讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達(dá)能力。寫讀后感時要注重觀察和思考，不只看表面現(xiàn)象，而要深入挖掘內(nèi)在含義和主題內(nèi)核。接下來，我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇一
面對知識經(jīng)濟時代，信息技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)與機遇，教師應(yīng)該怎樣讓學(xué)生真正做到“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事”，現(xiàn)代教師的職業(yè)道德就成了關(guān)鍵所在。
道德，在古代是分開的。道，本意是行走的路。引申出疏導(dǎo)、開導(dǎo)、引導(dǎo)、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個“行”字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以“走自己的路”，為自己負(fù)責(zé)，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。
道德是一個人的行為準(zhǔn)則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調(diào)解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所遵守基本行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師在教育學(xué)生的態(tài)度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，關(guān)心每一個學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生，從每一個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意地教育好學(xué)生。教師對學(xué)生的愛并不只是責(zé)任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛學(xué)生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應(yīng)該這樣做，而是當(dāng)師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。而課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命、有意義的構(gòu)成部分。對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質(zhì)之一，就在于人性、人的尊嚴(yán)、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現(xiàn)和最大發(fā)揮，其核心的標(biāo)志表現(xiàn)在對待學(xué)生的態(tài)度上。尤其體現(xiàn)在對學(xué)生的信賴上。信任是教育關(guān)系中的必要條件，教師避免過早地對學(xué)生產(chǎn)生猜疑，因為這種看法會阻礙學(xué)生的發(fā)展，并可能由于這類猜疑把學(xué)生引入歧途。教師對學(xué)生的信任表現(xiàn)為對學(xué)生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學(xué)生對教師的態(tài)度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理前提。
作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇二
本人今年擔(dān)任初一兩個班的語文教學(xué)，并兼任班主任工作。前階段通過“三愛教育”學(xué)習(xí)活動，我深深的認(rèn)識到師德建設(shè)的重要性。
一、愛事業(yè)。
忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教書育人的重任的。熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)心深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。
二、愛學(xué)生。
教書育人，誨人不倦。在新課改的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣傾注一份愛、一份尊重。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛每一個學(xué)生。
三、愛自己。
以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳?！倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸敖處煱褜W(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！苯處熢跇I(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊。我在教育教學(xué)過程中，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
對照師德建設(shè)的要求，我在有些方面還存在著不足：
一、愛教育，培育敬業(yè)精神方面。
在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上還有待加強。教育理念還不夠先進，有時以分?jǐn)?shù)論英雄，在履行自己崗位職責(zé)時，還有些不到位，有時認(rèn)為只要上好自己的課就行了，不需要付出更多。在工作的方法上還有些不夠靈活，缺乏積極性和主動性。
二、愛學(xué)生，提高育人水平方面。
在社會思維的影響下，在堅持育人為本這方面，還有待加強，有些偏離這條原則，認(rèn)為只要學(xué)生的成績好，成績是最重要的，其他的不重要。有些工作沒有“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。課堂上，對好學(xué)生會關(guān)注多一些，多輔導(dǎo)他們。對暫差生關(guān)注不夠。
三、愛自己，塑造師表風(fēng)范方面。
教師應(yīng)該“學(xué)為人師，行為示范”，對照這個準(zhǔn)則，我認(rèn)為自己的學(xué)識還有待進一步提高，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，我想我還沒達(dá)到這個要求。
教師職業(yè)道德規(guī)范報告4。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇三
大榭第一小學(xué)胡昭龍新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》讀后感。我作為一名教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。社會、家長把關(guān)切的目光放在了我們的身上，那我們就要努力的對得起這份關(guān)切以及自身的責(zé)任。那么怎樣才是一名合格的教師呢？又或者說怎樣才能使自己更優(yōu)秀呢？怎樣才是真正的關(guān)愛孩子們呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》給了我們很好的詮釋。教師肩負(fù)的是雙重任務(wù)，教書、育人。育人質(zhì)量的高低，決定于教師。特別是現(xiàn)在社會，有的學(xué)生酷愛文化課鉆研；有的學(xué)生愛好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分?jǐn)?shù)論“英雄”早以欠妥。所以我們要揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成良好的心理環(huán)境，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點，對師德問題展開了充分的討論。其中有一個章節(jié)講到了中華民族的傳統(tǒng)師德——教師對學(xué)生的愛。但是，“愛生”并不容易。在我的日常教學(xué)、教育工作中，會時常碰到學(xué)生犯了個小錯誤，需要老師去正確引導(dǎo)、耐心指正的時候，有時，教師一個粗暴的動作，甚至一個責(zé)備的眼神，盡管不是刻意的，盡管也是愛學(xué)生，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障，這對老師來說實在是一種失敗的`教育。那么，在工作中，我們又該如何正確關(guān)愛每一個學(xué)生呢？讀過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我認(rèn)為應(yīng)該抓住以下幾個方面教育的機智。
關(guān)愛學(xué)生，首行要尊重學(xué)生的獨立人格，要平等對待每一個學(xué)生。哲學(xué)家愛默生說過：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。任何一個教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。教師要在學(xué)生心目中樹立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格，善待每一位學(xué)生，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識。教師對學(xué)生的愛并不只是責(zé)任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛學(xué)生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應(yīng)該這樣做，而是當(dāng)師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。在級教學(xué)工作，要多化時間和工夫在小朋友身上，多和他們講話，交流，多一點笑容，多一點關(guān)愛，去扶植這些祖國的幼苗，讓他們健康、快樂地成長，民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，只有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到老師的愛，班級氣氛就會融洽，工作才能取得良好的效果，讀后感《《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》讀后感》。
上一次修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年，距今已有11年。在新形勢下，需要進一步提高教師質(zhì)量，體現(xiàn)具體的時代精神，所以需要對規(guī)范進行修訂。在新規(guī)范中首次增加了“保護學(xué)生安全”內(nèi)容。這也正是教育人文的體現(xiàn)，沒有安全何談教育。正因為如此在近段時間的出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象。我覺得實在是太有必要了。如在不少學(xué)校，都有著這樣的一些行為。學(xué)校與每位教師簽訂《安全自護責(zé)任書》。在家長會上，把安全教育作為一項重要工作和家長交流、溝通，家校聯(lián)合共同做好學(xué)生的安全教育工作。又如開學(xué)第一課《讓知識守護生命》，通過電視這個媒介，讓學(xué)生在面對火災(zāi)、地震等危險時懂得自救，自護，懂得最大限度地保護好自己，提高應(yīng)急防護自救能力等。為了普及安全常識，強化未成年人安全意識，不斷積累集體疏散經(jīng)驗，構(gòu)建和諧、平安校園。幾乎每個學(xué)校都堅持學(xué)生防地震、防火災(zāi)緊急疏散演練。進一步強化了廣大師生在遭遇地震、火災(zāi)等突發(fā)事件時自我保護和防范意識，同時也再次訓(xùn)練了師生們對此類似事件的應(yīng)急處理能力。關(guān)愛學(xué)生，不僅要創(chuàng)設(shè)安全的環(huán)境，還因及時的了解孩子的身體健康情況，要及時的作出相應(yīng)的正確的處理。這樣孩子才能學(xué)的放心，家長也能放心。三讓批評教育成為真正的一種關(guān)心，關(guān)愛學(xué)生。就不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。懲戒是教育的一種方式，學(xué)生犯了錯誤應(yīng)小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學(xué)生的。批評其實是一種關(guān)心、愛護的表現(xiàn)。“恨鐵不成鋼”便是最好的解釋。我們教師經(jīng)常要面對做錯事的學(xué)生，那么如何進行教育呢？其實，如果一味地劈頭蓋臉地對他們進行指責(zé)，未必能收到好的效果，特別是小學(xué)生，尤其不能這樣，他們需要的是諄諄善誘，及時的引導(dǎo)。批評學(xué)生，要注意一事一批，學(xué)生犯了錯，要針對學(xué)生的錯誤進行批評，不要輕易地將學(xué)生以往的錯誤聯(lián)系起來。批評學(xué)生，要對事不對人，無論是優(yōu)秀的學(xué)生，還是經(jīng)常出錯的學(xué)生，我們都要一視同仁，批評學(xué)生，評語要準(zhǔn)確，恰如其分，同時還可以對他做得好的地方加以肯定，借此來鼓勵他及時改正缺點，使優(yōu)點更多，讓他們懂得老師會更喜歡他的。蘇霍姆林斯基說過：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時，才能取得最佳教育效果。他曾處理過這樣一件事：一個學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生，他責(zé)令學(xué)生找到鳥巢，見一個鳥巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說：“它們失去了媽媽，現(xiàn)在誰也無法救活它們了。”這情景使這個學(xué)生非常懊悔，二十年后，他對蘇霍姆林斯基說：“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評我，那么這么多年來我就不會自己懲罰自己?！笨梢娮晕医逃桥u達(dá)到的最高境界，藝術(shù)的批評是教師奉獻給學(xué)生的一份財富?？傊瑢W(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（征求意見稿）》，讓我明白了從自身出發(fā)，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重?fù)?dān)，以規(guī)范嚴(yán)格要求自己。從孩子出發(fā)，那就必須，愛孩子從關(guān)注孩子的安全、尊重孩子人格開始！
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇四
教師“不僅是傳授知識，更重要的是教人，教育后一代成長為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！边@是我國著名教育家徐特立先生和青年學(xué)生談報考師范問題的一段話。這段話既是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是教師工作客觀規(guī)律的反映。因為人類社會所積累的經(jīng)驗，并不限于生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗，同時還包括道德經(jīng)驗、審美觀念、哲學(xué)觀點、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會，不同的階級道德觀、審美觀、世界觀是各不相同的，但是對年輕一代必須具備一定的思想、道德品質(zhì)和世界觀的要求卻是相同的。在這方面，對年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對學(xué)生的影響具有特殊的作用。因為教師與學(xué)生朝夕相處，并在學(xué)生心目中具有一定的威信，尤其是小學(xué)生對教書的崇拜，最尊敬。教師的世界觀、思想意識，對社會生活的態(tài)度，自己的理想信仰和追求都無時不刻不在影響學(xué)生，因此，要使學(xué)生學(xué)會做人，教師必須先學(xué)會做人。人們常說：“教師是塑造人類靈魂的工程師?！边@話的確不要錯，學(xué)生從童年時代開始，他的知識的獲得、文明習(xí)慣的養(yǎng)成、個性、人生觀、道德觀的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時也在改造人。特的勞動的特點是塑造與改造的統(tǒng)一。
舉止。相反，穿著時髦、嬌野粗俗的舉止就會使學(xué)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之?？傊瑴Y博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)、文雅的穿著和態(tài)勢等等，構(gòu)成教師人格魅力的因素，都會在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化的作用。
自信，是一個人成功的基礎(chǔ)，沒有自信，哪里有做人的底氣？然而，在學(xué)生成長的過程中，總有一些人是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，處處拿學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生來衡量他們，就因為這樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，并時時感到失敗的痛苦，以至放棄學(xué)習(xí)。這與我們傳統(tǒng)的文化有關(guān)，因為我們總是強調(diào)存在哪些不足而不去表揚閃光的一面。雖然我們經(jīng)常說“虛心使人進步，驕傲是人落后?！钡绻麅H僅看到他們的缺點而忽略他們的優(yōu)點，那又如何樹立他們的自信呢？所以教師在平時教育教學(xué)中，要學(xué)會用放大鏡去看這些學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們的長處，尋找他們的閃光點，毫不吝嗇地表揚和鼓勵他們，樹立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對美好的追求，激發(fā)他們朝著美好的目標(biāo)奮進。
要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，要做的工作千頭萬緒，但是，和學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和愛戴是及其重要的一步。在教學(xué)實踐中，我認(rèn)識到，要轉(zhuǎn)變學(xué)困生，首先要學(xué)會傾聽。傾聽是賞識教育的基礎(chǔ)和前提。教師要對學(xué)生進行有效的教育，就必須尊重學(xué)生。傾聽學(xué)生的呼聲。在傾聽時，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學(xué)生親其師，信其道。學(xué)會了傾聽就能深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。特別是對那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，要做細(xì)致的工作。只有學(xué)生們感受到老師對他們的尊重和關(guān)懷，他們才愿意把自己的想法、愿望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個時候所進行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激蕩。因此，我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
關(guān)心和愛護學(xué)生，不是說對學(xué)生百般忍讓。如果說為了討好學(xué)生而放松對學(xué)生的嚴(yán)格要求，學(xué)生就會放任自由，就會形成一盆散沙。到頭來后果則不可收拾。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”，因此，在教育教學(xué)工作中，不僅要對學(xué)生要求嚴(yán)格，管理嚴(yán)格，而且要嚴(yán)得有理，嚴(yán)得有方。俗話說：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”。針對不同性格、不同氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法。“膽大臉厚”的可當(dāng)眾批評，自尊心強的要進行個別談心，屬于隱私型的還要秘密地進行教育?？傊?，對待不同的學(xué)生要采取不同的批評方法，不要千篇一律，亂嚴(yán)一通。如果亂指責(zé)，亂批評，勢必造成不良后果。此外，嚴(yán)格要求，要嚴(yán)得適度。老師對學(xué)生一味地嚴(yán)格，不給學(xué)生關(guān)懷、體諒，表面上看學(xué)生非常聽話，甚至做得很好，學(xué)生也遵守各項規(guī)章制度，在一般人眼中，有良好的班風(fēng)，是一個不錯的班級，但時間長了，學(xué)生見老師就會像老鼠見貓一樣，害怕至極。學(xué)生長時間處于這樣的戒備狀態(tài)和被動的壓抑中，將使學(xué)生身心產(chǎn)生一種不良的影響，從而導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)、退學(xué)、輟學(xué)。作為優(yōu)秀的老師，應(yīng)該要做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一。既要關(guān)心愛護、幫助、鞭策、指點、引導(dǎo)等，使師生之間關(guān)系互睦、融合、自由、輕松和快樂，又要對學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣。
愛護學(xué)生形式和方法是多種多樣的，作為一個人民教師，應(yīng)該以博大的愛去關(guān)心學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為有知識、有高尚道德的社會主義新人。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇五
在忙碌且短暫的寒假期間，我利用有限的空閑時間重新學(xué)習(xí)了《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》一書。我感慨良多。我深深地體會到新課程對于老師的各種要求，教師、學(xué)生的角色將在新課程中得到什么樣的轉(zhuǎn)變，教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學(xué)工作，我對在新世紀(jì)改革下進行教育教學(xué)活動有以下幾點體會：
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。19，國家教委和全國教育工會對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》進行了修訂，它的主要內(nèi)容是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作。
我認(rèn)為一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，在我校舉辦的第一屆德育年會上，就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享，最讓我感動的是王明英老師，她是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的'農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
我感覺到師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
我們要嚴(yán)格要求我們自己，為學(xué)生作表率。我們要求學(xué)生做到的，我們必須首先做到。如：如果我們要求學(xué)生不遲到，我們必須首先做到上課不遲到。另外，我們必須誠信于學(xué)生，我們應(yīng)該做到從來不說謊，并且守信用。誠實對每一個人包括教師都是非常重要的。如果我們上課時出現(xiàn)一些錯誤，我們應(yīng)該馬上改正錯誤，人五完人，孰能無過，教師不要害羞改正錯誤，如果我們能及時認(rèn)識和改正我們的錯誤，我們的學(xué)生將會接受我們，并且更加信任我們。在他們犯錯誤時，你才可以理直氣壯地批評他們并幫助他們改正。
我們還要不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展自己，才能跟上社會發(fā)展的步伐。作為英語教師應(yīng)該擁有豐富的英語基礎(chǔ)知識。英語教師應(yīng)該有一口流利的英語口語、扎實的英語語法知識和駕馭英語課堂的能力。只有我們牢固掌握英語知識，我們才有可能真正成為一個好教師。如果我們教師非常擅長英語，我們就能非常清楚地把英語知識教給我們的學(xué)生，所以我們英語教師必須努力提高聽、說、讀、寫的水平。眾所周知，如果你想給學(xué)生一碗水，你應(yīng)該擁有一桶水。所以我要利用空余時間自學(xué)英語，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂英語課，以便認(rèn)真地上好每一堂英語課。
高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培“四有”新人，不辜負(fù)人們教師的光榮稱號和使命！
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇六
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達(dá)到這一目標(biāo)，需要把評價學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法促進學(xué)生的成長與發(fā)展，促使學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上提高，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認(rèn)為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng)，但保護學(xué)生安全，本來就是每一個老師都應(yīng)該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應(yīng)該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認(rèn)同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇七
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認(rèn)識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學(xué)費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁.愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學(xué)的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８?，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學(xué)生叫林恩達(dá)，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃模嚾换厥?，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!” 教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的`人。"別為了讓家長認(rèn)識你，別為了讓老師認(rèn)識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當(dāng)我跨進教室時，學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂?！贝藭r仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學(xué)生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇八
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，我更加深刻地認(rèn)識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學(xué)費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的.學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁.愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學(xué)的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８?，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學(xué)生叫林恩達(dá)，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的.心態(tài)平和了許多，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認(rèn)識你，別為了讓老師認(rèn)識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當(dāng)我跨進教室時，學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂?！贝藭r仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學(xué)生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇九
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
七、熱愛尊重學(xué)生。
教師法明確規(guī)定：“關(guān)心、愛護全體學(xué)生。尊重學(xué)生人格促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;”教師對學(xué)生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學(xué)生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學(xué)生對社會所產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學(xué)校的聲譽與教師的形象，影響到學(xué)生心目中老師的地位，甚至給學(xué)生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學(xué)生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學(xué)生認(rèn)作是出于老師的關(guān)懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見?？傊诋?dāng)今市場經(jīng)濟的沖擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責(zé)，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
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教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十
假期我靜下心來重溫了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》深刻地體會到了光輝的事業(yè)離不開高尚的師德“所謂師者，傳道授業(yè)解惑也?！惫湃税选暗罏閹熤取保统浞值恼f明教師的德將是必備的品德之首。
道德是我們共同遵守的行為規(guī)范準(zhǔn)則，古人非常注重“德”，提出“德才兼?zhèn)洹钡挠萌擞^?，F(xiàn)代教育更需品學(xué)兼優(yōu)的人才，作為小學(xué)語文教師是為學(xué)生開啟知識之船的首航者，更應(yīng)注重自身的道德修養(yǎng)。現(xiàn)代最為樸素的教育觀云：教書育人，或者更貼切的說應(yīng)換為育人教書。
“學(xué)高為師，德高為范”是對教師品德和學(xué)識的崇高要求，人們對其職業(yè)稱為“天底下最光輝的事業(yè)”，“人類靈魂的工程師”。小學(xué)教師更要在書本知識外如何讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，教師“導(dǎo)向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會言傳又會身教，以身作則，具有淵博學(xué)識和人格魅力的教師才能成為學(xué)生的良師益友，才會使其所學(xué)終身受益，這樣培養(yǎng)一名品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的學(xué)生才不為空談。
在教育教學(xué)中，我首先會時時保持著一顆熾熱的心，讓愛成為和學(xué)生溝通思想的橋梁，視學(xué)生如己出，不厭其煩，一心撲在工作上。對他們循循善誘，讓學(xué)生情愿敞開心扉，用感恩的心去聆聽教誨。對特殊群體的學(xué)生更是寬容善良，因人施教，始終不離不棄，并不時給予肯定，激發(fā)他們的求知欲，讓他們的思想健康積極地成長！
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十一
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個幼兒的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護幼兒，對幼兒負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感篇十二
通過開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)使我收獲頗豐，我知道了教師職業(yè)的神圣，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育祖國下一代的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以關(guān)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，因此師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。作為一名黨員，一名幼兒教師我要求自己努力做到以下幾點:。
第一熱愛教育事業(yè)。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是當(dāng)一名合格教師首先要做到的。
第二要熱愛幼兒。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。幼兒教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，幼兒教師應(yīng)多與孩子進行情感方面的交流，做孩子的知心朋友，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無止境。
現(xiàn)在處于“知識爆炸”的時代，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求我們幼兒教師要不斷端正教育思想，更新教育觀念，不斷學(xué)習(xí)，使自己與時俱進，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野，在教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表。
幼兒教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”幼兒時代是品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，幼兒教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼?，幼兒教師一定要用自己的模范作用，為孩子指明前進的方向，使他們健康成長。
第五要樂于合作，善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要合作。幼兒的成長和幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要組成之一。
我有信心，在今后的工作中，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展，努力使自己成為一名合格的幼兒教師，為孩子的成長當(dāng)好奠基石，為幼教的事業(yè)增光添彩!
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