心得體會(huì)讓我了解到，對(duì)自己設(shè)立目標(biāo)并堅(jiān)持追求是成功的關(guān)鍵。2.寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們深入思考和整理自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。第一篇心得體會(huì)是關(guān)于自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)的，作者通過反思自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，得出了關(guān)于自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)的一些重要觀點(diǎn)和體會(huì)。第二篇心得體會(huì)是關(guān)于溝通與人際關(guān)系的，作者通過總結(jié)自己的溝通經(jīng)驗(yàn)和觀察他人的交流方式，提出了一些溝通技巧和人際關(guān)系的建議。第三篇心得體會(huì)是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作的，作者從自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作經(jīng)歷中總結(jié)出了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第四篇心得體會(huì)是關(guān)于自我激勵(lì)和目標(biāo)管理的，作者通過個(gè)人目標(biāo)的設(shè)定和追求，總結(jié)了一些自我激勵(lì)和目標(biāo)管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第五篇心得體會(huì)是關(guān)于創(chuàng)新與思維方式的，作者通過對(duì)創(chuàng)新思維和思維方式的研究和實(shí)踐，總結(jié)了一些關(guān)于創(chuàng)新和思維方式的個(gè)人見解。第六篇心得體會(huì)是關(guān)于時(shí)間管理和效率提升的，作者通過總結(jié)個(gè)人時(shí)間管理和效率提升的經(jīng)驗(yàn)，提出了一些關(guān)于時(shí)間管理和效率提升的建議。第七篇心得體會(huì)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的，作者通過總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和研究學(xué)習(xí)方法，提出了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的見解。第八篇心得體會(huì)是關(guān)于職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展的，作者通過對(duì)職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展的思考和實(shí)踐，總結(jié)了一些關(guān)于職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展的建議。第九篇心得體會(huì)是關(guān)于解決問題和決策思維的，作者通過總結(jié)問題解決和決策思維的經(jīng)驗(yàn)，提出了一些解決問題和決策思維的方法和技巧。第十篇心得體會(huì)是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和信息安全的，作者通過對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和信息安全的研究和實(shí)踐，總結(jié)了一些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和信息安全的看法和建議。
法律的道德性心得體會(huì)篇一
隨著語(yǔ)言、數(shù)字、英語(yǔ)、政治、物理和化學(xué)六大學(xué)科期中考試鈴聲的響起，迎來了一個(gè)新的旋風(fēng)——有意義的法律教育課程。
本法律教育課程主要討論了青少年犯罪的各個(gè)方面的`原因。本課題使學(xué)生更好地了解青少年的犯罪心理，加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解，提高了學(xué)生的自我預(yù)防和抵抗力。它具有深遠(yuǎn)的意義，深深扎根于人民的心中。
家，是青少年影響最大的第一個(gè)地方，一切都會(huì)直接影響青少年的成長(zhǎng)。有些青少年因?yàn)榧彝顩r的變化，覺得自己是父母的負(fù)擔(dān)，覺得父母抗拒他，不接受他，不能調(diào)整自己的情緒。所以，借酒消愁，吸毒，做一些傷害身體的事情，做一些不可思議的事情，真的很可怕；四處游蕩，經(jīng)常一起去酒吧、迪士高、網(wǎng)吧等地方，樂而忘返，成了逃學(xué)的威龍。有些父母忙于工作，忽視了照顧孩子。因此，他們隨意結(jié)交朋友，到處留下來，愿意墮落；即使為了吸引父母的注意，我希望父母能照顧自己，不惜一切代價(jià)，偷竊和搶劫，做壞事……如果青少年長(zhǎng)期這樣做，他們最終會(huì)走上不歸之路，白白破壞光明的未來。
法律的道德性心得體會(huì)篇二
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科，所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí)，這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí)，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性：
一、社會(huì)性
法律首先是一種社會(huì)規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，具有社會(huì)性，它與自然科學(xué)是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn)，而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn)，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理，又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué)，如化學(xué)、物理、生物等，其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn)，不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理，不同的學(xué)者對(duì)同一問題有不同的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn)，就是說當(dāng)法學(xué)上的不同意見都有道理時(shí)該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò)，可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個(gè)概念，欺詐行為又是一個(gè)新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的，所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國(guó)的概念法學(xué)，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林，他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者，到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn)，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學(xué)習(xí)任何一部法律，不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說，光講“概念”的法學(xué)，會(huì)成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的.目的正像天上的北極星一樣，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法，即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時(shí)，現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問題。現(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義，但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段，只有在無法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人，他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道，是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因?yàn)槲覀冞x擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實(shí)用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件，討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候，可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性，不斷鍛煉自己的實(shí)際能力，有人向我咨詢什么是投案自首？如何才能從輕處理？通過對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到：根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。自動(dòng)投案，是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強(qiáng)制措施時(shí)，主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的；犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的；罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后，主動(dòng)交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動(dòng)投案的；經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的，或者正在投案途中，被公安機(jī)關(guān)捕獲的，應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
法律的道德性心得體會(huì)篇三
在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過程中，學(xué)法的方法和學(xué)習(xí)心得同樣重要。在我的法律學(xué)習(xí)中，我積累了不少學(xué)法的心得，這些心得在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到了證明和應(yīng)用。下面，我分享一下我在學(xué)習(xí)法律時(shí)的一些心得感悟，希望能夠?qū)ζ渌蓪W(xué)子提供一些參考和啟示。
第二段：注重基礎(chǔ)知識(shí)和理論體系的建立
學(xué)法的第一步當(dāng)然是要打好基礎(chǔ)，特別是法律的基本概念、原理和體系。在這方面，我始終認(rèn)為要把握好全局，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各種法律知識(shí)，不能僅僅停留于某一方面的知識(shí)。比如，在法學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，課堂上老師所講的內(nèi)容很重要，因?yàn)樗麄冇兄S富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠把握清楚整個(gè)課程的重難點(diǎn)，通過案例解析，提供一些實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解法律原理和制度。
第三段：強(qiáng)化實(shí)踐和反思
理論學(xué)習(xí)僅僅是思維層面的認(rèn)知，通過實(shí)踐才能夠更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我通常會(huì)在學(xué)習(xí)完成后，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理，通過實(shí)踐來實(shí)際運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。比如，通過參加律師事務(wù)所的實(shí)習(xí)，我不僅加深了自己對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，還掌握了律師職業(yè)的一些技巧和方法，切實(shí)感受到法律知識(shí)的實(shí)用性和巨大價(jià)值。
第四段：注重學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和提升
在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過程中，學(xué)習(xí)方法也是至關(guān)重要的。我通常會(huì)盡可能多地利用各種資源，在書本和網(wǎng)絡(luò)上尋找相關(guān)信息來補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，我也會(huì)經(jīng)?？偨Y(jié)自己學(xué)習(xí)的方法，不斷提升自己的學(xué)習(xí)效率和效果。例如，我會(huì)選擇一些優(yōu)秀的法律學(xué)者的著作進(jìn)行閱讀，以此豐富自己的法律知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也能夠?qū)W習(xí)他們?cè)诜煞矫娴睦斫夂退伎挤绞?，提高自己的思維和分析能力。
第五段：結(jié)尾
總之，發(fā)現(xiàn)合適的學(xué)法方法和學(xué)習(xí)心得，是法律學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過程中，我們應(yīng)該不斷地總結(jié)、反思、加強(qiáng)實(shí)踐，多利用信息資源，尋找適合自己的學(xué)法方法和習(xí)慣。只有這樣，我們才能更好地掌握法律知識(shí)，為未來的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這些學(xué)習(xí)心得和體會(huì)會(huì)對(duì)其他的法律學(xué)生有所啟發(fā)和幫助，讓我們共同努力，做到學(xué)以致用。
法律的道德性心得體會(huì)篇四
現(xiàn)代社會(huì)是法律社會(huì)，人們保護(hù)自己的主要武器是法律。因此，加強(qiáng)對(duì)未成年人的法律教育已成為未成年人思想道德建設(shè)項(xiàng)目的重要組成部分。在學(xué)科教學(xué)中滲透法律教育，不僅可以在鞏固學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的視野和思維深度，還可以反映法律與我們生活密切相關(guān)的緊密性，幫助學(xué)生從多個(gè)方面、多個(gè)角度了解法律對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的積極作用。語(yǔ)文教學(xué)起著人文教育的作用，是充分、合理、科學(xué)地挖掘語(yǔ)文課程中法律教育資源的現(xiàn)實(shí)、可操作、有效途徑。這種用現(xiàn)代眼光重新審視文本的法眼解讀，用藝術(shù)眼光欣賞法律文本和本和法律事件的文學(xué)，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，還將使法律的神圣光照進(jìn)藝術(shù)課堂和學(xué)生的心靈。
課文是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主陣地。利用課文向?qū)W生灌輸法律知識(shí)自然是最直接、最快速、最有效的方式。比如五年級(jí)第九課《保護(hù)文物》《?；赵O(shè)計(jì)》《精美郵票》《趣味漢字》等。，新課標(biāo)人教版實(shí)驗(yàn)教材。只要深入挖掘，刻意引導(dǎo)，就能隨時(shí)抓住課文中的細(xì)節(jié)，向?qū)W生灌輸法律意識(shí)。學(xué)生們立意識(shí)到這是現(xiàn)代社會(huì)的違法行為。我借此機(jī)會(huì)向?qū)W生們介紹了與關(guān)的相關(guān)規(guī)定，使學(xué)生對(duì)該行為的性質(zhì)有了更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我組織學(xué)生寫信給社會(huì)蛀蟲，譴責(zé)他們的違法行為，指責(zé)他們的.累累罪行。通過這門課的學(xué)習(xí)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感大大提高。
寫作和提問技巧。央視《今日說法》欄目深受學(xué)生喜愛。它的成功不僅取決于貼近人們生活的話題，講述真實(shí)生動(dòng)，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，普及法律知識(shí)，還得益于每一期都有一個(gè)好的標(biāo)題。
語(yǔ)文教學(xué)的重要特點(diǎn)是利用藝術(shù)綜合學(xué)習(xí)，開展各種豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：綜合藝術(shù)學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)藝術(shù)課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的促進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。藝術(shù)和法律制度，這兩個(gè)看似不相同的領(lǐng)域，經(jīng)過教師的一點(diǎn)指導(dǎo)和引導(dǎo)，可以如此緊密地融合和整合――這不是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)科之間的整合經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)甚至體育、軍事等其他領(lǐng)域都是由法制推廣的――是語(yǔ)文與社會(huì)、生活的融合！
法律的道德性心得體會(huì)篇五
一直以來都渴望自己可以變的理性一點(diǎn)，可以坦然的面對(duì)福禍，接受得失!在診所這個(gè)舞臺(tái)上，我收獲很多，其間不乏感悟與思索.初登舞臺(tái)從診所面試走到診所課堂，一路上我都像一個(gè)背負(fù)著灰色羽翼的丑小丫，徘徊在心田的即有憧憬又不乏不安.初登這個(gè)舞臺(tái)我渴望自己可以做一個(gè)人優(yōu)雅的舞者.在兩年法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)積累過程中，我對(duì)于實(shí)務(wù)性的知識(shí)幾乎是茫然不知!
在診所的學(xué)習(xí)歷程中，我懂得了實(shí)然層面的法律與應(yīng)然層面的法律之間還是存在著很大的差距;我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于是法律的理解是如此的膚淺，感性.每一個(gè)孤獨(dú)的舞者都不可能演繹完美，只是尊重舞臺(tái)規(guī)則，才有可能成就一場(chǎng)精彩紛呈.我要感謝我親愛的舞伴:邱峰，張偉昌.在這個(gè)舞臺(tái)上我們?cè)趫F(tuán)體意識(shí)的指引下，以最佳姿態(tài)投入編排與實(shí)戰(zhàn).我們組接到多起咨詢及兩起代理，我們一同攜手案件接待，一起出謀劃策，一起迎來案件的`處理.每場(chǎng)精彩的舞臺(tái)表演，都會(huì)有幾處不可忽略的亮點(diǎn).我覺得留給我最深印象的就是我們組代理的那起刑事案件(?？谑协偵絽^(qū)檢察院訴…故意傷害案)，剛接手這起案件時(shí)我們?nèi)齻€(gè)都顯的異常激動(dòng)，不僅僅是因?yàn)檫@是我們組接的第一起案件，更是因?yàn)檫@是診所成立以來作為診所學(xué)生接的第一起刑事案件，盡管這起故意傷害案事實(shí)清楚，沒有較大爭(zhēng)議!我們圍繞案件做了很多工作，由于我們的當(dāng)事人因?yàn)樯眢w狀況當(dāng)時(shí)已經(jīng)采取了取保候?qū)?，在初次?huì)見中，我們明顯可以感覺到他對(duì)于法律的敬畏以及他單純的訴求:不要做牢!我們就案件的處理請(qǐng)教了刑法老師，在聽取意見的前提下，我們?nèi)颂诱n坐車前往瓊山區(qū)人民法院，希望可以了解更多的案件情況，同時(shí)也寄希望可以取得法官許可，能夠閱卷.公交車差點(diǎn)駛出?？谑?，將近一個(gè)小時(shí)的行車后，終于到了目的地.這是我第一次踏進(jìn)法院，感受法院威嚴(yán)的同時(shí)，也感覺到我們準(zhǔn)備的不充分.經(jīng)過再三周旋，我們還是"輸"給了法律，不具備律師資格不可以閱卷.在這個(gè)過程中我也深刻的領(lǐng)略到了法律程序的神圣不可侵犯，把欽佩獻(xiàn)給那個(gè)嚴(yán)格尊重法律程序的法官，把反思留給我們:面對(duì)司法腐敗，我們能否像那位法官一樣依法辦案這起案件最終將最大的焦點(diǎn)定位為民事部分的賠償，在經(jīng)過充分說服和勸導(dǎo)工作后，當(dāng)事人雙方達(dá)成了和解;在此基礎(chǔ)上，刑事部分也得到了一個(gè)合理可接受的判決:有期徒刑八個(gè)月，緩期執(zhí)行.寄語(yǔ)未來診所學(xué)習(xí)結(jié)束了!
但是的這個(gè)舞臺(tái)依舊魅力非凡，讓人癡迷，留戀.讓激情與信心相伴，在寒冬來場(chǎng)"勁舞"又如何.
法律的道德性心得體會(huì)篇六
近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和法治意識(shí)的提高，法律作為一種規(guī)范行為的工具，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了法律的道理。從法律的意義到法律的實(shí)施，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到了很多啟示和感悟。在下面的文章中，我將從五個(gè)方面展開，分享我對(duì)于法律的理解和體會(huì)。
首先，法律的存在是為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法律的道理在于對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范和約束，確保個(gè)人和群體的權(quán)益得到保護(hù)。法律的制定和實(shí)施是社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的基石。通過對(duì)違法行為的處理和懲罰，法律確保了社會(huì)秩序的維護(hù)，保障了人民生活的安全和穩(wěn)定性。
其次，法律的適用是公正和客觀的。法律是普遍適用于所有人的，無論其社會(huì)地位或職業(yè)。法律應(yīng)該是一個(gè)公正的審判者，為每個(gè)人提供一個(gè)公平的待遇。它沒有感情和偏見，只會(huì)根據(jù)事實(shí)和證據(jù)做出最公正的判斷。在法律的保護(hù)下，任何人都能夠享受到自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。
第三，法律的存在能夠激發(fā)對(duì)道德和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。法律的道理告訴人們，不僅要守法，還要遵循道德規(guī)范和倫理原則。法律的條文并不是涵蓋所有行為的，對(duì)于一些道德問題，法律無法起到直接的規(guī)范作用。因此，人們需要樹立正確的價(jià)值觀，遵守道德規(guī)范，并承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。
第四，法律的完善和不斷發(fā)展反映了社會(huì)的進(jìn)步和民主精神。法律需要隨著社會(huì)的變革和進(jìn)步不斷調(diào)整和完善。法律體系的建立以及法律的適用需要的是全體人民的智慧和共識(shí)。社會(huì)的發(fā)展需要法律的支持和保障，而法律的完善也需要社會(huì)積極參與和反饋。法律和社會(huì)相互作用，不斷得到反饋和修正，確保法治的良性循環(huán)。
最后，法律的教育意義是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過法學(xué)教育，學(xué)生能夠了解法律的基本原則和基本知識(shí)，培養(yǎng)法治觀念和法律思維能力。法律的教育讓我們認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都要遵守法律，尊重法律，樹立正確的法律意識(shí)。法律教育不僅培養(yǎng)了人們的法律素養(yǎng)，也提高了人們對(duì)法律問題的理解和應(yīng)對(duì)能力。
總而言之，法律作為社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的基石，對(duì)我們每個(gè)人都有重要意義。通過對(duì)法律的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了法律的道理。法律的存在保障了社會(huì)秩序和公正，它是一個(gè)公正的審判者，需要人們遵循道德規(guī)范和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有不斷完善和發(fā)展的法律體系才能反映社會(huì)的進(jìn)步和民主精神。通過法學(xué)教育，我們能夠深入了解法律的原則和意義，培養(yǎng)良好的法治觀念和法律意識(shí)。希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能更好地理解和應(yīng)用法律的道理，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
法律的道德性心得體會(huì)篇七
在我還在小時(shí)候剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時(shí)，他們就會(huì)嚇唬我：“不要做壞事，否則會(huì)被警察抓起來?！蹦菚r(shí)，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會(huì)被警察抓。直到我上學(xué)時(shí)，我才明白父母對(duì)我說的話。這時(shí)，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的?！蹦菚r(shí)，我明白了做壞事的嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長(zhǎng)大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)增加，閱歷的豐富，我對(duì)做壞事和法律這兩個(gè)概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡(jiǎn)單，做壞事還會(huì)給別人和自己帶來嚴(yán)重的`后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。
法律的道德性心得體會(huì)篇八
當(dāng)看到思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這幾個(gè)字時(shí)，真心講，心情很復(fù)雜，可謂喜憂參半。
社會(huì)上”小悅悅”，”南京彭宇案”，以及身邊發(fā)生的“斬首哥“燈籠哥”塵囂甚上時(shí)，人們或許被所謂的道德約束傷到了。三字經(jīng)說“人之初，性本善”，的確，社會(huì)環(huán)境一定程度上決定了人們正確道德觀的形成。
在網(wǎng)上總是看到一些關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞，不得不承認(rèn)，所謂的大學(xué)生，以前被人稱作的天之驕子素質(zhì)確實(shí)不敢恭維，頹廢，缺乏自控力。許多大學(xué)生的基本價(jià)值觀尚不完善，更需要受人指引，我想思修課就應(yīng)該承擔(dān)這樣的責(zé)任吧。所以大學(xué)要開創(chuàng)一方道德的凈土。而思修課就是這片凈土的耕耘者。
在傳統(tǒng)的印象中，從小學(xué)的思想品德課到初中的思品課，它始終或多或少的充斥著說教意味，搞一些空洞無味或有的沒的東西，讓人覺得不太實(shí)際。再加上思修課是開卷考試，易過。我想這或許是人們不太重視思修的原因吧。
不能說思修課就能改變一些東西，但至少會(huì)有一些指引作用，哪怕某一段視頻，某一句話然讓我們心靈觸動(dòng)，我想那也算收獲吧。而令人欣喜的是在這里可以學(xué)到一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)法律素養(yǎng)，曾經(jīng)一度對(duì)國(guó)家的法律感到很陌生，尤其對(duì)一些的專業(yè)法律術(shù)語(yǔ)感到頭疼，也不知道中國(guó)的司法體系到底是怎樣一回事，更不明白基本的法律訴訟程序，印象中聽的最多的關(guān)于法律的詞語(yǔ)恐怕是打官司吧，對(duì)于法律更多的是敬畏與疑惑。
還記得在家里經(jīng)常收看中央十二臺(tái)的法制頻道，每當(dāng)主持人講一些法律知識(shí)時(shí)就會(huì)覺得原來不懂法是如此的可怕，生活中我們或多或少會(huì)與人發(fā)生一些糾紛，對(duì)于那些初入社會(huì)的大學(xué)生熟悉法律知識(shí)和相應(yīng)的法律程序就顯得尤為重要，生活中經(jīng)常見到某些大學(xué)生中了無良商人設(shè)下的文字陷阱，一方面那些商人確實(shí)該死，但兩一方面也體現(xiàn)了我們法律知識(shí)的缺失，很多時(shí)候，法律就是弱勢(shì)群體捍衛(wèi)自己的武器，但如何正確有效的使用這個(gè)武器也需要一定的知識(shí)積淀，普及基本法律知識(shí)也是思修課的一大功能所在吧。
恍然間，大一下學(xué)期已走到盡頭，回首這學(xué)期的思修課還是收獲很多，也希望思修課越來越生動(dòng)有趣，貼近生活，更加實(shí)用。
法律的道德性心得體會(huì)篇九
導(dǎo)言：
法律信仰是指一個(gè)人對(duì)法律的尊重、遵守以及對(duì)法律系統(tǒng)的信任和敬畏。法律作為社會(huì)的基石，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)人權(quán)和公平正義都起著重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，法律的信仰對(duì)于每個(gè)人都至關(guān)重要。本文將探討法律的信仰對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，并分享個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：法律的信仰的重要性
法律信仰是社會(huì)穩(wěn)定和公正正義的基礎(chǔ)。法律設(shè)立了行為規(guī)范，約束和規(guī)范了人們的行動(dòng)，使得社會(huì)秩序能夠得到維護(hù)。法律的存在和權(quán)威使得人們能夠安居樂業(yè)，在公平公正的環(huán)境下發(fā)展和生活。同時(shí)，法律信仰也是國(guó)家權(quán)力的合法性和有效性的基礎(chǔ)。當(dāng)人們深信法律能夠維護(hù)他們的權(quán)益，公正判決和維護(hù)正義時(shí)，他們就會(huì)擁有對(duì)法律的信任和敬畏，從而更加愿意接受法律的約束和遵守法律的規(guī)定。
第二段：法律信仰對(duì)個(gè)人的意義
法律信仰對(duì)個(gè)人來說，是保護(hù)他們權(quán)益的重要保障。當(dāng)個(gè)人深入了解法律并信任法律時(shí)，他們會(huì)更加主動(dòng)地遵守法律，從而免于違法行為對(duì)自身帶來的不良后果。法律信仰還可以提升個(gè)人的自信心，并對(duì)其行為產(chǎn)生積極的影響。個(gè)人對(duì)法律的信仰能夠使他們更加注重道德和正義，從而塑造出一個(gè)積極健康的社會(huì)形象。此外，個(gè)人對(duì)法律的信仰也是法治社會(huì)的基石，只有在每個(gè)人對(duì)法律信仰的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第三段：法律信仰對(duì)社會(huì)的意義
法律信仰對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也起著至關(guān)重要的作用。法律信仰是社會(huì)公平正義的源泉。當(dāng)法律得到普遍尊崇和信仰，人們將更加信任法律的公正與正義，并且愿意通過法律渠道來解決爭(zhēng)端和糾紛。這樣的信仰有助于建立一個(gè)公平公正的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。同時(shí)，法律信仰也有助于提升社會(huì)的法治文化，使人們更加尊重法律，自覺遵守法律，形成全社會(huì)全員參與維護(hù)法律制度和社會(huì)秩序的氛圍。
第四段：法律信仰帶來的心得體會(huì)
作為一個(gè)身份的公民，我自己深信法律對(duì)于社會(huì)的重要性。在我的成長(zhǎng)過程中，我學(xué)習(xí)了很多法律知識(shí)，并且體驗(yàn)到法律對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。首先，法律信仰使我更加注重道德和公平正義。我深知只有依法行事，才能保證我的行為是正當(dāng)合理的，不會(huì)傷害他人利益。其次，法律信仰讓我更加感到安全和保障。當(dāng)我面臨困難和沖突時(shí)，我相信法律能夠幫助我維護(hù)權(quán)益，保障我的利益。最后，法律信仰讓我更加尊重法律，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。我意識(shí)到只有每一個(gè)人都對(duì)法律有信仰和敬畏，才能構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、文明的社會(huì)。
結(jié)論：
法律的信仰是社會(huì)穩(wěn)定和公正正義的基礎(chǔ)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。個(gè)人對(duì)法律的信仰能夠保護(hù)他們的權(quán)益，提升自己的道德修養(yǎng)，并推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。社會(huì)對(duì)法律的信仰能夠促進(jìn)公正正義的實(shí)現(xiàn)，維護(hù)社會(huì)秩序，構(gòu)建一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解，弘揚(yáng)法律信仰，并以法律為準(zhǔn)則，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
法律的道德性心得體會(huì)篇十
法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在大學(xué)3年級(jí)的第二個(gè)學(xué)期，很榮幸地，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到《法律基礎(chǔ)》這門課。學(xué)習(xí)這門課后，讓我對(duì)“法律”這個(gè)熟悉而又陌生的詞匯有了深一層的認(rèn)識(shí)和理解。
作為新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)自由的渴望和追求，是我們的共性。大學(xué)校園里方興未艾、屢禁不止的課桌文化表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生"生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋"的共同心聲。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，自由不是恣意妄行，也不是為所欲為，而是相對(duì)的、受制約的。個(gè)性自由從一開始就受到來自兩個(gè)方面的制約：一是自然規(guī)律；二是社會(huì)規(guī)則。逾越這兩者的行為，都不可能嘗到自由的甘果。法，作為人類選擇、接受、沿襲下來的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。
。法律基礎(chǔ)課正是一門幫助大學(xué)生掌握法學(xué)的基本觀點(diǎn)和法律的基本知識(shí)的課程
我們國(guó)家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺(tái)的“法治在線”、“今日說法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己?？墒莾H僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們大學(xué)生，是未來國(guó)家的建設(shè)者和社會(huì)主義的接班人，我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期，我們中華民族依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。因此，大學(xué)生，無論什么專業(yè)，學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)，提高法律素質(zhì)，是社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。
同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。而我們每一位大學(xué)生畢業(yè)后都將走向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路。因此，我們必須具備基本的法律素質(zhì)，使自己可以充分運(yùn)用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場(chǎng)主體的活動(dòng)、市場(chǎng)秩序的維系、國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控、市場(chǎng)對(duì)資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要幾我們自身未來發(fā)展的需要是我們必須努力提高自己的法律素質(zhì)。
而且，由于我們專業(yè)的知識(shí)體系過于單一，導(dǎo)致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識(shí)。而這門課很好的彌補(bǔ)了我們專業(yè)所缺乏的，并使我們的知識(shí)視野擴(kuò)大。對(duì)提高自己的綜合能力很有好處。比如：在找兼職做的時(shí)候，能夠更好的維護(hù)自己的利益等。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了很大的變化。我覺得自己比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅(jiān)定的確立了正確的政治方向。這對(duì)我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。 我們大學(xué)生，是國(guó)家現(xiàn)在和將來的主人，應(yīng)當(dāng)以主人翁的姿態(tài)積極參與國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。而由于法律是社會(huì)主義法治國(guó)家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則，因此，通過這門課的學(xué)習(xí)，我了解了依法正確參與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的意義。
學(xué)完這門課，我更加了解了自己的合法權(quán)益，和維護(hù)這些權(quán)益的程序和方式。也初步具備了依法自我保護(hù)的意識(shí)，并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。并在一定程度上提高了思想道德修養(yǎng)水平。
此門課程不止讓我們具備了一定的自我保護(hù)能力，同時(shí)，也使我們大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)完善，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求。提高了我們自身的綜合素質(zhì)。讓我們更能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
近年來，由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，大學(xué)生的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。據(jù)調(diào)查，我國(guó)大學(xué)生犯罪有逐年遞增趨勢(shì)。這個(gè)時(shí)候，正是《法律基礎(chǔ)》這樣的課發(fā)揮作用的時(shí)候，我認(rèn)為，即使這樣的課不能拯救所有犯錯(cuò)誤的人，也一定會(huì)對(duì)一部分人有作用的吧。
在我國(guó)進(jìn)入wto以后，法律知識(shí)更是我們必備的基本知識(shí)，我們更應(yīng)該把這些法律知識(shí)用在處理好國(guó)際關(guān)系上。
總之，在本學(xué)期學(xué)習(xí)的這門《法律基礎(chǔ)》課上，我們掌握了法學(xué)的基本理論，了解并明確了各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成了有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。并學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問題、解決問題。通過這門課，我還了解了馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)，掌握了我國(guó)憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容，增強(qiáng)了法律意識(shí)，提高了法律素質(zhì)。并會(huì)堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。也能夠正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略，并決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家奮斗。
如果有機(jī)會(huì)，我還會(huì)將我所掌握的法律知識(shí)傳給那些法律意識(shí)薄弱的人，積極參與普法，讓更多的人學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己！
作為一名學(xué)生，我不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，還要博覽群書，擴(kuò)闊視野，學(xué)習(xí)《法律基礎(chǔ)》這門課，使我加深了對(duì)法律認(rèn)識(shí)，提高了法律常識(shí)！作為一名普通公民，我要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極配合國(guó)家建設(shè)法治社會(huì)，做到知法、守法、用法，絕不做有違法律、法規(guī)的事！
在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我會(huì)繼續(xù)修讀有關(guān)法的知識(shí)，繼續(xù)提高法律常識(shí)，并把法運(yùn)用到日常生活中，為祖國(guó)構(gòu)建法治社會(huì)作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。 法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科，所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí)，這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí)，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性：
一、社會(huì)性
法律首先是一種社會(huì)規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，具有社會(huì)性，它與自然科學(xué)是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn)，而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的`唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn)，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理，又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué)，如化學(xué)、物理、生物等，其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn)，不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理，不同的學(xué)者對(duì)同一問題有不同的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn)，就是說當(dāng)法學(xué)上的不同意見都有道理時(shí)該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò)，可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個(gè)概念，欺詐行為又是一個(gè)新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義-解釋。文義-解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的，所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國(guó)的概念法學(xué)，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林，他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者，到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn)，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學(xué)習(xí)任何一部法律，不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說，光講“概念”的法學(xué)，會(huì)成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法，即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。 同時(shí)，現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義，但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段，只有在無法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人，他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道，是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因?yàn)槲覀冞x擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實(shí)用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件，討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候，可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性，不斷鍛煉自己的實(shí)際能力，有人向我咨詢什么是投案自首？如何才能從輕處理？通過對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到： 根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。 自動(dòng)投案，是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強(qiáng)制措施時(shí)，主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢-察-院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的；犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的；罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后，主動(dòng)交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動(dòng)投案的；經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的，或者正在投案途中，被公安機(jī)關(guān)捕獲的，應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng)，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的；公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動(dòng)報(bào)案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的，不能認(rèn)定為自首。
如實(shí)供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后，如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的，只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為，認(rèn)定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實(shí)供述犯罪行為，還應(yīng)該供述所知的同案
犯，主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí)，才能認(rèn)定為自首。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的，不能認(rèn)定為自首，但在一審判決前又能如實(shí)供述的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對(duì)于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實(shí)供述的同種罪行較輕的，一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經(jīng)查證屬實(shí)；提供偵破其他案件的重要線索，經(jīng)查證屬實(shí)；阻止他人犯罪活動(dòng)；協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的，可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經(jīng)查證屬實(shí)；提供偵破重大案件的線索，經(jīng)查證屬實(shí)，阻止他人重大犯罪活動(dòng)；協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人，對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。
通過對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí)，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對(duì)人人都是平等的，無處不在，無時(shí)不有，我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。
通過對(duì)《中華人民共和國(guó)藥品管理法》《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》《中華人民共和國(guó)母嬰保健法》《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》《中華人民共和國(guó)職業(yè)病防治法》《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》《醫(yī)療廢物管理?xiàng)l例》《艾滋病防治條例》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了法律觀念、安全意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使我自己的法律意識(shí)有了明顯提高，以前，對(duì)法律條文只是從表面理解，現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，那就是必須嚴(yán)格按法律規(guī)定辦事，任何人都無凌駕法律之上的特權(quán)。
任意性，以致濫用行政權(quán)力。有的行政機(jī)關(guān)把職權(quán)等同于公民的權(quán)利，愿意行使就行使，不愿行使就擱置，這些都是行政職權(quán)的濫用。行政職責(zé)則要求行政機(jī)關(guān)切實(shí)履行職務(wù)，不得失職；必須遵守權(quán)限，不得越權(quán)。違法施政應(yīng)當(dāng)受到地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的追究和人民群眾的指控。所以，行政機(jī)關(guān)依法行政，就是依據(jù)法律，保證行政職責(zé)和行政職權(quán)相統(tǒng)一，體現(xiàn)依法行政的核心所在，不依法行使職權(quán)就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。
品讀條文，對(duì)照自己，覺得自己基本能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。法律法規(guī)為我們的醫(yī)療安全提供了保障。法律規(guī)定護(hù)理人員的配備指標(biāo)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)被批準(zhǔn)的開展科目，醫(yī)務(wù)人員的執(zhí)業(yè)資質(zhì)，傳染病防治法規(guī)定的預(yù)防控制措施等都是保證醫(yī)療安全的前提，只有這些到位了，人員遵守了，我們的醫(yī)院管理和診療服務(wù)才能規(guī)范。 法律法規(guī)時(shí)刻警醒自己，經(jīng)常警示自己各種制度是否落實(shí)到位，查擺問題是否準(zhǔn)確，做到有法可依，有規(guī)可循，規(guī)范管理，規(guī)范執(zhí)業(yè)。做到法律法規(guī)時(shí)常學(xué)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，邊查邊改，做到知法守法，提供更優(yōu)質(zhì)規(guī)范的醫(yī)療保健服務(wù)。
我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式，進(jìn)行了“法律進(jìn)學(xué)?！钡膶W(xué)習(xí)。我們集中學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，使我們又得到了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，下面就我個(gè)人對(duì)學(xué)法的體會(huì)談一下學(xué)習(xí)心得。
一、學(xué)習(xí)憲法體會(huì)：
（一）、充分認(rèn)識(shí)到了這次修改憲法的意義。它反映了全國(guó)人民的意志，特別是把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論一起作為我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有重大和深遠(yuǎn)的意義。這是中國(guó)人民政治生活中的一件大事，也是我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)之后在貫徹落實(shí)“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”治國(guó)方略過程中所取得的一項(xiàng)重要成就。憲法是國(guó)家的根本大-法，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是治國(guó)安邦的總章程?，F(xiàn)行憲法頒布以來進(jìn)行的修改是新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政治國(guó)理念的集中體現(xiàn)，具有歷史的進(jìn)步性。
（二）、充分了解到了這次修改憲法的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性和以民為本。
二、學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》體會(huì)：
問題，以及涉及教育工作的方方面面，都做了原則規(guī)定。明確規(guī)定了我國(guó)的教育方針：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的教育方針的最正確最全面的表述。
這是新中國(guó)建立以來制定的第一部教育法,它是在總結(jié)了四十多年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育改革與發(fā)展寶貴經(jīng)驗(yàn),借鑒世界先進(jìn)國(guó)家的教育立法的經(jīng)驗(yàn),分析了當(dāng)代國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育發(fā)展的大趨勢(shì)的基礎(chǔ)上制定的?！督逃ā返闹贫ê皖C布,標(biāo)志著我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)一步走上全面法制的軌道。對(duì)于確保教育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位,落實(shí)國(guó)家優(yōu)先發(fā)展教育的重大決策。促進(jìn)教育改革和社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
三、學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》體會(huì)：
學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。
四、學(xué)習(xí)《教師法》心得：
無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
作為一名教育工作者，一是要提高教育者的法律意識(shí)，使教育者自覺遵守法律規(guī)定。了解法律并遵守法律，應(yīng)落實(shí)到每一位教師在日常教學(xué)的具體行動(dòng)中。二是要了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。三是要充分認(rèn)識(shí)不尊重未成年人人格尊嚴(yán)的危害性。不尊重為未成年人的人格尊嚴(yán)，會(huì)使學(xué)生未成熟的心靈受到殘害，形成不健康的心理。教師對(duì)孩子人格尊嚴(yán)的侮辱，可以說是殘害兒童幼小心靈的無形殺手，必須堅(jiān)決予以杜絕。四是教師在對(duì)未成年人的教育、管理工作中，要講求合理有效的方法，促進(jìn)未成年人的健康發(fā)展。教師既要嚴(yán)格管理，又要耐心教育，對(duì)學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，在師生之間建立一種互相尊重、信任、平等的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育效果。五是對(duì)于存在缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的未成年人，教師更應(yīng)對(duì)其進(jìn)行耐心細(xì)致地做思想工作，鼓勵(lì)和幫助他們改進(jìn)。
五、學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》心得：
名教師，我們要從各個(gè)方面，各個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，不管怎么樣，他們都是國(guó)家的未來，他們都將為國(guó)家的建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們都必須愛護(hù)他們，關(guān)心他們，使他們?cè)趯W(xué)校里不僅學(xué)習(xí)愉快，生活也愉快！
2015
5 耿鈺然 年10月4日
法律的道德性心得體會(huì)篇十一
當(dāng)看到思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這幾個(gè)字時(shí)，真心講，心情很復(fù)雜，可謂喜憂參半。
社會(huì)上”小悅悅”，”南京彭宇案”，以及身邊發(fā)生的“斬首哥“燈籠哥”塵囂甚上時(shí)，人們或許被所謂的道德約束傷到了。三字經(jīng)說“人之初，性本善”，的確，社會(huì)環(huán)境一定程度上決定了人們正確道德觀的形成。
在網(wǎng)上總是看到一些關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞，不得不承認(rèn)，所謂的大學(xué)生，以前被人稱作的天之驕子素質(zhì)確實(shí)不敢恭維，頹廢，缺乏自控力。許多大學(xué)生的基本價(jià)值觀尚不完善，更需要受人指引，我想思修課就應(yīng)該承擔(dān)這樣的責(zé)任吧。所以大學(xué)要開創(chuàng)一方道德的凈土。而思修課就是這片凈土的耕耘者。
在傳統(tǒng)的印象中，從小學(xué)的思想品德課到初中的思品課，它始終或多或少的充斥著說教意味，搞一些空洞無味或有的沒的東西，讓人覺得不太實(shí)際。再加上思修課是開卷考試，易過。我想這或許是人們不太重視思修的原因吧。
不能說思修課就能改變一些東西，但至少會(huì)有一些指引作用，哪怕某一段視頻，某一句話然讓我們心靈觸動(dòng)，我想那也算收獲吧。而令人欣喜的是在這里可以學(xué)到一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)法律素養(yǎng)，曾經(jīng)一度對(duì)國(guó)家的法律感到很陌生，尤其對(duì)一些的專業(yè)法律術(shù)語(yǔ)感到頭疼，也不知道中國(guó)的司法體系到底是怎樣一回事，更不明白基本的法律訴訟程序，印象中聽的最多的關(guān)于法律的詞語(yǔ)恐怕是打官司吧，對(duì)于法律更多的是敬畏與疑惑。
還記得在家里經(jīng)常收看中央十二臺(tái)的法制頻道，每當(dāng)主持人講一些法律知識(shí)時(shí)就會(huì)覺得原來不懂法是如此的可怕，生活中我們或多或少會(huì)與人發(fā)生一些糾紛，對(duì)于那些初入社會(huì)的大學(xué)生熟悉法律知識(shí)和相應(yīng)的法律程序就顯得尤為重要,生活中經(jīng)常見到某些大學(xué)生中了無良商人設(shè)下的文字陷阱,一方面那些商人確實(shí)該死,但兩一方面也體現(xiàn)了我們法律知識(shí)的缺失,很多時(shí)候,法律就是弱勢(shì)群體捍衛(wèi)自己的武器,但如何正確有效的使用這個(gè)武器也需要一定的知識(shí)積淀,普及基本法律知識(shí)也是思修課的一大功能所在吧.
恍然間，大一下學(xué)期已走到盡頭，回首這學(xué)期的思修課還是收獲很多，也希望思修課越來越生動(dòng)有趣，貼近生活，更加實(shí)用。
法律的道德性心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）
法律是社會(huì)運(yùn)行的基石，通過聽法律的心得體會(huì)，我們可以更好地了解法律的重要性和作用。在經(jīng)歷了幾次法律糾紛后，我意識(shí)到了法律的力量和價(jià)值。通過聽從法律的規(guī)定和指導(dǎo)，我們可以避免很多麻煩和損失。本文將分享我在實(shí)踐中所獲得的幾點(diǎn)關(guān)于聽法律的心得體會(huì)。
第二段：尊重法律 (200字)
尊重法律是聽從法律的起點(diǎn)。法律是為了維護(hù)公平、正義和社會(huì)秩序而制定的，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重法律的權(quán)威。遵守法律的規(guī)定，積極聽從法律的指導(dǎo)，是一個(gè)社會(huì)公民的基本義務(wù)。尊重法律不僅可以維護(hù)個(gè)人權(quán)益，還可以維護(hù)整個(gè)社會(huì)的利益和穩(wěn)定。因此，我們要時(shí)刻保持對(duì)法律的敬畏之心，不做非法的事情，也不縱容他人的違法行為。
第三段：了解法律 (250字)
僅僅尊重法律是不夠的，我們還應(yīng)努力了解法律，學(xué)習(xí)法律知識(shí)。只有了解法律，才能更好地遵守法律。我曾經(jīng)參加過一些法律培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了一些基本的法律規(guī)定和程序，這使我對(duì)法律有了更深入的了解。同時(shí)，我也通過閱讀法律書籍、觀看法律糾紛案例，逐漸增加了對(duì)法律的認(rèn)知。通過這些了解和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到法律不僅僅是一套規(guī)定，更是一門學(xué)問，一種道德和公正的體現(xiàn)。
第四段：踐行法律 (300字)
了解法律只是第一步，更重要的是踐行法律。在日常生活中，我們要時(shí)刻注意自己的行為是否合法合規(guī)。當(dāng)我們面臨一些法律問題或者糾紛時(shí)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)尋求法律幫助，通過法律途徑解決問題。如果我們自己無法解決，還可以委托律師代為處理。同時(shí)，我們也要積極宣傳法律知識(shí)，與身邊的人分享法律信息，增強(qiáng)大家對(duì)法律的意識(shí)。
第五段：效忠法律 (300字)
效忠法律是聽從法律的最高境界。法律的根本目的是維護(hù)公平和正義，保護(hù)人民的利益和權(quán)益。作為公民，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起法律責(zé)任，積極維護(hù)法律的權(quán)威。法律的相繼出臺(tái)和修訂需要人民的積極參與和反饋，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地為法律做出自己的貢獻(xiàn)。只有當(dāng)我們效忠于法律，才能真正體現(xiàn)出我們對(duì)法律的敬畏和尊重。
總結(jié)（100字）
通過聽法律的心得體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到尊重法律的重要性，及其對(duì)整個(gè)社會(huì)的意義。了解法律知識(shí)和踐行法律是實(shí)踐中不可或缺的環(huán)節(jié)。最終，我們應(yīng)當(dāng)持效忠態(tài)度對(duì)待法律，以此體現(xiàn)出我們對(duì)法律的理解、敬畏和尊重。只有這樣，我們才能真正做到聽從法律，為社會(huì)和諧穩(wěn)定盡自己的一份責(zé)任。
法律的道德性心得體會(huì)篇十三
法律是社會(huì)的基石，是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要力量。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了法律的信仰的重要性。法律的信仰不僅指對(duì)法律原則和價(jià)值的肯定，更是對(duì)法律的遵守和執(zhí)行的堅(jiān)定信念。本文將圍繞法律的信仰，從法治力量、公正和公平、司法正義、社會(huì)效果以及個(gè)人成長(zhǎng)五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)法律的信仰的心得體會(huì)。
首先，法律的信仰賦予我們法治的力量。法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要基石，它使人們?cè)谄降确擅媲跋碛衅降葯?quán)利，也規(guī)范了社會(huì)行為。對(duì)法律的信仰，意味著我們相信法律的力量可以維護(hù)社會(huì)的秩序，保障公民的合法權(quán)益。只有堅(jiān)守法律信仰，才能讓人們?cè)谠馐懿还鰰r(shí)有一個(gè)用法律武裝自己的盾牌。同時(shí)，法律信仰還激發(fā)了我們對(duì)法律的熱愛和追求，使我們成為法治的建設(shè)者和參與者。
其次，法律的信仰讓我們堅(jiān)守公正和公平。法律作為社會(huì)公正和公平的代表，不僅要求法律的制定和執(zhí)行者做到公正無私，更要求我們每一個(gè)公民明辨是非、秉持正義。只有對(duì)法律的信仰，人們才能遵守法律、維護(hù)公正。正是因?yàn)閷?duì)法律的信仰，我們才會(huì)義無反顧地站在公正一方，為社會(huì)公正不懈努力。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，只有公正才能獲得公信力，只有公平才能獲得社會(huì)的認(rèn)可。
第三，法律的信仰意味著對(duì)司法正義的追求。法律的信仰并非是單方面的，而是我們對(duì)司法正義的追求。法律的信仰促使我們遵守法律，更是使我們追求正義。法律的信仰讓我們有勇氣去揭露不公、維護(hù)正義。只有在法律的信仰和司法正義的雙重引導(dǎo)下，我們才能堅(jiān)定地支持法律的公正判決，對(duì)不公與虐待說不。
第四，法律的信仰對(duì)社會(huì)效果具有重要影響。法律是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，法律的實(shí)施影響人們的行為方式和社會(huì)風(fēng)尚。只有人們對(duì)法律具有強(qiáng)烈的信仰，才能形成一種對(duì)法律的普遍遵守，使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。當(dāng)人們都堅(jiān)信法律的力量，遵法守紀(jì)成為一種內(nèi)化的自覺，才能最大限度地發(fā)揮法律的公正性和權(quán)威性。因此，對(duì)法律的信仰不僅是個(gè)人的追求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
最后，法律的信仰促使我個(gè)人不斷成長(zhǎng)。在日常生活中，面對(duì)各種復(fù)雜情況，我們常常需要以法律的角度思考問題，根據(jù)法律規(guī)范行事。通過對(duì)法律的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們逐漸形成了一種良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，提升了自己的綜合素質(zhì)。而這種成長(zhǎng)與個(gè)人的人格培養(yǎng)息息相關(guān)，在法律的信仰中，我們學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)有理智、有責(zé)任感、有規(guī)則意識(shí)的人。
總之，法律的信仰是一種信念，一種追求。對(duì)法律的信仰體現(xiàn)了個(gè)人強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，使人們?cè)趯?shí)踐中不斷追求正義和公平。相信法律，我們就相信了社會(huì)正義和公平的力量。只有在法律的信仰中，我們才能更好地發(fā)揮法律的作用，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展盡一份力量。
法律的道德性心得體會(huì)篇十四
第一段：引言
政治和法律是社會(huì)運(yùn)行的重要規(guī)范，對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起到關(guān)鍵作用。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深深認(rèn)識(shí)到政治法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)政治法律的心得體會(huì)。
第二段：政治的重要性和作用
政治是社會(huì)組織和管理的基礎(chǔ)，對(duì)于維持社會(huì)秩序和和諧起著重要的作用。政治的核心在于權(quán)力的運(yùn)行和分配。政府的建立和治理是政治的核心任務(wù)。通過參與政治，每個(gè)人可以行使公民的權(quán)利和義務(wù)，參與社會(huì)事務(wù)。政治的目的是為了實(shí)現(xiàn)公共利益，確保每個(gè)人都能夠享受公平和公正的社會(huì)環(huán)境。
第三段：法律的意義和作用
法律是社會(huì)生活的規(guī)范，它為公民和組織提供了一個(gè)可以依靠的法律框架。法律的目的在于維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)公民的權(quán)益，以及解決糾紛和沖突。法律是社會(huì)公平和正義的體現(xiàn)，通過法律，每個(gè)人都能夠享受平等和公正的待遇。同時(shí)，法律也為社會(huì)提供了穩(wěn)定和可預(yù)測(cè)的環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了保障。
第四段：政治法律的相互關(guān)系
政治和法律本質(zhì)上是相互關(guān)聯(lián)的。政治決策需要依據(jù)法律來執(zhí)行和實(shí)施，而法律的制定也需要經(jīng)過政治協(xié)商和決策。兩者的相互關(guān)系是緊密的，相互影響。政治和法律的有效配合能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。政治的落地需要法律來加以實(shí)施，而法律的變革也需要政治支持和推動(dòng)。
第五段：個(gè)人的責(zé)任和參與
政治法律的理解和實(shí)踐不僅僅是政府和法律機(jī)構(gòu)的責(zé)任，每個(gè)公民都有義務(wù)和責(zé)任參與其中。個(gè)人應(yīng)該了解國(guó)家的政治制度和法律法規(guī)，自覺遵守法律，以及積極參與政治事務(wù)。通過投票、參與公民組織等方式，每個(gè)人都可以為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
政治法律的心得體會(huì)不僅僅是理論上的學(xué)說，更是實(shí)踐中的體驗(yàn)。通過對(duì)政治法律的深入理解和參與，我深刻認(rèn)識(shí)到政治法律對(duì)社會(huì)的重要性，以及每個(gè)人都有義務(wù)參與其中。只有通過共同努力，才能建立一個(gè)穩(wěn)定、公正、和諧的社會(huì)。
法律的道德性心得體會(huì)篇十五
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件很重要的事情。下面是帶來的教師學(xué)習(xí)法律心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
篇一：教師學(xué)習(xí)法律心得體會(huì)
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！庇腥苏f教師是春蠶，孜孜不倦;有人說教師是紅燭，燃燒自己照亮別人。教師這個(gè)職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的，人們用了太多的贊美的詞匯來形容它。人們給予教師信任之時(shí)，也說明著身處這個(gè)行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)很多，《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等，這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我收益頗豐，亦對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過程中，我的思想和心靈都得到了又一次的洗滌，法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo)，端正了方向。通過對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線的工作者，我們必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，還要保護(hù)好每一位學(xué)生的人身安全，心理健康，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)?！督處煼ā凡粌H幫助教師得到其所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，處處做到“身正為范”。學(xué)生們就像是一株株稚嫩的幼苗，需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒ê蛺坌娜ヅ嘤?、呵護(hù)和灌溉。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以這些法律法規(guī)來鞭策自己，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體全面發(fā)展，這樣才能使我們的教育事業(yè)經(jīng)久不息，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會(huì)，總結(jié)觀點(diǎn)如下：
一、盡業(yè)樂教，愛崗敬業(yè)。
教書是手段，育人是目的。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不僅僅是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是“人類靈魂的工程師”，是“園丁”，是教育家。南宋哲學(xué)家朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也?！本礃I(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種境界。干一行、愛一行、鉆一行，盡心竭力、全身心地投入教書育人的工作，是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的體現(xiàn);既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。我們要盡職盡責(zé)，努力在這個(gè)平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
二、為人師表，身正為先。
為人師表，率先垂范。教師應(yīng)當(dāng)在思想覺悟、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)等多方面以身作則。教育過程中，要求學(xué)生不能做的，我們也堅(jiān)決不可以做;要求學(xué)生必須做的，我們就應(yīng)當(dāng)率先完成。既然我們要求學(xué)生不遲到，那我們就該在預(yù)備鈴響前提前到教室門口等待，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見真知。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。只有教師具備人格的力量，才能令學(xué)生敬佩。教師良好的思想境界和行為表現(xiàn)，會(huì)積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
三、刻苦鉆研，終生學(xué)習(xí)。
技高者為師焉。想要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，那么先要有具備淵博學(xué)識(shí)、精深學(xué)業(yè)、鮮明教育教學(xué)風(fēng)格的良師。這就要求我們：要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等相關(guān)知識(shí)，把教育理論最新研究成果應(yīng)用于教學(xué)過程之中，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。主動(dòng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)教育模式，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，提高教育教學(xué)技能。一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)時(shí)刻刻閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
通過此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己，并深感自身之不足。在接下來的工作中，我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù)，使自己成為一個(gè)真正合格的教師，爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力，不做教書匠，爭(zhēng)做教育家!努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人!
篇二：教師學(xué)習(xí)法律心得體會(huì)
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件很重要的事情。尤其是學(xué)好《教師法》、《教育法》等有關(guān)教育方面的法律法規(guī)更是一門必修的科目。
在這次活動(dòng)中，我重溫了《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《民辦教育促進(jìn)法》等，著重學(xué)習(xí)了《教師法》。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，收益很大。
(一)遵守、律和職業(yè)道德，為人師表;
(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就有“教書育人，為人師表”的說法。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
篇三：教師學(xué)習(xí)法律心得體會(huì)
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)人大制訂通過的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們豐都中學(xué)通過各種不同形式,多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好.。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛國(guó)守法
我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí),發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
四、讓法律法規(guī)時(shí)刻警醒自己
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂。
五、以德為先，率先垂范。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當(dāng)先，心中有愛，就會(huì)愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
六、學(xué)典型找差距
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。
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法律的道德性心得體會(huì)篇十六
學(xué)法律是一項(xiàng)艱巨而又莊重的任務(wù)，它要求我們有專業(yè)的知識(shí)和技能，同時(shí)也要求我們具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和獨(dú)立的判斷力。在學(xué)習(xí)法律的過程中，我不斷地感悟和思考，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)法律要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論知識(shí)是法學(xué)的基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)法律理論，我們可以了解法律的原理、精神和價(jià)值觀。但理論知識(shí)只有結(jié)合實(shí)踐才能真正發(fā)揮作用。在實(shí)踐中，我們才能感受到法律的生命力，體驗(yàn)到法律真正的價(jià)值。因此，我們要注重實(shí)踐鍛煉，不僅要閱讀大量的法律文書和案例，還要參與到實(shí)際的法律工作中去，思考和應(yīng)用法律知識(shí)來解決實(shí)際問題。
其次，學(xué)法律要注重學(xué)習(xí)法治思維。法治思維是法學(xué)的精華所在，它要求我們以法律為準(zhǔn)繩，以公正和公正為基礎(chǔ)，以法制和法度為目標(biāo)，以法律規(guī)范為指引，對(duì)事物進(jìn)行分析、評(píng)判和決策。在學(xué)習(xí)法律的過程中，我們要不斷培養(yǎng)和提高自己的法治思維能力，通過觀察和思考，來了解和理解法律法規(guī)的制定和實(shí)施的背后意義，培養(yǎng)自己對(duì)法律敏銳的洞察力和判斷力，才能更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的法律問題。
第三，學(xué)法律要重視團(tuán)隊(duì)合作與交流。法律是一門綜合性的學(xué)科，涉及到多個(gè)領(lǐng)域和層面的知識(shí)，不可能一個(gè)人學(xué)得全面。因此，我們要善于借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和成果，要積極主動(dòng)地與他人合作和交流。在與他人交流的過程中，我們可以互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。同時(shí)，通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以有效地劃分工作，并加強(qiáng)協(xié)同配合，提高工作效率，達(dá)到事半功倍的效果。因此，學(xué)法律要善于團(tuán)隊(duì)合作，善于交流與分享。
第四，學(xué)法律要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。法學(xué)是一門知識(shí)極度豐富而復(fù)雜的學(xué)科，知識(shí)體系龐大而分支繁多，不僅包括了法律基本理論和法律實(shí)務(wù)，還融合了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)法律的過程中必須打好基礎(chǔ)，并保證經(jīng)常性地復(fù)習(xí)和鞏固。只有打牢基礎(chǔ)，才能更好地理解和掌握法律知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)各種法律問題。
最后，學(xué)法律要保持學(xué)習(xí)的熱情和開放的心態(tài)。法律是一個(gè)不斷變化和進(jìn)化的領(lǐng)域，法律條文和原則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和變化而變化，因此我們必須具備持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，不斷更新自己的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們也要保持開放的心態(tài)，虛心聽取他人的意見和建議，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和不足，從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)和提高自己。
總之，學(xué)法律是一項(xiàng)需要才情、勤學(xué)和實(shí)踐的任務(wù)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正掌握法律知識(shí)和技能，才能在法律實(shí)踐中成為一個(gè)真正的法律專業(yè)人士。希望我的心得體會(huì)能對(duì)那些正在學(xué)習(xí)法律的人起到一定的啟發(fā)和幫助。
法律的道德性心得體會(huì)篇十七
法律是指導(dǎo)我們社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要規(guī)范，具有廣泛的應(yīng)用和影響力。作為一名學(xué)法律的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中有了一些心得體會(huì)。首先，學(xué)法律需要堅(jiān)定的意志和時(shí)間管理能力。其次，學(xué)法律需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和批判性思維能力。第三，學(xué)法律需要廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和快速學(xué)習(xí)能力。最后，學(xué)法律需要注重實(shí)踐和與他人的溝通能力。這些心得體會(huì)對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展將起到重要的指導(dǎo)作用。
首先，學(xué)法律需要堅(jiān)定的意志和時(shí)間管理能力。法學(xué)是一門知識(shí)密集、概念繁多的學(xué)科，需要大量的閱讀和思考。學(xué)習(xí)法律需要付出更多的時(shí)間和努力，因此，作為法學(xué)學(xué)生，需要具備堅(jiān)定的意志和良好的時(shí)間管理能力。我通過制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且每天都按照計(jì)劃進(jìn)行閱讀和練習(xí)，以確保我能夠合理地安排時(shí)間，并有效地掌握法律知識(shí)。
其次，學(xué)法律需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和批判性思維能力。法律是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，需要學(xué)生具備解決問題和分析案例的能力。在學(xué)習(xí)法律的過程中，我學(xué)會(huì)了用邏輯的思維方式分析和解決問題，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗鶕?jù)法律規(guī)則進(jìn)行推理和判斷，形成自己的觀點(diǎn)。此外，批判性思維能力也非常重要，它幫助我更好地理解法律背后的目的和原則，并在實(shí)踐中能夠質(zhì)疑和探索。
第三，學(xué)法律需要廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和快速學(xué)習(xí)能力。法律是一門綜合性學(xué)科，涉及到法律理論、法律實(shí)踐、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)好法律并不僅僅意味著掌握法律條文和案例，還需要了解和學(xué)習(xí)其他相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。我通過廣泛的閱讀，積累了一定的跨學(xué)科知識(shí)，這幫助我更好地理解和應(yīng)對(duì)不同領(lǐng)域的法律問題。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過程中，我還培養(yǎng)了快速學(xué)習(xí)的能力，能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握和理解新的法律概念和原理。
最后，學(xué)法律需要注重實(shí)踐和與他人的溝通能力。學(xué)好法律不能僅僅停留在書本知識(shí)上，還需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。在大學(xué)期間，我積極參加模擬法庭和法律實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，通過與其他學(xué)生和專業(yè)人士的交流和合作，提高了自己的實(shí)踐能力。此外，與他人的溝通能力也非常重要，法律是一門協(xié)作性非常強(qiáng)的學(xué)科，需要與其他人進(jìn)行有效的溝通和合作。我通過參加辯論和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，提升了自己的口頭表達(dá)和協(xié)作能力。
總之，學(xué)法律需要堅(jiān)定的意志和時(shí)間管理能力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和批判性思維能力，廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和快速學(xué)習(xí)能力，以及實(shí)踐和與他人的溝通能力。這些心得體會(huì)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我相信，只要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一名優(yōu)秀的法律人才，為社會(huì)的公正與法治做出貢獻(xiàn)。
法律的道德性心得體會(huì)篇十八
法律是一門冰冷的學(xué)科嗎？或者說，它只是為了維護(hù)秩序、懲罰罪犯的工具嗎？實(shí)際上，法律也有它的溫情面，有時(shí)候甚至是仁慈和熱心。我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。以下是我分享的一些心得和體會(huì)。
第一段：法律的定義
首先，我們需要明確什么是法律。法律是由國(guó)家或政府設(shè)立、規(guī)定或認(rèn)可的制度性規(guī)范。這些規(guī)則是以文書形式記錄下來的，并規(guī)定人們?cè)谀承┨囟ㄇ闆r下應(yīng)該做什么或不做什么?？偟膩碚f，法律是一種控制和防止非法行為的約束性操作。
第二段：法律和溫情
雖然法律可能顯得苛刻、冷酷，但是，它確實(shí)存在一些仁慈和熱心之處。不只是針對(duì)刑事案件和民事訴訟，法律的應(yīng)用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這些領(lǐng)域。例如：婚姻與家庭法、勞動(dòng)法等非常具有人性化的法律類別，它們對(duì)社會(huì)生活中的人際關(guān)系和人的權(quán)利保護(hù)至關(guān)重要。此外，某些法律規(guī)定還可以為弱勢(shì)群體（如兒童、老年人和殘疾人）提供保護(hù)。
第三段：法律的兼顧
在實(shí)際工作中，我注意到，法律并不只是罰惡勸善，它同樣可以兼顧保留人性的溫情。我們應(yīng)該明白，在控制和約束一定行為的時(shí)候，也應(yīng)該盡可能的成全和維護(hù)其他方面的合法利益。例如，一些刑事案件中的被告，可能并不需要受到過于懲罰。他們可能存在悔改的意愿，我們應(yīng)該盡力幫助他們回到正常生活軌道上。因此，我們必須將法律運(yùn)用到適當(dāng)?shù)某潭龋猿浞煮w現(xiàn)它的溫情。
第四段：法律和社會(huì)聯(lián)系的重要性
法律作為一項(xiàng)制度性規(guī)范，它必然和社會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。在社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中，法律應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，為人民提供更好的服務(wù)。例如，用人單位為保護(hù)員工的權(quán)益，一些地方制定了“臨時(shí)人事獎(jiǎng)金”制度，既能夠保障員工的合法權(quán)益，也能夠適當(dāng)?shù)奶岣咚麄兊姆e極性。這種溫情化的法律規(guī)定，也極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
第五段：以人為本的法律系統(tǒng)
作為法律工作者，我們需要以人為本，把每個(gè)相關(guān)人員的權(quán)益看做是最重要的。這個(gè)理念應(yīng)當(dāng)貫徹于我們的日常工作中。我們要以溫情的眼光看待每個(gè)人所面臨的問題，并設(shè)法協(xié)助他們。在案件的處理中，我們需要執(zhí)法嚴(yán)格，但也應(yīng)該采取更柔和的方式來影響被告。我們應(yīng)該堅(jiān)信，每一個(gè)人都有悔改和改進(jìn)的能力，只要我們給他們機(jī)會(huì)。
總結(jié)：法律和溫情都是無私的，盡管法律在實(shí)踐中總是以解決問題、控制罪犯為導(dǎo)向，不過，這并不表示它一定是以嚴(yán)厲面孔出現(xiàn)。我們內(nèi)心的熱情和同情我們給予被人的幫助與理解，都是法律體現(xiàn)出的溫情。正如我在實(shí)踐中所經(jīng)歷的一樣，溫情心態(tài)的應(yīng)用可以加強(qiáng)法律的間接作用，增強(qiáng)力量，塑造完整的、包容性更強(qiáng)的法律系統(tǒng)。
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