通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會(huì)有幾個(gè)關(guān)鍵要點(diǎn)需要注意，首先要有明確的主題，確定要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，可以按照時(shí)間順序、因果關(guān)系或主題分類等方式進(jìn)行組織。此外，語言表達(dá)要準(zhǔn)確清晰，重點(diǎn)突出，同時(shí)要注重自我思考和感悟，避免簡(jiǎn)單羅列事實(shí)。最后，可以通過與他人交流、查閱相關(guān)資料等方式，進(jìn)一步豐富和提高心得體會(huì)的質(zhì)量?，F(xiàn)在，就讓我們一起看看這些心得體會(huì)范文吧，相信會(huì)有不少收獲。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇一
作為一名初中生，歷史課程是我們必修的科目之一。歷史是一門學(xué)習(xí)人類發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，它告訴我們過去曾經(jīng)發(fā)生過什么，從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀并規(guī)劃未來。近期，我參加了幾堂初中歷史課，我的心得體會(huì)如下。
第一段：歷史課帶我穿越時(shí)空，探尋古人智慧
在歷史課中，老師講述了人類文明發(fā)展的演變史，讓我仿佛穿越到了古代。我驚嘆于古人的智慧和勇氣，例如夏商周三代的發(fā)展、秦皇漢武的改革、三國(guó)魏蜀吳的較量等等。這些故事讓我了解到，古人雖生活在古老的年代，但他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面都有著高度的智慧和技巧，為我們現(xiàn)代人帶來了很多啟示和啟發(fā)。
第二段：歷史課啟示我熱愛祖國(guó)和文化
在歷史課中，老師闡述了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如“中庸之道”、“仁愛”、“禮儀之邦”、“五千年文化之光”等等，讓我深感中華文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)歷史，我懂得了我們民族所處的重要地位和中國(guó)文化的魅力所在，從而更加熱愛祖國(guó)和文化。歷史課也告訴我，一個(gè)民族的強(qiáng)大離不開對(duì)自己文化的認(rèn)同和傳承，我們應(yīng)該像前人一樣珍視和繼承好中華文化。
第三段：歷史課讓我認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展的重要性
歷史課告訴我們?nèi)祟愂侨绾伟l(fā)展和進(jìn)步的，人類的每一次進(jìn)步都為全社會(huì)帶來了貢獻(xiàn)和益處。歷史中出現(xiàn)了很多偉大人物，例如孔子、孟子、屈原、曹操、李世民等等，他們?yōu)槿祟愡M(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到，要讓社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，需要有偉大的思想家、政治家、科學(xué)家等各種人才的共同努力。
第四段：歷史課教育我要樹立正確的價(jià)值觀
歷史課告訴我們，歷史是一面鏡子，能夠反映出一個(gè)社會(huì)的弊端和問題。例如盛唐時(shí)期的荒淫無道、南京大屠殺的殘忍殺戮等問題，都教育了我們要樹立正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)公正、正義、仁愛、和諧等優(yōu)秀品質(zhì)。歷史是一次智慧的探究，要謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn)，成為具有光榮傳統(tǒng)和正確價(jià)值觀的人。
第五段：歷史課讓我感受到了愛國(guó)情懷
歷史課最大的收獲是激發(fā)了我的愛國(guó)情懷。學(xué)習(xí)過各種歷史事件之后，我越來越清楚地認(rèn)識(shí)到，我們今天的美好生活離不開爺爺奶奶、父親母親、前人們的艱辛努力。我們要珍惜當(dāng)下，向過去的先烈們學(xué)習(xí)榜樣，追求更加美好的未來。在歷史課中，我愈發(fā)深刻地感受到了愛國(guó)之情，愛國(guó)是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
總之，歷史課讓我感觸頗深，是一門孕育著智慧、靈魂和生命的偉大學(xué)科。它讓我了解過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，規(guī)劃未來。希望在以后的歷史課上，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)并汲取更多的營(yíng)養(yǎng)和啟示，成為更好的自己。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)間的推移，歷史已經(jīng)變得越來越龐大而復(fù)雜。尤其是在當(dāng)今這個(gè)全球化時(shí)代，歷史對(duì)于我們的意義變得更加重大。以后的歷史心得體會(huì)將通過以下五個(gè)方面進(jìn)行探討：歷史的重要性、歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響、歷史的教訓(xùn)、歷史與未來的聯(lián)系以及對(duì)待歷史的態(tài)度。
首先，我們需要認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類過去的記錄和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它關(guān)乎我們的身份認(rèn)同和價(jià)值觀念。了解歷史有助于我們更好地理解自己、社會(huì)和世界。歷史也是人類智慧的結(jié)晶，它包含了豐富的文化遺產(chǎn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重大事件，這些都對(duì)我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響。
其次，歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都具有深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人的歷史經(jīng)歷以及社會(huì)的歷史背景塑造了我們的思維方式、行為模式和價(jià)值觀念。歷史對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知至關(guān)重要。同樣地，歷史也對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。了解歷史可以幫助我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的根源，并從中吸取教訓(xùn)以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第三，歷史給予我們重要的教訓(xùn)。通過回顧歷史，我們可以學(xué)到很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。歷史中充滿了悲劇和痛苦的故事，這些故事提醒我們珍惜和平、追求公正、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)也警示我們要警惕權(quán)力濫用、種族歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)等不幸事件。
第四，歷史與未來有著密切的聯(lián)系。歷史是未來的基礎(chǔ)，我們只有通過了解歷史，才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以幫助我們做出明智的決策和規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。同時(shí)，歷史也是未來持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，歷史中的創(chuàng)新和進(jìn)步為未來提供了無限的可能性。
最后，對(duì)待歷史的態(tài)度至關(guān)重要。我們不應(yīng)僅僅把歷史看作是對(duì)過去的回顧，而是應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的重要性，以及為我們提供的寶貴教訓(xùn)和啟示。應(yīng)該積極投入到歷史的學(xué)習(xí)和研究中，保持對(duì)歷史的好奇心和求知欲，從而更好地理解和面對(duì)當(dāng)下的世界。
總之，大以后的歷史心得體會(huì)包括歷史的重要性、歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響、歷史的教訓(xùn)、歷史與未來的聯(lián)系以及對(duì)待歷史的態(tài)度。只有通過了解和尊重歷史，我們才能更好地理解自己和世界，并為未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是我們的寶貴財(cái)富，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ヌ剿骱驼湎А?/p>
讀完歷史后的心得體會(huì)篇三
初中歷史課程是中學(xué)階段必修的一門課程。歷史是人類的記憶，也是我們了解自己和社會(huì)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的文化傳承，了解人類文明發(fā)展的進(jìn)程，提高自己的思維能力和文化素養(yǎng)。
二、歷史課程的收獲：領(lǐng)悟歷史變革的重要性
在學(xué)習(xí)初中歷史課程的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的變革對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的深刻影響。通過掌握歷史的變革，我們可以更好地了解社會(huì)的發(fā)展過程，把握歷史的發(fā)展趨向，既可以為我們今后的人生規(guī)劃提供方向，也更好地為我們的社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)力量。
三、歷史課程的難點(diǎn)：掌握歷史事件與人物的關(guān)系
在學(xué)習(xí)歷史課程時(shí)，我發(fā)現(xiàn)掌握歷史事件與人物的關(guān)系是個(gè)難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要準(zhǔn)確、全面、全面地掌握歷史事件與人物的關(guān)系，并通過對(duì)歷史事件的深入了解，掌握歷史的發(fā)展趨向。
四、歷史課程的啟示：促進(jìn)社會(huì)文化多元化
學(xué)習(xí)歷史課程能夠?yàn)槲覀兊乃枷胗^念打開一扇窗口，加深我們對(duì)中華文化的理解。同時(shí)，歷史課程也讓我們更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化的多元性。
我們可以從歷史的學(xué)習(xí)中，了解各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化歷史背景，并對(duì)比不同文化間的異同之處，從中吸收和融合優(yōu)秀的文化元素，促進(jìn)社會(huì)文化的多元化。
五、歷史課程的總結(jié)：從歷史的發(fā)展中汲取前進(jìn)的動(dòng)力
歷史是人類發(fā)展的重要階段和印記，也是我們前進(jìn)的見證。我們需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
在學(xué)習(xí)歷史課程的過程中，我們不僅僅掌握了歷史事件和人物的關(guān)系，也更快樂地認(rèn)識(shí)到了歷史的意義和作用。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)過去的，也是為了推動(dòng)未來的社會(huì)發(fā)展；為了后人更好地生活和發(fā)展，我們應(yīng)該在歷史的發(fā)展中不斷深化思考，不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇四
十幾年后的我，回憶起初中時(shí)的歷史課，不禁感慨良多。那時(shí)，我們被要求死記硬背歷史要點(diǎn)，常常感到無趣乏味。如今回顧起來，原來那些枯燥的知識(shí)點(diǎn)背后，蘊(yùn)藏著一些珍貴的啟示。以下是我聽初中歷史課后的心得體會(huì)。
一、認(rèn)識(shí)歷史更深入、全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代。
課堂上，我們會(huì)學(xué)到各種各樣歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。這些所謂的“歷史要點(diǎn)”，雖然時(shí)而讓人忘不了“周公殺牛”，時(shí)而不免讓人感到索然無味，但它們背后的故事、人物、細(xì)節(jié)才是精髓，也是我們理解這個(gè)時(shí)代的重要支撐。我們可以從歷史中看到文化、科技、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和人類價(jià)值觀的變遷，了解那些不為人熟知的背景，從而更加全面、深入地了解那個(gè)時(shí)代。
二、了解歷史可以讓我們更好地面對(duì)未來。
歷史是一個(gè)時(shí)代領(lǐng)域的總和，它們像是平衡秤上的兩個(gè)盤，左盤顯示著我們已經(jīng)經(jīng)歷過的一切，右盤是我們將來的未知。正因?yàn)闅v史有明確的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和借鑒價(jià)值，所以我們可以通過歷史重現(xiàn)故事，檢討過去，理解人類發(fā)展方向，以此為指導(dǎo)，構(gòu)建未來。
三、歷史的觀點(diǎn)和思路可以幫助我們更好地溝通交流。
歷史作為一門看待事物的視角，可以讓我們更深刻地反思我們常學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。更重要的是，歷史也有助于我們學(xué)習(xí)和掌握溝通交流的方法和技巧，因?yàn)闅v史蘊(yùn)含著許多成功或失敗的故事，這些故事都是由人展開的。了解那些不為人熟知的歷史事件、那些令人感到震撼和激情的人物，在我們面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況和人際關(guān)系時(shí)，會(huì)給予我們更多的啟示，讓我們更好地理解別人和要表達(dá)的意思。
四、歷史能夠進(jìn)一步把我們的價(jià)值觀提升到更高的境界。
歷史不僅是一個(gè)文化的傳承，它也是人類文明里重要的組成部分，也可以說，歷史是價(jià)值觀升華的重要途徑。了解那些在歷史長(zhǎng)河中逝去的文明、思想觀念和給予世界影響的人物與事件，會(huì)讓我們更深入地理解我們之所以會(huì)擁有一些特定價(jià)值觀，以及價(jià)值觀的起源和演變。從而更好地領(lǐng)會(huì)人類文明的優(yōu)秀之處，錘煉自己的思想，提升對(duì)社會(huì)和世界的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
五、歷史可以更加深入地理解自己。
歷史的發(fā)展是由人類歷程的前前后后所揮之不去的影響，了解那些語言、習(xí)俗、宗教、文化和人類思維的根源，我們可以發(fā)掘人類與眾不同之處的本質(zhì)，更深入地了解每個(gè)人和自己的背景。不僅如此，歷史還能夠揭示對(duì)我們這個(gè)人類身份的基本需求，比如對(duì)繁榮、安全、身份、個(gè)人和自由的渴望，以此來擺脫過往的錯(cuò)誤和灰塵，努力前進(jìn)，也讓我們更加明確自己的位置。
總而言之，在初中歷史課堂上聽取講座，雖然那時(shí)還難以理解到這些思想，但是，現(xiàn)在看來，那時(shí)我們可以了解到歷史的相對(duì)準(zhǔn)確性，了解重要的人物界限是什么，了解那些重要的事件是人類歷法的重要組成部分，了解那些關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)我們決策的影響。這一切，無疑都對(duì)我們認(rèn)知世界，提高思考能力和社交技巧都起到了積極的促進(jìn)作用，更讓我們深深地感受到歷史旅程中無盡的奧秘和更深層次的意義。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
讀完歷史心得體會(huì)，歷史無處不在，它承載著人類文明的脈絡(luò)，記錄著過去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在閱讀歷史的過程中，我深刻感受到歷史的重要性和獨(dú)特魅力。歷史不僅是一面鏡子，照亮了我們的未來，更是一本教科書，教會(huì)我們珍惜當(dāng)下和不重蹈覆轍。下面我將就讀完歷史后的心得體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：拓展視野（200字）。
讀完歷史后，我的視野得到了極大的拓展。歷史告訴我，人類社會(huì)從古至今的發(fā)展變遷是由無數(shù)個(gè)個(gè)體的努力所鑄就的。歷史上的英雄人物們用他們的無私奉獻(xiàn)和智慧創(chuàng)造了輝煌的時(shí)代。例如，埃及法老興建的金字塔、中國(guó)古代科技的創(chuàng)新、歐洲文藝復(fù)興的發(fā)展等等，這些偉大的歷史事件和人物激勵(lì)著我不斷向前，追求卓越。同時(shí)，歷史也警示了我們，珍惜現(xiàn)在，不僅要為我們自己的努力，更要為后人留下美好的遺產(chǎn)。
第三段：汲取智慧（300字）。
歷史書中蘊(yùn)藏著豐富的智慧，讀完歷史我明白了許多道理。從歷史中，我看到人類因欲望而起的貪婪和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，懂得了愛與和平的重要。歷史教會(huì)我廉恥和自重，懷著謙虛和感恩之心，對(duì)待他人和生活。歷史教育我吃一塹，長(zhǎng)一智，學(xué)會(huì)從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。歷史讓我明白，時(shí)光荏苒，人生短暫，只有珍惜當(dāng)下，勇往直前，才能顯現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
第四段：培養(yǎng)思考（300字）。
讀完歷史后，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅是硬知識(shí)的積累，更是一種思考和思辨的能力。歷史教會(huì)我遇事不悔過往，而要尋找解決問題的有效方式。例如，在歷史的長(zhǎng)河中，我們看到了許多機(jī)遇與危機(jī)并存的情景，這樣的歷史背景培養(yǎng)了我從多角度思考問題的能力。歷史教會(huì)我不僅要了解歷史事件的事實(shí)，更要探索背后的原因和影響，這培養(yǎng)了我的分析和思考能力。通過對(duì)歷史事件的批判性思考和評(píng)估，我能夠更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的問題，并找到解決問題的途徑。
第五段：探尋未來（200字）。
讀完歷史后，我意識(shí)到歷史不僅是對(duì)過去的反思，更是對(duì)未來的探索。歷史中的故事激勵(lì)著我為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和社會(huì)進(jìn)步而努力。歷史給予我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我從中吸取教訓(xùn)，為未來做好準(zhǔn)備。歷史給予我智慧，使我能夠在未來的人生旅程中迎接挑戰(zhàn)。面對(duì)未知的未來，我將以一顆樂觀、勇敢的心，繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史的智慧，將它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，為自己和社會(huì)創(chuàng)造出更加美好的未來。
總結(jié)：
通過讀完歷史的心得體會(huì)，我深刻體驗(yàn)到歷史的重要性和獨(dú)特魅力。歷史為我拓展了視野，汲取了智慧，培養(yǎng)了思考能力，并激勵(lì)著我探尋未來。我相信，讀歷史不僅能夠增長(zhǎng)見識(shí)，更能幫助我們?cè)谌松奈枧_(tái)上展現(xiàn)出自己的價(jià)值，并為創(chuàng)造美好的未來貢獻(xiàn)力量。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇六
歷史是人類的鏡子，通過回顧過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地理解現(xiàn)在并規(guī)劃未來。現(xiàn)在，面臨著一個(gè)全球性的變革時(shí)代，我們不禁會(huì)思考大以后歷史的發(fā)展和心得體會(huì)。在大以后的歷史中，我認(rèn)為將會(huì)涌現(xiàn)出五個(gè)主要方面的變化和發(fā)展——科技革命、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和全球治理。
第一，科技革命將會(huì)成為大以后歷史的一大特征。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類將進(jìn)一步挖掘和利用科技的潛力，尤其是數(shù)字化、人工智能和生物技術(shù)的突破。這些技術(shù)將深刻改變我們的生活方式、教育體系、醫(yī)療保健和工作方式等方方面面。人們將更加依賴科技來解決問題，并基于科技來構(gòu)建更智能、更高效的社會(huì)系統(tǒng)。
第二，環(huán)境保護(hù)將成為大以后歷史中的核心議題。在大以后的時(shí)間里，人們將意識(shí)到保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的重要性。隨著資源的稀缺和環(huán)境的惡化，人們將更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和自然資源的合理利用。新的能源技術(shù)和環(huán)保措施將得到廣泛應(yīng)用，以解決氣候變化、能源危機(jī)和生態(tài)災(zāi)害等全球性問題。
第三，經(jīng)濟(jì)全球化將繼續(xù)推動(dòng)歷史的進(jìn)程。在大以后的時(shí)代里，全球貿(mào)易和資本流動(dòng)將更加暢通無阻。隨著國(guó)際合作的加強(qiáng)和市場(chǎng)的開放，全球經(jīng)濟(jì)將更加緊密地聯(lián)系在一起。人們將更多地從全球市場(chǎng)中尋找商機(jī)，投資者和企業(yè)將追求更廣泛的合作和資源整合，以迎接全球競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第四，文化多元化將成為大以后歷史的一大特點(diǎn)。全球化的進(jìn)程將推動(dòng)不同文化的接觸和交流，文化的多樣性將得到更多尊重和保護(hù)。人們將更加包容和接納不同文化的差異，借鑒和融合各種文化的優(yōu)點(diǎn)。通過文化的交流，人們將更好地理解彼此，增進(jìn)友誼，構(gòu)建和諧共處的全球社會(huì)。
最后，全球治理的重要性將日益凸顯。在大以后的歷史中，各國(guó)將更加重視國(guó)際法和國(guó)際組織的作用，以應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，如貿(mào)易爭(zhēng)端、跨國(guó)犯罪和恐怖主義等。全球治理機(jī)制將進(jìn)一步完善，各國(guó)將共同制定和維護(hù)國(guó)際秩序，促進(jìn)和平與發(fā)展。
總之，大以后的歷史將充滿變化和機(jī)遇，充滿挑戰(zhàn)和希望。我們需要從過去的歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，積極應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)?？萍几锩h(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和全球治理將是大以后歷史的主要特征。只有通過積極的行動(dòng)和合作，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好和可持續(xù)發(fā)展的未來。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇七
軍事歷史是指記錄和研究關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事行動(dòng)的歷史事件和演變規(guī)律的學(xué)科。它涵蓋了從古代到現(xiàn)代的各種戰(zhàn)爭(zhēng)，包括決策制定、作戰(zhàn)戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)役等各個(gè)方面。讀完軍事歷史不僅可以增加知識(shí)，還可以從中獲取人類歷史發(fā)展中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，為當(dāng)下和未來的決策提供借鑒和啟示。因此，深入了解和研究軍事歷史對(duì)于我國(guó)軍事事業(yè)的發(fā)展和強(qiáng)大具有重要意義。
第二段：歷史告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和可怕
通過閱讀軍事歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和可怕。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類為爭(zhēng)奪權(quán)益和利益而產(chǎn)生的沖突。它造成了無數(shù)的死傷和破壞，給人類社會(huì)和平與穩(wěn)定帶來巨大損失。在歷史上的許多重大戰(zhàn)役和戰(zhàn)爭(zhēng)中，無數(shù)無辜的生命被奪去，災(zāi)難和苦難籠罩著整個(gè)國(guó)家和民族。戰(zhàn)爭(zhēng)還給人們帶來巨大的心理壓力和創(chuàng)傷，讓人類付出深重的代價(jià)。軍事歷史的讀者必須要深思熟慮這一點(diǎn)，進(jìn)一步關(guān)注世界和平的重要性，以及如何通過和平手段解決爭(zhēng)端。
第三段：歷史教會(huì)我們戰(zhàn)爭(zhēng)中的智慧和勇氣
與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷相對(duì)應(yīng)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的智慧和勇氣。通過讀取軍事歷史，我深刻體會(huì)到，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的指揮能力是獲勝的關(guān)鍵。歷史上的偉大將領(lǐng)們通過精湛的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，創(chuàng)造了許多令人贊嘆的戰(zhàn)績(jī)。他們善于突破敵人的防線，善于運(yùn)用兵力和資源，有效地破解了敵人的戰(zhàn)術(shù)和策略。戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和決心是取勝的關(guān)鍵，只有勇敢面對(duì)困難和危險(xiǎn)，才能在戰(zhàn)場(chǎng)上立于不敗之地。在讀完軍事歷史后，我更加認(rèn)識(shí)到智慧和勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性，這也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第四段：歷史啟示我們軍事發(fā)展和創(chuàng)新的重要性
由于軍事歷史中記錄了大量關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事行動(dòng)的實(shí)證數(shù)據(jù)和相關(guān)信息，這對(duì)于軍事發(fā)展和創(chuàng)新具有重要意義。通過研究歷史，我們可以了解不同時(shí)期和不同國(guó)家軍事實(shí)力的發(fā)展和變化，并且可以分析不同軍事技術(shù)和戰(zhàn)略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)劣。我們可以通過歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的軍事規(guī)劃和決策提供參考和支持。歷史還告訴我們，軍事行動(dòng)中的創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)展是取勝的重要因素之一。在歷史上，許多重大戰(zhàn)役和戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利往往源于新的武器系統(tǒng)和戰(zhàn)術(shù)，這些新的技術(shù)為戰(zhàn)斗的勝利提供了強(qiáng)有力的保障。因此，讀完軍事歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展軍事科技，為未來軍事發(fā)展做好準(zhǔn)備。
第五段：結(jié)論
軍事歷史的讀完給我?guī)砹松羁痰男牡煤腕w會(huì)。我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和可怕，更加珍視和平。我了解到軍事行動(dòng)中的智慧和勇氣對(duì)于取得勝利的重要性，也更加意識(shí)到軍事發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵性。通過讀完軍事歷史，我增長(zhǎng)了見識(shí)，拓寬了視野，也為我們國(guó)家的軍事事業(yè)和和平發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。同時(shí)，讀完軍事歷史也啟發(fā)了我自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，使我更加勇敢和智慧，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的和平與繁榮不斷努力奮斗。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇八
在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，政治歷史往往是被認(rèn)為難以逾越的一座高山。尤其是在考試之后，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)并不理想，為此我也特別為政治歷史考差而苦惱。然而，在反思之后，我意識(shí)到政治歷史考差的原因并不僅僅是自己在知識(shí)掌握上的不足，更多是對(duì)考試策略的欠缺與理解誤區(qū)的存在。在這找個(gè)于，我深刻體會(huì)到了一些重要的心得體會(huì)，并為今后在政治歷史學(xué)習(xí)中樹立了明確的目標(biāo)和策略。
首先，政治歷史考差的一個(gè)重要原因是知識(shí)儲(chǔ)備不足。政治歷史是一門復(fù)雜而廣泛的學(xué)科，內(nèi)容繁多且互相聯(lián)系，要想取得好的成績(jī)必須對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行充分的掌握。然而，很多學(xué)生常常在備考之前只是簡(jiǎn)單地背誦教材，而忽略了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。這導(dǎo)致在面對(duì)復(fù)雜的考試問題時(shí)，考生往往很難做出準(zhǔn)確的回答。因此，在政治歷史學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與應(yīng)用，提高個(gè)人對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備。
其次，政治歷史考差的另一個(gè)原因是對(duì)考試策略的不了解。經(jīng)過對(duì)歷次考試的總結(jié)分析，我發(fā)現(xiàn)政治歷史考試并不僅僅要求考生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的熟練掌握，更重要的是考察學(xué)生對(duì)問題的思考和分析能力。而在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，我們往往習(xí)慣于機(jī)械地死記硬背知識(shí)點(diǎn)，而忽略了對(duì)政治歷史問題的思考。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重對(duì)歷史事件的思考與分析，了解事件的發(fā)展脈絡(luò)和影響因素，這樣才能更好地解答考試中的問題。
第三，政治歷史考差還與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。政治歷史學(xué)科的復(fù)雜性使得很多學(xué)生望之卻步，認(rèn)為自己無法掌握其中的奧義。這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，影響了學(xué)習(xí)的效果。因此，我們應(yīng)該調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度，相信自己可以掌握政治歷史這個(gè)學(xué)科。同時(shí)，多與同學(xué)和老師交流，共同解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和互助機(jī)制，堅(jiān)持下去，終將取得成功。
第四，政治歷史考差還與備考時(shí)間規(guī)劃不當(dāng)有關(guān)。在備考政治歷史時(shí)，由于時(shí)間的安排不合理，學(xué)生往往陷入“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的急躁心態(tài)中。他們可能會(huì)花大量的時(shí)間在閱讀大量的歷史素材，而忽視了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)整理和歸納。因此，要想在政治歷史考試中取得好的成績(jī)，我們必須合理規(guī)劃備考時(shí)間，注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整理與總結(jié)，做到蓄勢(shì)待發(fā)，準(zhǔn)備充分。
最后，政治歷史考差還與缺乏真實(shí)模擬訓(xùn)練有關(guān)。政治歷史考試并不僅僅是對(duì)知識(shí)的考察，更是對(duì)考生的應(yīng)變和解決問題能力的考驗(yàn)。在備考中，我們應(yīng)該注重真實(shí)模擬訓(xùn)練，通過參加模擬考試和模擬答題來提高自己的應(yīng)試能力。通過這種方式，我們可以更好地了解考試的形式和內(nèi)容，提前感受考試的壓力，從而更好地應(yīng)對(duì)考試。
總之，政治歷史考差是考生們經(jīng)常面對(duì)的問題。然而，只要我們能夠正確分析原因，并采取有效的措施糾正錯(cuò)誤，相信政治歷史成績(jī)的提升是完全可以實(shí)現(xiàn)的。通過對(duì)政治歷史考差的心得體會(huì)，我對(duì)今后的學(xué)習(xí)制定了明確的目標(biāo)和策略。我將更加注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解和應(yīng)用，加強(qiáng)對(duì)歷史事件的思考與分析，調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)行合理的備考時(shí)間規(guī)劃，并且通過真實(shí)模擬訓(xùn)練提高自己的應(yīng)試能力。相信我會(huì)在政治歷史學(xué)科中取得更好的成績(jī)。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇九
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
讀書，是一種全新的體驗(yàn)，它能夠拓寬人們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提升思維能力。讀完一本書后，每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和感悟。本文將從挑選適合自己的書籍、全身心投入閱讀、積極思考和總結(jié)書中內(nèi)容四個(gè)方面，談?wù)勎易x完書后的心得體會(huì)。
第二段：挑選適合自己的書籍（字?jǐn)?shù)：250字）。
挑選適合自己的書籍是讀書的第一步。不同的人有不同的興趣和需求，因此要根據(jù)自己的喜好和需求來選擇書籍。我喜歡歷史和哲學(xué)方面的書籍，我認(rèn)為它們能夠幫助我了解人類的歷史和思考人生的意義。當(dāng)我讀完一本好書后，我會(huì)從中體會(huì)到作者的智慧和深度思考。挑選適合自己的書籍不僅可以提升閱讀的興趣，也能夠讓我們更好地理解書中的內(nèi)容。
第三段：全身心投入閱讀（字?jǐn)?shù)：250字）。
讀書需要全身心的投入，只有當(dāng)我們投入全部精力時(shí)，才能真正領(lǐng)略書籍帶給我們的樂趣和收獲。我通常在安靜的環(huán)境下閱讀，這樣可以幫助我更好地專注和理解書中的內(nèi)容。在閱讀過程中，我會(huì)將自己融入到書中的角色和情節(jié)中，體驗(yàn)其中的喜悅、沉思和憂慮。全身心地投入閱讀不僅能夠增強(qiáng)對(duì)書籍內(nèi)容的理解和記憶，還能夠讓我們?cè)陂喿x過程中獲得情感上的滿足。
第四段：積極思考（字?jǐn)?shù)：300字）。
讀完一本書后，我會(huì)積極思考書中的主題和思想。通過思考，我能夠進(jìn)一步理解書中的觀點(diǎn)和道理，并且將它們與我自己的人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比和印證。同時(shí)，我也會(huì)思考書中的故事和情節(jié)對(duì)我的啟示和感受。通過積極思考，我能夠深入思考自己的人生和價(jià)值觀，重新審視自己的人生選擇和目標(biāo)。思考是讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們更好地理解和運(yùn)用書中的內(nèi)容。
第五段：總結(jié)書中內(nèi)容（字?jǐn)?shù)：200字）。
讀完一本書后，我通常會(huì)總結(jié)書中的內(nèi)容?？偨Y(jié)是對(duì)書籍內(nèi)容的一個(gè)梳理和整理，它能夠幫助我更好地理解和記憶書中的知識(shí)和觀點(diǎn)。在總結(jié)的過程中，我會(huì)提煉出書中的核心觀點(diǎn)和思想，并且與自己的理解和體驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比。通過總結(jié)，我不僅能夠鞏固閱讀所得的知識(shí)，還能夠?qū)畠?nèi)容應(yīng)用到我的生活中?？偨Y(jié)書中內(nèi)容是我讀完書籍后的一個(gè)重要步驟，它能夠幫助我更好地運(yùn)用和實(shí)踐書中的智慧。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100字）。
讀書是一種身心靈的享受，它能夠開拓我們的思維，豐富我們的知識(shí)。讀完書后，我們能夠從中獲得許多心得體會(huì)。挑選適合自己的書籍、全身心投入閱讀、積極思考和總結(jié)書中內(nèi)容是我讀完書后的常見的心得體會(huì)。通過讀書，我不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠不斷提升自己的思維能力和人生觀。讓我們把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣，讓書籍成為我們身邊的良師益友，幫助我們?cè)谌松牡缆飞喜粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇十
軍事歷史是人類歷史中至關(guān)重要的一部分，它不僅記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生和結(jié)局，還揭示了人類戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背后的心理、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。讀完軍事歷史后，我深深體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的影響以及戰(zhàn)爭(zhēng)背后的人性和智慧。在這篇文章中，我將對(duì)我在閱讀軍事歷史時(shí)的心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的無常與殘酷
通過閱讀軍事歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的無常與殘酷。戰(zhàn)爭(zhēng)沒有絕對(duì)的勝利者和失敗者，只有生與死的懸殊。無論是古代的兵馬俑戰(zhàn)爭(zhēng)，還是近代的世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)都給人類社會(huì)帶來了巨大的破壞和傷痛。每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是無數(shù)個(gè)個(gè)體命運(yùn)的交錯(cuò)和改變，他們或者成為英雄，或者淪為犧牲品。戰(zhàn)爭(zhēng)無時(shí)無刻不在提醒著我們珍惜和平，加強(qiáng)合作，避免沖突。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)的策略與智慧
在閱讀軍事歷史的過程中，我逐漸意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的力量對(duì)抗，而是智慧和策略的較量。聰明的將領(lǐng)不僅依靠強(qiáng)大的兵力和裝備，更重要的是制定出巧妙的戰(zhàn)略，并善于運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)手段。例如，拿破侖·波拿巴擁有出色的軍事才智，他通過靈活機(jī)動(dòng)、集中兵力等戰(zhàn)術(shù)手段擊敗了比自己兵力更為龐大的敵軍。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史向我們證明了，戰(zhàn)爭(zhēng)并非完全的武力對(duì)決，智慧和策略在其中起到了決定性的作用。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影與和平的珍貴
軍事歷史讀完后，我不禁深思戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類社會(huì)的巨大陰影和痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)讓無辜的人們失去生命，讓寶貴的文化遺產(chǎn)化為灰燼，給人類社會(huì)帶來了長(zhǎng)期的傷害和苦難。然而，正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的行為如此具有殘酷和不可預(yù)測(cè)性，珍愛和平顯得尤為重要。通過讀完軍事歷史，我深切體會(huì)到和平的寶貴和稀有，我們應(yīng)該努力保護(hù)和平，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，以便給人類社會(huì)帶來更多的福祉和幸福。
第五段：軍事歷史的啟示與警示
軍事歷史讀完給我?guī)砹嗽S多啟示和警示。首先，軍事歷史告訴我們，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是死亡和破壞，同時(shí)也是智慧和勇氣的結(jié)晶。聰明的將領(lǐng)和勇敢的士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)造了偉大的奇跡。其次，戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史向我們提醒，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不是解決爭(zhēng)端的最好方法，和平與合作是人類社會(huì)發(fā)展的真正動(dòng)力。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，以和平方式解決爭(zhēng)端，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
總結(jié)：
通過讀完軍事歷史，我認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的無常與殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)的策略與智慧，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的巨大影響以及和平的珍貴。軍事歷史的啟示和警示更是引導(dǎo)著我們追求和平與進(jìn)步。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該珍視和平，努力向著和平的方向邁進(jìn)；作為人類社會(huì)的一員，我們應(yīng)該共同呼吁和平，加強(qiáng)合作，共同構(gòu)建和諧與穩(wěn)定的世界。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇十一
近日，我深入學(xué)習(xí)了明朝歷史，對(duì)這個(gè)以乾隆在位期間最為鼎盛的朝代有了更深入的了解。明朝不僅是中國(guó)歷史上的一座璀璨明燈，也是一面鮮明的歷史畫卷。通過學(xué)習(xí)，我不僅加深了對(duì)歷史的認(rèn)知，而且也從中汲取到了寶貴的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)明朝歷史的過程中，我對(duì)于一個(gè)朝代的興衰之道有了更為深刻的理解。明朝從洪武到嘉靖，創(chuàng)造了輝煌的文化時(shí)期，國(guó)力日盛，經(jīng)濟(jì)繁榮。然而，在萬歷以后，皇權(quán)逐漸式微，官吏蠢蠢欲動(dòng)，國(guó)家走向衰敗。這一點(diǎn)讓我深思：一個(gè)朝代的興盛并非是靠天賦的，而是需要科學(xué)的統(tǒng)治和善治才能實(shí)現(xiàn)。以乾隆為代表的明朝后期采取了多種措施來鞏固皇權(quán)，穩(wěn)定國(guó)家形勢(shì)，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮。這讓我明白了一個(gè)朝代的興衰與人才的重要性密不可分，好的統(tǒng)治者和官員能夠?yàn)閲?guó)家?guī)矸睒s，而腐敗的官僚則會(huì)帶來國(guó)家的衰敗。
在學(xué)習(xí)明朝歷史中，我也對(duì)于明朝社會(huì)的特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。明代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，社會(huì)階層分明，實(shí)行科舉制度來選拔官員。這一制度更加公平，讓人們有機(jī)會(huì)通過努力進(jìn)入仕途。然而，科舉制度也存在缺陷，官員晉升往往只取決于一次考試的成績(jī)，而非真實(shí)的才華。這導(dǎo)致了官員貪污腐敗、行政效率低下的問題。所以，科舉制度的優(yōu)勢(shì)在于選拔了有專業(yè)知識(shí)的官員，但它也不可避免地會(huì)誕生一些為了利益背離公平原則的官僚。
學(xué)習(xí)明朝歷史還讓我深入理解了文化的重要性。明朝是中國(guó)歷史上文化旺盛的朝代之一，以文化發(fā)達(dá)而名揚(yáng)世界。明代涌現(xiàn)了許多文化名人，如曹雪芹、楊維楨、徐霞客等，他們的作品和開拓精神為后世留下了寶貴的財(cái)富。文化的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的輝煌成就，也體現(xiàn)在對(duì)人民的影響。明朝的文化教育普及，知識(shí)普及，為民眾提供了更多的機(jī)會(huì)去接受教育，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。正是因?yàn)槲幕膹?qiáng)大力量，明朝成為了一個(gè)文明、開明的時(shí)代。
通過學(xué)習(xí)明朝歷史，我也對(duì)于歷史的價(jià)值有了更深入的體會(huì)。歷史是我們學(xué)習(xí)的一面鏡子，能夠讓我們看到過去的榮光與恥辱。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取智慧，避免重蹈覆轍。明朝歷史的學(xué)習(xí)給我打開了一扇通往過去的大門，讓我對(duì)于歷史事件和人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。明朝歷史也告訴我，只有真正了解過去，我們才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，更好地面對(duì)未來。
綜上所述，學(xué)習(xí)明朝歷史給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得和體會(huì)。從一個(gè)朝代興衰的道理，到封建社會(huì)的特點(diǎn)，從科舉制度的優(yōu)勢(shì)與缺陷，到文化的重要性和歷史的價(jià)值，這些都是我在學(xué)習(xí)明朝歷史過程中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過深入學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，更好地把握未來，為建設(shè)一個(gè)更加美好的未來貢獻(xiàn)力量。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇十二
在閑余時(shí)間，我會(huì)翻看一些外國(guó)文學(xué)書籍，去感受國(guó)外文學(xué)的特點(diǎn)，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
書中最主要的三個(gè)角色：
1。于連：一個(gè)木匠的兒子，長(zhǎng)得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2。雷納爾夫人：市長(zhǎng)夫人，長(zhǎng)得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺，兩人不得不分開，但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3?，?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢(shì)力的侯爵的女兒，長(zhǎng)得天姿國(guó)色，但生性古怪。她后來也愛上了于連，并且不顧父親反對(duì)，堅(jiān)持要嫁給他。
十八歲的于連外表英俊，盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會(huì)，卻又“對(duì)上流社會(huì)，只懷著仇恨和厭惡，事實(shí)上，上流社會(huì)只在餐桌的末端接納了他，這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因?！痹诋?dāng)時(shí)的法國(guó)，家庭教師在上流社會(huì)的眼中是與仆人一樣的級(jí)別，甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非?？释麛D入上流社會(huì)，非常珍視去市長(zhǎng)家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
雷納爾夫人對(duì)于連有好感，不僅因?yàn)樗挲g小、聰明、干凈，對(duì)她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好，還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親，父親視他為家庭的負(fù)擔(dān)，兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得“滿臉是血，昏倒在地”。想到于連的不幸遭遇，她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時(shí)，終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連，沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對(duì)他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來。終于日久生情，不知不覺愛上了于連。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫螅谶B的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心?！都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書，我希望用五個(gè)詞來評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。
小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被說給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。
作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。
在監(jiān)獄中的那段時(shí)刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會(huì)的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地應(yīng)對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
讀完歷史后的心得體會(huì)篇十三
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書，我希望用五個(gè)詞來評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
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