"總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。"如何將科技創(chuàng)新運(yùn)用到實(shí)際生活中呢？以下是相關(guān)資料中的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇一
作為一名中國(guó)共青團(tuán)員，我們應(yīng)該銘記這段歷史，只有銘記才可能進(jìn)步，才能不迷失方向，無(wú)論是曾經(jīng)的繁榮還是屈辱，都會(huì)在我們的心中留下烙印，都將在我們的血液中流淌。生長(zhǎng)在和平時(shí)期的我們，更不能掉以輕心，要有居安思危的意識(shí)，這決不是杞人憂(yōu)天，而是我們一個(gè)中國(guó)共青團(tuán)員成熟的體現(xiàn)，尤其是曾經(jīng)背負(fù)了如此慘痛經(jīng)歷的我們。讓我們?cè)诮议_(kāi)傷疤的同時(shí)，多一點(diǎn)對(duì)于過(guò)去的感悟以及對(duì)于明天的憧憬吧。此時(shí)，我們才真正明白，新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式為什么要安排在這的良苦用心。
當(dāng)我們站在三·一八烈士公墓下，讀完了664個(gè)字的“三一八烈士墓表”時(shí)，才知道最小的一個(gè)烈士才13歲。此時(shí)，我們才感受到，青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，在任何一個(gè)時(shí)代中，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。一代又一代的青年站在時(shí)代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令世人贊嘆的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)了一大批可歌可泣的先進(jìn)模范人物。歷史充分證明，中國(guó)共青團(tuán)不愧為黨的忠實(shí)助手和后備軍，不愧為黨聯(lián)系青年的牢固橋梁和紐帶。
今天，我們面對(duì)鮮艷的團(tuán)旗，舉起右手，莊嚴(yán)地發(fā)出了"為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗"的錚錚誓言，這標(biāo)志著我們已經(jīng)從組織上加入到了偉大、光榮的中國(guó)共青團(tuán)。但是，僅僅在組織上入團(tuán)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在此，我們應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)要求。
一、做理想遠(yuǎn)大，道德高尚的人。
入團(tuán)是一個(gè)新起點(diǎn)，而不是最終目標(biāo)。我們要端正入團(tuán)動(dòng)機(jī)和目的，珍惜青春，青春是成材的歲月。青年富有理想，而真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國(guó)的命運(yùn)和人民的意愿緊密結(jié)合。我們應(yīng)該具有的遠(yuǎn)大理想，就是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有在為遠(yuǎn)大理想的奮斗中，我們的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。
二、堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，做同學(xué)學(xué)習(xí)的楷模。
當(dāng)今時(shí)代，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快，形勢(shì)逼人自強(qiáng)，催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，就必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)、文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、歷史知識(shí)，又要特別善于學(xué)習(xí)各種新知識(shí)。知識(shí)只有付之實(shí)踐，才能煥發(fā)出無(wú)窮的威力，我們要善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中求得真知，增長(zhǎng)才干。
三、守紀(jì)、正直，做良好校風(fēng)的促進(jìn)者。
優(yōu)良品德的養(yǎng)成對(duì)人的一生至關(guān)重要，青年時(shí)期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。我們要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國(guó)和人民的人。我們應(yīng)該成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的力量。從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好校風(fēng)的促進(jìn)者。
四、始終艱苦奮斗。
全面建設(shè)小康社會(huì)，需要艱苦奮斗，只有長(zhǎng)期艱苦奮斗，民族復(fù)興的偉大目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。我們只有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并為之奮斗不息，才能創(chuàng)造無(wú)悔的青春和取得畢生的成功，畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終只能虛度年華。
全校的同學(xué)們，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們的奮斗，希望我們珍惜大好年華，牢記黨和人民的愿望，矢志奮斗，不懈進(jìn)取，關(guān)心班集體，在學(xué)校發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用，為建設(shè)美麗和諧的國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇二
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每一個(gè)青年團(tuán)員成為中國(guó)共青團(tuán)正式成員前必須經(jīng)過(guò)的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠更好地了解共青團(tuán)的原則和宗旨，還能夠提升自身的組織能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我們能夠從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度去認(rèn)識(shí)和感受黨團(tuán)組織的指導(dǎo)與培養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理想信念和奮斗目標(biāo)。
第二段：入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的階段和內(nèi)容
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的階段和內(nèi)容是有規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)的。首先是發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)，這一階段我們通過(guò)團(tuán)課學(xué)習(xí)、團(tuán)組織觀察等方式來(lái)加深對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)識(shí)；其次是積極分子培訓(xùn)，我們通過(guò)參加志愿服務(wù)活動(dòng)、組織團(tuán)日活動(dòng)等來(lái)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；最后是發(fā)展黨員積極分子培訓(xùn)，針對(duì)入黨時(shí)的政策和要求進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確未來(lái)的奮斗方向和目標(biāo)選擇。
第三段：入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的收獲與感悟
通過(guò)參加入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我收獲了很多。首先，我了解到青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)具備的特質(zhì)和能力，如創(chuàng)新精神、責(zé)任感、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等。其次，我認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，爭(zhēng)做社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。再次，我明白了堅(jiān)守初心、牢記使命是作為團(tuán)員最重要的動(dòng)力源泉。最后，我深刻體會(huì)到只有與群眾緊密聯(lián)系、扎根實(shí)際，我們才能夠更好地為人民服務(wù)。
第四段：入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的不足與改進(jìn)
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我也感受到了一些不足之處。首先，由于培訓(xùn)時(shí)間有限，無(wú)法涵蓋所有必要的知識(shí)和技能，有時(shí)覺(jué)得安排過(guò)密。其次，培訓(xùn)中的評(píng)價(jià)方式比較單一，缺乏多樣性和個(gè)性化。此外，培訓(xùn)的組織和實(shí)施有時(shí)不夠完善，希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)的教師培訓(xùn)和管理。
第五段：結(jié)語(yǔ)與展望
通過(guò)入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我深感私欲褪去、理想落地的重要性，更加堅(jiān)定了自己在共青團(tuán)事業(yè)中的信心和決心。同時(shí)，我也意識(shí)到，這只是一個(gè)新的起點(diǎn)，未來(lái)的道路還很長(zhǎng)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行團(tuán)員的使命，與團(tuán)員一起共同奮斗，為共青團(tuán)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇三
我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我要求加入中國(guó)共青團(tuán)堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為行動(dòng)指南。為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度而奮斗。
我通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是在中同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大的，始終站在革命斗爭(zhēng)的前列，有著光榮的歷史。在建設(shè)新中國(guó)，確立和鞏固這會(huì)上義的制度，發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)的作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。
我在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)較好，在學(xué)校表現(xiàn)良好，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)和政治思想覺(jué)悟，提高自己的自制力，在課堂上遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不開(kāi)小差，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)和老師布置的任務(wù)。在課余時(shí)間閱讀一些有益身心的書(shū)刊，培養(yǎng)自己高尚的情操，做到德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義新一代的接班人。我一定要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，履行團(tuán)員的義務(wù)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的好助手和后備軍。
如果團(tuán)支部批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，我將堅(jiān)持做到堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)共青團(tuán)，擁護(hù)團(tuán)的綱領(lǐng)，遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)的義務(wù)。，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)和科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)知識(shí)。不斷提高為人民服務(wù)的思想認(rèn)識(shí)，做有文化、有理想、有道德和有紀(jì)律的好團(tuán)員。自覺(jué)遵守國(guó)家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提高共產(chǎn)主義道德，擁護(hù)國(guó)家和人民的利益，為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，向革命烈土學(xué)習(xí)。虛心向先進(jìn)青年和人民群眾學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，共同進(jìn)步。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。顧全大局，嚴(yán)格認(rèn)真的履行團(tuán)員的權(quán)利。遵守學(xué)校的各種規(guī)定制度，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，熱愛(ài)勞動(dòng)，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作。不能驕傲，更要努力。辛苦在前，享受在后。為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
鑒于此，我對(duì)團(tuán)組織充滿(mǎn)崇敬和向往，渴望著能夠早日入團(tuán)。我要求加入團(tuán)組織，是為了能更直接地接受團(tuán)組織的培養(yǎng)教育，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，更好地為建設(shè)我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
如果團(tuán)支部不批準(zhǔn)我加入中國(guó)共青團(tuán)，我不會(huì)氣餒。說(shuō)明我在某些方面做的不好，沒(méi)有達(dá)到團(tuán)支部、老師和同學(xué)們的批準(zhǔn)。我要繼續(xù)努力，改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，克服困難，爭(zhēng)取做下一批團(tuán)員。
希望團(tuán)組織認(rèn)真考慮和審查我，給我一次機(jī)會(huì)，加入團(tuán)的大家庭，為團(tuán)作貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇四
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
對(duì)比自己的課堂，總感覺(jué)太平淡，好像缺少了點(diǎn)什么？細(xì)細(xì)想想：語(yǔ)文知識(shí)滲透的不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí)，自己學(xué)習(xí)不夠，不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問(wèn)題還真多，真的需要好好反思自己的教學(xué)了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中，我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差，沒(méi)有多媒體，學(xué)生素質(zhì)差，流動(dòng)性強(qiáng)。只是沒(méi)有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設(shè)備，可以因地制宜，就地取材，可以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會(huì)找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體，還要提高整體教學(xué)水平，又要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生幫助，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門(mén)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)手段，教學(xué)效果，教學(xué)反饋，教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿(mǎn)了教學(xué)機(jī)智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識(shí)。這廣博的知識(shí)不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書(shū)籍，心理學(xué)的，教育學(xué)的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)的過(guò)程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善于反思，才會(huì)完善自我，超越自我。只有這樣，面對(duì)突如其來(lái)的干擾才會(huì)泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念，會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新理念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì)，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇五
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個(gè)準(zhǔn)團(tuán)員邁向青年團(tuán)員身份的重要一步。剛開(kāi)始參加實(shí)踐培訓(xùn)時(shí)，我對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)知還較為模糊，以為團(tuán)隊(duì)只是一群人的集合，一起完成任務(wù)而已。然而，在實(shí)踐培訓(xùn)的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，團(tuán)隊(duì)精神并不僅僅是完成任務(wù)那么簡(jiǎn)單，它更是一種相互支持和共同努力的精神狀態(tài)。由于實(shí)踐培訓(xùn)的緊張和有趣，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量和凝聚力，明確了入團(tuán)的意義和重要性。
第二段：通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，我提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)結(jié)合作能力
實(shí)踐培訓(xùn)中，我們組織了各種團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，如戶(hù)外拓展、志愿者活動(dòng)等。尤其是戶(hù)外拓展活動(dòng)，需要全體成員在一起共同完成一系列任務(wù)。在這過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的組織協(xié)調(diào)能力尤為重要。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我不僅要認(rèn)真完成自己的任務(wù)，還要協(xié)助其他成員完成他們的任務(wù)，這需要有良好的交流和協(xié)作能力。通過(guò)這些活動(dòng)的參與，我不僅提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力，也加深了我對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重要性的認(rèn)識(shí)。
第三段：團(tuán)隊(duì)溝通交流的重要性以及在實(shí)踐培訓(xùn)中的體驗(yàn)
團(tuán)隊(duì)溝通交流是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一環(huán)。在實(shí)踐培訓(xùn)中，團(tuán)隊(duì)成員需要通過(guò)及時(shí)有效的溝通交流來(lái)達(dá)成共識(shí)，解決問(wèn)題。我在實(shí)踐培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)，溝通交流不僅能夠幫助團(tuán)隊(duì)更好地合作完成任務(wù)，還能提高團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的工作效率和積極性。因此，我在實(shí)踐培訓(xùn)中更加注重與團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通交流，學(xué)會(huì)主動(dòng)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并在團(tuán)隊(duì)中傳遞我的想法。這有助于我們更好地相互理解，改善團(tuán)隊(duì)關(guān)系，提高合作效果。
第四段：培訓(xùn)中收獲的自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)
在實(shí)踐培訓(xùn)中，我充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神不僅是要在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮作用，也需要在自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)中得到支撐。我明白，只有不斷地完善自我、提高自己的能力，才能更好地為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，并不斷超越自己。通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己的潛力并不是有限的，只要肯付出努力，就能不斷進(jìn)步，達(dá)到更好的自我。
第五段：實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的堅(jiān)持和未來(lái)展望
實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后，我深深感受到了良好的團(tuán)隊(duì)精神給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的巨大價(jià)值。我希望能將這種團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揚(yáng)光大，用于實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，不斷提高自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并在以后的工作中為團(tuán)隊(duì)和組織做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我對(duì)團(tuán)隊(duì)精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也在實(shí)踐中鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)合作能力和溝通交流能力等。在未來(lái)的日子里，我將不斷努力提高自己的能力，用積極向上的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇六
入團(tuán)實(shí)踐是每一個(gè)共青團(tuán)員必經(jīng)的歷程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們?nèi)媪私饬藞F(tuán)組織的性質(zhì)和組織方式，深刻感受到了團(tuán)的力量和作用，同時(shí)也明確了自己要承擔(dān)的責(zé)任和使命。下面，我就結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勎业娜雸F(tuán)實(shí)踐心得體會(huì)。
第二段：意識(shí)到自己的不足。
在入團(tuán)實(shí)踐過(guò)程中，我深刻意識(shí)到自己的不足和短板。比如，在集體討論時(shí)，我總是缺乏自信、思路不清、話(huà)不多，尤其是當(dāng)遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，更是無(wú)從下手。這讓我認(rèn)識(shí)到自己的沉默和膽怯，也認(rèn)識(shí)到了自己需要提高的方面。
第三段：學(xué)習(xí)科學(xué)方法。
為了克服自己的不足，我開(kāi)始了學(xué)習(xí)科學(xué)方法。在團(tuán)員會(huì)議上，我不再是那個(gè)默默無(wú)言的團(tuán)員，而是積極發(fā)言，主動(dòng)與大家交流。我還在學(xué)習(xí)課外讀物，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，嘗試用理性的方式看待問(wèn)題，提高自己的思考能力。
第四段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
入團(tuán)實(shí)踐也鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。團(tuán)組織的活動(dòng)要求我們擁有交流的技能，理解和支持他人，搭建和維護(hù)良好的人際關(guān)系。通常情況下，這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要大家共同努力，一起完成任務(wù)。作為一個(gè)團(tuán)員，責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神也是必備的，要時(shí)刻為集體的利益著想。
第五段：感恩團(tuán)組織。
在入團(tuán)實(shí)踐中，我不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)者，更是一個(gè)成長(zhǎng)者。團(tuán)組織通過(guò)這個(gè)過(guò)程為我提供了很好的成長(zhǎng)平臺(tái)，是我人生道路上的領(lǐng)路人。我要感恩團(tuán)組織，珍惜這一成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)團(tuán)組織對(duì)我的培養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)：總結(jié)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐讓我從一個(gè)普通的青年走向了對(duì)團(tuán)組織更加深刻的了解和認(rèn)同，通過(guò)不斷深化思考，我也增加了自己的擔(dān)當(dāng)和未來(lái)的規(guī)劃。我相信，在團(tuán)組織的呵護(hù)下，我必將演繹出更加精彩的人生篇章。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇七
在那一刻，我的耳邊響起了革命的號(hào)角，在我耳畔不停地縈繞，激起我心中的革命圣火，紅色的革命渲染了我的心，使我的心充滿(mǎn)熱情?！拔逅摹钡幕鹁嬉苍谖倚闹腥计鹦苄苤?，革命的火焰催促著我成為一名光榮的團(tuán)員。我也為著這個(gè)目標(biāo)而努力著。
“我優(yōu)秀，我入團(tuán);我入團(tuán)，我更優(yōu)秀?！睕](méi)錯(cuò)，因?yàn)槲覂?yōu)秀，所以我入團(tuán)；我入了團(tuán)，我將會(huì)更優(yōu)秀。雖然我還不是正式的一名團(tuán)員，但我相信，我將會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下光榮的成為一名優(yōu)秀的團(tuán)員，我一定將會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)的青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍里的一員。我將嚴(yán)于厲己，管束自己，做一個(gè)“對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”的人。使得自己成為同學(xué)們心目中的模范、榜樣和先鋒。
我是一輪初升的太陽(yáng)，將在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為一名優(yōu)秀且先進(jìn)的青年。這意味這我要告別幼稚的童年，走向青年的時(shí)代，我的肩上將承擔(dān)起沉甸甸的責(zé)任。
紅色的革命啊，你渲染了我的心，我的心才此時(shí)此刻是熱血的， 是激情的，是澎湃的，我要高舉共產(chǎn)主義青年的旗幟我要用青春擁抱時(shí)代，我是一名青年，有著無(wú)限的活力，我的力量，我要用我的熱情服務(wù)于共產(chǎn)黨及人民們。這就是青春的力量！
此時(shí)此刻，我的心是紅色的。我的心屬于革命，我要學(xué)習(xí)那些老團(tuán)員，使自己也成為一名優(yōu)秀的青少年。用生命點(diǎn)燃未來(lái)，用青春擁抱時(shí)代，用力量維護(hù)國(guó)家。
“五四”的火炬將在我的心中永久點(diǎn)燃，不會(huì)熄滅……
入團(tuán)實(shí)踐心得篇八
通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真解決團(tuán)員和團(tuán)組織在思想上存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識(shí)，創(chuàng)建特色團(tuán)隊(duì)”主題教育活動(dòng)。通過(guò)此次活動(dòng)，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識(shí)。
通過(guò)團(tuán)課的學(xué)習(xí)使我知道了作為一名當(dāng)代中學(xué)生的政治使命和責(zé)任，讓我對(duì)黨和團(tuán)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
首先，我明白了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡(jiǎn)稱(chēng)共青團(tuán))是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，了解了團(tuán)的性質(zhì)，它中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。并明白了團(tuán)員的權(quán)利與義務(wù)。
我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)和各項(xiàng)方針政策，積極參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，而且自覺(jué)遵守國(guó)家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，執(zhí)行團(tuán)的決議，并提倡共產(chǎn)主義道德，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和人民的利益。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助同學(xué)進(jìn)步，及時(shí)反映同學(xué)的意見(jiàn)和要求。而且開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
同學(xué)積極響應(yīng)團(tuán)支部的號(hào)召，參加了愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)——上街清理小廣告，雖然辛苦，但我們并不覺(jué)得累，反而滿(mǎn)心的光榮感。在上團(tuán)課后，我開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，通過(guò)思想交鋒分清是非，幫助自己自覺(jué)抵制不健康的思想的侵蝕和影響，使共青團(tuán)無(wú)愧于黨的后備軍的稱(chēng)號(hào)。
團(tuán)課教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)、如何入團(tuán)，如何成功。我們團(tuán)校青年更應(yīng)該珍惜時(shí)間、把握青春?！坝兄菊?事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬“。做一個(gè)有志的青年，為了祖國(guó)美好的明天，我們要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持創(chuàng)新，做好新世紀(jì)的棟梁!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇九
團(tuán)的xx大報(bào)告在回顧和總結(jié)近年工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,明確提出做好新形勢(shì)下的青年工作必須始終堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn):
第一,堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo),始終保持共青團(tuán)組織的先進(jìn)性.把黨的指導(dǎo)思想作為自己的指導(dǎo)思想,是共青團(tuán)組織保持先進(jìn)性的根本保證.要始終以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)定自覺(jué)地貫徹黨的基本理論,基本路線(xiàn),基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn).馬克思主義青年觀是青年工作的行動(dòng)指南和強(qiáng)大思想武器,要堅(jiān)持用馬克思主義青年觀來(lái)認(rèn)識(shí)青年,指導(dǎo)工作,始終跟著黨走在時(shí)代發(fā)展的前列.
第二,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確的政治方向.共青團(tuán)堅(jiān)持正確的政治方向,最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo).要在思想上,政治上,行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力.要以高度的政治責(zé)任感完成好黨交給的團(tuán)結(jié)教育青年的任務(wù),帶領(lǐng)廣大青年堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路.
第三,堅(jiān)持圍繞全黨全國(guó)工作大局,充分發(fā)揮青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍和突擊隊(duì)作用.共青團(tuán)要始終把工作放到全黨全國(guó)工作的大局中去思考,去把握,去部署,在大局中找準(zhǔn)位置,發(fā)揮作用,動(dòng)員和組織廣大青年為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量.
第四,堅(jiān)持抓好培育"四有"新人這一根本任務(wù),全面提高青年一代的素質(zhì).培育"四有"新人是黨賦予共青團(tuán)的光榮責(zé)任.要把提高青年的思想道德素質(zhì)放在首位,發(fā)揚(yáng)在實(shí)踐中育人的傳統(tǒng),引導(dǎo)青年牢固樹(shù)立崇高理想和堅(jiān)定信念,樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀.要著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,幫助青年提高科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力.
第五,堅(jiān)持把竭誠(chéng)服務(wù)青年作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ).要把服務(wù)青年貫穿于工作的全過(guò)程,在維護(hù)全國(guó)人民總體利益的同時(shí),切實(shí)維護(hù)好青年的具體利益,幫助青年解決學(xué)習(xí),工作,生活中的實(shí)際困難,真正把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚在黨和政府的周?chē)?把他們的積極性和創(chuàng)造性保護(hù)好,引導(dǎo)好,發(fā)揮好.
第六,堅(jiān)持以改革的精神推進(jìn)團(tuán)的建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力,凝聚力和戰(zhàn)斗力.在新的歷史條件下,團(tuán)的工作環(huán)境,工作對(duì)象和組織依托發(fā)生了深刻變化.要與時(shí)俱進(jìn),深入研究和解決團(tuán)的建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,積極探索與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的組織體系和運(yùn)行機(jī)制,不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的生機(jī)與活力,努力擴(kuò)大團(tuán)組織的覆蓋面和影響力.
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十
作為一個(gè)正在發(fā)展中的青少年團(tuán)員，我在入團(tuán)實(shí)踐中學(xué)到了很多。以下是我對(duì)入團(tuán)實(shí)踐的心得體會(huì)。
第一段：背景介紹。
在入團(tuán)之前，我只是一個(gè)普通的學(xué)生，沒(méi)有太多的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)去鍛煉自己。但是，通過(guò)入團(tuán)實(shí)踐，我逐漸成長(zhǎng)，成為了一個(gè)更好的自己。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作。
團(tuán)隊(duì)合作是入團(tuán)實(shí)踐中最重要的一部分。在入團(tuán)活動(dòng)中，我們要與其他團(tuán)員一起完成各種任務(wù)。有時(shí)候，我們會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們齊心協(xié)力，就能克服所有的障礙。
第三段：個(gè)人成長(zhǎng)。
入團(tuán)實(shí)踐不僅能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)各種活動(dòng)和任務(wù)，我學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立思考、如何與他人交流和協(xié)作、如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)等等。這些技能將在未來(lái)的生活中非常有用。
第四段：服務(wù)社會(huì)。
作為一名團(tuán)員，我們的使命是服務(wù)社會(huì)。通過(guò)各種活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何關(guān)注他人、如何幫助他人和如何做出貢獻(xiàn)。我覺(jué)得這些都是非常有意義和有價(jià)值的。
第五段：感悟與未來(lái)展望。
在整個(gè)入團(tuán)實(shí)踐過(guò)程中，我最大的感受是團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人成長(zhǎng)。作為一名團(tuán)員，我將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，在未來(lái)的工作和生活中做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的努力，能夠影響更多的人，讓他們加入到團(tuán)隊(duì)中來(lái)，一起為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。通過(guò)這次經(jīng)歷，我不僅學(xué)會(huì)了許多技能和知識(shí)，而且也成長(zhǎng)了很多。我相信，在未來(lái)的生活中，這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)都會(huì)對(duì)我產(chǎn)生重要的影響。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十一
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個(gè)即將入團(tuán)的青少年必經(jīng)的過(guò)程，它不僅僅是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)教育，更是培養(yǎng)新一代接班人的過(guò)程。我有幸參加了入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，并獲取了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌磳⒓尤雸F(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的青少年有所啟示。
第二段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)。我們需要互相補(bǔ)充，共同努力，才能取得最好的成果。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們必須充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)，建立互相依賴(lài)的關(guān)系。只有這樣，我們才能最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第三段：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我也學(xué)到了如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力。作為團(tuán)隊(duì)的一員，領(lǐng)導(dǎo)人需要充分發(fā)揮自己的才能和魅力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)。他們需要具備良好的溝通能力、組織能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，作為團(tuán)隊(duì)成員，我們也需要學(xué)會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下積極配合，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，成為能夠引領(lǐng)群體的人才。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)意識(shí)
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我還學(xué)到了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性。團(tuán)結(jié)意味著相互支持，友愛(ài)則意味著相互理解和尊重。作為團(tuán)隊(duì)成員，我們應(yīng)該在困難和挫折面前保持團(tuán)結(jié)，共同克服困難。我們應(yīng)該相互支持，激勵(lì)和幫助彼此。只有這樣，我們才能夠彌補(bǔ)自己的不足，共同成長(zhǎng)。團(tuán)結(jié)友愛(ài)不僅僅在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中重要，更是在日后的學(xué)習(xí)和工作中都起到至關(guān)重要的作用。
第五段：展望未來(lái)
通過(guò)入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不足之處，并在培訓(xùn)中得到了很好的彌補(bǔ)和提升。我相信，通過(guò)不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我能夠進(jìn)一步培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛(ài)意識(shí)。作為即將加入共青團(tuán)大家庭的一員，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為共青團(tuán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過(guò)與更多的團(tuán)隊(duì)成員交流合作，共同努力，為我們共同的目標(biāo)奮斗。
總結(jié)：
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。通過(guò)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛(ài)意識(shí)，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，并為我們共同的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我希望更多的年輕人也能夠參加入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程來(lái)提升自己的能力和素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十二
作為一名年輕的團(tuán)員，我深知團(tuán)組織對(duì)于青年人的重要意義。入團(tuán)實(shí)踐是我們成為青年團(tuán)員的必經(jīng)之路。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅僅是獲得了加入團(tuán)組織的資格，更是積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得。本文將分享我的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第二段：認(rèn)識(shí)到自己的不足。
在入團(tuán)實(shí)踐中，我遇到了許多的挑戰(zhàn)和困難。最大的困難莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)自己的不足。一方面，我意識(shí)到了自己在思想上的單薄和渙散，很多時(shí)候不能夠正確地表達(dá)自己的看法和立場(chǎng)。另一方面，我也發(fā)現(xiàn)自己在工作上的難點(diǎn)，常常需要?jiǎng)e人的指導(dǎo)才能夠完成任務(wù)。這些問(wèn)題讓我產(chǎn)生了許多的自卑感和不安全感。
第三段：接受指導(dǎo)，學(xué)會(huì)進(jìn)步。
當(dāng)我認(rèn)識(shí)到自己的不足之后，我開(kāi)始尋找解決的方法。我積極地與團(tuán)組織和學(xué)習(xí)小組溝通交流，傾聽(tīng)各位長(zhǎng)輩和同齡人的建議和指導(dǎo)，積極改進(jìn)自己的不足之處。在經(jīng)歷了這樣的過(guò)程之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到：只有敢于面對(duì)自己的不足和缺點(diǎn)，才能夠不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。
第四段：實(shí)踐中收獲的成果。
在入團(tuán)實(shí)踐中，我通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，練就了自己的實(shí)踐技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。在學(xué)校的社團(tuán)工作中，我更是大展身手，充分發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)和才能。我積極參與團(tuán)隊(duì)的工作，并誠(chéng)懇地履行自己的職責(zé)，最終獲得了表?yè)P(yáng)和肯定。這些成果讓我更加清晰明了自己的角色和責(zé)任，更加有信心地奔向自己的夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)與展望。
入團(tuán)實(shí)踐的過(guò)程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了許多的成果。通過(guò)這次的實(shí)踐過(guò)程，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)組織對(duì)于我們成長(zhǎng)的作用，也向社會(huì)奉獻(xiàn)了自己的一份力量。對(duì)于未來(lái)，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己的技能和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的青春夢(mèng)想而奮斗。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十三
心中感慨萬(wàn)千，卻不知從何下筆說(shuō)起，暑假實(shí)踐心得怎么寫(xiě)。
也許，在寫(xiě)其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過(guò)，抄襲過(guò)，但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫(xiě)，而且用心地寫(xiě)。盡管我知道自己沒(méi)有甚么才情文筆，語(yǔ)言更是不會(huì)華麗。但我只想寫(xiě)寫(xiě)自己的經(jīng)歷，寫(xiě)出自己的感受。讀一本書(shū)我有了感想，看一部電視劇我有了觸動(dòng)，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無(wú)所謂了!
也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實(shí)踐”，但是這對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過(guò)，我也苦苦地掙扎過(guò)。在下雨的天氣里我騎著自己的破車(chē)出去找工作、填簡(jiǎn)歷，花上兩元錢(qián)坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話(huà)，然后一個(gè)一個(gè)打過(guò)去，不是沒(méi)回音、人家不需要人了，就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會(huì)踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作，我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識(shí)：萬(wàn)事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：
1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。
2)既然無(wú)法改變生活，那就去學(xué)會(huì)適應(yīng)它。
3)機(jī)會(huì)有的是，但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。
4)只要人活著，生活總有希望，堅(jiān)持下去總可以看到太陽(yáng)!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十四
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子高俊峰學(xué)號(hào)：201325412713信管商學(xué)院今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”，與其說(shuō)是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，倒不如說(shuō)是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是1月11號(hào)早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活，但是，我堅(jiān)信，我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識(shí)，雙手去爭(zhēng)取。
一一進(jìn)廠的忐忑，懊悔來(lái)到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個(gè)小時(shí)，那么辛苦，我在暗暗的問(wèn)自己，我可以么？我能堅(jiān)持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒(méi)有什么理由可以離廠了。
二二似乎覺(jué)得自己有點(diǎn)驕傲來(lái)到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車(chē)間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來(lái)了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門(mén)課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺(jué)得我這一個(gè)學(xué)期下來(lái)，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我相信，是金子總會(huì)發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會(huì)收到滿(mǎn)意的答卷的。
三三工作的枯燥，有時(shí)總想退卻上班已經(jīng)有幾天了，從一開(kāi)始的好奇心里，已經(jīng)過(guò)度到很平凡，甚至是無(wú)聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過(guò)年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動(dòng)，總是想著那么想回家。有時(shí)我在想，為什么我要出來(lái)打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥垼缓蠡氐剿奚崴X(jué)，三點(diǎn)一線(xiàn)的生活，總是那么單調(diào)。
四四老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工漸漸的、已經(jīng)接近30號(hào)了，每一條生產(chǎn)線(xiàn)每一天都會(huì)有老員工請(qǐng)假回家，更能催生我們那個(gè)回家的心，工作就更加沒(méi)心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會(huì)提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣，時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長(zhǎng)。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？五五看到一個(gè)女員工，突然“心動(dòng)”在我那條生產(chǎn)線(xiàn)的旁邊的那天生產(chǎn)線(xiàn)，有那么一個(gè)女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開(kāi)始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來(lái)，我才了解到，她是來(lái)自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰(shuí)知她呵呵的笑了，說(shuō)她才16歲，剛讀中專(zhuān)。現(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問(wèn)她是什么專(zhuān)業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專(zhuān)業(yè)。電腦專(zhuān)業(yè)，和我專(zhuān)業(yè)相近啊，于是我就問(wèn)了一些關(guān)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的問(wèn)題，誰(shuí)知道她回答說(shuō)她才學(xué)了1個(gè)多月。我在想，為什么就那么快出來(lái)實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個(gè)多月，學(xué)電腦知識(shí)，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系??？而且，我們是組裝線(xiàn)，根本不需要太多的知識(shí)啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專(zhuān)業(yè)沒(méi)有多大的關(guān)系，真的。
六六第一次上夜班，受不了春節(jié)過(guò)后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線(xiàn)各上15天白班，15天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨10小時(shí)的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話(huà)，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七七寒假工結(jié)束按照合同的規(guī)定，我們做到20號(hào)就結(jié)束合同了。有好多人都說(shuō)“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八八真真實(shí)實(shí)感受出來(lái)打寒假工，也許算不上是社會(huì)服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門(mén)，你才會(huì)認(rèn)識(shí)，原來(lái)，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒(méi)多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無(wú)用”的東西，你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐心得。
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十五
實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能將抽象知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)事物的理解。而實(shí)踐心得體會(huì)則是我們?cè)趯?shí)踐中積累的寶貴財(cái)富，不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是在實(shí)踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，分享五個(gè)方面的實(shí)踐心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐實(shí)踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中，我們往往需要面對(duì)各種不確定性和困難。無(wú)論是工作上的任務(wù)，還是生活中的考驗(yàn)，都可能給我們帶來(lái)壓力。然而，正是這種壓力與挑戰(zhàn)，促使我們不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。在面對(duì)壓力時(shí)，我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。我相信，只要堅(jiān)持努力，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實(shí)踐中，我們才能將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實(shí)踐經(jīng)歷都讓我對(duì)自己的能力有了更深的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我對(duì)自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘，只要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
第三，實(shí)踐實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐中，我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。通過(guò)實(shí)踐，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。每一次與團(tuán)隊(duì)成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績(jī)。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，還能夠彌補(bǔ)個(gè)人的不足，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
第四，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實(shí)踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，就能夠越來(lái)越接近成功。然而，很多人在面對(duì)困難和挫折時(shí)，選擇放棄而不是堅(jiān)持下去。通過(guò)實(shí)踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無(wú)論遇到什么困難，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠找到解決問(wèn)題的方法，并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，實(shí)踐實(shí)踐讓我體會(huì)到了與他人分享的樂(lè)趣。在實(shí)踐中，我們不僅能夠通過(guò)自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識(shí)和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂(lè)。
總之，通過(guò)實(shí)踐，我收獲了很多實(shí)踐心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我感受到了壓力和挑戰(zhàn)，體驗(yàn)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)，領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂(lè)趣。這些實(shí)踐心得體會(huì)成為了我成長(zhǎng)道路上重要的引導(dǎo)，讓我不斷進(jìn)步，不斷追求卓越。我相信，只要堅(jiān)持實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就可以在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，并實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十六
實(shí)踐是知識(shí)的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識(shí)，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在實(shí)踐中，我們能夠面對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、取得進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過(guò)程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過(guò)，才能真正理解并掌握知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時(shí)間，真正學(xué)會(huì)并能夠應(yīng)用知識(shí)的，還是需要通過(guò)實(shí)踐。
第二段：培養(yǎng)動(dòng)手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。通過(guò)實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動(dòng)手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過(guò)程要求我們親自動(dòng)手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，還能夠提高我們的專(zhuān)注力和耐心。實(shí)踐的過(guò)程雖然較為繁瑣，但動(dòng)手的過(guò)程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中反思問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的辦法。
第三段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問(wèn)題可能是意料之外的，但是正是這些問(wèn)題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問(wèn)題的能力。通過(guò)實(shí)踐，我也明白了，解決問(wèn)題并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是一個(gè)系統(tǒng)性的思維過(guò)程。只有全面分析問(wèn)題，理解問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。
第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來(lái)的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識(shí)的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對(duì)自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時(shí)，我們的動(dòng)力和信心也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
第五段：實(shí)踐的重要性與未來(lái)的展望。實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會(huì)面臨更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過(guò)不斷實(shí)踐，我們能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十七
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。它使我們走出，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面。施展才華。增長(zhǎng)才干。磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿(mǎn)著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟。書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要在校的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞，我們只有通過(guò)自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的但是，經(jīng)過(guò)這次的暑假實(shí)踐活動(dòng)，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時(shí)間相對(duì)的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界，又可以讓我們度過(guò)一段美好的.時(shí)光。
一起去實(shí)踐吧，去看看另一個(gè)世界。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十八
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫(xiě)于一九三七年七月?！秾?shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線(xiàn)索，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹(shù)立正確的實(shí)踐觀。
“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實(shí)踐觀?！白杂X(jué)投身社會(huì)實(shí)踐中去”，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開(kāi)始。
在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而只有通過(guò)實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí)，才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。
在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前，我對(duì)我國(guó)的民政事業(yè)，尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全，了解不深。通過(guò)在一線(xiàn)崗位的實(shí)踐，使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深?lèi)?ài)上了這一份重要而且充滿(mǎn)公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法。
實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來(lái)面目的過(guò)程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。
第一，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e(cuò)誤。
第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局。
實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。
第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實(shí)踐具有主觀性。人類(lèi)的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類(lèi)實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類(lèi)實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí)，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過(guò)程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來(lái)與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見(jiàn)形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中不斷地升華自己的認(rèn)識(shí)，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
毛澤東的《實(shí)踐論》寫(xiě)于一九三七年七月，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想，從而著成此書(shū)。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個(gè)人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：
一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫(xiě)這篇文章時(shí)，他開(kāi)始向人們說(shuō)明：人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段?！睂?duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。“第二步，是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！边@里，毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。”
三、概括全文，從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?！边@句話(huà)告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終離不開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等，皆是如此。
“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對(duì)于這句話(huà)給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個(gè)道理。
劉堃。
按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?！秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過(guò)闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，在獲得理性認(rèn)識(shí)之后，還有更重要的過(guò)程，那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過(guò)得來(lái)的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)。
認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了，對(duì)于過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)認(rèn)識(shí)并沒(méi)有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個(gè)對(duì)于某一客觀過(guò)程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問(wèn)題給予了精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來(lái)，還是深有感觸。
在這篇充滿(mǎn)了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語(yǔ)言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類(lèi)實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱(chēng)得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國(guó)特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來(lái)閱讀：
第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開(kāi)篇立論的向人們說(shuō)明，人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過(guò)程，毛澤東同志認(rèn)為：
“第一步，是開(kāi)始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段。”人們通常在實(shí)踐過(guò)程中，開(kāi)始看到過(guò)程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過(guò)，即從淺到深的過(guò)程，是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程，毛澤東通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說(shuō)明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。
性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說(shuō)明，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí)，從長(zhǎng)期來(lái)看，認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來(lái)，認(rèn)識(shí)開(kāi)始于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)又有待于深化，從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國(guó)革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問(wèn)世已經(jīng)過(guò)去了75年，但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問(wèn)題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人覺(jué)得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺(jué)得：一是要?jiǎng)?chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國(guó)家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚(yú)特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚(yú)特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長(zhǎng)灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識(shí)的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺(jué)材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長(zhǎng)灘鎮(zhèn)近幾年來(lái)將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來(lái)抓，每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問(wèn)題等內(nèi)容組成，這個(gè)過(guò)程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬(wàn)緒，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過(guò)程。我認(rèn)為，這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時(shí)?？偨Y(jié)?？偨Y(jié)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過(guò)程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華，而通過(guò)總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以，盡量營(yíng)造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書(shū)心得毛澤東《實(shí)踐論》讀書(shū)心得1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義，而寫(xiě)出《實(shí)踐論》。
式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。
有人說(shuō)毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說(shuō)過(guò)，“通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，再?gòu)母行哉J(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒(méi)有講清楚。列寧也沒(méi)有講清楚。列寧寫(xiě)的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒(méi)有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。再而，“認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”，認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)于帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此?！罢J(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線(xiàn)。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識(shí)而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語(yǔ)云，“吃一鑒，長(zhǎng)一智”若長(zhǎng)一智的是別人，就有必要聽(tīng)聽(tīng)老人的意見(jiàn)了，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”說(shuō)的就是這個(gè)道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話(huà)給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)涸谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。
實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！鄙钜彩菍?shí)踐。人們是在學(xué)車(chē)的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動(dòng)腦勤動(dòng)手，比如我們學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)檎f(shuō)得差而不說(shuō)，總是把話(huà)放在心里念，一個(gè)個(gè)“啞巴英語(yǔ)”我們就不可能說(shuō)好英語(yǔ)。在與人交往中，要真心誠(chéng)意，客觀的對(duì)待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開(kāi)展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。
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