心得體會是通過個人的學(xué)習(xí)、工作等經(jīng)歷，總結(jié)并歸納出來的一種感悟和領(lǐng)悟。寫心得體會時需要注重觀點(diǎn)的獨(dú)到性和深度思考。8.心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的心得感悟，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、改進(jìn)不足、提高自己的能力。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇一
藝術(shù)可以讓幼兒的內(nèi)心豐富多彩，深化對真善美的理解。作為一名小學(xué)藝術(shù)教師，我多年來一直關(guān)注著幼兒的藝術(shù)發(fā)展。經(jīng)過觀察和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟并不是直接獲得的，而是需要漸漸培養(yǎng)和引導(dǎo)的。在這個過程中，我深受啟發(fā)，不僅見證了幼兒們的成長，也感悟到了一些寶貴的心得體會。
首先，藝術(shù)可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。幼兒天性活潑好奇，他們樂于嘗試各種可能性，藝術(shù)就給了他們展現(xiàn)的平臺。在藝術(shù)活動中，幼兒可以盡情發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。我曾經(jīng)見過一位幼兒利用絲線和紙板制作了一個小小的悠悠風(fēng)箏，讓人嘆為觀止。通過藝術(shù)的創(chuàng)造過程，幼兒不僅能夠鍛煉動手能力，還能培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。
其次，藝術(shù)可以培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力。幼兒在成長過程中，常常會遇到情緒上的困擾，很多時候他們難以用語言來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。而藝術(shù)正是他們發(fā)泄情感、表達(dá)情緒的好方法。通過舞蹈、繪畫、剪紙等活動，幼兒可以將自己的內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為形象化的藝術(shù)作品，從而讓他們自己乃至周圍的人更好地了解他們的內(nèi)心。一次，在一次繪畫活動中，我發(fā)現(xiàn)一個平時比較內(nèi)向的幼兒畫了一幅色彩斑斕的畫作，里面有很多奇妙的想象元素。當(dāng)我問他畫畫時的心情時，他羞澀地告訴我，這幅畫代表了他內(nèi)心中一片美麗的花園。通過這樣的藝術(shù)表達(dá)，幼兒得以展示他們獨(dú)特的思想和情感。
再次，藝術(shù)可以促進(jìn)幼兒對世界的觀察和感知。在藝術(shù)活動中，幼兒需要仔細(xì)觀察事物的外貌、顏色、形狀等特征，并學(xué)會用藝術(shù)的方式表達(dá)出來。這讓他們對周圍世界有了更加敏銳的覺察力。我記得一次帶領(lǐng)幼兒們到公園進(jìn)行素描活動，他們非常認(rèn)真地觀察著花草樹木，然后用自己的方式描繪在紙上。在這個過程中，他們不僅學(xué)會了繪畫技巧，還對自然界的美景有了更深入的了解。通過藝術(shù)活動提供的感知和表現(xiàn)機(jī)會，幼兒可以培養(yǎng)對世界的敏感以及豐富的思考能力。
最后，藝術(shù)可以加強(qiáng)幼兒與他人的交流。藝術(shù)作品可以跨越語言的障礙，讓幼兒之間可以通過作品來進(jìn)行交流和對話。在我的課堂上，經(jīng)常會組織一些合作創(chuàng)作活動，比如幼兒們一起繪制一個大型的壁畫。在這個活動中，他們需要互相傾聽、合作，并通過藝術(shù)作品共同表達(dá)出來。通過與他人的配合和溝通，幼兒可以學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力和良好的人際關(guān)系。
總之，藝術(shù)是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分，具有豐富的功能和意義。通過藝術(shù)活動，幼兒可以激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)表達(dá)能力、觀察力和交流能力。作為教育者，我們要積極創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境和條件，引導(dǎo)幼兒積極參與藝術(shù)活動，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和熱愛。只有這樣，他們才能在藝術(shù)的熏陶下，獲得更多的感悟和體驗，豐富自己的人生。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇二
藝術(shù)是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，能夠讓人們流連忘返、沉醉其中。對于那些真正理解和領(lǐng)悟了藝術(shù)的人來說，藝術(shù)不僅僅是一種娛樂活動，更是一種尋找真我、塑造靈魂的方式。在與藝術(shù)相伴的旅程中，我漸漸體會到了許多心得和體會。
首先，藝術(shù)給予了我更多的情感表達(dá)方式。人類的情感是豐富多彩的，而藝術(shù)則是一種極好的情感表達(dá)途徑。繪畫、音樂、寫作等形式展示了藝術(shù)家內(nèi)心的世界，而我們作為接受者，則在欣賞藝術(shù)的過程中，借由藝術(shù)家的作品，找到了與他們共鳴的瞬間。藝術(shù)中的情感能夠以最純粹的方式觸動人心，讓人在沉浸其中時體驗到情感上的自由和寬容。
其次，藝術(shù)讓我重新審視生活。生活中，我們常常被瑣碎的事情所困擾，忙碌的生活節(jié)奏讓我們失去對美的感知。然而，當(dāng)我開始欣賞藝術(shù)時，漸漸發(fā)現(xiàn)生活中的每一個瞬間都是美好的。一幅畫作中的色彩搭配、一個音符中的和諧旋律，都是生活中美的體現(xiàn)。藝術(shù)教會了我如何停下腳步，去觀察并欣賞身邊的事物，讓自己更加敏銳地感受到生活中的美好與幸福。
第三，藝術(shù)讓我更加堅定自己的獨(dú)立思考能力。藝術(shù)家們往往是敢于冒險、追求獨(dú)特的人，他們心存異象，敢于表達(dá)不同于他人的創(chuàng)作理念。在欣賞他們的作品時，我被他們的勇氣和堅持所感染，并意識到在生活中，我也應(yīng)該堅定自己的獨(dú)立思考能力，勇敢追求自己的理想。藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)家們的創(chuàng)作領(lǐng)域，在生活中，我們每個人都可以成為藝術(shù)家，將自己的生活創(chuàng)作成一件藝術(shù)品。
接下來，藝術(shù)讓我更加關(guān)注社會問題和人類命運(yùn)。藝術(shù)作品往往可以反映社會的缺陷和問題，透過藝術(shù)家的眼睛，我們看到了社會現(xiàn)實(shí)的殘酷和不公。藝術(shù)家通過他們的作品喚醒了人們對于社會問題的關(guān)注和思考，引導(dǎo)我們?nèi)ジ淖兒吞剿鞲玫奈磥?。藝術(shù)家用心靈和智慧去培育社會中的一絲溫暖和人性，提醒我們珍視生命、關(guān)愛他人。
最后，藝術(shù)還教會了我如何擁有堅韌不拔的毅力。從事藝術(shù)創(chuàng)作是一項耗時耗力的過程，它需要持之以恒的毅力和不斷的嘗試。在追尋藝術(shù)的路上，我不斷遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是這些困難讓我更加堅韌。藝術(shù)告訴我只有持續(xù)努力，才能取得真正的成果，只有堅韌不拔地追逐夢想，才能在藝術(shù)之路上走得更遠(yuǎn)。
總的來說，藝術(shù)對我而言是一種心靈的療愈和成長的過程。在與藝術(shù)結(jié)緣的旅程中，我體會到了情感的宣泄、生活的審視、獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)、社會問題的關(guān)注以及毅力的堅持。藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種精神寄托和追求。我相信，通過藝術(shù)的引導(dǎo)和影響，我會變得更加成熟和有價值，成為一個更好的人。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇三
第一段：序言（200字）
人生的旅途中，我們無時無刻不在不斷地學(xué)習(xí)和成長。這個過程不僅包括我們從書本中獲取的知識，更重要的是我們在實(shí)踐中獲得的心得體會與領(lǐng)悟。通過不斷地思考和總結(jié)，我們能夠在不斷探尋中發(fā)現(xiàn)人生的意義和價值，更好地面對生活的挑戰(zhàn)。心得體會與領(lǐng)悟是我們前行路上寶貴的財富，它們?yōu)槲覀冎敢较颍刮覀兏用髦堑厝?yīng)對人生的各種問題。
第二段：知識與體會的結(jié)合（200字）
知識是人們認(rèn)識世界、改造世界的偉大力量。然而，知識只有與體會結(jié)合才能發(fā)揮最大的作用。在學(xué)習(xí)知識的過程中，我們需要不斷將其運(yùn)用到實(shí)際中去，進(jìn)行實(shí)踐與體驗。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)悟到知識的意義和應(yīng)用，提升自己的能力。在學(xué)習(xí)一門外語時，只靠記單詞和語法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要通過實(shí)際使用，與人交流，才能真正掌握這門語言。正是通過這樣的體會與領(lǐng)悟，我們才能夠在實(shí)際應(yīng)用中更加游刃有余。
第三段：經(jīng)驗的積累（200字）
人生的路上并非一帆風(fēng)順，而是充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們面對問題時，快速找到解決辦法往往是關(guān)鍵。這就需要我們有足夠的經(jīng)驗積累，才能更好地應(yīng)對各種情況。經(jīng)驗的積累來源于我們在實(shí)踐中的反思與總結(jié)，從成功與失敗中吸取教訓(xùn)。在工作中，我們可能會因為疏忽大意而犯錯，但只有通過對自己的反思，才能找到問題的根源，以避免再次犯錯。正是通過這樣的經(jīng)驗積累，我們才能更加從容地面對各種挑戰(zhàn)。
第四段：心得的啟迪（200字）
每一個人都有自己的心得體會與領(lǐng)悟，它們是我們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的寶貴收獲。有的人通過失敗懂得了堅持，有的人通過困境學(xué)會了勇敢。這些心得不僅給了我們個人成長的啟迪，也為他人提供了寶貴的參考和借鑒。比如，一位創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)失敗后，總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，分享給了其他想要創(chuàng)業(yè)的人，他們通過這些心得的啟迪，能夠更加明智地選擇創(chuàng)業(yè)的方向和方法，減少失敗的風(fēng)險。
第五段：心得的重要性（200字）
心得體會與領(lǐng)悟的重要性不可忽視。它們幫助我們更好地了解自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地調(diào)整自己的行為和思維方式。在工作和學(xué)習(xí)中，通過對過去的經(jīng)驗的反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，從而更好地提升自己，取得更好的成績。同時，通過心得的分享和借鑒，我們能夠與他人互相學(xué)習(xí)、互相提高，共同進(jìn)步。心得體會與領(lǐng)悟是我們?nèi)松呢敻慌c積淀，它們賦予我們更深刻的智慧和更廣闊的視野，使我們在人生的旅途中能夠更加從容地前行。
總結(jié)（100字）
心得體會與領(lǐng)悟是人們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的寶貴收獲。通過將知識與體會結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。經(jīng)驗的積累使我們能夠更從容地面對困難。心得的啟迪為我們帶來智慧和成長。心得體會與領(lǐng)悟的重要性不可忽視，它們是我們?nèi)松呢敻慌c積淀，幫助我們在人生的旅途中更加從容地前行。讓我們不斷總結(jié)反思，不斷領(lǐng)悟提高，不斷追求人生的意義與價值。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
藝術(shù)是人類創(chuàng)造性的表達(dá)方式，通過作品傳遞出深刻的情感和思想。在追求審美享受的過程中，我不僅從藝術(shù)作品中汲取靈感和欣賞的快樂，更在其中領(lǐng)悟到一些重要的道理。這些領(lǐng)悟幫助我更好地理解自我、他人以及整個世界，對我的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：藝術(shù)的啟示（250字）。
在我看來，藝術(shù)有著獨(dú)特的魔力，可以打開我的心扉，觸動我深層次的情感。無論是欣賞一幅繪畫作品、聆聽音樂，還是觀賞一場戲劇表演，我都能在其中找到共鳴和啟示。藝術(shù)作品通過形式、色彩、音符等無形的元素，將藝術(shù)家的情感和思想以特殊的方式呈現(xiàn)出來，引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴。這使我意識到，藝術(shù)之美不僅是外在的形式，更是內(nèi)在的精神力量。這種力量能夠啟迪我內(nèi)心深處的思考和情感，讓我更加理解和感受這個世界。
第三段：自我發(fā)現(xiàn)與成長（300字）。
通過欣賞和理解藝術(shù)作品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和熱情。在與繪畫和雕塑的接觸中，我發(fā)現(xiàn)自己對于形體和色彩的表達(dá)充滿了渴望。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我慢慢成為了一名藝術(shù)愛好者。這個過程帶給我的不僅僅是創(chuàng)造的快樂，更是對自我的認(rèn)知和成長。藝術(shù)作品給了我獨(dú)特的表達(dá)方式，讓我學(xué)會了觀察和感受世界的美。在創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我也學(xué)會了耐心、堅持和審美的眼光。藝術(shù)作品是我理解自己、認(rèn)知他人的一面鏡子，讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的激情和能力。
第四段：與他人共享（250字）。
藝術(shù)作品不僅是我個人內(nèi)心世界的表達(dá)，也是我與他人交流的媒介。在欣賞一幅繪畫作品或觀看一部電影時，我可以與朋友們分享我的感受和體驗。這種溝通的方式不僅可以增進(jìn)我們之間的了解和友誼，還可以給予我們彼此新的啟示和思考。我曾與朋友們一同探討一幅藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和主題，我們的思想碰撞出火花，打開了我們對于藝術(shù)和生活的新見解。通過藝術(shù)的共享，我能夠感受到世界和人類的多樣性，更加珍惜和尊重他人的觀點(diǎn)和經(jīng)歷。
第五段：藝術(shù)于人生（200字）。
藝術(shù)的領(lǐng)悟不僅停留在審美的層面，它還對我個人的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)作品教會了我審美，讓我學(xué)會欣賞生活中的美好。無論是在藝術(shù)作品中還是日常生活中，美是無處不在的。通過學(xué)習(xí)和感受藝術(shù)，我懂得了如何去欣賞和體驗生命中的美，無論是大自然的風(fēng)景、人們的情感還是生活的瑣碎細(xì)節(jié)。藝術(shù)讓我對生活充滿熱情和希望，也讓我學(xué)會用新的眼光看待世界，發(fā)現(xiàn)其中的無窮可能。
總結(jié)（100字）。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會讓我明白，藝術(shù)不僅僅是一種娛樂方式，更是我們與世界和他人連接的紐帶。藝術(shù)作品在它們獨(dú)特的方式中，傳遞著智慧和情感，在我們的內(nèi)心引發(fā)共鳴。通過與藝術(shù)互動，我不僅發(fā)現(xiàn)了自我，還學(xué)會了與他人分享和尊重。藝術(shù)的領(lǐng)悟讓我從生活的細(xì)枝末節(jié)中品味到無處不在的美，將美帶入我的人生，并將它與他人共享。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇五
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇六
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機(jī)，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評?？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇七
幼兒時期是一個充滿探索和學(xué)習(xí)的階段，藝術(shù)作為一個重要的表達(dá)方式，對幼兒的全面發(fā)展具有重要的影響。在幼兒藝術(shù)教育中，幼兒對藝術(shù)領(lǐng)悟的心得體會可以成為他們在觀察、創(chuàng)造和表達(dá)方面的重要資本。本文將探討幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟的心得體會，并且對如何促進(jìn)幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟提出了一些建議。
第二段：觀察與感知
藝術(shù)的表達(dá)離不開對事物的觀察與感知。幼兒在早期的藝術(shù)教育中，應(yīng)該注重對生活中事物的觀察，培養(yǎng)幼兒對形狀、顏色、紋理等要素的注意力。通過各種游戲和活動，幼兒可以積極主動地觀察、感知和表達(dá)自己對事物的情感和感受，從而提升他們的藝術(shù)領(lǐng)悟力。
第三段：創(chuàng)造與表達(dá)
幼兒藝術(shù)教育應(yīng)該鼓勵幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。幼兒時期，他們的想象力和創(chuàng)造力是無限的。通過提供自由的繪畫、手工制作以及角色扮演等活動，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和表達(dá)欲望。幼兒不僅可以通過繪畫和手工制作等藝術(shù)活動來表達(dá)自己的想法和情感，還可以通過角色扮演等方式來模擬生活中的場景，從而培養(yǎng)幼兒的觀察力和表達(dá)能力。
第四段：欣賞與評價
欣賞藝術(shù)作品是培養(yǎng)幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的重要環(huán)節(jié)。通過觀看藝術(shù)品、聽音樂、看舞蹈等方式，幼兒可以感受到不同藝術(shù)形式的美和樂趣。在欣賞的過程中，幼兒可以學(xué)會區(qū)分不同的藝術(shù)形式，了解藝術(shù)家的創(chuàng)意和意圖。同時，通過評價他人的作品，幼兒可以培養(yǎng)自己的審美能力，進(jìn)一步提升對藝術(shù)作品的理解和欣賞水平。
第五段：培養(yǎng)和引導(dǎo)
幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的培養(yǎng)和引導(dǎo)需要全社會的共同參與。家庭、學(xué)校和社會各界都應(yīng)該關(guān)注幼兒藝術(shù)教育的重要性，提供豐富多樣的藝術(shù)資源和環(huán)境。家長可以陪同幼兒參觀藝術(shù)展覽、積極參與藝術(shù)活動；學(xué)校可以提供專業(yè)的藝術(shù)教育和培訓(xùn)；社會可以支持藝術(shù)教育的發(fā)展，為幼兒提供更多展示自己作品的機(jī)會。只有全社會的共同努力，才能真正提升幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟力。
總結(jié)：
幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的培養(yǎng)是一個全面發(fā)展的過程。通過觀察、創(chuàng)造、欣賞和評價，幼兒可以逐步培養(yǎng)和提升他們的藝術(shù)領(lǐng)悟力。家庭、學(xué)校和社會各界都需要共同努力，為幼兒提供藝術(shù)教育的機(jī)會和環(huán)境。只有充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)其藝術(shù)品味和審美能力，才能真正發(fā)揮藝術(shù)教育在幼兒全面發(fā)展中的重要作用。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇八
第一段（引言）：人生是一場漫長的旅程，充滿了各種體驗和領(lǐng)悟。在這個過程中，我們不斷成長，積累經(jīng)驗，并從中汲取智慧。對于每個人來說，心得體會是一種寶貴的財富，它不僅豐富了我們的思想，而且為我們的人生指明了方向。然而，只有通過不斷思考和總結(jié)，我們才能真正體會到這些心得，并將其轉(zhuǎn)化為對自己和他人有益的啟示。
第二段（主體一）：在我們的人生旅途中，我們常常遇到挫折和困境。然而，正是這些打擊和失敗教會了我們勇氣和毅力。通過面對困難和挑戰(zhàn)，我們收獲了堅持不懈的決心和逆境中成長的智慧。當(dāng)我們回首往事時，我們會發(fā)現(xiàn)每一次的挫折和失敗都是一次寶貴的機(jī)會，讓我們更加堅強(qiáng)和勇敢地面對未來的風(fēng)險。
第三段（主體二）：另一方面，我們的人際關(guān)系也是我們汲取智慧的重要來源。與家人、朋友和同事的相處過程中，我們經(jīng)歷了各種風(fēng)風(fēng)雨雨。不同的關(guān)系讓我們學(xué)會了理解、尊重和包容。我們從中不斷領(lǐng)悟到養(yǎng)成良好的溝通技巧和人際交往的智慧。通過學(xué)會如何與他人相處，我們不僅為自己創(chuàng)造了和諧的人際環(huán)境，還獲得了豐富的心靈滋養(yǎng)。
第四段（主體三）：同時，我們的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯也為我們帶來了許多心得體會。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識，還學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。我們通過不斷地研究、實(shí)踐和總結(jié)，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和持續(xù)進(jìn)步的能力。在職業(yè)生涯中，我們體驗到了工作的辛苦和挑戰(zhàn)。然而，正是通過這些經(jīng)歷，我們學(xué)會了團(tuán)隊合作、領(lǐng)導(dǎo)能力和解決問題的智慧。這些技能和智慧讓我們在職業(yè)生涯中不斷取得成功。
第五段（結(jié)論）：通過不斷思考和總結(jié)，我們能夠從生活中的點(diǎn)滴中汲取智慧，積攢心得體會。這些心得體會不僅是我們個人的財富，也是我們傳承給下一代的寶藏。正如經(jīng)典中所言：“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人?！痹谖覀兊闹腔壑弥校覀儽仨毻ㄟ^自己的努力和汲取，不斷成長和進(jìn)步。只有這樣，我們才能在人生的道路上獲得最大的智慧和幸福。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇九
作為一名幼兒教師，我深知藝術(shù)對幼兒的重要性。藝術(shù)不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。我曾帶領(lǐng)孩子們參觀畫展、進(jìn)行手工制作等活動，讓他們在藝術(shù)中感受美好的同時，也培養(yǎng)他們對藝術(shù)的領(lǐng)悟和體會。在這個過程中，我深刻地體會到了幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟的重要性和影響力。
首先，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和情感表達(dá)能力。藝術(shù)作品是一種獨(dú)特的語言，通過欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品，幼兒可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式，培養(yǎng)出獨(dú)特的審美觀和情感表達(dá)能力。我曾帶領(lǐng)幼兒們觀賞一幅名畫，讓他們自由發(fā)揮，想象自己是畫中的人物，讓他們感受到畫家所要表達(dá)的情感和意境。通過這樣的活動，孩子們不僅增加了對藝術(shù)的理解和欣賞，還培養(yǎng)了他們的審美能力和情感表達(dá)能力。
其次，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。藝術(shù)作品多樣化的色彩、形狀和線條對幼兒的感官發(fā)展起到了積極的作用。我曾帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行繪畫活動，讓他們自由運(yùn)用各種顏色和線條進(jìn)行創(chuàng)作。通過觀察和創(chuàng)作，孩子們的視覺和聽覺能力得到了鍛煉，他們學(xué)會了辨別不同色彩和形狀，培養(yǎng)了對藝術(shù)的感知能力。同時，藝術(shù)作品也可以幫助幼兒發(fā)展自己的思維和想象力，促進(jìn)他們的認(rèn)知發(fā)展。通過繪畫活動，孩子們可以自由發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)作品，這對他們的思維發(fā)展有著積極的影響。
再次，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。藝術(shù)創(chuàng)作是一種自由表達(dá)的過程，通過藝術(shù)創(chuàng)作，幼兒可以培養(yǎng)自己獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力。我曾組織過手工制作活動，讓孩子們用紙板、彩紙等材料進(jìn)行創(chuàng)作。通過這樣的活動，孩子們學(xué)會了利用有限的材料和工具創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)作品，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。同時，藝術(shù)作品中的形狀和線條也是一種抽象思維的體現(xiàn)，通過解讀和理解藝術(shù)作品，幼兒可以培養(yǎng)出辨別事物本質(zhì)和解決問題的能力。
最后，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以幫助孩子們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。藝術(shù)作品是幼兒對內(nèi)心世界的表達(dá)，通過藝術(shù)創(chuàng)作，幼兒可以表達(dá)自己的想法和感受，培養(yǎng)出自信和自我表達(dá)的能力。在我的教室中，我經(jīng)常給孩子們提供創(chuàng)作的機(jī)會，讓他們自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法和感受。通過藝術(shù)創(chuàng)作，孩子們感受到了自己的價值和能力，培養(yǎng)了自信和自尊心。
總而言之，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟是孩子們良好發(fā)展的重要一環(huán)。通過欣賞、創(chuàng)作和解讀藝術(shù)作品，孩子們可以培養(yǎng)審美能力、感官能力、認(rèn)知能力、創(chuàng)造力和解決問題的能力，同時也可以幫助他們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的理解和欣賞能力，為他們提供藝術(shù)領(lǐng)悟的機(jī)會，讓他們在藝術(shù)中感受到美麗和快樂。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十
構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側(cè)面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：
一是植物的物質(zhì)特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關(guān)于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機(jī)，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機(jī)，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。
這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十一
首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的`認(rèn)識。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十三
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點(diǎn)來闡述。在每個要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)
（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機(jī)會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十四
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢進(jìn)行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實(shí)驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇十五
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》，深深地被他的管理智慧，教學(xué)方法，生活態(tài)度所感動，所折服，所敬佩。我做班主任時間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們在教育教學(xué)工作中肯定會遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個人的成敗，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，的確"命運(yùn)掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人，多淘氣，當(dāng)他站在你面前時，你都要堅信，他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系，從而做到"班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心，促進(jìn)師生和諧關(guān)系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對人生。魏老師以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實(shí)。自己在做事實(shí)的過程增長了智慧，提高了精神境界。一個人如果很久不工作，那么他很容易對自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對誰都好心，能助人時且助人，沒有能力相助時，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。
3，揚(yáng)長避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色，但是缺忽略了自己的特長，也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學(xué)生的興趣，而有的教師擅長輔導(dǎo)，他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。
4，對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故，從那時我就學(xué)會用阿q精神來調(diào)整自己的情緒，從而運(yùn)用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難，也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生，也明白處理人際關(guān)系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運(yùn)用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
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