心得體會(huì)是在經(jīng)歷一次活動(dòng)或者事件之后，個(gè)人對(duì)自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會(huì)，以便更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷，深入分析其中的得與失，找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考，在有限的篇幅內(nèi)表述清楚，讓讀者能夠明確理解自己的心得體會(huì)。還需要注意寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能幫助大家更好地理解和掌握寫心得體會(huì)的技巧。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)都不盡相同，希望大家能根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)，寫出更加真實(shí)和有深度的心得體會(huì)?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看吧！
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇一
會(huì)精華篇
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，少說(shuō)話，多做事。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)：“青春是有限的，智慧是無(wú)限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開(kāi)拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說(shuō)，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報(bào)教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽(tīng)取...了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問(wèn)題”、“東海及釣魚(yú)島問(wèn)題”、“維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問(wèn)題時(shí)，易教授通過(guò)大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題，他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí)，他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。其中的釣魚(yú)島問(wèn)題，他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題，特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題，易教授講了一句：“要成為大國(guó)，首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題。”臺(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決，一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開(kāi)了個(gè)玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛(ài)國(guó)可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類爭(zhēng)端問(wèn)題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題，我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說(shuō):“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來(lái)，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過(guò)程?！毕雭?lái)也對(duì)，臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地，做過(guò)日本的殖民地，就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái)，但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó)，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來(lái)，這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過(guò)程，俗話說(shuō)得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。最后，地圖我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”，用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。最近，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中...國(guó)處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題，她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個(gè)人簡(jiǎn)歷對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說(shuō)了：“有才有德是正品，無(wú)才有德是次品，無(wú)才無(wú)德是廢品，有才無(wú)德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己...的缺點(diǎn)。胡教授又說(shuō)了句“名言”，她說(shuō)：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來(lái)”，這說(shuō)的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說(shuō)是“菜鳥(niǎo)”，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
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湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長(zhǎng)沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國(guó)家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級(jí)國(guó)家4a級(jí)，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬(wàn)平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺(tái)基上，高16米、長(zhǎng)24米、寬14米，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢(shì)低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩(shī)畫(huà)書(shū)墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場(chǎng)，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長(zhǎng)沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見(jiàn)的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩(shī)詞碑林
毛澤東詩(shī)詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬(wàn)平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時(shí)器時(shí)代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長(zhǎng)江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長(zhǎng)江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)?lái)的8篇《湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告湖南青馬在線心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇三
得體會(huì)
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，少說(shuō)話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽(tīng)取同學(xué)們的意見(jiàn)，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問(wèn)題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)：“青春是有限的，智慧是無(wú)限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開(kāi)拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說(shuō)，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽(tīng)取了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問(wèn)題”、“東海及釣魚(yú)島問(wèn)題”、“維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問(wèn)題時(shí)，易教授通過(guò)大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題，他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí)，他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。其中的釣魚(yú)島問(wèn)題，他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題，特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題，易教授講了一句：“要成為大國(guó)，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題。”臺(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決，一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開(kāi)了個(gè)玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛(ài)國(guó)可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類爭(zhēng)端問(wèn)題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題，我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說(shuō):“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來(lái)，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過(guò)程。”想來(lái)也對(duì)，臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地，做過(guò)日本的殖民地，就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái)，但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó)，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來(lái)，這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過(guò)程，俗話說(shuō)得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。最后，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”，用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。最近，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國(guó)處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題，她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，個(gè)人簡(jiǎn)歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說(shuō)了：“有才有德是正品，無(wú)才有德是次品，無(wú)才無(wú)德是廢品，有才無(wú)德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說(shuō)了句“名言”，她說(shuō)：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來(lái)”，這說(shuō)的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說(shuō)是“菜鳥(niǎo)”，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無(wú)窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇四
本學(xué)期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學(xué)習(xí)，對(duì)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義，有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應(yīng)該如何努力的方向。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國(guó)推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立永遠(yuǎn)跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng)，對(duì)于堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，端正政治態(tài)度，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應(yīng)對(duì)信息社會(huì)應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓(xùn)的是我們學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長(zhǎng)，他主要從三個(gè)方面，即網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡，網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來(lái)給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，目前較有影響的文學(xué)網(wǎng)站有“文學(xué)城”、“榕樹(shù)下”“黃金書(shū)屋”等；bbs論壇，境內(nèi)主要的社會(huì)論壇有人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等；博客（微博），又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志，是一種通常由個(gè)人管理，不足期張貼新的文章的網(wǎng)站；電子雜志；客文化。通過(guò)這些基本知識(shí)的講解，擴(kuò)大了我們的知識(shí)面，使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西，能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，我們要學(xué)會(huì)合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明者。
我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)課，我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀”。而建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，對(duì)于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，其次提供社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，最后為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)，我想了很多，我們來(lái)大學(xué)到底是干什么的？難道忘記了那煎熬的高中生活？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作再忙！如果大學(xué)期間，因?yàn)楣ぷ鞫⒄`了學(xué)習(xí)，甚至考試不及格的話，那么他就是一個(gè)不合格的學(xué)生干部。我們要充分利用3年或4年的時(shí)間來(lái)處理好學(xué)習(xí)和工作的事，要二者皆得，從總的方面考慮盲點(diǎn)也好，這樣可以更適應(yīng)進(jìn)入社會(huì)，不管是進(jìn)入社團(tuán)還是學(xué)生會(huì)經(jīng)歷的事總比什么都不做好點(diǎn)，組織能力和交際能力都能提高。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇五
各位朋友：
大家好！歡迎來(lái)到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無(wú)奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬(wàn)千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。
好了，大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛(ài)秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上；秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖？”的跋語(yǔ)。后來(lái)，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫下來(lái)，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長(zhǎng)、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長(zhǎng)沙接見(jiàn)湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，曾經(jīng)專門提起過(guò)這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場(chǎng)背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：
“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里殘陽(yáng)樹(shù)。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！?/p>
為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹(shù)了這尊秦觀的銅像。中國(guó)女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時(shí)都會(huì)到此漫步，陶冶性情。
徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時(shí)最后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來(lái)遭到火焚。到了唐朝開(kāi)元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長(zhǎng)82、2米，寬41、5米，總建筑面積2464平方米。整個(gè)蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書(shū)的，至今保存相當(dāng)完好。
在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”，奠定了國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達(dá)了他憂憤的心情。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開(kāi)辟為愛(ài)國(guó)主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們?cè)谶@間屈將室一起來(lái)緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家！
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇六
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識(shí)。
關(guān)于“生態(tài)”這個(gè)詞，還是1896年美國(guó)博物學(xué)家厄恩斯特。?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說(shuō)：“生態(tài)學(xué)”一詞，這是一個(gè)有關(guān)家的深?yuàn)W而神秘的概念。整個(gè)地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關(guān)于當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，我想向大家講幾個(gè)數(shù)據(jù)，相信會(huì)引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬(wàn)平方公里的速度消失；，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，今天地球上2100多萬(wàn)公頃農(nóng)田已被荒漠化；土壤每年消失量高達(dá)200億噸；每天超過(guò)70個(gè)生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失，預(yù)計(jì)未來(lái)25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時(shí)尚。
根據(jù)世界保護(hù)聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)；是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識(shí)的一種旅游開(kāi)發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護(hù)完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，那里是中國(guó)長(zhǎng)江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬(wàn)公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護(hù)區(qū)之一；1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院確定為中國(guó)第一批20個(gè)國(guó)家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動(dòng)植物類型自然保護(hù)區(qū)；1993年被納入“中國(guó)人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò)；1998年被世界自然基金會(huì)列為全球200個(gè)重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價(jià)”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動(dòng)植物領(lǐng)域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護(hù)區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當(dāng)年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國(guó)討袁的號(hào)召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開(kāi)刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因?yàn)橘R龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍?jiān)獛浽缙诟锩拇~。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。現(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理處所在地天平山。
(樹(shù)群降雨之謎)八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫(kù)”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹(shù)齡800年以上的古樹(shù)就有40多萬(wàn)株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時(shí)晴一時(shí)雨，小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒(méi)下雨的情形。這里，有的樹(shù)種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時(shí)，樹(shù)葉子吧吧掉雨下來(lái)，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽(yáng)光普照，萬(wàn)里無(wú)云?？茖W(xué)的解釋是：干旱季節(jié)，樹(shù)冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r(shí)，一旦遇上小范圍的抬風(fēng)，即漩渦風(fēng)，把小蒸汽集中到一處，就會(huì)出現(xiàn)這種樹(shù)群下雨現(xiàn)象。
(動(dòng)物資源)由于這里地形復(fù)雜，氣候濕潤(rùn)，植被覆蓋好，野生動(dòng)物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動(dòng)物有146種，有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動(dòng)物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長(zhǎng)尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國(guó)野生動(dòng)物基金會(huì)專家從糞便、足跡上判斷，認(rèn)定保護(hù)區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲(chóng)資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲(chóng)22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個(gè)。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國(guó)內(nèi)數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹(shù)能手，到了秋天，一次一次爬到樹(shù)上往下摔，當(dāng)?shù)厝私小昂谛馨獗臁保?dāng)身上的膘肥摔得不疼了，就說(shuō)明有足夠的體力準(zhǔn)備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對(duì)準(zhǔn)一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動(dòng)槍機(jī)，卻沒(méi)打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過(guò)來(lái)，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽(yáng)了。黑熊往那人的身子嗅來(lái)嗅去，見(jiàn)毫無(wú)動(dòng)靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒(méi)幾步，又折身回來(lái)，提防他是裝死。嗅了一陣見(jiàn)還是沒(méi)有動(dòng)靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過(guò)來(lái)，大呼救命，寨里人聽(tīng)到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過(guò)，諸位請(qǐng)放心，黑熊一般不會(huì)主動(dòng)向人進(jìn)攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會(huì)犯人的。
(神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動(dòng)物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻，其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。常常先將被攻擊對(duì)象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來(lái)，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對(duì)面坡上樹(shù)葉子在翻動(dòng)，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒(méi)能解開(kāi)。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個(gè)保護(hù)區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長(zhǎng)，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開(kāi)，林濤澎湃，站在這里，你才會(huì)真正感受以林海這個(gè)詞的遼闊和壯美！
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護(hù)生物多樣性等多種功能，對(duì)改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當(dāng)今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，如溫室效應(yīng)、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災(zāi)害加劇、物種減少等，無(wú)不與森林的減少密切相關(guān)。
(長(zhǎng)壽之謎)正因?yàn)檫@里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長(zhǎng)壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì)，百歲以上的老人有十余個(gè)，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時(shí)111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林，常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進(jìn)縣醫(yī)院，因治療無(wú)效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準(zhǔn)備。李遠(yuǎn)林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結(jié)果病一天好了，如今咬得動(dòng)包谷籽、嚼得動(dòng)鍋巴。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜，說(shuō)這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年？挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來(lái)山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒(méi)有一例是病死的。可見(jiàn)這里是貨真價(jià)實(shí)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)！
居住在八大公山的人為什么能長(zhǎng)壽？科學(xué)發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負(fù)氧離子高于一般地方的4倍以上，而負(fù)氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹(shù)木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì)，這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對(duì)怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學(xué)把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測(cè)，就好比一部大書(shū)，我們還只翻開(kāi)一二頁(yè)，歡迎諸位今后多來(lái)這里作“長(zhǎng)壽之旅”！歡迎大家下次再來(lái)這里尋找和破譯大自然的種。種密碼！
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇七
大家好！歡迎來(lái)到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過(guò)高山，流過(guò)田疇。”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內(nèi)容清新，演唱甜潤(rùn)。聽(tīng)了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi)，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂(lè)于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評(píng)為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國(guó)家旅游局列為全國(guó)“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國(guó)古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開(kāi)發(fā)建設(shè)的大量水上游樂(lè)項(xiàng)目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來(lái)，盡興而去”的！
整個(gè)東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動(dòng)區(qū)等八個(gè)景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級(jí)開(kāi)發(fā)，在這里又修了一個(gè)小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長(zhǎng)的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來(lái)看小東江，只見(jiàn)江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺(jué)，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時(shí)，萬(wàn)丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開(kāi)面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風(fēng)情萬(wàn)種。如此美麗的景色，吸引了無(wú)數(shù)攝影家慕名趕來(lái)，其中一些作品還頻頻在全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)。
說(shuō)到這里，可能有的朋友會(huì)問(wèn)：為什么小東江會(huì)形成如此美麗的景色呢？其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國(guó)著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來(lái)的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請(qǐng)注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬(wàn)千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩(shī)贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬(wàn)古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流?！?/p>
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇八
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長(zhǎng)的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開(kāi)辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長(zhǎng)、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個(gè)代表;用心去做無(wú)論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞，少說(shuō)話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽(tīng)取同學(xué)們的意見(jiàn)，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問(wèn)題。
從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)：青春是有限的，智慧是無(wú)限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開(kāi)拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說(shuō)，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要天時(shí)、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過(guò)人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開(kāi)辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來(lái)也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國(guó)海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策和后如何成為職場(chǎng)白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽(tīng)取了他們的講話并且覺(jué)得自己又增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問(wèn)題、東海及釣魚(yú)島問(wèn)題、維護(hù)我國(guó)海洋的對(duì)策三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問(wèn)題時(shí)，易教授通過(guò)大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國(guó)對(duì)南海的占有問(wèn)題，他還例舉了大量證明南海爭(zhēng)端的原因以及屬于中國(guó)的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚(yú)島問(wèn)題時(shí)，他多次指出這是中美日三國(guó)的爭(zhēng)端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國(guó)的未來(lái)。
其中的釣魚(yú)島問(wèn)題，他講述了大量正面釣魚(yú)島屬于中國(guó)的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問(wèn)題。
講述維護(hù)我國(guó)海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國(guó)的維權(quán)目標(biāo)、建立國(guó)家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問(wèn)題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽(tīng)了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問(wèn)題，特別是領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題，易教授講了一句：要成為大國(guó)，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題。
臺(tái)灣、南海、釣魚(yú)島等問(wèn)題一日不解決，一日就阻礙著我國(guó)向大國(guó)邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開(kāi)了個(gè)玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛(ài)國(guó)可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛(ài)國(guó)的幌子給社會(huì)帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯?wèn)題而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國(guó)和許多國(guó)家的各類爭(zhēng)端問(wèn)題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問(wèn)題，我一直在想為什么在我看來(lái)很復(fù)雜臺(tái)灣問(wèn)題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說(shuō):臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來(lái)，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國(guó)的人。
臺(tái)灣問(wèn)題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過(guò)程。
想來(lái)也對(duì)，臺(tái)灣做過(guò)葡萄牙的殖民地，做過(guò)日本的殖民地，就算后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)回來(lái)，但是蔣介石帶著國(guó)民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚(yú)島諸島的主權(quán)交給了美國(guó)，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來(lái)，這些歷史問(wèn)題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問(wèn)題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過(guò)程，俗話說(shuō)得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。
最后，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，用無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國(guó)夢(mèng)。
最近，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性的提出了中國(guó)夢(mèng)這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是領(lǐng)土完整、人民安居樂(lè)業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國(guó)處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問(wèn)題，她的培訓(xùn)真是讓我增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。
她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說(shuō)明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，個(gè)人簡(jiǎn)歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問(wèn)題的最好辦法。
再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說(shuō)智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒(méi)用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。
胡教授說(shuō)了：有才有德是正品，無(wú)才有德是次品，無(wú)才無(wú)德是廢品，有才無(wú)德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書(shū)本知識(shí)更難得。
最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說(shuō)了句名言，她說(shuō)：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來(lái)，這說(shuō)的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說(shuō)是菜鳥(niǎo)，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬(wàn)不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。
同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)用您這個(gè)字。
學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無(wú)窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問(wèn)題、教授、一名、需要、學(xué)會(huì)、中國(guó)等方面的內(nèi)容，覺(jué)得好就請(qǐng)（+）收藏下。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇九
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項(xiàng)大型馬拉松活動(dòng)，吸引了數(shù)萬(wàn)名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會(huì)要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會(huì)，本文將說(shuō)明如何提交心得體會(huì)，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會(huì)的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會(huì)寫成文字，然后通過(guò)電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會(huì)。此外，一些選手還會(huì)選擇將自己的心得體會(huì)制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會(huì)。
其次，提交心得體會(huì)對(duì)于參賽選手來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)寫下參賽心得體會(huì)，選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì)，為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外，通過(guò)分享自己的心得體會(huì)，選手們還可以傳遞正能量，激勵(lì)更多的人參與到跑步運(yùn)動(dòng)中來(lái)。
第三，提交心得體會(huì)也對(duì)于組委會(huì)和其他參賽選手來(lái)說(shuō)具有積極意義。組委會(huì)可以通過(guò)選手們提交的心得體會(huì)，了解到比賽過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足之處，進(jìn)而對(duì)下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外，其他參賽選手可以通過(guò)閱讀相關(guān)的心得體會(huì)，借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會(huì)應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先，心得體會(huì)應(yīng)該真實(shí)客觀，選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見(jiàn)所聞，不夸大其詞。其次，心得體會(huì)應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是純粹夸贊或者批評(píng)比賽組織。最后，心得體會(huì)應(yīng)該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會(huì)是湖南青馬活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進(jìn)選手們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，提高比賽的質(zhì)量，進(jìn)一步推動(dòng)馬拉松運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時(shí)也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人，讓更多人受益。只有通過(guò)真實(shí)的心得體會(huì)，馬拉松運(yùn)動(dòng)才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺(tái)。
綜上所述，提交心得體會(huì)對(duì)于湖南青馬活動(dòng)來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)選手們的心得體會(huì)，組委會(huì)可以了解到比賽中存在的問(wèn)題，選手們也可以通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應(yīng)該積極參與，真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也期待著越來(lái)越多的人加入到馬拉松運(yùn)動(dòng)中，共同推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)步。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十
湖南青馬是中國(guó)著名的馬拉松比賽之一，吸引了無(wú)數(shù)跑者的關(guān)注和參與。對(duì)于參加湖南青馬的選手來(lái)說(shuō)，提交心得體會(huì)是一種傳遞經(jīng)驗(yàn)和分享快樂(lè)的方式，下面將從報(bào)名參賽、訓(xùn)練準(zhǔn)備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個(gè)方面，介紹如何提交湖南青馬的心得體會(huì)。
第一段：報(bào)名參賽
湖南青馬的報(bào)名通常在官方網(wǎng)站上進(jìn)行，跑友只需按照相關(guān)規(guī)定填寫個(gè)人信息并支付報(bào)名費(fèi)即可。在提交心得體會(huì)時(shí)，可以提及自己是如何了解到湖南青馬的比賽信息的，比如通過(guò)朋友介紹、廣告宣傳或是社交媒體等途徑。可以分享一下自己的報(bào)名思考和決策過(guò)程，并提及自己對(duì)于湖南青馬的期望和目標(biāo)。
第二段：訓(xùn)練準(zhǔn)備
為了能夠順利完成湖南青馬的比賽，選手們需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練準(zhǔn)備。在提交心得體會(huì)時(shí)，可以分享自己的訓(xùn)練計(jì)劃和方法，包括日常跑步的里程和強(qiáng)度、力量訓(xùn)練及休息調(diào)整等。同時(shí)也可以提及自己在訓(xùn)練過(guò)程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何克服的經(jīng)驗(yàn)和方法。
第三段：比賽經(jīng)歷
湖南青馬的比賽通常設(shè)有全程、半程和迷你馬拉松等幾個(gè)項(xiàng)目，選手可以根據(jù)自己的能力和目標(biāo)選擇不同的項(xiàng)目參賽。在提交心得體會(huì)時(shí)，可以詳細(xì)描述自己的比賽經(jīng)歷，包括起跑前的準(zhǔn)備、比賽過(guò)程中的感受和心態(tài)調(diào)整，以及最后的沖刺和終點(diǎn)線的那一刻。同時(shí)也可以提及自己在比賽中的狀態(tài)和表現(xiàn)，以及跑友們的相互鼓勵(lì)和支持。
第四段：總結(jié)反思
參加湖南青馬的經(jīng)歷無(wú)論是成功還是失敗，都是一種寶貴的財(cái)富。在提交心得體會(huì)時(shí)，可以對(duì)自己的比賽成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和分析，明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。可以提及自己在比賽中學(xué)到的東西和體會(huì)，比如堅(jiān)持不放棄、克服困難等。也可以對(duì)未來(lái)的訓(xùn)練和參賽計(jì)劃進(jìn)行展望，為自己設(shè)立新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。
第五段：感謝和分享
在提交心得體會(huì)的最后，可以感謝湖南青馬組織者和工作人員的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)?？梢韵蜃约旱慕叹殹⑴笥押图胰吮磉_(dá)感謝之情，感謝他們的支持和鼓勵(lì)。同時(shí)也可以通過(guò)心得體會(huì)向其他跑友分享自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲，希望能夠給他們一些啟發(fā)和幫助。
總結(jié)：
在提交湖南青馬的心得體會(huì)時(shí)，可以從報(bào)名參賽、訓(xùn)練準(zhǔn)備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個(gè)方面進(jìn)行寫作。通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，可以為其他跑友提供一些建議和參考，也能夠?qū)⒆约旱目鞓?lè)和收獲傳遞給更多的人。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)還是對(duì)于馬拉松文化的傳承，提交心得體會(huì)都具有重要的意義。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十一
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽(yáng)漏突泉和無(wú)錫惠山泉媲美，自明清以來(lái)，長(zhǎng)沙人民世世代代飲用此水，前來(lái)取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來(lái)，“竟日幕而不一息。”更有不少窮苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說(shuō)是長(zhǎng)沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來(lái)，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國(guó)初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語(yǔ)。舊時(shí)，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會(huì)”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會(huì)，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長(zhǎng)沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩(shī)人杜甫也有“夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說(shuō)：“長(zhǎng)沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái)，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺(tái)鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹(shù)木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長(zhǎng)沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹(shù)者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫(huà)士現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，義賣書(shū)畫(huà)籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長(zhǎng)沙市民開(kāi)放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無(wú)盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場(chǎng)，數(shù)棵參天古樹(shù)零星植于廣場(chǎng)各處，時(shí)值深冬，樹(shù)葉凋零，樹(shù)身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場(chǎng)北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開(kāi)放，只有庭前桂樹(shù)和″一園月色和茶煮，萬(wàn)古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開(kāi)來(lái)。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場(chǎng)，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場(chǎng)兩側(cè)的溝渠中排走。前來(lái)取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂(lè)瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來(lái)了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十二
在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨軍發(fā)動(dòng)對(duì)黨中央所在地延安的進(jìn)攻，為保存實(shí)力，黨中央決定開(kāi)始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個(gè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，毛澤東利用陜北有利的地勢(shì)地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，促進(jìn)了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學(xué)院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)青年一代見(jiàn)證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過(guò)程中，毛澤東的先進(jìn)軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)。“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮;與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。”這句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點(diǎn)是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十三
湖南青馬是一項(xiàng)具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長(zhǎng)跑活動(dòng)，自2007年創(chuàng)辦以來(lái)一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一，我深感湖南青馬這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于青少年的意義重大，今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅(jiān)持和感受團(tuán)隊(duì)力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
首先，在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗(yàn)。參加長(zhǎng)跑并不是一件容易的事情，需要青少年們拼盡全力來(lái)完成比賽。我記得當(dāng)我第一次參加湖南青馬時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和體力，我非常吃力，在比賽的過(guò)程中幾次想要放棄。然而，看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進(jìn)，我決定堅(jiān)持下去。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，我終于到達(dá)終點(diǎn)，那一剎那，我感受到了無(wú)與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白，只有不斷地挑戰(zhàn)自我，才能突破自己的局限，獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，在湖南青馬中我鍛煉了堅(jiān)持的能力。長(zhǎng)跑是一項(xiàng)需要持續(xù)堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)，特別是在比賽的后半程，體力和意志的考驗(yàn)會(huì)更加嚴(yán)峻。在湖南青馬的比賽中，我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境，但是我沒(méi)有放棄，我告誡自己不能辜負(fù)自己的堅(jiān)持，我要堅(jiān)持下去。每一次堅(jiān)持都是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。通過(guò)湖南青馬的經(jīng)歷，我明白了堅(jiān)持的重要性，它是追求目標(biāo)不可或缺的品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件。
此外，在湖南青馬中我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。長(zhǎng)跑雖然是個(gè)體比賽，但湖南青馬注重的是團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在比賽的過(guò)程中，我和隊(duì)友們互相鼓勵(lì)、相互幫助，共同克服一道道難關(guān)。當(dāng)我快要達(dá)到極限時(shí)，聽(tīng)到隊(duì)友們的吶喊和助威聲，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，我突然有了無(wú)窮的勇氣和力量。在湖南青馬中，我認(rèn)識(shí)到只有與團(tuán)隊(duì)合作，才能發(fā)揮出最大的潛力，取得最佳的成績(jī)。
最后，在湖南青馬中我學(xué)會(huì)了感恩。這項(xiàng)公益長(zhǎng)跑活動(dòng)的背后隱藏著無(wú)數(shù)的默默付出與奉獻(xiàn)。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件，為我們提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。而我們作為參與者，更應(yīng)該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵(lì)。湖南青馬讓我明白感恩的重要性，只有心存感恩的人，才能真正體會(huì)到幸福和滿足。
總結(jié)一下，湖南青馬這項(xiàng)公益長(zhǎng)跑活動(dòng)為我提供了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)自我的舞臺(tái)。通過(guò)長(zhǎng)跑的鍛煉，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，懂得了團(tuán)隊(duì)的力量，也體會(huì)到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響，將激勵(lì)我在未來(lái)的旅程中不斷努力、不斷進(jìn)步。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，勇于挑戰(zhàn)，我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十四
本次“青馬班”對(duì)我們進(jìn)行的思想教育，在形式上為我們所接受，青馬班?！扒囫R班”結(jié)合時(shí)代發(fā)展，運(yùn)用多種手段(講座、實(shí)踐培訓(xùn)、小組討論)對(duì)我們進(jìn)行培訓(xùn)，既以理服人又以情感人，讓我受益匪淺。
做好學(xué)生工作，當(dāng)好學(xué)生干部，唐校長(zhǎng)的“十知”為我們指明了努力的方向。我對(duì)其中的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
知“書(shū)”時(shí)代的發(fā)展對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來(lái)愈高，這就需要我們多讀書(shū)。首先。多讀書(shū)對(duì)我們現(xiàn)在做學(xué)生工作有幫助。作為學(xué)生干部，我們起著老師和同學(xué)之間的橋梁紐帶作用，這就需要我們時(shí)時(shí)刻刻與同學(xué)打交道，各個(gè)同學(xué)的性格、愛(ài)好、觀點(diǎn)、思想認(rèn)識(shí)等都是不同的，如果我們對(duì)這些沒(méi)有基礎(chǔ)的了解，就算知道某個(gè)同學(xué)的基本信息，也不能很好地展開(kāi)工作。因此，多讀書(shū)能幫助我們做好學(xué)生工作。其次，多讀書(shū)有利于提高我們自己的思想水平。作為學(xué)生干部，要想帶動(dòng)其他同學(xué)思想進(jìn)步，首先自己必須有較高的思想水平。多讀書(shū)，從書(shū)中汲取思想精華，讓那些優(yōu)秀的思想潛移默化地影響著我們，使自己的思想水平慢慢提高。再次，多讀書(shū)對(duì)我們未來(lái)的從醫(yī)工作有好處。校長(zhǎng)說(shuō)：“醫(yī)生不只是看病的，還要看病人?！边@句話給我很深的思考，醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象是病人，是為病人解除痛苦，這就要求醫(yī)生不僅醫(yī)病，還要在精神上給予支持。多讀書(shū)，讓我們有更為廣闊的知識(shí)，讓我們更能體會(huì)多樣化的情感，從而更好的了解患者，解除患者的病痛。
知“恩”在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下生活，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著別人給予的幫助。感謝國(guó)家感謝黨，感謝他們給我們一個(gè)和平的天下，讓我們平安的過(guò)上小康生活;感謝父母，感謝他們無(wú)微不至的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，讓我們健康的成長(zhǎng)，探尋未來(lái)的道路;感謝老師，感謝他們諄諄的教導(dǎo)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中快樂(lè)的遨游……作為大學(xué)生，我們應(yīng)該心存感恩，更好地去為別人服務(wù)。
做好大學(xué)生，靳書(shū)記為我們提出了要求。
應(yīng)社會(huì)的需要，大學(xué)生應(yīng)該多方面地提高自己的能力。靳書(shū)記提出的“十四能力”，包括自我認(rèn)識(shí)能力、不斷學(xué)習(xí)能力、自我約束能力、人際交往能力、團(tuán)結(jié)合作能力、運(yùn)用時(shí)間能力、把握機(jī)會(huì)能力、戰(zhàn)勝挫折能力等給予了我們很好的提示，為我們提高自身素質(zhì)指明了明確地方向，我們應(yīng)該謹(jǐn)記這些要求，嚴(yán)格要求自己，使自己的能力不斷地提高做一名合格的大學(xué)生，靳書(shū)記提出要有自律意識(shí)。大學(xué)生應(yīng)該做到：道德自律、生活自律、交友自律、消費(fèi)自律、網(wǎng)絡(luò)自律。生活中的誘惑太多了，大學(xué)生如果缺乏自律意識(shí)，極容易迷失自我，墜入深淵，不僅毀掉了自己的前程，還讓家中的父母擔(dān)心。由此可以看出，自律對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為，成為社會(huì)的有用之才。
做好學(xué)生干部，趙老師的培訓(xùn)給予我們很好的啟示。
做好學(xué)生干部，應(yīng)該學(xué)會(huì)察人觀事作為一個(gè)學(xué)生干部，最基本的能力就是會(huì)“看人”。一個(gè)人的動(dòng)作、神情都能表露出這個(gè)人的性格特點(diǎn)、思想等，學(xué)生干部在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，要注意觀察身邊同學(xué)有什么特長(zhǎng)，有什么優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)注意他們有哪些不足之處。然后在以后的工作中，有針對(duì)性的為同學(xué)提供展示自己的舞臺(tái)，發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)，這樣不僅能讓他們自己得到一種滿足感，同時(shí)也能為集體做出大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生兩全其美的效果。
做工作時(shí)要貼近同學(xué)的心剛開(kāi)始工作時(shí)，由于溝通與相互了解的不夠好，學(xué)生干部與同學(xué)在完成一件事的時(shí)候，難免會(huì)產(chǎn)生分歧，繼而產(chǎn)生一種別扭的心理。無(wú)論是誰(shuí)，都不想總是順從別人，那么作為學(xué)生干部，不能總是站在自己的角度上去領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)，而是應(yīng)該體會(huì)同學(xué)之所想，了解同學(xué)之所期，將自己的想法與同學(xué)的觀點(diǎn)相融合，慢慢地走進(jìn)同學(xué)，讓同學(xué)既能達(dá)到自己的期望，又能聽(tīng)取我們的建議。貼近同學(xué)的心，為同學(xué)辦實(shí)事，辦同學(xué)所需的實(shí)事，這才是一個(gè)合格的學(xué)生干部需要做的。
做學(xué)生干部，多做事少說(shuō)話老師說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部，首先做的并不是練口才，因?yàn)橹挥杏眯?，用腦，用實(shí)際行動(dòng)說(shuō)出來(lái)的話才是最有說(shuō)服力的。對(duì)于我們這些初級(jí)甚至不算級(jí)的學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，并不能很好的掌握語(yǔ)言，所以多說(shuō)并不能擴(kuò)大自己在班級(jí)中的影響力，并不能令同學(xué)們信服，更甚者，還會(huì)產(chǎn)生相反的結(jié)果。那么，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，最重要的是多做事而少說(shuō)話。多做事，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明自己的觀點(diǎn)，證明自己的想法，證明自己所要傳遞給大家的思想，讓同學(xué)們看在眼里，感在心里。讓同學(xué)們感受到我們不是在說(shuō)空話，而是真心實(shí)意地在為大家做事。
用自己的情緒感染同學(xué)老師說(shuō)：“如果我們自己不‘瘋’，怎么把同學(xué)帶成‘精神帛呢?”當(dāng)然，這是一句玩笑話，但是它卻有著一定的道理。在組織一個(gè)活動(dòng)或參加活動(dòng)時(shí)，首先我們自己應(yīng)該積極、主動(dòng)，只有這樣才能將一種投入的狀態(tài)傳遞給同學(xué)，繼而感染同學(xué)，帶動(dòng)同學(xué)，使整個(gè)集體都積極起來(lái)。
本次“青馬班”培訓(xùn)確實(shí)讓我收獲頗豐，以上這些就是我的心得體會(huì)。感謝學(xué)校給我們這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，我會(huì)在以后的生活中不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，努力提高自身素質(zhì)，做一名合格的學(xué)生干部。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十五
農(nóng)人說(shuō)：“一花一世界”。
佛家說(shuō)：“一樹(shù)一菩提”。
我說(shuō)：“一戲一真理”。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的培訓(xùn)蘊(yùn)含著深刻的真理，從中獲益匪淺。揚(yáng)州大學(xué)鄧小平理論研究中心常務(wù)副主任、馬克思主義中國(guó)化研究博士點(diǎn)學(xué)科帶頭人、中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程專家組成員劉誠(chéng)教授主題為《科學(xué)發(fā)展觀解讀》的報(bào)告會(huì)上，講解了馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論及毛澤東、鄧小平、關(guān)于發(fā)展的理論、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展理論和我國(guó)古代豐富的發(fā)展思想四方面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的理論向度。她還著重講述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，從深層次詳細(xì)解讀了科學(xué)發(fā)展觀第一要義、核心、基本要求和根本方法。在談到如何推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧時(shí)，劉教授指出，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得了巨大成就，但也存在不少問(wèn)題，全社會(huì)各界要轉(zhuǎn)變落后觀念，樹(shù)立正確的發(fā)展觀才能推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步貫徹落實(shí)。在中學(xué)階段我們學(xué)習(xí)了政治歷史多多少少了解了一些，經(jīng)過(guò)他的講解讓我更深刻的理解了科學(xué)發(fā)展觀，這將使我受益終身。
我們又看禮記錄片大國(guó)的崛起，在這之前從我們目前已知的知識(shí)來(lái)看社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，得出一個(gè)結(jié)論那就是大國(guó)的崛起與社會(huì)的發(fā)展靠的是科技。國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。通過(guò)人才和本國(guó)社會(huì)力量發(fā)展的必然趨勢(shì)直接或間接的促進(jìn)本國(guó)社會(huì)發(fā)展的腳步?？戳酥蠼o我很大的震撼和影響，國(guó)家的興衰取決于科技，人才和本國(guó)社會(huì)力量發(fā)展的必然趨勢(shì)直接或間接的促進(jìn)本國(guó)社會(huì)發(fā)展的腳步。
高談闊論已無(wú)所謂，主要是實(shí)實(shí)在在的做出什么來(lái)?我想在我們個(gè)人的角度來(lái)看就是腳踏實(shí)地的做好自己的工作。做好整個(gè)中國(guó)建設(shè)洪流中的一個(gè)分子。發(fā)揮每個(gè)人應(yīng)有的社會(huì)感和職責(zé)。從學(xué)生時(shí)代做起，從現(xiàn)在做起貢獻(xiàn)自己的力量。李白所寫的三首《行路難》的第一首最后一句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。是我深刻感想。
當(dāng)我們沉醉在成功的喜悅之中的時(shí)候，你是否曾有過(guò)“從頭越”的念頭呢?人生好比是一杯開(kāi)水，她的甜酸苦辣，是被人們自己所調(diào)配的，要想在漫漫的人生旅途中充滿激情與光輝，那么必須擁有“從頭越”的精神。善于總結(jié)、善于運(yùn)用、善于溝通，便是成功的一半。
偉人鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。只有大膽的嘗試，實(shí)事求是的態(tài)度，才能分辨是非，嘗試成功。
人們總在逃避失敗，不停地尋找成功的捷徑，但他們卻遺忘了那簡(jiǎn)單的捷徑，卻選擇失敗。在這兩天里我飽受了失敗的苦頭，卻嘗試了成功的喜悅!真正的成功不是重視它的結(jié)果，而是享受它的過(guò)程，它讓我們擁有真正的財(cái)富，它讓我們領(lǐng)悟到成功的真諦，它讓我們體會(huì)到失敗是成功的奠基者。
“把握生命里的每一分鐘”“彩虹總在風(fēng)雨后”。一粒沙子就是一個(gè)世界，一滴露珠能夠反映出太陽(yáng)的光輝。請(qǐng)相信總結(jié)，大膽嘗試，不是失敗，勇創(chuàng)成功的巔峰。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)，我確實(shí)感悟很多，而且，懂得了很多道理以及生活中的人情世故，也一步步接觸社會(huì)，真的感觸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)，在班干培訓(xùn)中，也學(xué)到很多處事的方法和技巧，都是老師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。他們辛辛苦苦的準(zhǔn)備著精華傳輸?shù)轿覀兊乃季S里，讓我們一步步成長(zhǎng)起來(lái)。在從中我們真的是成熟了不少，做事明顯提高了很多。感悟很多，相信這次的培訓(xùn)給我?guī)?lái)不可多得的財(cái)富吧。我會(huì)好好珍惜的，在以后的做事中都會(huì)用到。以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)學(xué)到更多，進(jìn)一步再接再厲吧。
湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告篇十六
在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨軍發(fā)動(dòng)對(duì)黨中央所在地延安的進(jìn)攻，為保存實(shí)力，黨中央決定開(kāi)始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個(gè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，毛澤東利用陜北有利的地勢(shì)地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，促進(jìn)了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學(xué)院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)青年一代見(jiàn)證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過(guò)程中，毛澤東的先進(jìn)軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)。“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮;與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮?！边@句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點(diǎn)是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、人民軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問(wèn)題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防歷史經(jīng)驗(yàn)的升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民及其軍隊(duì)長(zhǎng)期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想。[1]本次轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā)，經(jīng)清澗、綏德到佳縣，瞻仰了毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間在各個(gè)縣的偉大事跡，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以及“最小的司令部指揮全國(guó)最大的戰(zhàn)役”等等，彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力，也促進(jìn)毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無(wú)疑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。從19中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會(huì)議前，毛澤東軍事思想伴隨“政權(quán)是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)原則應(yīng)運(yùn)而生;從遵義會(huì)議到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，黨的艱苦歲月促進(jìn)毛澤東軍事思想形成完整的科學(xué)體系;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以及建國(guó)以來(lái)的和平建設(shè)都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日，迫于國(guó)民黨的威脅，黨中央決定撤離延安，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，一方面有效地指導(dǎo)了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役，另一方面毛澤東軍事思想也在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中不斷地豐富與發(fā)展。
二、“撤離延安，以退為進(jìn)”的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景1947年春，蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動(dòng)“重點(diǎn)進(jìn)攻”，當(dāng)時(shí)國(guó)共兵力差距懸殊，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，做出了戰(zhàn)略決策：暫時(shí)放棄延安，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，把敵軍拖在陜北，消滅在陜北，以支援全國(guó)其他戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，由此開(kāi)始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東，在指揮作戰(zhàn)期間，又是一個(gè)偉大的預(yù)言家。在實(shí)踐過(guò)程中，毛澤東不主張生殺硬拼，而倡導(dǎo)消滅敵人的有生力量。“存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進(jìn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北前夕，毛澤東分析敵我實(shí)際情況，綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距，提出對(duì)策：借力打力，巧用敵軍力量來(lái)消滅敵軍，通過(guò)爭(zhēng)取國(guó)民黨中一切可爭(zhēng)取的力量來(lái)拓展兵源，裝備落后不可怕，“沒(méi)有槍，沒(méi)有炮，敵人給我們?cè)臁?，即取之于前方，用之于前方，并采取緩兵之?jì)，即轉(zhuǎn)移主力軍，撤離延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北?！澳靡粋€(gè)延安換一個(gè)全中國(guó)”的預(yù)言，暗示國(guó)民黨占領(lǐng)延安才是其失敗的真正開(kāi)始，站在歷史的巔峰，史實(shí)證實(shí)了毛澤東的預(yù)言。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，卻始終不離陜北，其主要原因就是利用陜北險(xiǎn)要的地形、良好的群眾基礎(chǔ)和在戰(zhàn)爭(zhēng)中回旋地區(qū)大等有利條件，保障隊(duì)伍的安全。撤離延安，以退為進(jìn)的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景，是歷史的無(wú)奈之舉，也是危機(jī)中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷，“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，我黨面臨的主要問(wèn)題就是兵力差距懸殊，以兩萬(wàn)多人消滅二十多萬(wàn)敵人，硬碰硬，就相當(dāng)于拿雞蛋碰石頭，怎么碰怎么爛!這就離不開(kāi)正確作戰(zhàn)方針的指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，因此我軍采取的辦法就是先打弱敵，后打強(qiáng)敵，先打分散孤立的敵人，后打集中強(qiáng)大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，以我軍為磨心，牽敵人，磨敵人，讓敵人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等他疲勞了，餓飯了，再尋找機(jī)會(huì)殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的典型運(yùn)用。
(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回，等敵人把拳頭打過(guò)來(lái)，把手指伸開(kāi)來(lái)，我們?cè)侔讶^打過(guò)去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來(lái)闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并主張避敵鋒芒，誘敵深入，運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)，各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時(shí)，毛澤東預(yù)見(jiàn)國(guó)民黨軍將急于尋找我軍主力，便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向，將我軍主力隱蔽集結(jié)在延安東北一帶，待機(jī)殲敵。路過(guò)青化砭，對(duì)其地形進(jìn)行實(shí)地考察并發(fā)現(xiàn)，青化砭是一條南北三十里長(zhǎng)的大川，咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間，兩面都是連綿起伏的高山，像一條張開(kāi)的口袋，適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍，順著延河兩岸，向西北方向撤退，董釗得知此消息，就帶領(lǐng)五個(gè)旅，緊追我“主力”，同時(shí)命令三十一旅所率兵馬，經(jīng)拐茆進(jìn)駐青化砭，以保障其主力側(cè)翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊(duì)牽到安塞城下，我軍主力也在青化砭集結(jié)完畢，并詳細(xì)部署軍隊(duì)隱藏在青化砭張開(kāi)的口袋周圍，隱蔽著新四旅，口袋已經(jīng)張開(kāi)，就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā)，向青化砭進(jìn)發(fā)，敵軍三十一旅全部兵馬鉆進(jìn)“口袋”，獨(dú)四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群，將其分散，各個(gè)擊破，僅僅四十七分鐘就結(jié)束了戰(zhàn)斗，敵三師一旅全部投降，偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。
(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個(gè)運(yùn)用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后，敵軍主力由西東進(jìn)，預(yù)備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整，一面派小股部隊(duì)作“磨心”，牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來(lái)，我軍七七一團(tuán)率領(lǐng)兩個(gè)營(yíng)，向東開(kāi)去，董、劉緊追不放。七七一團(tuán)牽著驢籠嘴從延長(zhǎng)、延川、清澗到瓦窯堡，敵軍所到之處，糧草供應(yīng)不足，士兵無(wú)力應(yīng)戰(zhàn)，還不斷遭襲。同時(shí)，我軍向晉南展開(kāi)強(qiáng)大攻勢(shì)主動(dòng)出擊，直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒(méi)有見(jiàn)到我軍主力，于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整，結(jié)果被我軍重新趕回“磨道”，我軍第一縱隊(duì)于胡軍尾部襲擊后，向牡丹川一帶轉(zhuǎn)移，胡宗南錯(cuò)把第一縱隊(duì)當(dāng)做我軍主力，帶領(lǐng)九旅兵力向牡丹川進(jìn)發(fā)，并讓三五旅與主力會(huì)合，妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊(duì)等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來(lái)，等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似，也是兩邊兩道山梁，中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進(jìn)，我軍順著一道道深溝圍攻，董、劉主力已被我軍拖住，無(wú)法抽身，我軍以四個(gè)旅的優(yōu)勢(shì)兵力，分頭截?fù)?，終于在六個(gè)小時(shí)后將敵一三五旅全部殲滅?！澳⒐健睉?zhàn)術(shù)，以“拖住主力，殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。
(三)蟠龍調(diào)虎離山計(jì)蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補(bǔ)給站，存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后，都要回蟠龍補(bǔ)給物資，拿下蟠龍，不僅動(dòng)搖敵軍的信心，還使其因缺乏物資補(bǔ)給而無(wú)法應(yīng)戰(zhàn)，要打蟠龍，就必須“調(diào)虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理，一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德，并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢(shì)，另一面令黃河兩岸部隊(duì)制造渡河假象，為我軍集中兵力奪取蟠龍做準(zhǔn)備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開(kāi)十里長(zhǎng)的陣勢(shì)“倉(cāng)皇而逃”，敵人的九個(gè)半旅上當(dāng)全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后，我軍主力很快占領(lǐng)了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點(diǎn)，將敵軍的物資補(bǔ)給轉(zhuǎn)為我軍的物資補(bǔ)給。
“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以我軍小部隊(duì)帶領(lǐng)敵軍繞圈子，消磨其斗志，耗費(fèi)其物資，最終在精疲力竭時(shí)，將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調(diào)虎離山計(jì)“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵，將“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到極致。四、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，從撤離延安到三戰(zhàn)三捷，毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當(dāng)中，一切從敵我雙方的實(shí)際情況出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，有什么槍打什么仗，在什么實(shí)踐地點(diǎn)打什么時(shí)間地點(diǎn)的仗，靈活機(jī)動(dòng)，不拘一格，力爭(zhēng)主動(dòng)，利用敵軍矛盾，各個(gè)擊破，進(jìn)攻時(shí)反對(duì)冒險(xiǎn)主義，防御時(shí)反對(duì)保守主義，退卻時(shí)反對(duì)逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)目的。共軍把握主動(dòng)權(quán)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻，殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，先打弱敵，后殲強(qiáng)敵，集中優(yōu)勢(shì)兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形，決定采取什么作戰(zhàn)計(jì)劃，因地制敵，瓦解敵軍的力量。
在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成就了中國(guó)共產(chǎn)黨，成就了中華人民共和國(guó)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北實(shí)踐小組的二次見(jiàn)證了陜北千溝萬(wàn)壑、溝壑縱橫的復(fù)雜地形，為轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎(chǔ)，也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，最終達(dá)到保存自己、消滅敵人的目的。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實(shí)踐當(dāng)中，讓我們見(jiàn)證主席如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略來(lái)戰(zhàn)勝敵人，形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最終促進(jìn)毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的實(shí)踐運(yùn)用中豐富發(fā)展。本次“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點(diǎn)和靈感。
青馬工程實(shí)踐報(bào)告范文
青馬工程實(shí)踐報(bào)告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團(tuán)河南省委、河南省學(xué)聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展大中學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)的通知》(豫青聯(lián)字51號(hào))有關(guān)部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團(tuán)委每校組建一支大學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查隊(duì)作為省級(jí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團(tuán)委開(kāi)展為期一個(gè)月左右的暑期社會(huì)實(shí)踐，任務(wù)是開(kāi)展基層中學(xué)中職團(tuán)建調(diào)查、中學(xué)校園周邊安全環(huán)境調(diào)查和中學(xué)基層團(tuán)干部成長(zhǎng)路徑調(diào)查三項(xiàng)工作。
為相應(yīng)團(tuán)省委號(hào)召，加強(qiáng)焦作市基層學(xué)校團(tuán)建工作,我校結(jié)合我校實(shí)際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)生骨干基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查團(tuán),各個(gè)成員分布到焦作市4個(gè)區(qū)、4個(gè)縣和2個(gè)縣級(jí)市共計(jì)十個(gè)地區(qū)，王超興、沈興成和陳東同學(xué)有幸作為調(diào)查團(tuán)的一個(gè)單位小組,深入到焦作市博愛(ài)縣各級(jí)學(xué)校開(kāi)展基層學(xué)校團(tuán)建調(diào)查工作。
調(diào)研活動(dòng)通過(guò)座談?wù){(diào)查、訪談對(duì)話及問(wèn)卷調(diào)查等方式進(jìn)行。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)合訪談材料，進(jìn)行初步的整理分析，形成了基本調(diào)研報(bào)告。
一、當(dāng)前博愛(ài)縣基層中學(xué)中職團(tuán)建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛(ài)縣中學(xué)中職團(tuán)建工作的基本情況此次調(diào)研涉及到博愛(ài)縣30余所中學(xué)中職(其中有4所由于特殊原因，沒(méi)有聯(lián)系到相關(guān)負(fù)責(zé)人)，在校學(xué)生2.3萬(wàn)余人，其中團(tuán)員人數(shù)約1.4萬(wàn)，占總?cè)藬?shù)的60.8%。全縣30余所中學(xué)團(tuán)總支下設(shè)380余個(gè)團(tuán)支部，是一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、與時(shí)俱進(jìn)、朝氣蓬勃、開(kāi)拓創(chuàng)新的年輕隊(duì)伍，充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學(xué)校中無(wú)一所擁有專職團(tuán)委書(shū)記，都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人，其中青年教工團(tuán)員數(shù)159人，占青年教工總數(shù)的90.9%。團(tuán)員活動(dòng)陣地?cái)?shù)大概有40個(gè)，相對(duì)不是很充足。經(jīng)費(fèi)基本上都是靠自籌或自創(chuàng)，幾乎是沒(méi)有行政撥款。“推優(yōu)”入黨數(shù)不足10人，比例較低。2、博愛(ài)縣中學(xué)中職校園周邊安全的基本情況在調(diào)研的26所學(xué)校中，其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控，占總數(shù)的73.1%。各個(gè)學(xué)校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強(qiáng)力手電筒等。每所學(xué)校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個(gè)不等，其中有22所學(xué)校門衛(wèi)的年齡超過(guò)35歲(大多是50—65歲之間)，占學(xué)?？倲?shù)的84.6%。調(diào)研學(xué)校的共同特征是：基本沒(méi)有校車，門口小商小販屢禁不止，在學(xué)校500米以內(nèi)有網(wǎng)吧無(wú)證營(yíng)業(yè)等等。
二、當(dāng)前博愛(ài)縣基層團(tuán)建工作存在的困難和問(wèn)題從整體情況來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化，基層團(tuán)建也面臨著許多新矛盾、新問(wèn)題、新變化。目前，該縣區(qū)基層團(tuán)建工作存在的突出問(wèn)題表現(xiàn)在：一是基層團(tuán)的組織建設(shè)不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，各級(jí)共青團(tuán)活動(dòng)陣地不足，不能滿足共青團(tuán)員的需要，原有的陣地也沒(méi)有得到鞏固和加強(qiáng)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位，部分地方、領(lǐng)域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織不斷涌現(xiàn)，我們的團(tuán)組織還沒(méi)有來(lái)得及往這些新的領(lǐng)域發(fā)展，陣地拓展不夠，對(duì)這部分組織的青年缺乏引導(dǎo)。例如縣城周邊古人文景點(diǎn)、焦作博物館等等，而這一部分對(duì)青年團(tuán)員思想會(huì)起到?jīng)Q定性的作用二是基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。存在著有領(lǐng)導(dǎo)班子卻無(wú)團(tuán)員青年、無(wú)活動(dòng)場(chǎng)所和經(jīng)費(fèi)、少團(tuán)日活動(dòng)的現(xiàn)象，基層團(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，開(kāi)展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，使基層團(tuán)的工作大打折扣?；鶎訄F(tuán)組織均沒(méi)有固定活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難。三是基層團(tuán)干部學(xué)歷不等，年齡相差太大，業(yè)務(wù)素質(zhì)良莠不齊。從調(diào)研情況看，目前，博愛(ài)縣共青團(tuán)干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團(tuán)干部總數(shù)的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團(tuán)干年齡偏大，對(duì)共青團(tuán)工作往往缺乏激情，更缺乏創(chuàng)造性和開(kāi)拓精神。與此同時(shí)，團(tuán)干受訓(xùn)機(jī)會(huì)少，加上團(tuán)干自身學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致了團(tuán)干部業(yè)務(wù)知識(shí)和工作水平參差不齊。調(diào)查表明，大多數(shù)基層團(tuán)干部有熱情但缺少經(jīng)驗(yàn)，二者不能有機(jī)統(tǒng)一，嚴(yán)重影響到基層團(tuán)工作的開(kāi)展。
三、博愛(ài)縣團(tuán)建工作存在困難和問(wèn)題的原因分析結(jié)合博愛(ài)縣團(tuán)委建設(shè)實(shí)際情況和我們的調(diào)研結(jié)果，我們認(rèn)為，目前博愛(ài)縣共青團(tuán)工作存在的這些問(wèn)題不僅有該地區(qū)團(tuán)組織內(nèi)在的多方面的客觀原因，更與整個(gè)社會(huì)大環(huán)境存在著密切的關(guān)系。調(diào)查表明，主要有以下幾個(gè)方面的原因：1、基層團(tuán)建工作方面存在的問(wèn)題各級(jí)團(tuán)組織基礎(chǔ)建設(shè)不到五，活動(dòng)陣地建設(shè)不健全。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，縣直屬學(xué)校100%都配有專門的團(tuán)的工作辦公室和活動(dòng)陣地，但在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，由于學(xué)校的辦公陣地建設(shè)有限，大部分都沒(méi)有專門的辦公室場(chǎng)所，這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校團(tuán)組織有組織無(wú)陣地，有班子無(wú)場(chǎng)所的情況。另一方面，團(tuán)干部兼職現(xiàn)象比較普遍。基層團(tuán)干部兼職現(xiàn)象非常普遍，各級(jí)團(tuán)干部兼職比例高達(dá)90%，這就使得開(kāi)展團(tuán)工作的精力難以保證，兼職分散了團(tuán)干部的精力，從而使基層團(tuán)的工作大打折扣。
基層團(tuán)組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，沒(méi)有固定活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，除了少數(shù)學(xué)校團(tuán)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)有專項(xiàng)撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)都很困難，嚴(yán)重影響到團(tuán)的工作和活動(dòng)的開(kāi)展。從而主觀觀方面來(lái)說(shuō)，一些陳舊落后的觀念和意識(shí)還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當(dāng)前制約基層共青團(tuán)工作發(fā)展的主要障礙。
部分團(tuán)干部由于年齡問(wèn)題，思維比較狹隘，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)新思想、新觀念、新事物的領(lǐng)悟和接受能力不強(qiáng)，習(xí)慣于按過(guò)去的老辦法行事。使得各級(jí)基層團(tuán)組織適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的能力不強(qiáng)。一方面，在應(yīng)對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化上，當(dāng)前，自身還沒(méi)有很有效的辦法，工作方法還不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。另一方面，部分團(tuán)干部對(duì)從事共青團(tuán)工作的重要性和意義認(rèn)識(shí)不足，短期行為和形式主義嚴(yán)重，主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于開(kāi)展團(tuán)的活動(dòng)，應(yīng)對(duì)團(tuán)工作中的新問(wèn)題，被動(dòng)應(yīng)付了事的多。
這些，都制約了我社區(qū)基層團(tuán)建和青年工作的有效開(kāi)展。2、校園周邊安全方面的不足通過(guò)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問(wèn)題。如：門衛(wèi)年齡過(guò)大(基本上都超過(guò)35歲);校內(nèi)攝像頭較少(有的根本就沒(méi)有);部分教學(xué)樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。
四、對(duì)博愛(ài)縣基層團(tuán)建及校園周邊安全問(wèn)題的對(duì)策與建議針對(duì)當(dāng)前博愛(ài)縣共青團(tuán)工作的現(xiàn)狀，我們小組認(rèn)為，各級(jí)團(tuán)組織既要看到當(dāng)前問(wèn)題的嚴(yán)重性和新時(shí)期新形勢(shì)下做好基層團(tuán)建和青年工作的艱巨性和長(zhǎng)期性，又要增強(qiáng)做好全縣基層團(tuán)建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應(yīng)對(duì)。更好的改善校園周邊環(huán)境，為此我們建議：
1、積極探索基層團(tuán)建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當(dāng)前團(tuán)組織設(shè)臵和工作的現(xiàn)狀，必須進(jìn)一步解放思想，開(kāi)展一些償試工作。進(jìn)一步增強(qiáng)我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮共青團(tuán)“橋梁”和“紐帶”作用。加強(qiáng)黨對(duì)共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要高度重視、熱情支持共青團(tuán)工作，切實(shí)加強(qiáng)和改善對(duì)共青團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2、加大對(duì)青年團(tuán)員培訓(xùn)的力度。多組織有團(tuán)建方面經(jīng)驗(yàn)的人才下到基層學(xué)校去開(kāi)展有關(guān)團(tuán)建方面的講座破除制約共青團(tuán)工作發(fā)展的思想觀念，減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團(tuán)員和團(tuán)干的培訓(xùn)工作，特別是要借助現(xiàn)有的教育活動(dòng)資源開(kāi)展形式多樣的團(tuán)員青年培訓(xùn)活動(dòng)。當(dāng)前，特別是要積極推進(jìn)思想解放和觀念更新，通過(guò)舉辦學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，努力營(yíng)造一種有利于思想解放的氛圍，通過(guò)破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài)，增強(qiáng)追趕先進(jìn)的銳利斗志，敢于突破常規(guī)，迎難而上，突破難題，勇于實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力開(kāi)創(chuàng)共青團(tuán)工作發(fā)展新局面。
3、確保一定的共青團(tuán)工作經(jīng)費(fèi)。各相關(guān)部門應(yīng)按有關(guān)政策要求，將共青團(tuán)和青年工作經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算。完善共青團(tuán)陣地建設(shè)。各級(jí)黨組織要高度重視共青團(tuán)陣地建設(shè)，增加陣地?cái)?shù)量。4、加強(qiáng)校園周邊安全建設(shè)。各個(gè)學(xué)校應(yīng)該增加校內(nèi)攝像頭監(jiān)控?cái)?shù)量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下;政府應(yīng)該及時(shí)撥款建設(shè)新的教學(xué)樓，杜絕危樓在校園出現(xiàn)，把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復(fù)雜地區(qū)設(shè)立治安崗?fù)?，及時(shí)查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時(shí)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)校在安全防范方面存在的問(wèn)題;公安局應(yīng)加強(qiáng)上下學(xué)時(shí)段和校園周邊重點(diǎn)部位的巡邏盤查力度，并保證隨時(shí)有民警在崗等等。五、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：通過(guò)兩周多深入焦作市博愛(ài)縣中學(xué)中職的調(diào)研，總體來(lái)說(shuō)，博愛(ài)縣中職中學(xué)團(tuán)建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團(tuán)員青年。
但在某些方面依舊存在一些的困難和問(wèn)題，只有通過(guò)不懈努力，提升團(tuán)建工作整體水平，各個(gè)方面就會(huì)步入正軌，對(duì)團(tuán)員教育將起到重要作用。通過(guò)此次調(diào)研，自身感覺(jué)組織這樣的調(diào)研非常必要。不近對(duì)基層團(tuán)組織，這給基層團(tuán)組織切實(shí)反映自身困難的一個(gè)平臺(tái)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是了解基層建設(shè)的重要契機(jī)，也給我們一次接觸社會(huì)的一個(gè)重要平臺(tái)。
自我認(rèn)為個(gè)人成長(zhǎng)需要兩個(gè)方面雙管齊下，一是汲取知識(shí)，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識(shí)包裝自己，而到現(xiàn)場(chǎng)、入社會(huì)，找感覺(jué)，對(duì)一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。如果沒(méi)有這種深入基層，深入社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐，閉門造車、紙上談兵，學(xué)知識(shí)、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，初步認(rèn)知社會(huì)、了解基層是參加這次調(diào)研活動(dòng)的最大收獲。調(diào)研過(guò)程中博愛(ài)縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我們這次調(diào)研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個(gè)學(xué)校對(duì)于我們這次調(diào)研活動(dòng)高度配合。
他們從調(diào)研問(wèn)卷到調(diào)研訪談都做了精心準(zhǔn)備，主要負(fù)責(zé)人親自接待。過(guò)去我們常常缺乏自信，認(rèn)為我們自己無(wú)權(quán)無(wú)腿(下屬機(jī)構(gòu))，擔(dān)心人家不配合、不接待?？偸穷檻]重重，不敢走出去。通過(guò)這次大規(guī)模的調(diào)研活動(dòng)，我感覺(jué)到，我們的一些擔(dān)心是多余的。我們沒(méi)有必要妄自菲薄，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們自身的價(jià)值，樹(shù)立應(yīng)有的自信。這次調(diào)查研究，我能夠明顯感覺(jué)到，基層團(tuán)建同志希望通過(guò)我們的渠道向團(tuán)省、市委及省、市政府反映制約當(dāng)?shù)貓F(tuán)建發(fā)展的一些實(shí)際問(wèn)題。最后感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，感謝博愛(ài)縣各級(jí)團(tuán)組織對(duì)我們工作的支持和配合。
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