心得體會(huì)是自我提升和自我成長(zhǎng)的必備工具，能夠推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注意哪些寫(xiě)作技巧和方法？小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的精彩文章，歡迎大家共同學(xué)習(xí)和交流。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深深體會(huì)到了古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，以及它能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情操的重要性。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)和心得。
首先，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言能力。古典詩(shī)詞中的修辭手法十分豐富多樣，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生可以拓展自己的詞匯量，并了解到不同的修辭手法的運(yùn)用。比如，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的比喻、夸張等修辭手法，能夠更加生動(dòng)地描述事物，提高自己的表達(dá)能力。同時(shí)，古典詩(shī)詞的故事情節(jié)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將自己的想法傳達(dá)給他人。
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到作者的情感表達(dá)和思想深度。古詩(shī)詞中的美麗意象和優(yōu)美的語(yǔ)言也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，提高他們的審美水平。同時(shí)，通過(guò)分析古詩(shī)詞中的意境、技巧和才思，學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖，從而培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
另外，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地了解和傳承中華文化。古詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和人文信息。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同歷史時(shí)期和不同地域的文化風(fēng)貌。古詩(shī)詞中的歷史典故和風(fēng)景描寫(xiě)也能夠讓學(xué)生更加深入地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。古典詩(shī)詞教學(xué)使學(xué)生更加親近和熱愛(ài)自己的文化，培養(yǎng)他們的文化自信心。
最后，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力。古詩(shī)詞中的情感表達(dá)十分豐富細(xì)膩，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到不同的情感體驗(yàn)，并學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的感受。古典詩(shī)詞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感敏感度和情感表達(dá)能力，使他們更加懂得關(guān)心他人，更加善于表達(dá)自己的情感，提高人際交往的能力。
總之，古典詩(shī)詞教學(xué)是一門有益而重要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美情操，了解和傳承中華文化，培養(yǎng)情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)古典詩(shī)詞教學(xué)，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，幫助他們更好地領(lǐng)悟古詩(shī)詞中的美和智慧。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的精髓之一，無(wú)論在形式上還是內(nèi)容上都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我愛(ài)古典詩(shī)詞已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了，在學(xué)習(xí)它們的過(guò)程中，我不僅欣賞到了它們優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想，還體會(huì)到了它們給我?guī)?lái)的心靈的震撼和啟迪。在這篇文章中，我將就“古典詩(shī)詞的心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行闡述，并分享我的一些觀點(diǎn)和感受。
首先，古典詩(shī)詞的語(yǔ)言之美令人陶醉。古人在有限的篇幅內(nèi)，通過(guò)細(xì)膩而凝練的表達(dá)，傳達(dá)出了豐富多樣的情感和思考。譬如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”一句，簡(jiǎn)單而樸實(shí)地描繪出了壯美的自然景致。這樣的語(yǔ)言之美，讓人回味無(wú)窮，亦觸動(dòng)靈魂的深處。每一次欣賞古典詩(shī)詞時(shí)，我都仿佛身臨其境，看到了那些美景，感受到了那些情感，這種體驗(yàn)讓我感到無(wú)比愉悅。
其次，古典詩(shī)詞的思想之深令人嘆服。古人的思考和智慧在他們的詩(shī)詞中得到了充分展現(xiàn)。他們以自己的獨(dú)特視角和哲學(xué)思維，對(duì)人生、自然、社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討和反思。例如，杜牧的《秋夕》中“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”一句，描繪了一個(gè)溫馨而凄美的秋夜，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表達(dá)了人們對(duì)短暫幸福的珍惜和對(duì)命運(yùn)的思考。這種深入的思想和感悟，引發(fā)了我對(duì)人生的思考，也讓我對(duì)一些問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
另外，古典詩(shī)詞給我?guī)?lái)的心靈震撼令我難以忘懷。有時(shí)候，只需幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，就能觸動(dòng)我內(nèi)心最柔軟的地方，讓我產(chǎn)生共鳴和感動(dòng)。譬如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，以樸素的語(yǔ)言表達(dá)了思念之情，讓我不禁想起了自己曾經(jīng)的思念和感傷。每當(dāng)我情緒低落時(shí)，閱讀一些古詩(shī)詞，就能幫助我找到安慰和寬慰，讓我重新燃起對(duì)生活的熱情。
此外，古典詩(shī)詞對(duì)我的心靈啟迪也頗為深刻。在古人的詩(shī)詞中，我看到了他們對(duì)美的追求和對(duì)真理的探索。他們通過(guò)描寫(xiě)自然、抒發(fā)情感和思考生命等方式，讓我對(duì)人生、自然和世界有了新的認(rèn)識(shí)。他們的作品中蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想，啟發(fā)了我對(duì)世界的思考和對(duì)美好的追求。有時(shí)候，我會(huì)感嘆古人的博大智慧，也會(huì)為自己對(duì)于美與真理的追求而充滿動(dòng)力。
綜上所述，古典詩(shī)詞的魅力和意義不僅體現(xiàn)在它們的語(yǔ)言美和思想深度上，更體現(xiàn)在它們?yōu)槲規(guī)?lái)的心靈震撼和啟迪上。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我對(duì)美的理解更加深刻，對(duì)人生的思考也更加透徹。它們無(wú)論是在形式上，還是在內(nèi)容上，都展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的瑰寶，是我們應(yīng)當(dāng)珍藏并傳承的寶貴財(cái)富。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)詞的海洋，感受其中的魅力，體會(huì)其中的智慧，共同感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，在詩(shī)詞教學(xué)中，我有幸參與了一些實(shí)踐和探索，積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生影響方面，講述一些我對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)與心得。
首先，教學(xué)目標(biāo)的確定是一項(xiàng)重要任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到其中所蘊(yùn)含的情感和意境，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力。另外，由于古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和形式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，合理選擇教學(xué)方法十分關(guān)鍵。古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問(wèn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的意境、修辭手法等方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時(shí)，通過(guò)課堂朗誦、詩(shī)詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受古典詩(shī)詞的魅力。
第三，在學(xué)習(xí)策略的選擇上，我多次嘗試采用多媒體輔助教學(xué)。通過(guò)使用投影儀、電腦等設(shè)備，將詩(shī)詞名篇的音頻和視頻資源展示給學(xué)生，讓學(xué)生有更直觀、更生動(dòng)的感受。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與線上線下的社交平臺(tái)，通過(guò)討論、分享等方式，開(kāi)展詩(shī)詞學(xué)習(xí)和交流。這樣不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四，對(duì)學(xué)生的及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋非常重要。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。課堂上，我經(jīng)常通過(guò)個(gè)別口頭表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方式，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)、克服困難。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，保持教學(xué)的連續(xù)性和針對(duì)性。
最后，從古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)一種樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古典詩(shī)詞中傳遞的各種智慧和人生哲理，能夠深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐和探索，我深感古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義重大。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)，合理選擇教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，并認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。希望未來(lái)古典詩(shī)詞教學(xué)能夠在我國(guó)中小學(xué)教育中得到更多的重視和發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于古典詩(shī)詞的熏陶和指導(dǎo)。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是中國(guó)文化的重要組成部分。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美和人生智慧。在探索古典詩(shī)詞過(guò)程中，我體會(huì)到了古人對(duì)美好生活的追求和思考，也更加理解了古代文化的獨(dú)特魅力。
首先，古典詩(shī)詞散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。詩(shī)詞是文學(xué)的精華，它以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了豐富的意蘊(yùn)。通過(guò)欣賞和理解古代詩(shī)詞，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著深刻的情感與哲理。例如，杜甫的《登高》寫(xiě)道：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！边@幾句簡(jiǎn)單的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了杜甫對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。這種以極簡(jiǎn)的文字勾勒出深沉感情的藝術(shù)手法，讓我深深地被打動(dòng)。
其次，古典詩(shī)詞流淌著豐厚的文化河流。古代詩(shī)詞是文化的載體，其中融入了古人的智慧和情感，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的生活方式。通過(guò)品味這些古詩(shī)詞，我得以領(lǐng)略古人的生活風(fēng)貌和價(jià)值觀念。例如，白居易的《琵琶行》中寫(xiě)到：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)?！边@幾句描寫(xiě)琵琶聲音的詩(shī)句，讓我仿佛置身于古代的宮廷樂(lè)堂之中，感受到了當(dāng)時(shí)音樂(lè)藝術(shù)的繁榮和文化的瑰麗。
再次，古典詩(shī)詞傳播著人生的智慧與哲理。古人在世界觀、價(jià)值觀和生活方式等方面，對(duì)于人生的體驗(yàn)和思考，表達(dá)得非常深刻和抽象。通過(guò)理解古代詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的智慧與哲理，我對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門遲》中寫(xiě)到：“此時(shí)此夜難為情，怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫露宿；玉殿瓊樓金闕前?！边@幾句表達(dá)了作者對(duì)于悠然自得生活態(tài)度的向往，同時(shí)也揭示了人生中的無(wú)常和不確定性。這種對(duì)人生把握和處世態(tài)度的思考，讓我對(duì)自己的人生也有了更深入的思考和理解。
最后，古典詩(shī)詞中融入了人與自然的和諧關(guān)系。古人對(duì)自然的觀察和體悟，通過(guò)詩(shī)詞的形式傳遞給后人。通過(guò)欣賞和理解這些古代詩(shī)詞，我感受到了人與自然和諧共生的重要性。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)到：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句描寫(xiě)了自然景觀的詩(shī)句，讓我感受到大自然的崇高和力量。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往與自然疏離，這些古代詩(shī)詞啟示著我們應(yīng)該保護(hù)自然，與自然和諧相處的智慧和方法。
通過(guò)這些觸動(dòng)心靈的古典詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了古人對(duì)美好生活的追求和思考，也更加理解了古代文化的獨(dú)特魅力。古典詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，它們承載著人們對(duì)美好事物的追求和對(duì)生活的感悟。在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)匀豢梢越梃b和學(xué)習(xí)古人的智慧和思考，以更加深入的視角審視世界，體味人生的真諦。讓古典詩(shī)詞的魅力在我們心靈深處生根發(fā)芽，為我們的生活注入靈感和力量。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
古典詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，是代表著我國(guó)古代人民智慧和情感的藝術(shù)表達(dá)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我深刻體會(huì)到了其中的韻味和內(nèi)涵，以及它對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古典詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞的精神內(nèi)核給我留下了深刻的印象。古人在困境中抒發(fā)自己內(nèi)心情感的方式所體現(xiàn)出的人生智慧，使我領(lǐng)悟到了以一種豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的重要性。比如，王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)中“白日依山盡，黃河入海流”這兩句，通過(guò)描述自然景觀來(lái)表達(dá)人生的短暫和無(wú)常，使我更加珍惜眼前的美好和身邊的人。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我了解到了自然的美妙與恢弘。古人對(duì)于自然景色的描繪，常常能夠讓我沉浸在其中，感受到大自然的奇妙之處。例如，在杜牧的《秋夜寄邱員外》一詩(shī)中，“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的描寫(xiě)，讓我仿佛置身于一個(gè)幽靜、夢(mèng)幻的秋夜之中，領(lǐng)略到了秋天的獨(dú)特魅力。
另外，古典詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升也起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞作品，我不僅感受到了他們的深沉思考和豐富情感，更明白了如何真實(shí)地表達(dá)自己的感受和情緒。古人經(jīng)過(guò)千錘百煉的詩(shī)詞作品，給我塑造了一種崇高與美好的藝術(shù)追求，讓我更加注重自身的人文修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。
古典詩(shī)詞還給我?guī)?lái)了對(duì)美的獨(dú)特感悟。在古人的筆觸下，一草一木、一山一水都能成為一幅絕美的畫(huà)卷。例如，在杜甫的《望岳》一詩(shī)中“岱宗夫如何，齊魯青未了”這兩句，通過(guò)前后升騰的形象，表達(dá)了作者的豪邁之情，使我陶醉其中，感受到了崇山峻嶺的壯麗與偉大。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我對(duì)于人生的意義和價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。古人在詩(shī)詞中抒發(fā)了自己對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)于人生的思考，使我明白了人生的真正意義在于珍惜和感恩每一天，用積極的心態(tài)面對(duì)困境并追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。古人的智慧與哲學(xué)啟迪了我對(duì)于人生的態(tài)度，使我更加懂得如何活得有品質(zhì)、有情趣。
總之，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和解讀，我體會(huì)到了其精神內(nèi)核、自然的美妙、對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的作用以及對(duì)美與人生的感悟。古典詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧與情感，其獨(dú)特的意境和情感的抒發(fā)方式，不僅對(duì)于個(gè)人心靈的滋養(yǎng)有著重要的作用，更為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的中華文化傳統(tǒng)，也更加珍視并愛(ài)護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，流傳千年的優(yōu)秀作品中凝結(jié)著古人們的智慧和情感。這些優(yōu)美的文字給我們的生活增添了無(wú)盡的美好，啟發(fā)著我們對(duì)生活、自然和人情的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，不僅可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的情操和審美能力。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了古人的思想境界和詩(shī)意世界，同時(shí)也感受到了詩(shī)詞的深邃和美妙。
首先，古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。古人善于從生活中提煉出深刻的思想和人情感慨，通過(guò)詩(shī)詞將其表達(dá)出來(lái)，使詩(shī)詞在形式上富有美感的同時(shí)，也具有了深刻的內(nèi)涵。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)讓我的家鄉(xiāng)陷入了深深的痛苦，我思念著我的親人和家園?！边@是一個(gè)簡(jiǎn)單而又真摯的故事，卻蘊(yùn)含了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛惜和對(duì)家人的思念之情。通過(guò)這樣的詩(shī)句，我們可以感受到古人對(duì)于生命的思考和珍惜，對(duì)于家庭和親情的執(zhí)著。古典詩(shī)詞中的哲理和智慧是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，它們飽含著對(duì)人性、生命和社會(huì)的深刻思考，使我們?cè)陂喿x中得到啟發(fā)和思考。
其次，古典詩(shī)詞給人一種美的享受和審美體驗(yàn)。古典詩(shī)詞在形式上注重韻律和格律，通過(guò)運(yùn)用平仄、對(duì)仗和押韻等手法，讓詩(shī)詞的音韻更加的和諧美妙。例如李白的《靜夜思》中的“舟弄激浪爭(zhēng)舒斗，魚(yú)躍鳥(niǎo)飛驚鬟困。”這樣的押韻和韻律讓整首詩(shī)讀起來(lái)有一種自然流暢的美感。古典詩(shī)詞的韻律和格律在我們的閱讀過(guò)程中會(huì)給我們帶來(lái)一種愉悅的感受，讓我們感受到文字和音韻的美妙。古典詩(shī)詞的審美在我們的心靈上產(chǎn)生著正能量，這種美的感受也使我們更加喜歡詩(shī)詞，從而培養(yǎng)了我們的審美眼光和審美能力。
再次，古典詩(shī)詞的藝術(shù)形象能夠幫助我們更好地感受自然和人情。古人善于通過(guò)詩(shī)詞來(lái)描繪大自然的美麗和變化，使我們?cè)陂喿x中能夠感受到自然界的瑰麗和多樣性。例如杜甫的《春夜喜雨》中寫(xiě)道：“巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭?！蓖ㄟ^(guò)這樣的描述，我們可以想象到夜晚雨水浸潤(rùn)大地的聲音和西窗前夜的幽默。詩(shī)詞的藝術(shù)形象也能幫助我們更好地感受人情。古人通過(guò)對(duì)人物的描述和描寫(xiě)，將人們的情感和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)。例如李清照的《如夢(mèng)令》中寫(xiě)道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！边@句詩(shī)通過(guò)對(duì)女子的形象和內(nèi)在感受的描繪，使我們能夠感受到她內(nèi)心的悲傷和無(wú)奈。古典詩(shī)詞中的藝術(shù)形象使我們能夠更加深入地理解和感受自然和人情，從而更加好地去體驗(yàn)生活和生命。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。古代詩(shī)詞中的表達(dá)方式和意境對(duì)我們的語(yǔ)言表達(dá)有很大的啟發(fā)作用。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)，我們也在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用詩(shī)意和藝術(shù)語(yǔ)言去表達(dá)自己的思想和情感。例如我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞來(lái)豐富我們的詞匯，提高我們的寫(xiě)作水平。同時(shí)，古代詩(shī)詞也給了我們很多啟示和引導(dǎo)，使我們?cè)诒磉_(dá)中能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還能夠培養(yǎng)我們的韻律感和表達(dá)的靈活性，使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)有趣。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們的語(yǔ)言表達(dá)能力得以提升，整個(gè)人也會(huì)變得更加的優(yōu)雅和有韻味。
總之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞讓我們感受到了古人的思想和詩(shī)意世界，也讓我們從中領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深邃和美妙。古詩(shī)詞中的智慧和哲理給我們的生活帶來(lái)了啟示和思考，同時(shí)也給了我們審美的享受和人生的啟迪。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以培養(yǎng)我們的情操和審美能力，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們也在感悟生活的美好和人情的深沉。古典詩(shī)詞是我們中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜并繼承下去。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
第一段：古典詩(shī)詞之美
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的內(nèi)涵吸引了世界各地的學(xué)者和文藝愛(ài)好者。在我的學(xué)習(xí)和欣賞中，我深深感受到了古典詩(shī)詞之美。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔精煉的言語(yǔ)，表達(dá)了深邃的思想和豐富的情感，讓人在閱讀中領(lǐng)略到文學(xué)的魅力，思考人生的哲理。
第二段：古詩(shī)之內(nèi)涵
古典詩(shī)詞的內(nèi)涵非常豐富，包括了對(duì)自然、人生、愛(ài)情等主題的描繪和探討。在古人的筆下，大自然呈現(xiàn)出獨(dú)特的美，山川河流、花草樹(shù)木都成為了詩(shī)人墨客描繪的對(duì)象。同時(shí)，古人對(duì)人生的感悟和思考也在詩(shī)詞中得到了表達(dá)，詩(shī)人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考讓人心生共鳴。而在古代的愛(ài)情詩(shī)中，詩(shī)人們通過(guò)對(duì)情感的表達(dá)，傳遞了對(duì)愛(ài)情的追求和美好的向往。
第三段：古文之藝術(shù)
古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式，給人以美的享受。詩(shī)詞的意境和形象描寫(xiě)通過(guò)文字的組合和意象的比喻，使得作品具有了獨(dú)特的美感。例如，《紅樓夢(mèng)》中的“秋水共長(zhǎng)天一色”、“一蓑煙雨任平生”等句子，通過(guò)精準(zhǔn)的語(yǔ)言和悠遠(yuǎn)的意境讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴。古典詩(shī)詞中的對(duì)偶、對(duì)仗、借景抒情等技巧使得作品更加生動(dòng)有趣，讓人欲罷不能。
第四段：古典詩(shī)詞之啟迪
古典詩(shī)詞的魅力不僅僅在于其表達(dá)的美感，更在于給予人們的心靈上的啟迪。古人在艱難困苦的歲月中通過(guò)自己的生活經(jīng)歷和對(duì)人生的思考，創(chuàng)作出了一系列充滿睿智和哲理的作品。這些作品中的思想和情感是永恒的，不僅在古代有意義，在當(dāng)代仍然能給予我們啟示。通過(guò)閱讀和欣賞古典詩(shī)詞，我感受到了人生的真諦和生活的哲理，使我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：同古人相通
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，而我作為中國(guó)的文化傳人，有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng)古典文化。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞，我不僅僅是在成為一個(gè)欣賞者，更是在成為一個(gè)傳承者。我要努力學(xué)習(xí)和研究古典詩(shī)詞，發(fā)掘其更深層次的意義，以使這些寶貴的文化財(cái)富繼續(xù)為我們所用。同時(shí)，我也要?jiǎng)?chuàng)作出具有時(shí)代特色的現(xiàn)代詩(shī)詞，為古典文化注入新的元素，讓古典詩(shī)詞煥發(fā)新的生機(jī)。
通過(guò)這些年對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和欣賞，我深深感受到了古典詩(shī)詞的美、內(nèi)涵、藝術(shù)、啟迪以及與古人的相通。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和傳承古典詩(shī)詞的使命，讓這些千年的經(jīng)典之作閃耀著永恒的光芒。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
古典詩(shī)詞，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。古人用詩(shī)詞表達(dá)思想感情，凝練出了許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇，成為后人學(xué)習(xí)與賞析的對(duì)象。在我對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與研究中，我深切體會(huì)到了古典詩(shī)詞的富于情感和哲理的內(nèi)涵，其雅致與智慧令人嘆為觀止。
古典詩(shī)詞之美在于其傳達(dá)的情感。古人通過(guò)精心選用的詞句和獨(dú)到的描寫(xiě)技巧，將自己的感受以豐富的形象呈現(xiàn)于世人面前。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流”，通過(guò)描繪大自然壯麗景象的同時(shí)，表達(dá)了自己的壯志豪情。而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中描寫(xiě)了秋夜的寧?kù)o與涼爽，同時(shí)喚起讀者對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。這些情感的表達(dá)使古典詩(shī)詞變得生動(dòng)而感人，讓人感受到作者內(nèi)心的真摯與深情。
古典詩(shī)詞之美在于其蘊(yùn)含的哲理。古人通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，凝練出深刻的人生智慧與哲理，并將之寫(xiě)入詩(shī)篇之中。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“浮云一別后，流水十年間”，表達(dá)了人生的短暫和時(shí)光的流逝，喚起讀者對(duì)時(shí)光易逝的思考。而陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫(xiě)到：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更”，表達(dá)了對(duì)生活矛盾和無(wú)常的思考。這些哲理的啟示使古典詩(shī)詞成為人們學(xué)習(xí)和思考人生的重要材料。
古典詩(shī)詞之美在于其優(yōu)美的音韻和藝術(shù)表現(xiàn)形式。古人注重音韻和韻律，追求音韻的和諧統(tǒng)一和句子的節(jié)奏感。古典詩(shī)詞的音韻韻律流暢優(yōu)美，如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”，通過(guò)音韻的編排和節(jié)奏的把握，使詩(shī)篇更加動(dòng)聽(tīng)，令人陶醉。同時(shí)，詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如比喻、夸張、對(duì)仗等手法，使作品更加生動(dòng)形象。陶淵明的《歸園田居》中寫(xiě)道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，以簡(jiǎn)單明快的用詞、生動(dòng)形象的描寫(xiě)，勾勒出一幅令人神往的鄉(xiāng)村圖景。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用使古典詩(shī)詞具有了強(qiáng)烈的視覺(jué)感受和藝術(shù)享受。
古典詩(shī)詞之美在于其超越時(shí)空的意義。雖然古典詩(shī)詞在不同的時(shí)代、不同的背景下產(chǎn)生，但它們傳達(dá)的思想和情感卻是具有普遍性的。這是因?yàn)楣湃藢?duì)人生、自然、倫理等問(wèn)題的思考是永恒的，而這種思考貫穿于古典詩(shī)詞中。無(wú)論是古代的詩(shī)人還是現(xiàn)代的讀者，都可以從古典詩(shī)詞中找到對(duì)生活和社會(huì)問(wèn)題的啟示和思考，感受到人心的共鳴和情感的共通。古典詩(shī)詞通過(guò)其普遍性的意義，將人們的情感與思考召喚到一起，成為了凝聚民族智慧和文化的紐帶。
綜上所述，古典詩(shī)詞以其鮮活的情感、深刻的哲理、優(yōu)美的音韻和超越時(shí)空的意義，給人們帶來(lái)了極大的藝術(shù)享受和思考思維的空間。通過(guò)欣賞和研究古典詩(shī)詞，我不僅感受到了古人的智慧和情感，也提升了自己的審美和思考能力。古典詩(shī)詞的美，是值得我們用心去體驗(yàn)與感悟的。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表達(dá)。在學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對(duì)古典詩(shī)詞的一些心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美令人陶醉。古人在極其有限的字?jǐn)?shù)中掌握了豐富的表達(dá)技巧，用簡(jiǎn)潔卻富有意境的文字表達(dá)出對(duì)自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩(shī)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！焙?jiǎn)潔的字句中傳達(dá)出了詩(shī)人對(duì)真理和道義的堅(jiān)守，給人以啟示和思考。而在詞中，徐干的“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”的寫(xiě)景手法更為絢麗，使人仿佛看到了當(dāng)時(shí)的盛世繁華與轉(zhuǎn)瞬即逝。
其次，古典詩(shī)詞的意境富有韻味。古人通過(guò)瓊瑤、對(duì)仗、音韻等手法使詩(shī)詞充滿韻律感，給人以美妙的聽(tīng)覺(jué)享受。例如李白的“白日依山盡，黃河入海流”中的對(duì)仗和韻律優(yōu)美，使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺(jué)。再如蘇軾的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，深情的意境讓人心生共鳴，感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵。中國(guó)古代的文人墨客，通過(guò)自己的感悟和體驗(yàn)，將中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀融入到詩(shī)詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠，東江水，悠悠東去”，以廬山、東江為主題描繪了江南風(fēng)光和自然美，同時(shí)傳遞了中國(guó)文人對(duì)自由與人性的思考。古人的詩(shī)詞更像是一面鏡子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和人們的價(jià)值觀念，讓后人在欣賞的同時(shí)也能了解到那個(gè)時(shí)代的歷史與文化。
古典詩(shī)詞對(duì)培養(yǎng)情感和審美能力有著獨(dú)特的作用。古典詩(shī)詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑，其中蘊(yùn)含著他們對(duì)愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過(guò)讀詩(shī)詞，我們能夠感受到大自然的壯麗美景，感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時(shí)，古典詩(shī)詞的審美價(jià)值也能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感和欣賞能力，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈佣眯蕾p身邊的美好事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞需要長(zhǎng)期的積累和練習(xí)。想要真正理解古人的情感和意境，需要我們對(duì)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)有一定的了解。同時(shí)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能只停留在理解上，更需要通過(guò)反復(fù)背誦和模仿來(lái)提高自己的表達(dá)能力。只有長(zhǎng)期的積累和練習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到古典詩(shī)詞的內(nèi)涵和魅力，使之成為自己言語(yǔ)表達(dá)的一部分。
總之，古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞，我們能夠感受到其中的語(yǔ)言美和意境美，了解到其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化內(nèi)涵，同時(shí)也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)古典詩(shī)詞的精髓，將其傳承下去，讓古代美學(xué)精神繼續(xù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
意境是指客觀事物與詩(shī)詞作家思想感情的和諧統(tǒng)一，在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于真實(shí)生活，卻又可感可信并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩(shī)中的“意”包括作者的“情”和“理”，詩(shī)中的“境”指事物的“形”與“神”。所謂“意境”，即情、理、形、神的和諧統(tǒng)一。
王國(guó)維吸收西方文藝學(xué)觀點(diǎn)，寫(xiě)了部《人間詞話》。在《人間詞話》中提出“境界”說(shuō)，認(rèn)為“能寫(xiě)出真景物、真感情者，謂之有境界”。并且根據(jù)主客觀關(guān)系，將境界分為“造境”和“寫(xiě)境”，又有“有我之境”和“無(wú)我之境”之別。所謂“造境”即經(jīng)詩(shī)人主觀情感加工改造過(guò)的境界，亦即“有我之境”，也就是文藝?yán)碚撋险f(shuō)的`“表現(xiàn)”;所謂“寫(xiě)境”即如實(shí)客觀再現(xiàn)客觀環(huán)境，亦即“無(wú)我之境”，也就是文藝?yán)碚撋系摹霸佻F(xiàn)”。以上是從無(wú)我關(guān)系上分類，如果再加上表現(xiàn)手段，可以分為以下六類：
即王國(guó)維所云“寫(xiě)境”。詩(shī)人調(diào)動(dòng)狀物、描寫(xiě)、敘事等藝術(shù)手段，通過(guò)刻畫(huà)形容，變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，真實(shí)形象地再現(xiàn)客觀環(huán)境。使讀者如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲。
實(shí)感性意境的形成，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
梅堯臣引述的“縣古槐根出”中的“縣古”是作者感覺(jué)，看不到具體形象，但以細(xì)描“槐根出”加以補(bǔ)充，就使“縣古”具體可感;同樣的，“官清”是自白，以“馬骨高”加以補(bǔ)充形容(馬都因沒(méi)有好料草而高聳瘦骨)，主人的清廉不就顯然了嗎。當(dāng)然，馬高聳瘦骨，也有主人清高之內(nèi)涵。這就將山邑荒僻，官?zèng)r蕭條逼真地再現(xiàn)，確實(shí)比賈島云‘竹籠拾山果，瓦瓶擔(dān)石泉’;姚合云‘馬隨山鹿放，人逐野禽棲’來(lái)得形象且具有更深的內(nèi)涵。梅氏又舉嚴(yán)維“柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲”作為狀難寫(xiě)之景，如在目前的詩(shī)例。春天的天氣融和，春天日腳變長(zhǎng)。春天這種典型特征被詩(shī)人敏銳地抓住并細(xì)膩地再現(xiàn)，這就是“春水漫”和“夕陽(yáng)遲”。前者暗示天氣轉(zhuǎn)暖，冰雪消融，而且“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，這樣才會(huì)“春水漫”;由冬到春，日照時(shí)間加長(zhǎng)，給人遲遲之感，所以才會(huì)“夕陽(yáng)遲”。正因?yàn)?“漫”和“遲”二字用得精當(dāng)，所以便使難以傳達(dá)之情狀，表露無(wú)遺。王夫之曾說(shuō)：“體物而得神，則自有靈通之句、參妙化之功”(《夕堂永日緒論》)。這兩句詩(shī)就是“體物而得神”所產(chǎn)生的“靈通之句”。柳宗元的《南澗中題》也是“體物入情”的典型詩(shī)例：
秋氣集南澗，獨(dú)游亭午時(shí)。
回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。
去國(guó)魂已游，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事?徘徊只自知。
誰(shuí)為后來(lái)者，當(dāng)與此心期!
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫(712~770)，字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。漢族，由湖北搬到河南鞏縣(今鄭州鞏義)人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世稱“詩(shī)圣”、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。
縈損柔腸，困酣妖眼，欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在?一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
詩(shī)詞的.品質(zhì)，即詩(shī)詞獨(dú)有的內(nèi)在特征，如格律、節(jié)奏、意境、意趣以及手法等，是構(gòu)成詩(shī)詞獨(dú)特魅力不可缺少的必要內(nèi)容。
蝶戀花。
遙夜亭皋閑信步,乍過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮;數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧澹月云來(lái)去.桃李依依春暗度,誰(shuí)在秋千,笑里輕輕語(yǔ).一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處.
浪淘沙。
簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡.獨(dú)自莫憑闌!無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難.流水落花春去也,天上人間.
相見(jiàn)歡。
桃花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng).脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!
相見(jiàn)歡。
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭.
虞美人。
春花秋月何時(shí)了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.
子夜歌。
人生愁恨何能免?銷魂獨(dú)我情何限!故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。高樓誰(shuí)與上?長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。
長(zhǎng)相思。
一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
烏夜啼。
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。
破陣子。
四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。
浪淘沙。
往事只堪哀，對(duì)景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)?金劍已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開(kāi)。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮!
清平樂(lè)。
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
浣溪紗。
轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非，天教心愿與身違。待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。
謝新恩。
庭空客散人歸后，畫(huà)堂半掩珠簾.林風(fēng)淅淅夜厭厭。小樓新月，回首自纖纖。春光鎮(zhèn)在人空老，新愁往恨何窮?金窗力困起還慵。一聲羌笛，驚起醉怡容。
呈鄭王十二弟。
東風(fēng)吹水日銜山，春來(lái)長(zhǎng)是閑。落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢(mèng)間。佩聲悄，晚妝殘，憑誰(shuí)整翠鬟?留連光景惜朱顏，黃昏獨(dú)倚闌。
三臺(tái)令。
不寐倦長(zhǎng)更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風(fēng)切夜窗聲。
虞美人。
風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。笙歌未散尊前在，池面冰初解。燭明香暗畫(huà)樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
浣溪沙。
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。
玉樓春。
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚(yú)貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。臨風(fēng)誰(shuí)更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。
更漏子。
金雀釵，紅粉面，花里暫時(shí)相見(jiàn)。知我意，感君憐，此情須問(wèn)天。香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺(jué)來(lái)更漏殘。
菩薩蠻。
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺(tái)女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。
子夜歌。
尋春須是先春早，看花莫待花枝老?？~色玉柔擎，醅浮盞面清。何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑平，詩(shī)隨羯鼓成。
柳枝。
風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游;多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。
后庭花破子。
玉樹(shù)后庭前，瑤草妝鏡前。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，天教長(zhǎng)少年。
漁父。
浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?
更漏子柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫(huà)屏金鷓鴣。香霧薄，透重幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡幃垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
阮郎歸采桑子。
亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細(xì)雨霏微，不放雙眉時(shí)暫開(kāi)。綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)。
搗練子。
云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠(yuǎn)岫攢。斜托香腮春筍嫩，為誰(shuí)和淚倚闌干?
采桑子。
轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋。晝雨新愁。百尺蝦須在玉鉤。瓊窗春斷雙蛾皴，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。
長(zhǎng)相思。
一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。謝新恩秦樓不見(jiàn)吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一襟香。
臨江仙。
櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒?？粘至_帶，回首恨依依。
破陣子。
四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
年代:唐作者:白居易。
銀章暫假為專城，賀客來(lái)多懶起迎。
似掛緋衫衣架上，朽株枯竹有何榮?
2.《答裴相公乞鶴》。
年代:唐作者:白居易。
警露聲音好，沖天相貌殊。
終宜向遼廓，不稱在泥涂。
白首勞為伴，朱門幸見(jiàn)呼。
不知疏野性，解愛(ài)鳳池?zé)o。
3.《清平樂(lè)·年年雪里》。
年代:宋作者:李清照。
年年雪里，
常插梅花醉，
挪盡梅花無(wú)好意，
贏得滿衣清淚!
今年海角天涯，
蕭蕭兩鬢生華。
看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì)，
故應(yīng)難看梅花。
4.《松齋偶興》。
年代:唐作者:白居易。
置心思慮外，滅跡是非間。
約俸為生計(jì)，隨官換往還。
耳煩聞曉角，眼醒見(jiàn)秋山。
賴此松檐下，朝回半日閑。
5.《醉送李二十常侍赴鎮(zhèn)浙東》。
年代:唐作者:白居易。
靖安客舍花枝下，共脫青衫典濁醪。
今日洛橋還醉別，金杯翻污麒麟袍。
喧闐夙駕君脂轄，酩酊離筵我藉糟。
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭動(dòng)馬頭高。
6.《題壽安王主簿池館》。
年代:唐作者:蘇颋。
洛邑通馳道，韓郊在屬城。館將花雨映，潭與竹聲清。
賢俊鸞棲棘，賓游馬佩衡。愿言隨狎鳥(niǎo)，從此濯吾纓。
7.《詠風(fēng)》。
年代:唐作者:王勃。
肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。
驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
8.《短歌行》。
年代:唐作者:李白。
白日何短短，百年苦易滿。蒼穹浩茫茫，萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜。天公見(jiàn)玉女，大笑億千場(chǎng)。
吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿，與人駐顏光。
9.《送少微上人入蜀》。
年代:唐作者:戴叔倫。
十方俱是夢(mèng)，一念偶尋山。望剎經(jīng)巴寺，持瓶向蜀關(guān)。
亂猿心本定，流水性長(zhǎng)閑。世俗多離別，王城幾日還。
10.《減字木蘭花·揉花催柳》。
年代:宋作者:李之儀。
揉花催柳，
一夜陰風(fēng)幾破牖。
平曉無(wú)云，
依舊光明一片春。
掀衣起走，
欲助喜歡須是酒。
惆悵空樽，
擬就王孫借十分。
中國(guó)古典詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
毛主席詩(shī)詞是中國(guó)革命的史詩(shī)?！肚邎@春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱?！肚邎@春·雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美,這是真正的指點(diǎn)江山，這是真正的激揚(yáng)文字，這是真正的神來(lái)之筆。這是詩(shī)中極品，只能夢(mèng)尋偶得，絕非刻意雕琢;這是千古絕唱，源于靈感噴發(fā)，可遇而不可求。試問(wèn)中華詩(shī)詞的巔峰在哪里?李白的《將進(jìn)酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當(dāng)之無(wú)愧的珠穆朗瑪!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7118281.html】
