優(yōu)質(zhì)師說和勸學(xué)心得體會（匯總15篇）

寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會時(shí)，我們應(yīng)該向讀者傳達(dá)我們的情感和思考過程，讓讀者感受到我們的真誠。心得體會范文

師說和勸學(xué)心得體會篇一

第一段：引言（200字）

勸學(xué)讀是每個(gè)學(xué)生的必修課程，因?yàn)樗翘嵘R和智慧的有效途徑。通過勸學(xué)讀，我深深地認(rèn)識到閱讀對我的學(xué)習(xí)和成長有著重要的影響。在過去的日子里，我積極地投入勸學(xué)讀中，這對我的人生產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。以下是我在勸學(xué)讀過程中所獲得的體會和感悟。

第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（200字）

勸學(xué)讀不僅僅只是追求成績，更重要的是培養(yǎng)對閱讀的興趣。曾經(jīng)，我對閱讀并沒有太大的興趣，每次只是為了完成學(xué)校的任務(wù)而去閱讀。然而，通過一次偶然的機(jī)會，我讀到了一本讓我深深著迷的小說。小說中的故事情節(jié)吸引了我，讓我產(chǎn)生了閱讀的興趣。從那時(shí)起，我開始主動閱讀各種類別的書籍，包括小說、科普讀物和歷史書籍等。閱讀的樂趣讓我慢慢地愛上了勸學(xué)讀，也為我打開了廣闊的知識之門。

第三段：拓寬知識面（200字）

勸學(xué)讀不僅可以培養(yǎng)閱讀興趣，而且可以拓寬知識面。通過閱讀，我接觸到了許多我從未了解過的領(lǐng)域和知識。不同的書籍涵蓋各個(gè)方面的知識，這拓寬了我的視野和認(rèn)知。我曾經(jīng)閱讀過一本有關(guān)宇宙的科普讀物，這本書深入淺出地講述了關(guān)于星系、黑洞和宇宙起源的各種理論。這本書讓我對宇宙的奧秘充滿了好奇和疑問，也激發(fā)了我對物理學(xué)的興趣。通過勸學(xué)讀，我發(fā)現(xiàn)世界是如此的豐富多彩，而我的知識面也隨之不斷擴(kuò)大。

第四段：提升思維能力（200字）

勸學(xué)讀有助于提升我的思維能力。通過閱讀不同類型的書籍，我可以接觸到各種思維方式和觀點(diǎn)。文學(xué)作品展示了人類豐富的情感和智慧，這激發(fā)了我對人類內(nèi)心世界的思考。在閱讀哲學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)方面的書籍時(shí)，我學(xué)會了批判性地思考問題，形成獨(dú)立的觀點(diǎn)，并在交流中能夠更自信地表達(dá)自己的想法。這些思維能力的提升進(jìn)一步促使我在學(xué)習(xí)和工作中更為順利和成功。

第五段：結(jié)語（200字）

通過勸學(xué)讀，我不僅培養(yǎng)了閱讀興趣，拓寬了知識面，還提升了思維能力。這是一次寶貴的經(jīng)歷，對我的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。通過勸學(xué)讀，我不再將閱讀當(dāng)做一種任務(wù)，而是將其視為一種享受、一種追求智慧的方式。與各種人物展開對話，與各種知識相遇，讓我不斷成長和進(jìn)步。我將繼續(xù)堅(jiān)持勸學(xué)讀，不斷追求知識和智慧，成為一個(gè)有見識和思考能力的人。

通過勸學(xué)讀，我意識到閱讀對我的成長至關(guān)重要。它不僅幫助我培養(yǎng)了閱讀興趣，拓寬了知識面，還提升了我的思維能力。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，并將其作為一種成長的途徑。勸學(xué)讀不僅僅是一門課程，更是一種對知識和智慧的追求。成為一個(gè)有知識有智慧的人，需要付出努力和時(shí)間，而勸學(xué)讀將是我不斷追求的目標(biāo)。

師說和勸學(xué)心得體會篇二

詩歌是一種高尚的藝術(shù)形式，它以簡短的語言表達(dá)深邃的情感和思想。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)詩歌，并從中獲得啟迪和提升。在我這段時(shí)間的勸學(xué)詩心得體會中，我體會到了詩歌的美妙和力量，也受到了很多啟發(fā)和幫助。在感悟詩歌的過程中，我領(lǐng)悟到了人生的真諦、增強(qiáng)了自我修養(yǎng)、提升了寫作水平、培養(yǎng)了內(nèi)心細(xì)膩的情感和學(xué)會了思考問題的方法。

首先，通過勸學(xué)詩，我感悟到了人生的真諦。詩歌以簡練的語言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想，使人對人生有著更深刻的認(rèn)識。通過讀詩、寫詩，人們可以看到詩人的思想和追求，進(jìn)而反思自身。例如，讀到《登鸛雀樓》的“白日依山盡，黃河入海流”的詩句，我不禁深入思考：人生如此短暫，我們又應(yīng)該如何度過自己的一生呢？詩歌啟發(fā)了我的靈魂，讓我明白了人生的真諦。

其次，勸學(xué)詩幫助我增強(qiáng)了自己的修養(yǎng)。詩歌是一種細(xì)致的藝術(shù)表達(dá)，它需要讀者用心去品味和理解。通過研習(xí)詩歌，我學(xué)會了用心感受，感受詩歌給予我的美感和思想。在這個(gè)過程中，我逐漸培養(yǎng)了自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的審美能力和情商。同時(shí)，讀詩還能增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提升自己的人際交往能力。因此，勸學(xué)詩不僅能培養(yǎng)我們的心靈，還能增長我們的才干。

第三，通過勸學(xué)詩，我提升了自己的寫作水平。詩歌是文學(xué)創(chuàng)作中的靈魂，它要求作者用有限的詞匯表達(dá)無限的思想。學(xué)習(xí)詩歌可以培養(yǎng)我們的語感和寫作能力。通過模仿古人的作品，我逐漸摸索出自己的寫作風(fēng)格，提升了自己的表達(dá)能力。同時(shí)，詩歌也可以讓我們的文字更加優(yōu)美和準(zhǔn)確，增強(qiáng)了我們的表達(dá)能力。因此，學(xué)習(xí)詩歌是提高寫作水平的重要途徑。

第四，勸學(xué)詩還培養(yǎng)了我內(nèi)心的細(xì)膩情感。詩歌是情感的表達(dá)和抒發(fā)。學(xué)習(xí)詩歌可以讓我們更加關(guān)注內(nèi)心的感受，培養(yǎng)自己的情感和情緒。通過詩歌的啟發(fā)，我學(xué)會了理解他人的情感，表達(dá)自己的內(nèi)心感受。這種情感的表達(dá)和抒發(fā)不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也提升了我和他人的溝通能力。因此，詩歌幫助我更好地認(rèn)識自己，了解他人，增強(qiáng)了我對生活的熱愛和對人性的理解。

最后，勸學(xué)詩使我學(xué)會了思考問題的方法。詩歌是一種思維的方式，它通過獨(dú)特的形式和語言表達(dá)了作者特定的思想。學(xué)習(xí)詩歌可以讓我們從不同的角度思考問題，拓寬視野，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維。通過對詩歌的研習(xí)和創(chuàng)作，我逐漸學(xué)會了思考問題的方法，可以更好地分析問題，解決問題。這種思考的能力不僅有助于學(xué)術(shù)研究，還對我們的生活和工作有很大的幫助。

綜上所述，學(xué)習(xí)詩歌不僅讓我感悟到了人生的真諦、增強(qiáng)了自己的修養(yǎng)、提升了寫作水平、培養(yǎng)了內(nèi)心細(xì)膩的情感和學(xué)會了思考問題的方法。勸學(xué)詩是對自我的一種激勵(lì)和提升，只有不斷地學(xué)習(xí)和感悟，才能真正體會到詩歌的魅力和力量。因此，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)勸學(xué)詩將是一筆珍貴的財(cái)富，可以伴隨我們一生，為我們的成長和發(fā)展帶來無盡的驚喜和歡樂。

師說和勸學(xué)心得體會篇三

近年來，“勸學(xué)讀”成為了教育界的熱點(diǎn)話題，許多家長和教育工作者都在積極倡導(dǎo)學(xué)生積極閱讀。作為一名高中生，我在這一過程中獲得了很多收獲和感悟。下面我將從培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣、拓展知識面、提高閱讀水平、培養(yǎng)思辨能力和內(nèi)心的成長五個(gè)方面，與大家分享我的體會。

首先，培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。讀書是一種積累和沉淀的過程，只有養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，才能不斷增長知識儲備。在我自己的勸學(xué)讀過程中，我發(fā)現(xiàn)每天固定閱讀時(shí)間，讓自己習(xí)慣于借著閱讀思考。閱讀不僅讓我學(xué)到了很多新知識，還溫故知新，深化了對一些知識點(diǎn)的理解。并且，愛讀書的人也往往有較好的思考和表達(dá)能力，在學(xué)習(xí)和生活中都更有優(yōu)勢。

其次，拓展知識面是讀書的重要目標(biāo)之一。通過閱讀，可以涉獵多種領(lǐng)域的知識，增長自己的見識?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們的接觸范圍是有限的，而書籍是通向更廣闊世界的窗口。閱讀不同類型、不同題材的書籍，可以讓我們了解到世界上各種有趣的人和事，拓寬我們的視野。在學(xué)業(yè)方面，通過廣泛閱讀，我們可以更好地理解教材內(nèi)容，并與之互動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

第三，讀書如同鍛煉身體一樣，也需要不斷地提高自己的閱讀水平。閱讀并不僅僅是看文字，還需要理解和消化書中的內(nèi)容。針對高中生而言，要提高閱讀水平，可以從多方面入手。一方面，我們可以加強(qiáng)對基本詞匯的掌握，這有助于我們更好地理解句子和段落。另一方面，我們可以通過經(jīng)典名著、科普讀物、報(bào)紙雜志等不同類型的書籍進(jìn)行多樣化的閱讀，提升閱讀理解和分析能力。

第四，閱讀能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。思辨能力是高中生必備的能力之一，它需要我們有獨(dú)立思考和分析問題的能力。在我讀書的過程中，我不僅要了解書中的事實(shí)，還要理解其中的道理和思想，不斷思考“為什么”和“如何”。通過這樣的思考過程，我可以獨(dú)立分析問題，提出自己的觀點(diǎn)，并能夠舉一反三，將所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)際問題中。

最后，讀書不僅使我們豐富了靈魂，也讓我們在內(nèi)心的成長中收獲滿滿。閱讀可以讓我們感受到作者的情感，和作者一起思考人生的諸多層面。在閱讀的過程中，我嘗試著去理解和感受，從中獲得了很多啟示。同時(shí)，讀書也是一種充實(shí)自我的方式，我們可以在書中找到答案，獲得情感慰藉，并在其中找到自己的成長路徑。

在勸學(xué)讀的旅程中，我體會到了讀書的樂趣，感受到了知識的魅力，提高了自己的閱讀水平和思辨能力，并在內(nèi)心的成長中獲得了更多的收獲。因此，我非常希望能夠?qū)⑦@種體會和感悟分享給更多的人，希望更多的人加入到勸學(xué)讀的行列中來，享受到閱讀帶來的快樂和成長。讓我們一起邁出讀書這第一步，開啟屬于我們的青春征途！

師說和勸學(xué)心得體會篇四

詩歌藝術(shù)作為文學(xué)的精華之一，自古以來就受到人們的喜愛和追捧。它不僅展示著作者的文學(xué)才能和思想情感，更能引起讀者的共鳴和思考。在我與詩為伴的日子里，我深深地感受到了學(xué)習(xí)詩歌的魅力，不僅拓寬了我的思維和表達(dá)能力，也開啟了我的心靈之門。

首先，學(xué)習(xí)詩歌培養(yǎng)了我的文學(xué)素養(yǎng)。詩歌是文學(xué)的一種重要體裁，它特有的韻律和藝術(shù)語言使得一首詩能夠獨(dú)立成篇，猶如一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在讀者面前。在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，我不僅學(xué)會了鑒賞詩歌，更能夠品味其中的文學(xué)之美。例如，在讀杜甫的《登高》時(shí)，作者用深情款款的筆觸抒寫了自己對故鄉(xiāng)的思念之情，讀后讓我生出了對故鄉(xiāng)的思念之情。通過學(xué)習(xí)詩歌，我們能夠深入了解到不同時(shí)期、不同地區(qū)的文化背景和社會風(fēng)貌，進(jìn)而提升自己的人文修養(yǎng)。

其次，學(xué)習(xí)詩歌開啟了我的創(chuàng)造力。詩歌是一種高度濃縮的語言藝術(shù)形式，通過有限的語言和形式表達(dá)豐富的想象力和情感。在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，我學(xué)會了觀察生活，感知世界。如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以形象生動的語言將讀者帶入自然風(fēng)景之中，激發(fā)了我對大自然的熱愛之情，也激發(fā)了我自己創(chuàng)作的欲望。通過學(xué)習(xí)詩歌，我們能夠拓展我們的想象力，發(fā)現(xiàn)生活中的美妙之處，并將這些美好通過詩歌的形式表達(dá)出來。

再次，學(xué)習(xí)詩歌讓我明白了言辭的力量。詩歌是一種高度凝練的語言形式，良好的詩歌作品往往能夠用最簡練的詞句表達(dá)最深刻的思想和情感。學(xué)習(xí)詩歌使我明白了不同的詞匯和表達(dá)方式可以傳達(dá)不同的意義，從而提高了我的語言能力和表達(dá)能力。例如，在讀李白的《登金陵鳳凰臺》時(shí)，作者雄辯地表達(dá)了對家國的思念之情，使我感受到了作者內(nèi)心對于國家棟梁之責(zé)的追求。通過學(xué)習(xí)詩歌，我們能夠逐漸運(yùn)用一些修辭手法和語言技巧提高自己的寫作能力，更好地傳達(dá)自己的思想和情感。

最后，學(xué)習(xí)詩歌給予了我一種審美的享受。詩歌作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，追求的是美的表達(dá)和享受。在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，我會不斷選讀各種流派、各個(gè)時(shí)期的詩歌作品，通過欣賞這些作品，我能夠感受到作者的真情流露和審美情趣。這種審美享受是別的文學(xué)體裁無法給予的，只有詩歌才把我完全地沉浸其中。正如魯迅所說：“吃飽的只要飴糖。吃不飽的卻要書頁配米湯?！痹姼璧谋磉_(dá)之美給予了我一種純粹的心靈享受。

綜上所述，學(xué)習(xí)詩歌在我心靈的文學(xué)世界中是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)詩歌，我不僅培養(yǎng)了文學(xué)素養(yǎng)，還開啟了我的創(chuàng)造力，體會到了言辭的力量，并享受了審美的樂趣。詩歌讓我理解了更多的人性和感悟，也拓展了我思維的邊界。因此，我衷心地鼓勵(lì)更多的人加入到學(xué)習(xí)詩歌的隊(duì)伍中來，感受其中的魅力，收獲無窮的快樂和益處。

師說和勸學(xué)心得體會篇五

《勸學(xué)》選自《荀子·勸學(xué)》。《荀子》一書由荀況所著，是先秦諸子散文的最高成就——政論體的代表作。下面是本站小編為大家整理的勸學(xué)的心得體會，供大家參考。

勸學(xué)的心得體會(一)

《勸學(xué)》作為荀子的代表作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的經(jīng)典，其思想厚重、智慧，跨越千年仍不褪色。在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的今天，在重慶面臨著歷史性機(jī)遇的今天，作為一名黨員干部，再品《勸學(xué)》，有一些全新的滋味，愿與大家共享。

學(xué)不可以已。這五字是荀子在《勸學(xué)》中開宗明義之語。用當(dāng)今的話來說，就是“活到老，學(xué)到老”。

學(xué)不可以已，重在“積累”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，日常事務(wù)繁多，很難靜下心來系統(tǒng)學(xué)習(xí)，要想“學(xué)不可以已”，貴在把零碎的時(shí)間利用起來，積少成多，這正是荀子所言“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

歐陽修做官時(shí)應(yīng)酬很多，就把馬上、枕上、廁上的點(diǎn)滴時(shí)間都用于學(xué)習(xí)和思考，寫出了不少名篇。領(lǐng)導(dǎo)干部只要每天讀10頁書，一個(gè)月就可以讀300頁，不就是一部大部頭嗎?只要能發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，就能及時(shí)充電，做到與時(shí)俱進(jìn)，保證一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好素質(zhì)。

學(xué)宜善假物。荀子說，君子生非異也，善假于物也。這就是說，要傲立群雄，必須站在經(jīng)典的肩膀上，善于借鑒。

學(xué)宜善假物，重在“博”。魯迅說:“博學(xué)，必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)可不必如專家學(xué)者那樣在某一領(lǐng)域精而專，然“不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須博覽群書、博學(xué)多識、博聞強(qiáng)記。博學(xué)多識不僅能使人風(fēng)度儒雅，談吐不凡，“腹有詩書氣自華”，更重要的是，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無博學(xué)過矣”，博學(xué)多識、博聞強(qiáng)記能使人避免偏執(zhí)狹隘，胸襟開闊，目光遠(yuǎn)大，見識過人，為提高領(lǐng)導(dǎo)的綜合素質(zhì)和執(zhí)政水平打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。

學(xué)宜善假物，重在“辨”。當(dāng)前各種信息快速膨脹、知識層出不窮，不辨是非，“博學(xué)”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。領(lǐng)導(dǎo)干部的辨別力，關(guān)系一方社會、百姓切身利益。所以，不能盲目地學(xué)，要帶著目的學(xué)，要帶著思考學(xué)，要帶著實(shí)踐學(xué)。慎思明辨，才會斬獲真知。

學(xué)須用心一。荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)要專心致志，不急不躁。這就是說，學(xué)習(xí)不能一勞永逸，一蹴而就。

學(xué)須用心一，重在“恒”。莊子說“吾生而有涯，而知也無涯”。毛澤東一生與書為伴，手不釋卷，博覽群書，至死方休，黨內(nèi)共知。當(dāng)今時(shí)代，知識和信息瞬息萬變，一旦放松學(xué)習(xí)，知識結(jié)構(gòu)就會老化，就會被時(shí)代所遺棄。所以，學(xué)習(xí)不能一勞永逸，一蹴而就。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，倘若認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了奮斗目標(biāo)，就失去了學(xué)習(xí)的動力和恒心，導(dǎo)致固步自封、盲人騎瞎馬，對人對事“以其昏昏，使人昭昭”，對己則“夜半臨深淵”而渾然不知，那是非常可怕的。《禮記?中庸》言:“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”領(lǐng)導(dǎo)干部要想站在一定的高度，就必須以“人一之我十之”的精神，用鍥而不舍、金石可鏤、滴水穿石、磨杵成針的恒心和毅力來學(xué)習(xí)，才能走在時(shí)代的前列。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

學(xué)須用心一，重在“靜”。諸葛亮在《誡子書》中說“學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)”。古人提倡的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的方法雖不可全取，但靜下心來專攻的精神是值得提倡的。蚯蚓無爪無牙，無筋無骨，卻能上食泥土，下飲黃泉，在于用心專一;螃蟹身有八腳且“握”兩大鉗，卻只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁?！盁o限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，浮光掠影、不專默精誠，就永遠(yuǎn)不會達(dá)到至高境界。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要做到“用心一”，學(xué)習(xí)就絕不能“簡單化”、“休閑式”，需要靜下心來，甘坐“冷板凳”。應(yīng)酬交際再多、繁雜事務(wù)再忙，也不可忘記“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”的古訓(xùn)。

古人說:“敬教勸學(xué)，建國之大體;興賢育才，為政之先務(wù)?！苯裉?，時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，對領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部，只有把學(xué)習(xí)作為提高執(zhí)政能力的使命追求和終身課題，方可站得更高、看得更遠(yuǎn)、想得更深，才能把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展的脈搏、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。

勸學(xué)的心得體會(二)

大家都知道，《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長說理，組織嚴(yán)密，分析透徹，耐人尋味。荀子寫的《勸學(xué)》無疑是圍繞著三個(gè)主題寫的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義，它可以使人“知明而行無過”，即提高思想認(rèn)識和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。第二:寫學(xué)習(xí)能使人增長才干，有了知識、學(xué)識才可以“善假于物”，比一般不學(xué)無術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)，積少成多，不斷積累，持之以恒的。這樣才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以說，看了《論語》治天下，看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。

下面，就讓我們在《勸學(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!

《勸學(xué)》上說:“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。”意思是說:積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了，就是你只要有恒心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，就會積少成多。比如說你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，閱讀大量的書，并堅(jiān)持下去，你的課外知識肯定會自然提高一大截子。

這是多么有價(jià)值的真理呀!

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待，就那么簡單。

有這么一個(gè)小故事，一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家，卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家，他就是我國實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個(gè)詞，叫“笨鳥先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時(shí)?！拌F棒磨繡針，功到自然成”。

而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒有捷徑，只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙，要用勤去補(bǔ)拙。

反過來說，你如果聰明，那你更要勤奮了，因?yàn)槟惚葎e人聰明，別人讀五次記下的，你要讀一次就可以記下，充分利用你的聰明，別人讀五遍記住一篇文章，你可以記住，但不能驕傲。

總體來說，不管你聰明與否，要想成功靠的就是勤奮、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心，是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這，又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話的道理。

從《勸學(xué)》中 我們可以明白許多道理，但如果你想知道怎樣把才能刻苦學(xué)習(xí)，我送你一句名人名言:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學(xué)的心得體會。

勸學(xué)的心得體會(三)

《勸學(xué)》第一句話就說：“學(xué)不可以已”這就是告訴我們，學(xué)習(xí)是沒有止境的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué)，才能青出于藍(lán)。

不斷向?qū)W，能增廣見識，遠(yuǎn)離愚昧無知;堅(jiān)持向?qū)W，能完善自身，遠(yuǎn)離低俗平庸，誠敬向?qū)W，能明辨是非，遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué)，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個(gè)有修養(yǎng)，有的人，一定是一個(gè)真誠謙虛的人，也會是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的，令人贊嘆的氣質(zhì)。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

荀子說：“君子生非異也，善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個(gè)人的智力與學(xué)識，人生觀與價(jià)值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學(xué)，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學(xué)習(xí)，他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，切忌墨守成規(guī)，東施效顰，每個(gè)人應(yīng)該常常反思，

總結(jié)

學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué)，需要耐心，靜心，潛心;需要有堅(jiān)持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實(shí)地。俗話說：“一口吃不成胖子，一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，來不得半點(diǎn)虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海?！比辗e月累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

學(xué)習(xí)難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個(gè)老師授教，讀同一本書，每個(gè)人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個(gè)人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個(gè)辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時(shí)寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學(xué)》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之?！边@也告訴我們，學(xué)習(xí)要不斷追求完美，要講究方法，要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問，才有助于更深入地學(xué)習(xí)。

專心致志，埋頭苦學(xué)固然很重要，但學(xué)習(xí)也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。”每個(gè)人都有各自的長處，都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐富的人討論，多與博學(xué)多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進(jìn)步?！秳駥W(xué)》中有道：“學(xué)莫便乎近其人”，這便是鼓勵(lì)我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑?！毕蜻@些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。

學(xué)無止境，對于知識的追求，對于學(xué)問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。

勸學(xué)的心得體會(四)

作為先秦儒家思想的集大成者，荀子非常重視學(xué)習(xí)教育，并留下了豐富、特色鮮明的學(xué)教思想,其中含有許多積極的、合理的成分，具有超越時(shí)空界域的永恒性價(jià)值?？鬃釉唬骸皽毓识隆?，我重讀荀子《勸學(xué)篇》，仔細(xì)推敲揣摩，在讀書學(xué)習(xí)，修身處事上頗有收獲，帶給大家分享。

一、對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識要深刻、全面、到位。

“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>

“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也……君子生非異也，善假于物也?！?/p>

這兩句話講的是一個(gè)人要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機(jī)智，而行為就不會有過錯(cuò)了。整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大……人與人之間的資質(zhì)本性并沒有差別，只不過在于后天學(xué)習(xí)與否，用功與否。

這里特別強(qiáng)調(diào)的是“知明而行”與“善假于物”，“明”不學(xué)何知?物不學(xué)焉能“善假”?這就需要在學(xué)習(xí)上下文章，換言之，學(xué)習(xí)即是為人、修身、處事的基礎(chǔ)與憑借。

二、學(xué)習(xí)的態(tài)度要謙虛、端正、嚴(yán)肅認(rèn)真。

首先，學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，虛懷若谷。

“故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也?！?/p>

這句話說的是一個(gè)人如果不登上高山，就不知天多么高;不面臨深澗，就不知道地多么厚，至于先王遺言，社會主義的今天我們理解為先哲的至理名言更為恰當(dāng)一些?！坝^于海者難為水，游于圣人之門者難為言”說的也是這么個(gè)道理?！敖馃o足赤，人無完人”自身的修養(yǎng)有不足與缺陷，并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)，盲目自大。

其次，學(xué)習(xí)態(tài)度要端正、沉穩(wěn)，摒棄浮華。

“君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜……古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身;小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也;君子如響矣。”

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

學(xué)習(xí)浮躁，動輒沾沾自喜，是學(xué)習(xí)大敵。荀子講到：君子學(xué)習(xí)，是聽在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動上。古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵，將學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。所以，沒人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對的，君子答問應(yīng)象空谷回音一般，不多不少、恰到好處。

再次，學(xué)習(xí)要嚴(yán)肅認(rèn)真，要嚴(yán)格要求。

“百發(fā)失一，不足謂善射;千里蹞步不至，不足謂善御……全之盡之，然后學(xué)者也。”

射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射;駕馭車馬行千里的路程，只差半步而沒能走完，這也不能算是善駕，能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識，才算得上是個(gè)真正的學(xué)者。我們建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型社會更要高要求，絕對不能敷衍了事，走走過場，要拿出實(shí)實(shí)在在的績效出來才行。

三、

“學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人?！?/p>

這段話說的是學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了，言簡意賅，發(fā)人深省?！抖Y經(jīng)》、《樂經(jīng)》有法度但嫌疏略;《詩經(jīng)》、《尚書》古樸但不切近現(xiàn)實(shí);《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問，既崇高又全面，還可以通達(dá)世理。所以說學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了。在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，要特別重視向身邊的人學(xué)習(xí)，“三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”說的就是這個(gè)道理。

“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”

勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。綴學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中要耐得住寂寞，耐得住平凡，要秉持“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的胸襟與魄力，才能領(lǐng)略“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的學(xué)習(xí)境界。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

四、學(xué)習(xí)的最終歸宿是造福人民，服務(wù)大眾。

荀子看來，讀書的最高境界為：“其致好之也，如目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。權(quán)利不能傾，群眾不能移，天下不能蕩”用今天的話說就是,等達(dá)到完全醉心于學(xué)習(xí)的理想境地，就如同眼好五色，耳好五聲，嘴好五味那樣，心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步，那么，在權(quán)利私欲面前就不會有邪念，人多勢眾也不會屈服的，天下萬物都不能動搖信念。

作為一名新時(shí)期的黨員，機(jī)關(guān)干部，再也不能浮淺的認(rèn)為“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。放松了學(xué)習(xí)，思想落后于形勢，就會喪失先進(jìn)性，試精神世界陷于低級趣味，就難以抵擋利欲的誘惑。胡xx同志也曾講到：“現(xiàn)在社會各個(gè)方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩，不學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢必會落伍，勢必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)?！?/p>

《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇，較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。對于我們今天培養(yǎng)高素質(zhì)社會主義建設(shè)者和接班人，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型社會具有不可低估的借鑒價(jià)值。

勸學(xué)的心得體會(五)

《勸學(xué)》上說:“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉?！币馑际钦f:積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了，就是你只要有恒心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，就會積少成多。比如說你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，閱讀大量的書，并堅(jiān)持下去，你的課外知識肯定會自然提高一大截子。

這是多么有價(jià)值的真理呀!

其實(shí)說白了，學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識，“九層高臺在于壘土，”，就是說，九層高臺是一筐一筐壘起來的，知識是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待，就那么簡單。

有這么一個(gè)小故事，一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家，卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家，他就是我國實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

他的成功印證了古代的一個(gè)詞，叫“笨鳥先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時(shí)。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。

而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒有捷徑，只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙，要用勤去補(bǔ)拙。

反過來說，你如果聰明，那你更要勤奮了，因?yàn)槟惚葎e人聰明，別人讀五次記下的，你要讀一次就可以記下，充分利用你的聰明，別人讀五遍記住一篇文章，你可以記住，但不能驕傲。

總體來說，不管你聰明與否，要想成功靠的就是勤奮、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心，是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這，又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話的道理。

師說和勸學(xué)心得體會篇六

讀書勸學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其重要性不言而喻。通過閱讀，我們可以獲得知識、拓寬視野、提高智慧。然而，在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書似乎漸漸被人們忽略。本文將探討讀勸學(xué)的重要性，并分享我個(gè)人的心得體會。

第二段：讀勸學(xué)的重要性

讀勸學(xué)不僅僅是一種學(xué)習(xí)的行為，更是一種提升自己的態(tài)度。通過閱讀，我們可以獲取人類幾千年的智慧結(jié)晶，并且學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。讀書不僅可以豐富我們的知識儲備，還可以拓寬我們的視野，讓我們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。此外，讀勸學(xué)可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，提高我們的表達(dá)與溝通能力，讓我們在工作和生活中更加得心應(yīng)手。

第三段：個(gè)人讀勸學(xué)的經(jīng)歷

在我個(gè)人的經(jīng)歷中，讀書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)與幫助。首先，讀書讓我擁有了許多的知識。我曾經(jīng)讀過許多不同的書籍，包括文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等等。每一本書都為我打開了一扇新的窗戶，讓我對世界的認(rèn)識更加全面。其次，讀書培養(yǎng)了我的思考能力。通過閱讀不同的觀點(diǎn)和思想，我學(xué)會了思考問題的多個(gè)角度，并且學(xué)會了獨(dú)立思考，不被他人的意見左右。最后，讀書還提高了我的表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作家的寫作風(fēng)格，我提高了自己的寫作水平，并且在表達(dá)思想和觀點(diǎn)時(shí)更加清晰和有條理。

第四段：讀勸學(xué)對個(gè)人的影響

我相信讀勸學(xué)對每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。首先，讀勸學(xué)可以幫助我們認(rèn)識自己。通過讀書，我們可以了解到許多不同的人物和事件，思考他們的行為和動機(jī)，從而更好地理解自己的內(nèi)心世界。其次，讀勸學(xué)可以塑造我們的人格。優(yōu)秀的書籍中蘊(yùn)含著許多正能量的思想和價(jià)值觀，通過閱讀這些書籍，我們可以吸取這些積極的力量，擁有更加健康、積極、正直的人格。最后，讀勸學(xué)可以培養(yǎng)我們的情商和智商。通過讀書，我們可以獲得社會交往和人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，并且提高我們的情感智慧，使我們成為一個(gè)更好的人。

第五段：總結(jié)

總而言之，讀勸學(xué)是一種重要而有益的行為。通過閱讀，我們可以獲得知識、拓寬視野、提高智慧，培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力，并且提高我們的表達(dá)與溝通能力。讀勸學(xué)不僅對個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響，還對社會的進(jìn)步和發(fā)展有著積極的推動作用。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，重拾讀書的樂趣，用閱讀改變自己，影響他人，讓讀勸學(xué)成為我們生活中重要的一部分。

師說和勸學(xué)心得體會篇七

知識的積累，是一個(gè)過程。這個(gè)積累的過程，是一個(gè)認(rèn)識、實(shí)踐，再認(rèn)識、再實(shí)踐的過程;這個(gè)積累的過程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過程。因此，在這個(gè)積累的過程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們在積累知識的過程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對接觸的知識資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則。“恒心是成功之母”。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍，持之以恒，長此下去，必定成功。

朋友，請相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來。

知識的.積累，是一個(gè)過程。這個(gè)積累的過程，是一個(gè)認(rèn)識、實(shí)踐，再認(rèn)識、再實(shí)踐的過程;這個(gè)積累的過程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過程。因此，在這個(gè)積累的過程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們在積累知識的過程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對接觸的知識資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則?！昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍，持之以恒，長此下去，必定成功。

朋友，請相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來。

師說和勸學(xué)心得體會篇八

近幾年來，勸學(xué)的說辭越來越多，到處都彌漫著“勸學(xué)”的味道。從學(xué)校到社會，從名人到普羅大眾，都在呼吁人們讀勸學(xué)。細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)其中的道理不可謂不深，而讀勸學(xué)更是一門必須要學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀以及思考，我對“讀勸學(xué)”的體會有了更深的理解。

首先，讀勸學(xué)讓人看到了人生的真諦。勸學(xué)文字往往以人生閱歷為依托，從人生的角度出發(fā)，讓人們認(rèn)識到自己在追求知識的路上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還有著許多未知的領(lǐng)域等待著人們?nèi)ヌ剿?。毛澤東曾說：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒?！弊x勸學(xué)就是要通過讀書，通過思考，通過交流，不斷充實(shí)自己，提高自己，讓人生更加有意義。

其次，讀勸學(xué)能夠激發(fā)人們的內(nèi)在動力。每當(dāng)我讀到一篇?jiǎng)駥W(xué)的文章時(shí)，總能感受到一股強(qiáng)大的動力在我內(nèi)心涌動。勸學(xué)文章中那種積極向上的精神，那種對知識的渴望，那種對人生的追求，都會激勵(lì)我去努力、去奮斗。讀勸學(xué)，讓我敢于追求自己的夢想，敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于面對困難。讀勸學(xué)，不僅讓我知道了自己的潛力，也讓我看到了無限的可能。

第三，讀勸學(xué)提高了我對知識的欣賞水平。勸學(xué)文字往往以高深的思想和獨(dú)特的表達(dá)方式著稱，要完全理解其中的含義并不容易。但是，正是這種深度和復(fù)雜性讓我更加感受到知識的價(jià)值和美妙。通過閱讀勸學(xué)，我學(xué)會了欣賞不同的文化，學(xué)會了理解不同的觀點(diǎn)，增長了見識。讀勸學(xué)，就像是一種美的享受，每一篇?jiǎng)駥W(xué)都像是一幅精美的畫作，讓人陶醉其中。

第四，讀勸學(xué)擴(kuò)展了我的眼界。勸學(xué)文字不僅有著深刻的思想內(nèi)涵，還往往涉及到社會、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等不同領(lǐng)域。通過讀勸學(xué)，我接觸到了許多平常所不熟悉的知識，拓寬了自己的學(xué)識面。勸學(xué)文字中的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)之間有時(shí)會存在巨大的差異，需要我進(jìn)行自我思考和判斷。這種開闊的思維方式讓我看到了世界更加的多彩多姿，也更加理解了自己對世界的認(rèn)識。

最后，讀勸學(xué)讓我收獲了堅(jiān)定的信心。勸學(xué)文字所傳遞的一種樂觀向上的信念，讓我覺得無論遇到什么困難和挫折，只要保持努力和堅(jiān)持，一定能夠獲得成功。讀勸學(xué)，讓我相信自己有能力成為更好的自己，有能力創(chuàng)造屬于自己的精彩。讀勸學(xué)，讓我明白人生的道路上并非一帆風(fēng)順，但只要不放棄，總有希望的。

總之，讀勸學(xué)不僅讓我明白了人生的真諦，激發(fā)了內(nèi)在的動力，提高了對知識的欣賞水平，拓寬了眼界，還讓我堅(jiān)定了信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀勸學(xué)，不斷提高自己，不斷追求知識，不斷成長。讀勸學(xué)，讓我們的人生更加充實(shí)、有意義。讓我們一起讀勸學(xué)，共同追求更好的自己。

師說和勸學(xué)心得體會篇九

《勸學(xué)》一文深入淺出，通過生動的事例和比喻，闡述了勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的道理，對于我們具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

窮，需要我們?nèi)チ私?、去認(rèn)識；新情況新問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐?、去解決。我們更應(yīng)增強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，常思能力不足，常懷本領(lǐng)恐慌，常找學(xué)習(xí)差距。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能為做好工作提供保障。

學(xué)習(xí)的方法——積少成多，聚沙成塔。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要正確認(rèn)識工作、生活和學(xué)習(xí)的關(guān)系。實(shí)踐出真知，工作是學(xué)習(xí)的一種途徑，很多工作上的事情都是在工作中學(xué)會的。同時(shí)，還要把學(xué)習(xí)引入生活，讓生活的過程成為學(xué)習(xí)的過程，從而既讓生活充滿情趣，又達(dá)到終身學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為人的生活方式，就像吃飯一樣，每餐必須，只有這樣我們才能不斷進(jìn)步，不落后于時(shí)代。要注重知識積累。隨著生活和工作節(jié)奏的加快，許多人在對待學(xué)習(xí)的態(tài)度上也發(fā)生了變化，想要“速成”，認(rèn)為點(diǎn)滴的知識不起眼、不重要，妄想著“一口吃個(gè)大胖子”，這種對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是錯(cuò)誤的?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，任何鴻學(xué)大儒，他們的知識都是一點(diǎn)一滴積累起來的。我們應(yīng)把握住任何一個(gè)積累知識的機(jī)會，積少成多，聚沙成塔，努力讓自己成為一個(gè)知識淵博的人。

學(xué)習(xí)的態(tài)度——鍥而不舍，持之以恒。人貴有志，學(xué)貴有恒，持之以恒的治學(xué)態(tài)度，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。李白的“只要功夫深，鐵棒磨成針”已家喻戶曉，毛澤東同志結(jié)合自身實(shí)踐，用這樣一幅對聯(lián)來勉勵(lì)自己：“茍有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”，講的就是學(xué)習(xí)要持之以恒的道理。學(xué)習(xí)是一種艱苦的腦力勞動，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，需要有一股頑強(qiáng)的毅力和超人的吃苦精神。學(xué)習(xí)的道路上沒有捷徑可走，只有抱定一顆“咬定青山不放松”的恒心，才能一步步登上知識的高峰。事實(shí)證明，惟有持之以恒，才是學(xué)習(xí)、讀書的正確途徑，正如荀子云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

師說和勸學(xué)心得體會篇十

知識積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要精通一門學(xué)問，或者成就一番事業(yè)，必須要有廣泛的知識積累。

荀子在《勸學(xué)篇》中說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”。要想成氣候，有建樹，得碩果，別無他法，只有一點(diǎn)一滴的積存，才能走向成功。生活的邏輯就是這樣，只有“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。同樣，只有掌握了大量的知識，并加以分析、研究和綜合，才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，有所作為和建樹。所以，每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志，每一個(gè)發(fā)奮讀書的有志者，必須堅(jiān)信“久積而成學(xué)”的深刻含義，并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑，不遺余力地堅(jiān)持下去，盡快建立起自己的知識寶庫，以便為自己成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

知識的積累，是一個(gè)過程。這個(gè)積累的過程，是一個(gè)認(rèn)識、實(shí)踐，再認(rèn)識、再實(shí)踐的過程;這個(gè)積累的過程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過程》。因此，在這個(gè)積累的過程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們在積累知識的過程中，必須要有明確的目的`性，切忌盲目無序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對接觸的知識資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則。“恒心是成功之母”。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍，持之以恒，長此下去，必定成功。

朋友，請相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來。

知識積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要精通一門學(xué)問，或者成就一番事業(yè)，必須要有廣泛的知識積累作基礎(chǔ)。

荀子在《勸學(xué)篇》中說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”。要想成氣候，有建樹，得碩果，別無他法，只有一點(diǎn)一滴的積存，才能走向成功。生活的邏輯就是這樣，只有“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。同樣，只有掌握了大量的知識，并加以分析、研究和綜合，才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，有所作為和建樹。所以，每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志，每一個(gè)發(fā)奮讀書的有志者，必須堅(jiān)信“久積而成學(xué)”的深刻含義，并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑，不遺余力地堅(jiān)持下去，盡快建立起自己的知識寶庫，以便為自己成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

知識的積累，是一個(gè)過程。這個(gè)積累的過程，是一個(gè)認(rèn)識、實(shí)踐，再認(rèn)識、再實(shí)踐的過程;這個(gè)積累的過程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過程。因此，在這個(gè)積累的過程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們在積累知識的過程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對接觸的知識資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則?！昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍，持之以恒，長此下去，必定成功。

朋友，請相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來。

師說和勸學(xué)心得體會篇十一

《勸學(xué)》是什么？這是一部名家論文，也是一個(gè)古代學(xué)子心靈的鏡子。它深刻揭示了學(xué)習(xí)的真諦，引導(dǎo)讀者修身養(yǎng)性，提升內(nèi)在素質(zhì)，進(jìn)而成為一個(gè)真正有知識、有品德、有文化、有作為的人。近日，我也有幸讀了這本名著，今天就和大家分享我的讀后感和體會。

第二段：品序篇——品性修心，正心致學(xué)

從孟子“君子有三樂，妻子之樂，朋友之樂，學(xué)問之樂”一直到康有為的“厚德載物”，品序篇迭出品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性。人之于學(xué)，則底蘊(yùn)品德著而為之。再如一位學(xué)生，如果成績穩(wěn)步進(jìn)步，但卻不遵守校規(guī)，欺凌同學(xué)，那么他不叫學(xué)生，只能形容為“讀書人”。讀《勸學(xué)》就是在讓我們明白，學(xué)問之道是正心致學(xué)，改變個(gè)人品質(zhì)和行為習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀的素質(zhì)，做一名真正的學(xué)子。

第三段：二程心學(xué)——治學(xué)守道，知行合一

二程心學(xué)，逐漸成為宋代學(xué)術(shù)的主流，這一節(jié)我們從“治學(xué)守道，知行合一”的角度來分析。讀書人在學(xué)習(xí)這個(gè)頭銜上稱霸是短暫的，而真正學(xué)識淵博，內(nèi)心深入研究，是需要自律的。只有自律才真正獲得智慧的雙手。豫章的朱子，創(chuàng)立了儒家學(xué)派的新思想，她關(guān)于治學(xué)的立場令人信服。不同于其他學(xué)派， Zhu Zi表明了知行合一的思想?！秳駥W(xué)》令我們意識到要做到學(xué)以致用，富有行動力，將所學(xué)到付諸實(shí)踐，雙手拼搏，懂得堅(jiān)持不懈的去努力。

第四段：格物窮理——經(jīng)驗(yàn)豐富，理性思考

自路嫩發(fā)《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，到文言文嚴(yán)嵩《詩品》的“讀書要選《詩》，熟讀了《詩》，才能讀其他的書”，到20世紀(jì)的張靜江《百年學(xué)得點(diǎn)滴》中“讀書如箭，必多費(fèi)力，錄取象人，賺取的多一倍”，這些經(jīng)典語句表現(xiàn)出了對格物窮理這個(gè)重要信仰的關(guān)注。盡量細(xì)心思考，做事全面科學(xué)，不要一味地眼前利益追求，而應(yīng)該如同琢磨古鐘，領(lǐng)悟道理，為本事豐富了思想內(nèi)容。

第五段：趨吉避兇——明時(shí)辨位，精準(zhǔn)定位

趨吉避兇，本來就是人類自然的行為。在《勸學(xué)》中，書中通過各種故事告訴我們，言談行為關(guān)乎大于個(gè)人生命的可貴。崇明島東北部有一只大鳥，如果你要?dú)⑺?，首先要看人臉如何安置，也就是這個(gè)人能否懂得聽話以及尊敬動物。這話跟三好學(xué)生，課堂形象、守紀(jì)律等方面有許多相同之處。趨吉避兇，體現(xiàn)了到幸運(yùn)的軌道，避免危險(xiǎn)。每一次機(jī)會都是一次勝利，每一次努力都是對能力的發(fā)展。

結(jié)論：

通過讀《勸學(xué)》這本名著，我逐漸領(lǐng)悟了品德修養(yǎng)的重要性，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法以及立足于深度的思考能力。學(xué)習(xí)必須要正心修身，融會貫通，才能夠陶冶你人生的精神之花。當(dāng)你雙手拼搏，全心全意，注定會有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。號令一聲，去迎頭臨搜殺人生笆！

師說和勸學(xué)心得體會篇十二

第一段：引言（200字）

在當(dāng)今社會，教育越來越受到人們的重視，而勸學(xué)則成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。勸學(xué)的目的在于激發(fā)人們對知識的熱愛，提醒他們學(xué)習(xí)的重要性，提醒他們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在過去的一段時(shí)間里，我參與了一項(xiàng)勸學(xué)活動，這使我對勸學(xué)產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識。接下來，我將分享我在勸學(xué)活動中所獲得的心得體會。

第二段：重拾學(xué)習(xí)的動力（200字）

勸學(xué)活動首先激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的動力。在與許多擁有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人交流時(shí)，我深刻意識到知識的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。他們的真誠和熱情讓我感到自己與他們之間存在巨大的差距，這激發(fā)了我重新為自己設(shè)定學(xué)習(xí)的目標(biāo)。為了獲得更多知識，我意識到只有通過學(xué)習(xí)才能不斷提升自己，拓寬自己的視野。

第三段：改變學(xué)習(xí)態(tài)度（200字）

勸學(xué)活動幫助我改變了以往的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前，我往往將學(xué)習(xí)視為一種義務(wù)或者壓力，而現(xiàn)在我開始主動地去尋找學(xué)習(xí)機(jī)會，并將其視為一種享受。我開始認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種自我提升的方式，可以讓我不斷進(jìn)步，開拓思維，尋找新的解決問題的方法。因此，我更加積極地投入到學(xué)習(xí)中，并尋找出新的學(xué)習(xí)方法和技巧，以提高學(xué)習(xí)效果。

第四段：夢想與實(shí)現(xiàn)（200字）

勸學(xué)活動引發(fā)了我對夢想的深思。在與那些成功人士的交流中，我發(fā)現(xiàn)他們在年輕時(shí)就充滿了激情和向往，他們積極努力學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這使我深思自己的夢想，我意識到如果想要實(shí)現(xiàn)夢想，學(xué)習(xí)是必不可少的一步。只有通過學(xué)習(xí)，我才能積累足夠的知識和技能，才能為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我開始為自己的夢想而學(xué)習(xí)，并努力將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第五段：成長與回饋（200字）

勸學(xué)活動不僅讓我個(gè)人得到了成長，還激發(fā)了我?guī)椭藢W(xué)習(xí)的熱情。通過與他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法，我開始享受到幫助他人學(xué)習(xí)的快樂。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能幫助他人理解和應(yīng)用新知識時(shí)，不僅給予我滿足感，同時(shí)也激勵(lì)著我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)步。因此，勸學(xué)活動不僅讓我個(gè)人受益匪淺，還讓我認(rèn)識到通過回饋社會，幫助他人學(xué)習(xí)是一種持續(xù)成長的方式。

總結(jié)（100字）

勸學(xué)是一種激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的行為，通過勸學(xué)活動，我重新找到了學(xué)習(xí)的動力，改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)識到學(xué)習(xí)與實(shí)現(xiàn)夢想息息相關(guān)，并且激發(fā)了我?guī)椭藢W(xué)習(xí)的熱情。勸學(xué)不僅是為了個(gè)人的學(xué)習(xí)，更是為了社會的進(jìn)步。通過勸學(xué)，我們可以激發(fā)更多人對知識的渴望，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。

師說和勸學(xué)心得體會篇十三

隨著信息時(shí)代的到來，人們對于學(xué)習(xí)的渴求愈發(fā)強(qiáng)烈。在這個(gè)競爭日益激烈的社會中，努力學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)人必經(jīng)的道路。在我的成長過程中，通過誦讀，并認(rèn)真體悟其中的道理，我深深體悟到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將從知識與智慧的區(qū)別、學(xué)習(xí)的目的與意義、誦讀的方法、誦讀帶來的好處以及我個(gè)人的體會等方面，詳細(xì)探討勸學(xué)誦讀的重要性。

首先，我們需要理解知識和智慧之間的區(qū)別。知識是人們通過學(xué)習(xí)、閱讀、經(jīng)驗(yàn)等獲得的信息積累，而智慧則是對知識的理解和運(yùn)用。這就好比打開書本，獲得知識只是掌握了其中的文字，而真正的智慧則是在閱讀過程中感悟其中的道理，并將其運(yùn)用到生活中。誦讀正是一個(gè)通過不斷重復(fù)和深化的過程，幫助我們更好地理解和運(yùn)用知識，從而培養(yǎng)出智慧。

接下來，我們來談一談學(xué)習(xí)的目的與意義。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程，它不僅僅是為了獲得知識，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力和解決問題的能力。通過學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提升自己的能力，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。而誦讀則是學(xué)習(xí)的一種有效方法，通過不斷反復(fù)誦讀名著，我們可以深入理解其中的思想和人物形象，從而拓展我們的視野和思維方式，提高自己的綜合素質(zhì)。

那么，如何進(jìn)行有效的誦讀呢？首先，我們要選擇適合自己的誦讀材料，可以是經(jīng)典名著、文學(xué)作品或是科學(xué)書籍等。然后，我們需要將讀書視作一項(xiàng)長期的習(xí)慣，每天都要堅(jiān)持閱讀一定的時(shí)間。在誦讀過程中，注重理解作者的意圖和語境，通過思考和解讀來加深對內(nèi)容的理解。此外，要多加記錄和總結(jié)，在閱讀過程中，我們可以做些讀書筆記或心得，幫助我們深化對內(nèi)容的理解和記憶。

誦讀帶來的好處不言而喻。首先，通過誦讀，我們能夠擴(kuò)大自己的知識面，提高自己的見識和修養(yǎng)。通過閱讀名著和文學(xué)作品，我們不僅能夠享受到文字之美，還能夠了解到各種文化和歷史背景，培養(yǎng)自己的審美情趣。其次，誦讀還能夠提高我們的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力。在閱讀過程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和語言技巧，同時(shí)也能夠加深我們對文字的理解和運(yùn)用。而且，誦讀還能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)持與毅力，通過持之以恒的閱讀，我們能夠提高自己的專注力和自律能力。

在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我也深有體會。通過誦讀名著和經(jīng)典作品，我不僅拓寬了自己的知識視野，還能夠理解到作者們的智慧和思考方式。通過讀文學(xué)作品，我學(xué)會了欣賞作品的美學(xué)價(jià)值，從而提高自己的審美能力。通過閱讀科學(xué)書籍，我了解到各種知識領(lǐng)域的前沿動態(tài)和發(fā)展趨勢，從而不斷擴(kuò)展自己的知識面。誦讀的過程中，我也感受到了閱讀的樂趣和力量，每一次的閱讀都為我?guī)硇碌乃伎己褪斋@。

綜上所述，誦讀的重要性不容忽視。通過誦讀，我們能夠深入理解知識，培養(yǎng)智慧，提升自己的綜合素質(zhì)。它不僅可以拓寬我們的知識視野，還能夠提高我們的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力。而且，誦讀還能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)持與毅力，提高我們的專注力和自律能力。讓我們都努力去誦讀吧，用智慧來開啟人生的每一扇門。

師說和勸學(xué)心得體會篇十四

作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《勸學(xué)》給我留下了深刻的印象。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈的自述性散文，韓愈激情澎湃地表達(dá)了自己對學(xué)習(xí)的熱愛和對教育的看法。在閱讀過程中，我受到了他的熱情和認(rèn)真對待學(xué)習(xí)的態(tài)度的影響，深刻感受到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。

段落二：學(xué)習(xí)的重要性

在《勸學(xué)》中，韓愈清晰地闡述了學(xué)習(xí)的重要性。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人類積累智慧和經(jīng)驗(yàn)的方式，通過學(xué)習(xí)，人們可以改變自己的命運(yùn)，提高自己的素質(zhì)。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，只有通過刻苦學(xué)習(xí)，我們才能充實(shí)自己的頭腦、開拓自己的視野。韓愈的堅(jiān)持和努力是學(xué)習(xí)的榜樣，他的勸學(xué)之情是我們學(xué)習(xí)的動力。

段落三：學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度

《勸學(xué)》中不僅呼吁人們要學(xué)習(xí)，更重要的是要正確地學(xué)習(xí)。韓愈提出了“歸心似箭，不可停滯”和“躬先士卒，以奮其所不能”等學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是掌握知識和能力，而不僅僅是膚淺的功利心態(tài)。他鼓勵(lì)人們在學(xué)習(xí)中保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度，時(shí)刻準(zhǔn)備投身于學(xué)習(xí)的過程中。

段落四：學(xué)習(xí)與成長

通過閱讀《勸學(xué)》，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷成長的過程。正如韓愈所言：“讀書之謂，假人而問者也”。通過學(xué)習(xí)，我們可以獲得他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的知識體系。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功，更重要的是通過學(xué)習(xí)，我們才能成為更加全面發(fā)展的個(gè)體。每一次學(xué)習(xí)都是一次積累和進(jìn)步的過程，它塑造著我們的品格和人生。

段落五：學(xué)習(xí)的持久力量

《勸學(xué)》最令人動容的地方是韓愈對學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念。他堅(jiān)信學(xué)習(xí)有著持久的力量，是一種改變自己和影響世界的途徑。他在文章中寫道：“九千里則風(fēng)斯在下矣，瞻乎山川之脈而生氣焉”。這種堅(jiān)持和信念激勵(lì)著我們在學(xué)習(xí)的道路上持續(xù)前行，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)，我們可以改變自己的思維方式、提升自己的能力，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生活的幸福。

總結(jié)：

《勸學(xué)》是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，它給我留下了深刻的印象。學(xué)習(xí)是一個(gè)持久而重要的過程，它不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功，更是培養(yǎng)我們的思維方式和積累知識的途徑。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷成長并影響世界。韓愈的勸學(xué)之情激勵(lì)著我們在學(xué)習(xí)的道路上堅(jiān)毅前行，讓我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和持久力量。只有通過刻苦學(xué)習(xí)，我們才能全面發(fā)展自己，改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生活的幸福。

師說和勸學(xué)心得體會篇十五

《勸學(xué)》是明代文學(xué)家吳文英創(chuàng)作的一篇散文，內(nèi)容精煉，旨在勸導(dǎo)人們要勤奮學(xué)習(xí)。通過閱讀《勸學(xué)》，我深受啟發(fā)，對學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。下面我將結(jié)合自己的體會，分五段來談?wù)勛约簩Α秳駥W(xué)》的理解。

第一段：文字啟迪人生

《勸學(xué)》的篇章和藝術(shù)構(gòu)思，以及其中的名言警句，都給了我極大的啟發(fā)。文中提到：“孔子知道讀書就是放棄。一切放棄學(xué)問的人未免棄了自己?！边@句話深刻地告訴我們，沒有學(xué)問就沒有個(gè)人的價(jià)值，只有通過學(xué)習(xí)才能不斷提高自己，充實(shí)自己。我愈加認(rèn)識到，只有不斷地汲取新的知識，才能在社會中立足。

第二段：勤奮刻苦的重要性

《勸學(xué)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，要求我們堅(jiān)持勤奮刻苦。文中告誡我們，如果我們決心學(xué)習(xí)，就要不怕困難?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)一定會遇到困難和挫折，但是只有堅(jiān)持下去，克服困難，才能取得成功。只有經(jīng)過長時(shí)間和艱苦的努力，我們才可能真正成為“巨鹿之兒，幾經(jīng)周身之難而若飛鳥焉”。

第三段：學(xué)習(xí)的自律與樂趣

《勸學(xué)》告訴我們，學(xué)習(xí)不僅是一種義務(wù)，更是一種樂趣。文中提到：“工讀書好文章，就如人吃飯、修仙禪定一樣的甜味?！睂W(xué)習(xí)應(yīng)該是我們主動的行為，是一種充滿樂趣的自律。當(dāng)我們能夠從學(xué)習(xí)中獲得樂趣時(shí)，我們就會以積極的心態(tài)去迎接學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，這樣才能夠持之以恒地去學(xué)習(xí)。

第四段：知識的應(yīng)用與實(shí)踐

《勸學(xué)》中提到：“讀書不求甚解，我們使豎子能夠有一個(gè)美妙的對生活的理解?！睂W(xué)習(xí)不僅僅是為了積累知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有將知識和實(shí)踐相結(jié)合，才能真正將學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際中去，并起到實(shí)際的作用。

第五段：學(xué)習(xí)的態(tài)度與品質(zhì)

《勸學(xué)》告訴我們，學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的行為，更是一種態(tài)度和品質(zhì)。文章中寫道：“怕是那種吃完飯就犯困，睡著了一閉眼踢得騰踢的是。”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種持續(xù)的動力，一種積極的行為。我們要擁有一種對知識的追求和熱愛，保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，時(shí)刻保持好奇心和求知欲。

通過閱讀《勸學(xué)》，我更加明確了學(xué)習(xí)的意義和重要性。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是一種自律和樂趣，我們要積極主動地學(xué)習(xí)并享受其中的樂趣。學(xué)習(xí)不僅是積累知識，更要將知識運(yùn)用于實(shí)踐中，發(fā)揮其作用。最重要的是，我們要以積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，保持好奇心和求知欲。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)中不斷成長，不斷追求更高的目標(biāo)。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7114622.html】