- 總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)勢和劣勢。心得體會(huì)不僅是對自己的總結(jié)，還可以對他人提供借鑒和啟發(fā)。有了這些心得體會(huì)范文作為參考，我們可以更好地準(zhǔn)備自己的心得體會(huì)寫作。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇一
好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。作為一位專業(yè)課教師既要緊跟時(shí)代步伐，研究考綱、專研教材、琢磨高考形式和就業(yè)趨勢，還要不斷學(xué)習(xí)本專業(yè)新技術(shù)，不斷為教學(xué)內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目補(bǔ)給營養(yǎng)，通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)、新技術(shù)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生。我認(rèn)為做一名合格敬業(yè)的教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)
要想做好教育教學(xué)工作，是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師他不僅是一個(gè)職業(yè)，他更是一個(gè)事業(yè)，更是一種信仰。
2、要有無私奉獻(xiàn)的精神
作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn)。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。
3、要有耐心和信心做好學(xué)生的引航者
教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時(shí)。教師的工作又是精細(xì)的，它需要教師事無巨細(xì)、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻(xiàn)的愛心。教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和他們的精神世界，更要在學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐中正確引領(lǐng)和激勵(lì)學(xué)生們向正確的人生不斷前行！
教師的職業(yè)與其它的職業(yè)比較更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上，一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。我們有些教師年復(fù)一年的教，教了一輩子書，卻從未在教書的過程中找到樂趣，心中也從未涌起愛的激情，因此，他也沒有把握到教育的真諦，也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育，只有充滿愛的慧眼才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生不斷的探索，使學(xué)生的閃光點(diǎn)得到淋漓盡致的發(fā)揮；你熱愛教育事業(yè)，方能在工作中充滿熱情、傳遞正能量，你才會(huì)真正體會(huì)到教育成功的意義和樂趣；進(jìn)而才能得到學(xué)生的愛戴和社會(huì)的認(rèn)可！
教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。崇尚科學(xué)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，是教師的主要職責(zé)?？茖W(xué)最基本的要求是求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中，既要灌輸知識(shí)，更要教授方法，既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍，這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地，才能有效地推動(dòng)素質(zhì)教育，為社會(huì)為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。
“刀不磨會(huì)生銹，人不學(xué)習(xí)會(huì)落后”。非常貼切的反映了學(xué)習(xí)的重要性，只有把工作當(dāng)成人生的追求，把工作當(dāng)成人生享受的那種人，才是愛崗敬業(yè)的人。要不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，提高教學(xué)水平。教師是人類科學(xué)技術(shù)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，以及人類精神文明的繼承者、傳授者、開拓者。不斷更新自己的已有知識(shí)，向最新的知識(shí)進(jìn)軍，是社會(huì)向前發(fā)展對教師職業(yè)勞動(dòng)提出的必然要求。
說得具體點(diǎn)，就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命；如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天重新體會(huì)這段話的含義，聯(lián)系到我的實(shí)際工作，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是青春獻(xiàn)給教育我無怨無悔。
總之，我愿把自已的青春、智慧和汗水都獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給我熱愛的教育事業(yè)，我要沿著這條路不斷前行。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇二
隨著新疆的發(fā)展，教育也得到了長足的進(jìn)步和發(fā)展。作為在新疆工作多年的一名教育工作者，我深感新疆教育發(fā)展的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，新疆教育注重均衡發(fā)展。在過去的幾年中，新疆政府高度重視教育發(fā)展，并傾力解決教育資源不均衡的問題。他們加大了對農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)以及少數(shù)民族地區(qū)的投入，確保這些地區(qū)的學(xué)生也能夠享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。通過一系列的政策和舉措，新疆的教育發(fā)展正在逐步實(shí)現(xiàn)均衡和公平。
其次，新疆教育注重促進(jìn)多元文化。新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，各民族的文化有著豐富多樣的特點(diǎn)。新疆教育系統(tǒng)在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對各民族文化的了解和尊重。學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中，能夠接觸到不同民族的傳統(tǒng)文化、語言和歷史，增強(qiáng)了他們的跨文化溝通能力和包容性。這樣的教育理念有助于增進(jìn)不同民族之間的相互理解和團(tuán)結(jié)，為新疆社會(huì)的和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第三，新疆教育注重實(shí)踐和創(chuàng)新。在新疆的教育體系中，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。他們組織各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)新比賽，如科技創(chuàng)新大賽、藝術(shù)表演等，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、實(shí)踐中創(chuàng)新。這種教育模式鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，培養(yǎng)了他們的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)造思維，有助于他們將來面對社會(huì)和工作時(shí)更具競爭力。
第四，新疆教育注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新疆的教育體系注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，不僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校通過各種課程和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新能力。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生能夠全面發(fā)展，不僅是學(xué)習(xí)上的優(yōu)秀，也是品德上的好學(xué)生。
最后，新疆教育注重與國際接軌。新疆教育系統(tǒng)積極開展與國際接軌的教育合作，引進(jìn)國外先進(jìn)的教育理念和教育資源，加強(qiáng)與國外學(xué)校的交流與合作。學(xué)生們有機(jī)會(huì)通過留學(xué)或者交換項(xiàng)目深入了解國外的教育體系和教學(xué)方法，擴(kuò)大他們的國際視野，并且有機(jī)會(huì)與世界各地的學(xué)生交流和互動(dòng)，增加跨文化交流的機(jī)會(huì)。
綜上所述，新疆教育發(fā)展的心得體會(huì)是多維度的，新疆教育不僅注重均衡發(fā)展和多元文化的培養(yǎng)，也注重實(shí)踐和創(chuàng)新以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而且，與國際接軌的教育合作也為學(xué)生的發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)。通過這些舉措和政策，新疆的教育發(fā)展正逐步實(shí)現(xiàn)了教育的公平、教育的質(zhì)量和教育的提升。相信在不久的將來，新疆的教育發(fā)展會(huì)取得更加輝煌的成績。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇三
近年來，新疆教育發(fā)展取得了巨大的成就，不僅在教育資源的均衡化建設(shè)上取得了突破，也在教育改革與創(chuàng)新上有了顯著的進(jìn)步。我有幸能夠深入了解和參與新疆教育發(fā)展，下面將分享我對新疆教育發(fā)展的心得體會(huì)。
首先，新疆注重教育資源的均衡化建設(shè)，為廣大學(xué)生提供了公平的發(fā)展平臺(tái)。在這個(gè)多民族的地區(qū)，新疆政府投入大量的人力財(cái)力，不斷改善和完善教育基礎(chǔ)設(shè)施，特別是在鄉(xiāng)村地區(qū)，加大了學(xué)校建設(shè)的力度。通過這些努力，不僅使得城市和鄉(xiāng)村學(xué)生能夠享受到同等的教育資源，也促進(jìn)了城鄉(xiāng)教育發(fā)展的均衡。
其次，新疆教育積極推進(jìn)教育改革與創(chuàng)新，不斷提高教育質(zhì)量。新疆教育局組織了一系列的教育改革與創(chuàng)新實(shí)踐，如選拔骨干教師參與教科研活動(dòng)，推行多樣化的教育教學(xué)模式，并注重學(xué)生的全面發(fā)展。這些實(shí)踐不僅改變了傳統(tǒng)的教育思維，也激發(fā)了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教育質(zhì)量。
另外，新疆教育注重培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí)，提高他們的國際視野。在新疆這個(gè)多民族的地區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí)尤為重要。新疆教育局制定了多樣化的教育方案，加強(qiáng)了民族和宗教教育，引導(dǎo)學(xué)生從小熱愛自己的民族文化，尊重和包容其他民族的文化差異。此外，新疆還積極推進(jìn)與國外學(xué)校的交流與合作，開展了一系列的國際教育交流活動(dòng)，讓學(xué)生接觸到不同國家的文化，開闊了他們的國際視野。
最后，新疆教育注重實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。新疆教育局實(shí)施了一系列的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，如校園實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生能夠通過實(shí)踐來鞏固所學(xué)知識(shí)，提高實(shí)際應(yīng)用能力。這種以學(xué)生為中心的教育模式，不僅能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力。
總而言之，新疆教育發(fā)展取得了令人矚目的成績。均衡化的教育資源建設(shè)，教育改革與創(chuàng)新，多元文化意識(shí)培養(yǎng)以及實(shí)踐教學(xué)的推進(jìn)，都為新疆教育的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。通過我的親身經(jīng)歷和參與，我深刻體會(huì)到了新疆教育發(fā)展的成果和進(jìn)步，也更加堅(jiān)定了我致力于教育事業(yè)的信心和決心。我相信，在政府和社會(huì)的共同努力下，新疆的教育事業(yè)會(huì)迎來更加美好的未來。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇四
作為一名教師，如果沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有教學(xué)技巧，沒有管理方法，就不能勝任教學(xué)工作，不能成為一名合格的人民教師。讀了朱永新的《走在教育的路上》后，心中體會(huì)頗多，我還真是第一次細(xì)致的去讀，下面我就把自己的讀后感與大家分享。
如何進(jìn)行德育，朱永新提出了以下幾點(diǎn)建議，主要有：實(shí)行、榜樣、教訓(xùn)與規(guī)則和懲罰、避免不良社交等。他關(guān)于這些方法作了以下簡明的羅列：(1)實(shí)行。他認(rèn)為“德行是由常做正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來的”。因?yàn)椤拔覀兪菑膶W(xué)習(xí)知道我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么，從行動(dòng)知道我們應(yīng)當(dāng)怎樣去行動(dòng)的。孩子們?nèi)菀讖男凶邔W(xué)會(huì)行走，從談話學(xué)會(huì)談話，從書寫學(xué)會(huì)書寫；同樣，他們可以從服從學(xué)會(huì)服從，從節(jié)制學(xué)會(huì)節(jié)制，從說真話學(xué)會(huì)真實(shí)，從有恒學(xué)會(huì)有恒”。而且他認(rèn)為德育應(yīng)當(dāng)盡早進(jìn)行，“應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教”。由此看來，對于低年級的孩子來說，道德教育非常重要；(2)榜樣。道德教育需要榜樣和教誨；他主張“父母、導(dǎo)師和同學(xué)的生活榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前?！币?yàn)楹⒆觽兩朴谀７拢砸子诮邮馨駱拥挠绊?。這就要求我們教師不斷提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，才能成為一個(gè)合格的、讓孩子模仿的榜樣。還有我們的家長，如今我們正在努力的通過各種途徑，幫助我們的家長轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育水平，提升家長素質(zhì)，一切都是為了給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣；(3）訓(xùn)條、規(guī)則與懲罰。沒有規(guī)矩，不成方圓。朱永新在文中非常嚴(yán)肅的提到了紀(jì)律，但是我們現(xiàn)在對于體罰學(xué)生是絕對禁止的，在這一點(diǎn)上，我們不能向朱永新說的那樣“鞭撻”學(xué)生，但是有度的懲罰是必要的，既然有獎(jiǎng)勵(lì)就要有相對應(yīng)的懲罰。我們可以借鑒魏書生老師的一些懲罰方式，如罰學(xué)生表演一個(gè)節(jié)目等，在不傷害學(xué)生身心的前提下，給予必要的.懲罰或引導(dǎo)其自我反省、自我教育。(4)避免不良的社交。他認(rèn)為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應(yīng)當(dāng)小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價(jià)值的書籍之類?！蔽艺J(rèn)為這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，共同為孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境。尤其是家庭，家庭環(huán)境對于一個(gè)人的成長起著決定性的作用，所以我們的家長學(xué)校工作是非常重要的。
最后，我想說，朱永新在道德教育上沒有脫離宗教道德的規(guī)范，他還保留著宗教的道德觀。雖然縱觀他的教育理論，在道德教育的內(nèi)容和方法上，他所作的研究遠(yuǎn)不如他在教學(xué)理論上的深刻而豐富，但他也提出了很多有價(jià)值的見解，如在培養(yǎng)主要德行方面注意到培養(yǎng)節(jié)制、堅(jiān)忍的德行，在方法方面重視實(shí)行和榜樣，這些思想都是比較具有積極意義的.
做事先做人，德育是一切教育之首，通過閱讀這篇文章，激發(fā)了我探索更多德育理論的興趣。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇五
學(xué)校組織了關(guān)于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的學(xué)習(xí)?！毒V要》是教育領(lǐng)域的綱領(lǐng)性文件，對今后的發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。
我認(rèn)為，人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識(shí)，傳承民族精神，弘揚(yáng)愛國主義，為祖國和人民培養(yǎng)合格的人才。教師要忠誠于人民教育事業(yè)，以培育人才，發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，積極引導(dǎo)和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀。為人師表，教書育人。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，教師的道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身教。教師的日常工作雖然是平凡的，但教育工作的意義卻是不平凡的。教師應(yīng)該自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)習(xí)的良師益友，成為全社會(huì)尊敬的人。三要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)。教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明和進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己，成為熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
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新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇六
近年來，新疆教育發(fā)展取得了令人矚目的成就，教育水平不斷提高，教育資源亦得到了更加均衡的配置。通過參觀和研究，我深深體會(huì)到新疆的教育改革路徑和經(jīng)驗(yàn)，讓我受益匪淺。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，從新疆教育發(fā)展的背景、亮點(diǎn)和挑戰(zhàn)三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，新疆教育發(fā)展的背景十分重要。新疆是我國多民族聚居的邊疆地區(qū)，長期以來面臨著民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定等方面的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)檫@一特殊背景，新疆教育發(fā)展顯得尤為重要。政府高度重視新疆教育改革，投入大量資源，通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師培訓(xùn)、教育質(zhì)量監(jiān)控等方面的努力，為新疆的教育事業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)。
其次，新疆教育發(fā)展的亮點(diǎn)令人印象深刻。在教育改革中，新疆注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。一方面，學(xué)校各類選修課程豐富多樣，涵蓋了人文科學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)體育等多個(gè)領(lǐng)域，幫助學(xué)生全面發(fā)展。另一方面，新疆大力推行素質(zhì)教育，注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。這些措施有力地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的學(xué)生。
再次，新疆教育發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)也不容忽視。新疆是一個(gè)人口眾多、少數(shù)民族較多的地區(qū)，不同民族、不同地區(qū)的教育發(fā)展面臨巨大差異和挑戰(zhàn)。一方面，新疆教育改革需要解決民族教育的問題，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的語言和文化教育。另一方面，新疆的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施和教育資源相對較少，許多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校條件也較差。這些問題的存在，給新疆教育改革帶來了一定的困難和挑戰(zhàn)。
最后，我認(rèn)為要進(jìn)一步推動(dòng)新疆教育發(fā)展，需要解決以下幾個(gè)問題。首先，加大教育投入和資源配置，縮小城鄉(xiāng)教育差距，提高農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育水平。其次，進(jìn)一步深化教育體制改革，為教師和學(xué)生提供更好的發(fā)展環(huán)境和機(jī)會(huì)。再次，加強(qiáng)民族教育和多元文化教育，促進(jìn)不同民族之間的融合和發(fā)展。另外，還應(yīng)注重教育與產(chǎn)業(yè)的融合，培養(yǎng)符合新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才。
綜上所述，新疆教育發(fā)展取得的成績是令人欽佩的，但仍存在一些問題和挑戰(zhàn)。只有通過繼續(xù)改革創(chuàng)新，加大投入和資源配置，加強(qiáng)教育體制建設(shè)和改革，我們才能為新疆的教育事業(yè)發(fā)展注入更大的活力和動(dòng)力。相信在新疆各界的共同努力下，新疆的教育必將邁上一個(gè)新的臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇七
總之，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的辦法還有很多，我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，去總結(jié)，去反思，去創(chuàng)新,才能真正提高語文課堂教學(xué)效率。這就要求我們教師多用心、用腦、用眼，去摸索出一套屬于自己的教學(xué)辦法。 關(guān)于提高教學(xué)質(zhì)量水平的心得體會(huì)4 我覺得教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂教學(xué)的效果，因?yàn)檎n堂是教學(xué)的主陣地。課堂教學(xué)效果的好壞又取決于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，因?yàn)閹熒钦n堂的主人。
那么如何提高教學(xué)質(zhì)量呢？我認(rèn)為：
一名合格的老師，只有在工作中永無休止地學(xué)習(xí)，增長知識(shí)，改變觀念，才能儲(chǔ)備一桶新鮮的“活水”，服務(wù)于學(xué)生，澆開每一朵小花。所以，要想提高教學(xué)質(zhì)量，作為老師首先必須不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，在教學(xué)過程中不斷積累，勤思考，?？偨Y(jié)，苦練基本功，不斷提高教學(xué)水平。
（要簡單，不要講得太繁雜）；這樣才能達(dá)到一個(gè)良好的教學(xué)效果。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的，它是在人的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐中逐步形成的。習(xí)慣的力量是巨大而持久的，好的學(xué)習(xí)成績正是靠習(xí)慣的力量去完成的，而且良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，只需教師稍加提醒就能堅(jiān)持住，它將使學(xué)生終生受益。
豐富的課外活動(dòng)是學(xué)生展示自我的重要舞臺(tái)，也是讓學(xué)生把理論運(yùn)用于實(shí)際的一次次實(shí)踐。
它不但能展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生能夠得到多方面的體驗(yàn)，得到多方面的發(fā)展，獲得多樣的快樂與收獲，而且也是團(tuán)結(jié)協(xié)作的好機(jī)會(huì)。它不但能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，挖掘?qū)W生的潛能，也是增強(qiáng)學(xué)生自信心的一次機(jī)會(huì)。學(xué)生在嘗試到了課外活動(dòng)令人心情愉悅的同時(shí)，也增長了知識(shí)、技能，樹立了信心，更有助于激發(fā)對學(xué)習(xí)的向往和熱情，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。
（4.1.將在初中部實(shí)施培優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃） 班級中的后進(jìn)生或多
或少都存在，而作為老師，不應(yīng)該對他們有歧視，更應(yīng)該利用一些課余的時(shí)間去關(guān)心他們，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的興趣和信心。因此，如做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)，做好家校聯(lián)系等等，這些看似細(xì)碎的事情，也是提高教學(xué)質(zhì)量的很重要的環(huán)節(jié)。所以，我認(rèn)為要提高教學(xué)質(zhì)量，只有將每一個(gè)環(huán)節(jié)都做好了，就像自行車的鏈條一樣，能緊扣住了齒輪上的每一個(gè)齒，才能發(fā)揮其效應(yīng)。
總之，提高教學(xué)質(zhì)量每個(gè)教師有每個(gè)教師的“法寶”，正所謂“八仙過海,各顯神通”。教無定法，貴在得法，凡在教學(xué)中能符合教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，都能使課堂效率有所提高。謝謝大家！
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇八
作為一名教育工作者，多年來我不斷地思考教育的本質(zhì)和發(fā)展，試圖探究出更好的方法來促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。在過去的幾年中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，而不僅僅是傳授知識(shí)。在這篇文章中，我想分享一些我所掌握的教育發(fā)展心得體會(huì)，希望能夠?yàn)楹臀矣型瑯拥乃伎嫉慕逃ぷ髡咛峁┮恍﹩⑹尽?/p>
第一段：培養(yǎng)學(xué)生的能力
教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，不僅僅是傳授知識(shí)。學(xué)生需要具備一些基本的能力，例如批判性思維、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力和學(xué)習(xí)能力等等。這些能力是在現(xiàn)實(shí)生活中得到應(yīng)用的，而非在課堂上得到檢驗(yàn)的。因此，我認(rèn)為教育不僅僅是教授學(xué)生知識(shí)，更是幫助學(xué)生掌握一些生活中的技能和知識(shí)。教育工作者需要注重學(xué)生的體驗(yàn)和實(shí)踐，幫助學(xué)生在實(shí)際生活中獲得真正的體驗(yàn)和成長。
第二段：創(chuàng)新和變革
教育必須具有創(chuàng)新性和變革性。世界在不斷發(fā)展，人類在不斷進(jìn)步，而教育也不能停止前進(jìn)。因此，教育工作者需要不斷地探索新的教育方式和方法，在不失傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新?，F(xiàn)代科技和數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，為教育帶來了無限的可能性和機(jī)會(huì)。教育工作者可以利用這些技術(shù)工具來提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，教育也需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和內(nèi)容，為學(xué)生提供更加全面和適宜的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第三段：個(gè)性化教育
教育也需要體現(xiàn)個(gè)性化和人性化。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，他們有著不同的性格、興趣愛好、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)背景。因此，教育工作者需要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況和需求，定制個(gè)性化的教學(xué)方案和方法，以確保每個(gè)學(xué)生都能夠得到最好的幫助和支持。教育工作者還需要培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自我管理能力，讓他們更好地發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)勢。
第四段：建立和諧的教學(xué)關(guān)系
教育需要建立和諧的教學(xué)關(guān)系。教育不僅是一個(gè)知識(shí)傳遞和技能培養(yǎng)的過程，更是一個(gè)人際關(guān)系的過程。學(xué)生需要在與教育工作者和同學(xué)的互動(dòng)中成長和發(fā)展。因此，教育工作者需要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，體現(xiàn)人性化和溫暖。教育工作者還需要注重情感和關(guān)懷，幫助學(xué)生解決心理和情感上的問題，讓他們感到被理解和被支持。
第五段：協(xié)同合作
教育也需要注重協(xié)同和合作?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度互動(dòng)和協(xié)作的社會(huì)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)與他人合作，共同解決問題和完成任務(wù)。因此，教育工作者需要注重協(xié)同和合作的教育方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)協(xié)作和合作技能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和精神。此外，教育工作者還需要與其他相關(guān)工作者和學(xué)校合作，共同完成一些教育任務(wù)和項(xiàng)目。
在實(shí)施教育的過程中，我們需要從多個(gè)方面出發(fā)，注重學(xué)生的體驗(yàn)和實(shí)踐，創(chuàng)新和變革教育方式和方法，個(gè)性化和人性化教育，建立和諧的教學(xué)關(guān)系，注重協(xié)同和合作。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮教育的作用，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持和服務(wù)。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇九
教育是社會(huì)發(fā)展的重要基石，也是個(gè)體成長的必經(jīng)之路。作為一名教師，多年的從教經(jīng)驗(yàn)讓我深刻體會(huì)到教育發(fā)展的重要性和意義。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人對教育發(fā)展的一些心得體會(huì)。
首先，教育發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。教育是傳承和發(fā)展文化的重要途徑，可以培養(yǎng)人們的思維能力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)。通過教育，人們可以獲取知識(shí)和技能，拓寬眼界，提高自身素質(zhì)，為國家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。教育的發(fā)展可以提高整個(gè)社會(huì)的文化水平，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和變革。
其次，教育發(fā)展需要注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)的教育模式中，注重的往往是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和知識(shí)技能，而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。然而，在當(dāng)今社會(huì)，僅僅具備一技之長已經(jīng)不再足夠。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等綜合素質(zhì)，使其在競爭激烈的社會(huì)中更具競爭力。因此，教育應(yīng)該從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
第三，教育發(fā)展需要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在過去，教育往往是老師的灌輸式教育，學(xué)生是被動(dòng)接受者。然而，隨著信息時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。學(xué)生應(yīng)該具備主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的能力，能夠主動(dòng)獲取和整合知識(shí)，培養(yǎng)解決問題的能力。因此，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，幫助他們發(fā)展自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
第四，教育發(fā)展需要關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展。教育的質(zhì)量和效果與教師的專業(yè)素養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的教師需要具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備、扎實(shí)的教學(xué)技能和良好的職業(yè)道德，能夠帶領(lǐng)學(xué)生走向成功。因此，教育發(fā)展需要關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，提供師資培訓(xùn)、教育科研等機(jī)會(huì)，幫助教師不斷提高自身素質(zhì)和能力，以適應(yīng)教育發(fā)展的需求。
最后，教育發(fā)展要注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新速度快，社會(huì)發(fā)展變化多端。教育不能僅僅局限于學(xué)校階段，而應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生應(yīng)該擁有持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，能夠不斷追求知識(shí)和發(fā)展自己的能力。因此，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，幫助他們適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
總之，教育發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長的關(guān)鍵因素。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，引導(dǎo)學(xué)生成為未來的創(chuàng)造者和領(lǐng)導(dǎo)者。教育發(fā)展需要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也需要重視教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。通過不斷改進(jìn)教育體制和方法，我們可以實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的目標(biāo)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇十
如何進(jìn)行德育，朱永新提出了以下幾點(diǎn)建議，主要有：實(shí)行、榜樣、教訓(xùn)與規(guī)則和懲罰、避免不良社交等。他關(guān)于這些方法作了以下簡明的羅列：
(2)榜樣。道德教育需要榜樣和教誨；他主張“父母、導(dǎo)師和同學(xué)的生活榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前?！币?yàn)楹⒆觽兩朴谀７?，所以易于接受榜樣的影響。這就要求我們教師不斷提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，才能成為一個(gè)合格的、讓孩子模仿的榜樣。還有我們的家長，如今我們正在努力的通過各種途徑，幫助我們的家長轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育水平，提升家長素質(zhì)，一切都是為了給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣；(3）訓(xùn)條、規(guī)則與懲罰。沒有規(guī)矩，不成方圓。朱永新在文中非常嚴(yán)肅的提到了紀(jì)律，但是我們現(xiàn)在對于體罰學(xué)生是絕對禁止的，在這一點(diǎn)上，我們不能向朱永新說的那樣“鞭撻”學(xué)生，但是有度的懲罰是必要的，既然有獎(jiǎng)勵(lì)就要有相對應(yīng)的懲罰。我們可以借鑒魏書生老師的一些懲罰方式，如罰學(xué)生表演一個(gè)節(jié)目等，在不傷害學(xué)生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導(dǎo)其自我反省、自我教育。
(4)避免不良的社交。他認(rèn)為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應(yīng)當(dāng)小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價(jià)值的書籍之類?！蔽艺J(rèn)為這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，共同為孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境。尤其是家庭，家庭環(huán)境對于一個(gè)人的成長起著決定性的作用，所以我們的.家長學(xué)校工作是非常重要的。
最后，我想說，朱永新在道德教育上沒有脫離宗教道德的規(guī)范，他還保留著宗教的道德觀。雖然縱觀他的教育理論，在道德教育的內(nèi)容和方法上，他所作的研究遠(yuǎn)不如他在教學(xué)理論上的深刻而豐富，但他也提出了很多有價(jià)值的見解，如在培養(yǎng)主要德行方面注意到培養(yǎng)節(jié)制、堅(jiān)忍的德行，在方法方面重視實(shí)行和榜樣，這些思想都是比較具有積極意義的。
做事先做人，德育是一切教育之首，通過閱讀這篇文章，激發(fā)了我探索更多德育理論的興趣。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇十一
教育的發(fā)展一直是各國關(guān)注的重要領(lǐng)域，因?yàn)榻逃菄椅磥淼幕A(chǔ)和保障。而隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，人們對于教育的需求和期望也在不斷提升。因此，有必要對于教育發(fā)展進(jìn)行探究和研究，以找到更好的路徑和方法。
第二段：探討教育發(fā)展的趨勢
教育發(fā)展的趨勢主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教育技術(shù)的更新?lián)Q代，二是教育體系的改革創(chuàng)新。在教育技術(shù)方面，隨著信息化、互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育方式和教學(xué)模式也在不斷升級，例如線上教育、MOOC等新型教育方式已經(jīng)成為發(fā)展的熱點(diǎn)。而在教育體系方面，為了更好地滿足社會(huì)和人才的需求，各國紛紛啟動(dòng)了教育體制的改革和創(chuàng)新，例如高等教育的普及化、基礎(chǔ)教育的公平化、教育的國際化等。
第三段：認(rèn)識(shí)教育發(fā)展中的問題
雖然教育發(fā)展很重要，但在實(shí)際推進(jìn)過程中也存在一些問題，例如教育資源的不平衡、教育質(zhì)量的不一致、教育理念的過于功利和鄙視基礎(chǔ)教育等。這些問題需要我們認(rèn)真思考和積極解決，才能夠推動(dòng)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
第四段：分享教育發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在教育發(fā)展中，我們也可以從一些實(shí)際的案例中獲得一些有益的經(jīng)驗(yàn)。例如，在教育資源不平衡的情況下，可以通過產(chǎn)業(yè)化實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)的均衡分配，實(shí)現(xiàn)教育資源共享和互惠互利。而在教育質(zhì)量不一致的情況下，可以通過建立教育質(zhì)量監(jiān)測和評估體系，保證教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高。此外，我們也可以通過培養(yǎng)“國際化”的人才來滿足全球化的競爭和需求。
第五段：總結(jié)教育發(fā)展心得
總之，在教育發(fā)展的過程中，我們需要關(guān)注趨勢，認(rèn)識(shí)問題，分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)教育理念的研究和創(chuàng)新，打造一個(gè)更加富有活力和創(chuàng)新力的教育體系。只有這樣，教育才能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的需求和實(shí)現(xiàn)人類的發(fā)展。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇十二
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日益激烈。在高等教育大眾化的背景下，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。社會(huì)對人才的需求及對大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的要求日漸提高，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)教育已引起了高校和全社會(huì)的廣泛關(guān)注。構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)教育與發(fā)展服務(wù)體系，有助于提高大學(xué)生的就業(yè)率，提升大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量是解決大學(xué)生就業(yè)問題的長久之策。為順應(yīng)形勢，高等學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)教育，切實(shí)提高職業(yè)教育的針對性和實(shí)效性，滿足社會(huì)對人才的需求和學(xué)生自身成才的需要。
職業(yè)發(fā)展教育這門課指導(dǎo)和幫助學(xué)生完畢學(xué)業(yè)，促進(jìn)全面發(fā)展按照國家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格的要求，指導(dǎo)和幫助學(xué)生在學(xué)制系統(tǒng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，完畢學(xué)業(yè)。并在此基礎(chǔ)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度上告知學(xué)生全面發(fā)展，并逐步確立職業(yè)生涯設(shè)計(jì)目標(biāo)，并從思想上、能力上和心理上預(yù)備求職。
作為一個(gè)大學(xué)生，對職業(yè)認(rèn)識(shí)不強(qiáng)是客觀存在的大問題。對職業(yè)認(rèn)知不夠，從而導(dǎo)致大學(xué)生在擇業(yè)的時(shí)候，不能從自我認(rèn)識(shí)出發(fā)，不能從興趣、價(jià)值觀、能力等方面深入分析自身特點(diǎn)，選擇適合自己的職位。在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的目的性、方向性不足?；蛟S，再考大學(xué)的時(shí)候，很多人能明確的認(rèn)識(shí)到自己喜歡什么、知道將來選取那個(gè)專業(yè)。但這并不意味著隨著高考壓力解除，接觸到不同于高中被動(dòng)式學(xué)習(xí)的環(huán)境，每個(gè)人都能夠明確的知道將來自己要走上什么樣的道路。很多學(xué)生要么對學(xué)習(xí)感到很茫然，要么就跟風(fēng)的去考取各種各樣的證書。最終直到畢業(yè)的那一天，才認(rèn)識(shí)到大學(xué)四年的時(shí)間并沒有得到充分的利用。
這也將導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的時(shí)候，不清楚職業(yè)的具體要求，對選擇的職業(yè)不喜歡從而跳槽，或者沒有獲得所擇職業(yè)要求的能力，在升遷的路途中并不順利。
《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育與就業(yè)指導(dǎo)》主要是對學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的擇、就業(yè)思想和技巧的教育。通過對本課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生正確地把握目前就業(yè)市場的需求形勢和國家、各省市有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的制度和政策，按照社會(huì)需求確立就業(yè)期望和就業(yè)心理，樹立正確的擇就業(yè)觀念和就業(yè)取向，了解大學(xué)生就業(yè)程序，把握一定的就業(yè)技巧，以保證畢業(yè)生順利就業(yè)。同時(shí)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)知識(shí)、道德、素質(zhì)教育，使學(xué)生了解我國目前的就業(yè)趨勢和職業(yè)必備素質(zhì)和技能，尤其是了解獨(dú)立創(chuàng)業(yè)必須具備的素質(zhì)和能力，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為國家排憂解難。
指導(dǎo)和幫助學(xué)生了解職業(yè)發(fā)展趨勢，樹立公道的擇業(yè)觀念：高校學(xué)生接受的是專業(yè)化教育，將來面臨的就業(yè)方向與所學(xué)專業(yè)密切相關(guān)，因此，很有必要通過大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)進(jìn)一步的了解所學(xué)專業(yè)及職業(yè)的發(fā)展方向和趨勢。幫助學(xué)生樹立公道的擇業(yè)觀念，使學(xué)生萌動(dòng)的、安閑狀態(tài)的求職期看，上升為實(shí)在的、自為狀態(tài)的擇業(yè)行為；鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層、到艱苦的地方、到祖國建設(shè)最需要人才的邊遠(yuǎn)地區(qū)、縣和鄉(xiāng)的基層中發(fā)揮自己的特長，干出一番事業(yè)，達(dá)到人才資源的公道配置。
指導(dǎo)學(xué)生正確把握目前的就業(yè)形勢和用人趨勢，了解和熟悉國家、省市相關(guān)大學(xué)生就業(yè)政策：高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)政策是國家為完成一定歷史時(shí)期的任務(wù)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要而制定的有關(guān)就業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，它將根據(jù)國家政治經(jīng)濟(jì)的變化而不斷調(diào)整；各地，各部分也根據(jù)國家當(dāng)年頒布的有關(guān)政策并結(jié)合本地區(qū)、本部分的實(shí)際制定相關(guān)的就業(yè)政策。因此，畢業(yè)生就業(yè)工作是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作。畢業(yè)生了解國家的就業(yè)政策是擇業(yè)求職過程中非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
指導(dǎo)畢業(yè)生把握求職對策，促進(jìn)順利就業(yè)：求職是高等學(xué)校畢業(yè)生走出校園的第一步，面對著社會(huì)上形形色色的招聘會(huì)和用人單位，他們必須做出選擇，來完成就業(yè)。由于高校畢業(yè)生剛剛結(jié)束學(xué)生生涯，開始職業(yè)生活，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足，在面臨求職抉擇是，他們經(jīng)常無所適從。而一個(gè)人的發(fā)展和成才在相當(dāng)大的程度上取決于他的職業(yè)。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課就是給畢業(yè)生提供了一些解決求職對象和應(yīng)聘規(guī)則的途徑和辦法，從而為幫助畢業(yè)生順利就業(yè)創(chuàng)造條件。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為畢業(yè)生、結(jié)業(yè)生提供就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)；開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課旨在幫助大學(xué)生以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范參與求職擇業(yè)活動(dòng)，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。同時(shí)，旨在幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)目標(biāo)，把握求職技巧，解決求職過程中出現(xiàn)的題目，正確選擇職業(yè)，為將來的發(fā)展與成才打下良好的基礎(chǔ)。這說明對高等學(xué)校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個(gè)重要內(nèi)容，是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，貫徹學(xué)以致用、人盡其才原則，幫助學(xué)生順利擇業(yè)求職的重要措施。也可以說，這既是對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的指導(dǎo)思想、教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的具體要求，也是對課程內(nèi)容的基本規(guī)定。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容主要包括如下幾個(gè)方面：
就業(yè)思想教育：擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)方向是受人的支配的。就業(yè)的思想指導(dǎo)即對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育。職業(yè)價(jià)值觀簡單說是人們對職業(yè)的基本看法和態(tài)度。主要是通過對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、人生觀、價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，調(diào)整擇業(yè)期看值，正確選擇和對待職業(yè)，確立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的就業(yè)觀念，倡導(dǎo)“三支一扶”、“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”等國家就業(yè)政策。基層也是成才地，在平凡的職業(yè)中作出不平凡的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
就業(yè)政策指導(dǎo)：政策指導(dǎo)是大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的基礎(chǔ)。它系統(tǒng)地向?qū)W生先容國家對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)題目的宏觀指導(dǎo)政策、勞動(dòng)人事法規(guī)。通過具體的就業(yè)制度、政策、方針和有關(guān)勞動(dòng)人事法規(guī)、個(gè)人在擇業(yè)過程中所享受的權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國家關(guān)于畢業(yè)生分配的政策，擺正自己的'位置，找到適合自己的角色，走出擇業(yè)的誤區(qū)；尤其是要讓大學(xué)畢業(yè)生加強(qiáng)對國家就業(yè)鼓勵(lì)與傾斜政策的了解，使學(xué)生就業(yè)能在政策范圍內(nèi)有的放矢地進(jìn)行，克服擇業(yè)的隨意性和盲目性，使學(xué)校既落實(shí)國家宏觀調(diào)控計(jì)劃，又完成畢業(yè)生資源公道配置。
就業(yè)心理教育：心理題目是心理不健康的現(xiàn)象或傾向，是心理壓力和心理承受能力相互作用，使人失往應(yīng)有的心理平衡?！半p向選擇”的就業(yè)辦法在大學(xué)生的心理產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊，對很多學(xué)生的心理產(chǎn)生了不良影響，出現(xiàn)了攀比、盲目求高、自卑、自負(fù)、依靠等就業(yè)心理題目。就業(yè)指導(dǎo)課通過對大學(xué)生在求職擇業(yè)中應(yīng)具備的心理素質(zhì)，對在求職擇業(yè)中常見心理題目的分析和自我調(diào)適等的講授，使學(xué)生了解自己的心理特點(diǎn)、自身素質(zhì)和個(gè)性特征，樹立正確面對現(xiàn)實(shí)，克服心理障礙，走出心理誤區(qū)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和擇業(yè)的自信心。
就業(yè)技巧指導(dǎo)：就業(yè)技巧是指大學(xué)生在求職擇業(yè)過程中應(yīng)具備的技能與藝術(shù)。擇業(yè)技巧的把握對大學(xué)生求職成功與否影響較大。通過講授求職擇業(yè)的方法和技巧，目的是使學(xué)生把握應(yīng)聘、就業(yè)的程序，把握機(jī)遇，順利就業(yè)。通過對寫求職信，參加供需見面會(huì)、口試的技巧、擇業(yè)前的預(yù)備等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握自薦方式和口試的有關(guān)禮節(jié)，把握與人交談時(shí)有聲語言和體態(tài)語言的正確運(yùn)用方法，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中自覺地鍛煉自己的表達(dá)能力、交往能力和應(yīng)變能力，使學(xué)生避免由于方法不當(dāng)而帶來的求職擇業(yè)障礙，使其在求職擇業(yè)中保持主動(dòng)地位。
大學(xué)生求職，實(shí)際就是求職信息傳播，就是大學(xué)生通過書信、上網(wǎng)、登門或引薦等渠道，向可能的聘用單位，表達(dá)欲求任職的意愿。大學(xué)生怎樣才能成功求職呢？從信息傳播成功關(guān)鍵因素分析，主要有以下四個(gè)方面。
第一，自己首先是合格的大學(xué)畢業(yè)生。也就是，自己本身是有用之才。是才或非才，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
1有無過硬的專業(yè)知識(shí)和技能，如外語、計(jì)算機(jī)等級證書是高或低，有無其他的如編程、會(huì)計(jì)、律師等任職資格證書或獲獎(jiǎng)證書。
2是否具備較強(qiáng)的敬業(yè)愛崗和開拓進(jìn)取精神，如為什么向貴單位求職。專業(yè)學(xué)習(xí)中取得了哪些成果如文章、論文、作品等。
3是否具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，如有何特長愛好，當(dāng)過學(xué)生干部沒有，是否吃苦耐勞，是否是共產(chǎn)黨員、三好學(xué)生等。
第二，能夠較準(zhǔn)確地找到自己與聘用單位的共同點(diǎn)。即自己的志向、知識(shí)、能力、特長、興趣、愛好等與聘用單位有沒有共同之處，自己比較適合的那類單位有沒有聘用大學(xué)畢業(yè)生的計(jì)劃、指標(biāo)。若要能夠比較準(zhǔn)確地找到雙方的共同點(diǎn)，那么，至少應(yīng)有兩個(gè)條件：一要認(rèn)清自己，個(gè)人離自己最近，然而最難以認(rèn)清自己；二要下番功夫，認(rèn)真搜集、分析和利用聘用信息。同時(shí)，眼界還要放寬些，不宜局限在某個(gè)行業(yè)或某些單位，以增加成功機(jī)率。
第三、要具備一定的求職技能。盡管求職技能多種多樣，錯(cuò)綜復(fù)雜，但最常見和最主要的技能就是“兩會(huì)”：一是會(huì)寫自薦書信，寫出的自薦書信能揚(yáng)長避短，重點(diǎn)突出，簡明扼要，措辭巧妙、精辟，能引起閱讀者的重視等；二會(huì)說話，面對聘用單位的人員說話時(shí)，能夠心不慌、臉不紅，知道哪些該說、詳說，哪些改回避、簡談，說話當(dāng)中能給人以誠實(shí)、謙虛、穩(wěn)重和成熟之感等。
第四、要有一定的抗干擾能力。如不正之風(fēng)，設(shè)騙欺詐，信息泛濫等等。因此，還應(yīng)具備抗干擾能力?？垢蓴_能力當(dāng)中，最重要的有兩項(xiàng)：一是能夠較準(zhǔn)備地鑒別信息的真?zhèn)危乐股袭?dāng)受騙；二是能夠捕捉最佳決策時(shí)機(jī)，防止因腳踏兩只、三只船等喪失最佳機(jī)遇。
通過三年職業(yè)發(fā)展教育課的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到我們要把個(gè)人選擇與社會(huì)需要相結(jié)合，用理性的眼光來看待問題，在擁有實(shí)力的同時(shí)加倍努力，不斷學(xué)習(xí)新事物，做到思路清晰，行動(dòng)一致，為未來找到一個(gè)理想的工作奠定良好的基礎(chǔ)。
新疆教育發(fā)展心得體會(huì)篇十三
人民滿意的教育教育的最終工作目標(biāo)和價(jià)值追求。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要面向全體學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育———這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是黨和國家賦予學(xué)校和教師的一個(gè)莊嚴(yán)的歷史使命，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求，是每個(gè)教育工作者義不容辭的神圣職責(zé)。
思考過去，謀劃未來，我們深切感到，要使游仙基礎(chǔ)教育繼續(xù)保持“全省領(lǐng)先”，力爭實(shí)現(xiàn)“全國先進(jìn)”，要把游仙基礎(chǔ)教育辦得讓青海石油人更加滿意，我們感到既任重道遠(yuǎn)，又信心百倍。
進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。一是建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)身教重于言教，有效開展德育工作。二是德育工作從小事做起，開展多種形式的行為養(yǎng)成實(shí)踐活動(dòng)和心理疏導(dǎo)。三是拓寬德育渠道，把學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育緊密結(jié)合起來。四是不斷在形式和方法創(chuàng)新上下功夫。
指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。”
結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)的重要指示，我們將進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。首先，要開全課程，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展；其次，要更新教育觀念，深化教學(xué)內(nèi)容方式改革；再次，探索建立科學(xué)的教育教學(xué)評價(jià)機(jī)制，重視學(xué)生、家長和社會(huì)評價(jià)，使評價(jià)多元化，進(jìn)一步改進(jìn)教育教學(xué)工作，使量化考核和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制更加合理。
通過實(shí)施“管理通”，實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生學(xué)籍的電子化管理、教育教學(xué)管理信息化、行政辦公自動(dòng)化。通過實(shí)施“教學(xué)通”，建設(shè)基礎(chǔ)教育信息資源庫和中小學(xué)信息化教學(xué)的基本支持系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)基于信息化平臺(tái)的'新穎的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式和信息技術(shù)與課程的整合。通過實(shí)施“培訓(xùn)通”，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)形成以網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)教研的新的培訓(xùn)模式，逐步構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)?！蜗缮鐓^(qū)—家庭互聯(lián)互動(dòng)的教育信息化平臺(tái)。
教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，我們將深入貫徹領(lǐng)導(dǎo)精神，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)游仙基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展全局，團(tuán)結(jié)一致，銳意進(jìn)取，努力辦好游仙人民群眾滿意的教育。
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