在生活中，我們經(jīng)常需要對(duì)一些事物進(jìn)行總結(jié)。在總結(jié)中，我們可以提出一些改進(jìn)和發(fā)展的建議。以下是專家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧，希望對(duì)你有所幫助。
景點(diǎn)考察心得篇一
旅游是人們最喜歡追求快樂(lè)的方式之一，而旅游景點(diǎn)作為吸引人們前來(lái)的磁力，讓人感受到新鮮和好奇，不斷地在旅途中開啟新的驚喜，也增強(qiáng)了人們對(duì)未知、對(duì)生活的熱愛(ài)。在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)旅游者都會(huì)體會(huì)到不同景點(diǎn)的文化、風(fēng)情以及獨(dú)特的特色，有些更是留下了深刻的印象。因此，寫下各種旅行和游玩景點(diǎn)的體驗(yàn)，也是很多旅游愛(ài)好者最喜歡的事情之一。
二段：體驗(yàn)
古跡或時(shí)尚的景點(diǎn)、旗袍或睡衣的服裝，每個(gè)人到景點(diǎn)的時(shí)候或多或少會(huì)注意到周圍的環(huán)境。像國(guó)家博物館和故宮這樣的文化古跡、建筑和雕塑的雕琢，都是頗具中國(guó)文化特色的展覽，不管是文化底蘊(yùn)還是景色的美，都是游客值得品味的好去處。時(shí)尚的景點(diǎn)通常會(huì)有年輕人云集的場(chǎng)景，像環(huán)球金融中心、時(shí)尚區(qū)等，這些地方可以讓年輕人感受到現(xiàn)代都市的氣息和活力。
三段：感受
如果說(shuō)旅游是一個(gè)過(guò)程，那么旅途中獲得的體驗(yàn)就是人們?cè)诼糜芜^(guò)程中最重要的一部分。在旅途中，游客會(huì)受到旅游目的地本身的吸引力，感受到它所代表的文化、風(fēng)土人情，也會(huì)更加深入地了解自己的文化內(nèi)涵。在這些景點(diǎn)中，游客不僅可以在享受娛樂(lè)中，更能夠享受到歷史文化的沉淀、人文風(fēng)情的傳承以及民族傳統(tǒng)風(fēng)俗的自然展現(xiàn)。因此，在體驗(yàn)景點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地融入當(dāng)?shù)匚幕?，在旅程中不斷提升自己的人文素養(yǎng)和文化意識(shí)。
四段：?jiǎn)⑹?/p>
去旅途中，隨時(shí)隨地都可以獲得信心、啟示、肯定和新思路。有時(shí)候，我們的視野會(huì)被局限在自己的窗口當(dāng)中，而旅游就能讓你走出框框，開闊視野，看待問(wèn)題的方式也會(huì)隨之改變。通過(guò)旅游，我們會(huì)感受到人與人之間的相互依存、支持和互助，更能感受到人類文明進(jìn)步和歷史發(fā)展的脈絡(luò)和意義，在這種感受的同時(shí)，也會(huì)增強(qiáng)我們對(duì)生命的熱愛(ài)和珍惜。
五段：結(jié)論
總結(jié)而言，旅游景點(diǎn)是一群具有文化和旅游價(jià)值的特定地點(diǎn)，它以這些資源和特色吸引和吸引海內(nèi)外多少旅游者走近、觀看、玩耍、體驗(yàn)和旅游。我們?cè)谙硎苈猛局械耐瑫r(shí)，也會(huì)深入了解市場(chǎng)、文化和自然資源的重要性和影響，獲得更多的感悟和體驗(yàn)，旅游使人們感悟到美，感受到歡樂(lè)，更是開拓了我們的眼界并豐富了我們的閱歷，因此，在旅程中，我們應(yīng)該用心地體驗(yàn)、審視、感悟，發(fā)現(xiàn)旅途中的美好，合理規(guī)劃行程，做到文明出游，做到旅游有序、有味、有意義。
景點(diǎn)考察心得篇二
作為一名喜歡旅游的人，我喜歡在不同的旅行中去探索不同的景點(diǎn)。在過(guò)去的幾年中，我有幸去過(guò)一些非常不錯(cuò)的景點(diǎn)，這些景點(diǎn)不僅給我留下了深刻的印象，也讓我體會(huì)到了不同的文化和生活方式。今天，我想分享一下我去過(guò)的幾個(gè)景點(diǎn)，以及從中得到的心得體會(huì)。
第一段：長(zhǎng)城的壯美和歷史韻味
去年，我和家人來(lái)到了中國(guó)的長(zhǎng)城。我的第一印象是，長(zhǎng)城真的很長(zhǎng)，當(dāng)你站在上面，能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。長(zhǎng)城是一項(xiàng)杰出的建筑工程，同時(shí)也是蹭著歷史的韻味，讓人不由得產(chǎn)生敬畏之情。從長(zhǎng)城上望去，可以看到在山下閃爍的城市燈光，以及周圍山脈的靜謐和壯美。 這讓我意識(shí)到人與自然間的互動(dòng)關(guān)系。
第二段：夏威夷的奇妙自然風(fēng)景
幾年前，我和我的朋友到夏威夷旅行。夏威夷是令人嘆為觀止的地方，僅靠攝影是無(wú)法完整地捕捉到它的神奇之處。海灘的沙子是白色的，水的顏色是由淺至深變化的，天空的顏色實(shí)在太美了。在那里，我意識(shí)到自然是多么的美妙，也感受到了做人時(shí)平和安寧的感覺(jué)。
第三段：江南水鄉(xiāng)的文化品味
去年，我在江南水鄉(xiāng)的旅行也是一次令人愉快的體驗(yàn)。我參加了當(dāng)?shù)氐穆糜涡谐?，在古老的街道、古老的建筑和般若寺等地參觀。盡管這些地方已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)世紀(jì)，但它們的歷史仍存活于當(dāng)今的文化中。走在街道上、看著古老的建筑，我不禁感嘆文化的魅力。這種文化魅力一直伴隨在我們的人生中，關(guān)于文化的涵義是可以世代傳承的。
第四段：泰國(guó)的佛教信仰
去年，我去泰國(guó)旅行，參觀了一些著名的寺廟和佛塔。我驚訝于泰國(guó)人民對(duì)佛教信仰的敬仰和熱愛(ài)。在寺廟里，有著璀璨的寶石展示，隨著陽(yáng)光的變化，它們散發(fā)出不同的光芒。此外，寺廟內(nèi)的壁畫和雕塑也表現(xiàn)出佛教信仰和泰國(guó)文化的深度。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)國(guó)家都有自己的文化、信仰和藝術(shù)，我們應(yīng)該尊重不同的文化和民族。
第五段：巴黎的浪漫和文化氣息
去年，我和我的配偶到巴黎度假，欣賞了巴黎的文化氣息和浪漫的氛圍。在巴黎，無(wú)論是在盧浮宮和蒙曼斯那摩斯爵士酒店等古老地標(biāo)，還是在餐館、酒吧和街頭小店里的各種美味和手工藝品，都可以感受到濃郁的文化氛圍和浪漫的空氣。 在這個(gè)城市里，我體會(huì)到了藝術(shù)的內(nèi)涵，體會(huì)到了真正的浪漫。我們要學(xué)會(huì)像巴黎人一樣享受生活，對(duì)于快節(jié)奏的生活方式，我們需要多一些的放松和慢下來(lái)的生活。
結(jié)論：
旅行是一次美好的經(jīng)歷，不僅讓我們感受到多種文化與風(fēng)格，也為我們播下一次的成長(zhǎng)種子。在旅行中，我們了解了各個(gè)社會(huì)的人類歷史、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，也意識(shí)到自然景觀對(duì)我們心靈的重要性。 我們應(yīng)該珍惜旅游體驗(yàn)，盡可能多地去探索，學(xué)習(xí)和享受。每一次的旅行，都是一次心靈的撫慰，都會(huì)幫助我們成為更好的人。
景點(diǎn)考察心得篇三
旅游是我們生活中重要的一部分。許多人甚至將旅游視為生活必需品。無(wú)論是短途還是長(zhǎng)途旅行，我們都會(huì)出去看看，參觀一些著名的旅游景點(diǎn)。在這樣的旅行經(jīng)歷中，我們不僅可以享受美食、美景，還可以拓展視野，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在不斷的旅行中，我積累了豐富的心得體會(huì)，今天，我將分享一些自己的看法，我們一起去探討旅游帶給我們的改變和吸引力。
第二段：旅游景點(diǎn)教育價(jià)值的思考
旅游景點(diǎn)本身就是一種文化資源，這些景點(diǎn)可以使我們擴(kuò)大我們的知識(shí)面。例如，我去年到了北京的故宮博物院。在那里，我學(xué)習(xí)了許多中國(guó)古代文化方面的知識(shí)，也學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。在旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站或影片中，我們可以讀到一些歷史和文化相關(guān)的介紹，這也為我們提供了更深入的了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
除了歷史和文化方面的知識(shí)，旅游景點(diǎn)還可以帶給我們語(yǔ)言、音樂(lè)、文化等教育價(jià)值。比如，我在歐洲旅行時(shí)去了一些博物館。在這些博物館里，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類的音樂(lè)和藝術(shù)，培養(yǎng)了認(rèn)知、感知、想象、表達(dá)和創(chuàng)造力。這些經(jīng)歷不僅讓我感受到了藝術(shù)帶來(lái)的美，也拓寬了我的人文視野。
第三段：旅游景點(diǎn)對(duì)環(huán)境和社會(huì)文化的意義
旅游景點(diǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的影響也應(yīng)該得到我們的關(guān)注。旅游業(yè)不僅可以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可以促進(jìn)各地文化的交流。在游覽景點(diǎn)時(shí)，我們可以結(jié)識(shí)各種各樣的人，交流彼此的文化、習(xí)俗和思想，營(yíng)造和諧、理解和尊重的氛圍。
另外，旅游景點(diǎn)還可以幫助我們更好地了解和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我曾到過(guò)一些自然景區(qū)，那里的環(huán)境非常好，也非常安靜。這樣的環(huán)境讓我感到非常舒適，我也意識(shí)到了每一個(gè)人對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性。旅游景區(qū)不僅是一個(gè)享受的場(chǎng)所，也是我們關(guān)愛(ài)自然環(huán)境的一種方式。
第四段：對(duì)未來(lái)旅游的期望
隨著旅游的不斷發(fā)展，我們希望未來(lái)的旅游更加多元化和綠色化。多元化是指拓展旅游的種類和形式，例如文化旅游、休閑旅游和探險(xiǎn)旅游。我們希望未來(lái)的旅游能夠更好地滿足我們的需求和個(gè)性化的需求。
綠色化是指減少旅游對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，比如，選擇低碳旅游的方式和環(huán)保旅游。除此之外，我們也希望旅游業(yè)能夠更加規(guī)范和可持續(xù)發(fā)展。這樣，旅游業(yè)發(fā)展將更加健康、長(zhǎng)久和可靠。
第五段：總結(jié)
旅游是我們生活中不可或缺的一部分。旅游景區(qū)是我們?nèi)チ私馕幕蜌v史、享受自然和情感、結(jié)識(shí)新朋友和加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)的地方。在旅游中，我們汲取許多的知識(shí)、歷史和體驗(yàn)，也開拓了自己的眼界和視野。我們應(yīng)該去了解各類旅游景區(qū)，探索更多新奇的風(fēng)景和文化。我們也應(yīng)該珍惜自然環(huán)境，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，盡自己的一份力量，創(chuàng)造更加美好的旅游未來(lái)。
景點(diǎn)考察心得篇四
作為一名旅行愛(ài)好者，我經(jīng)常參觀各種景點(diǎn)，體驗(yàn)各種文化和風(fēng)景。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了很多關(guān)于景點(diǎn)考察的心得和體會(huì)。以下是我對(duì)景點(diǎn)考察的一些見解。
第一段：選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)。
考察景點(diǎn)最重要的是選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)。不同的季節(jié)和天氣條件對(duì)于景點(diǎn)的欣賞有著很大的影響。比如，在秋季，許多地方的景色非常美麗，紅葉滿山的景色令人陶醉。而夏季則適合海灘和水上活動(dòng)。此外，我們也應(yīng)該選擇適合自己的地點(diǎn)，不要只盲目追求熱門景點(diǎn)，而是根據(jù)自己的興趣和偏好選擇適合自己的地方。
第二段：版圖信息的了解與收集。
在考察之前，我們應(yīng)該了解一些相關(guān)的版圖信息，包括景點(diǎn)的歷史、文化、地理位置等。這不僅可以讓我們對(duì)景點(diǎn)有更深入的了解，還可以在考察時(shí)更好地欣賞景點(diǎn)。另外，我們也可以收集一些資料，如地圖、導(dǎo)游書籍等，這樣可以在考察時(shí)更加方便地進(jìn)行導(dǎo)航和查找信息。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)和感受。
在景點(diǎn)考察過(guò)程中，我們應(yīng)該關(guān)注細(xì)節(jié)和感受。很多時(shí)候，一些細(xì)小的事物或者感受可以給我們留下深刻的印象。比如，在參觀一座古老的建筑時(shí)，我們可以仔細(xì)觀察其雕刻和建造工藝，體會(huì)歷史的厚重；或者在走過(guò)一片美麗的花海時(shí)，我們可以感受到大自然的鬼斧神工。通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)和感受，我們可以更好地感受到景點(diǎn)所帶給我們的美。
第四段：與當(dāng)?shù)厝私涣骱突?dòng)。
與當(dāng)?shù)厝私涣骱突?dòng)是景點(diǎn)考察中不可缺少的一部分。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说慕涣?，我們可以更好地了解景點(diǎn)的歷史和文化，并且還可以體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ詈土?xí)俗。與當(dāng)?shù)厝说幕?dòng)也可以讓我們的旅行更加豐富多彩，與景點(diǎn)的聯(lián)系更加緊密。此外，通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说慕涣?，我們還可以從他們那里獲得一些在景點(diǎn)考察中的實(shí)用建議和貼士。
第五段：對(duì)景點(diǎn)考察的總結(jié)和感悟。
每一次景點(diǎn)考察都是一次難忘的經(jīng)歷，所以在考察結(jié)束后，我會(huì)對(duì)之前的考察做一個(gè)總結(jié)和感悟。比如，我會(huì)思考自己對(duì)景點(diǎn)的評(píng)價(jià)和感受，思考自己在考察過(guò)程中的收獲和不足。通過(guò)總結(jié)和感悟，我可以更好地改進(jìn)和提高自己的考察能力，讓下次的考察更加成功和有價(jià)值。
總結(jié)：景點(diǎn)考察是一項(xiàng)富有樂(lè)趣的活動(dòng)，通過(guò)考察我們可以更好地了解世界，感受大自然的壯麗和人文的魅力。選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)，了解相關(guān)的版圖信息，關(guān)注細(xì)節(jié)和感受，與當(dāng)?shù)厝私涣骱突?dòng)，總結(jié)和感悟，這些都是我們?cè)诰包c(diǎn)考察中應(yīng)該注意的方面。希望我的心得和體會(huì)對(duì)于其他旅行愛(ài)好者有所幫助，也希望大家可以更好地享受景點(diǎn)考察的樂(lè)趣。
景點(diǎn)考察心得篇五
景點(diǎn)作為一種旅游資源，在旅游業(yè)中占有非常重要的地位。每一個(gè)景點(diǎn)不僅僅是一個(gè)風(fēng)景如畫的地方，更是一段歷史文化的記憶，一種地域特色的體現(xiàn)。因此，到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)，為了更好地領(lǐng)略它所帶來(lái)的視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)等各種感官體驗(yàn)，更要在深入了解、仔細(xì)觀察、逐漸探索的同時(shí)，認(rèn)真總結(jié)心得體會(huì)，這樣才能更好地體現(xiàn)出一個(gè)旅游者的獨(dú)到見解和感觸。
第二段：核心思想。
在游覽景點(diǎn)的時(shí)候，我的體驗(yàn)告訴我，對(duì)這個(gè)景點(diǎn)的背景和歷史必須進(jìn)行深入的了解，從而更好地去領(lǐng)略其中的文化氣息與歷史感。在這個(gè)過(guò)程中，我總結(jié)出了諸多方法：可以認(rèn)真地聽導(dǎo)游的介紹、可以上網(wǎng)檢索更多的相關(guān)信息或者去圖書館尋找研究資料等等。這些方式都有很大的幫助，不僅能夠讓我對(duì)景點(diǎn)從一個(gè)不同的角度去觀察、去感受，而且能夠更好地參與到景區(qū)的文化體驗(yàn)中來(lái)，更好地感受到旅游的魅力和樂(lè)趣。
第三段：特別的感受。
在這樣的深入了解和觀察的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)一些特別的感受。比如，有些素來(lái)被人們熟知的景點(diǎn)或許并不如自己想象的那么精彩，反而一些沒(méi)有太多人知道或者距離比較偏遠(yuǎn)的景點(diǎn)卻能夠給人帶來(lái)驚喜和新鮮感。在這個(gè)過(guò)程中，我們一定要有著開放的心態(tài)和包容的態(tài)度，不然很容易失去這些機(jī)會(huì)。行走在不同的城市，品嘗它風(fēng)味獨(dú)特的小吃、體驗(yàn)它獨(dú)特的文化，是旅游中的另一個(gè)美妙之處。
第四段：交流與分享。
對(duì)于一位旅游者來(lái)說(shuō)，單單自己的旅行體驗(yàn)可能顯得有些單薄。與同伴或者和當(dāng)?shù)氐木用窠涣?，分享彼此的旅游體驗(yàn)，這是旅游體驗(yàn)更加豐富的一部分。通過(guò)這樣的交流與分享，不僅可以發(fā)現(xiàn)更多的旅游信息和經(jīng)驗(yàn)，而且還可以有著更加深入的了解。國(guó)外的旅游文化，我們也可以透過(guò)這種方式交流加深對(duì)外界的了解，對(duì)文化的認(rèn)識(shí)也會(huì)更深一步。
第五段：總結(jié)。
作為一名旅游者，認(rèn)真的感受和總結(jié)是至關(guān)重要的，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能真正的體會(huì)這個(gè)過(guò)程所為我們帶來(lái)的改變和吸引。旅游不僅是一種放松的方式，同時(shí)它也是我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)、開發(fā)思維的一個(gè)重要途徑。我相信，通過(guò)不斷地深入了解和總結(jié)，我的旅游經(jīng)驗(yàn)和心得會(huì)越來(lái)越精彩、越來(lái)越豐富，成為自己生命歷程的珍貴寶藏。
景點(diǎn)考察心得篇六
5月14日至17日，按照統(tǒng)一安排，在縣委副書記、縣長(zhǎng)周偉的帶領(lǐng)下，酉陽(yáng)國(guó)家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進(jìn)行了為期4天的旅游考察，重點(diǎn)考察了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古縣城、南花、德夯、西江千戶苗寨、臺(tái)江反排木鼓之鄉(xiāng)、江口梵凈山、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方。一路下來(lái)，我們?cè)诰o張與歡笑中學(xué)習(xí)，在交流與思考中收獲，可謂學(xué)習(xí)之旅，收獲之旅也。
一、總體感受
(一)領(lǐng)導(dǎo)用意良苦。
在酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的重要時(shí)期，作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)，親自帶領(lǐng)這么多人進(jìn)行為期四天的實(shí)地考察，這本是一件難得的事，充分說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次考察的重視。在考察過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點(diǎn)、多取資料、多思細(xì)節(jié)、多交流，同時(shí)給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識(shí)，以及旅游開發(fā)的思路和措施，當(dāng)晚回到酉陽(yáng)就馬不停蹄地召集參與人員進(jìn)行座談，直到凌晨一點(diǎn)。整個(gè)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動(dòng)，各抒己見，大家深受啟迪和認(rèn)識(shí)得到提升。我在思考，此次除了單純地考察旅游外，領(lǐng)導(dǎo)還想通過(guò)這次考察鍛煉同志們，增加我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升我們的綜合能力，為今后能更好的開展工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此次考察與以往考察在形式上、在組織上、在細(xì)節(jié)上都有所不同，領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦。
(二)貴州旅游發(fā)展很快。
印象中，貴州并不是一個(gè)發(fā)達(dá)的地方，去了之后，才發(fā)現(xiàn)這里無(wú)論旅游還是城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想像的要更好、更快，走過(guò)的每個(gè)地方都讓我們震驚。進(jìn)入銅仁，第一眼，它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾，雖然沒(méi)有停下來(lái)仔細(xì)研究，但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢(shì)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，一個(gè)六萬(wàn)人的小縣城，利用它悠久的歷史文化、特有的山水景觀，做到了全縣旅游一盤棋，家家戶戶搞旅游，不僅整個(gè)縣城總體做得好，且家家戶戶都做出自己的特色。西江千戶苗寨，五年前這里只不過(guò)是一個(gè)普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已，但短短五年時(shí)間，在雷山縣高起點(diǎn)規(guī)化，高標(biāo)準(zhǔn)打造，公司化、市場(chǎng)化運(yùn)作下，西江千戶苗寨可謂一夜崛起，完全做到了“西江歸來(lái)不看苗”。目前的西江在門票收入上每年就已接近5000萬(wàn)。而銅仁地區(qū)則利用夢(mèng)凈山的自然風(fēng)光和佛教地位，在建設(shè)上、管理上、服務(wù)上下功夫，帶動(dòng)了地區(qū)幾個(gè)區(qū)縣的發(fā)展。
一路經(jīng)過(guò)的許多地方，我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性，也因?yàn)槁糜?，?guó)家的許多項(xiàng)目在這些地區(qū)實(shí)施，讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善。同時(shí)這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚，去年我去過(guò)西江，半年時(shí)間變化很大，更有規(guī)模更有氣勢(shì)了，令人嘆為觀止。
(三)貴州旅游發(fā)展值得借鑒。
一路上，在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線，考究他們建設(shè)的細(xì)節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用。個(gè)人覺(jué)得這些地方有以下幾點(diǎn)值得借鑒。
一是打造旅游必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)并且切合實(shí)際的策劃和規(guī)化。我們所到的地方，都是在統(tǒng)一策劃、規(guī)劃后，按統(tǒng)一思路進(jìn)行打造的。雖然他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展，隨意打造的階段，但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來(lái)。
二是每個(gè)地區(qū)的旅游都要找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)和突出特色。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，就是利用青羊洞的文化底蘊(yùn)以及依江而建的古縣城作文章，旅客走過(guò)之后，都記住了鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜景的美麗。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上，在規(guī)模上作文章，讓其他地方無(wú)法在“大”字上超越，并永遠(yuǎn)立于不敗之地。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位，做到與自然的結(jié)合，讓旅客去后覺(jué)得不虛此行。
三是旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊(yùn)完美的結(jié)合。以前去這些地方，只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化。但現(xiàn)在重游這些地方，更多的是感受到這二者有機(jī)的結(jié)合，不論是走在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一，讓人到了那里就有一種想住下來(lái)的感覺(jué)。簡(jiǎn)單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次，簡(jiǎn)單的文化體驗(yàn)也只能讓人發(fā)出不過(guò)如此、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說(shuō)好話，走了還想回來(lái)。
四是細(xì)節(jié)對(duì)于打造旅游有作至關(guān)重要的作用。重走這些地方，除了感受到交通更加便利，景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外，同時(shí)也注意到，這些地方在新的建設(shè)過(guò)程中很注意細(xì)節(jié)。比如現(xiàn)在每個(gè)景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色;一些旅游產(chǎn)品，并不是千篇一律，更加注意了創(chuàng)意;在景點(diǎn)的建設(shè)上，更加注意了與自然的結(jié)合，一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受;一些標(biāo)識(shí)都讓人有美的感覺(jué);在服務(wù)上我們基本沒(méi)有感受到以前出去讓人煩惱的賣旅游商品問(wèn)題。。。。。。，正是這許多細(xì)節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受。
五是朗德、反排苗寨旅客減少更值得我們深思。朗德是2008年貴州傳遞奧運(yùn)圣火的地方，數(shù)年前游客如織，反排苗寨石政波十年前去時(shí)，外國(guó)旅客都是人滿為患。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子，而反排那里負(fù)責(zé)的張村長(zhǎng)走時(shí)都還很認(rèn)真的請(qǐng)教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走。交通好了，社會(huì)發(fā)展了，品牌也足夠大了，但他們的旅游之路并沒(méi)有越走越寬，這讓我們這些正在建設(shè)的地方，值得我們深思，引以為戒。當(dāng)年奧運(yùn)圣火傳遞的地方，當(dāng)年人滿為患的地方，如今已很冷清，以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個(gè)，一是朗德離凱里城太近，游客不愿在那呆，二是西江千戶苗寨的崛起，將游客全吸引過(guò)去了。我觀察了一下，還有一個(gè)原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時(shí)內(nèi)容太單一，與其他苗寨沒(méi)有大的區(qū)別，又沒(méi)有拓展空間，游客既不可能住下來(lái)，商家也沒(méi)有可利用價(jià)值。
(四)更加堅(jiān)定了酉陽(yáng)特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心。
考察，就是去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，把別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的短處，并不斷彌補(bǔ)。只看到別人的長(zhǎng)外而看不到自己長(zhǎng)處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲?？疾熘?，大家都在不斷的討論，在討論中我們并沒(méi)有失去信心，同樣也看到了希望。酉陽(yáng)有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，有深厚的文化底蘊(yùn)，還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情，旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣，隨著交通的改善，發(fā)展旅游正當(dāng)時(shí)。就苗寨而言，雖然我們?cè)谝?guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過(guò)西江，但在重慶目前稱第一寨并不為過(guò)，石泉古苗寨最大的優(yōu)勢(shì)在于他的原生態(tài)和便于旅游開發(fā)，我們只需在原生態(tài)上下功夫，在做精做特上下功夫。有苗寨作為引曝點(diǎn)(中國(guó)最大最美原生態(tài)古苗寨)，再加上整個(gè)景區(qū)的自然風(fēng)光(阿蓬江原始大峽谷，菖蒲高山神秘大草場(chǎng))，還有溫泉的補(bǔ)充，整個(gè)景區(qū)是有理由做大做強(qiáng)的。
二、對(duì)石泉古苗寨建設(shè)的思考
總體思路：頂級(jí)策劃、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、做出特色、突出重點(diǎn)、沉心建設(shè)、引爆式啟動(dòng)、不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化管理服務(wù)，打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范。
(一)科學(xué)定位，引入先進(jìn)理念，把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽(yáng)甚至重慶未來(lái)村寨旅游發(fā)展的典范?，F(xiàn)在的石泉寨，基本保持了農(nóng)業(yè)文明時(shí)村寨的原汁原味，整個(gè)寨子有山、有水、有樹、有文化，可具開發(fā)的旅游元素十分豐富，從被發(fā)現(xiàn)至今，深受攝影、戶外、自駕、文化、建筑等方面人士的喜愛(ài)，被稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”。在今后的旅游發(fā)展中，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在理念上引入中國(guó)甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念，投入一定資金，完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界，成為酉陽(yáng)旅游的一個(gè)精品點(diǎn)。按照現(xiàn)代旅游觀念，花1億做一個(gè)大景區(qū)，不如花1000萬(wàn)做一個(gè)村寨的效果，所以酉陽(yáng)花一定資金把石泉苗寨做精做強(qiáng)也是一個(gè)必然的選擇。
(二)在石泉的特色上做足文章。寨子目前最大特色是原生態(tài)(自然風(fēng)光的原生態(tài)、文化的原生態(tài))，因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護(hù)好現(xiàn)有資源，在發(fā)展的過(guò)程中不能失去原本的核心東西，讓以后來(lái)的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息。二是房屋建筑在“古”上下功夫。一方面在建設(shè)過(guò)程中做到修復(fù)如舊;在規(guī)模擴(kuò)大過(guò)程中盡量從酉陽(yáng)其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋，使寨子更顯得古老。三是把水做為寨子的靈魂，把石泉的十個(gè)泉水做出新意，做出文化，讓旅客走在寨中，沉浸在泉的世界里。四是加大對(duì)本地原生態(tài)文化的挖掘和對(duì)苗文化的移植力度，做好鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)游。寨子因規(guī)模有限，所以觀光游不是主要，更重要的是讓來(lái)的人能體驗(yàn)到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化，要有能讓旅客體驗(yàn)的活動(dòng)。比如可看上刀山，下火海、陽(yáng)戲等民間絕技，也要有本地如南溪號(hào)子以及酉陽(yáng)民族歌舞的表演，也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲，讓大家在篝火中跳擺手舞，也可參與當(dāng)時(shí)老百姓的的生產(chǎn)勞作，讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。
(三)解決好旅游的基本要素問(wèn)題，一是吃的問(wèn)題。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜，按不同的季節(jié)編排出主要菜譜，讓游客吃到真正的無(wú)公害綠色蔬菜，吃，以老百姓農(nóng)家樂(lè)為主，讓老百姓得到收入。二是住的問(wèn)題。除部分可住老百姓家外，更多游客還是要住在寨外，一方面以大河口溫泉賓館為依托，同時(shí)考慮阿蓬江景區(qū)管委會(huì)用舊木房子修一部分老木房賓館。三是景點(diǎn)的問(wèn)題。要在原有基礎(chǔ)上，加以利用再打造一些景點(diǎn)，讓景區(qū)更有看點(diǎn)。四是交通問(wèn)題。到苗寨一方面可通過(guò)水路(阿蓬江大峽谷)，也可通過(guò)陸路到達(dá)大河口，然后通過(guò)統(tǒng)一的電瓶車到達(dá)苗寨。在苗寨下面修一個(gè)較大停車場(chǎng)，游客也可步行十分鐘到達(dá)苗寨。五是購(gòu)物的問(wèn)題。主要要開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品，同時(shí)也要開發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品。六是娛的問(wèn)題。要改變傳統(tǒng)的娛樂(lè)觀念，更主要是讓旅客體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，融入?dāng)?shù)厣钪?，讓游客有住下的愿望?/p>
(四)進(jìn)一步調(diào)研思考，找準(zhǔn)路子，解決好市場(chǎng)與老百姓共同致富的路子。現(xiàn)代旅游，資金和旅客并不是難點(diǎn)，而是難在管理與服務(wù)上，而鄉(xiāng)村旅游，依托的主體是老百姓，因此解決市場(chǎng)與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問(wèn)題，處理不好，在建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中都要受到老百姓的反對(duì)。在西江的初期建設(shè)中就遇到過(guò)這樣的問(wèn)題，當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好。一是要解決好老百姓的思想問(wèn)題。要深入群眾，多做工作，讓老百姓認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游的好處，更多是要看到發(fā)展旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處，激發(fā)他們的參與度。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品，讓更多的老百姓得到實(shí)惠。三是要讓利于民。要制定出一套好的管理模式，要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶的發(fā)展不平衡問(wèn)題，還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè)，做好有可持續(xù)資金投入。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水、生活水、景觀水的關(guān)系;合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系;解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系。五是在考慮老百姓利益的同時(shí)，更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問(wèn)題，讓老百姓增加服務(wù)意識(shí)，讓來(lái)的游客更有家的感覺(jué)。
(五)要在市場(chǎng)營(yíng)銷及推廣上下功夫，在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市場(chǎng)。通過(guò)考察，在看到旅游高速發(fā)展的同時(shí)，我們也看到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈，今天的興起不代表明天的繁榮，我們只有保持清醒的頭腦，不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗(yàn)游，在市場(chǎng)的定位上目前我們主要是從體驗(yàn)游的角度思考。同時(shí)還要兼顧未來(lái)休閑游客的需要。二是在建設(shè)上，可按策劃、規(guī)劃方案分期推進(jìn)。用一年的時(shí)間做出一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的精品，可以考慮成為重慶自駕游、戶外愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者及較高層次甚至外國(guó)友人周末喜歡的居住村寨，在建設(shè)過(guò)程中千萬(wàn)不能因追求速度而影響品質(zhì)。三是在營(yíng)銷上，除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外，我們更要考慮各種社團(tuán)與民間組織的力量，同時(shí)也要有自己的營(yíng)銷模式及服務(wù)方式，如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標(biāo)。四是在推廣上，個(gè)人建議先建設(shè)，練好內(nèi)功，在建設(shè)的同時(shí)做好宣傳準(zhǔn)備，待建設(shè)好后，利用現(xiàn)代各種媒體發(fā)力，選擇有引爆式的宣傳策劃方案，做到“不鳴則已，一鳴驚人”。
景點(diǎn)考察心得篇七
人們往往喜歡到景點(diǎn)考察，以尋找樂(lè)趣和啟發(fā)。我也不例外，最近我去了一家著名的旅游景點(diǎn)考察，這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象和體會(huì)。
第二段：景點(diǎn)的外貌
這家景點(diǎn)以其美麗而獨(dú)特的景色聞名于世。當(dāng)我第一次來(lái)到這個(gè)地方時(shí)，我被眼前的壯麗景象所震撼。群山連綿不斷，形成如畫般的山谷。碧綠的湖泊映襯著周圍的青山，宛如仙境一般。此外，這里的古建筑也是一大亮點(diǎn)，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格以及精美的雕刻讓人們感嘆不已。
第三段：景點(diǎn)的文化內(nèi)涵
除了美景，這個(gè)景點(diǎn)還富有深厚的文化內(nèi)涵。在考察過(guò)程中，我了解了許多關(guān)于這個(gè)地方的歷史和傳統(tǒng)。這里是一個(gè)曾經(jīng)極為富有的地方，且承載了古代文明的瑰寶。這里的文化遺產(chǎn)豐富多樣，如古代文物、傳統(tǒng)手工藝品等等。在考察的過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加珍惜和保護(hù)這一寶貴資源。
第四段：游客的行為
在游覽這個(gè)景點(diǎn)的過(guò)程中，我不禁注意到了游客的行為。有些人隨地亂扔垃圾，有些人隨意涂鴉。這種行為嚴(yán)重破壞了景點(diǎn)的環(huán)境，也讓我對(duì)人類的行為感到替代，因?yàn)槲覀儜?yīng)該尊重自然和文化遺產(chǎn)，共同來(lái)保護(hù)和傳承這些寶貴的資源。因此，我呼吁每個(gè)人提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)，積極參與到景區(qū)的保護(hù)工作中。
第五段：個(gè)人收獲和反思
這次的考察對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我不僅欣賞到了美麗的景色，還了解了這個(gè)地方獨(dú)特的文化。同時(shí)，我也從游客們的行為中看到了一些令人遺憾的事情。這次考察讓我意識(shí)到了每個(gè)個(gè)體對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性，我們應(yīng)該積極參與到環(huán)保行動(dòng)中，保護(hù)好這些寶貴的資源。同時(shí)，我也意識(shí)到了作為一個(gè)游客，我們應(yīng)該有教育自己的責(zé)任，不僅要尊重景區(qū)的環(huán)境，還要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化。
總結(jié)：通過(guò)這次景點(diǎn)考察，我深刻體會(huì)到了美麗與文化的結(jié)合，也更加堅(jiān)定了自己保護(hù)環(huán)境的決心。我相信只有每個(gè)人都積極行動(dòng)，保護(hù)好我們的環(huán)境，才能讓這些寶貴的資源被世代傳承下去。對(duì)于未來(lái)，我將會(huì)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)，并鼓勵(lì)更多人參與到這個(gè)事業(yè)中來(lái)，為我們的地球添一份愛(ài)。
景點(diǎn)考察心得篇八
每個(gè)人對(duì)于旅游心中都有一份期望和向往，而選擇一個(gè)合適的景點(diǎn)成為重要的一環(huán)。有時(shí)，我們只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍或是他人的推薦去了解一個(gè)景點(diǎn)，然而卻很難準(zhǔn)確地判斷它是否符合自己的喜好和口味。因此，在旅游前，做好足夠的調(diào)查和了解是必不可少的。我曾經(jīng)選擇了京城的故宮作為旅游目的地。這座世界文化遺產(chǎn)一直都在我的心中是一個(gè)夢(mèng)幻般的存在。當(dāng)我第一次踏入故宮的那一刻，我的心情是激動(dòng)和興奮的。整個(gè)宮殿透露出一種莊嚴(yán)而神秘的氣息，讓我感受到了古人的智慧和歷史的厚重。這樣的初印象讓我對(duì)景點(diǎn)的期待更加高漲。
第二段：文化與歷史的沉浸。
一個(gè)好的景點(diǎn)不僅僅是美景的陳列，更重要的是能帶給人們對(duì)文化和歷史的沉浸。在旅游過(guò)程中，我們不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景，更能夠了解到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和歷史背景。我在故宮的游覽中深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。每一個(gè)殿宇、每一件文物都蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。導(dǎo)游的講解讓我對(duì)明清時(shí)期的宮廷生活有了更加直觀的了解。而且，我還有機(jī)會(huì)親眼目睹了一些具有特殊文化意義的活動(dòng)，比如皇帝祭天儀式等。通過(guò)這些沉浸式體驗(yàn)，我不僅僅是在欣賞風(fēng)景，更能夠更加深入地了解這個(gè)地方的歷史和文化。
第三段：人文與風(fēng)俗的體驗(yàn)。
一個(gè)景點(diǎn)的魅力還在于它展現(xiàn)的人文和風(fēng)俗。當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)陌生的地方，對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜饲轱L(fēng)俗和習(xí)俗的了解和適應(yīng)顯得尤為重要。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)故宮不僅僅是一座莊嚴(yán)的建筑，更是一個(gè)有生活氣息的地方。在宮殿中，我看到了很多人們生活的痕跡，比如易容品、茶具等。而且在景點(diǎn)周邊的小巷里，我還發(fā)現(xiàn)了一些當(dāng)?shù)厝说纳顖?chǎng)景，比如香煙、布料等。這些細(xì)節(jié)讓我深刻地感受到了這個(gè)地方的人文魅力和民俗風(fēng)情。
第四段：與他人互動(dòng)與交流。
旅游不僅是一個(gè)人的享受，更是一個(gè)與他人互動(dòng)和交流的過(guò)程。在景點(diǎn)，我們有機(jī)會(huì)與其他游客和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行溝通和交流，分享彼此的心得和體會(huì)。我和故宮一同前來(lái)的另一個(gè)旅行者交談后得知，他是一名藝術(shù)家，他很喜歡故宮中的繪畫和雕塑。他給了我很多關(guān)于藝術(shù)欣賞的建議和指導(dǎo)。通過(guò)這次交流，我有了一個(gè)新的角度去欣賞故宮中的藝術(shù)品。此外，在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髦?，我學(xué)到了一些當(dāng)?shù)氐姆窖院捅磉_(dá)方式，增進(jìn)了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私狻?/p>
第五段：心靈與旅行的內(nèi)省。
旅行是一種探索自我的過(guò)程。行走在陌生的地方，看到新鮮的事物，會(huì)觸發(fā)我們的內(nèi)心，引發(fā)思考和反思。在故宮的游覽中，我深深地被古人的智慧和人文精神所感動(dòng)。我開始思考古人智慧的來(lái)源、傳承和價(jià)值。我還開始思考自己的生活方式和價(jià)值觀。旅行讓我有了機(jī)會(huì)獨(dú)處，靜下心來(lái)思考自己的內(nèi)心和生活。通過(guò)這些心靈的內(nèi)省，我不僅僅是在旅行，更是在探索和認(rèn)識(shí)自己。
總結(jié)：
旅行是一種求知、沉浸、思考和了解的過(guò)程。選擇一個(gè)合適的景點(diǎn)，通過(guò)文化、歷史、人文、風(fēng)俗的體驗(yàn)，與他人的交流和互動(dòng)，以及心靈的內(nèi)省，可以讓我們充分享受旅行的樂(lè)趣和意義。對(duì)于故宮這樣的景點(diǎn)，我從中收獲了很多，更重要的是，我變得更加開放、寬容和成熟。這次旅行讓我明白了旅行的價(jià)值，也讓我更加熱愛(ài)生活。
景點(diǎn)考察心得篇九
俗語(yǔ)有云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué)，才可以得到自身的發(fā)展。特別是對(duì)于成長(zhǎng)期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來(lái)說(shuō)，外出學(xué)習(xí)，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，很有必要。
在尹總助的帶領(lǐng)下，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)分享該大家，希望共同交流學(xué)習(xí)!
一、標(biāo)桿企業(yè)概況：
(一)、藥王谷
藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū)，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽(yáng)人)和藥王孫思邈都曾長(zhǎng)住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗，藥王谷因此得名。
(二)、花舞人間
花舞人間是一個(gè)及商務(wù)娛樂(lè)于一體，都市現(xiàn)代化的匠心獨(dú)運(yùn)與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè)、科研、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗(yàn)示范、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂(lè)、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿。
二、參觀心得：
(一)值得學(xué)習(xí)處：
1.主題宣明，各有千秋。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié)。產(chǎn)品涉及文化旅游、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線?；ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題，主推杜鵑花。
2.注重人文關(guān)懷，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.因地制宜，以當(dāng)?shù)匚幕?、自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用藝術(shù)手法，突出本地特色，引起共鳴，吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富，將藥、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費(fèi)情況下，形成極具震撼力景觀效果。
4.選址特點(diǎn)：藥王谷離城市遠(yuǎn)，以清幽制勝，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利。
(二)引以為戒處：
2.游客消費(fèi)處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺(jué)效果，切身體會(huì)，而缺乏特色紀(jì)念品留戀?？梢赃m當(dāng)增加一些。
3.文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘，仍有潛力。
我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色，找到自己特色，比如舉辦開心農(nóng)場(chǎng)、純天然果蔬之類的。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”以其他企業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢(shì)為榜樣，再結(jié)合自身特點(diǎn)，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問(wèn)題、困難，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路，快速成長(zhǎng)!
景點(diǎn)考察心得篇十
人文社會(huì)科學(xué)系
2011級(jí)
2012年18日—19日期間，借著此次專業(yè)考察的機(jī)會(huì)，我們參觀了衡陽(yáng)市石鼓書院以及衡陽(yáng)市烈士陵園這兩個(gè)著名的紅色景點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行了實(shí)地考察。
一、衡陽(yáng)市石鼓書院
石鼓書院是中國(guó)四大書院之首，位于國(guó)家歷史文化名城、湖南省的第二大城市——衡陽(yáng)。石鼓書院的文脈綿延千年，是一座歷經(jīng)唐、宋、元、明、清以及民-國(guó)六朝的千年學(xué)府。從古至今，有無(wú)數(shù)的文人志士來(lái)此，或講學(xué)授徒、或賦詩(shī)作記、或題壁刻碑，或?qū)び臄垊?，其狀蔚為壯觀。獨(dú)具特色的樓、閣、亭、祠也使得石鼓書院具有極大的文化價(jià)值，但不幸的是，石鼓書院在1944年7月的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中，毀于日寇炮火，由于各方面的原因，2017年衡陽(yáng)市政府才得以仿照清代石鼓書院的格局重建石鼓書院。
18日上午，我們來(lái)到石鼓書院，穿過(guò)大門，走過(guò)長(zhǎng)廊，映入眼簾的便是禹碑亭。禹碑亭的柱子上題著一副對(duì)聯(lián)：“蝌蚪成點(diǎn)通，天地衍大文”，此聯(lián)為中國(guó)現(xiàn)代著名書法家史穆所題，在禹碑亭的中央放置著一塊禹碑，為蝌蚪文所做，據(jù)說(shuō)，禹碑為大禹治水功成時(shí)在南岳衡山岣嶁峰所刻。穿過(guò)禹碑亭，便來(lái)到石鼓書院的二門前，透過(guò)二門，看到眼前有兩個(gè)祠堂，位居其右的是為紀(jì)念諸葛亮而建的“武侯祠”，位居其左的則是為紀(jì)念李忠杰的高風(fēng)亮節(jié)而建的“李忠杰公祠”。穿過(guò)祠堂，大觀樓躍入眼簾。參觀完大觀樓，便是合江亭，也稱之為綠凈閣。站在合江亭內(nèi)，眺望書院，便可將美景盡收眼底。最后便是朱陵洞，朱陵洞在石鼓山東側(cè)的懸崖下，據(jù)史書記載，南岳朱陵洞為道家第三洞天福地，相傳為朱陵大帝所居。朱陵洞不過(guò)幾平方米寬，兩米多高，并沒(méi)有什么深?yuàn)W的地下通道，人們贊美朱陵洞，不因其虛無(wú)縹緲的仙跡，而只因其蔚然大觀的詩(shī)詞?！爸炝甓磧?nèi)詩(shī)千首”，朱陵洞是以詩(shī)詞而聞名的，唐宋以來(lái)，便有許多的文人墨客在此乘興作賦吟詩(shī)，抒發(fā)情懷。眾所周知的是，現(xiàn)在的石鼓書院是由禹碑亭、武侯祠、李忠杰公祠、大觀樓、合江亭、朱陵洞組成的，此行至此，參觀完朱陵洞，我的石鼓書院之行也便結(jié)束了。那么，下面就讓我來(lái)談?wù)劥舜问臅褐械男┰S感想吧！
與精神上的享受。并且，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快，整天為生計(jì)而奔波、而勞累，也許，有時(shí)候停下前行的匆忙腳步，去親近自然，去盡情的感受大自然所帶給我們的別樣的生機(jī)與活力，領(lǐng)悟大自然的神奇與偉岸，會(huì)讓我們的內(nèi)心得以洗禮，讓我們擁有更加強(qiáng)大的力量繼續(xù)前行。另一方面，看到那些與現(xiàn)代社會(huì)的高樓大廈截然不同的獨(dú)具特色的仿古建筑，仿佛來(lái)到了另一番天地，格外的寧?kù)o。在石鼓書院，我們還可以看到許許多多的由古代文人志士所留下來(lái)的詩(shī)、詞、歌、賦以及對(duì)聯(lián)等寶貴的文化遺產(chǎn)，那一幅幅對(duì)聯(lián)，一篇篇詩(shī)詞，無(wú)不讓人駐足，去細(xì)細(xì)品味一番。身臨其中，透過(guò)刻在石碑上的古老的文字，仿佛剎那間便拉近了自己與大師們的距離，站在那里，感覺(jué)自己的文學(xué)素養(yǎng)也瞬間得到了提升。當(dāng)我佇立在涼亭中，望著前面的那一汪平靜無(wú)波的湖水，感受著石鼓書院的濃厚的書香之氣，感覺(jué)此刻自己那顆略顯浮躁的心也得到了洗滌，最終歸為平靜。
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得此次的石鼓書院之行很有意義，讓我的心靈受到了一次優(yōu)秀文化的熏陶。石鼓書院里面的確有許多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的優(yōu)秀的有價(jià)值的東西，其學(xué)風(fēng)之盛、管理之嚴(yán)也是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的。石鼓書院歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有深厚的文化底蘊(yùn)，作為宋代四大書院之首，湖湘文化的重要發(fā)祥地，石鼓書院曾鼎盛千年，名噪朝野，在中國(guó)書院史、教育史、文化史上享有極高的地位。石鼓文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)更是一筆寶貴的財(cái)富。所以說(shuō)，一方面，我們應(yīng)重視對(duì)寶貴傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)；另一方面，也要加大對(duì)石鼓文化的宣傳力度，讓更多的人去了解并接受這一優(yōu)秀的文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，為我國(guó)的精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。
二、衡陽(yáng)市烈士陵園
衡陽(yáng)市烈士陵園坐落在衡陽(yáng)市石鼓區(qū)黃沙灣，1954年由原中央領(lǐng)導(dǎo)中南局書記陶鑄同志攜專家勘考定址并命名為“衡陽(yáng)烈士陵園”?，F(xiàn)如今，園內(nèi)共有68位烈士長(zhǎng)眠于此。
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景點(diǎn)考察心得篇十一
20xx年12月11日到17日，林甸縣教育局組織全縣中小學(xué)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任到長(zhǎng)春市東北師范大學(xué)和東北師范大學(xué)附中、附小等地進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，前往長(zhǎng)春學(xué)習(xí)前夕，林甸縣教育局組織召開了考察學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上，局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)考察學(xué)習(xí)作了嚴(yán)格要求，進(jìn)修校對(duì)本次活動(dòng)作了周密部署。在這次活動(dòng)中我受益匪淺，感觸很多：
一、我的收獲
1、領(lǐng)導(dǎo)的講話為今后的學(xué)校管理工作指明方向。
市教育局、縣教育局等領(lǐng)導(dǎo)的講話，從客觀存在的思維角度分析了我縣小學(xué)教育教學(xué)管理及教師專業(yè)成長(zhǎng)存在的突出問(wèn)題，深入淺出地闡明事理，嚴(yán)肅認(rèn)真地作了要求，為所有學(xué)校管理者注入一劑強(qiáng)興劑。我想，查找并整改阻礙學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩。
2、學(xué)習(xí)東北師大教師的敬業(yè)精神。
敬業(yè)作為中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范之一，是教師必須具有的優(yōu)良品質(zhì)，敬業(yè)精神和品質(zhì)，對(duì)于教師是至關(guān)重要的，在教育工作中要“敬事而信”和“敬業(yè)樂(lè)群”。在東北師大學(xué)習(xí)時(shí)，深入拜見教師日常工作記載資料，每一事每一字都體現(xiàn)出兩校教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的崇高的敬業(yè)精神。
3、學(xué)習(xí)東北師大先進(jìn)的校園文化。
校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，走在東北師大及附屬學(xué)校的校園中，看到豪華的高樓林立，但感觸到的是一種井然的秩序感，一種催人的節(jié)奏感。他們的校園文化并不復(fù)雜，卻別具匠心，文化走廊里列出影響中國(guó)發(fā)展的歷史人物、中國(guó)歷史朝代進(jìn)程表及中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、軍事、等方面的成就，讓學(xué)生們感觸悠久、燦爛的中華文明，這些展示無(wú)疑激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。教學(xué)樓的宣傳畫，以“愛(ài)我學(xué)?！睘橹黝}，將長(zhǎng)春及東北師大的特色圖文并茂地展現(xiàn)于學(xué)生眼前，每一個(gè)細(xì)節(jié)都彰顯著他們獨(dú)特的視角。
4、學(xué)習(xí)東北師大及附屬學(xué)校先進(jìn)的管理理念
在考察學(xué)習(xí)時(shí)，不僅親眼目睹他們的管理成效，還聽取了多位校長(zhǎng)的工作經(jīng)驗(yàn)介紹。學(xué)校能否在良性軌道上運(yùn)行和不斷發(fā)展，取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的管理理念是否更新、決策是否睿智、執(zhí)行是否有力。從各方面看，校領(lǐng)導(dǎo)的管理工作是實(shí)事求是、銳意進(jìn)取的，用自身的工作踐行著科學(xué)發(fā)展的理念。
5、學(xué)習(xí)東北師大及附屬學(xué)校的高效的自主學(xué)習(xí)。
新課程理念告訴我們，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中必須自主、合作、探究、體驗(yàn)，這一點(diǎn)在兩所小學(xué)的工作記載中體現(xiàn)得十分到位。他們的理念都十分先進(jìn)，他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)意識(shí)上作了許多卓有成效地工作。
6、師徒結(jié)隊(duì)，為學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供動(dòng)力。
他們?cè)谂囵B(yǎng)教師專業(yè)成長(zhǎng)中，采用師徒結(jié)隊(duì)的方法，促進(jìn)教師的教學(xué)技能不斷提高，學(xué)校規(guī)定了一些師徒之間必須完成的工作指標(biāo)，如果沒(méi)完成，師徒互受“株連”，久而久之，一種強(qiáng)化的培養(yǎng)人才手段就被內(nèi)化成老師自求進(jìn)步的精神動(dòng)力，兩校把教師不斷成長(zhǎng)、學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展落到實(shí)處?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這是一種不斷發(fā)展的戰(zhàn)略思想。
7、圍繞“三維目標(biāo)”，深入開發(fā)工作。
從教師的教案設(shè)計(jì)、學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)基地、宣傳欄等處，無(wú)不體現(xiàn)出他們?cè)趯W(xué)生的培養(yǎng)方面，緊扣“三維目標(biāo)”開展工作，看到學(xué)生們的作品及學(xué)校的思想教育成果展示，發(fā)人深省，值得借鑒。
8、古詩(shī)詞誦讀，洋溢出對(duì)中華文化的贊嘆之情。
東北師大附屬小學(xué)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，沉淀良好的校園文化，自編校本教材，分年級(jí)要求誦讀篇目，每學(xué)期朗誦20首古詩(shī)詞，這一做法并持之以恒地得到推廣，同時(shí)得到上級(jí)多個(gè)部門的肯定。
9、教學(xué)管理貫徹“以人為本、和諧發(fā)展”思想。
教師是學(xué)校的頂梁柱，師資力量建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的永恒主題，兩校通過(guò)教師民主議事會(huì)和教職工代表大會(huì)制定了許多規(guī)章制度，對(duì)教師行為作了嚴(yán)格規(guī)定，但更多地卻散發(fā)出管理的人性關(guān)懷。在校園中鼓勵(lì)教師以主人翁姿態(tài)敢說(shuō)話、說(shuō)真話，為學(xué)校發(fā)展提供智力支持，充分為每位教師提供實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)。同時(shí)開展多種活動(dòng)，以此來(lái)潤(rùn)滑老師們的思想。
二、我的思考
1、教師“招考選拔制”，醞釀著教育發(fā)展的不公平。
一所學(xué)校，有沒(méi)有學(xué)生和教師選擇于你，是檢驗(yàn)學(xué)校現(xiàn)實(shí)狀況是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的試劑，這毋庸置疑。但學(xué)生和老師的選擇，也有受到地區(qū)差異和其他客觀因素的影響。牛頓曾說(shuō)：“如果我看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?。這虛懷若谷的話語(yǔ)，也令我們發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校深思。
2、送課下鄉(xiāng)，立足于“實(shí)”，著眼于“久”。
東北師大附小展開了送課下鄉(xiāng)活動(dòng)，這項(xiàng)工作非常有必要開展。從另一角度看，貴校師資基本集結(jié)了水城縣的教育行家里手，這些教育教學(xué)楷模們的送課下鄉(xiāng)應(yīng)該秉承“持久、成效”的觀念。
3、領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)成為“為師之師”。
無(wú)論是哪所學(xué)校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有“上得天堂，下得廚房”的才能。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)除有先進(jìn)教育思想、運(yùn)籌帷幄的管理手段外，還應(yīng)在教學(xué)技能、文化知識(shí)、社交禮儀上恨下功夫。這樣，“旗幟形象”才能在風(fēng)雨飄搖中堅(jiān)不可摧。
4、抓住“軟件帶硬件，硬件促軟件”。
東北師大及附屬學(xué)校出色的管理促進(jìn)學(xué)校步入良性發(fā)展快車道，但硬件設(shè)施不能適應(yīng)老師和學(xué)生教和學(xué)的需求，如果學(xué)校充分利用好區(qū)域和人文資源，學(xué)校的硬件設(shè)施定會(huì)更上一層樓。
5、“創(chuàng)特色”以“全面發(fā)展”要有機(jī)結(jié)合。
教育改革風(fēng)起云涌，每一學(xué)校都在為學(xué)校發(fā)展努力探索，尋找出路，創(chuàng)自己的特色是學(xué)校發(fā)展歷程中的“招風(fēng)牌”，但不能只是空架子，或者曇花一現(xiàn)，學(xué)校是否辦得好，除了有特色外，更重要的是要出現(xiàn)“特色成效”和學(xué)校得到全面發(fā)展。
總之，教育需要一種可貴的堅(jiān)持。把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做精就是不平凡。我今后一定努力學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)典型，力爭(zhēng)使自己更快地成長(zhǎng)！
景點(diǎn)考察心得篇十二
20xx年11月29日—30日，我們數(shù)學(xué)科組外出到xx中學(xué)學(xué)習(xí)考察。這次外出考察活動(dòng)我們做了充分的準(zhǔn)備、目的性強(qiáng)、效果明顯，xx中學(xué)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)及老師的奉獻(xiàn)精神給我留下深刻的印象。具體感受總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我們一次外出學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校在管理和備考方面的寶貴機(jī)會(huì)。桂林恭城是瑤族自治縣，位于桂林東南，距桂林108公里，人口28萬(wàn)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，但民風(fēng)純樸，尊師重教。xx中學(xué)是廣西有名的縣級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，xx年被評(píng)為廣西首批示范性高中，近年高考重本率都在20%以上，近十幾年幾乎每年都有人考上清華或北大，目前北大27人，清華24人。
其次、恭城人民和政府非常重視教育，投入大量資金建設(shè)xx中學(xué)及或設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金。對(duì)考上清華或北大的學(xué)生，一次獎(jiǎng)勵(lì)5萬(wàn)元；對(duì)優(yōu)秀的高一、高二學(xué)生免學(xué)費(fèi)，還可以每學(xué)年得到1萬(wàn)元或八元千的獎(jiǎng)學(xué)金。在老師方面，除了感情留人，學(xué)校想辦法幫助解決住房問(wèn)題，及提高工作津貼方面也做得不錯(cuò)。學(xué)校強(qiáng)化管理，嚴(yán)格要求，如學(xué)校要求不準(zhǔn)帶手機(jī)回校，如被發(fā)現(xiàn)就停一個(gè)星期課。
最后，學(xué)科備考與教學(xué)，我們文理數(shù)學(xué)分別聽了兩位數(shù)學(xué)老師的課，并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流。xx中學(xué)數(shù)學(xué)科實(shí)行三輪復(fù)習(xí)。在輔導(dǎo)資料方面，他們只定外面的電子版資料給老師，所有試題是老師根據(jù)電子版資料改編而成。xx中學(xué)的.老師非常敬業(yè)，集體備課，群策群力，努力打造高效課堂。他們的課堂（45分鐘）要求：學(xué)生有興趣聽、容量要夠大、能啟發(fā)學(xué)生的思維。xx中學(xué)自習(xí)和晚修的時(shí)間較多，如上午共四節(jié)課，但在第二第三節(jié)課期間有一節(jié)25分鐘的自習(xí)課，學(xué)生很好的完成課外練習(xí)。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，分層教學(xué)，對(duì)優(yōu)生從高一開始進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)。對(duì)中考成績(jī)拔尖而留在本校的考生在高一就安排導(dǎo)師帶，對(duì)尖生進(jìn)行學(xué)科輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，如20xx屆考上北大的考生（廣西第九名），在高三對(duì)弱科英語(yǔ)有針對(duì)輔導(dǎo)，最后高考從80多分上到110多分。另外他們數(shù)學(xué)每?jī)芍芸家淮沃軠y(cè)（兩小時(shí)），平時(shí)一周一測(cè)（周六晚上1小時(shí)）對(duì)所有內(nèi)容考查，但以復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容為主。
景點(diǎn)考察心得篇十三
考察是指通過(guò)實(shí)地觀察、調(diào)查以及考核等方式，對(duì)某事物、某人或某種現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)估和研究，了解其中存在的問(wèn)題、優(yōu)點(diǎn)和不足。對(duì)于不同領(lǐng)域的工作者和學(xué)者來(lái)說(shuō)，考察是非常重要的一項(xiàng)工作。近期，筆者作為一名學(xué)生代表，參加了一次考察活動(dòng)，深有感觸。
第二段：正文
我們一行人前往了一家大型的企業(yè)進(jìn)行實(shí)地考察，主要針對(duì)該企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和機(jī)遇進(jìn)行了深入的討論。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅與企業(yè)工作者廣泛交流，了解了他們的工作流程和經(jīng)驗(yàn)，還直接觀察了不同部門的運(yùn)作情況。比如，負(fù)責(zé)生產(chǎn)的工人們嫻熟的技藝和奮斗精神讓我們深受感動(dòng)；而職業(yè)經(jīng)理人們理性的思考和透明的管理方式，則為我們指明了企業(yè)管理的正確方向。
第三段：拓展
通過(guò)這次考察，我們不僅了解到了企業(yè)對(duì)于人才的需求，更明白了自己面臨的就業(yè)壓力和挑戰(zhàn)。同時(shí)，也對(duì)作為大學(xué)生如何更好地做好自身規(guī)劃和實(shí)踐有了深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)與企業(yè)工作者交流，我們知曉了企業(yè)對(duì)于職場(chǎng)人員的基本素養(yǎng)要求，并了解了如何更好地提高這樣的素養(yǎng)。例如，我們需要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神、良好的時(shí)間管理技巧和英語(yǔ)水平等關(guān)鍵能力。
第四段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，這次考察增強(qiáng)了我們對(duì)于實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高了我們的分析和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也提醒我們，在大學(xué)期間要淡化功利性目標(biāo)，充分利用好校園生活和課堂教育資源。 拓寬人際關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)自身個(gè)性特征和興趣愛(ài)好的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)。這樣，我們才能擁有更好的職業(yè)規(guī)劃和更加充實(shí)的人生。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，考察是一次不可多得的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)機(jī)會(huì)。通過(guò)考察，我們不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還充分感受到了真實(shí)的職場(chǎng)氛圍和思想意識(shí)。因此，我們需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中積極鍛煉自身能力，不斷拓展自身的視野和思路，使自己成為優(yōu)秀的人才，為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
景點(diǎn)考察心得篇十四
已經(jīng)放暑假了，我參加了杭州巴貝爾英語(yǔ)，在杭州的第四天聽說(shuō)去西湖，我高興得一蹦三尺高?！吧嫌刑焯?、下有蘇杭”，這句話幾乎是全世界都知道諺語(yǔ)，表達(dá)了人們對(duì)這座充滿神話和歷史的“人間仙境樂(lè)園”的贊美。
杭州尤以西湖秀麗迷人的自然風(fēng)光聞名于世。美麗的西湖三面環(huán)山，一面瀕城，兩堤臥波，三島浮水，風(fēng)景秀麗，四季異色。我們乘著車子來(lái)到西湖，我們來(lái)到了西湖，只見西湖的湖水清得發(fā)藍(lán)，非常的藍(lán)，藍(lán)得讓人分不清哪里是藍(lán)天，哪里是湖水。
西湖三面環(huán)山，碧波粼粼。環(huán)湖的山有許多奇峰，瞧!那一對(duì)山峰高聳入云，山頂云霧繚繞，仿佛到了仙境一般，向下看，真叫人心驚膽戰(zhàn)。在遠(yuǎn)處我看見了雷鋒塔，這個(gè)就是傳說(shuō)中壓過(guò)白娘子的雷鋒塔。雖然這個(gè)塔的外形跟其他塔差不多，可它有著巨大的紀(jì)念意義呀!
我們又看見了碧綠色的湖水，真美啊!湖水清澈見底，恬靜，碧綠，令人神往。我們又來(lái)到了花港觀魚，里面綠草如茵，像一片幽靜的小樹林，那里有樹、有水、有草、有花，拍下來(lái)的照片就像一幅美麗的風(fēng)景畫。一條小河里，彩色的大魚游來(lái)游去，可真漂亮啊!我用爆米花來(lái)喂它們，它們就像三天未吃飯似的爭(zhēng)起來(lái)，濺起一朵朵美麗的浪花。
湖里，一條條紅鯉魚起碼有三斤重。它們?nèi)齻€(gè)一組，五個(gè)一群，在西湖里游來(lái)游去。它們有的在玩耍，有的在尋找游人扔進(jìn)西湖里的食物，有的在歡迎我們的到來(lái)，為我們表演精彩的舞蹈。
岸邊，一排排垂柳隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在向游人招手，歡迎旅客的到來(lái)。那柔嫩的枝條仿佛是一位少女，梳理著自己的長(zhǎng)發(fā)。
西湖就是這么美，美得驚艷，美得讓人流連忘返，美得與眾不同。
景點(diǎn)考察心得篇十五
學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理我覺(jué)得做的還是比較好的，學(xué)校一直把德育教育放在首位，不論是學(xué)生的思想教育還是學(xué)生的養(yǎng)成教育、文明禮儀教育都能從一些細(xì)小處著手，注重精細(xì)化管理。但學(xué)生的養(yǎng)成教育、文明禮儀方面卻存在一些問(wèn)題，如在校園里亂扔手紙、小食品袋、吃零食、在廁所里抽煙、清潔區(qū)及教育衛(wèi)生打掃不徹底，教室布置不整潔以及在校園里說(shuō)臟話等現(xiàn)象隨處可見。我看在眼里，記在心里，也與個(gè)別班主任談過(guò)話，對(duì)個(gè)別重點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)談話教育，但如何才能更有效的提高學(xué)生的自我約束，自我管理的能力，這是我們做為一個(gè)教育者需要深入探究的的問(wèn)題。
上周我校學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研組長(zhǎng)十人一行赴基礎(chǔ)教育課改名校宜川中學(xué)考察學(xué)習(xí)，從他們口中得知，學(xué)校在學(xué)生自主管理和自主課堂這兩個(gè)方面很有特色，聽了之后感覺(jué)是神話，有點(diǎn)不可思議。經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排這一周再次組織班主任參觀了宜川中學(xué)，我校15名教師經(jīng)過(guò)兩天蹲點(diǎn)觀摩學(xué)習(xí)，確實(shí)應(yīng)驗(yàn)了他們所說(shuō)的話不是神話。通過(guò)觀看周一學(xué)生升旗、早讀、瘋狂英語(yǔ)、激情跑操、自主課堂、自主學(xué)習(xí)課堂、“晚點(diǎn)”、學(xué)生就餐、就寢等，讓我感受到我校教育教學(xué)改革存在的不足，談以下感受：
一、崔人奮進(jìn)的育人氛圍。
一進(jìn)入宜川中學(xué)的校園便被校園內(nèi)那一幅幅標(biāo)語(yǔ)給震憾了，從標(biāo)語(yǔ)中可以看出學(xué)校前衛(wèi)的辦學(xué)理念。充分地肯定了學(xué)生是學(xué)校的生命之本，只有充分利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，才能更好的鍛煉學(xué)生。
校園文化建設(shè)有聲有色，突出學(xué)校本土特色。從校園內(nèi)張貼的各類教師、學(xué)生光榮榜，上下樓梯口在樓道內(nèi)張貼有學(xué)生的各類標(biāo)語(yǔ)，且用中英文對(duì)照，給學(xué)生創(chuàng)造了良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，更多的是對(duì)學(xué)生的肯定和鼓勵(lì)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。而對(duì)于行為習(xí)慣表現(xiàn)較差的學(xué)生則通過(guò)嚴(yán)明的懲罰形式展現(xiàn)出來(lái)，如通報(bào)告示、教室外的批評(píng)欄，讓這些學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到他們的所作所為是錯(cuò)誤的，是會(huì)影響班級(jí)和學(xué)生的聲譽(yù)和形象的。充分發(fā)揮了學(xué)校的每一面墻，每一幅字畫，每一個(gè)標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造一種積極向上的，賞罰分明的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高了學(xué)生對(duì)真善美的追求，培養(yǎng)了學(xué)生的正義感。
校園環(huán)境整潔美觀。學(xué)校注重校園環(huán)境衛(wèi)生的整治，一日三打掃，分學(xué)習(xí)小組輪流打掃，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，班級(jí)自主管理委員會(huì)督促檢查量分，班主任老師指導(dǎo)學(xué)生打掃并檢查。從校園內(nèi)看不到垃圾，教室里也是非常整潔干將，垃圾桶周圍也看不到垃圾，這些都與平時(shí)嚴(yán)格的約束和對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)教育是分不開的，這需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，長(zhǎng)期訓(xùn)練，并且用強(qiáng)有力的考核機(jī)制去考核，才能形成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃。不論是學(xué)生的早讀還是課間操前的讀書，學(xué)生們都能很有興致的讀書，不浪費(fèi)一點(diǎn)空余時(shí)間。尤其是下午和晚自習(xí)的預(yù)習(xí)課，學(xué)生都能按照教師的安排有計(jì)劃的進(jìn)行各學(xué)科的自學(xué)預(yù)習(xí)任務(wù)，教室內(nèi)無(wú)一人說(shuō)話，更看不到學(xué)生在教室內(nèi)打跳、追逐，有無(wú)老師在對(duì)他們已沒(méi)有任何約束，學(xué)生能充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，最大限度的發(fā)揮潛能，充分享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
二、學(xué)生管理剛?cè)岵?jì)，自主管理三架馬車齊頭并進(jìn)。
在觀。
景點(diǎn)考察心得篇十六
7月26日至28日這三天，在蝶山教研室周穎主任的帶領(lǐng)下去南寧參加了廣西第二屆小學(xué)語(yǔ)文兩岸四地高效課堂觀摩暨十年課改成果報(bào)告會(huì)，領(lǐng)略不同名師的教學(xué)風(fēng)格，聆聽專家們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)到見解。在7月29日這天到園湖路小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)。此行讓我感受頗深，收益匪淺，還學(xué)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)了新的工作思路，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下。
在廣西第二屆小學(xué)語(yǔ)文兩岸四地高效課堂觀摩暨十年課改成果報(bào)告會(huì)上，趙志祥專家的課和王嵩舟專家的課將高超的課堂上的語(yǔ)言表達(dá)能力體現(xiàn)得淋漓盡致。在趙志祥專家的課上，不時(shí)的聽到這樣的語(yǔ)言：真好;一教就會(huì)，果然好;精彩，一點(diǎn)面子都不留給我、同學(xué)們的智商超群，情商高……學(xué)生在他的精美的語(yǔ)言和巧妙運(yùn)用逆反心理的教學(xué)中，80分鐘的課，一眨眼就過(guò)了，《伯牙絕弦》這篇古文在他的語(yǔ)言的引導(dǎo)下表演到了極致。王嵩舟的課，語(yǔ)言非常的抒情、動(dòng)聽，銜接非常的自然，聽他的課簡(jiǎn)直就是享受，《去年的樹》這篇童話故事，王嵩舟專家一開課就直接進(jìn)入正題，干凈、利落：故事的開頭是這樣寫的，誰(shuí)來(lái)讀?諸如這樣的對(duì)話很多。在他語(yǔ)言的帶動(dòng)下把鳥兒的表情和心理的描寫演繹得惟妙惟肖。于永正專家說(shuō)：“看老師上課，不要看他的教學(xué)方法，是要看他是否服務(wù)于學(xué)生?！边@次的課，無(wú)論是周步新特級(jí)教師的，還是李玉貴、趙志祥、王嵩舟……的課都能體現(xiàn)出來(lái)。特別是72歲高齡的于永正專家更是我學(xué)習(xí)的楷模，在他的作文課《珊瑚》中，總是關(guān)注每一位學(xué)生，笑容是多么的親切，總是在學(xué)生中來(lái)回巡視、輔導(dǎo)學(xué)生寫作，時(shí)而和學(xué)生低聲細(xì)語(yǔ)，時(shí)而彎下腰來(lái)認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生，就像一個(gè)服務(wù)員，忙上忙下，真正服務(wù)于每位學(xué)生。周奇老師在三十分鐘里，他沒(méi)有停留在學(xué)生一下子?齙?ldquo;可愛(ài)”、“喜愛(ài)”上，而是有意識(shí)地領(lǐng)著學(xué)生找文眼，用一個(gè)特寫“偷?!”去找松鼠“偷”的動(dòng)作，去找家人對(duì)松鼠“偷”的反應(yīng)。還通過(guò)讓學(xué)生用“。?!”的句式來(lái)表達(dá)家人對(duì)松鼠的感情。就是一個(gè)語(yǔ)氣詞“唉”，周老師就帶著學(xué)生讀了四遍，輕輕地把學(xué)生“唉”進(jìn)作者一家人的心里，感受作者一家人對(duì)松鼠的無(wú)限憐愛(ài)。費(fèi)時(shí)不多，老師講得也不多，過(guò)程更是簡(jiǎn)單明了。但整節(jié)課，老師都讓學(xué)生穿行于文本的字里行間，讓一個(gè)個(gè)語(yǔ)言文字鮮活起來(lái)，跳動(dòng)起來(lái)，讓松鼠那可愛(ài)的樣子自己蹦進(jìn)了學(xué)生的腦海，撥響他們心中對(duì)松鼠的喜愛(ài)之弦。
除了聽眾多專家的課以外，我們還聆聽了楊再隋專家的報(bào)告《怎樣吃準(zhǔn)課標(biāo)修訂》。整場(chǎng)講座以平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文貫穿始終，楊教授為我們解讀了新課標(biāo)擴(kuò)標(biāo)的幾項(xiàng)重要內(nèi)容，第一是對(duì)寫字教學(xué)的濃墨重彩，要重視寫字教學(xué)。讓身為低年級(jí)老師的我印象尤為深刻，擴(kuò)標(biāo)明確規(guī)定，每一天的語(yǔ)文課要拿出十分鐘時(shí)間給孩子寫字，寫字不僅是培養(yǎng)技能技巧，更要透過(guò)寫字培養(yǎng)其性情、學(xué)習(xí)態(tài)度和一絲不茍持之以恒的精神，老師要起好示范作用，關(guān)鍵要提高教師的素養(yǎng)。第二，是適當(dāng)降低難度，減緩坡度，低年級(jí)要求會(huì)認(rèn)生字1600個(gè)，會(huì)寫800個(gè)，要求多認(rèn)少寫。第三，不要遠(yuǎn)離文本，過(guò)渡發(fā)揮，不要以集體討論代替?zhèn)€人思考。第四，關(guān)于朗讀目標(biāo)，楊教授也為我們做了全新的解讀，既由之前提出的有感情地朗讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣去體會(huì)理解作者的情感態(tài)度，提倡自然地朗讀，講究自然、平實(shí)、生活化的朗讀。第五，關(guān)于多媒體的應(yīng)用，由過(guò)去強(qiáng)調(diào)善于利用到擴(kuò)標(biāo)里提到的合理利用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)，明確指出多媒體的過(guò)分使用會(huì)先入為主的削弱學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解。第六，教師要正確地理解和把握教材，很多課不是存在教學(xué)方法的問(wèn)題，而是對(duì)教材的理解和把握的問(wèn)題。
他們的課以深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和精湛的教學(xué)藝術(shù)向我們展示了課堂教學(xué)的崇高境界。
每堂課細(xì)細(xì)的聽下來(lái)后，感覺(jué)每位授課教師都煞費(fèi)苦心的作了周密而細(xì)致的準(zhǔn)備，所以每堂課都有很閃光的亮點(diǎn)供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，當(dāng)然有比較就會(huì)有鑒別。所以我會(huì)把其中的精華加以吸取，嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到做為一名教師，要精心設(shè)計(jì)課堂，利用新課改理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，真正把課堂還給學(xué)生，使它成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)展示自我的平臺(tái)。我將以這次名師觀摩課為契機(jī)，努力向高水準(zhǔn)看齊，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平，通過(guò)努力力爭(zhēng)使自己的授課水平實(shí)現(xiàn)新的跨越，邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
景點(diǎn)考察心得篇十七
當(dāng)基礎(chǔ)教育課程改革即將在我國(guó)部分城市試點(diǎn)時(shí)，教育界權(quán)威人士曾說(shuō)：課程改革的關(guān)鍵在于教師觀念的更新，課程改革的成敗也在于教師的觀念更新。所以，培訓(xùn)部門也為此做了大量工作，確確實(shí)實(shí)也堅(jiān)持了“先培訓(xùn)在上崗，不培訓(xùn)，不上崗”的原則。但實(shí)際的情況是：我們有部分教師還是沒(méi)有把新課程的理念貫徹到我們的課堂教學(xué)之中，課本換了，觀念沒(méi)換，即所謂的舊瓶裝新酒，穿新鞋走老路。這樣，對(duì)課程改革是一種抹殺。
思考二：不斷“充電”，提高教師素質(zhì)。
了大量的人力、物力、財(cái)力，但是效果不佳，或者說(shuō)收效甚微。這有學(xué)校層面的原因，也有教師自身的原因。從教師角度上講，惰性、依賴性很強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校組織的有關(guān)提高教師素質(zhì)的培訓(xùn)，部分教師認(rèn)為沒(méi)有什么效果，充其量來(lái)參加也是應(yīng)付了事。學(xué)校基于各方面條件原因，確實(shí)也不能給老師提供更科學(xué)合理的培訓(xùn)。從另一個(gè)角度分析，現(xiàn)在老師不大喜歡教師之間的工作交流，而更喜歡與網(wǎng)絡(luò)交流。可以這么說(shuō)，教師一天當(dāng)中花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間占了很大一部分。所以說(shuō)，我們必須重視教師教師素質(zhì)的提高，而且要花大力氣去做這件事情，但是我們確實(shí)也很困惑。
思考三：學(xué)校應(yīng)該有自己的教學(xué)模式。
考察中我們發(fā)現(xiàn)，江蘇洋思、東廬中學(xué)都由一個(gè)名不經(jīng)傳、農(nóng)村普通初中一躍為眾人矚目的名校，教育教學(xué)成績(jī)突出，我想有一個(gè)自己獨(dú)特的教學(xué)模式是教學(xué)質(zhì)量不斷提高的關(guān)鍵。洋思中學(xué)用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，先學(xué)是有目標(biāo)的學(xué)，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，后教是針對(duì)先學(xué)過(guò)程中暴露出的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，彌補(bǔ)先學(xué)中的不足。當(dāng)堂訓(xùn)練讓學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。這樣的課堂教學(xué)是真正的自學(xué)、探索、實(shí)踐的過(guò)程。東廬中學(xué)的教學(xué)模式是講學(xué)稿。講學(xué)稿講究提前備課，集體討論;講究精講多練;講究面向全體，分別要求。結(jié)合我們的實(shí)際情況，我從走進(jìn)課堂的聽課調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：我們有部分教師也有自己一套教學(xué)模式，那是純屬自己個(gè)人通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐研究出來(lái)的，我們也明顯看到，這些教師的教學(xué)成績(jī)很優(yōu)秀。我們現(xiàn)在有個(gè)想法，應(yīng)該讓這些教師的做法得以總結(jié)然后在學(xué)校推廣。先從點(diǎn)上去做這件事，然后著手讓其推而廣之。
思考四：課堂教學(xué)——教師最有研究?jī)r(jià)值的場(chǎng)所。
教育的基地是學(xué)校，教育的接受主體是學(xué)生、是人，教育的最終目的是全面提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須以人為本，把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生生活的家園、精神的樂(lè)園。無(wú)疑的，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須借助課堂這個(gè)充滿生機(jī)和活力的場(chǎng)所。當(dāng)前，優(yōu)化課堂教學(xué)，就是根據(jù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科具體的教學(xué)任務(wù)，從師生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)合理的、科學(xué)的教學(xué)方案，然后靈活機(jī)動(dòng)的執(zhí)行這個(gè)方案，以期用合理的投入(即師生時(shí)間、精力和資源耗費(fèi))，取得最大可能的效果，這個(gè)效果反映在學(xué)生身上，就是促進(jìn)他們的素質(zhì)獲得最合理的發(fā)展。我們認(rèn)為，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)有五個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)：趣味性、自主性、合作性、探究性、實(shí)踐性。而我們現(xiàn)行的課堂教學(xué)，教師上課的目的在于只要把課上完，把教學(xué)內(nèi)容講完。而恰恰相反，忽視了最有研究?jī)r(jià)值的主體---學(xué)生。課堂還是教師講，學(xué)生聽，學(xué)生記，學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)。所以在這樣的課堂中，學(xué)生是沒(méi)有什么樂(lè)趣，沒(méi)有什么探究性、自主性可言，也就無(wú)所謂的以學(xué)生為本。
洋思中學(xué)蔡林森校長(zhǎng)曾說(shuō)：教師一屆學(xué)生沒(méi)教好，還會(huì)有下一屆;而家長(zhǎng)只有一個(gè)孩子，他們把孩子交給你，就希望你百分之百的成功，所以我們必須教好每一個(gè)學(xué)生。
辦好教育，任重而道遠(yuǎn)。
景點(diǎn)考察心得篇十八
9月4日，實(shí)地探訪了由援建的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)托乎拉鄉(xiāng)庫(kù)如力示范村文化禮堂，使我深受觸動(dòng)和啟發(fā)。
我的第一感受，不單單是整潔的村莊環(huán)境，秀美的田園風(fēng)光，更有健全的公共服務(wù)和熱情洋溢的精神風(fēng)貌。無(wú)論是他們的建設(shè)理念，還是對(duì)特色鄉(xiāng)村文化的挖掘和提升，以及對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的那種責(zé)任和激情，都非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。
走進(jìn)托乎拉鄉(xiāng)庫(kù)如力村，明媚的陽(yáng)光下，五顏六色的花朵中，綠樹掩映的生態(tài)文明新農(nóng)村，像山水畫一樣，美得讓人陶醉。戶戶門前花草點(diǎn)綴、核桃樹遮蔭，置身其中，我仿佛回到了江南水鄉(xiāng)，深感心曠神怡。
這里的房屋設(shè)計(jì)突出地域特色和鄉(xiāng)土氣息，裝飾風(fēng)格、外觀、色彩與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。村容整潔環(huán)境美，注重完善美化亮化配套設(shè)施，修建花壇，安裝綠籬，建成文化墻，完成水廁改造，修建了垃圾集中收集點(diǎn)、填埋點(diǎn)，達(dá)到了民居美化、道路硬化、村莊綠化、衛(wèi)生潔化、路燈亮化的效果。
我們走進(jìn)文化禮堂，幾個(gè)孩子正在美麗的音樂(lè)下，歡快地跳舞?！艾F(xiàn)在大伙空余時(shí)間跳舞、唱戲、讀報(bào)，還可以參加各種健康有益的活動(dòng)，生活充實(shí)和諧多了?！睆娜罕姷穆曇衾?，不難發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村環(huán)境的改善，群眾的生活幸福指數(shù)明顯提高了。
通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生產(chǎn)方式和生活習(xí)慣;通過(guò)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，創(chuàng)建群眾喜聞樂(lè)見的精神家園。通過(guò)潛移默化，把生態(tài)、潔凈、健康、文明的理念滲透到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的方方面面，不斷地改變和提高農(nóng)民的價(jià)值取向，不斷提升農(nóng)民的整體素質(zhì)。
臨走時(shí)，我對(duì)陪同參觀的村干部說(shuō)：“你們的村莊太美了，我太喜歡了，我可以買一套住在這里嗎?”他憨厚地笑了。他不知道很多年前，我曾經(jīng)來(lái)過(guò)南疆，今昔天翻地覆的巨變，讓我真切地感到黨和政府對(duì)新疆的關(guān)愛(ài)。
我很高興自己成為援疆大潮中的一員，我相信援教的這一年半，我會(huì)有所作為!
景點(diǎn)考察心得篇十九
人們常說(shuō):上有天堂，下有蘇杭。蘇杭尤以西湖為美，西湖以它特有的魅力，聞名中外，每天吸引著世界各地的游人。能到西湖游玩一直是我盼望已久的愿望。
今年暑假，我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我們一家人一起欣賞了西湖的美景。
剛走進(jìn)西湖不遠(yuǎn)處，我就看到了夢(mèng)寐以求的地方?！爱吘刮骱轮?，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天荷葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！焙苄〉臅r(shí)候就讀過(guò)楊萬(wàn)里這首詩(shī)，現(xiàn)在終于親眼一見，怎能不令人激動(dòng)?我踮起腳尖，伸長(zhǎng)脖子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一眼望不到邊的荷葉嬌艷欲滴，嫵媚動(dòng)人。微風(fēng)吹來(lái)，她們搔首弄姿，迎接著遠(yuǎn)道而來(lái)的游人。這時(shí)，哥哥說(shuō):“我們坐船吧!”我順著哥哥手指的方向看去，原來(lái)是西湖泛舟的地方，我趕緊說(shuō):“爸爸，到西湖不坐船也是遺憾?！敝灰姲职执笫忠粨]，嘴里蹦出一個(gè)字:“好!”我們一起上了一條船，高高興興駕著小船在湖中悠悠地蕩者。徐徐的微風(fēng)吹來(lái)，透著絲絲的涼意，輕拂著每個(gè)人的面頰，十分愜意。微風(fēng)吹在玻璃般的湖面上，泛起一道道漣漪，遠(yuǎn)處水天一色，鳥兒飛過(guò)，真是一副美麗的畫卷。
玩罷游船，我們又看到一座古橋。哥哥興奮地大喊起來(lái)，他用手指著的方向正是著名的斷橋，這兒還有一段美麗的故事呢。傳說(shuō)中《白蛇傳》中的白娘子和許仙就是在這兒相識(shí)定情，才演繹了千古柔腸的愛(ài)情故事?！斑@橋?yàn)楹谓袛鄻蚰?”我疑惑的問(wèn)到，我和哥哥討論起來(lái)。哥哥說(shuō)這橋既然和白娘子有關(guān)，肯定是白娘子和許仙在此分手了斷的地方唄，而我從“斷橋殘雪”猜測(cè)這可能是雪后橋的景象。爸爸聽后，夸獎(jiǎng)我會(huì)推理，稱贊哥哥情商高。遺憾的是這等美景只能留給寒假了。
我通過(guò)手機(jī)百度了解到，之所以叫斷橋，是因?yàn)楫?dāng)冬日雪后，石橋拱面在陽(yáng)光下冰雪消融，露出了橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下，從遠(yuǎn)處眺望，橋若隱若現(xiàn)，似斷非斷?！皵鄻驓堁本褪且虼硕妹?/p>
西湖之美,美在如詩(shī)如畫的湖光山水，更美在她的文脈的底蘊(yùn)。大詩(shī)人白居易的“湖上春來(lái)似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。”蘇軾的“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。”至今耳熟能詳，如果不親臨一游，你是無(wú)法體會(huì)這些句詩(shī)的內(nèi)涵，也無(wú)法感受西湖之美。
西湖美景果然名不虛傳，真是令人向往的好地方，我若有機(jī)會(huì)一定游遍每一個(gè)地方。
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