?yàn)榈厍蛏系耐恋貙儆谌w人類?！斑@是我信仰的地圖繪制學(xué)——讓自然在我們身上留下印記，而不是把我們自己留在地圖上?！?/p>
他只想見(jiàn)到k。愛(ài)得這樣慘烈為何當(dāng)初不好好珍惜呢？這樣的愛(ài)情讓人心碎。愿天下有情人終成眷屬。
下一次如果有人給我講十八種不同類型的風(fēng)，我也許會(huì)愛(ài)上他吧。
英國(guó)讀后感篇五
《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個(gè)官宦世家。父親叫做尼古拉·培根，是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學(xué)攻讀法律，他思想傾向進(jìn)步，信奉英國(guó)國(guó)教，反對(duì)教皇干涉英國(guó)內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時(shí)，培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間，他對(duì)傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說(shuō)人之本性》等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從《論愛(ài)情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣，最后又因一樁受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
英國(guó)讀后感篇六
“一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法，虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
(正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時(shí)候想法很多，等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆](méi)有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書的觀后感)。
“她愚昧無(wú)知，沒(méi)有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛(ài)慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。愛(ài)慕虛榮，幼稚無(wú)知，生性懶惰，放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過(guò)日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。”伊麗莎白和達(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬(wàn)磅，傲慢且無(wú)禮的達(dá)西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲，達(dá)西的“外在驕傲”使得他無(wú)法愛(ài)別人，也無(wú)法被大多數(shù)人所喜愛(ài)。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語(yǔ)帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€。可見(jiàn)外在的驕傲需要個(gè)人把握好分寸。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思?跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個(gè)陰影?！币簧须y免會(huì)遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認(rèn)真地過(guò)好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時(shí)光寶貴，用來(lái)怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?！爱?dāng)你凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說(shuō)當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光，她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟，心情都處理不好，談何理想?久而久之，此人心胸會(huì)越來(lái)越狹隘，格局也會(huì)越來(lái)越小。
英國(guó)讀后感篇七
最近，讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出版)，真是愛(ài)不釋手。培根，是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來(lái)當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn)，閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師，書中一些論述與我常常思考的問(wèn)題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問(wèn)：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：笫一、無(wú)所畏懼，笫二、無(wú)所畏懼，第三、還是無(wú)所畏懼?！蔽矣X(jué)得，在我們小學(xué)教師身上，似乎缺少這種無(wú)所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想，比如一個(gè)教學(xué)改革方案，“怕”就來(lái)了，怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé)，怕同行評(píng)頭品足，怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn)，怕家長(zhǎng)議論紛紛，怕考試一塌糊涂?？傊?，怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，其實(shí)正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。
如果以為自己不行，便只好去迷信權(quán)威?！杜喔S筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別人、否定自己，常常心悅誠(chéng)服地讓別人替我們?nèi)ニ枷?。所以，我們小學(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性，有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長(zhǎng)時(shí)間的書，竟沒(méi)有一點(diǎn)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，真有點(diǎn)枉做教師一場(chǎng)。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才會(huì)有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新，就意味著因循守舊。正如培根所說(shuō)：“既成的習(xí)慣，即使并不優(yōu)良，也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物，即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議?！蔽覀?j、學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過(guò)于講究有根據(jù)，對(duì)新事物不那么敏感，工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽(tīng)到這樣的議論：“現(xiàn)在的學(xué)生比過(guò)去的學(xué)生差遠(yuǎn)了?！薄斑@些新教師哪象我們參加工作的時(shí)候?！倍坏┒挤狭恕斑^(guò)去”的樣子，大家便相安無(wú)事了。
教育改革，不能不硏究教師，而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果，那么對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，無(wú)疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對(duì)教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識(shí)并加以克服自己的弱點(diǎn)，樹立起勇敢、自信、獨(dú)立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力，欣欣向榮。
英國(guó)讀后感篇八
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí)，便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁?tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn)，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情，他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛(ài)著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬，達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見(jiàn)，轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢。
英國(guó)讀后感篇九
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他?！八€可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了?？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
英國(guó)讀后感篇十
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
英國(guó)讀后感篇十一
病態(tài)抓狂的人物，呼嘯疾馳的狂風(fēng)，恬靜死寂的居所，情感糾葛的兩代人。
這是值得一讀的作品，他以女仆丁恩太太的講述，以洛克伍德先生的好奇心追溯了林頓家族與恩肖家族的不幸，以及這份不幸的始作俑者——希斯克利夫的一生。
他們兩人的和解終于使希斯克利夫多年的仇恨、兩家人的不幸畫上了句號(hào)。文明與野蠻的和解正如文中所言：
他們一個(gè)學(xué)著尊重，一個(gè)要求被尊重。
英國(guó)讀后感篇十二
編者按：小說(shuō)《呼嘯山莊》講述的是主人公反壓迫、爭(zhēng)幸福的故事。我們也從中明白，一個(gè)人是為自己活著，不是為別人而活。
這個(gè)暑假，我讀了一本名著。我一直都不喜歡看那些“名著”?？偸怯X(jué)得里面蘊(yùn)含的東西太過(guò)于深沉，復(fù)雜。然而這本書卻不像其他得名著，讓我很快就沉浸在了這個(gè)故事里面。這本名著的名字叫做《呼嘯山莊》。
在讀《呼嘯山莊》的時(shí)候，有一句話對(duì)我的感觸很大，在我的腦海里久久不能忘記?！拔覑?ài)你，因?yàn)槟慊畹帽任腋裎易约?。”里面的奴主人公凱茜說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“我對(duì)埃德加的愛(ài)像林中的葉子，當(dāng)冬季改變樹木的時(shí)候，隨之就會(huì)改變?nèi)~子。而我對(duì)希斯克里夫的愛(ài)卻向地下永久不變的巖石……我愛(ài)的就是希斯克里夫!他無(wú)時(shí)不刻不在我心中，并不是作為一種樂(lè)趣，而是作為我的一部分?！毕Ｋ箍死锓蛞采钌畹膼?ài)著凱茜。如果當(dāng)時(shí)希斯克里夫在再多停留一秒鐘，而不是在聽(tīng)到“我嫁給希斯克里夫就會(huì)降低我的身份。”后徑直走入暴風(fēng)雨中，那結(jié)局一定會(huì)不一樣。我不明白，對(duì)于那時(shí)候的人們來(lái)說(shuō)，“血統(tǒng)”就那么重要么?重要到兩個(gè)人兩情相悅卻因?yàn)樗^的“血統(tǒng)”就不能在一起么?最后因?yàn)槟晟佥p狂，凱茜嫁給了她的丈夫埃德加，而希斯克里夫卻去參了軍。
曾經(jīng)有有人把畫眉山莊比作天堂，把呼嘯山莊比作地域。但我覺(jué)得恰恰相反。在畫眉山莊里的每一個(gè)人都有著很好的利益，標(biāo)準(zhǔn)的神態(tài)，穿著華麗的服飾。但是，又一句古話我覺(jué)得說(shuō)得很對(duì)，“知人知面不知心啊!”然而，在呼嘯山莊卻不是這樣。
這本書給我的感觸真得很大，感覺(jué)自己沒(méi)有生在那種時(shí)代，生在了這樣一個(gè)人人平等的時(shí)代，真得太好了。
作者：梁依玟。
英國(guó)讀后感篇十三
英國(guó)，一直都是我最喜歡的國(guó)家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國(guó)家更加向往。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大，我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來(lái)越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó)，他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度，這個(gè)國(guó)家，這群人民沒(méi)有讓她失望。
英國(guó)迅速就在歐洲崛起。
以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒(méi)落，隨之而來(lái)的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)——英國(guó)。
一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂，一個(gè)是“日不落帝國(guó)”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最偉大的成就。
首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)。
英國(guó)在打敗西班牙之后，英國(guó)逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒(méi)有荒廢的。
所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，乃至應(yīng)該過(guò)殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過(guò)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國(guó)”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說(shuō)了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國(guó)家都開始追隨英國(guó)展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些，在政治上，英國(guó)很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺(tái)，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會(huì)，控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他，在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無(wú)法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過(guò)戲劇的形式表達(dá)演繹出來(lái)。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國(guó)的古典文化是我們值得考究的。
英國(guó)讀后感篇十四
每天的傍晚是我的讀書時(shí)間，我喜歡這份寧?kù)o、溫馨和從容。就是伴著這份寧?kù)o從容，我讀完了英國(guó)女性作家簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過(guò)這部小說(shuō)，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。
英國(guó)女性作家簡(jiǎn)?奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒(méi)上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛(ài)情**，一掃當(dāng)時(shí)文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見(jiàn)》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活，夏綠蒂也抱無(wú)所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有生命力的，在一個(gè)感情淡而無(wú)味的婚姻里，人的樂(lè)趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見(jiàn)面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無(wú)財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無(wú)知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)的跟威爾――一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見(jiàn)到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無(wú)知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛(ài)之處。伊麗莎白也在越來(lái)越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們?cè)陂T第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒(méi)有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛(ài)情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛(ài)情觀是理智的。在我看來(lái)，愛(ài)情是美好的，以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛(ài)情是日久生情，而非一見(jiàn)鐘情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在對(duì)人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見(jiàn)屬于人性弱點(diǎn)最常見(jiàn)到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對(duì)貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對(duì)驕傲的優(yōu)越者時(shí)則以偏見(jiàn)相對(duì)抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個(gè)典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的`蠱惑，更對(duì)達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見(jiàn)，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會(huì)了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn)，擺正自己的態(tài)度，這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒(méi)有面對(duì)達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會(huì)存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會(huì)有摩擦，有沖突，有誤會(huì)，但只要你勇于面對(duì)自己的不足，積極改正自己的缺點(diǎn)，削去自己的棱角，小處說(shuō)，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說(shuō)達(dá)到社會(huì)和諧、世界和諧。
英國(guó)讀后感篇十五
大國(guó)崛起英國(guó)讀后感，英國(guó)是一個(gè)紳士的過(guò)度，可是也是偶爾的，下面是小編帶來(lái)的大國(guó)崛起英國(guó)讀后感，歡迎閱讀!
英國(guó)，一直都是我最喜歡的國(guó)家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國(guó)家更加向往。
今天，老師組織我們看了《大國(guó)崛起》英國(guó)這個(gè)篇章。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大，我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來(lái)越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó)，他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度，這個(gè)國(guó)家，這群人民沒(méi)有讓她失望。
英國(guó)迅速就在歐洲崛起。
以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒(méi)落，隨之而來(lái)的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)——英國(guó)。
一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂，一個(gè)是“日不落帝國(guó)”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最偉大的成就。
首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)。
英國(guó)在打敗西班牙之后，英國(guó)逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒(méi)有荒廢的。
所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，乃至應(yīng)該過(guò)殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過(guò)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國(guó)”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說(shuō)了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國(guó)家都開始追隨英國(guó)展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些，在政治上，英國(guó)很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺(tái)，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會(huì)，控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他，在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)偉大的.天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無(wú)法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過(guò)戲劇的形式表達(dá)演繹出來(lái)。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國(guó)的古典文化是我們值得考究的。
在大洋彼岸，存在著一個(gè)"日不落帝國(guó)"----英國(guó)!英國(guó)，它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，適合旅游，更值得一提的是，它具有悠久的歷史文化。
那種骨子里散發(fā)的貴族氣息，吸引著許多外國(guó)游客前往這個(gè)神秘的國(guó)度。
今天，老師組織我們觀看了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇，看過(guò)之后，我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國(guó)"產(chǎn)生了濃厚的興趣。
身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó)，他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。
女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，而她的子民也沒(méi)有讓她失望，一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)----英國(guó)，崛起!
"日不落帝國(guó)"和"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括為英國(guó)最偉大的成就。
首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)：英國(guó)在打敗西班牙之后，逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本累積成為振興英國(guó)的頭等大事。
這個(gè)使命即使在女王死后，查理一世即位也沒(méi)有荒廢。
所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，乃至殖民地遍布全球，對(duì)于本國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事，以至于有了"日不落帝國(guó)"。
英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)時(shí)，英國(guó)已經(jīng)翻開了歷史的新篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無(wú)法想象的。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。
從此，世界人民開始走向工業(yè)革命化道路。
英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流，在政治上也同樣帶來(lái)了新的改革。
這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。
查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民，控制議會(huì)，控制法院，控制人民在英國(guó)這個(gè)國(guó)家是行不通的，踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。
而查理一世的死對(duì)那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家一致命打擊。
同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。
總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國(guó)"!
好像一種自然規(guī)律，世界上每一個(gè)大國(guó)崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國(guó)的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。
這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來(lái)講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。
而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。
那時(shí)的英國(guó)人民，眼界是很開闊的，他們反對(duì)專制與愚昧，積極追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。
在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。
經(jīng)典力學(xué)的建立，萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。
從管理的角度來(lái)講：我覺(jué)得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。
1.女皇能抓住機(jī)會(huì)。
1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ?/p>
這些消息，是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。
它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。
在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2女皇的狠。
女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3女皇的開明。
在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。
伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒(méi)有民眾的支持做后盾，王朝就沒(méi)有立身的可能。
國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。
雖然沒(méi)有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。
4女皇的聰明。
隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來(lái)越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。
為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。
這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。
1約翰王又被稱為“失地王”。
為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。
這樣呢，就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了1215年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來(lái)，武裝討伐國(guó)王。
2查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。
那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。
這樣一來(lái)，議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來(lái)越大，對(duì)立也就越來(lái)越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而這個(gè)呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。
3詹姆士二世沒(méi)有覺(jué)悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。
表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。
他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺(jué)得他們必須推翻他。
威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑. 沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
這幾位國(guó)王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經(jīng)，一心要走自己的路，可不知前人已經(jīng)給你鋪了路，這條路必然有它獨(dú)到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎.
英國(guó)讀后感篇十六
這部小說(shuō)講述的是一個(gè)悲劇。僅僅是一次嫉妒心里在作，就是因?yàn)檫@個(gè)讓希刺克厲夫成為了辛德雷要鏟除的對(duì)象，最后釀成了后代的也要再重蹈覆轍的故事。
痛苦不僅僅孕育著快樂(lè)，還有創(chuàng)造。記得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……這一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飛“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。這些痛苦和平日里的小挫折比起來(lái)，那些挫折僅僅是昨天的遺物。在經(jīng)歷痛苦時(shí)，不僅要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝，也要學(xué)會(huì)從痛苦中奮起。
在人的一生里，會(huì)有曲折，會(huì)有挫折，也會(huì)有坎坷，這些只不過(guò)是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾說(shuō)過(guò)：“痛苦是一位偉大的導(dǎo)師”。既然是這樣，就讓我們隨著這位導(dǎo)師，讓它伴隨著我們成長(zhǎng)!
由此可見(jiàn)，人生的痛苦不是絆腳石，而是可以讓人走向成熟的唯一的一條道路。所以，當(dāng)我們碰見(jiàn)它時(shí)，不要認(rèn)輸，應(yīng)該在痛苦中拼搏，在奮斗中讓人生飛躍。
英國(guó)讀后感篇十七
英國(guó)史讀后感，日不落帝國(guó)是怎么成長(zhǎng)的呢?下面是小編帶來(lái)的英國(guó)史讀后感，歡迎閱讀!
英國(guó)歷史學(xué)家休謨撰寫的《英國(guó)史》共有六卷100萬(wàn)余字，我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完。
記載了從愷撒征服不列顛到1688年英國(guó)革命1700多年的歷史。
國(guó)家的政體也從混合封建制到絕對(duì)君主制，再到立憲君主制。
在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)內(nèi)有君主國(guó)王、上議院、下議院、教會(huì)、軍隊(duì)、黨派、貴族、平民相互之間權(quán)利的制衡和爭(zhēng)斗，對(duì)外與蘇格蘭、艾愛(ài)蘭、法蘭西、西班牙、荷蘭、羅馬、瑞典、德國(guó)、低地國(guó)家等之間戰(zhàn)爭(zhēng)以及對(duì)它們殖民地的爭(zhēng)奪，驚心動(dòng)魄，跌宕起伏，令人回味無(wú)窮，讀后感受如下：
一、 一個(gè)國(guó)家政體的建立有其歷史的淵源。
它是由本國(guó)的習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化、哲學(xué)觀所決定的，并在各種派別力量的斗爭(zhēng)和妥協(xié)下建立的。
英國(guó)人相信經(jīng)驗(yàn)，尊重習(xí)俗習(xí)慣，講究傳統(tǒng)和血統(tǒng)，不相信絕對(duì)理性。
認(rèn)為絕對(duì)理性的虛假偶像背后是習(xí)慣、傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)權(quán)威。
一切從經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的推論都是習(xí)慣的結(jié)果，而不是運(yùn)用理性的結(jié)果。
歷史本來(lái)就是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和習(xí)慣積累的最大寶庫(kù)。
歷史經(jīng)驗(yàn)就是人類智慧的唯一寶庫(kù)。
所以，經(jīng)驗(yàn)主義的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向保守主義。
英國(guó)人的保守性格和他們的哲學(xué)傳統(tǒng)是有內(nèi)在聯(lián)系的。
而法國(guó)人認(rèn)為，理性是普遍而客觀的尺度。
歷史經(jīng)驗(yàn)是一系列偏見(jiàn)和惡行的匯集。
用理性的光明重新審視過(guò)去的種種弊端，間接支持未來(lái)的進(jìn)步和改良。
普遍理性的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向全面變革。
與過(guò)去決裂的激進(jìn)主義，法國(guó)人的激進(jìn)與他們的哲學(xué)傳統(tǒng)密切相連。
二、 權(quán)利是爭(zhēng)取來(lái)的，是依靠自身的強(qiáng)大獲取的。
歐洲人的傳統(tǒng)理念是崇尚強(qiáng)者。
從歐洲歷史來(lái)看，解決沖突的途徑是戰(zhàn)爭(zhēng)、決斗、司法，當(dāng)司法仲裁無(wú)法執(zhí)行的時(shí)候，又重新發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，決斗是主張權(quán)利的有力證據(jù)。
因此，崇尚強(qiáng)者，優(yōu)勝劣汰的理念社會(huì)推崇，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。
當(dāng)經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)后，經(jīng)過(guò)妥協(xié)重新趨于新的平衡，權(quán)利得到保障和鞏固。
所以，對(duì)內(nèi)當(dāng)君主強(qiáng)大的時(shí)候，他戰(zhàn)勝議會(huì)和教會(huì)后，就會(huì)實(shí)現(xiàn)絕對(duì)君主制。
當(dāng)議會(huì)戰(zhàn)勝君主時(shí)，他就會(huì)實(shí)現(xiàn)限制君主權(quán)利的立憲君主制度。
對(duì)外，當(dāng)法蘭西十分強(qiáng)大時(shí)，英格蘭就會(huì)聯(lián)合西班牙荷蘭等國(guó)一致對(duì)付法蘭西，實(shí)現(xiàn)歐洲力量的平衡，使得各個(gè)國(guó)家能夠繼續(xù)存在下去。
當(dāng)平衡一旦打破，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)爆發(fā)。
三、 君主統(tǒng)治力度對(duì)社會(huì)的影響。
當(dāng)君主權(quán)力過(guò)大，特權(quán)過(guò)多，就會(huì)束縛了社會(huì)和民間的活力，社會(huì)進(jìn)步就會(huì)變慢。
如對(duì)進(jìn)出口商品的特許權(quán)的實(shí)行，就使國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)受到很大的制約和影響，國(guó)力下降，就會(huì)落后被動(dòng)挨打。
當(dāng)君主權(quán)利統(tǒng)治力過(guò)弱時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)朋黨相爭(zhēng)，勾心斗角，社會(huì)四分五裂，外國(guó)就會(huì)沖虛而入，就會(huì)增稅，戰(zhàn)爭(zhēng)的花費(fèi)就會(huì)大大增大。
因此，適當(dāng)?shù)亩ㄎ痪鞯臋?quán)利范圍，是在歷史的摸索實(shí)踐中慢慢確立下來(lái)的。
因此，很多時(shí)候一個(gè)國(guó)家的政體不是理性設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而獲得。
其實(shí)對(duì)我們當(dāng)下也有很多啟發(fā)意義，已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年的我們存在很多困難和問(wèn)題，不管不問(wèn)不行，但是管制過(guò)嚴(yán)更不行，這就需要我們寬嚴(yán)有度，在實(shí)踐中謹(jǐn)行小步快走，一個(gè)一個(gè)問(wèn)題的化解，才能取得最后目標(biāo)的'勝利。
如果每一個(gè)國(guó)家的歷史寫下來(lái)都是一篇宏偉的著作的話，那么英國(guó)的歷史應(yīng)該是這一篇篇著作中的一顆明珠。
看完了閻照祥先生寫的《英國(guó)史》感觸很深，他用簡(jiǎn)明的歷史語(yǔ)言把英國(guó)的歷史從史前寫到了近代，給我們展示了一個(gè)一個(gè)帝國(guó)的成長(zhǎng)過(guò)程。
在書中閻照祥先生用精煉的文字給我們展現(xiàn)了英國(guó)從新石器時(shí)代到輝煌的伊麗莎白時(shí)代，從史前歷史的野蠻落后到引導(dǎo)世界近代工業(yè)進(jìn)程工業(yè)革命的先進(jìn)，閻照祥先生用大量的史料和照片記述了英國(guó)這個(gè)國(guó)家從中世紀(jì)不被歐洲大陸認(rèn)可的“小國(guó)家”到一個(gè)稱霸世界的“日不落帝國(guó)”的艱辛行程。
閻照祥先生是國(guó)內(nèi)研究 歷史的專家和先行者，作為從事研究英國(guó)歷史的專家，他兼任中國(guó)英國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并書寫了《英國(guó)政黨政治史》、《英國(guó)政治制度史》、《英國(guó)貴族史》和《英國(guó)史》等學(xué)術(shù)專著。
在書中，嚴(yán)先生用時(shí)間軸線把英國(guó)的歷史進(jìn)行串聯(lián)，并根據(jù)歷史的時(shí)代把英國(guó)的歷史分為了十二個(gè)階段。
第二個(gè)階段講述了英國(guó)的前期民族融合以及其封建君主制形成的過(guò)程，其中講述了北歐民族入侵的血腥和七國(guó)時(shí)代的慘烈，最終英國(guó)的民族定型，并最終形成了自己獨(dú)立的王國(guó)。
最后一個(gè)階段講述了英國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展，雖然獲得了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，但是英國(guó)作為世界政治體制模板、經(jīng)濟(jì)體制范本的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，在戰(zhàn)后國(guó)際新格局下，美國(guó)和蘇聯(lián)成為新的世界性超級(jí)大國(guó)，英國(guó)只能居于二等國(guó)家地位，英國(guó)國(guó)外的殖民地紛紛脫離了英國(guó)統(tǒng)治而獨(dú)立，“日不落帝國(guó)”就此沒(méi)落。
從以上敘述來(lái)看，作者在書中不僅僅給我們展現(xiàn)了英國(guó)的國(guó)家發(fā)展歷程，同時(shí)介紹了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況、政治制度、科學(xué)文化、海外貿(mào)易及戰(zhàn)爭(zhēng)，并以此為根據(jù)而延伸到社會(huì)發(fā)展的種種。
看完了這本書讓我感受到一個(gè)帝國(guó)的興盛除了天時(shí)地利以外更多的是其自身的不斷努力，通過(guò)歷代英國(guó)人不斷的奮斗和曲折的斗爭(zhēng)，使得英國(guó)領(lǐng)先世界幾個(gè)世紀(jì)，但是又由于其自身的問(wèn)題使得國(guó)家迅速?zèng)]落，最終失去世界的支配地位，失去了“日不落”帝國(guó)的榮光。
英國(guó)讀后感篇十八
床桌前，閑暇時(shí)光可以反復(fù)閱讀，思考的一本好書。
作者寫了系列的走讀，每本都很精彩而文風(fēng)確有不同，值得珍藏。以前看林達(dá)的書，現(xiàn)在看志雄走讀，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，知識(shí)的饕餮盛宴，思想的再次升華。在這浮躁的世界，有如一縷春風(fēng)，無(wú)聲無(wú)音，潤(rùn)色這盛世當(dāng)??。
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