有時(shí)候，我們需要停下來(lái)，反思一下過(guò)去的種種經(jīng)歷。在寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性。我們不妨來(lái)讀一讀以下的總結(jié)范文，它們或許能給我們的寫(xiě)作和思考帶來(lái)一些新的視角和思路。
好書(shū)的體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能跟上時(shí)代的步伐，因此提高課堂教學(xué)也是在必行。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定的高效的，而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué)，目的就是讓我們意識(shí)到，這個(gè)追求確實(shí)是無(wú)止境的。在聽(tīng)課學(xué)習(xí)之后，我對(duì)高效課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我的個(gè)人體會(huì)：
首先要讓課堂活起來(lái)。從“悶課”走向“活課”，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓教材也變得活起來(lái)，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)程序開(kāi)放起來(lái)。然后要從無(wú)效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。最后還要有更高的境界，就是高效教學(xué)。我對(duì)高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面：
1、學(xué)生情緒狀態(tài)。具體的說(shuō)，就是判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不是很濃厚，學(xué)習(xí)熱情是不是很高漲，學(xué)習(xí)情緒是不是很飽滿，學(xué)生是否具有很好的精神狀態(tài)，是否非常認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)。如果整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是非常愉快，非常開(kāi)心，甚至感到非常甜蜜和幸福，那一定是高效的課堂教學(xué)。
2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。在高效課堂的教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生都是全程參與，每個(gè)學(xué)生都參與，每個(gè)學(xué)生都全身心的參與，還有學(xué)生不僅參與了學(xué)，而且參與教。整個(gè)教學(xué)是互動(dòng)的，學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、談自己的看法，這對(duì)老師也是一種啟發(fā)。這種參與狀態(tài)，特別是小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)中要互教互學(xué)，學(xué)生不僅在學(xué)，而且在教，這是層面的參與。
3、學(xué)生的交往狀態(tài)。一是傾聽(tīng)。大家都知道，我們的學(xué)生可能最缺乏傾聽(tīng)的品質(zhì)和習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。如果不培養(yǎng)，合作學(xué)習(xí)就很難行得通，很難有成效。二是發(fā)表。你聽(tīng)完以后有自己的想法、意見(jiàn)要發(fā)表出來(lái)，你就能不說(shuō)，如果大家都不說(shuō)，就不是交往了。三是互助。同學(xué)之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。
4、學(xué)生的思維狀態(tài)。一節(jié)課是不是好課，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的思維狀態(tài)怎樣。學(xué)生思維是否有深度，如問(wèn)題提得是否中要害;是否有廣度，有很多不同的見(jiàn)解;當(dāng)然最重要的是，是否有創(chuàng)造性思考和個(gè)性化的見(jiàn)解等等。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)高效課堂之后，本人受益匪淺，相信在以后的教學(xué)中借助于這些好的經(jīng)驗(yàn)，本人能更輕松地駕馭課堂，讓課堂變得活躍，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)到知識(shí)。
好書(shū)的體會(huì)篇二
毛澤東主席說(shuō)：好好學(xué)習(xí)，天天向上。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。研究人員、專(zhuān)家、學(xué)者們都要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共-產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共-產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器,它發(fā)揮著巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
好書(shū)的體會(huì)篇三
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
關(guān)于讀好書(shū)心得體會(huì)
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀好書(shū)心得體會(huì)
勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷(xiāo)書(shū)的魅力所在吧，讀一本好書(shū)心得體會(huì)。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見(jiàn)變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí)，我們周?chē)刻於荚诿鎸?duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而，?wèn)題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺(jué)察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí)，我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么，但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。
一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你，強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱(chēng)許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道：每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)的大道上，沒(méi)有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?！鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠(chéng)，要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難，無(wú)論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
好書(shū)的體會(huì)篇四
古往今來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的名言不計(jì)其數(shù)，有高爾基“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友”的經(jīng)典定位，也有杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的諄諄教誨，每一句話，都是對(duì)書(shū)的精彩詮釋?zhuān)彩俏覀円呀?jīng)深諳的道理，應(yīng)該說(shuō)，我們一路伴隨書(shū)籍長(zhǎng)大，書(shū)又賦予我們知識(shí)與夢(mèng)想，對(duì)書(shū)，我們并不陌生，說(shuō)到讀書(shū)，我們也都有自己的理解和認(rèn)知，今天，我就從推進(jìn)工作的角度，談?wù)勎覍?duì)讀書(shū)的一點(diǎn)膚淺看法。
作為一名政府人員，必須能夠準(zhǔn)確地把握大局，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，也是具體工作對(duì)我們的起碼要求。一方面，我們所處的時(shí)代，新生事物頻出，科技的進(jìn)步不斷改變著人類(lèi)的生活，而變化的速度卻又讓我們眼花潦亂，這樣的時(shí)代背景必然要求我們不僅要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變化，而且要把握發(fā)展與變化的方向，作歷史前進(jìn)的推動(dòng)者，而不是被動(dòng)接受者。另一方面，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，也要求我們采取超常規(guī)的發(fā)展思路和措施，以實(shí)現(xiàn)我縣經(jīng)濟(jì)的整體躍升。
那么如何才能把握大局呢？有這樣一句話，“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理?！敝挥型ㄟ^(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)智慧，結(jié)合實(shí)踐參透真理，從而把握時(shí)代和我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。在工作實(shí)踐中要掌握全局、抓住主要矛盾、看透事情本質(zhì)，唯有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于讀書(shū)、獲取廣博的知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
作為機(jī)關(guān)工作人員，讀書(shū)學(xué)習(xí)必須與工作緊密結(jié)合在一起，這樣才能做一個(gè)研究工作的明白人。因此，選擇的書(shū)籍，首先要有利于推進(jìn)工作，從中能夠找到實(shí)際工作中所面臨問(wèn)題的解決方法和答案，能夠?yàn)槲覀冇行ч_(kāi)展本職工作提供理論指導(dǎo)；其次，要有利于完善自身修養(yǎng)，能夠提高我們的思想境界和道德情操，這樣的書(shū)籍才是我們汲取知識(shí)的源泉。
我理解，善于讀書(shū)有兩個(gè)層面的含義，一個(gè)層面是要掌握讀書(shū)學(xué)習(xí)的正確方法，使讀書(shū)持之以恒；另一個(gè)層面是要善于把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，最終推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是兩個(gè)字“堅(jiān)持”，但做起來(lái)很難。我最初開(kāi)始看書(shū)的時(shí)候，根本就看不進(jìn)去，總拿工作太忙顧不上來(lái)逃避看書(shū)，也就放松了對(duì)自己的要求。偶然有一天，看到這樣一句話“沒(méi)有意志的人，一切都感到困難；沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單?！蔽曳此剂艘幌?，覺(jué)得還是自己的意志力不夠堅(jiān)定，決定沉下心來(lái)，挑戰(zhàn)自己韌性，堅(jiān)持讀書(shū)。從一天看一頁(yè)、一天了解一塊內(nèi)容做起，并注意方法，嘗試按由淺入深的順序選擇讀書(shū)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，先從感興趣的和與自己工作有關(guān)的入手，對(duì)一些暫時(shí)不能理解的內(nèi)容，采取先看后研究的辦法，時(shí)間一長(zhǎng)，反倒覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習(xí)不是那么費(fèi)勁兒了，漸入佳境，甚至感覺(jué)良好。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用，我們要善于把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于具體的工作，才能使知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值，這種創(chuàng)造價(jià)值的學(xué)習(xí)才是一種有效的學(xué)習(xí)。許多宏觀層面的知識(shí)，是具有普遍指導(dǎo)意義的。例如，前階段我對(duì)《中國(guó)工商行政管理概論》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)本職工作的認(rèn)知，提升和升華了工作激情。
在當(dāng)前特殊的形勢(shì)下，在艱巨的工作任務(wù)面前，我們一定要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的要求，做把握大局的清醒者、研究工作的明白人、推動(dòng)事業(yè)的實(shí)干家，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出自己的一份力。
好書(shū)的體會(huì)篇五
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的。”當(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理
名言
。讀一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè)世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對(duì)，當(dāng)你已無(wú)能力握著的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖，什么是佛?佛說(shuō)，無(wú)憂是佛。原來(lái)，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂(lè)世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿足更難，快樂(lè)變小?！靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門(mén)?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣?！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡潮疚膩?lái)源：照天地萬(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔?！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何?！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖铮员疚膩?lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó)，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
好書(shū)的體會(huì)篇六
好書(shū)是埋在時(shí)間土地中的寶藏，是靈魂的滋養(yǎng)者，是思想的橋梁。無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，還是古代哲學(xué)的智慧結(jié)晶，一本好書(shū)都能帶給人們無(wú)盡的情感和思考。對(duì)我而言，閱讀好書(shū)不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種心靈的修行。在閱讀的過(guò)程中，我從中汲取著智慧的營(yíng)養(yǎng)，拓展著自己的視野，同時(shí)體味到了人生的真諦。
好書(shū)不僅是讓人充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，還能拓展人的視野。有句話說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人精確。”好書(shū)就像一位智者，他引領(lǐng)我不斷地智慧之旅。在這次旅程中，我了解到了各種不同的文化背景與人生觀念，拓寬了自己的思維邊界。通過(guò)閱讀尼采的哲學(xué)著作，我學(xué)會(huì)了思辨與質(zhì)疑，明白了人生的多樣性與相對(duì)性。通過(guò)閱讀杜拉斯的《情人》，我體會(huì)到了愛(ài)情的殘酷和快樂(lè)，感受到了深情與痛苦的邊界線。好書(shū)為我搭建了一座世界的橋梁，讓我能夠穿越時(shí)空，窺探到各種各樣的人生。
好書(shū)不僅可以拓展視野，還能給我?guī)?lái)智慧與成長(zhǎng)。在著名作家王小波的《黃金時(shí)代》中，我讀到了人生的終極問(wèn)題：生命的意義何在？通過(guò)主人公衛(wèi)斯理的奮斗與思考，我悟到了人要以自己的方式過(guò)好這一生。同樣，通過(guò)讀曼斯菲爾德的《加里肯德腦子里的猴子》，我明白了如何管理情緒與戰(zhàn)勝自己。這些好書(shū)的智慧灌溉著我，使我在人生的迷途中找到了前行的方向。在閱讀好書(shū)的過(guò)程中，我不斷成長(zhǎng)，不斷地完善自己，通過(guò)借鑒他人的智慧，以更加理性的方式思考和行動(dòng)。
好書(shū)不僅給予我知識(shí)與智慧，還讓我體味到了人生的情感與感悟。在《茶花女》中，我與瑪格麗特一同品味了生命的悲歡離合，學(xué)會(huì)了珍惜當(dāng)下的快樂(lè)。在《活著》中，我與紅高粱一同經(jīng)歷了人生的滄桑與絕望，明白了生命的寶貴與脆弱。這些好書(shū)使我成為了一個(gè)更加感性的人，懂得了關(guān)愛(ài)與理解的重要性。當(dāng)我讀到這些作品時(shí)，總有一種情感在心中涌動(dòng)，正如狄更斯所說(shuō)的：“書(shū)籍是我們的最好的朋友和最安靜的心靈導(dǎo)師?！?/p>
好書(shū)是給人們的精神指南，是迷茫時(shí)的砥柱。通過(guò)閱讀好書(shū)，我學(xué)會(huì)了批判性思維和對(duì)生活的理解，也增進(jìn)了對(duì)不同文化和人生態(tài)度的尊重。好書(shū)不僅幫助我拓寬了視野，也給予了我人生智慧和情感的提升。因此，我相信好書(shū)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富，是給予人們力量的源泉。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子書(shū)，我都會(huì)堅(jiān)持閱讀，繼續(xù)在書(shū)海中探索，因?yàn)槊恳槐竞脮?shū)都值得我們用心去讀、用情去體會(huì)。
好書(shū)的體會(huì)篇七
在工作之余讀《職責(zé)比潛質(zhì)更重要》這本書(shū)，感觸頗深，此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了職責(zé)是人類(lèi)的生存基礎(chǔ)，能夠說(shuō)沒(méi)有職責(zé)人類(lèi)就難以存在，職責(zé)心是人生中最用心的態(tài)度，決定著一個(gè)人的成敗，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能進(jìn)步，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能和諧的道理。
職責(zé)到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不一樣的主角，無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有職責(zé)，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。從某種程度上說(shuō)，對(duì)主角飾演的最大成功就是對(duì)職責(zé)的完成。職責(zé)是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。職責(zé)是永恒的職業(yè)精神，如果潛質(zhì)像金子一樣珍重，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;缺乏勇于負(fù)職責(zé)的精神，就沒(méi)有期望;一個(gè)組織不負(fù)職責(zé)，就會(huì)作繭自縛，一個(gè)人不負(fù)職責(zé)，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無(wú)為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選取職責(zé)、承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人!對(duì)于一名基層服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，職責(zé)就意味著忠于黨，忠于人民，意味著務(wù)必牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時(shí)候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實(shí)實(shí)為民辦事，真真切切為民服務(wù)。
國(guó)家稅收事業(yè)發(fā)展的成果，是我們承擔(dān)職責(zé)的體現(xiàn)。從我們本單位而言，最近幾年收入規(guī)模由小到大，隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項(xiàng)管理逐步規(guī)范，社會(huì)地位日益提高。我們地稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。
當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說(shuō)，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題：一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛(ài)學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，有的檢查只是走形式，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有的問(wèn)題屢查屢見(jiàn)，就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營(yíng)造愿意承擔(dān)職責(zé)、敢于承擔(dān)職責(zé)的環(huán)境，讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，如果每一位同志都能堅(jiān)守崗位，恪盡職守，勤奮敬業(yè)，扎實(shí)工作，把工作當(dāng)事業(yè)干，把事業(yè)當(dāng)學(xué)問(wèn)來(lái)做，發(fā)奮干到最優(yōu)最佳，那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，而是正因職責(zé)比潛質(zhì)更重要，潛質(zhì)或許能夠讓你勝任工作，但是職責(zé)卻能夠讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名地稅征管部門(mén)的工作人員，我們的日常工作就是圍繞組織收入，發(fā)揮地方稅收職能作用，做好各項(xiàng)征管基礎(chǔ)性的工作，沒(méi)有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，追求卓越，就需要有強(qiáng)烈的職責(zé)心，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來(lái)，把上級(jí)的要求真正落到實(shí)處，使納稅人的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。正如一本書(shū)中寫(xiě)到：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這就應(yīng)比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價(jià)值”。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，務(wù)必從最簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在這天，隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專(zhuān)業(yè)化程度的越來(lái)越高，一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們征管工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起，從每個(gè)工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服不足，持續(xù)改善工作。作為一名地稅干部，做好工作，履行職責(zé)，就是要從調(diào)查每一個(gè)納稅人、寫(xiě)好每一個(gè)通知，耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個(gè)涉稅咨詢(xún)，制作好一份稅務(wù)文書(shū)、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起，把這些工作做細(xì)，做到無(wú)差錯(cuò)。
職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，是正因職責(zé)感的缺失比潛質(zhì)不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以?xún)A覆一列火車(chē)，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)?lái)百萬(wàn)千萬(wàn)的損失。在稅收征管工作中，對(duì)稅收政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去納稅人的信任，一次馬馬虎虎的稅務(wù)檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò)，使國(guó)家稅收利益受到損失。職責(zé)勝于潛質(zhì)，并非潛質(zhì)不重要，而是正因潛質(zhì)永遠(yuǎn)承載于職責(zé)，職責(zé)心強(qiáng)，潛質(zhì)不足，能夠透過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用心主動(dòng)的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而潛質(zhì)強(qiáng)，缺乏職責(zé)意識(shí)則使?jié)撡|(zhì)失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國(guó)家的蛀蟲(chóng)，人民的罪人!
《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書(shū)還告訴我們：職責(zé)源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿職責(zé)感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是干部自己。你忠誠(chéng)于你的單位和崗位，單位才會(huì)發(fā)展的更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過(guò)來(lái)說(shuō)即使你有驚世之才，即使你潛質(zhì)超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)，你的單位，誰(shuí)會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的干部呢?誰(shuí)敢把一個(gè)關(guān)聯(lián)到單位形象的崗位交給一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)度的人呢?作為一名地稅干部，怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，一是要忠誠(chéng)于國(guó)家稅法，透過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的管理與服務(wù)措施把國(guó)家的稅收政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)納稅人，真正發(fā)揮稅收促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、調(diào)節(jié)收入等職能作用。二是要忠誠(chéng)于納稅人，牢固樹(shù)立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽(tīng)納稅人呼聲，準(zhǔn)確把握納稅人合理需求，真心為納稅人服務(wù)，加大稅法宣傳廣度和深度，讓納稅人真正明白稅法，避免稅收風(fēng)險(xiǎn)，提高納稅滿意度和稅法遵從度。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避職責(zé)，而是要擁抱職責(zé)!我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有凝聚力。我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要職責(zé)，正因職責(zé)能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要職責(zé)，正因職責(zé)讓家庭充滿愛(ài)。只要我們勇敢地扛起職責(zé)的大旗，無(wú)論所處的是什么工作崗位，從此刻開(kāi)始承擔(dān)起職責(zé)，為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
好書(shū)的體會(huì)篇八
《讀好書(shū)》是一本古老而珍貴的書(shū)籍，這本書(shū)記錄了作者的閱讀心得體驗(yàn)，以及他對(duì)于閱讀的看法和感悟。在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，閱讀已經(jīng)成為了一種奢侈品。因此，本次閱讀《讀好書(shū)》不僅使我重新認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，也讓我看到了閱讀帶來(lái)的種種益處。
第二段：閱讀讓我們成為更好的人
在《讀好書(shū)》中，作者提到了閱讀對(duì)于我們成為更好的人有著非常重要的作用。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的思想、文化和歷史，從而更好地理解這個(gè)世界和人類(lèi)。同樣，閱讀也可以幫助我們塑造自身的品格和性格，提高我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們成為更好的人。
第三段：閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧
除了讓我們更好地成為人，在《讀好書(shū)》中，作者還提到了閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧。通過(guò)閱讀，我們可以得到很多有關(guān)生活、人生和工作的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和智慧不僅可以幫助我們更好地理解這個(gè)世界，還可以提升我們的思維和判斷能力，讓我們更加有遠(yuǎn)見(jiàn)和洞見(jiàn)。
第四段：閱讀培養(yǎng)思辨和批判能力
《讀好書(shū)》還講到了閱讀如何培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，我們需要具備一定的分辨和評(píng)價(jià)能力，這也需要通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)。當(dāng)我們閱讀文化和知識(shí)豐富的書(shū)籍時(shí)，我們的思考和分析能力也會(huì)隨之提高。這不僅幫助我們更好的理解世界，還可以提高我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：結(jié)論
總之，閱讀是一種非常有用的習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的品格和素養(yǎng)，得到啟發(fā)和智慧，培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以感受到人類(lèi)智慧的輝煌，也可以更好地了解自己和這個(gè)世界。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，探索更多有趣和有益的書(shū)籍，讓閱讀成為我的一種精神享受和獨(dú)特生活方式。
好書(shū)的體會(huì)篇九
漢代學(xué)者劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！备郀柣f(shuō)：“喜愛(ài)書(shū)籍吧，它是學(xué)問(wèn)的源泉?！迸喔f(shuō)：“書(shū)是橫渡大海的航船?！?/p>
我是一個(gè)名副其實(shí)的小書(shū)蟲(chóng)，雖說(shuō)不是嗜書(shū)如命，但書(shū)籍不但是我的良師益友，而且是我生活中不行或缺的一個(gè)重要部分。
步入學(xué)校，我又結(jié)識(shí)了一大堆的伴侶——科普學(xué)問(wèn)書(shū)。這恰恰滿意了我這個(gè)左一個(gè)“為什么”右一個(gè)“為什么”的“小問(wèn)號(hào)”。一做完作業(yè)，我便如饑似渴地讀起來(lái)，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”?。∫院笪乙挥袉?wèn)題就去翻閱，找到了之后也非常興奮，由于我不僅知道了問(wèn)題的答案，還豐富了學(xué)問(wèn)，真是一舉兩得??！來(lái)到中班級(jí)我迷上了《學(xué)校生作文》、《新滿分作文》等一系列的作文書(shū)。每每擠出空閑時(shí)間，我就在書(shū)海中盡情游覽，肚里的.“墨水”也多了起來(lái)。這樣日積月累，我寫(xiě)作文一點(diǎn)也不頭疼了，而且還得心應(yīng)手呢！
但愿我以后的“良友”越來(lái)越多。
好書(shū)的體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是一種至高無(wú)上的享受，它不僅可以豐富我們的知識(shí)和思想，還能提升我們的素質(zhì)和智慧。閱讀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一，通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)自己未曾了解的世界。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要更加注重讀書(shū)的重要性，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)閱讀，我們才能夠真正把握住知識(shí)的精華。
第二段：閱讀的重要性（200字）
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，在閱讀的過(guò)程中，我們不僅僅是接受一種信息，更是與作者進(jìn)行一次思想的碰撞。閱讀可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們具備獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我們能夠了解不同的文化、思想和觀點(diǎn)，從而更好地理解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。閱讀也能夠提高我們的寫(xiě)作能力，讓我們能夠更好地表達(dá)自己的想法。
第三段：閱讀的好處（200字）
閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)面，讓我們了解到許多我們平時(shí)無(wú)法接觸到的事物。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和新發(fā)展，從而保持自己在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的情感和情操，讓我們更加善于感受生活的美好。此外，通過(guò)閱讀，我們還可以不斷提升自己的思考能力和解決問(wèn)題的能力。
第四段：讀書(shū)的方法和技巧（300字）
要想充分享受讀書(shū)的樂(lè)趣，我們需要一些方法和技巧。首先，選擇一本適合自己的書(shū)非常重要，我們可以從自己感興趣的領(lǐng)域入手，然后不斷擴(kuò)展閱讀的范圍。其次，創(chuàng)造一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，避免干擾和噪音。在閱讀的過(guò)程中，可以做一些讀書(shū)筆記，記錄自己的思考和感受，這樣有助于加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。同時(shí)，培養(yǎng)每天堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣也很重要，將讀書(shū)納入日常生活中的一部分。
第五段：結(jié)尾（300字）
通過(guò)閱讀，我們可以探索無(wú)盡的智慧和美好。讀書(shū)不僅可以幫助我們提升自己的學(xué)識(shí)和思考能力，還可以給我們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以與作者進(jìn)行一次交流和對(duì)話，從而更好地理解自己和世界。因此，不管是對(duì)于個(gè)人發(fā)展，還是社會(huì)進(jìn)步，讀書(shū)都是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。讓我們珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)，用心去品味書(shū)中的每一個(gè)字句，因?yàn)樗鼈儗Ыo我們無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。正如陀思妥耶夫斯基所說(shuō)：“沒(méi)有什么比讀書(shū)更有益了，通過(guò)讀書(shū)可以進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域，仿佛一扇閘門(mén)在霎那間打開(kāi)了?！蔽覀円嘈牛喿x將讓我們成為更好的自己。
好書(shū)的體會(huì)篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的故事豐富無(wú)比，有許多的知識(shí)，今天就讓我給大家講講我的讀后感言：
火眼金睛，降妖除魔，一個(gè)筋斗云能飛到十萬(wàn)八千里，對(duì)這就是大家常常提到的齊天大圣---孫悟空，小說(shuō)多次描寫(xiě)了孫悟空取經(jīng)中的事例，二假孫悟空就是一則：
有一天，唐僧在取經(jīng)的路上，遇到了一群山賊，山賊老大說(shuō)：“把銀子交出來(lái)，這里是我的地盤(pán)，從這過(guò)路，都要給銀子?！睂O悟空偷偷把一塊大石頭變成一個(gè)大金元寶，給山賊一看，山賊眼睛一下子發(fā)直，孫悟空說(shuō)：“你們讓我?guī)煾岛蛶熜窒茸?，我就把金子給你們。”說(shuō)完，孫悟空就使勁的拍白龍馬的屁股，白龍馬一下子就跑了，豬八戒和沙和尚也一同跟去。于是，孫悟空跳到樹(shù)上，把金元寶一扔，山賊亂哄哄的，你撞我，我撞你，最后三賊為了搶奪金子，把自己人給殺光了，唐僧不放心，回去一看，所有人都死了，以為是悟空把他們打死了，說(shuō)：“你竟然殺了這么多人!”孫悟空說(shuō)：“他們明明是自己人殺自己人，管我什么事?”唐僧氣極了，直接把緊箍咒念來(lái)念去，孫悟空疼得亂蹦亂跳，連忙說(shuō)：“師傅別念了，別念了!”說(shuō)著說(shuō)著，孫悟空就暈倒了。豬八戒和沙和尚大聲的對(duì)師傅說(shuō)：“師傅別念了，大師兄暈倒了?！碧粕Ａ讼聛?lái)一看孫悟空暈倒了，離近看了一下。豬八戒叫道：“猴哥，你快醒醒啊!”說(shuō)著說(shuō)著，孫悟空就醒了。師傅讓孫悟空不要讓再跟著他了，最后孫悟空走了，第二天一個(gè)假孫悟空把唐僧給打暈了。真正的孫悟空發(fā)現(xiàn)了假孫悟空把唐僧打暈了，和假孫悟空打了起來(lái)，起先去了東海找東海龍王，給東海龍王鑒定金箍棒，兩個(gè)孫悟空把金箍棒長(zhǎng)到了天庭。他們又去了觀世音那里，然后又去了天庭，用照妖鏡也沒(méi)能照出真假來(lái)，又去了地獄，最后去了如來(lái)如來(lái)佛祖那里，如來(lái)佛祖收服了假孫悟空，孫悟空把那只猿猴給打死了。
最終又和唐僧走了下去!
好書(shū)的體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的閱讀習(xí)慣也在不斷變化。然而，在信息爆炸的時(shí)代，好書(shū)依然是我們不可或缺的伴侶。好書(shū)不僅能帶給我們知識(shí)的滋養(yǎng)，更可以給我們生活的啟示和情感的熏陶。在閱讀好書(shū)的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，也得到了很多人生的感悟。
首先，好書(shū)可以開(kāi)闊我們的眼界。在浩如煙海的書(shū)籍中，通過(guò)挑選好書(shū)，我們可以了解到世界各地的風(fēng)土人情、歷史文化以及各個(gè)行業(yè)的前沿知識(shí)。比如在讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)時(shí)，我深入了解了人類(lèi)社會(huì)的演化過(guò)程，從而對(duì)人類(lèi)的歷史發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)。好書(shū)的知識(shí)不僅能夠滿足我們的求知欲，也能夠拓寬我們的思維，幫助我們更好地理解世界。
其次，好書(shū)可以給我們精神上的滿足。在喧囂的世界中，讀好書(shū)是一種安靜的享受。當(dāng)我們沉浸在書(shū)中的故事情節(jié)中，我們可以暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱，進(jìn)入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的世界。比如在讀《圍城》這本書(shū)時(shí)，我仿佛置身于20世紀(jì)40年代的上海，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景和人文氣息。好書(shū)的情節(jié)、人物塑造和描寫(xiě)手法都會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴，從而給我們帶來(lái)心靈的愉悅和滿足。
第三，好書(shū)可以幫助我們成長(zhǎng)。人生的道路上充滿了挑戰(zhàn)和困擾，而好書(shū)正是我們的智囊團(tuán)。它們通過(guò)作者的智慧和見(jiàn)解，給予我們正確的指引和建議。比如在讀《活著》這本書(shū)時(shí)，我深刻體會(huì)到生命的可貴和家庭的重要。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到人生中最重要的東西是什么，從而讓我更加懂得珍惜身邊的每一個(gè)人和每一份感動(dòng)。好書(shū)不僅可以教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的困難，還能給我們提供重要的人生觀和價(jià)值觀，讓我們成為更好的自己。
第四，好書(shū)可以給我們啟示。偉大的作品往往給我們帶來(lái)深刻的思考。比如在讀《1984年》這本書(shū)時(shí)，我思考了權(quán)力與自由的問(wèn)題，思考了個(gè)人的力量在大環(huán)境中是否能夠改變世界。好書(shū)通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的揭示，引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和反思，從而激發(fā)我們對(duì)社會(huì)的參與和改變。好書(shū)不僅能夠給我們帶來(lái)知識(shí)，更能夠給我們提供對(duì)于生活、社會(huì)和人生的深刻思考，從而引導(dǎo)我們走向充滿智慧和意義的人生道路。
最后，好書(shū)可以給我們帶來(lái)人生的感悟。閱讀好書(shū)是一個(gè)與作者對(duì)話的過(guò)程，通過(guò)作者的文字，我們可以從中感受到作者的情感和思想。比如在讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)時(shí)，我深入了解了人性的復(fù)雜性和情感的奧妙。好書(shū)通過(guò)讓我們代入作者的角色，感受作者的思考和情感，讓我們對(duì)人生有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。好書(shū)不僅可以帶給我們知識(shí)和思考，更能夠給我們?nèi)松闹改虾蛦⑹?，讓我們更加明智地面?duì)困惑和矛盾。
總的來(lái)說(shuō)，好書(shū)是我們不可或缺的伴侶。好書(shū)不僅可以開(kāi)闊我們的眼界，給我們精神上的滿足，還可以幫助我們成長(zhǎng)，給我們啟示，以及帶給我們?nèi)松母形?。閱讀好書(shū)不僅是一種享受，更是一種智慧的積累和靈魂的滋養(yǎng)。讓我們抓住好書(shū)，與書(shū)友們一同讀書(shū)，一同成長(zhǎng)，一同領(lǐng)略到人生的美好和深度。
好書(shū)的體會(huì)篇十三
在漫長(zhǎng)的讀書(shū)生涯中，書(shū)對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的。無(wú)數(shù)封面本身并不引人注目的書(shū)，卻能讓人陶醉其中，感悟生命的意義。而我們?cè)陂喿x的同時(shí)，不僅能夠拓展自己的眼界，而且也可以深刻地感受到心靈的觸動(dòng)。正是受到這種觸動(dòng)，我的心靈在一次次環(huán)環(huán)相扣的讀書(shū)征程中得到了強(qiáng)化，并最終找到了一條適合自己的閱讀之路。
第二段：反思過(guò)往
我曾經(jīng)閱讀了很多書(shū)籍，有些是為了學(xué)習(xí)，在大量的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)；有些則是為了娛樂(lè)，享受愜意的閱讀時(shí)光。在這些書(shū)籍中，我發(fā)現(xiàn)那些心靈與我產(chǎn)生共鳴的書(shū)籍，常常也是那些令我感到幸福、感悟生命、超越自我的書(shū)籍。比如《紅樓夢(mèng)》、《無(wú)聲告白》、《島上書(shū)店》等等，它們都是經(jīng)典之作，讓我著迷，對(duì)未來(lái)產(chǎn)生動(dòng)力。
第三段：感悟人生
隨著我的閱讀量不斷增加，我開(kāi)始深入體悟書(shū)籍背后的深意，發(fā)現(xiàn)每一次與書(shū)的相遇，都意味著心靈的一次提升。有些書(shū)籍的故事情節(jié)深入人心，有些書(shū)籍的哲理風(fēng)格讓人思考，而還有一些書(shū)籍的文筆與語(yǔ)言讓人誤以為身臨其境。不論從哪個(gè)角度來(lái)看，這些書(shū)籍無(wú)一例外地為我提供了很好的人生啟示和指引。
第四段：閱讀帶來(lái)的改變
在多年的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)我自己慢慢地發(fā)生了改變。閱讀讓我變得更加謙虛，寬容和善良。書(shū)籍中的許多主角，都樹(shù)立著勇敢，堅(jiān)毅，富有感染力的形象，啟迪著我自己。閱讀不僅僅是知識(shí)的獲取，更是自我修養(yǎng)的提升，讓我能夠更好地面對(duì)生活中的挫折，從容地與人相處。
第五段：結(jié)尾
每本書(shū)籍都是一段思想之旅，一種情感的表達(dá)和一片文化的傳承。如今，經(jīng)歷了多年的閱讀，我雖然依然是那個(gè)我，但是，無(wú)論是知識(shí)還是人格，在某種程度上都變得更加豐富和完整。我相信，讀書(shū)是一種優(yōu)美的過(guò)程，一個(gè)通往智慧和樂(lè)觀的通道。只有沉浸在書(shū)籍的海洋之中，我們才能在寂靜中聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的聲音，從書(shū)中領(lǐng)悟思想，接受生命的磨難，迸發(fā)出更加強(qiáng)大、深邃的思考和情感。這，便是讀書(shū)之樂(lè)，也是讀書(shū)之美。
好書(shū)的體會(huì)篇十四
讀書(shū)是一種高尚的娛樂(lè)，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每一本好書(shū)都能帶給讀者無(wú)窮的啟發(fā)和感悟。下面我將結(jié)合我讀過(guò)的幾本好書(shū)，分享我的心得體會(huì)。
第一本是《了不起的蓋茨比》。這是一本關(guān)于愛(ài)情和欲望的小說(shuō)。富有的蓋茨比為了追求自己的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)，最終卻不得不面對(duì)自己的失敗和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生中最重要的不是追求功成名就，而是追求內(nèi)心的真正幸福。有時(shí)候，我們?yōu)榱俗非笠粫r(shí)的歡愉，不顧后果地追逐權(quán)勢(shì)和物質(zhì)，最終可能只會(huì)得到短暫的成功和空虛的寂寞。因此，在追求自己的夢(mèng)想時(shí)，我們應(yīng)該更多地關(guān)注內(nèi)心的需求和真正的價(jià)值。
第二本是《人間失格》。這是一本描述社會(huì)孤立和自我救贖的小說(shuō)。主人公夜間工作，白天酗酒，對(duì)自己和他人毫不關(guān)心。然而，通過(guò)與一個(gè)少女的相識(shí)和自己的反省，他最終意識(shí)到自己失去了做一個(gè)“人”的能力。這本書(shū)讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人并放下自己的自私。只有通過(guò)與他人的交往和關(guān)懷，才能真正體驗(yàn)到人間的溫暖和存在的意義。因此，我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該過(guò)分追求個(gè)人利益，而應(yīng)該注重與他人的互動(dòng)和奉獻(xiàn)。
第三本是《1984》。這是一本反烏托邦小說(shuō)，揭示了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖和悲慘。書(shū)中的世界充斥著謊言和控制，個(gè)人自由被完全剝奪。這本書(shū)讓我深感言論自由和個(gè)人尊嚴(yán)的重要性。在一個(gè)自由開(kāi)放的社會(huì)中，每個(gè)人都有權(quán)表達(dá)自己的思想，不受任何壓制；每個(gè)人都有權(quán)保護(hù)自己的隱私和尊嚴(yán)，不受任何侵犯。我們應(yīng)該珍惜這樣的社會(huì)環(huán)境，不斷保護(hù)和維護(hù)言論自由和個(gè)人尊嚴(yán)。
第四本是《活著》。這是一本講述普通人生活經(jīng)歷的小說(shuō)。書(shū)中的主人公通過(guò)一系列的生活困厄和悲劇，最終意識(shí)到生命的可貴和家庭的重要性。這本書(shū)讓我明白，我們應(yīng)該珍惜身邊的親人和朋友，并為他們付出真心的關(guān)懷和愛(ài)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀正面的態(tài)度，以及始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。同時(shí)，通過(guò)和家人朋友的相互扶持和鼓勵(lì)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。
第五本是《解憂雜貨店》。這是一本溫情故事集，講述了如何通過(guò)經(jīng)營(yíng)一家雜貨店來(lái)幫助人們解決內(nèi)心痛苦和困擾。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，告訴我善良和關(guān)懷是人類(lèi)最寶貴的品質(zhì)。每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困擾和痛苦，而在這個(gè)過(guò)程中，我們需要有信念和勇氣去堅(jiān)持和應(yīng)對(duì)。同時(shí)，我們也需要他人的關(guān)懷和支持，從而渡過(guò)難關(guān)。正如書(shū)中所描繪的，一個(gè)小小的雜貨店可以成為人們內(nèi)心的港灣，給予他們心靈上的安慰和支持。
通過(guò)閱讀這些好書(shū)，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。我學(xué)會(huì)了珍惜幸福、關(guān)心他人、捍衛(wèi)自由、堅(jiān)持樂(lè)觀和用善良來(lái)回饋社會(huì)。讀書(shū)是一種享受，更是一種成長(zhǎng)。我相信，只要我們持續(xù)不斷地閱讀好書(shū)，并將書(shū)中的智慧運(yùn)用于生活中，我們一定能夠過(guò)上更充實(shí)、更有意義的人生。
好書(shū)的體會(huì)篇十五
第一段：引言（100字）
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，好的書(shū)籍更是一座智慧的寶庫(kù)。我從小就被父母鼓勵(lì)讀書(shū)，通過(guò)閱讀擴(kuò)大視野，培養(yǎng)修養(yǎng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我越發(fā)認(rèn)識(shí)到看好書(shū)的重要性，不僅讓我受益匪淺，同時(shí)也讓我獲得了更多的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)看好書(shū)，我逐漸明白了人生的真諦，并在其中找到了前行的動(dòng)力。
第二段：堅(jiān)持閱讀的力量（200字）
人生就像一部書(shū)，只有不斷地翻開(kāi)頁(yè)面，才能看到更廣闊的世界。讀書(shū)不僅能帶給我快樂(lè)，還能啟迪我思維，激發(fā)我的創(chuàng)造力。書(shū)籍中那些智者的言論，給予我多方位的思考，讓我明白了人生在成長(zhǎng)中的意義。而在堅(jiān)持的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，還培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和持之以恒的品質(zhì)。正是這種堅(jiān)持，讓我在學(xué)業(yè)上保持了出色的成績(jī)，在生活中有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
第三段：讀書(shū)的快樂(lè)與收獲（300字）
讀書(shū)帶給我很多快樂(lè)。每當(dāng)打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)有一種美妙的感覺(jué)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，與作者一同感受故事的悲歡離合，領(lǐng)悟其中的哲理。讀書(shū)的過(guò)程中，我也收獲了很多知識(shí)和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我了解了歷史、文化、人物，還學(xué)到了如何處事、如何與人相處等實(shí)用的生活技巧。讀書(shū)讓我對(duì)事物有了更深入的理解，為我在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中提供了極大的幫助。
第四段：讀書(shū)的啟示與反思（300字）
好的書(shū)籍能夠激發(fā)靈感，給予人們力量。在閱讀的過(guò)程中，我總能找到自己的影子，感受到作者的苦與樂(lè)，體味到他們對(duì)人生的探索和反思。這讓我深刻感受到了人生的無(wú)常與寶貴，啟示我珍惜每一天，把握當(dāng)下，努力追求自己的理想。讀書(shū)也讓我不斷反思自己的不足和錯(cuò)誤，提醒我要時(shí)刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的態(tài)度。通過(guò)自省，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)。
第五段：以書(shū)會(huì)友，與書(shū)結(jié)緣（300字）
讀書(shū)讓我結(jié)識(shí)了很多優(yōu)秀的朋友和志同道合的人。通過(guò)書(shū)籍，我和他們分享著思想的交流與碰撞，相互學(xué)習(xí)，相互鼓勵(lì)。有時(shí)候，我也通過(guò)書(shū)籍與歷史上偉大的人物有了一次心靈的交會(huì)。他們給予我智慧與力量，在我迷茫的時(shí)候給予我引導(dǎo)和鼓勵(lì)。這讓我深深地感受到書(shū)籍的魅力和人與書(shū)的交流所帶來(lái)的無(wú)盡活力。
結(jié)論（100字）
在讀書(shū)的過(guò)程中，我看到了希望，看到了人生的奧秘。通過(guò)閱讀，我擴(kuò)大了視野、豐富了內(nèi)涵、提高了修養(yǎng)。讀書(shū)給了我快樂(lè)，同時(shí)也讓我明白了人生的真諦，為我提供了前行的動(dòng)力。我相信，在未來(lái)的道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持看好書(shū)，不斷汲取智慧與啟示，不斷成長(zhǎng)，把書(shū)籍當(dāng)成一面鏡子，給予自己積極的反思和改進(jìn)，追求更高的境界。
好書(shū)的體會(huì)篇十六
作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我一直堅(jiān)信閱讀是一種難以替代的重要方式，通過(guò)閱讀可以開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、提升思維、舒緩情感等等。在我的閱讀之旅中，最近讀到了一本《本好書(shū)》，這本書(shū)不僅滿足了我的閱讀欲望，更是讓我對(duì)閱讀產(chǎn)生了更深入的思考，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：本好書(shū)的精髓
《本好書(shū)》是一本關(guān)于閱讀方法與心態(tài)的書(shū)，書(shū)中作者林清玄致力于探究什么是好的閱讀，以及如何去讀好書(shū)。他不僅重視閱讀的技巧，也更關(guān)注閱讀的心境。在書(shū)中，作者提到閱讀的過(guò)程應(yīng)該有“開(kāi)放、感性、多元、沉淀、內(nèi)化”五個(gè)階段，這五個(gè)階段的關(guān)鍵便是“讀自我，更讀文學(xué)，最讀哲學(xué)”。
第三段：開(kāi)拓眼界和加深體驗(yàn)
《本好書(shū)》的閱讀建議對(duì)我非常有啟發(fā)性和提升作用。首先，閱讀過(guò)程的開(kāi)放性讓我開(kāi)始逐漸嘗試選擇不同類(lèi)型的書(shū)籍，如文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等等，這讓我的閱讀領(lǐng)域變得更加寬廣。其次，在閱讀的過(guò)程中，我也盡量去更具感性，與書(shū)中人物共情，加深自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，也意識(shí)到沉淀和內(nèi)化的重要性，不只是枯燥的讀物，我們讀到的所向往的、所熱愛(ài)的也應(yīng)該仔仔細(xì)細(xì)的讀下去，收集信息之后再去好好消化，就好像一個(gè)果子需要經(jīng)歷成熟后才能收獲出最好的成果。
第四段：提高閱讀思維和品位
通過(guò)了解和學(xué)習(xí)書(shū)中的內(nèi)容，我也更加注重閱讀的思維方法和品位提升。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)多加整理結(jié)構(gòu)，尋找重要的節(jié)點(diǎn)和線索，對(duì)留下的疑問(wèn)進(jìn)行思考，這讓我真正地享受到了閱讀中思維的力量。而對(duì)哲學(xué)作品而言，更加注重對(duì)其中精神和哲理的感悟，對(duì)于作品、作者、文化、歷史的了解也讓品位提高了一步。
第五段：總結(jié)
在這次閱讀《本好書(shū)》的過(guò)程中，我的閱讀思維、心境和品位都有了深入的提升，不僅增加了我閱讀的體驗(yàn)，也讓我更好的了解和熱愛(ài)閱讀。閱讀是一種無(wú)法替代，具有無(wú)限可能的活動(dòng)，只要我們不放棄對(duì)它的探究和熱愛(ài)，它將成為生命中如沐春風(fēng)般的一種享受和提升！
好書(shū)的體會(huì)篇十七
作為世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念讀物，近期有幸捧在手上翻閱，每天除了繁雜的工作，我堅(jiān)持著，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，細(xì)細(xì)思來(lái)，頗有感悟。
這本書(shū)闡述了一些優(yōu)秀的員工在工作中應(yīng)具有的工作態(tài)度，以及自身的心態(tài)，那就是一個(gè)人在工作中不管做任何事，都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零，把自己放空，這句話對(duì)我就深有感觸，而今，讀著這本書(shū)，我進(jìn)一步明白到：要從心理上認(rèn)識(shí)到為別人工作的同時(shí)，也是在為自己工作，這樣你就會(huì)體會(huì)到工作所帶給你的樂(lè)趣，并在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。一個(gè)人如果有“我不過(guò)是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。
卻總認(rèn)為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。那么，是什么在造就我們、改變我們？是“態(tài)度”！
那么，工作是什么？書(shū)中寫(xiě)到：“工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。工作是我們需要用生命去做的事。”這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點(diǎn)燃工作的激情打下了基礎(chǔ)。工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力，這是《你在為誰(shuí)工作》里強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)著態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極，更謙虛。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題.因此，書(shū)中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。”
我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，它們可能會(huì)影響到我們的工作熱情。或者說(shuō)會(huì)改變我們的工作思想.從某種意義上來(lái)說(shuō)，工作是為了自己。我們大多數(shù)時(shí)間都是在工作，因?yàn)楣ぷ骺梢越鉀Q我們的生計(jì)，可以賺到養(yǎng)家糊口的薪水，可以提高我們的生活質(zhì)量；但工作的意義不僅僅如此，工作中的困難能鍛煉我們的意志，工作中的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與學(xué)生的交流能訓(xùn)練我們的品性。更重要的是我們要學(xué)會(huì)從工作中體會(huì)樂(lè)趣，從而達(dá)到體驗(yàn)人生的意義。
不懂得這一點(diǎn)，工作起來(lái)就會(huì)毫無(wú)生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。但無(wú)論怎樣變化，如果要讓自己的事業(yè)成功，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。只有樹(shù)立正確的工作態(tài)度才能煥發(fā)工作熱情，才能在工作中施展自己的才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
理論聯(lián)系實(shí)際，明白了工作的意義和端正了工作態(tài)度，就要運(yùn)用到工作中去。首先要珍惜工作機(jī)會(huì)，要對(duì)工作心懷感激，每一份工作都是一座寶藏，要努力去挖掘，盡職盡責(zé)的做好當(dāng)前的工作就能找到屬于自己的寶藏。這其中也包括自己職位的提升以及財(cái)富的增加。其次要愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)感，要以主人翁的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的本職工作。另外工作中辦事要有效率決不拖沓，積極努力的完成自己本職工作，不要尋找任何借口；在工作中，和同事之間的相互協(xié)作尋求良好的凝聚力，發(fā)揮好團(tuán)結(jié)合作精神。
好書(shū)的體會(huì)篇十八
讀好書(shū)一直都是我的興趣之一，近日讀到了梁文道先生的《讀好書(shū)》一書(shū)，頗有所悟。本書(shū)主要圍繞著如何閱讀好書(shū)進(jìn)行講述，下面我將分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：閱讀的態(tài)度
梁文道先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了閱讀的態(tài)度，他認(rèn)為閱讀是需要認(rèn)真面對(duì)的。閱讀并非花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的商品，而是與作者的思考結(jié)晶形成的對(duì)話。因此，我們?cè)陂喿x時(shí)需要保持謙遜的態(tài)度，認(rèn)真傾聽(tīng)作者的思想和意圖，才能更好地理解和吸收所讀的內(nèi)容。
第二段：真正的好書(shū)
在書(shū)中，梁文道先生認(rèn)為真正的好書(shū)需要具備三個(gè)條件：第一是閱讀的價(jià)值，也就是需要有一定的深度和廣度，有更高的智慧和實(shí)用價(jià)值；第二是閱讀的獨(dú)特性，也就是書(shū)本身需要有吸引人的特點(diǎn)，提供新穎的視角和內(nèi)容；第三是閱讀的持久性，也就是需要與時(shí)俱進(jìn)，具備經(jīng)典性和歷久彌新的特點(diǎn)。只有同時(shí)滿足這三個(gè)條件的書(shū)才能成為真正的好書(shū)。
第三段：閱讀的技巧
為了更好地理解和吸收所讀的內(nèi)容，梁文道先生給我們提出了一些閱讀的技巧。首先是有目的性地閱讀，即明確讀書(shū)的目的并有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀；其次是注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量，即去粗取精；還有一個(gè)重要的技巧是要有耐性，有時(shí)候閱讀需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能讀懂，需要不斷地思考、推敲。但是我們需要注意，這些技巧并不是萬(wàn)能的，具體的閱讀方法還需要結(jié)合個(gè)人的情境和目的進(jìn)行調(diào)整。
第四段：閱讀的收益
閱讀好書(shū)的收益是豐富多樣的，我在這里列舉幾點(diǎn)以供參考：首先，可以豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，拓寬自己的眼界；其次，可以提升自己的思考能力，尤其是更高層次和更復(fù)雜的思維；最后，閱讀好書(shū)還可以提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，使自己的表達(dá)更加有說(shuō)服力和豐富。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀梁文道先生的《讀好書(shū)》，我受益匪淺。我認(rèn)為，好書(shū)不僅需要有一定的深度和廣度，也需要具備一定的獨(dú)特性和持續(xù)性。閱讀好書(shū)需要掌握一些有效的技巧，同時(shí)保持謙虛和耐心。我相信，閱讀好書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)豐富的收益和成長(zhǎng)。
好書(shū)的體會(huì)篇十九
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
好書(shū)的體會(huì)篇二十
第一段：引言（大約200字）
好書(shū)是人們認(rèn)知世界、拓寬思維、提升修養(yǎng)的良師益友。在今天虛擬閱讀充斥著各個(gè)角落的時(shí)代，我們不能忽視紙質(zhì)書(shū)籍的重要性。好書(shū)不僅是文化的載體，更是心靈的滋養(yǎng)劑。通過(guò)閱讀好書(shū)，我深刻感受到了書(shū)籍的力量和它們給予我的心靈的滋養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我所讀過(guò)的一些好書(shū)及我的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)啟示（大約250字）
《追風(fēng)箏的人》是卡勒德·胡賽尼的一部作品，它講述了一個(gè)關(guān)于友情、家庭和救贖的故事。通過(guò)主人公阿米爾與他的朋友哈桑的命運(yùn)交織，我深刻領(lǐng)悟到了孩子是無(wú)辜的，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，而友情是偉大的。書(shū)中的情節(jié)讓我感受到了社會(huì)階級(jí)和道德困境，從而讓我思考人與人之間的關(guān)系和道德選擇的重要性。這本書(shū)讓我意識(shí)到，我們每個(gè)人都需要為自己的決定承擔(dān)責(zé)任，并且友情的力量可以戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：真實(shí)人生（大約250字）
《活著》是余華的一部作品，它以一位中國(guó)農(nóng)民的視角，真實(shí)而悲傷地展示了中國(guó)歷史中的苦難和殘酷。通過(guò)主人公徐福貴的一生，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、革命和文化大革命等艱難的歲月。這本書(shū)讓我深思人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。無(wú)論我們身處何種境地，我們都應(yīng)該感恩生活，并為自己的選擇負(fù)責(zé)。這本書(shū)對(duì)我影響極大，讓我珍惜與親人相處的時(shí)光，以及對(duì)生活的感恩之心。
第四段：追逐夢(mèng)想（大約250字）
《達(dá)·芬奇密碼》是丹·布朗的一部暢銷(xiāo)小說(shuō)，它講述了關(guān)于宗教、藝術(shù)和歷史的故事。通過(guò)主人公羅伯特·蘭登的冒險(xiǎn)和解謎，我被帶入了懸疑和危險(xiǎn)的世界。這本書(shū)讓我明白，追逐夢(mèng)想需要勇氣和意志力。在追逐自己的夢(mèng)想的過(guò)程中，我們可能會(huì)遭遇各種艱難和阻礙，但只要堅(jiān)持下去，就能獲得成功。這本書(shū)激勵(lì)著我不斷努力，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
第五段：回顧總結(jié)與感悟（大約250字）
通過(guò)閱讀這些好書(shū)，我獲得了很多啟迪和感悟。我意識(shí)到好書(shū)不僅可以給予我們知識(shí)，還可以影響我們的思維方式和人生觀。它們幫助我們認(rèn)清自己和世界，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。閱讀好書(shū)不僅是學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種享受和心靈的修煉。通過(guò)好書(shū)，我們可以獲得思想的碰撞和人生的啟示。因此，在這個(gè)虛擬閱讀盛行的時(shí)代，我們應(yīng)該堅(jiān)持讀好書(shū)，拓寬自己的眼界，提升自己的修養(yǎng)。
總結(jié)：好書(shū)是人類(lèi)文明和智慧的結(jié)晶，它們可以給予我們很多知識(shí)和啟示，也可以給予我們心靈的滋養(yǎng)和快樂(lè)。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以擴(kuò)大自己的見(jiàn)識(shí)和視野，培養(yǎng)自己的思考能力和人文素養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該珍惜好書(shū)，培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，讓好書(shū)成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠帧：脮?shū)可以引導(dǎo)我們走向正確的道路，提醒我們珍惜生活，追求夢(mèng)想。讓我們一起讀好書(shū)，探索智慧的寶藏，書(shū)寫(xiě)人生的精彩篇章。
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