優(yōu)質(zhì)淺談共享單車論文(案例17篇)

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優(yōu)質(zhì)淺談共享單車論文(案例17篇)
時間:2023-11-03 11:56:14     小編:影墨

投訴信是一種用于表達(dá)對某事物不滿或不滿意的不滿意或不滿意的信件,它能夠幫助解決問題。注重總結(jié)的實用性和可操作性,提供具體的建議和措施。8、在看范文時,要注意挑選適合自己的部分進(jìn)行參考。

淺談共享單車論文篇一

交通工具的發(fā)展日新月異,從簡陋慢行的馬車到豪華快速的汽車,還有便捷出行的共享單車,它的力量不容小覷,已是短途出行人們的心頭寶。

共享單車是路上隨意可見的車子,在散步、逛街、趕公交車的時候,不想走了,用手機掃一掃,騎著單車回家咯!有很多沒有公德心的人,用暴力方式把鎖撬開,還有人把單車放在家里,只供給自己用,別人需要時,根本找不到車子。

單車和共享單車是兩種不同的概念,別小看共享這兩個字,其實有很大的區(qū)別。單車,是自己用錢買的,未經(jīng)許可不能隨意去騎。但是共享單車和自己的單車是恰恰相反的,它是大家的,人人都可以騎,沒有理由只為你個人服務(wù)。

共享單車環(huán)保又便捷,汽車出行既不環(huán)保又麻煩,停車要找很久的車位,沒有車位,亂停亂放又要罰款,真讓人頭痛。

然而,共享單車在不斷地增加,也在不加節(jié)制地被破壞,有人不去珍惜它,愛護(hù)它,保護(hù)它,反而還去傷害它,把它藏起來,不讓別人騎。還有人有這種心思:反正這不是我花錢買回來的,跟我一點關(guān)系都沒有,就不按交通秩序,不走單車專屬通道,出了車禍,輕則受傷,重則死亡,就害了自己。如果他活著,肯定特別后悔為什么自己會有這種想法,為什么自己要走機動車道?此時,我奉勸一句話:早知今日,何必當(dāng)初呢!如果學(xué)會躲避危險事,就不會這樣白白浪費自己的生命了。

所以,讓我們愛護(hù)共享單車,遵守交通秩序,讓我們生活更加美好!

淺談共享單車論文篇二

近年來,“共享單車”漸漸走進(jìn)了公眾的視野,“共享單車”是商家投放的共享自行車,人們只需手機掃碼即可付費騎行?!肮蚕韱诬嚒睂崿F(xiàn)了多點投放,借還便利,電腦計時,收費合理,迅速得到了居民們的點贊和歡迎,對于緩解一些大城市的交通擁堵不便也卓有成效,可以說是“互聯(lián)網(wǎng)+”為生活帶來的又一大便利之舉。

然而,有些人的行為卻與“共享”的初衷背道而馳,有涂抹編號據(jù)為己有,有人隨意亂放私自加鎖,還有人為了自己的利益而故意破壞。這些人,為了一己私利,在原本美好便捷的共享事業(yè)上添上一抹令人不安的烏云。由此看來,共享事業(yè)的發(fā)展與“共享單車給咱們的生活帶來了很多方便,我就想咱們是不是也能為它做點什么?!?/p>

我想,這就是一個社會最佳的文明體現(xiàn),社會惠我,我報社會,是文明推動了社會的美好循環(huán),“獵人”們的行為值行咱們的尊敬,也應(yīng)讓那些不和諧的行為者心生愧疚。

追逐,維護(hù)自己的利益是人的本性,但當(dāng)這種行為危害到他人甚至社會時,主動做出正確的取舍才是社會人應(yīng)有的體現(xiàn)。共享單車,更應(yīng)共享的是文明,共享事業(yè)的發(fā)展應(yīng)與社會文明的建設(shè)相互促進(jìn),共同發(fā)展,隨著人們意識的提高,據(jù)為己有、亂放加鎖、故意破壞。在咱們享受著科技繁榮給予人豐碩成果時,是時候站出來,共諧文明樂章了。

非文明行為值得重視,其實,文明的行為并不少,也有人為共享單車“凈身”,添加車筐,單車變得潔凈,也更為便利。但是,文明的事情有目共睹,不文明的行為仍需重視,它對社會的經(jīng)濟(jì),國家的形象有著不小的破壞力。因此,不文明,仍是亟待解決的問題。

文明建成,方成共享。共享單車的出現(xiàn),本欲造福全社會廣大市民,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,此舉本可收獲廣大效益,實在是利用科技改造社會的創(chuàng)新之舉之一。然而,其弊端在于,忽視了現(xiàn)今人們的道德水平,自然地,造成一派不文明的局面??梢哉f,如果人們的文明水平仍然跟不上科技發(fā)展的腳步,互享就仍然無法實現(xiàn)。

劍雖好劍,不善用,層紙不穿。

有的人涂抹編號據(jù)為己有,不是經(jīng)濟(jì)困難而是貪欲所致,有的人隨意亂放加鎖,不是粗心大意,而是對公共財產(chǎn)沒有責(zé)任感。還有人故意破壞,竟只是為了一己之私利。

是時候停下腳步了,浮躁喧囂的科技社會增加的.不只是科技產(chǎn)品,提高的不只人們的生活品質(zhì),共享單車雖然很便民,但是使用起來更要文明。只要大家都秉持“人人為我,我為人人”的理念,共享單車,就是一種共享文明。

在這方面,深圳的做法值得效仿。針對共享單車亂停的問題,深圳明確界定了政府、企業(yè)及市民的責(zé)任和義務(wù),并對自行車停放區(qū)域、用車秩序、停放要求、道路規(guī)劃等方面作了說明,由公安交警部門、城管部門等有關(guān)單位按職責(zé)執(zhí)法。深圳還建立了“深圳交警自行車用戶誠信平臺”,對于存在交通違法的單車用戶,統(tǒng)一納入平臺黑名單中,共享單車企業(yè)依據(jù)黑名單的信息,調(diào)整用戶信用分、提高車費,而交警部門也能通過企業(yè)的大數(shù)據(jù)對違規(guī)用戶進(jìn)行處罰,實現(xiàn)政企信息互通。

和任何新生事物一樣,共享單車的發(fā)展,也要經(jīng)過一個曲折的過程。正確看待共享單車這一新生事物,咱們就能夠?qū)@一新事物的發(fā)展前景充滿信心,在它不遵守相關(guān)非機動車交通法規(guī)時保持清醒的頭腦,進(jìn)行規(guī)范管理,在它遇到挫折時不是繞道走而是滿腔熱忱地支持它。它“像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的”,是改變城市公共生活的“互聯(lián)網(wǎng)+”新事物,它的成長需要良好的水分、空氣、溫度、光照、土壤、春風(fēng)等,而這些養(yǎng)分的提供,需要運營方、市民和有關(guān)部門各方共治、合力共推,用新思路解決新問題。

相信共享單車的出現(xiàn),不僅能給市民帶來便利,也能為共建共享社會帶來新思路,新突破。

淺談共享單車論文篇三

早晨,陽光暖暖,老人健身,大人上班,小孩上學(xué),個個行色匆匆?!皣}噠噠”一陣小跑聲,我面帶匆忙之色,朝去學(xué)校的方向沖去?!皝聿患傲?,快遲到了?!蔽乙贿呧洁熘贿叡寂苤?/p>

剛跑到小區(qū)門口,剛一轉(zhuǎn)身,書包趕巧勾住了一輛小黃車,慣性往后一拉,我的身子隨后就是往后一倒,一排排自行車響起清脆的聲音,如多米諾骨牌一樣相繼倒下。完了,完了,這下可怎么辦啊!我呆呆地愣在了原地。事出突然,一輛一輛地扶起來的話,時間肯定不夠,鐵定要遲到了,哎,班主任的一頓指責(zé)肯定逃不了了。

我只好硬著頭皮彎下腰,急急忙忙地扶起一輛車,剛彎腰之際,一雙手伸了過來。粗糙、泛黃的手背上有著一道道龜裂痕跡,給人一種滄桑的感覺。我抬頭一看。一位老奶奶彎下腰,手緊緊握住了車把,將坐墊一抬,我們倆一起把小黃車扶了起來。

行人紛紛停下腳步,一位叔叔眼疾手快地拽著車的三角支架,身手敏捷地將那些趴在地上的自行車扶了起來。有幾輛車卡在了一起,趕著上課的兩個大哥哥,他們一人抓著把手,一人扶著坐墊,把車一推,一拉,把車立直。他們?nèi)绶ㄅ谥频胤銎鹆艘惠v又一輛的車。

就這樣,一輛輛自行車被大家擺整齊了。

我張了張嘴,欲要道謝,叔叔阿姨們卻匆匆離去。望著他們遠(yuǎn)去的那高大背影,眸中復(fù)雜的情緒涌動。

被扶起來的共享單車又重新整整齊齊地排成一排。溫暖的陽光映在那一些被扶起的自行車上,鍍上了神圣不可侵犯的光芒,顯得比原先更加整齊。

淺談共享單車論文篇四

在兩年前,地鐵站的門口出現(xiàn)了一批批白綠色的自行車。一開始,我不知道這些自行車有什么特別,還以為這是新一代的公共自行車。但到了一年前,越來越多的人騎著五顏六色的自行車在馬路上騎行,好多都是同一個品牌的。知識甚淺的我上網(wǎng)查了查,才知道這些自行車有一個共同的名字——共享單車。

我在網(wǎng)上查了它們的名稱后還順便查了下使用方法,因為我想親自體驗一番。

我拿著媽媽的手機,跑到小區(qū)門口的一輛共享單車前開始嘗試。

我用媽媽的手機下載了一個app,用里面的掃描器對著共享單車的二維碼掃描,不一會兒,屏幕上就告訴我了這輛車鎖的密碼。

我照著手機上的密碼小心翼翼地扭轉(zhuǎn)鎖上面的齒輪,齒輪發(fā)出的“咔咔”聲把我嚇得一驚一乍,因為這是我第一次使用,生怕把它給弄壞了。

到最后一個數(shù)字了,可是關(guān)鍵時刻總會掉鏈子,最后一位密碼怎么也轉(zhuǎn)不動,還真是怕什么來什么。要面子的我怕被別人嘲笑,盡管知道扭不過去但還是努力嘗試,不停地拼命地轉(zhuǎn)動齒輪。齒輪上凹凸不平的紋路把我的手磨得通紅,我甩甩手減輕疼痛,但我為了不丟臉還是咬著牙繼續(xù)轉(zhuǎn)動。

路過的一個大哥實在看不下去了,走過來把齒輪往回轉(zhuǎn)一圈再轉(zhuǎn)回來,密碼解鎖成功了,自行車被打開了,我第一次使用共享單車的尷尬也這樣被化解了。

淺談共享單車論文篇五

共享單車依托于人與人之間的信用,針對部分人對這種關(guān)系的破壞,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為國民素質(zhì)不高,我們玩不起的龜殼里。切忌因噎廢食,相反,我們更應(yīng)該相信共享單車的可行,拒絕自我否定,拒絕認(rèn)為國民素質(zhì)太低的陳舊觀點。

共享單車就像是一個剛誕生的生命,充滿了人們美好的期待和祝愿,若僅僅由于人們對它的傷害便干脆抹殺新事物,豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會產(chǎn)生的,陣痛讓母親痛苦,但不能扼殺新事物出生帶來的欣喜、改變,乃至革新,真正讓新生命成長的是遭遇傷害、痊愈,消滅傷害,而非母親的自我否定和對新生事物的扼殺。

我們相信共享單車的可行,由于它客觀上方便著人們的生活,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車,也是由于國民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,尤其是在新的一代人中,素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,同時也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。

人總是帶著原始破壞性的,所有以才有了伏契克臨終一句:人們,我愛你們,可你要警惕,讓人們小心,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該人們,你要警惕,可我愛你們。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽,只有把陰影甩在背后,面對陽光的人才能活得出真滋味。

我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,需要人與人之間的互信和監(jiān)督,也需要個人堅守底線。相信共享是相信自我,拒絕固守是拒絕自我否定。

淺談共享單車論文篇六

幾乎在一夜之間,成都的街頭巷尾被共享單車“攻占”,共享單車因其便捷、便宜和靈活,受到了成都大家的青睞。不過,當(dāng)它落戶成都后,一系列問題由此產(chǎn)生:共享單車隨意停放、占用人行道;共享單車被大家掛上樹、被小偷盜竊、被惡意破壞;騎共享單車摔傷,找不到大家賠償……1月9日,成都市交委正式發(fā)布《成都市關(guān)于鼓勵共享單車發(fā)展的試行意見》并公開征求意見,鼓勵共享單車發(fā)展,并對共享單車的管理、運營做出詳細(xì)規(guī)定。

繼風(fēng)靡北京、上海、廣州等城市后,成都也出現(xiàn)了共享單車,在城市一些地鐵站出入口、重要地標(biāo)位置,都能見到排列整齊的共享自行車。

不可否認(rèn)地,這一新興的出行方式能為市民帶來許多便利,使用共享單車,是解決“最后一公里”問題的理想方案。開車怕堵,走路嫌累……在糾結(jié)于選擇何種交通方式時,市民有了共享單車這一更便捷的選擇。

自行車作為一種短距離出行工具,也有助于城市“慢交通”系統(tǒng)的搭建。搭配步行或者公交車、地鐵等交通方式,共享單車可用作換乘接駁,這不僅節(jié)省了市民的出行成本,還對城市的低碳、綠色和可持續(xù)發(fā)展有不可忽視的推動作用。

共享單車的存在是很有必要的,目前成都已有超過10萬輛共享單車,但單車的運營、停放、維護(hù)等一系列問題也接踵而至。

首先,下載app、綁定手機號、輸入真實身份信息——成都共享單車的取用方法很簡單,使用時按半小時0.5元或者1元進(jìn)行計時收費,但需要事先繳納99元-299元的押金。對于電子計費和一次性交的押金,很多市民都有“計費會不會有誤”、“押金返不回來怎么辦”的擔(dān)憂,在使用單車時“望而卻步”。除此之外,共享單車成天暴露于日曬雨淋之中,其租用過程中發(fā)生的質(zhì)量損壞、遺失被盜的責(zé)任界定問題,也是市民的一大使用顧慮。

同時,共享單車也存在亂停亂放的現(xiàn)象。一些單車使用者缺乏責(zé)任心,在城市車站、軌道交通站點等交通集散地,以及學(xué)校、醫(yī)院、商場等人員流動性強、密集度高的場所周邊區(qū)域非停車區(qū)域停放單車,對公共資源進(jìn)行非法占用,反而新增了城市交通擁堵。 因此,共享單車的興起是有利有弊的,促進(jìn)共享單車的良性發(fā)展,不僅要依靠市民公共道德意識的提高,更離不開相關(guān)部門的制度規(guī)范。對于亂停亂放、損壞共享單車的行為,要和使用者的個人信用掛鉤,鼓勵企業(yè)建立個人信用體系和獎懲制度勢在必行。

淺談共享單車論文篇七

最近,我們武漢街頭來了很多新“朋友”,它們的名字就是叫“共享單車”。

最讓人稱贊的是它們的使用非常的方便,只要用手機掃描車上的二維碼,之后就可以借用了,而且是隨時借,隨時還。周末,我和爸爸媽媽去東湖綠道騎車,就借用了它們,一路上,我看見許多人都租了車騎行,微風(fēng)吹拂著我的臉,我感覺舒服極了,疲倦頓時一掃而空,我覺得當(dāng)時想出“共享”這個主意的人真是天才!

路邊,我常能看到一些人在整理自行車,把車整齊地排成一排,有些車有問題還會進(jìn)行維修。雖然有很多人在保護(hù)自行車,但還有些人去破環(huán),有的'人把車隨意停放在角落里;有的人把車的座位等東西拆下來,拿去修補自己的自行車;有的人在還車時,把車放到“車隊”里碰倒了旁邊的車,他們卻視而不見,沒有把車扶起來再走。

看到這些情況,我心里很難受,你們?yōu)槭裁匆獋@些“朋友”,難道這些“朋友”沒有給你們帶來方便、好處嗎?我心想。

媽媽告訴我最近又有一種新車要推出了,我有點高興,也有點不高興,高興是因為又有新車可以使用了,街上靚麗的色彩又多了一道,不高興是因為車有可能又要遭到破環(huán)了。我多希望給這些“共享車”裝上一種能自我探測故障的儀器,這樣,哪個人用車的時候搞破環(huán),就會及時報警,然后要求照價賠償,要不然,政府損失就大了!

希望大家以后愛護(hù)這些“共享朋友”,不要傷害這些“朋友”啦!

淺談共享單車論文篇八

隨著時代的發(fā)展,共享資源普遍可見,從最初的共享單車,到現(xiàn)在的共享籃球,共享圖書館,人們在共享資源的影響下,改變了生活的理念?!肮蚕怼倍炙纫馕吨Y源的共享,也意味著文明的共擔(dān)。

“什么共享單車?天天占著人行道不說,政府還因為這件事把這么窄的人行道的停車線劃到了三分之二,還讓不讓人愉快的走路了?”

“要不是使用者亂放,又怎么會亂七八糟呢?要不是共享單車的泛濫,又怎么會有這樣的事情發(fā)生呢?”

“對啊,你看現(xiàn)在大街小巷到處是自行車,車多也就算了,你知道么?聽說有人把共享單車停在了自家小區(qū)的車棚里,讓別人家的車都沒有辦法停了。本來共享單車就是為了讓人們更方便,這下好了,不僅沒有方便,而且還變得更加糟糕了?!?/p>

……

共享單車當(dāng)然利大于弊,在大街小巷的普及是為了給人帶來便利,而造成現(xiàn)在的這種情況,說到底,其實還是人為的原因。

之所以周圍的人都熱切地討論著共享單車的到來怎樣沖擊我們的生活,因為我們已經(jīng)明顯的感覺到共享時代來臨,共享文明考驗著每一個人。每每這時我就有點感觸,也有一思慚愧。

記得有一次,我的自行車出了一點故障,于是就火急火燎的飛奔下樓,刷了一個小黃車,一蹬就走,到了學(xué)校,我把自行車隨便一停,就跑上樓,跑到了一半又折了回來,覺得我有義務(wù)和責(zé)任把這個自行車“老老實實”的停進(jìn)停車線內(nèi)并擺放整齊,但一看手表,還有5分鐘就上課了,如果我再放好車的話,哪怕我有飛毛腿劉翔的速度,也是會遲到的。左思右想,然后猛地下了決心,往電梯門跑去,我,最終還是選擇了去上課。一整節(jié)課我都坐立不安,滿腦門子都是大街上人行道亂停亂放的共享單車,還有行人和城管不耐煩的臉,我想我已經(jīng)成為給別人的生活帶來了麻煩的人了,我心急火燎一門心思都在想下了課要趕緊把車停在它應(yīng)該在的地方。當(dāng)老師宣布下課,我就像離弦的箭一樣沖了出去,用手不停的按著下樓的電梯按鈕,就好像可以讓電梯來的更快一樣,其實我知道這無濟(jì)于事。我奔下了樓梯,猛地一轉(zhuǎn)彎,看見這輛車還原原本本地停放在哪里。我又欣慰又疑惑,欣慰的事我終于可以彌補我的過失,疑惑的是為什么一個自行車停在人行道中央,卻沒有一個人把它放回去。我趕緊把車推進(jìn)停車線內(nèi),有幾個路人看見了,還向我投來了贊賞的目光,卻使我更加羞愧。

淺談共享單車論文篇九

古時,人們曾幻想“天下田天下人同耕,天下食天下人同食”的理想社會,隨著科技這一能源的不斷注入,社會這架火箭飛速的前進(jìn),出現(xiàn)了“共享單車”這一短途代步的神器,但有人給予保護(hù),有人卻破壞或據(jù)為己有。我認(rèn)為“共享單車”應(yīng)予以保護(hù)與重視。

‘’共享單車‘’難道只是為了實現(xiàn)資源共享,提升資源的利用率嗎?我想,這并不是,它更能代表我們的社會在飛速發(fā)展,人們的素質(zhì)高低。商家投資,政府支持。這一程度反應(yīng)出對其人類的信任。但種種問題卻不得不讓人痛心,究其原因,不得不對國人的素質(zhì)產(chǎn)生一定的影響。

中國的環(huán)境大體上算不上好,甚至一些城市冬季整日與霧霾相伴。而‘’共享單車‘’的出現(xiàn)為人們的環(huán)保出行提供了工具,這不得不令人欣喜,但亂放私自加鎖這并不是正確的使用方式吧,之所以共享,是讓我們在享受便捷同時也保護(hù)環(huán)境。偶像對待‘’共享單車‘’應(yīng)該做到其名義,予以保護(hù)。

一部分人認(rèn)為‘’共享單車‘’侵犯了自己的利益而故意破壞,不免行為過于不理性,‘’共享單車‘’的出現(xiàn)一定程度上擠走了私家車,占去了其利益。但我想在國家利益與個人利益面前。保護(hù)國家這個利益至少比單純圖個一二百而污染環(huán)境重要得多。我想,若污染環(huán)境后,并不是幾個一二百就能治理好的?!蚕韱诬嚒蛟S損害了部分人的利益。但就其環(huán)保,應(yīng)予以保護(hù)。

‘’共享單車‘’并不單單是‘’享‘’,他需要每個人愛護(hù),有人用完將他擦得锃亮,有人為它加筐使用起來方便。這大抵便是‘’共享單車‘’的真正含義吧,在享受的同時,請別了愛護(hù)。

古人曾幻想的大同社會,或許隨著社會發(fā)展,一一實現(xiàn),我們或許還沒有能力做到共享所有,但是能做的便是在你享受的同時,拾一絲愛心給予保護(hù),‘’共享單車‘’是一個共享社會的標(biāo)志,是新時代的創(chuàng)新之舉。我想,假若‘’共享單車‘’這一小事都做不好,何談理想的社會。因此,別讓‘’共享單車‘’只變成享,它并不是自己的,而是這個時代在進(jìn)步留給我們所有人的好處。

讓“共享單車”變成真正的”共享”。

淺談共享單車論文篇十

共享單車,方便了人們出行,避免了交通擁擠,不僅鍛煉了身體,而且減少了汽車尾氣的排放量,讓天空更藍(lán)。共享單車,是當(dāng)之無愧的綠色出行工具。

可是有的人不按規(guī)定位置擺放單車,將單車亂放,更有甚者將共享單車噴上顏色,使原本顏色統(tǒng)一的車子變得“五彩繽紛”,還有人在車上隨便刻上“xx私人車子,請勿動”等字樣,還有人用電鋸將車鎖剪掉給共享單車掛了私鎖,想把單車占為己有。共享單車是公共交通工具,為我們生活提供了方便,可是大家的這些行為太自私了,太不文明了。

這些行為,給別人帶來了多大的麻煩。負(fù)責(zé)單車的工人,因為你的隨意擺放,找遍城市的每個角落;負(fù)責(zé)單車的工人視單車為生命,每天把單車擦洗的干干凈凈,可是有些人故意把單車輪胎的氣給放了,有人走過隨意的推倒單車;給負(fù)責(zé)單車的工人增加了許多不必要的麻煩。

為了讓共享單車正確的融入到我們的生活中,我倡議人人做共享單車的維護(hù)者,共享單車作為社會的公共資源,我們每一個人都有義務(wù)愛護(hù)它,見到亂停放、亂貼亂畫、惡意損壞等行為要及時勸阻,制止破壞共享單車的不良行為,共同維護(hù)共享單車良好的運營秩序。文明使用共享單車從你我做起,從現(xiàn)在做起,自覺遵守交通規(guī)則,讓共享單車成為城市文明亮麗的風(fēng)景線!

淺談共享單車論文篇十一

嗨,小伙伴們大家好,我們又見面了!那么今天又給大家講什么呢,我先透露點劇情吧,最近,有一陣“流行風(fēng)”在南京刮得正大呢。而這陣“流行風(fēng)”就是共享單車。

啊,說道共享單車,我有好多好多的話想說呢。在我的“字典”里,共享單車應(yīng)該是給人共享的,給人們帶來方便,快捷的。我們先來說一說它的優(yōu)點吧。

其實說到優(yōu)點,我還親身體驗過一番呢,有一次,我找了一輛單車,我一坐上去,“哇塞”太舒服了吧,簡直和家里的沙發(fā)一樣,但是我的腳老是著不到陸地,怎么辦呢?我一留神,發(fā)現(xiàn)了車坐墊后面牌子,上面說:“你只要搬動車坐墊后面的伸縮桿,靠近鐵棍的是關(guān),相反是開,開了然后只需要上下調(diào)制坐墊就可以了?!倍疫€十分環(huán)保呢,尤其低碳,不不,是無碳。

其實說到缺點,我也有深深的感觸,有時,在你的附近沒有車時,你也沒有車的時候,要去一個比較遠(yuǎn)的地方,那么當(dāng)時的你離地鐵站很遠(yuǎn),你會非常希望在附近看到一輛共享單車,但是沒有。有時,你在手機上看到一個地方有共享單車,但,實際上沒有,而手機上卻就是在這。

我還想說一句:“共享單車,是給大家顯示那單車在這,而實際不在,說不定在這時你會破口大罵——人家是送來快捷,方便的,是為大家服務(wù)的,不僅僅是為你一個人服務(wù)的,我們要將單車放在更容易讓別人找到的地方,不能放在你自己的車庫里,而且我們是一個大家庭,我們不能自私!”

淺談共享單車論文篇十二

這些天,有關(guān)共享單車的新聞很火。比如有的市民給單車加上自己的鎖,共享秒變私享了;有的干脆重新噴漆裝上兒童座,巧取豪奪地侵占了;再有的到地方順手一扔,管它占不占道,方便瀟灑了……還有推測為同行相煎的:比如共享單車一出來,開黑摩的的飯碗沒了,那我也砸了你吧!

一句話,可憐的共享單車,縱使三頭六臂,似乎也難逃多舛的厄運。

事實上,共享單車的好處,自然無需贅言。一則,方便了市民出行,解決了短途交通的不便問題。二則,綠色環(huán)保,健康低碳。顏色醒目的共享單車,在路權(quán)均衡的城市,簡直是現(xiàn)代文明的一道風(fēng)景。三則,朝陽產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新引領(lǐng)。app加持的共享單車,在互聯(lián)網(wǎng)+新技術(shù)的引領(lǐng)下,開啟了產(chǎn)業(yè)競發(fā)的另一片藍(lán)海。有數(shù)據(jù)顯示,到去年底,我國共享單車企業(yè)已超過20家,車輛達(dá)數(shù)百萬輛,用戶總數(shù)接近1900萬人。眼下,來自中國的“小黃車”甚至已經(jīng)漂洋過海,出現(xiàn)在了美國硅谷等街頭。這引得英國《金融時報》等國際媒體撰文稱,中國的共享單車是全球創(chuàng)新的典范,也是最新向外輸出的成功案例。

頂層設(shè)計叫好、市場也很叫座,但就是這樣的共享單車,在一些城市卻成了誰都要咬一口的唐僧肉。

這樣的尷尬,當(dāng)然要話分兩頭來說:一方面,單車運營方的防范技術(shù)亟待升級,指望市民自覺來捍衛(wèi)共享單車的完好無虞,這顯然有點過于單純。gps定位等技術(shù),也許比抽象人性考驗更值得信任。另一方面,它也確實反映了城市文明在局部“微循環(huán)”中的沉疴與積弊。共享經(jīng)濟(jì)模式翻新,與技術(shù)文明和人文精神難舍彼此。如果各自為私,有缺乏公益與公共的邊界,共享經(jīng)濟(jì)再好,恐怕都會被找到“薅羊毛”的漏洞。

對于共享單車運營方來說,面對居高不下的被盜率、損毀率,是該想想技術(shù)性的辦法:既讓單車更強大、更結(jié)實,也讓單車時刻處于軌跡監(jiān)控之下。不能因為運營成本和硬件成本的掣肘,而放任共享單車處于粗放發(fā)展的階段。于此而言,花錢打補貼戰(zhàn)、廣告戰(zhàn),不如真金白銀“武裝”好每一輛共享單車。

當(dāng)然,就像旅游中不文明現(xiàn)象一樣,泛道德的指責(zé),有時可能不如黑名單更速效。

私自改裝或侵占共享單車,這哪里是什么道德文明問題呢?這是赤裸裸的違法犯罪。不愛護(hù)共享單車的,可以道德教化;將單車據(jù)為己有的,警察叔叔就該及時出手了。共享單車“風(fēng)吹雨打”的命運,更多的,還是指向制度呵護(hù)與管理的缺位。如果沒人問沒人管,養(yǎng)眼的單車就成了福利洼地——這是放之四海而皆準(zhǔn)的樸素道理。

在這個問題上,我們既希望地方部門為創(chuàng)新的共享單車營造良好運營環(huán)境——比如深圳市交通、城管、交警等部門選取了一批軌道站點及常規(guī)公交站點,按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范設(shè)置自行車停放區(qū);上海市也將出臺相關(guān)意見,試圖及早解決車輛標(biāo)準(zhǔn)、區(qū)域分布、違停處理等問題;更希望運營方與地方執(zhí)法部門能嚴(yán)肅偷盜損毀共享單車行為的懲戒與責(zé)罰——起碼《治安管理處罰法》等要及時為共享單車的平安暢行兜底撐腰。

治霾又治堵的共享單車,要騎穩(wěn)騎好,看來還要各方真下功夫、多下功夫。

淺談共享單車論文篇十三

共享經(jīng)濟(jì)一詞也許對大家來說是一個新詞,在共享這一問題上也許大家需要擁抱共享經(jīng)濟(jì),大家可能還沒有做好準(zhǔn)備,特別是文化觀念上的準(zhǔn)備。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解釋,共享是指“使用而非擁有”,是在不改變物品所有權(quán)前提下的分享模式,其優(yōu)點在于使資源獲得最大限度的利用。這種模式與我國當(dāng)前努力推行的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念恰相契合。順應(yīng)潮流又開風(fēng)氣之先的共享單車,自然而然地受媒體熱炒、資本熱捧,在短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展。

新事物的超常規(guī)發(fā)展,往往會暴露基礎(chǔ)的薄弱。共享單車頻遭霸占、破壞的事實,就印證了這個道理。

首先,共享單車面臨著制度支撐不足的尷尬。沒有規(guī)矩不成方圓。共享單車要健康發(fā)展,離不開完善的內(nèi)外部的制度支撐。從企業(yè)來說,共享單車運營公司要不斷完善管理體系。比如,建立誠信用車的獎勵機制和不當(dāng)用車、無序停車的懲罰機制。從政府部門來說,對于適應(yīng)發(fā)展趨勢的新形式、新業(yè)態(tài),應(yīng)該扶持與規(guī)范并重,主動介入,制定規(guī)則,加強監(jiān)管。對于擾亂道路秩序和城市管理秩序的亂停亂放問題,一方面要兼顧便民和城市管理兩個方面利益,提供單車停放區(qū)域,另一方面,對于故意毀壞、竊取單車的行為,也要依法處罰,在維護(hù)企業(yè)利益的同時,放大警示效應(yīng)??陀^說,從媒體反映情況來看,這兩方面做得都不夠。

其次,共享單車面臨著觀念文化基礎(chǔ)不牢的尷尬。大爺大媽將共享單車圈起來收看管費,孩子肆意破壞單車,這可能不單單是個別人私德缺失、私欲作祟的問題,而是反映出大家在公民素養(yǎng)和公德教育上還有薄弱環(huán)節(jié)。共享是“使用而非擁有”,共享的前提是對他人權(quán)利的承認(rèn)和尊重。權(quán)利意識和誠信意識,是共享經(jīng)濟(jì)得以充分發(fā)展的觀念根基,法治文化和誠信文化是共享經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的文化土壤。假如忽視了思想文化的土壤培育,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會成為沙上建塔,共享單車的單兵推進(jìn)就會夭折。這才是應(yīng)對共享單車發(fā)展難題最需要直面的問題。

面對突出的新問題,不僅僅是提供國民個人素質(zhì)這么簡單,更關(guān)注到政府監(jiān)管、社會監(jiān)督等其他方面。今日關(guān)注的重點不僅僅只是共享單車這一新事物,日后與共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他新事物都會層出不窮。

大家期待中國未來的共享新生活。

淺談共享單車論文篇十四

古時,人們曾幻想“天下田天下人同耕,天下食天下人同食”的理想社會,隨著科技這一能源的不斷注入,社會這架火箭飛速的前進(jìn),出現(xiàn)了“共享單車”這一短途代步的神器,但有人給予保護(hù),有人卻破壞或據(jù)為己有。我認(rèn)為“共享單車”應(yīng)予以保護(hù)與重視。

“共享單車”難道只是為了實現(xiàn)資源共享,提升資源的利用率嗎?我想,這并不是,它更能代表咱們的社會在飛速發(fā)展,人們的素質(zhì)高低。商家投資,政府支持。這一程度反應(yīng)出對其人類的信任。但種種問題卻不得不讓人痛心,究其原因,不得不對國人的素質(zhì)產(chǎn)生一定的影響。

中國的環(huán)境大體上算不上好,甚至一些城市冬季整日與霧霾相伴。而“共享單車”的出現(xiàn)為人們的環(huán)保出行提供了工具,這不得不令人欣喜,但亂放私自加鎖這并不是正確的使用方式吧,之所以共享,是讓咱們在享受便捷同時也保護(hù)環(huán)境。偶像對待“共享單車”應(yīng)該做到其名義,予以保護(hù)。

一部分人認(rèn)為“共享單車”侵犯了自己的利益而故意破壞,不免行為過于不理性,“共享單車”的出現(xiàn)一定程度上擠走了私家車,占去了其利益。但我想在國家利益與個人利益面前。保護(hù)國家這個利益至少比單純圖個一二百而污染環(huán)境重要得多。我想,若污染環(huán)境后,并不是幾個一二百就能治理好的。“共享單車”或許損害了部分人的利益。但就其環(huán)保,應(yīng)予以保護(hù)。

“共享單車”并不單單是“享”,他需要每個人愛護(hù),有人用完將他擦得锃亮,有人為它加筐使用起來方便。這大抵 便是“共享單車”的真正含義吧,在享受的同時,請別了愛護(hù)。

古人曾幻想的大同社會,或許隨著社會發(fā)展,一一實現(xiàn),咱們或許還沒有能力做到共享所有,但是能做的便是在你享受的同時,拾一絲愛心給予保護(hù),“共享單車”是一個共享社會的標(biāo)志,是新時代的創(chuàng)新之舉。我想,假若“共享單車”這一小事都做不好,何談理想的社會。所以,別讓“共享單車”只變成享,它并不是自己的,而是這個時代在進(jìn)步留給咱們所有人的好處。

讓“共享單車”變成真正的”共享”。

淺談共享單車論文篇十五

公共資源,人人共享。這句話大家都懂得,不信你看廣場上那些將低音炮調(diào)到極致的揮灑汗水的大媽們,看那些采擷公園花朵的小孩們。又有多少人懂得權(quán)利背后的義務(wù)二字、素質(zhì)二字?尼采說過:“沒有人愿意去看一刻鐘的彩虹?!辈屎缯淦?,便令人蜂擁而至,欣賞這不多得的、驚鴻一瞥的美麗;共享資源過于易得,人們便都來分一杯羹,而將維護(hù)的責(zé)任拋在腦后,任憑丑陋的面目、行為在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。負(fù)能量逆流成河。

不過,幸好有一股清流,滌蕩這些低素質(zhì)的行為。北京有一群城市獵人,他們經(jīng)常舉報那些違規(guī)使用的共享單車,隨看隨拍。他們猶如林中啄木鳥,清除著人們的低素質(zhì)行為。更有一些單車使用者,用完之后將單車擦得锃亮,為單車加上車筐使下一位使用者用起來更加方便。

不是不知道他們自己的付出微末,但共享時代,不僅共享資源,更是在共享著你的人品、愛好、素養(yǎng)。這些人,用他們樸實高尚的素質(zhì),為共享單車涂抹上高貴品格獨有的彩色,并將這墨香與正氣傳遞給每一位使用單車的人!

王爾德說:“咱們都身處在陰溝里,但,總有人在仰望星空?!鼻坝泻贾菔袌D書館不拒流浪者,共享圖書資源獲贊;后有北京城市獵人。白巖松也說:“你怎么樣,這個國家就怎么樣?!睆拇丝蹋鲆粋€仰望星空的人,共享高素質(zhì)。讓素質(zhì)的香氣氤氳盈滿中華!

淺談共享單車論文篇十六

共享單車遭破壞?治安跟進(jìn)不就得了!沒那么簡單:其一,破壞公共設(shè)施被抓,輕則有行政處罰,重則有刑法介入,但共享單車不是公共設(shè)施,所有權(quán)明確,沒有報案就沒有立案,更不可能處罰;其二,運營商可以選擇報案,但共享單車價值低,要構(gòu)成盜竊罪等不夠標(biāo)準(zhǔn),報案不一定是最佳選擇;其三,人為破壞的原因極其復(fù)雜,單車使用者不一定就是破壞者,“活捉”責(zé)任人無異于大海撈針,要做到精確打擊,規(guī)制成本太大了。

如果治理層面都頗感為難,那么寄望于對單車的愛惜使用,則基本上更無可能。雖然行為最后都表現(xiàn)為破壞,但心理誘因可以說千奇百怪:有黑車覺得單車搶生意,也有人就是純粹看不慣,有的人可能是圖個樂,還有人就是拿它撒氣。舉例說,上海有個人連把三輛摩拜扔進(jìn)黃浦江,當(dāng)事人的理由是覺得車?yán)镉行酒?,不安?廣州有扔車進(jìn)珠江的例子,理由是喝酒之后圖個好玩;還有人想把單車占為己有,竟然在座位上放針……凡此種種,要規(guī)制更無從下手。

對此,“素質(zhì)論”是常用總結(jié),但素質(zhì)太抽象,沒有抓住實質(zhì)問題。關(guān)鍵在哪里?共享單車的模式問題。雖然名曰“共享”,但它確切來說是租賃經(jīng)濟(jì),特點是使用者和所有者分離。來區(qū)分幾種情況:

1.如果你就是車主,你很難對愛車拳打腳踢;2.假如你坐一輛專車,司機作為車主盯住你,你恐怕難起破壞之心;3.但如果你僅僅在租賃和使用一輛單車,車主完全沒有在盯你,你有什么理由要特別愛惜它?可見,共享單車產(chǎn)權(quán)和責(zé)任分離的狀態(tài),導(dǎo)致了很多人對它不懷好意。

既然如此,對癥下藥就是了,藥方就是在研發(fā)和設(shè)計上多下功夫共享單車引發(fā)的思考議論文共享單車引發(fā)的思考議論文。摩拜的例子有代表性,要把產(chǎn)品設(shè)計成“防止所有意外情況”,二維碼特別設(shè)計,你就刮不花;輪胎實心,你就無法扎帶;極簡化設(shè)計,你一個零件都拆不下;車子極其笨重,你想拿去賣都搬不走。再說價值性,一代摩拜單車的成本到了6000元,你敢破壞這樣的車子夠不夠立案標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然夠!上海就有判例,某市民覺得摩拜“高大上”就搬回家,結(jié)果被判了三個月。

同樣,共享單車還存在違規(guī)駕駛和停放的問題,很多人覺得停哪就停哪,想沖紅燈就沖紅燈,原因太清楚不過――不必為這些行為負(fù)責(zé)嘛!因此,解決違停和駕駛的問題,也需要針對性施策,大體原則是要把責(zé)任明確給租賃人。怎么明確?關(guān)鍵還是在平臺這里,通過設(shè)計信用分規(guī)則、舉報機制等,記錄租賃人的信用狀況,對不守規(guī)則的人給予懲戒。如此,抓住單車研發(fā)、規(guī)則設(shè)計這個主體框架,單車破壞率將有效縮減。

由上觀之,單車破壞行為至少涉及三個層面:在使用層面上,多數(shù)人不夠精細(xì)化;在治理層面上,具有較大規(guī)制成本;在設(shè)計層面上,給了破壞者可乘之機。因此,需要三位一體來應(yīng)對亂象:在使用問題上,把責(zé)任明確給使用人,引導(dǎo)使用規(guī)范化;在治理問題上,對一些代表性破壞行為報案,以儆效尤;更重要的是在研發(fā)和設(shè)計上發(fā)力,把潛在問題消滅于無形之中。

淺談共享單車論文篇十七

大家好,我是共享單車,你們可以叫我小黃車小藍(lán)車小綠車,因為每一個城市都有不同顏色的共享單車,所以你們可以用這些顏色給我們起外號,你們看我身上有一個牌子,那是二維碼,他呀,可是我們單車族的身份證呢,有了身份證,那可不得了。我們每一個車上都有一個小身份證。

每天,我們迎著太陽,也不用公雞打鳴我們就醒了,因為那刺眼的陽光早早的都把我們曬醒了,但是我非常懶,等我睜開眼睛的時候,人們都陸陸續(xù)續(xù)的去上班了。

每當(dāng)晚上,我們的主人就把我們擺得整整齊齊,我們有時候會出現(xiàn)在小區(qū),地鐵出站口,或者火車站出站口,所以大街小巷到處都是我們的身影。

每當(dāng)我們“倒霉”,碰到一些“破壞分子”他們會把我們的腿或者手弄“殘廢”,這樣等到下一個主人來選我們的時候,就很不方便,“殘廢”的肯定被淘汰,我期待我的主人是善良有愛心的人,至少也不要像那些壞人一樣,把我胳膊腿兒弄斷。

我的出生就像是一個美好的夢想,為了解決那些忙碌的上班族和學(xué)生,只有短短幾十米,他們可需要我們的幫忙了,有的上班族馬上要遲到了,就讓我們送他一程,讓他快速地到達(dá)公司。

我希望我能照亮整個世界,尋找著不同的善良主人,尋找著一些需要幫忙的人,幫助別人是我們的責(zé)任。

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