談師德師風(fēng)的心得體會(huì)大全(12篇)

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談師德師風(fēng)的心得體會(huì)大全(12篇)
時(shí)間:2023-11-03 09:15:18     小編:MJ筆神

通過寫心得體會(huì),我們能夠從中提取出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí),可以以自問自答的方式來展開論述,增加文章的深度和思考性。這是小編整理的一些心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇一

暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)2 8月26日,我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像曹陽珍老師一樣,在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。

師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。

同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。

目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇二

通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)

教育

工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛 澤 東思 想、_

,全面貫徹_

重要思想,關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、 民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真

總結(jié)

經(jīng)驗(yàn)

,努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育

教學(xué)

方法

,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切

文化

進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺(tái),無悔地耕耘于課堂。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇三

時(shí)光流逝,我從事教育工作已將近九個(gè)年頭。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,再加上自己主觀的努力,我在工作上取得了一定的成績(jī)?;仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí),和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),對(duì)于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。

一、做人民滿意的教師,要有博大的愛心。

1、師愛是踐行“三個(gè)代表”重要思想,為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”教師對(duì)學(xué)生的愛是無私的,不帶半點(diǎn)功利的;師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對(duì)國家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映。

2、師愛是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律,而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對(duì)學(xué)生的愛就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。

3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心,“尊重教師,嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文,但是是社會(huì)和家長(zhǎng)更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念,也只是家長(zhǎng)自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡(jiǎn)單粗暴的方式使學(xué)生服你,那是不持久的,也是文明社會(huì)所不允許的,也是無能的表現(xiàn),更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛心的表現(xiàn),是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由,做與愿違的事,即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,要學(xué)會(huì)寬容,要堅(jiān)持表揚(yáng)為主,懲罰為輔的原則,要堅(jiān)決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。

二、做人民滿意的教師,要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。

當(dāng)今時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新,制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。

三、做人民滿意的教師,要有無私奉獻(xiàn)的品德。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神,建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng),無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

今年由于身體健康的原因,學(xué)校對(duì)我的工作給予照顧,但是我不能放松要求,應(yīng)該努力工作;更要顧全大局,師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年,我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作,這也利于戰(zhàn)勝疾病。

四、做人民滿意的教師,要有健康的人格。

教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

五、認(rèn)真分析上述內(nèi)容,做一名讓人民滿意的人民教師,我提出以下幾點(diǎn)整改措施:

1、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教,同時(shí)注意也要注意這方面的積累。

2、理論學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏深刻的認(rèn)識(shí),理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離,有些只能是想法,并沒有演化為具體的做法。

3、工作上膽子不夠大,有瞻前顧后的思想,惟恐事情做的不到位。而實(shí)際上思想包袱背的越重,工作反而越難開展。這需要我解放思想,放下包袱,本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn),基本點(diǎn)站牢的原則,大膽、細(xì)致地開展本職工作。

在工作中暴露出問題是正常的,關(guān)鍵是如何面對(duì)這些問題,更好地提升自己的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動(dòng)的開展,正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會(huì)。借此東風(fēng),我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭,更進(jìn)一步,能夠有更大的成績(jī)。

師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)(五)

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇四

當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的師德師風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

聽了好幾場(chǎng)報(bào)告,看了不少關(guān)于“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)”的文章和錄象,感觸最深的還是這句話:“百年大計(jì),教育為本”,師德師風(fēng)建設(shè)心得?!罢衽d中華,教師為本”?,F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處,這是毫無疑問的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動(dòng),應(yīng)該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的,教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的'心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

綜上所述,我個(gè)人認(rèn)為,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個(gè)話題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通,相互理解,相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,不要自己制造障礙。通過加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系,和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系不再成為一句空話。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇五

20xx年x月x日上午,學(xué)區(qū)組織織教師參加了師德師風(fēng)標(biāo)兵先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),會(huì)上我們認(rèn)真聽取幾位師德標(biāo)兵真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡,我受益匪淺,感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì):

沒有愛便沒有教育,愛是教育永恒的主題,只有愛孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng),更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁,決不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,對(duì)學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭,格外偏愛,偏愛能更好地縮短師生之間的距離,從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界,從實(shí)際出發(fā),有目的地進(jìn)行教育。

步與成功,為他們真誠喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。

要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);

要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

在他們身上,集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,他們是是新時(shí)期的師德楷模,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇六

作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。

由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來,對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容,道理就在于此,這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來,而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇七

近段時(shí)間來,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,作為一名人民教師,就應(yīng)該集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

作為一名教師,在政治思想方面,長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),人們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水?!闭\然,在基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的今天,我認(rèn)為“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而應(yīng)該是“源頭活水”,如果你經(jīng)常計(jì)較個(gè)人利益,把教書當(dāng)成一種索取,就難以引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游。對(duì)此,我始終把無私奉獻(xiàn)融入到教育教學(xué)工作中,作為一種崇高的信念,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

作為一名教師,心中應(yīng)該有愛。愛是一種由衷的熱情,是鋪墊師生關(guān)系的無聲語言;熱愛學(xué)生的老師,工作時(shí)是幸福的,而缺乏這種愛的老師,每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽,學(xué)生心情好、情緒高,學(xué)習(xí)積極性高,就是“親其師、信其道”的師愛效應(yīng)。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

作為一名教育工作者,應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表。人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想感染并鼓舞著學(xué)生。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!

大家都知道知識(shí)的更新是日新月異的,教師要成為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好的熏陶,要讓學(xué)生自己去感受,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),就會(huì)落后。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐。

總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè),是決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇八

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深 體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成 健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血 緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。

這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其 師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。

通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的 那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的`豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。 我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師 學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。

無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。

充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。

率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。

這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。

以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇九

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。雖然我只是一名剛剛從教了七年的小學(xué)教師,但是我也深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德。

師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。做一名合格的教師,一定要守住自己的魂,扎牢自己的根,恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,樹正氣,壓邪氣,淳師風(fēng),揚(yáng)師德,依法執(zhí)教,真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。與家長(zhǎng)常溝通,相會(huì)理解,共同把孩子們教育好。

陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。

一個(gè)良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。我一定要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的充電、不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。

通過學(xué)習(xí)端正師德師風(fēng)的各種文件,我反思自己近期的表現(xiàn)。

一、我十分熱愛自己的教師崗位,能夠無私奉獻(xiàn)

我校踐行陶行知教育理論,我也認(rèn)真研讀,并用陶老師的時(shí)刻提醒自己:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!痹谖胰粘5墓ぷ髦?,我認(rèn)真地備課、講課、輔導(dǎo),對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),不得過且過,不敷衍塞責(zé),時(shí)刻維護(hù)教師、學(xué)校的榮譽(yù)。

二、我能夠關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的良師益友

進(jìn)入畢業(yè)季,我?guī)ьI(lǐng)的這班孩子即將畢業(yè)。孩子們對(duì)小學(xué)6年的生活十分不舍,家長(zhǎng)們也希望為孩子們多留下小學(xué)生活寶貴的印跡。我通過學(xué)習(xí),更加明確教育首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,也要與家長(zhǎng)成為交心的朋友。因此,我與校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過多次溝通交流,精心設(shè)計(jì)活動(dòng),共同帶領(lǐng)家校委員會(huì)成員為孩子攝影留念,留下孩子們最美的時(shí)刻,家長(zhǎng)們看到十分感動(dòng),活動(dòng)中我班的團(tuán)結(jié)一致、有禮貌有秩序也得到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

通過學(xué)習(xí)文件,我再次反思承擔(dān)班主任工作的六年時(shí)間,在這期間,我努力做到能愛、善愛。愛我的學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,對(duì)于“后進(jìn)生”,我常常與他們談心,幫助他們樹立短期、易達(dá)到的目標(biāo),真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

三、終身學(xué)習(xí),學(xué)而不厭

反思自己在從教的工作中,我能夠不斷為自己樹立更高的目標(biāo),一直要求自己進(jìn)步。我爭(zhēng)取機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。

在工作中,我也在不斷學(xué)習(xí),積極提升自己的業(yè)務(wù)水平。參加了“紫禁杯優(yōu)秀班主任”比賽,而我并沒有將之前比賽時(shí)梳理得比較成熟的文稿拿來直接使用,而是將文稿再次構(gòu)思,進(jìn)行優(yōu)化,謙虛地向領(lǐng)導(dǎo)、老師們請(qǐng)教,將他們的意見詳細(xì)記錄,并認(rèn)真思考修改自己的文稿,最終在比賽中表現(xiàn)得非常出色,得到各方好評(píng)。

擔(dān)任年級(jí)組長(zhǎng)工作,我從不敢懈怠,將領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù),帶領(lǐng)組員們高效、高質(zhì)量的完成,并且盡自己的最大能力幫助組員們解決學(xué)習(xí)、生活中的問題。這幾個(gè)月,我們認(rèn)真貫徹區(qū)、校的思想指導(dǎo),密切關(guān)注家長(zhǎng)、學(xué)生的表現(xiàn),幫助學(xué)生順利完成畢業(yè)生各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,通過老師們的精心準(zhǔn)備,本屆畢業(yè)生填報(bào)志愿工作順利進(jìn)行。

通過學(xué)習(xí),我深知教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。所以,在日后的工作、生活中,我更要進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,更要進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。為自己制定讀書計(jì)劃,提高自身專業(yè)修養(yǎng)。這樣才能和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。其次,我感受到教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。在教研及學(xué)習(xí)交流活動(dòng)中,更要積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì),不斷提升自己的教學(xué)、教育能力。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十

近日,中組部、中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,把師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)、職稱評(píng)審、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)建立健全青年教師師德考核檔案,實(shí)行師德“一票否決制”。

百年大計(jì),教育為本。

教育大計(jì),教師為本。

教師是人類靈魂的工程師,肩負(fù)著開啟民智、傳承文明的神圣使命,承載著千萬家庭的美好夢(mèng)想和希望,是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者。

推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,關(guān)鍵在教師。

然而,近一段時(shí)間一連串教師性侵幼女的事件讓人非常痛心,一些教師虐待兒童、不講師德的報(bào)道讓人寒心。

教師本應(yīng)是孩子知識(shí)的傳授者,安全的守護(hù)者,但是極少數(shù)教師中的敗類卻讓教師的光輝形象受到玷污,讓人類靈魂工程師的光榮稱號(hào)蒙上陰影。

針對(duì)當(dāng)前部分教師師德存在的一些問題, 中組部、中宣部、教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,提出要完善師德評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法,健全學(xué)術(shù)不端行為預(yù)防查處機(jī)制。

對(duì)師德表現(xiàn)突出的青年教師,予以重點(diǎn)培養(yǎng)、表彰獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對(duì)師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。

筆者認(rèn)為,意見印發(fā)非常及時(shí),它進(jìn)一步規(guī)范了教師的行為,進(jìn)一步強(qiáng)化了教師的職業(yè)道德。

當(dāng)今世界,人才成為國家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,教育成為國家競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。

在人類社會(huì)的深刻變革中,教育發(fā)揮著舉足輕重的戰(zhàn)略作用。

教育興,則民族興;教育強(qiáng),則國家強(qiáng)。

我們國家的現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興,歸根結(jié)底取決于教育。

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的根本途徑。

大力發(fā)展教育事業(yè),將是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

我覺得與理想有關(guān)的就是信念,給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,教師是學(xué)生潛能的喚醒者,教師是教育內(nèi)容的研究者,教師是教育藝術(shù)的探索者,教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,教師是學(xué)校制度的參與者,教師是校本課程的開發(fā)者,教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者。

”這樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居,不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)。

而是走下“高高的”講臺(tái),步入學(xué)生中間,做學(xué)生的朋友,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。

按照肖川博士的理解,理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

學(xué)會(huì)等待,以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作。

對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說“你能行”,給與學(xué)生的是切心的理解、充分的.信任、無間的親密。

學(xué)會(huì)分享,做傾心的聽者,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,蹲下身子平視他們,分享孩子的喜悅,分擔(dān)孩子的苦惱,用真誠的語言贊美,用美麗的心情對(duì)待。

學(xué)會(huì)寬容,用開闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子,敞亮自己的心智,靈活自己的頭腦,活潑自己的思想,闊寬自己的眼界,尊重多樣化,珍視個(gè)性化,習(xí)慣“一個(gè)世界,多種聲音”。

學(xué)會(huì)合作,對(duì)于不同能夠理解,對(duì)于差異能夠尊重,對(duì)于另類能夠接納,妥協(xié)與堅(jiān)決并存,隱忍和張揚(yáng)共處,退讓與堅(jiān)持同行,放棄和追求共振。

學(xué)會(huì)選擇,讓教育走向民主化,走向個(gè)性化,選擇適合的教育內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī),選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新,從新的角度解釋司空見慣的事物,以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物,對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示,開放頭腦,積極進(jìn)取,主動(dòng)探究,將教育的智慧變成信念和教養(yǎng),落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。

說到什么是理想的教學(xué)活動(dòng),肖川認(rèn)為,理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué),而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件,一是深刻,二是真誠。

所謂“深刻”,就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力,能夠使學(xué)生茅塞頓開、忽然開朗。

所謂“真誠”,就是師生之間坦誠率直,一言一行都發(fā)自內(nèi)心。

在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中,課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地,不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái),而是學(xué)生積極地思考,主動(dòng)地發(fā)問,大膽地質(zhì)疑,熱烈地討論,激烈地爭(zhēng)論,踴躍地表達(dá);在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中,師生彼此分享思考的快樂,頓悟的驚喜,激情的燃燒,真情的涌動(dòng),靈性的煥發(fā),情感的融合,心靈的碰撞;在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中,能力得以提高,想象得以放飛,潛能得以發(fā)掘,體驗(yàn)得以深化!

《教育的理想與信念》是肖川教授歷時(shí)10年寫就的一本教育隨筆。

書中收錄的60多篇文章,涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題。

書中肖教授從“與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說”等方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予了精確的闡釋,他力圖做到用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。

我雖然沒有每一篇都細(xì)細(xì)讀到,但看了其中的不少文章后,使我感到這本教育隨筆對(duì)于我們來說,很多事情就像發(fā)生在自己的周圍,為我們教育學(xué)生提供了一些經(jīng)典案例。

其中“教育就是服務(wù)”這是書中令我印象深刻的一句話。

短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們,我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

書中這樣寫到 “凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由的發(fā)展。

沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實(shí)現(xiàn)。

真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上。

真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無言的感動(dòng)之中。

”當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上,傳業(yè)授道解惑之時(shí),是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。

教育并不單單只是知識(shí)的傳遞,人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。

所以,我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生。

簡(jiǎn)單地說,你要學(xué)生有愛,教師先得愛學(xué)生;你要學(xué)生有容人之量,教師先得對(duì)學(xué)生寬容;你讓學(xué)生懂得幫助他人,教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。

當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時(shí)候,他的心中也開始對(duì)人性的光明有所了解和感悟,俗話說:“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。

從字里行間中我們可以感受到肖教授對(duì)教育思考的深刻性,從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。

是的,我們的教育就是“以人為本”的教育,是應(yīng)該高舉“人文”這面旗幟的,正如書中所言“良好的教育必定有一個(gè)價(jià)值預(yù)設(shè):人性向善”,基于以上這一點(diǎn),那么,我們的良好教育更多的應(yīng)該是尊重和信任,但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn)。

知識(shí)的灌輸往往成了教師教育生活中的主要事情,重知識(shí),輕方法的指導(dǎo),重結(jié)果,輕過程,重傳授,輕情感,缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。

正如序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng),它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教他們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命。

”好的社會(huì),并不在彼岸,而就在當(dāng)下,只要我們教師教給學(xué)生當(dāng)下生命中所需的東西,盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì),使其得到最大程度的發(fā)揮。

教育應(yīng)該是用智慧啟迪智慧,用思想品德熏陶感染思想品德,用情感激發(fā)情感,用意志調(diào)節(jié)意志,用個(gè)性影響個(gè)性,用心靈呼應(yīng)心靈,用靈魂塑造靈魂,用人格塑造人格的事業(yè),是一個(gè)人文的世界,書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責(zé)罰。

”希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

雖然夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要堅(jiān)持信念,只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,那我們的理想之舟就一定能夠在知識(shí)的海洋中執(zhí)著前行,直到理想的彼岸。

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十一

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“新時(shí)期教師職業(yè)道德”為標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)處處高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

談師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十二

國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”

教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。

浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江書記同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”

綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的.道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè) 首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

2017年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2017年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)-----以身作則 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

通過這兩天的師德學(xué)習(xí),以及觀看了《我的教師生涯》的視頻學(xué)習(xí)后,就像經(jīng)歷了一次精神上的沐浴,又像是進(jìn)行了一次年度的充電。我感受頗深,作為一個(gè)從事教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。

視頻中的主人公陳玉是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不被世俗所同化的優(yōu)秀教師。

在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他的事跡帶給我們太多的啟示:他是一位有事業(yè)心、堅(jiān)守自己教育理想的人,并一直朝著這個(gè)方向努力奮斗。他的理想其實(shí)挺簡(jiǎn)單——“我只想為孩子做點(diǎn)兒事”, 在學(xué)生們需要演出服,而家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難的時(shí)候,陳老師帶領(lǐng)孩子們自力更生,編竹筐,賣錢來買演出服。

他為了自己喜愛的音樂,喜愛的教育事業(yè),想盡了辦法。終于使得演出成功舉行。當(dāng)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,學(xué)生們輟學(xué)打工的時(shí)候,他四處尋找,甚至把孩子領(lǐng)到自己家里住。這體現(xiàn)了陳玉對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)鄉(xiāng)村孩子的熱愛,體現(xiàn)了一名鄉(xiāng)村教師偉大的人格??戳穗娪拔业男那榫镁貌荒芷届o,一個(gè)人能夠敢于平凡,能夠敢于一輩子平凡,這本身就是一種偉大。在主人公陳玉的身上,我們可以看到優(yōu)良的師德師風(fēng),可以看到學(xué)高為人師,身正為人范的崇高品格。

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