通過讀后感的寫作,我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,與他人進(jìn)行交流和討論。讀后感應(yīng)該注意哪些寫作技巧,使其更富有說(shuō)服力和感染力?以下是一些優(yōu)秀的讀后感分享,希望對(duì)大家的讀書心得和寫作啟發(fā)有所幫助。
湘行散記的讀后感篇一
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法,把云南的云寫得變化多端,把云的美麗迷人,出神入化地描寫了出來(lái)。
沈先生通過對(duì)云南美麗的云的欣賞,發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的'感嘆?!按蟛糠謨?yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的靈敏與彈性?!眹?guó)難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來(lái)”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢利益,而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今,人們?cè)缫衙撾x了戰(zhàn)火和貧窮,社會(huì)安定,生活富足。然而,每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子;傍晚走出地鐵站的疲憊的人群;午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們,和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫,筆調(diào)超脫而大膽”,“天上一角有時(shí)黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺竟十分輕”。這些語(yǔ)言生動(dòng)、真實(shí)地寫出了云南的云的特點(diǎn),給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。
沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感,去追求美麗而偉大的目標(biāo),不要甘心墮落,在國(guó)家危難時(shí),更要挺直腰板,抗戰(zhàn)到底。”
我們不止要為了生活而奔忙,還要心懷“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。停下腳步,去聽一場(chǎng)講座,去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書,安安靜靜坐下來(lái)看一場(chǎng)演出......“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”,去想想我們肩負(fù)的責(zé)任,能為社會(huì)做點(diǎn)什么。
湘行散記的讀后感篇二
充滿朝氣的清晨,花兒休息了一晚上,愣是沒反應(yīng)過來(lái)就要“上班”了。陽(yáng)光灑在陽(yáng)臺(tái),看太陽(yáng)花那精神樣兒,真像個(gè)青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個(gè)平凡的早晨閱讀了《湘行散記》,有幸與作者一起,領(lǐng)略湘西一幅幅畫一般優(yōu)美的景色,一個(gè)又一個(gè)淳樸至極的人。
蘭芷,崖石,在這白燕溪中坐船溯流而上,在這迷人風(fēng)景中心情甚悅,又何嘗不感嘆這個(gè)“不可言說(shuō)迷人心目的圣境”。就像書中說(shuō)道的,這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原,他同樣是坐著這樣的一個(gè)小船,同樣是溯流而上,同樣撈起墮入溪水的蘭花,同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章,聯(lián)想著這美麗至極的風(fēng)景,霎時(shí)間,風(fēng)景變得更加迷人,甚至連那淡淡的蘭花香中,都滲透進(jìn)了墨水獨(dú)有的芬芳。
當(dāng)然,在書中,湘西的景很美,但比景更吸引人的,便是湘西的人了,他們那純樸的心靈,在這趟行程中,熠熠生輝。作者在文中寫到了很多位水手,《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》中的水手牛保,他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會(huì)因?yàn)榕c牛保關(guān)系要好,常常送很多栗子,干魚等,還會(huì)說(shuō)很多關(guān)于“回來(lái)過年”的癡話。而牛保也會(huì)把從作者那兒得到的四個(gè)蘋果馬上帶回吊腳樓去,獻(xiàn)給那位婦人并說(shuō)明來(lái)源,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,后來(lái)又自然地輪著來(lái)聽婦人說(shuō)的癡話,竟連下河的時(shí)間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣,他們會(huì)在過年的時(shí)候貼上紅喜錢,一起干活兒,期待,叮囑,眼淚,那船上滿載著的,又是胡桃與栗子,干鯉魚與……這是多么珍貴的情誼啊,相信這位多情的水手,也會(huì)在那充滿了危險(xiǎn)的工作中不時(shí)回想起吊腳樓婦人的一切,那時(shí)的他一定會(huì)溫暖且充滿了干勁吧。
《辰河小船上的水手》中的水手七老,同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見到臨船上有人上岸去玩耍取樂,便問七老想不想上岸玩玩,掌舵的老水手也讓七老去,說(shuō)這兩吊錢先生出得起,七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個(gè)履歷上記著做過土匪的人該怎樣地去取樂時(shí),七老卻回來(lái)了,他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開腰帶,那棉襖里竟藏了一大堆橘子!腰帶解開,橘子滾向了艙板各處。一番詢問過后,這才明白他上岸后在街上打了個(gè)轉(zhuǎn)兒,見到有店鋪里買橘子,知道作者喜歡吃橘子,便樂呵呵地把錢全買了橘子,帶回來(lái)給大家吃。這是多么純樸善良的人啊,他在微笑,我作為讀者,心中也淌過一絲暖意。水手這個(gè)職業(yè)是很危險(xiǎn)的,但這些人卻懷著一顆純樸善良的心,去為了生活而努力,任勞任怨,最平凡的生活里也過出了屬于自己的精彩。
遠(yuǎn)處傳來(lái)縹緲的櫓歌聲,歌聲揚(yáng)起的是最純樸美好的生命,天空中飄著片片晚霞,那是在為這湘西畫卷,鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫卷展開,墨香升騰,畫卷合攏,墨香只殘留在空氣中,漸漸淡去。而久久不能平靜的,只有我這顆熾熱的,一直在跳動(dòng)的心。
湘行散記的讀后感篇三
讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀著名小說(shuō)《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。
心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在著名小說(shuō)《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀著名小說(shuō)《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛。
讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀著名小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。
冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。
而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀后感篇四
讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。能夠說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過
小學(xué)
,但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛
好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?/p>讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和
生活
在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛。讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為不良的女人的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為不良的女人,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗?,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做
什么
。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:三三……,我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣
的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們能夠選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記的讀后感篇五
我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>
在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺?,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的?!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子??墒侨缃?,沈從文在行船上,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
湘行散記的讀后感篇六
《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得,《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信,多沈從文寫的,后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見聞。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“湘行散記的讀后感600字左右”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
沈從文其人:中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,上個(gè)世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí),他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹,晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開始,便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中,張被打動(dòng),終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書:前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見,并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生,也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸,以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔,很多詞語(yǔ)的使用貼近生活,有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫仔細(xì)深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時(shí)也寫出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多地方的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人?!?/p>
看完這本書的時(shí)候,恰是一個(gè)陰雨蒙蒙的下午,手邊盡是云氣,起初倒的熱水已經(jīng)涼了,而我,好似做了一場(chǎng)黃粱夢(mèng)。
沈從文老先生,別人言說(shuō)他是赤子其人,星斗其文。誠(chéng)如是??赐赀@本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步,細(xì)細(xì)賞過他的故鄉(xiāng)。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響,吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲,太陽(yáng)落盡,暈出半邊夕燒的天,我行過山,行過水,去偷窺了一場(chǎng)夢(mèng)。
說(shuō)來(lái)有趣,沈從文,一個(gè)當(dāng)過土匪的苗疆漢子,在這本書里倒是對(duì)湘西的山水傾盡了一切溫柔,他從新婚燕爾中抽身,大抵是把眼前的黛山碧水都當(dāng)做了張兆和的黛眉,杏目,于是這山這水,都成了他的情書,或許是給他的小妻子三三,又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人,對(duì)于一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫_,_,船手,沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來(lái),每一個(gè)人是都鮮活的,真實(shí)輕快的鮮活。像周圍的姑姑,叔伯,姊妹,兄弟。翻過紙張,還能看到他們和你輕快地打招呼,隔壁阿姊要下河浣衣,前院的小哥要跟船遠(yuǎn)航。
世務(wù)艱難,歌聲未歇,從《湘行散記》中,我能看到最為真實(shí)的中國(guó)人形象,在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅(jiān)信,能從如此溫柔的人文角度來(lái)寫人的,其內(nèi)心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見,但卻并非鄙夷,他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在,尊重每一個(gè)認(rèn)真活著的生命。他從船上下來(lái),走到土埂上,同湘西妹子唱著山歌,和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調(diào),亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦,多歡樂!
一河一船一書生。他行在湘西山水里,路過別人的故事,呵手提筆,寫給情人。古人說(shuō)詩(shī)詞上乘講究的是羚羊掛角,無(wú)跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣,其余下的盡是對(duì)故鄉(xiāng)山水色的傾懷柔情,而作起文章來(lái),反倒像在作畫,所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的,也是樸實(shí)的溫厚的,人行走在這大千世界,總有著無(wú)數(shù)招搖,無(wú)數(shù)光怪陸離,在寧?kù)o里取熱鬧,想來(lái)也是先生赤子之心的原因。
《湘行散記》字里行間都透露著這個(gè)中國(guó)文人的人性關(guān)懷,在漿聲櫓影里,他聽著艄公煎魚的聲響,為我們構(gòu)造了一個(gè)有唐以來(lái)都欣然往之的桃花源。
史鐵生說(shuō)過,寫作,就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西,隨著社會(huì)改變已然星移物換,但文章永恒,或許某一天,你內(nèi)心滂沱大雨,無(wú)處躲避,可以去看看沈先生走過的山水,聽聽船艙下潺潺流水,和我一樣去偷窺一場(chǎng)夢(mèng)吧。
吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自己,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過的事,見過的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國(guó)后,面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘,他沒有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白,就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。面對(duì)眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛好發(fā)展成學(xué)識(shí),是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說(shuō)野話罵人,也可以對(duì)船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無(wú)哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流之中,仍要在沉沒之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,所以隨遇而安,樂天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。
因?yàn)橛辛松驈奈?,文學(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹?,以寫意為要的文學(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的'情懷。
在圖書館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨_輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
輕輕翻開《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!
重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
湘行散記的讀后感篇七
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書,因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認(rèn),他寫的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。
書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
湘行散記的讀后感篇八
讀過沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有更多的解。雖然我從未去過湘西,但卻在書中體驗(yàn)到不一樣的`湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過桃源時(shí),遇見一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛玩字畫也愛說(shuō)野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生深深的情意。
湘行散記的讀后感篇九
潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁(yè)翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。
牯子,是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒有半絲埋怨,而是打趣地說(shuō)“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來(lái),被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見證,你無(wú)畏的證明。
在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān)?,不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái),那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。
抗戰(zhàn)時(shí)期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀,江姐為了不泄露組織的機(jī)密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動(dòng),用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代,沒有了戰(zhàn)爭(zhēng),卻也有很多英雄們:有為了救護(hù)他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一,奮斗在最前線。
合上書,一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。
湘行散記的讀后感篇十
初讀《湘行散記》,感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想,忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對(duì)世界來(lái)說(shuō),湘西只不過是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西,歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了,然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行,說(shuō)不清何時(shí)會(huì)有休止符。
其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”,也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活,當(dāng)那個(gè)湘西的婦人打聽湘西的“牛?!睍r(shí),她的內(nèi)心是悲苦的,但聽到“牛?!甭渌畷r(shí),她會(huì)怎么樣?回不去的人,書寫回不去的過往,只留下湘西的人們黯然神傷。
于是,湘西的人懂了,懂得他們生活的地方是美麗的地方,但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣??茨切┧?,拿著低日薪賣命,氣力??茨菐团?,流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性,湘西人看似粗野,但卻保留了骨子里最真最真的東西?!断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民,但獨(dú)獨(dú)在他們身上,純粹最為明顯。他們的性子最直,最爽朗;但在心底,又是寸骨柔情。
只有他們最懂,最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂,最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃,笑著對(duì)“我”說(shuō),“我會(huì)回來(lái)過年的”之時(shí),他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時(shí),她能感受到的還不過是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間,我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當(dāng)這么多人平凡地生,又平凡地離開,現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們,其實(shí)《湘行散記》里的人物,都是我們自己。我們掙扎于世間,世間因我們而組成,沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書,一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨,要堅(jiān)強(qiáng)。
湘行散記的讀后感篇十一
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是――――孔乙己。每次他到酒店,別人說(shuō)他又偷了書,他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來(lái)過了好久,孔乙己都沒來(lái)酒店,原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店,掌柜說(shuō)他偷書時(shí),他沒有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來(lái),孔乙已就再也沒有來(lái),死了。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的`剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
魯迅先生的文章都很深?yuàn)W,這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯(cuò),我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試,讀一讀。
湘行散記的讀后感篇十二
沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的.湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記的讀后感篇十三
《湘行散記》是沈從文先生散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,沈從文先生返回故里,眼見滿目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來(lái),一路寫下這些文字,抒發(fā)他“無(wú)言的哀戚”。
書中,沈從文先生細(xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來(lái)情書。該書文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,質(zhì)樸的風(fēng)情,構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
1934年初,沈從文先生因母病回闊別十六年的湘西探親。路途中幾乎日日給夫人張兆和寫信,而后又以這一路見聞的書信為素材寫出了溯沅水上行的《湘行散記》。
所謂缺了點(diǎn)人味兒,是因?yàn)榛畹貌徽鎸?shí),我們向來(lái)受教育要誠(chéng)實(shí),文明,禮貌,善良等等,這些都是對(duì)他人的關(guān)系,其實(shí)更重要的是對(duì)自己的美好道德,要對(duì)自己誠(chéng)實(shí),要對(duì)自己善良,這些作為基礎(chǔ)才能處理好同他人的關(guān)系。
沈從文先生一邊謳歌自己故鄉(xiāng)的河,一邊謙卑的自稱“鄉(xiāng)下人”。一邊感動(dòng)于平凡直白甚至粗野的性情,一邊覺得人事復(fù)雜不宜久住。想起了皮囊,一邊是愛不上的都市,一邊是回不去的鄉(xiāng)愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。
我們每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累,當(dāng)看到沈從文先生吃過的苦,閱盡社會(huì)的黑暗,我們是否已經(jīng)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的美好?我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
湘行散記的讀后感篇十四
輕輕翻開《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的'吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!
重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
湘行散記的讀后感篇十五
三月,斷斷續(xù)續(xù)的看完了老師推薦的沈從文先生的《湘行散記》。湘,湖南的簡(jiǎn)稱,湘西,沈從文先生的家鄉(xiāng)。先生一直深深地眷戀著這片土地,他曾說(shuō),“我雖離開了那條河流,我所寫的故事,卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所滿意的文章,常用船上水上作為背景。我故事中人物的性格,全為我在水邊船上所見到的人物性格”。通過他的筆,我對(duì)那個(gè)水運(yùn)發(fā)達(dá),充滿了匪氣的,有著美麗的吊腳樓,飄蕩著櫓歌聲的地方充滿了向往。
1934年,因母親病危,沈從文先生匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報(bào)告沿途所見所聞?!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕?jù)這些書信積累的素材寫成的。這短短的廿天里,他坐在船頭,一邊欣賞沿岸的風(fēng)光,一邊述說(shuō)著自己的人生經(jīng)歷和朋友們的故事。這本書寫了《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》、《一九三四年一月十八》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》《辰河小船上的水手》等十多篇散文,每一個(gè)故事都彌漫著歷史沉淀下的古樸氣息。我喜歡沈從文先生樸實(shí)又優(yōu)美的`文字。書中一段“只聽到水面人語(yǔ)聲,以及櫓獎(jiǎng)激水聲,與擼槳本身被扳動(dòng)時(shí)咿咿啞啞聲……如同音樂中的笙管一樣,超越眾生,而上頜面雜聲的綜合交織了莊嚴(yán)與流動(dòng),一切真是一個(gè)圣境。”作者生動(dòng)細(xì)膩的描寫呈現(xiàn)了一場(chǎng)視聽盛宴,令聽眾震撼不已;他的文字如林間小溪,滋潤(rùn)著我們。我們?cè)谌缭?shī)如畫的湘西中穿梭,在一場(chǎng)場(chǎng)樂曲中,感受作者流露出的贊美之情。
十二篇故事中,讓我印象深刻的是《五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人》的故事。主要講了一個(gè)礦工為尋其他出路,殺了哨兵,帶領(lǐng)窮人占領(lǐng)山城,以武力做抗?fàn)?,但是使得許多人無(wú)辜死亡。后來(lái)礦工被五個(gè)軍官抓住,趁軍官們不注意,投井自殺了。我認(rèn)為,謀出路亦是人生的一個(gè)選擇,無(wú)錯(cuò)。但是為自己的人生而搭入他人的人生,是自私也是有罪的。作者問那個(gè)軍官為何不拉住那個(gè)礦工時(shí),軍官回答道,真拉住自己也會(huì)搭進(jìn)去。這個(gè)對(duì)話讓我明白了一些道理:道德從沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。救命固然重要,可是在自己沒有足夠的力量時(shí),救人就變成了搭命。湘西,一個(gè)充滿故事又美麗的地方,它的魅力令人心馳神往。美景如一道下酒菜,而故事是陳年的酒,令人感嘆:好不美味!
湘行散記的讀后感篇十六
1934年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開北京,先坐火車至長(zhǎng)沙,繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見聞感想。一路下來(lái),共寫了將近50封信。
回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的'湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
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