專業(yè)秦始皇讀后感（匯總16篇）

讀后感是對(duì)所讀書籍的思考和感受的一個(gè)完整呈現(xiàn)。寫讀后感時(shí)，我們可以對(duì)書籍在當(dāng)下社會(huì)和時(shí)代的意義加以探討，展示對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。以下是一些精選的讀后感示范，希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作思路。

秦始皇讀后感篇一

史記是一部偉大的歷史著作，是中華民族文化寶庫(kù)的一顆璀璨的明珠。讀書活動(dòng)結(jié)束過(guò)后，你快寫一篇史記讀后感和我們分享你的感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記秦始皇本紀(jì)讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的禮貌古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨以往的驚心動(dòng)魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過(guò)江龍。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。

讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！?/p>

司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?！庇谑?，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。

于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。

這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。

秦始皇讀后感篇二

今天我讀了一篇非常有意思的文章――《秦始皇的故事》。讀完后，覺(jué)得收獲很大，跟大家分享一下。

說(shuō)起秦始皇，大家肯定都知道，他是世界上第一個(gè)皇帝。但大家知道原因嗎？我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。秦始皇的名字叫嬴政，他十三歲即位，二十歲親政，帶領(lǐng)秦國(guó)經(jīng)過(guò)十多年的征戰(zhàn)，終于在公元前2統(tǒng)一了全國(guó)。他認(rèn)為“王”這個(gè)稱號(hào)已經(jīng)不能形容他的功業(yè)了，于是起了一個(gè)新名字，叫“皇帝”，又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)，所以稱“始皇帝”，歷史上稱“秦始皇”。

他當(dāng)皇帝的時(shí)間只有十一年，公元前2就駕崩了。雖然他做皇帝時(shí)間不長(zhǎng)，但是他做出了很多“在所有君王里名列第一”的事跡，就算堯舜也自愧不如。他是第一個(gè)實(shí)施“郡縣制”的君主，在此之前天子都分封很多諸侯國(guó)。他把全國(guó)分為三十六個(gè)郡，然后在郡下設(shè)縣，方便了國(guó)家管理。他是第一個(gè)設(shè)立驛站制度的人，之后傳遞消息更方便了。他是第一個(gè)統(tǒng)一文字和貨幣的君主。仔細(xì)想想，如果兩個(gè)郡之間使用不一樣的文字和貨幣，那交流起來(lái)會(huì)多么麻煩呀！他還統(tǒng)一了度量衡和車軸的寬度。如果這些不統(tǒng)一的話，一個(gè)山東人到秦朝都城咸陽(yáng)，車碰巧壞了，那可怎么修呀？此外，他還大力修筑道路和水渠，為中國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，非常了不起！

秦始皇是個(gè)追求治國(guó)效率的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，而且在這個(gè)過(guò)程中，他還做出了很多壯舉，按理說(shuō)他的王朝會(huì)非常興盛的.，可是秦王朝怎么會(huì)只有十五年的壽命呢？原來(lái)，史書上說(shuō)，他也有很多缺點(diǎn)。

他橫征暴斂，大量征用民力，征收重稅，大興土木，修建豪華的阿房宮，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。雖然建筑都很雄偉，但是累死了數(shù)十萬(wàn)人?！霸谶@樣的國(guó)君的駕馭下，新建立的秦王朝就像一輛狂奔的馬車，看似跑得很快很猛，其實(shí)正沖向萬(wàn)丈深淵?！彼男袨椋尷习傩辗e累起了很深的怨氣。后來(lái)，陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，失敗后，劉邦項(xiàng)羽又領(lǐng)導(dǎo)起義，最終推翻了秦王朝的統(tǒng)治。

從秦始皇的故事中，我學(xué)到了一點(diǎn)：要追求效率，也要有正確的目標(biāo)。秦始皇的失敗就在于他沒(méi)有把人民放在第一位。他所追求的效率不是用來(lái)服務(wù)人民的，而是用來(lái)服務(wù)自己的，這注定了秦王朝不會(huì)長(zhǎng)久。

說(shuō)起來(lái)也很有趣，創(chuàng)造了很多“第一”的秦始皇，他所建立的秦王朝，壽命在著名的王朝中也成了倒數(shù)第一。

秦始皇讀后感篇三

《秦始皇陵兵馬俑》主要講了位于我國(guó)陜西臨潼的秦始皇陵兵馬俑的特點(diǎn)、雕刻藝術(shù)、制作技術(shù)及其重要價(jià)值，高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及藝術(shù)上的輝煌成就，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感。

讀到“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”和“世界第八大奇跡”時(shí)，我頗有感觸，那時(shí)的人們手頭上沒(méi)有什么好的工具，也沒(méi)有什么高科技產(chǎn)品，竟能發(fā)現(xiàn)如此偉大的藝術(shù)杰作，體現(xiàn)出了先輩一種吃苦耐勞、不畏艱難的精神。

秦始皇陵兵馬俑號(hào)稱“世界第八大奇跡”，規(guī)模宏大，令人嘆為觀止。讀完課文，我們不禁為它宏偉的氣勢(shì)所折服，不禁為它多樣的造型所吸引，思緒萬(wàn)千，真想與陶俑?jìng)円粓?chǎng)對(duì)話，追尋遠(yuǎn)去的歷史。

看到了這幅偉大的著作，使我仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)一了中國(guó)的偉大事業(yè)。

我真是為我的祖先感到驕傲，為我是炎黃子孫而感到自豪。

秦始皇讀后感篇四

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙，見(jiàn)呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。年十三歲，莊襄王死，政代立為秦王。當(dāng)是之時(shí)，秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以東，有河?xùn)|、太原、上黨郡；東至滎陽(yáng)，滅二周，置三川郡。呂不韋為相，封十萬(wàn)戶，號(hào)曰文信侯。招致賓客游士，欲以并天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少，初即位，委國(guó)事大臣。

嫪?dú)狈鉃殚L(zhǎng)信侯。予之山陽(yáng)地，令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無(wú)小大皆決于毐。又以河西太原郡更為毐國(guó)。九年，彗星見(jiàn)，或竟天。攻魏垣、蒲陽(yáng)。四月，上宿雍。己酉，王冠，帶劍。長(zhǎng)信侯毐作亂而覺(jué)，矯王御璽及太后璽以發(fā)縣卒及衛(wèi)卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮為亂。王知之，令相國(guó)昌平君、昌文君發(fā)卒攻毐。戰(zhàn)咸陽(yáng)，斬首數(shù)百，皆拜爵，及宦者皆在戰(zhàn)中，亦拜爵一級(jí)。毐等敗走。即令國(guó)中：有生得毐，賜錢百萬(wàn)；殺之，五十萬(wàn)。盡得毐等。衛(wèi)尉竭、內(nèi)史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首。車裂以徇，滅其宗。及其舍人，輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千余家，家房陵。是月寒凍，有死者。楊端和攻衍氏。彗星見(jiàn)西方，又見(jiàn)北方，從斗以南八十日。十年，相國(guó)呂不韋坐嫪?dú)泵??；庚t為將軍。齊、趙來(lái)置酒。齊人茅焦說(shuō)秦王曰：“秦方以天下為事，而大王有遷母太后之名，恐諸侯聞之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后于雍而入咸陽(yáng)，復(fù)居甘泉宮。

大索，逐客，李斯上書說(shuō)，乃止逐客令。李斯因說(shuō)秦王，請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)，于是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：“以秦之疆，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛(ài)財(cái)物，賂其豪臣，以亂其謀，不過(guò)亡三十萬(wàn)金，則諸侯可盡。”秦王從其計(jì)，見(jiàn)尉繚亢禮，衣服食飲與繚同?？澰唬骸扒赝鯙槿耍錅?zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見(jiàn)我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游?！蹦送鋈?。秦王覺(jué)，固止，以為秦國(guó)尉，卒用其計(jì)策。

秦始皇讀后感篇五

在我們本學(xué)期的語(yǔ)文教科書上，有這樣一篇文章——《秦始皇陵兵馬俑》，我非常喜歡這篇文章，它百讀不厭仍覺(jué)余韻猶存，它讓我領(lǐng)略到了祖國(guó)的大好河山，彷佛使我身臨其境。

“秦始皇陵兵馬俑”指的就是秦始皇陵皇陵墓里殉葬的兵馬陶俑。秦始皇陵位于陜西西安臨潼城東五千米的驪山北麓，是秦始皇的皇陵。陵區(qū)分陵園區(qū)和葬區(qū)兩部分。陵園占地將近八平方千米，建外，內(nèi)城兩重，封土呈四方錐形，頂部略平，高五十五米，不僅是中國(guó)歷史上的第一座黃帝陵，也是最大的一座皇帝陵。

這篇文章就把秦始皇陵兵馬俑描寫得淋漓盡致，讓我感受的了古人的風(fēng)采。讀了這篇文章，我了解到了秦始皇陵兵馬俑的故事，他的氣勢(shì)雄偉，規(guī)模宏大，顯示了中國(guó)的地位。這一行行，一列列的金戈鐵馬的強(qiáng)大陣容，生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)年秦始皇橫掃六國(guó)，統(tǒng)一天下的雄壯之場(chǎng)面，一聲聲戰(zhàn)馬的嘶鳴，一段段戰(zhàn)鼓的雷鳴在我耳邊縈繞不已。

這篇文章的語(yǔ)言簡(jiǎn)練卻淋漓盡致的展現(xiàn)在我們面前的，是古人辛勤的勞動(dòng)和聰明的智慧，沒(méi)有古人的付出，就沒(méi)有中國(guó)今日的輝煌。這氣勢(shì)浩大，無(wú)與倫比的高超技術(shù)，讓中國(guó)人有了出頭之日，有了翻身之日，作為一名中國(guó)人，揚(yáng)眉吐氣的我們要為古人的智慧的結(jié)晶感到驕傲，為我們是中國(guó)人，是炎黃子孫而感到驕傲!

秦始皇讀后感篇六

《秦始皇本紀(jì)》中一共有五篇歌頌秦始皇功業(yè)的碑文，內(nèi)容大同小異，大都講訴了始皇的功績(jī)，如“順承勿革?；实酃ィ绕教煜?，不懈於治。夙興夜寐，建設(shè)長(zhǎng)利，專隆教誨”，“誅亂除害，興利致?！?，“皇帝哀眾，遂發(fā)討師，奮揚(yáng)武德。義誅信行，威砼源錚莫不賓服。烹滅暴，振救黔首，周定四極”等，主要描述了秦始皇統(tǒng)一天下的的偉大功績(jī)和登基為皇帝后所制定的一系列利民政策，然后又花大量篇幅描述了人們安居樂(lè)業(yè)的生活，如“地勢(shì)既定，黎庶無(wú)繇，天下咸撫。男樂(lè)其疇，女修其業(yè)，事各有序”，“大治濯俗，天下承風(fēng)，蒙被休經(jīng)。皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。黔首修e，人樂(lè)同則，嘉保太平”等。這幾篇碑文句式整齊，語(yǔ)言質(zhì)樸而又顯得大氣磅礴，有力地歌頌了秦德（這和人們對(duì)秦的印象有很大差別，有可能是夸大，畢竟是秦始皇下令修的碑。不過(guò)現(xiàn)在關(guān)于始皇是否真是個(gè)暴君有些爭(zhēng)論，這里就不考古了）和秦始皇確立的一系列政策，尤其是最后一篇碑文除贊頌秦德外，另有部分文字的內(nèi)容涉及整頓風(fēng)俗教化，或許證明了秦始皇在建立、建全了大秦帝國(guó)的'一系列行之有效的制度之后，已將對(duì)國(guó)民進(jìn)行道德教化的問(wèn)題，提上了議事日程。

焚書坑儒的原因始皇三十四年，博士齊人淳于越主張恢復(fù)古制，進(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年，分封子弟功臣，給自己當(dāng)作輔佐。如今陛下?lián)碛刑煜?，而您的子弟卻是平民百姓，一旦出現(xiàn)象齊國(guó)田常、晉國(guó)六卿之類謀殺君主的臣子，沒(méi)有輔佐，靠誰(shuí)來(lái)救援呢？凡事不師法古人而能長(zhǎng)久的，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！笔蓟示桶堰@個(gè)意見(jiàn)交給群臣討論。李斯首先否定了博士效古法的觀點(diǎn)，批評(píng)了儒生的愚陋。隨后他又指出如果人們只欣賞自己私下所學(xué)的知識(shí)，指責(zé)朝廷所建立的制度，“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高”，那么在上面君主威勢(shì)就會(huì)下降，在下面朋黨的勢(shì)力就會(huì)形成。最后提出“非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。”

李斯的這番話可以說(shuō)是句句符合始皇的心意。天下初定時(shí)，始皇就反對(duì)周朝的分封制度：“天下共苦戰(zhàn)`不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”。他認(rèn)為周制是導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂、征伐不斷的原因，而始皇則是想要秦朝“二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮”。所以始皇聽(tīng)到博士的意見(jiàn)一開始就產(chǎn)生了厭惡。而斷絕人們效仿古法、議論制度就要從思想上入手，而書正是傳播思想的載具。焚書也是愚民、弱民的方式之一。之前，始皇下令“收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘l，金人十二，重各千石，置廷宮中”是從物質(zhì)上削弱百姓的力量，而焚書則是從思想上鞏固對(duì)人民的統(tǒng)治。

而坑儒則是因?yàn)楹钌?、盧生的逃走，他們認(rèn)為認(rèn)為始皇為人，天性粗暴兇狠，自以為是，貪戀權(quán)勢(shì)，自己不能為他尋找仙藥。這些話傳到始皇的耳朵中，使秦始皇非常生氣。秦始皇原本非常尊重盧生等人，給予了他們很豐厚的賞賜。對(duì)于他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)感到非常憤怒，始皇就追查這些人。本來(lái)這些人并不多，可他們輾轉(zhuǎn)告發(fā)，一個(gè)供出一個(gè)，始皇親自把他們從名籍上除名，一共四百六十多人被全部活埋在咸陽(yáng)。同時(shí)，始皇坑殺這些術(shù)士也是為了懲戒后人，起到殺雞儆猴的作用。（注：個(gè)人感覺(jué)按照《史記》記載坑殺的應(yīng)該只是那些為始皇煉制丹藥的術(shù)士，而不是儒生，畢竟儒生學(xué)的是孔子的學(xué)說(shuō)，而不是那些虛無(wú)縹緲的煉丹之學(xué)）

為何秦能管理好秦民，卻未能治理好天下民眾？為何秦之強(qiáng)能掃蕩六國(guó)，卻滅于平民起義？

秦能管理好秦民，卻未能治理好天下民眾主要是因?yàn)榍貨](méi)有根據(jù)不同的時(shí)期和社會(huì)環(huán)境來(lái)正確地改變治國(guó)政策。當(dāng)秦還只是一個(gè)諸侯國(guó)時(shí)，天下正處于戰(zhàn)亂時(shí)期，各個(gè)國(guó)家征伐不斷，這時(shí)諸侯國(guó)的人民都希望自己所處的。國(guó)家不要滅亡。這時(shí)秦采用法家的思想，以法治國(guó)，重刑獄。同時(shí)賦稅、兵役、徭役又比較重，雖然人們生活得不好，但是在那種緊張的時(shí)期大多數(shù)人首先想到的是自己的國(guó)家利益，所以能接受這種較為嚴(yán)苛的政治。就像蘇聯(lián)確立政權(quán)初期為了打敗國(guó)內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”一樣，雖然嚴(yán)重?fù)p壞了人民的利益，但國(guó)內(nèi)也沒(méi)有發(fā)生大的亂子。

而當(dāng)秦統(tǒng)一天下后，“始皇推終始五德之傳”，“剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之?dāng)?shù)。於是急法，久者不赦”，“行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始”。這是不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的。人們希望天下一統(tǒng)，結(jié)束戰(zhàn)亂，然后過(guò)上安逸和平的日子。秦統(tǒng)一天下從客觀上講是正是符合了人民的這種心愿。而大一統(tǒng)后，秦并沒(méi)有順應(yīng)民心，“其道不易，其政不改”，在相對(duì)和平的年代仍采取更加嚴(yán)酷的統(tǒng)治，剝削百姓。這是由于社會(huì)環(huán)境的變化，人們不能忍受這種嚴(yán)苛的統(tǒng)治，“不敢言而敢怒”，此時(shí)秦已盡失民心。

秦能掃蕩六國(guó)，完成一統(tǒng)一方面是因?yàn)榍剀娛铝α繌?qiáng)大，“秦地半天下，兵敵四國(guó)，被險(xiǎn)帶河，四塞以為固?；①S之士百馀萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹，積粟如丘山”，有張儀、李斯等名臣，又有王翦、白起等名將，兵多將廣，物資充足；另一方面，六國(guó)之間勾心斗角，各為其利，“名為亡秦，其實(shí)利之也”，缺乏彼此之間的?最基本的信任，如同一盤散沙般，自然容易被各個(gè)擊破。

秦始皇讀后感篇七

欣賞了司馬遷筆下的《秦始皇本紀(jì)》，《秦始皇本紀(jì)》記載了秦始皇在其歷代祖先所積蓄的力量的基礎(chǔ)下，橫掃六國(guó)，一統(tǒng)天下，建立了第一個(gè)中央集權(quán)制的強(qiáng)大國(guó)家的過(guò)程，這就可以肯定秦始皇的豐功偉績(jī)；當(dāng)然，也有很多體現(xiàn)了秦始皇因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足所犯下的錯(cuò)誤；尤其是寫秦始皇死后，秦始皇之子秦二世以許多非法的手段篡取權(quán)政，最后在區(qū)區(qū)兩年多的時(shí)間里將秦王朝徹底葬送的悲慘教訓(xùn)。

這一篇主要講解了秦始皇稱帝后建立，實(shí)施的一系列制度與措施的片段，表現(xiàn)了秦始皇的雄才大略與恢弘氣度。

司馬遷筆下的秦始皇是將其作為一個(gè)因?yàn)槿鄙贇v史經(jīng)驗(yàn)而招致失敗的悲劇英雄來(lái)進(jìn)行寫作的。

我個(gè)人認(rèn)為，如果秦始皇吸取前代商紂王和夏桀王的失敗經(jīng)驗(yàn)，也許秦朝可以是一個(gè)復(fù)興文化的朝代，可與唐朝相提并論，假如秦始皇不是一位暴君的話，可能會(huì)使國(guó)泰民安，因?yàn)楫吘沽鶉?guó)都是秦始皇所打垮的，所以如果有人想謀權(quán)篡位也不是那么容易的，或許國(guó)泰民安之后就沒(méi)人想到謀權(quán)篡位了。

像清朝時(shí)，慈禧太后篡位之前那樣，天()下大和，雖然仍有一些不安定因素，但是畢竟只是小部分，家家歡樂(lè)，家家太平。

秦始皇的威嚴(yán)與神武是我們后人無(wú)不敬佩的，只是他的暴行讓我們對(duì)他的有一些不好的印象，即使秦始皇的行為有種種的不對(duì)之處，但是司馬遷在史記中對(duì)他的評(píng)價(jià)還是肯定與贊揚(yáng)的方面占大多數(shù)，盡管也對(duì)其有許多的批評(píng)與不滿，但總體還是在稱贊秦始皇。

秦始皇讀后感篇八

我對(duì)歷史的看法是枯燥乏味的，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)興趣。自從讀了《秦謎》之后，就對(duì)歷史改變了看法。

《秦謎》是一本歷史著作，里面主要的內(nèi)容是一、誰(shuí)是秦始皇的父親；二、弟弟和假父的故事；三、尋找秦始皇的表叔；四、秦始皇的后宮謎團(tuán)。當(dāng)我從目錄里看到了這些時(shí)，就感覺(jué)這并不是歷史著作，而是推理小說(shuō)！這種形式正好吸引了我，使我迫不及待地想翻開這本書，去一探究竟。翻開這本書后，我感覺(jué)讀起來(lái)十分輕松，跟《史記》這些無(wú)聊的書比起來(lái)，好讀多了。書中李元開教授非常大膽，而富有想象力，解開了一個(gè)又一個(gè)歷史謎團(tuán)，為歷史劃上了重要的一筆又一筆。比如說(shuō)“焚書坑儒”這個(gè)故事的真相。

兩千多年來(lái)，“焚書坑儒”這個(gè)故事，使我們的秦始皇留下了“暴虐”的印象，而《秦謎》的作者李元開教授通過(guò)絲絲入扣，縝密的邏輯思維，為讀者分析了另外一種可能性：“焚書”是真的，但“坑儒”不一定是真的。當(dāng)我知道坑儒這個(gè)故事時(shí)，認(rèn)為秦始皇真是一個(gè)不折不扣的“暴君”。坑儒這個(gè)故事是說(shuō)：晚年的秦始皇，因?yàn)閼峙滤劳?，他的主要心思，都放在追求長(zhǎng)生不老當(dāng)中，讓方士幫他尋求長(zhǎng)生不老藥。當(dāng)方士再混不下去，實(shí)在玩不轉(zhuǎn)的時(shí)候，于是串通起來(lái)，一齊大逃亡。秦始皇大怒，最后的結(jié)果，判定其中四百六十余人有罪被活埋于東郊。這就是有名的坑儒。

坑儒這件事，最早見(jiàn)于《史記》。兩千年以來(lái)，我們相信的這件事情，把它看成暴君秦始皇的標(biāo)志性罪行之一。李元開教授為我們解釋了，在調(diào)查秦始皇的疑案的過(guò)程中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦始皇坑儒的確切證據(jù)。在追查扶蘇案件時(shí)深入坑儒事件當(dāng)中，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的查閱尋訪、嚴(yán)密的追蹤考察以后，李元開教授得到了充分的證據(jù)，斷定坑儒是一樁偽造的歷史，一樁一而再、再而三的三重偽造的歷史。所以可以說(shuō)，秦始皇背了兩千多年的黑鍋。

記得有一次，老師給我們檢查數(shù)學(xué)作業(yè)本，不小心把題目給搞錯(cuò)了，結(jié)果都說(shuō)我們是錯(cuò)的。一開始，還沒(méi)有人反駁，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)毛病時(shí)，便開始反駁。不管我們?cè)趺凑f(shuō)，老師都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，有時(shí)候我甚至還懷疑自己是錯(cuò)的。不過(guò)，我仍然堅(jiān)持了自己的看法。最終，老師也恍然大悟，還夸獎(jiǎng)我們做的很好。這使我懂得，做什么都要對(duì)自己有信心，堅(jiān)持自己的看法，多動(dòng)腦筋思考，才能找到正確的答案。

看完《秦謎》后，我對(duì)秦始皇產(chǎn)生了濃厚的興趣，也明白了看事物不能只看表面，要與實(shí)際情況結(jié)合在一起，才可以得出結(jié)論。但也要一種好奇心，多一些死磕精神，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不一樣的、有趣的東西。

秦始皇讀后感篇九

他是中國(guó)古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家；他是首個(gè)完成中國(guó)大統(tǒng)一、第一個(gè)稱帝的君主；他是13歲即位、車裂嫪?dú)薄⒎胖饏尾豁f、重李斯、滅六國(guó)，自稱始皇帝的第一人；他對(duì)內(nèi)實(shí)行三公九卿、廢除分封制、書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡，對(duì)外北擊匈奴、南征百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、修筑靈渠、溝通長(zhǎng)江和珠江水系。

他就是這樣一個(gè)于國(guó)于民皆有巨大貢獻(xiàn)之人，然而他也是苛政虐民、扼殺民智，動(dòng)搖秦朝根基的禍?zhǔn)住Ｋ幻鞔枷爰依钯椬u(yù)為“千古一帝”，卻將“焚書坑儒”深埋于世人心間。

他的好與不好是如此的兩極分化，致使后人對(duì)他褒貶不一，而他就是一個(gè)謎，是一個(gè)即使時(shí)光荏苒仍被后世評(píng)說(shuō)至今的謎一樣的人物。

日本文學(xué)界曾流傳著這樣一種說(shuō)法：“日本歷史要看司馬遼太郎，中國(guó)歷史要看陳舜臣?！笨梢?jiàn)陳舜臣對(duì)于中國(guó)歷史文化研究頗深，他的主要著作有《中國(guó)的歷史》、《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》、《太平天國(guó)興亡錄》、《三國(guó)史秘本》等。

在之前看陳舜臣的《一路向西：東西方3000年》便發(fā)現(xiàn)他的著作多以實(shí)際出發(fā)，用獨(dú)特的視角、通俗的手法來(lái)敘述歷史進(jìn)程，這次拜讀的《秦始皇：大秦帝國(guó)啟示錄》更是讓我從其對(duì)歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度中，看到了陳舜臣運(yùn)用其擅長(zhǎng)的推理分析手法將秦始皇的一生通過(guò)通俗且獨(dú)特的視角完整地呈現(xiàn)出來(lái)。

這個(gè)集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面都優(yōu)于其他各國(guó)的大秦到底是如何成就了千古一帝的偉業(yè)的，又是如何由盛至衰，直至覆滅的。

尉繚曾評(píng)價(jià)：秦王為人，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見(jiàn)我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。

從他的人生軌跡來(lái)看，秦始皇確實(shí)是一個(gè)非常能忍之人，在他即位之前的生活并不如意，身為質(zhì)子子楚的兒子的他與其母趙姬一直生活在趙國(guó)，過(guò)著躲躲藏藏的日子。

直到即位時(shí)因年少，不得不忍辱尊呂不韋為仲父，國(guó)政皆有呂不韋把持，這對(duì)于一個(gè)年少氣盛的嬴政來(lái)說(shuō)，是莫大的恥辱，但是他忍下了這份恥辱，因他羽翼未豐難以抵抗當(dāng)時(shí)全國(guó)政權(quán)第一人的呂不韋。

后又有嫪?dú)睂W(xué)呂不韋爭(zhēng)權(quán)奪利，與太后生下兩個(gè)私生子，并以秦王政假父自居。由此可以看出秦始皇在其雄心尚未擁有權(quán)力施展時(shí)，他的忍耐好似沒(méi)有極限一般，隨著自己羽翼漸豐，車裂嫪?dú)?、流放呂不韋，實(shí)施六個(gè)的統(tǒng)一已成為不可扭轉(zhuǎn)之勢(shì)。

李贄曾述：始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一個(gè)世界。是圣是魔，未可輕議。祖龍是千古英雄掙得一個(gè)天下。秦始皇是大統(tǒng)一思想的確立者，“皇帝”稱號(hào)的發(fā)明者，中央集權(quán)制的開創(chuàng)者，中華文明長(zhǎng)盛不衰，他功不可沒(méi)。

秦始皇讀后感篇十

這是一本外國(guó)人眼中的秦始皇，作者是英國(guó)學(xué)者吳芳思（frances wood），他對(duì)秦始皇研究得非常透徹。這一點(diǎn)是值得人敬佩的。

秦始皇名嬴政，有些人認(rèn)為他是一代暴君，只要武力來(lái)解決問(wèn)題。而少數(shù)人則認(rèn)為他是一代明君，他統(tǒng)一國(guó)家后，修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城，以及大運(yùn)河，他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一了度量衡等，為后來(lái)人提供了方便。據(jù)說(shuō)中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城是迄今為止在月球上能看到的地球上唯一的人造建筑。他還造就了非常壯觀的皇陵兵馬俑，為我們研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了珍貴的考古資源。但是他也做了很多壞事，燒掉了很多書，殺死了很多學(xué)者，這就是歷史上有名的“焚書坑儒”事件。

從一定意義上來(lái)說(shuō)，秦始皇也推進(jìn)了歷史，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)七雄紛爭(zhēng)，統(tǒng)一了國(guó)家，自稱“皇帝“，重用李斯、白起、魏冉，建立了強(qiáng)大封建制度，將我國(guó)古代社會(huì)第一次推進(jìn)到封建社會(huì)。他廢除舊法，頒布嚴(yán)厲的新法，當(dāng)時(shí)推行的“郡縣”管理制度到現(xiàn)在都還在采用。這是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。

嬴政13歲即位為秦王，在位37年，前26年吞并六國(guó)、統(tǒng)一華夏，后12年建設(shè)國(guó)家，確立了一個(gè)極其強(qiáng)固的中央政府。他自稱始皇帝，以后稱二世、三世，他的本意是想傳到千萬(wàn)世以致無(wú)窮，卻沒(méi)想到他 死后三年， 就亡國(guó)了。秦始皇后來(lái)很想長(zhǎng)命百歲，就大肆命人尋求長(zhǎng)生不老藥。派徐福等方士到東海仙島尋求仙丹，并派遣了數(shù)千名童男童女，據(jù)說(shuō)都這些永未回返的童男童女就是現(xiàn)在的日本人的祖先。

正因?yàn)樗臍v史功績(jī)，秦始皇才名垂千古?？珊薜氖?，他造就了日本人。

秦始皇讀后感篇十一

china發(fā)音近“秦”，有研究china就是來(lái)源于秦，雖然這個(gè)說(shuō)法還待考證，卻可以看出秦在世界人心中的地位。秦雖然只有短短十幾年，但在中國(guó)歷史上有著舉足輕重的作用。東到東海西到隴西，南到南海，北到長(zhǎng)城，中國(guó)現(xiàn)在地理版圖，一大半在那時(shí)已經(jīng)確定了下來(lái)。而且這一版圖在秦的統(tǒng)治下下形成了牢牢一體的版塊。

秦始皇統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一了車軌。這一舉措讓中國(guó)這么廣闊的版圖交流不再困難，相對(duì)于歐洲那么多種文字的歷史，比較一下秦朝的“書同文”，就可知這一舉措的意義何在。差不多同樣面積的歐洲有50多個(gè)國(guó)家，而中國(guó)卻能統(tǒng)一，免于兩千多年的文明延續(xù)最大的依靠就是文字的統(tǒng)一，同一的文字，同一的思想，才能讓民族有著同一性。

秦開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面，在今后漫長(zhǎng)的歷史中這一版圖雖然時(shí)有被打破，但不能忽視這種統(tǒng)一意識(shí)的存在，無(wú)論哪個(gè)當(dāng)權(quán)者都會(huì)把這種大一統(tǒng)作為最大的追求。中國(guó)人的歸屬感也在這種大一統(tǒng)的形式下產(chǎn)生，中華文明得以綿延兩千多年而不中斷，都得益于這種大一統(tǒng)的心理情節(jié)。

在外國(guó)人眼中中國(guó)的秦朝是什么樣子的呢？秦朝的創(chuàng)始人是什么樣子的呢？陳舜臣這個(gè)日本作家就把他心目中的秦始皇寫了出來(lái)，有了這本《秦始皇：大秦啟示錄》。

陳舜臣，祖籍臺(tái)灣，所以他是一個(gè)華裔日本人，而作為華裔，他對(duì)于中國(guó)是有著特殊感情的，這些情節(jié)讓他更加關(guān)注于中國(guó)，關(guān)注中國(guó)歷史，他寫了很多關(guān)于中國(guó)歷史的小說(shuō)，《秦始皇》就是其中的一本。

陳舜臣是作家，而不是歷史學(xué)家。當(dāng)然他所關(guān)注的歷史也是小說(shuō)家眼中的歷史，是別人眼中和自己心中的歷史，雖然陳舜臣的寫作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但《秦始皇》并不是以科學(xué)考古學(xué)的作品，更多的是普及性的歷史知識(shí)。所以這是一本很好看的歷史小說(shuō)書。是我們了解秦朝歷史的趣味讀物。

這本書關(guān)于秦朝的林林總總，無(wú)所不包，而通過(guò)陳舜臣簡(jiǎn)潔之筆寫出來(lái)，像明快的散文，每一章節(jié)，每一小段都是一個(gè)自然的故事，在這里我們知道了“皇帝”的來(lái)由，知道了“王道”，“霸道”，知道了秦始皇的出身，知道了徐福出海到了日本等等。

讀史明鑒，任何過(guò)去的歷史都是人的歷史，而作為人都有著局限性，過(guò)去犯得錯(cuò)誤，將來(lái)還會(huì)犯。所有，要引以為戒，短命的秦朝已經(jīng)為整個(gè)中國(guó)提供了反面教材，而這個(gè)教訓(xùn)還是要一直借鑒下去，要為世界人們所借鑒。

秦始皇讀后感篇十二

在朱家巷的小屋里，一家三口正圍在一起吃晚飯。男人匆匆咽下去嘴里最后一口菜，就跟女人說(shuō)自己要出去串個(gè)門。兒子看著男人離開，有些戀戀不舍，女人看著男人離開，心里涌起一絲不安的情緒。

男人樂(lè)呵呵笑著，走出了家門。剛出門，轉(zhuǎn)身就上了一輛馬車，車?yán)锸乔皝?lái)接應(yīng)男人的人?！拔覀兊拇婊顜茁剩凰闾?，大概十成能占一成吧?！薄暗勤w姬和三歲的政兒，怕是全無(wú)生機(jī)了。”男人回首已經(jīng)看到家里出現(xiàn)了許多拿著刀槍的士兵，他唯一的心愿，就是自己的老婆孩子能死得慢一些，這樣可以給他留出更多的時(shí)間……去逃亡。

也許，看到這里，聰明的你已經(jīng)大概猜到這個(gè)是誰(shuí)的故事了。沒(méi)錯(cuò)，那個(gè)狠心拋妻棄子離開的男人，正是子楚，那位被送到趙國(guó)當(dāng)質(zhì)子的公子異人。而他拋下的那對(duì)母子，就是嬴政和趙太后。前來(lái)接應(yīng)的人，正是大名鼎鼎的相國(guó)呂不韋。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，秦始皇嬴政是一個(gè)充滿矛盾色彩的人。一方面，他是統(tǒng)一中國(guó)的第一位皇帝，可以說(shuō)是改變中國(guó)歷史的第一人。而另一方面，他的暴虐無(wú)度，殘忍嗜殺，又讓很多人對(duì)他產(chǎn)生詬病。在霧滿攔江最新出版的《秦始皇：君臨天下》中，我們可以看到一代中國(guó)皇帝的成長(zhǎng)。

秦始皇讀后感篇十三

泱泱中華上下五千年，滾滾的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許多英雄人物。這其中秦始皇可以說(shuō)是一個(gè)不可忽視的人物。他結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年的分裂，統(tǒng)一了全中國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家。執(zhí)政時(shí)，他首次實(shí)行三公九卿制，統(tǒng)一度量衡，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，在歷史上留下了屬于他的濃墨重彩的一頁(yè)。

這樣一個(gè)像星星般閃耀的人，有著怎樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是什么樣的成長(zhǎng)歷程和心靈世界成就了這位千古一帝？帶著這樣的疑惑，著名作家、傳統(tǒng)文化研究者霧滿攔江研究大量史實(shí)資料后，寫成了《秦始皇：君臨天下》。

霧滿攔江擅長(zhǎng)以幽默的方式書寫歷史人物，作品深受廣大讀者喜愛(ài)。在此之前他已經(jīng)出版過(guò)《人心至上：杜月笙傳》、《神奇圣人王陽(yáng)明》等作品，《秦始皇：君臨天下》是他所寫的又一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

秦始皇的故事是大家耳熟能詳?shù)墓适?，許多書都喜歡寫他登基后的故事，忽略了他從出生到登基所經(jīng)歷的過(guò)程。就連百度也是以短短一句：“出生在趙國(guó)邯鄲，后回到秦國(guó)”帶過(guò)，殊不知，每一個(gè)人成功都不是輕易得來(lái)的，背后付出的努力往往是常人所難以估算的。

《秦始皇：君臨天下》從秦始皇3歲時(shí)被父親異人拋棄與母親趙姬開始逃亡生活寫起，講述了他歷盡千辛萬(wàn)苦回到秦國(guó)，沖破層層阻擾登基為秦王，并在39歲時(shí)統(tǒng)一六國(guó)的故事。在這段故事中，霧滿攔江通過(guò)秦始皇在艱苦的環(huán)境中，一步一步成長(zhǎng)為始皇帝的故事，向我們展示了這個(gè)完美逆襲的少年擁有著多么強(qiáng)大的心智。

秦始皇讀后感篇十四

《孟子》書中有一句話：“所過(guò)者化，所存者神?！眮?lái)詮釋歷史之意義歷史之價(jià)值真是無(wú)比貼切的了。中國(guó)之所以是今日之中國(guó)，是歷史積淀育化而來(lái)的，而存續(xù)的延襲的是過(guò)去之神。錢穆先生在《歷史的精神》一書中說(shuō)：“要能過(guò)去透達(dá)到現(xiàn)在，才始是有生命的過(guò)去。要能現(xiàn)在透達(dá)到將來(lái)，才算是有生命的現(xiàn)在。這才可說(shuō)它有歷史的精神?！苯鼇?lái)有關(guān)秦史電視劇熱播，一度掀起秦史熱潮，應(yīng)該也是中國(guó)現(xiàn)代人尋求過(guò)去之化，今日之神的明證吧。

兩千二百多年前，中華大地上誕生了一位傳奇的帝王。他結(jié)束了春秋以來(lái)五百余年的紛爭(zhēng)割據(jù)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)專制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家，他就是秦始皇——中國(guó)第一位皇帝。秦漢史學(xué)家林劍鳴說(shuō)：“一個(gè)人生前只活了五十歲，但死后卻被評(píng)說(shuō)了兩千余年。此人就是秦始皇。

秦始皇本人就是一個(gè)謎一樣的人物，他的一生充滿了神奇色彩和極其矛盾的現(xiàn)象”。“千古一帝”秦始皇在中國(guó)人的心目中確實(shí)是神一樣的存在：“皇帝”的發(fā)明者，“書同文、車同軌”，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣，以皇帝為中心的“三公九卿制”的封建官僚制度、“一統(tǒng)江山，兼容天下”的中央集權(quán)，大一統(tǒng)思想的確立者。秦始皇就是獨(dú)一無(wú)二、唯吾獨(dú)尊的始皇帝，他創(chuàng)建的封建政治體制在中國(guó)沿用了兩千余年，他的史無(wú)前例的統(tǒng)一讓中國(guó)人從此深種“中國(guó)是一個(gè)整體”的理念，這是秦始皇留給我們的歷史精神。

秦始皇是偉大的帝王，是劃時(shí)代意義的封建王朝締造者，是功在千秋的時(shí)代豪杰。但，秦始皇是歷史人物，不是神。這本《秦始皇：大秦帝國(guó)啟示錄》是一部人物傳記，也是一部先秦史。作者陳舜臣在書中并不只著意于秦始皇的生平事跡，而是想通過(guò)秦始皇這個(gè)人物來(lái)一窺秦代真容。陳舜臣在序言中說(shuō)：“我寫這本書，是想通過(guò)揭開時(shí)代的面紗，勾勒秦始皇的形象，再借助秦始皇這支璀璨奪目的明燭，照亮那個(gè)時(shí)代的真容。”作者在書中以對(duì)待歷史極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，多方考證古跡資料，力求還原歷史原貌，摒棄了秦始皇“神化”傾向，而將其作為普通人來(lái)寫。

他對(duì)史料進(jìn)行篩選串聯(lián)，加以適當(dāng)?shù)耐评?，并補(bǔ)充人物的心理活動(dòng)，從而讓讀者看到了一個(gè)立體飽滿、有血有肉的政治家嬴政。這本書從紛繁復(fù)雜的不利于秦朝的歷史言論中梳理出比較清晰且客觀的史料，以獨(dú)特的歷史推理視角刻畫出接近于真實(shí)人物形象的秦始皇。本書成書于1995年，這本書的出版讓當(dāng)時(shí)的日本讀者了解了中國(guó)先秦歷史和秦始皇，而作者在本書中的某些結(jié)論與二十年后的考古成果不謀而合，不得不說(shuō)，這本歷史書很有史料價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

英雄和偉人畢竟也是人?！鼻厥蓟实呢S功偉績(jī)也好，治國(guó)理政以及覆滅緣由也好，是兩千二百余年來(lái)人們不斷探索和研究的歷史真相和意義，秦朝歷史不過(guò)百年，秦始皇在位37年，而秦始皇的影響，卻遠(yuǎn)比我們想象的還要深遠(yuǎn)。每當(dāng)天下大勢(shì)將定時(shí)，人們總會(huì)想起他，這中國(guó)歷史上最為濃墨重彩的一筆。歷史的妙趣所在，“所過(guò)者化，所存者神”。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

秦始皇讀后感篇十五

今天我讀了一篇非常有意思的文章——《秦始皇的故事》。讀完后，覺(jué)得收獲很大，跟大家分享一下。

說(shuō)起秦始皇，大家肯定都知道，他是世界上第一個(gè)皇帝。但大家知道原因嗎？我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。秦始皇的名字叫嬴政，他十三歲即位，二十歲親政，帶領(lǐng)秦國(guó)經(jīng)過(guò)十多年的征戰(zhàn)，終于在公元前221年統(tǒng)一了全國(guó)。他認(rèn)為“王”這個(gè)稱號(hào)已經(jīng)不能形容他的功業(yè)了，于是起了一個(gè)新名字，叫“皇帝”，又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)，所以稱“始皇帝”，歷史上稱“秦始皇”。

他當(dāng)皇帝的時(shí)間只有十一年，公元前210年就駕崩了。雖然他做皇帝時(shí)間不長(zhǎng)，但是他做出了很多“在所有君王里名列第一”的事跡，就算堯舜也自愧不如。他是第一個(gè)實(shí)施“郡縣制”的君主，在此之前天子都分封很多諸侯國(guó)。他把全國(guó)分為三十六個(gè)郡，然后在郡下設(shè)縣，方便了國(guó)家管理。他是第一個(gè)設(shè)立驛站制度的人，之后傳遞消息更方便了。他是第一個(gè)統(tǒng)一文字和貨幣的君主。仔細(xì)想想，如果兩個(gè)郡之間使用不一樣的文字和貨幣，那交流起來(lái)會(huì)多么麻煩呀！他還統(tǒng)一了度量衡和車軸的寬度。如果這些不統(tǒng)一的話，一個(gè)山東人到秦朝都城咸陽(yáng)，車碰巧壞了，那可怎么修呀？此外，他還大力修筑道路和水渠，為中國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，非常了不起！

秦始皇是個(gè)追求治國(guó)效率的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，而且在這個(gè)過(guò)程中，他還做出了很多壯舉，按理說(shuō)他的王朝會(huì)非常興盛的，可是秦王朝怎么會(huì)只有十五年的壽命呢？原來(lái)，史書上說(shuō)，他也有很多缺點(diǎn)。

他橫征暴斂，大量征用民力，征收重稅，大興土木，修建豪華的阿房宮，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。雖然建筑都很雄偉，但是累死了數(shù)十萬(wàn)人?！霸谶@樣的國(guó)君的駕馭下，新建立的秦王朝就像一輛狂奔的馬車，看似跑得很快很猛，其實(shí)正沖向萬(wàn)丈深淵?！彼男袨椋尷习傩辗e累起了很深的怨氣。后來(lái)，陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，失敗后，劉邦項(xiàng)羽又領(lǐng)導(dǎo)起義，最終推翻了秦王朝的統(tǒng)治。

從秦始皇的故事中，我學(xué)到了一點(diǎn)：要追求效率，也要有正確的目標(biāo)。秦始皇的失敗就在于他沒(méi)有把人民放在第一位。他所追求的效率不是用來(lái)服務(wù)人民的，而是用來(lái)服務(wù)自己的，這注定了秦王朝不會(huì)長(zhǎng)久。

說(shuō)起來(lái)也很有趣，創(chuàng)造了很多“第一”的秦始皇，他所建立的秦王朝，壽命在著名的王朝中也成了倒數(shù)第一。

秦始皇讀后感篇十六

暑假我讀了《秦始皇傳》這本書，秦始皇是中國(guó)第一個(gè)皇帝，完成了華夏大統(tǒng)一的鐵腕人物。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代七個(gè)國(guó)家并列，分別是韓，趙，魏，楚，燕，齊，秦，秦國(guó)的歷代君王都想盡辦法強(qiáng)勝自己，希望統(tǒng)一天下。

到了嬴政這一代，隨著國(guó)力的增強(qiáng)，任用賢人名將，終于合并六國(guó)，統(tǒng)一了天下。

然而他好大喜功，目空一切，修長(zhǎng)城，造皇陵等耗費(fèi)了大量的人力物力，老百姓的日子一天不如一天，怨聲載道，陳勝、吳廣揭竿而起，結(jié)果秦朝只維持了兩代，就滅亡了。

在這本書里，還有許多讓我印象深刻的人物。比如李斯，出身貧寒卻滿腹經(jīng)綸，能言善辯，一篇《諫逐客書》，自己因禍得福，官升之廷尉，還讓更多的人才涌入秦國(guó)。

游俠荊軻，明知刺秦這件事情，勝算不大，卻還是義無(wú)反顧的向前而行?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”，多么豪邁悲壯，為世人所傳頌。

藺相如，憑著機(jī)智善辯，讓和氏璧回歸趙國(guó)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，因?yàn)樗囊試?guó)為先，寬宏大量，才有了著名的將相和的故事。

不辱使命的唐雎，愛(ài)國(guó)的韓非，修渠的鄭國(guó)……

這些閃閃發(fā)光的'人物，如同明星一樣鑲嵌在歷史的天空，我們學(xué)歷史，就是“以史為鏡，可以知新替，以人為鏡，可以明得失”。

毛主席說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。今天的中國(guó)，正在邁向偉大復(fù)興的新時(shí)代，國(guó)力在不斷的增強(qiáng)。

老百姓們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的好日子，再也不用擔(dān)心流離失所，連年戰(zhàn)亂。

而有才能的人，在各行各業(yè)，大展身手，各領(lǐng)風(fēng)騷。

我們有幸生活在新中國(guó)，生活在這個(gè)時(shí)代，更要努力學(xué)習(xí)，讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，繁榮昌盛。

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