心得體會是對個人經(jīng)驗和感受的整理,可以幫助我們提升自我認知和自我反思的能力。寫好一篇心得體會需要注意幾個方面。首先,要有一個明確的主題,明確要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次,要注意感悟和思考,不僅僅是簡單的敘述經(jīng)歷,更要深入思考其中的道理和啟示。同時,要注意邏輯清晰,結(jié)構(gòu)合理,通過合理的段落和過渡,使整篇文章更具可讀性和連貫性。最后,要注意語言表達的準確性和簡潔性,用簡潔明了的語言表達自己的觀點和心得,避免冗長和啰嗦。以下是小編整理的一些心得體會,希望能讓大家在寫作心得體會時有更多的思路和方法。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇一
社會上”小悅悅”,”南京彭宇案”,以及身邊發(fā)生的“斬首哥“燈籠哥”塵囂甚上時,人們或許被所謂的道德約束傷到了。三字經(jīng)說“人之初,性本善”,的確,社會環(huán)境一定程度上決定了人們正確道德觀的形成。
在網(wǎng)上總是看到一些關于大學生的負面新聞,不得不承認,所謂的大學生,以前被人稱作的天之驕子素質(zhì)確實不敢恭維,頹廢,缺乏自控力。許多大學生的基本價值觀尚不完善,更需要受人指引,我想思修課就應該承擔這樣的責任吧。所以大學要開創(chuàng)一方道德的凈土。而思修課就是這片凈土的耕耘者。
在傳統(tǒng)的印象中,從小學的思想品德課到初中的思品課,它始終或多或少的充斥著說教意味,搞一些空洞無味或有的沒的東西,讓人覺得不太實際。再加上思修課是開卷考試,易過。我想這或許是人們不太重視思修的原因吧。
不能說思修課就能改變一些東西,但至少會有一些指引作用,哪怕某一段視頻,某一句話然讓我們心靈觸動,我想那也算收獲吧。而令人欣喜的是在這里可以學到一定的法律基礎知識,培養(yǎng)法律素養(yǎng),曾經(jīng)一度對國家的法律感到很陌生,尤其對一些的專業(yè)法律術語感到頭疼,也不知道中國的司法體系到底是怎樣一回事,更不明白基本的法律訴訟程序,印象中聽的最多的關于法律的詞語恐怕是打官司吧,對于法律更多的是敬畏與疑惑。
還記得在家里經(jīng)常收看中央十二臺的法制頻道,每當主持人講一些法律知識時就會覺得原來不懂法是如此的可怕,生活中我們或多或少會與人發(fā)生一些糾紛,對于那些初入社會的大學生熟悉法律知識和相應的法律程序就顯得尤為重要,生活中經(jīng)常見到某些大學生中了無良商人設下的文字陷阱,一方面那些商人確實該死,但兩一方面也體現(xiàn)了我們法律知識的缺失,很多時候,法律就是弱勢群體捍衛(wèi)自己的武器,但如何正確有效的使用這個武器也需要一定的知識積淀,普及基本法律知識也是思修課的一大功能所在吧。
恍然間,大一下學期已走到盡頭,回首這學期的思修課還是收獲很多,也希望思修課越來越生動有趣,貼近生活,更加實用。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇二
在我學習這門課之后,我發(fā)現(xiàn)我學會了很多做人所要具備的思想素質(zhì),著些對于我們大學生以后走向成功非常的重要。老師讓我懂得了怎樣做人,怎樣做有用的人,怎樣才能使自己被這個社會所更好的喜歡與接受。教我們要樹立好良好的個人品德,世界觀,價值觀,人生觀。這是我們無論在哪兒,做任何的事所必備的前提條件。老師還教我們很多愛國主義的內(nèi)容和法律及相關的法律內(nèi)容。使的我在法律素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面上升了一個很大的階梯,讓我感受到學習思想道德與法律與我們的專業(yè)課是同等的重要。
在這里我還了解了有關中國的很多法律,如憲法,行政,刑事民事等有關的法律以及其執(zhí)行的相關程序。了解之后,我的法律意識增強了很多。懂法,知法之后才能更好的維護法律。
我的意見與建議:我覺的老師的語言表達能力不錯,能夠迅速地把很多的內(nèi)容一口氣說完,而且能讓我們很容易接受,講的內(nèi)容全面,特別是書本與視頻相結(jié)合。但是我覺得交給同學的時間太少,應給同學們多一點發(fā)表自己觀點的機會,還有每期應該組織我們走出教室實踐一下。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇三
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程(以下簡稱“思修”)是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對學生進行系統(tǒng)的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課,對于學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的形成具有重要作用。
因此,做好思修課的教學工作顯得尤為重要,筆者結(jié)合自己的教學體驗和感受,談談如何做好思修課程教學工作。
學情分析是教學策略選擇和教學活動設計的落腳點,沒有學情分析的教學策略往往是教師一廂情愿的自我表演。了解和分析學情,是做好思修課教學的首要條件。原因在于教師教學的對象是學生,每個學生的情況有差異,每個專業(yè)班級同樣也有自己的特點,這就要求教師在備課的時候要了解和掌握學生的學情。特別是所帶專業(yè)班級較多的時候,要根據(jù)專業(yè)班級的特點對教學設計、教學內(nèi)容做相應的調(diào)整。特別忌諱采用千篇一律的教學方法去教授所有的專業(yè)班級,否則往往會出現(xiàn)老師講得累,學生睡得也累的奇葩現(xiàn)象。
因此,第一課的時候不要急于上課,可以和學生聊聊對思修課的認識以及班級學生的特點和對老師有什么認可的教學方法等。而后教師在以后的教學中采取投其所好的教學方式,以收到事半功倍的效果。
“雙主體”是指在教學過程中師生共同參與教學的雙邊活動,充分發(fā)揮教師和學生的“雙主體”作用。讓教育者和被教育者都積極主動地全身心投入到教學活動中去,通過雙方互動,才能真正實現(xiàn)主體性教育。
在傳統(tǒng)的教學過程中,強調(diào)的往往是要求建立以教師為中心或者以學生為主體的課堂。單方面的教學主體,實際上是換湯不換藥,從一個極端走向另一個極端。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程是理論性很強的課程,因此在教學過程中,教師在引導學生就某個社會現(xiàn)象進行討論時,既要善于點評和總結(jié),同時又要鼓勵學生積極參與討論,對待同一事物,不同的人有不同的看法,教師須注意從主流角度上來引導。
總而言之,在思修課堂,學生可以積極參與討論,發(fā)揮百家爭鳴式的主體作用。同時老師也要有萬眾歸一的控制力來實現(xiàn)自己的主體引導作用。這樣的課堂,既發(fā)揮了互動的作用,又實現(xiàn)了教育目的。
案例教學是一種利用現(xiàn)實案例作為教學工具的教學方法,也是理論與實踐之間的橋梁。即教師利用案例作為講課的題材,以案例教材的具體事實與經(jīng)驗作為討論的依據(jù),由師生的互動來探討和評價案例事件的行為與緣由,發(fā)掘潛在性的問題。
案例教學的價值在于既促成教師樹立終身學習的理念,努力拓寬自己的專業(yè)視野,不斷地學習、創(chuàng)新。同時也使學生具有一定積極向上的心態(tài),敢于表達自己不同的見解,促進其正確的人生觀、價值觀的形成。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課堂案例教學對于師生來說都有現(xiàn)實價值,因為思修課畢竟是一門融政治性、思想性、知識性、綜合性和實踐性為一體的課程。因此在教學實施過程中,加強教育的針對性、吸引力和感染力,這就需導入具有實踐性的案例。
比如,在講授理想和信念的知識時,可以引入美國紐約州第一位黑人州長羅爾羅杰斯不斷堅守信念的成功案例;再如講授依法治國時,可以選入陳滿殺人放火案歷時23年終于獲得重審的案例組織討論和教學;又如在講授有才無德是毒品時,可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來進行佐證。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“讓學生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件,當一個不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣,沒有這種自我體驗,就不可能有對知識的興趣。”
然而,如何激發(fā)和引起學生積極性呢?一支粉筆、一本教案、一塊黑板的傳統(tǒng)教學模式已收不住現(xiàn)在的學生的心。而在多媒體輔助教學時,教學課件鮮明的色彩、直觀的圖像、逼真的音響效果,可以使學生產(chǎn)生強烈的心理效應,吸引他們的眼球,從而激發(fā)學生興趣。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課堂也要恰如其分的運用多媒體輔助教學。
總而言之,搞好思修課的教學非一朝一夕之功,需要教師不斷更新理念、創(chuàng)新方法,以更多的、靈活的教學手段來駕馭、活躍課堂,使課堂成為教師和學生共同演繹的舞臺。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇四
我是一個不輕易言敗的女生,認定了一個目標就會為之不斷努力,我堅信:天道酬勤!文科是我的強項,我會取長補短在中考中爭分,當然我也會加強理科做到全面發(fā)展。
在平時的校園生活中,我與同學相處融洽,互幫互助地走過了這寶貴的三年,彼此建立深厚感情。
在畢業(yè)之際我為所有的同學送上最誠摯的祝福!
為自己的錦繡前程鼓勁奮發(fā)!
我是一個有修養(yǎng),恬靜的女孩子。在課堂上,我認真聽講,專心研究學習上的內(nèi)容,不懂就問。我同時也能積極配合老師的工作。我責任感強,常受老師們同學的好評。經(jīng)過我的努力,我的成績還算不錯。在初中三年中,我得到了友情,收獲了成熟。我喜歡觀察社會中許許多多細膩溫柔的東西,我更盡我所能的我筆尖表達出我內(nèi)心的感受。我都音樂也有著敏感的觸覺,隨著對音樂的樂趣,我也取的小成果。立足于現(xiàn)在,面對有生以來的第一次考驗——中考,我學會了放下父母的手,靠自己的努力取爭取屬于自己的成績,我我對未來充滿著希望,盡我所能的,我會創(chuàng)造出自己的未來,有志者,事竟成!
我是一個愛思考的學生,熱愛祖國,在校我能遵紀守法,與同學友好相處,為班盡到自己應盡的責任。在學習上,我能勤奮踏實地學習,不斷努力,力求每次都能做到最好,雖然我現(xiàn)在學習成績還沒有到最理想的階段,外語是我最薄弱的環(huán)節(jié),但是我有堅定的信念:只要肯付出,就一定能成功。
本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團結(jié)同學,樂于助人,是老師的好幫手,同學的好朋友。經(jīng)常參加班級學校組織的各種課內(nèi)外活動。在家尊老愛幼,經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務是家長的好孩子,鄰居的好榜樣。初中三年我學到了很多知識,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個有理想,有抱負,有文化的人,為建設社會主義中國做出自己的努力。當然我也深刻認識到自己的不足,字寫的不是很好,有時候做事情會只有三分鐘熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。
本人能自覺遵守中學生守則,積極參加各項活動,尊敬師長,與同學和睦相處,關心熱愛集體,樂于幫助別人,勞動積極肯干,自覺鍛煉身體,經(jīng)常參加并組織班級學校組織的各種課內(nèi)外活動。本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活,有較強的實踐能力和組織能力學習之余,走出校門,本人珍惜每次鍛煉的機會,與不同的人相處,讓自己近距離地接觸社會,感受人生,品味生活的酸甜苦辣。
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思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇五
用“心”教好思想道德修養(yǎng)與法律基礎課。
首先,用“心”研究“學情”是提高教學質(zhì)量的前提。針對我校實際,把握課程的“學情”主要包括以下幾個方面:第一,就學生而言,長期應試教育下的學生缺乏對社會生活的深刻了解和切身體會,對很多思想道德和法律問題只能停留在淺層認識水平上,而且隨著我校招生規(guī)模的逐年擴大,不同院系、專業(yè)、班級的學生之間的差異日益突出。第二,就教學內(nèi)容而言,該門課程以往的教學過多地強調(diào)對國家和社會價值的評價,政治化傾向嚴重,教學內(nèi)容在一定程度上與中學政治課教學內(nèi)容重復,導致學生缺乏學習的動力,甚至在一定程度上產(chǎn)生逆反心理。第三,學校有關部門和部分任課老師對該門課程重視程度不足,責任心不強,考核評價體系有待于進一步優(yōu)化。以上問題的存在都為我們的教學帶來了難度,任課老師只有在用“心”研究“學情”的基礎上,才能使該門課程真正走進學生的頭腦,穩(wěn)步提高教學質(zhì)量。
其次,用“心”鉆研教法是提高教學質(zhì)量的途徑。第一,堅持“三貼近原則”,即貼近學生的思想現(xiàn)實,使學生想聽、愛聽;貼近學生的專業(yè)學習,提高學生對理論學習的興趣和積極性;貼近學生的生活和工作,使學生產(chǎn)生共鳴,使其能有較強的適應能力和較高的心理素質(zhì)。第二,堅持客觀辯證的原則,力求理順學生的心。對那些“老事”、“老理”進行深入的分析研究,不斷求新,爭取做到“意新理透”,幫助學生消除不健康的情緒,把學生的心理順,以利于他們的身心健康。第三,語言表達要生動得體,打動學生的。心。要采用更易于學生接受的語言,切忌蒼白無力,照本宣科??偟膩碚f,我認為教學語言要根據(jù)當代學生的特點,做到樸實無華、生動形象、言簡意賅,以達到啟發(fā)良知、提高覺悟的目的,增加教學的說服力和感染力。
再次,用“心”改革考核方式,突出實際道德水準的考核?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課是一門實踐性、應用性很強的課程,因此該門課程的考核應從實際出發(fā),知行考核相結(jié)合。第一堂課,我就把考核方式、考核重點、考核要求詳細告訴學生,強調(diào)考核貫穿于教育教學的全過程,注重日常評價、階段性評價與期末評價的有機結(jié)合。在考核評定方式上,變以期末為主的單一卷面考試為貫穿在全課程學習過程中的多項考核。這樣不但能調(diào)動學生的積極性,還能使學生加深對問題的理解,鍛煉學生的組織能力、表達能力、臨場發(fā)揮能力,受到學生的歡迎。
社會在發(fā)展變化,教育對象也在不斷變化,只量要我們有“心”、留“心”、用“心”,緊緊抓住學生變化的“心”,有針對性地教學,使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課聽之有趣,學之有味,就能不斷提高教學質(zhì),取得良好的效果。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇六
我仍然喜歡學觀念道德和地理這門課,因為我在生活中常常見到不如意或生活學習有壓力時,我總是能按著當時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情,上了學校又邁進了一個新的生活層次,要再次學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學校還為我們建立了觀念道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進的指引燈,帶著我和我的同事們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什么,又有哪些感想呢,我在此處總結(jié)下。
我覺得,思想道德修養(yǎng)的學習重點,是在充分了解自己所處的時代特點、歷史使命與成才目標和適應轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們具體而平臺地介紹了學校生活,使我們對自己的學校環(huán)境有了全面的理智認識,在一些突入其來的弊端,有了面對思想打算和了解方式,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們,面臨的難題和觀念情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的之后蜂擁而上,加之我們的態(tài)度并不成熟,很易于被困難折倒,進入弊病。大學較以前的初中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的差異要求我們學會接受甚至適應轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同視角引導大學生正確定識大學以及大學生活,迅速調(diào)整方位,積極適應大學生活。
人的本質(zhì),人生夢想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是學校生一直探討的困惑,當代大學生生長在變革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值理念的碰撞,復雜的社會現(xiàn)實和新舊制度轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的沖突和難題,使其一生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學生,必須把夢想信念放在首位,把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要嚴肅學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的利用、著眼于對實際問題的理論探討、著眼于新的實踐與演進,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷增加政治敏銳性和識別能力?!罢_定識個人與社會、國家的關系”,是一生觀教育的邏輯起點,只有正確定識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能恰當回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤勉學習,才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標準。為此,要積極把學習成為自己的第一必須,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷提高學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水準和工作素養(yǎng),為成就性推進學習奠定扎實的專業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標準講起,大學生必須正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創(chuàng)造美與享受美的關系,內(nèi)在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的一生。市場經(jīng)濟既是法治經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟。做正直守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備能力,也是當今大學生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇七
加強理想信念教育,深入開展社會主義核心價值觀和社會主義法治理念教育,堅持黨的事業(yè)、人民利益、憲法法律至上,加強立法隊伍、行政執(zhí)法隊伍、司法隊伍建設。把善于運用法治思維和法治方式推動工作的人選拔到領導崗位上來。暢通立法、執(zhí)法、司法部門干部和人才相互之間以及與其他部門具備條件的干部和人才交流渠道。推進法治專門隊伍正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化,提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。
考點:加強法律服務隊伍建設。
構(gòu)建社會律師、公職律師、公司律師等優(yōu)勢互補、結(jié)構(gòu)合理的律師隊伍。提高律師隊伍業(yè)務素質(zhì),完善執(zhí)業(yè)保障機制。加強律師事務所管理,發(fā)揮律師協(xié)會自律作用,規(guī)范律師執(zhí)業(yè)行為,監(jiān)督律師嚴格遵守職業(yè)道德和職業(yè)操守,強化準入、退出管理,嚴格執(zhí)行違法違規(guī)執(zhí)業(yè)懲戒制度。發(fā)展公證員、基層法律服務工作者、人民調(diào)解員隊伍。推動法律服務志愿者隊伍建設。
建立激勵法律服務人才跨區(qū)域流動機制,逐步解決基層和欠發(fā)達地區(qū)法律服務資源不足和高端人才匱乏問題。
考點:創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機制。
堅持用馬克思主義法學思想和中國特色社會主義法治理論全方位占領高校、科研機構(gòu)法學教育和法學研究陣地,加強法學基礎理論研究,形成完善的中國特色社會主義法學理論體系、學科體系、課程體系。堅持立德樹人、德育為先導向,推動中國特色社會主義法治理論進教材進課堂進頭腦,培養(yǎng)造就熟悉和堅持中國特色社會主義法治體系的法治人才及后備力量。健全政法部門和法學院校、法學研究機構(gòu)人員雙向交流機制,實施高校和法治工作部門人員互聘計劃,建設高素質(zhì)學術帶頭人、骨干教師、專兼職教師隊伍。
考點:堅持依法執(zhí)政。
依法執(zhí)政是依法治國的關鍵。維護憲法法律權(quán)威就是維護黨和人民共同意志的權(quán)威,捍衛(wèi)憲法法律尊嚴就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴,保證憲法法律實施就是保證黨和人民共同意志的實現(xiàn)。各級領導干部要對法律懷有敬畏之心,牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭遵守法律,帶頭依法辦事,不得違法行使權(quán)力,更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇八
[摘要]真正意義上的素質(zhì)教育,應該是對學生健全人格的培育和價值觀的引導,從而來幫助他們樹立正確的思想觀念和思想意識,為他們的長遠發(fā)展和未來進步創(chuàng)造有效的條件。對于高校思想政治教育工作的主干課程--《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》(以下簡稱基礎)教學來說,必須在教學工作中不斷地強化對學生樹立正確價值觀的引導,在對他們進行知識滲透的同時,更要注重對他們思維方式、人格修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升,從而來不斷地提升他們的綜合素質(zhì),為他們的長遠發(fā)展打下堅實基礎。本文將重點對南疆高職學生價值觀教育在《基礎》課教學中的現(xiàn)狀進行有效探索,并為之提供有效的解決思路。
對于思想政治教育來說,其終極目標是將學生培養(yǎng)成為完整意義上的人,促進學生綜合素質(zhì)的提升和全面進步。價值觀對于學生個人人生發(fā)展起著至關重要的導航作用,正確的價值觀能夠?qū)⒅氲浇】党晒Φ娜松缆飞希⒅笇麄冊谖磥戆l(fā)展中更好地做出選擇和取得進步。特別是對于南疆的高職學生來說,恰逢新疆經(jīng)濟座談會的召開,給新疆經(jīng)濟發(fā)展帶來了難得發(fā)展的機遇,在這大好形勢下,學生的價值觀教育也勢必提上日程。因此,在南疆高職思政教學中必須要重視學生價值觀的引導和提升,通過改革教學方法、改進教學體系、優(yōu)化整合教學內(nèi)容等多種方式來對學生進行有效引導,以此來保證南疆高職思政教育教學目標的實現(xiàn),深化素質(zhì)教育改革的順利實現(xiàn)。
一、價值觀教育的特點及對思政教學的意義。
(一)價值觀教育的基本特點研究。
價值觀,是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇,也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或價值取向,從而體現(xiàn)出一定的價值或作用。在階級社會中,不同階級有不同的價值觀念。而在這個多元化的時代,每個人的價值觀和人生態(tài)度都表現(xiàn)出較大的不同,從而導致價值觀表現(xiàn)出較強的主體性、兼容性、多樣性、矛盾性不穩(wěn)定性等特點。不同文化的交融和社會狀態(tài)的變化,導致每一個個體價值觀表現(xiàn)出較大的個體性,也從客觀上說明了時代教育的開放性特征。研究價值觀教育已成為高校思政教育工作的重點和核心,也是思政教學目標的重要體現(xiàn)。
(二)價值觀教育對南疆高職思政教學的意義。
南疆特殊的地理位置、民族特點以及該地區(qū)的社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的現(xiàn)狀,使得價值觀教育在該地區(qū)高職思政教學的地位凸顯出來,并且隨著素質(zhì)教育改革的逐漸深入,培養(yǎng)學生健全的人格和價值觀應該成為教學的使命和立足點,從而更加有效的幫助學生成功和成長,將他們培養(yǎng)成為有個性、有理想的個體。但是,從目前南疆的社會現(xiàn)實及其高職思政教學現(xiàn)狀來看,伴隨著越來越多的文明沖擊和文化碰撞,傳統(tǒng)價值觀和一些優(yōu)秀的道德思想有所流失,使得南疆高職學生喪失了價值觀培育的土壤,這就不利于從根本上實現(xiàn)思想政治教育的目標。價值觀教育工作是否凸顯成效將直接影響到思政教學目標能否真正實現(xiàn)。
二、南疆高職思政課程教學中價值觀教育存在的問題。
(一)價值觀教育與時代主流價值體系不契合。
從目前南疆高職思政課程教學實踐效果來看,傳統(tǒng)價值觀教育與時代主流價值體系不契合,成為了日益凸顯的.重要問題。目前在《基礎》課程教學中根據(jù)教學內(nèi)容及要求更多強調(diào)的是對適應大學生活,建立和諧的人際關系;實現(xiàn)人生發(fā)展和創(chuàng)造有價值的人生;弘揚中國精神;加強自我道德修養(yǎng),遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德;增強法律意識和樹立法治精神等知識點的學習。而要真正掌握運用這些理論知識,必須要把握好社會主義核心價值觀這條主線。從本質(zhì)上來說,社會主義核心價值觀是社會思想和價值觀的重要引導,也從根本上把控了時代文化和思想發(fā)展的脈搏,為青少年的成長和發(fā)展提供了正能量。但是,具體到南疆高職學生價值觀教育的實踐中,一部分學生會被社會中現(xiàn)存的各類思潮所影響。比如受到的拜金主義、極端個人主義、享樂主義等思潮的沖擊,會在現(xiàn)實與理想、奉獻與索取、傳統(tǒng)價值觀與功利主義的抉擇中徘徊,甚至做出與正確的主流價值觀思想相違背的選擇,這就從根本上降低了《基礎》教學的有效性。
(二)價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化。
從目前南疆高職思政教學來說,價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化,在很大程度上造成了課堂教學氛圍的呆板,同時也降低了學生思維能力的拓展和延伸,對于教學目標的實現(xiàn)產(chǎn)生了很大的影響?!痘A》教學應該提升涉及面,豐富教學內(nèi)容,注重理論性和實用性的兼顧。受到傳統(tǒng)教育方式的影響,課堂上過多地強調(diào)傳統(tǒng)文化的主流意識,對集體主義、愛國主義等文化要素進行高度重視和教育,從而讓學生喪失了理性思考,生活中會出現(xiàn)盲目愛國等現(xiàn)象。由此可看出,南疆高職院校的思政教育并不能充分的為學生的生活實踐發(fā)揮引導作用。過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化的價值觀教育不利于高職學生個性的順利實現(xiàn),在根本上也會影響思政教學的效果和教學目標的實現(xiàn)。
(三)南疆高職價值觀教育方式單向度。
從南疆高職價值觀教育方式上來看,不少思政課堂價值觀引導方式單一,理論教學占據(jù)主要的方式,同時教學方法過于傳統(tǒng),無法真正做到理論教學與實踐教學相統(tǒng)一,這在很大程度上影響了南疆高職學生價值觀教育的效果,對于學生個人成長和發(fā)展是極為不利的。目前,雖然在思政教學中也進行了一些教學改革,比如在理論教學的同時開展了一些實踐教學,但多數(shù)實踐教學都流于形式,并未真正實現(xiàn)將思想政治理論知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。只有廣泛地開辟教學路徑,實現(xiàn)教學方式的靈活性和科學性,才能夠進一步地強化學生的參與意識,從整體上達到個人價值觀的培養(yǎng)。
三、加強南疆高職學生價值觀教育在《基礎》課中的實踐。
(一)情境教學,為學生價值觀教育創(chuàng)造環(huán)境。
情境教學,為學生價值觀培養(yǎng)創(chuàng)造有效的環(huán)境。對于南疆高職學生價值觀教學來說,應該通過有效的情境設置,來將他們引入到教學實踐情境中去,提升他們的參與熱情和興趣。第一,可以廣泛地借助于新聞時事和社會熱點話題等素材來進行理論教學引入,通過問題設置的方式來進行教學,這樣可以提升教學環(huán)節(jié)的針對性,更好地來保證教學實踐效果;第二,應該善于借助于多媒體手段來進行教學,比如微信、微博、網(wǎng)站教學等諸多媒體形式,讓學生能夠自覺地來提升自我價值培養(yǎng)意識,不斷開發(fā)他們的心智、思考能力和創(chuàng)新能力,從而來不斷提升自身綜合思想素質(zhì),形成符合時代主流價值體系的正確價值觀。在《基礎》課程的理論教學中,除強調(diào)集體主義、愛國主義、社會主義教育之外,還應結(jié)合南疆高職學生的自身特點,加強學生對拜金主義、極端個人主義、享樂主義等消極思想的正確認識,有效防止西方文化、價值取向的滲透。同時,還可設計行之有效的實踐教學方案將理論教育與實踐呈現(xiàn)相結(jié)合,比如開展相關主題的辯論賽,讓學生主動去查究錯誤的價值觀對自身發(fā)展的抑制影響,從而樹立科學正確的價值觀。
(二)優(yōu)化設計,制造精彩高效的教學環(huán)節(jié)。
對于《基礎》教學來說,應該注重理論性和實用性的兼顧,從個人理想、中國精神、人生價值、道德實踐、法律精神、人格培育和社會主義核心價值觀等幾個教學環(huán)節(jié)中持續(xù)融入對學生的價值觀教育,提升思想政治教育教學效果。比如,可以積極組織教學活動,以某一話題為核心來展開演講活動、學生講課、學者講座等活動,這種相對來說比較活化的教學環(huán)節(jié)能夠在根本上提升學生的參與度,同時引導他們能夠自覺地實現(xiàn)個人價值感和人格的塑造和提升。還可以組織小組探究式教學討論,不斷地延伸學生思維,提升他們的辨識能力和分析能力,以此來從根本上保證高校思政課程教學目標的實現(xiàn)。在教學過程中,還可以通過整合制定以價值觀為核心的專題來進行教學,將學生分成若干個小組,通過小組探究和討論,來更好地完成教學實踐,這個過程就是不斷強化他們自我認識的過程,也進一步地提升他們的品德素質(zhì)和價值觀塑造,對于自我成長和發(fā)展都有著無比重要的促進作用。
(三)重視實踐,并制定科學化的價值觀評價標準。
重視實踐,制定科學化的價值觀評價標準,為學生價值觀養(yǎng)成奠定有效基礎。第一,積極地帶領學生參與社會實踐活動,不斷地引導他們走進社會,充分地把握時代發(fā)展方向和文化主流思想意識形態(tài),從而來更好地將所學的思想政治理論知識與現(xiàn)實接軌,促進學生個人價值觀和人生觀的成熟發(fā)展。第二,應該從根本上保證學生價值觀教育教學評價方式的完整性和科學性,在對學生進行綜合評價的時候,應該注重從實踐層面來對他們的價值觀樹立進行有效評價,同時也給予他們一定的機會來進行教師教學評價,滿足學生的學習主體地位。結(jié)語對于南疆高職學生的思想政治教育來說,不僅僅要提升學生個人的思想政治理論知識的掌握水平,同時還要善于實現(xiàn)他們的人格塑造、情感培養(yǎng)、心靈成長,從而來不斷地實現(xiàn)個人綜合素質(zhì)的提升,引導他們樹立正確、健康的價值觀和人生觀。對于《基礎》教學來說,必須要以培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀為核心來推進教學效果,通過實現(xiàn)有效的情境教學、優(yōu)化教學設計、重視實踐制定科學的評價標準等幾個方面來提高價值觀教育的有效性,從根本上來提升學生的綜合能力素質(zhì),為他們價值觀的樹立創(chuàng)造有效的條件和基礎。
〔參考文獻〕。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇九
教學目的:。
通過本章學習使學生了解我國的法治理念,充分認識提高法律意識,培養(yǎng)良好的法律素質(zhì)是構(gòu)建和諧社會的基本條件。
教學重點、難點:法治理念、法治思維方式、法律權(quán)威。
教學方法:
教師講授、案例分析點評、學生參與討論和多媒體演示相結(jié)合。
教學課時:4課時。
教學內(nèi)容:
第一節(jié)樹立社會主義法治理念。
一、樹立社會主義法治理念的重要意義。
有利于促進正確法治觀念的形成。
有利于理解法律的內(nèi)在精神。
有利于養(yǎng)成依法辦事的行為習慣。
二、社會主義法治理念的基本內(nèi)容。
依法治國。
執(zhí)法為民。
公平正義。
服務大局。
黨的領導。
三、自覺樹立社會主義法治理念。
社會主義法治理念與中國傳統(tǒng)法律思想的關系。
社會主義法治理念與資本主義法治思想的關系。
黨的領導與依法治國的關系。
服務大局與依法治國的關系。
第二節(jié)培養(yǎng)社會主義法治思維方式。
一、法治思維方式的基本含義和特征。
法律至上。
權(quán)力制約。
人權(quán)保障。
正當程序。
二、正確理解法治思維方式。
民主與法治的關系。
權(quán)利與權(quán)力的關系。
權(quán)利與義務的關系。
自由與平等的關系。
實體與程序的關系。
三、培養(yǎng)法治思維方式的途徑。
學習法律知識。
掌握法律方法。
第三節(jié)維護社會主義法律權(quán)威。
一、維護法律權(quán)威的意義。
樹立和維護法律權(quán)威,是社會主義法治理念和法治思維的核心要求。
是建設社會主義民主政治和法治國家的前提條件。
在當代中國,樹立法律權(quán)威對于建設社會主義法治國家、實現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。
二、保障法律的至上地位。
推進依法執(zhí)政。
提高立法質(zhì)量。
嚴格規(guī)范公正執(zhí)法。
提升司法公信力。
深入開展法制宣傳教育。
三、努力成為法律權(quán)威的堅定維護者。
樹立法律信仰。
引導他人尊重法律權(quán)威。
敢于同各種違法犯罪行為作斗爭。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》作為一門新課,從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學實踐.如何提高教學效果,是大家正在研究和探索的重要問題.圍繞這個問題,本文從挖透教材內(nèi)容,全面深刻領會教材精神;調(diào)動學生學習積極性和主動性;教師自身的`修養(yǎng)和人格魅力;處理好教學中四方面的關系;做好三方面結(jié)合等方面進行了深入研究和探討.
作者:張社爭作者單位:陜西,延安大學,716000刊名:中國成人教育pku英文刊名:chinaadulteducation年,卷(期):2007”"(10)分類號:g72關鍵詞:教學效果研究
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十一
各級黨政機關和領導干部要支持法院、檢察院依法獨立公正行使職權(quán)。建立領導干部干預司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究制度。任何黨政機關和領導干部都不得讓司法機關做違反法定職責、有礙司法公正的事情,任何司法機關都不得執(zhí)行黨政機關和領導干部違法干預司法活動的要求。對干預司法機關辦案的,給予黨紀政紀處分;造成冤假錯案或者其他嚴重后果的,依法追究刑事責任。
考點:優(yōu)化司法職權(quán)配置。
健全公安機關、檢察機關、審判機關、司法行政機關各司其職,偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互配合、相互制約的體制機制。完善司法體制,推動實行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革。改革司法機關人財物管理體制,探索實行法院、檢察院司法行政事務管理權(quán)和審判權(quán)、檢察權(quán)相分離。改革法院案件受理制度,對人民法院依法應該受理的案件,做到有案必立、有訴必理,保障當事人訴權(quán)。
考點:推進嚴格司法。
堅持以事實為根據(jù)、以法律為準繩,健全事實認定符合客觀真相、辦案結(jié)果符合實體公正、辦案過程符合程序公正的法律制度。加強和規(guī)范司法解釋和案例指導,統(tǒng)一法律適用標準。推進以審判為中心的訴訟制度改革,確保偵查、審查起訴的案件事實證據(jù)經(jīng)得起法律的檢驗。明確各類司法人員工作職責、工作流程、工作標準,實行辦案質(zhì)量終身負責制和錯案責任倒查問責制,確保案件處理經(jīng)得起法律和歷史檢驗。
考點:保障人民群眾參與司法。
堅持人民司法為人民,依靠人民推進公正司法,通過公正司法維護人民權(quán)益。在司法調(diào)解、司法聽證、涉訴信訪等司法活動中保障人民群眾參與。完善人民陪審員制度,保障公民陪審權(quán)利,擴大參審范圍,完善隨機抽選方式,提高人民陪審制度公信度。推進審判公開、檢務公開、警務公開、獄務公開,依法及時公開執(zhí)法司法依據(jù)、程序、流程、結(jié)果和生效法律文書,杜絕暗箱操作。
考點:加強****司法保障。
強化訴訟過程中當事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護辯論權(quán)、申請權(quán)、申訴權(quán)的制度保障。健全落實罪刑法定、疑罪從無、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。完善對限制人身自由司法措施和偵聳侄蔚乃痙監(jiān)督,加強對刑訊逼供和非法取證的源頭預防,健全冤假錯案有效防范、及時糾正機制。切實解決執(zhí)行難的問題,依法保障勝訴當事人及時實現(xiàn)權(quán)益。落實終審和訴訟終結(jié)制度,實行訴訪分離,保障當事人依法行使申訴權(quán)利。
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思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十二
通過老師講解、視頻播放、學生演講等多樣化教學,讓我深刻認識到大學生所肩負的責任和所必備的素養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》屬于我國高校“思想政治理論課”中的一門重要課程,是以馬克思主義為指導,以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育為重點,結(jié)合運用相關學科知識,依據(jù)大學生成才的基本規(guī)律,教育引導大學生加強自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎“課既具有較強的理論性、系統(tǒng)的知識性,又具有突出的實踐性和教育性,更具有鮮明的政治性和思想性。因此,它在當今高校育人教育中具有十分重要的學科地位。
在高校開設”思想道德修養(yǎng)與法律基礎“課,是對社會主義核心價值體系教育的具體落實和現(xiàn)實體現(xiàn),是大學生素質(zhì)教育的重要陣地,是實現(xiàn)高校培養(yǎng)目標的必經(jīng)環(huán)節(jié)?!彼枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎“課以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀為主線,以教育和引導大學新生適應大學生活,培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點,針對在校大學生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價值和心理、戀愛、法律諸問題,緊密聯(lián)系社會實際和教學實際,綜合運用多學科知識教育引導大學生加強自身思想道德修養(yǎng),增強法律意識,較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當代的我們是21世紀的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎知識。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》把社會共同生活作為青年學生形成思想和理論認識的土壤,以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線,并通過它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一,勾畫了我國社會所追求的基本社會秩序的方向、內(nèi)涵和樣式,也反映了我國社會在秩序領域的基本構(gòu)造和性格特點。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合,以達到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的”社會人“、”道德人“、”法律人“的要求。
思想道德修養(yǎng)是以科學的人生觀指導個體的人生實踐,是人生自覺地自我規(guī)范,自我塑造,自我完善。”修養(yǎng)“不是脫離社會現(xiàn)象的修身養(yǎng)性,不是排斥教育的自我封閉,也不是對人的束縛,而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉,是在推動社會發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學生是社會發(fā)展的新生力量,他們的理論認識、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的,而是有著十分豐富的理論和實踐根源。
對于法律修養(yǎng)部分而言,更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵,要讓青年大學生充分認識現(xiàn)代社會在其構(gòu)成上的特點是追求自由自主的個體和強大的國家機器并存,認識主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關系,認識遵守法律規(guī)范與形成良好的社會秩序之間的關系。要能使青年大學生形成對于法律的總體認知--法律規(guī)范是為了維護人(不僅是單一的個體,而且是全體社會成員)的自由、平等、正義而出現(xiàn)的,是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此,它既實現(xiàn)人的需要,又約束人的行為;它通過國家的強大力量促使主體在滿足和實現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時,又不去損害和妨礙他人、社會、國家的需要和利益的實現(xiàn)。法律所調(diào)整和規(guī)范的行為,都是主體在一定社會關系中的交互行為,法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認、保護和發(fā)展一定的社會關系和社會秩序。
從我們自身發(fā)展狀況看,此時正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,這個時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會生活經(jīng)驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養(yǎng),完善自己。在我們的思想、認識、觀念逐步成熟和成型的大學時期,科學的理論武裝可以成為我們的行動指南,可以確定自己的發(fā)展方向。()科學地傳播馬克思主義理論,可以讓我們學會能正確地掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析意識形態(tài)和社會生活領域的復雜現(xiàn)象。
從社會規(guī)范的層面上來看社會的思想道德要求和法律要求的融合,體現(xiàn)的是在建設目標上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一,思想道德修養(yǎng)更關注人的思想動機,法律基礎更關注人的行為結(jié)果,而內(nèi)在的思想動機又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的提高相結(jié)合。對青年學生提出加強思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求,是我國政治、經(jīng)濟、文化、社會等各領域及其相互關系的內(nèi)在要求在行為評價標準上的反映。
在道德修養(yǎng)與法律基礎的講述中,在生動搞笑的動畫中,在真實新鮮的新聞中,在血淋淋的法盲案例中,在”大家之風"的激勵中,我要做到理論聯(lián)系實際,實事求是尋求解決實際問題的有效途徑;避免空洞的道德說教,循序漸進、由淺及深的原則,避免空洞說教的最好辦法就是追求科學性,理論聯(lián)系實際。通過學習,掌握社會主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì),社會主義法律體系,社會主義法律的運行,樹立社會主義法治觀念,增強國家安全意識以及加強社會主義法律修養(yǎng)。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十三
王老師,你好,我是您的學生路順利。以下是我通過上了您的課程后的。
我們所生活的社會是靠人與人之間的關系維持的。而道德法律就是限制人們的欲望,約束自己的行為,維護人與人之間的利益,創(chuàng)造出人與人之間相互理解,平等的和諧環(huán)境。
我們還是小孩子的時候就被教導什么該做什么不能做,雖然那個時候心里還沒有道德法律觀念,但是種子已經(jīng)在我們心中萌發(fā)。我對于道德的理解就是人們通過長久的生活經(jīng)驗下來的對人對己都有益的行為。我知道我這種認識很膚淺,但是我卻覺得他很樸實。人生下來沒有好壞,好人壞人都是一點一點的改變的。關鍵是他們受到了怎樣的教育,有過怎樣的經(jīng)歷,處在什么樣的環(huán)境。這些也就成就了一個人的道德。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。成長的過程中,父母老師就是我們的舵,他們掌控著我們的成長方向,因為他們要培養(yǎng)我們的道德觀,他影響著一個人對于家庭社會的態(tài)度。他們都是從點滴積累出來,平時我們不在意不重視的事,可能就在潛移默化的改變著我們自己。到我們長大了,有了自己的思想,我們的道德觀也已經(jīng)樹立起來,知道了有些事情不能做和為什么不能做,不單單是理解道德的含義,而變成開始思考什么是道德,這樣我們更加的明白了道德其中所包含的更多的內(nèi)容。
凡是法律所制止的都是道德所譴責的,但道德所譴責的不一定都是法律所制止的。這句話我一直記憶憂新。他說明了道德有其一定的局限性。并不是所有人都能具有很高尚的道德,而且某些時候有著很好道德觀的人也會做出違法的事情。這時候法律就顯示出了它的作用。法律成為了道德的具有強制力的有效武器。他擔任起了更多道德所不能辦到的`事情,而且他更加有效的約束了人們,維護了社會的穩(wěn)定。
法律很道德是不能分割的,老師上課講的事例中,很都都是由道德上的缺陷,最終走上違法的道路。思修這門課程,不僅通過事例來闡述道德和法律的重要性,而且還告訴我們這些剛進入大學的新生如何面對今后更加復雜更加多樣化的生活。讓我們心里做好了應對個種事件的準備,也為今后可能會發(fā)生的事件敲了警鐘,在關鍵時刻不能迷失自我,做出違法亂紀的行為。但是不得不說,通過課上一個個鮮活的事例,真的令人心中感慨萬千。如果自己是事件中的主人公,面對那樣的情況,自己又該如何做,這也是一個思考的問題。培養(yǎng)道德和學習法律,不應該知識我明白我知道,而是應該如何做才能體現(xiàn)出道德的高尚和法律意識的健全,這會是今后我們生活中要不斷鍛煉的事。但是只要有良好的心態(tài),對未來充滿希望,遵紀守法,這些事情就不會發(fā)生我們的身上,我們的生活會更加美好。
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十四
為了了解我們西北師范大學學生的思想狀況和道德素質(zhì),人那個我們更加正確地認識自己,培養(yǎng)良好的行為習慣,學會做人做事,遵紀守法自我警醒自我評估的能力。本次調(diào)查共發(fā)出問卷20份,收回有效問卷20份,調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè),不同年級的學生,調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)。
調(diào)查問卷分析:
1、亂扔果皮紙屑,公車讓座以及購物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個有道德修養(yǎng)的大學生,理應事選“自己撿起來扔進垃圾桶”,“主動讓座”,“會主動退還”。但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明,有25﹪的人覺得“多一事不如少一事”,甚至在第2題中還有5﹪的人選擇“別人不讓我也不讓”,在第3題中有40﹪選擇“不會主動讓座”!所以,雖然現(xiàn)在大學生的道德已經(jīng)較高了,對于奉獻及住助人為樂等高尚品德有了較強的認同感,但是仍然存在著許多問題,要培養(yǎng)良好的行為習慣和思想道德素質(zhì)應以細微處做起。
2、大學生處于人生觀,世界觀,價值觀形成的重要時期,道德價值取向,道德認知,心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,對于一個大學生未來的發(fā)展都是很重要的。
問卷中有一題:“您對考試作弊的行為有什么看法?”根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,有35﹪的認為“反感,自己從來不作弊”,有20﹪的認為“為了考高分,可以理解”,甚至30﹪的人認為“總比補考好吧!”15﹪的認為“沒什么大不了,我也干過”。第6題“你認為自己誠信度如何”,這道題中有65﹪的人認為“比較好”,30﹪的人認為“非常好”,還有5﹪的認為“比較差”。第5題“您對校園中的‘課桌文化’有什么看法?”,這道題中有50﹪的人認為“討厭這種事”,25﹪的人認為“蠻不錯的,有品味”,10﹪和15﹪的人認為“沒什么大不了,我也干過”和“不是我做的,與我無關”。大學生的心理已經(jīng)去想成熟了,但是對于事物認識不穩(wěn)定行和矛盾性仍然不能忽視。當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識,但是仍然因為各種原因而作弊或作弊無奈與認同。這其實也與整個社會的一些不良風氣影響大學校園有關。大學校園作為大學生過度到社會中人的一個平臺,大學生很容易被不良風氣誤導,價值觀很容易被扭曲,但是社會一些好的價值觀也會對大學生起到良好作用這取決于大學生如何去選擇。前幾天,我們小組的兩位成員去獻血了。他們的表現(xiàn)令人敬佩。獻血不僅對自身有好處,而且可以去幫助別人,這種精神值得弘揚。在此我們小組也倡導同學們積極加入到無私奉獻的行列中,突現(xiàn)人生的自身價值。
3、大學生的道德取向,是社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。第十題“目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣?”此題中,35%的人選擇“很好”,25%的人選“一般”,40%的人選擇“不是”,60%的人選擇“知識和思想品德一樣重要”,從這組數(shù)據(jù)可以看出,大學生讀自己的道德越來越關注,希望自己以后可以成為一個德智兼?zhèn)涞娜?,從而提高整個社會的道德素質(zhì),但某些大學生并不關注自身這一方面,一些學生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學校禁止學生將早餐帶進教室的情況下,所以,還是有一部分大學生的道德素質(zhì)有待提高。
通過此次調(diào)查,以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻認識到當代大學生所存在問題和不足,以及思想道德的重要性。他不僅關系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展,甚至還可能會影響到國家、社會的建設與發(fā)展。
2、大學生還處處在人生價值觀形成時期.對事物認識有不穩(wěn)定性,不全面性和矛盾性;。
3、我國公民的整體素質(zhì)不夠高.,社會大環(huán)境對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響;。
4、在應試教育體制下,學校過分注重成績,而忽視了學生道德素質(zhì)的培養(yǎng);。
6、就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業(yè)渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感意見與建議:。
3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個、兩個人所能完成的工作,
思想道德修養(yǎng)和法律基礎心得體會篇十五
經(jīng)過法律小組在周末參與的實踐活動中,我感慨頗多,我們見到了法律在社會中真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。
在學習了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》之后,我覺得我真的成長了。它讓我真正明白了人生的意義。通過學習“思想道德修養(yǎng)”課程,有助于大學生提高自我素質(zhì),增加應對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力,盡快適應新的學習生活環(huán)境,完成大學期間的各項發(fā)展任務,成為社會發(fā)展的有用之才。通過課程的學習,將有助于我們青年學生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧于時代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價值。在學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的同時,我也成功地開展了思修的社會實踐活動。
我們法律小組選取了第四章“加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”中的“大學生與誠信道德”這一內(nèi)容作為這次社會實踐活動的主題。我之所以選擇誠信這一主題主要是因為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年流傳下來,亙古不變。對于推動社會主義濟濟的深入發(fā)展和全面建設小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具有重大意義。然而一個時期以來,我國社會中的誠信確成為了稀有資源,商業(yè)中的欺詐,各種考試的作弊,假幣充斥,騙人的行為隨處可見,擾亂了社會的市場經(jīng)濟秩序,違背了做人的基本原則。大學生的誠信問題也一度出現(xiàn)危機,受到極大關注,這必須引起我們的注意。誠信是做人的基本準則,加強道德修養(yǎng),養(yǎng)成誠信的品質(zhì),對當代的大學生來說是至關重要的。
通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我會更加積極的參加這樣的活動。
這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠,對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生,社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的.好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠大的理想,明確自己的目標,為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
當代的大學生作為社會主義建設的接班人,思想道德品質(zhì)如何不僅關系到自身的前途與命運,更關系的社會主義的建設和中華民族的偉大復興。在大學生誠信度不斷下滑的嚴峻形勢下,我覺得作這次的社會實踐活動非常必要?;顒訌闹袑W到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學生成長成才的正確之路,也更體味到了法律在生活中的重要性。
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