總結(jié)的過程不僅可以回顧已經(jīng)做過的事情，還可以對未來的規(guī)劃和目標(biāo)進(jìn)行思考和調(diào)整。對于如何寫一篇較為完美的心得體會，我們可以從幾個方面進(jìn)行思考和實踐。首先，要對自己進(jìn)行全面地梳理和總結(jié)，不僅要關(guān)注到自己的成功經(jīng)驗，還要認(rèn)真思考和分析自己的不足之處，以便能夠找到改進(jìn)的方向。其次，要注重語言的表達(dá)和敘述技巧，在寫作中要注意條理清楚，觀點明確，語言簡潔準(zhǔn)確，以便能夠更好地傳達(dá)自己的思想和體會。另外，還可以適當(dāng)參考一些優(yōu)秀的心得體會范文，從中學(xué)習(xí)借鑒，提高自己的寫作水平。%20通過寫一篇心得體會，我們可以將自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)分享給他人，促進(jìn)共同成長和進(jìn)步。
思政課心得體會新時代和方法篇一
今天，我讀了《永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，特別感動。書中介紹了許許多多共產(chǎn)黨員的故事，其中，最讓我感動的一名共產(chǎn)黨員是：血染湘江，斷腸明志的陳樹湘。
陳樹湘是湖南省長沙縣人，出生于1905年。1925年，陳樹湘加入中國共產(chǎn)黨。他參加過秋收起義，在井岡山、中央蘇區(qū)的歷次戰(zhàn)斗中浴血奮戰(zhàn)、屢建戰(zhàn)功，在戰(zhàn)火硝煙中成長為一名智勇雙全的紅軍指揮員。1934年10月，中央紅軍被迫離開中央革命根據(jù)地，開始二萬五千里的長征。陳樹湘指揮紅三十四師完成了后衛(wèi)任務(wù)，卻被敵人截斷在湘江東岸，處在四面包圍中。在突圍時，陳樹湘不幸腹部中彈，身負(fù)重傷。他用皮帶壓住傷口，忍著劇痛躺在擔(dān)架上指揮戰(zhàn)斗。最后，陳樹湘?zhèn)乇环?。躺在?dān)架上的陳樹湘從昏迷中醒來，他乘敵不備，咬緊牙關(guān)，忍著劇痛，用手絞斷了自己的腸子，壯烈犧牲，將青春與生命永遠(yuǎn)地定格于29歲。
陳樹湘的人生很短暫，卻身體力行，捍衛(wèi)了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的理想信念，譜寫了一曲無條件忠于黨和人民的生命贊歌。他的犧牲，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員絕對忠誠、絕對信仰、絕對擔(dān)當(dāng)、絕對英勇的政治品格。
今天的我們是幸運的。我們出生在和平年代，看到的是一個蒸蒸日上、逐步發(fā)展壯大的中國，我們有良好的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境。雖然我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，但是，從今天起，我要尊敬老師、團結(jié)同學(xué)，上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真完成;我要孝敬父母，做一些力所能及的家務(wù);我要講文明、有禮貌，遵守交通規(guī)則。我要更加熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，聽黨話，永遠(yuǎn)跟黨走，長大后報效祖國，為祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
思政課心得體會新時代和方法篇二
隨著新時代的來臨，我國教育提出了新的要求和目標(biāo)，強調(diào)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我校積極推行新時代課程思政，將思想政治教育融入到各個學(xué)科和課程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，增強自身的思想道德品質(zhì)。在這一過程中，我不僅學(xué)到了知識，還培養(yǎng)了正確的世界觀、人生觀和價值觀，以下是我的心得體會。
首先，新時代課程思政讓我更加明確了中國特色社會主義道路的正確性和偉大意義。通過學(xué)習(xí)歷史、政治和社會科學(xué)等課程中的黨史、國史和人民群眾運動史等內(nèi)容，我深刻理解到中國特色社會主義是中國人民長期奮斗的結(jié)果，是對中國國情和時代發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。特別是在全球化進(jìn)程中，中國特色社會主義為我國實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了獨特的解決方案，使我對我國未來的發(fā)展充滿了信心。
其次，新時代課程思政教育使我受益匪淺。通過思政課的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀。在學(xué)科教育中，我明白了人生的意義不僅僅是追求自己的利益，更要為社會、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。特別是在語文和思政課上，我讀到了許多偉大的作品和先賢的思想，深深感受到了優(yōu)秀文化的傳承和價值引導(dǎo)。
再次，新時代課程思政教育促使我不斷提高自身綜合素質(zhì)。新時代的發(fā)展要求我們不僅要具備扎實的學(xué)科知識，還要具備創(chuàng)新精神、實踐能力和團隊合作意識。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會到課程思政教育的培養(yǎng)作用，它通過鼓勵我們主動參與社會實踐活動、舉辦課外科技創(chuàng)新比賽等方式，鍛煉了我們的創(chuàng)新思維和實踐能力。
最后，新時代課程思政教育讓我更加明確了自己的責(zé)任和使命。面對國家和民族的前途命運，每個人都應(yīng)當(dāng)有所作為。新時代課程思政鼓勵我們發(fā)揚自己的特長和優(yōu)勢，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了自己的責(zé)任和使命，時刻牢記習(xí)近平總書記提出的“中國夢”和“社會主義核心價值觀”，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識，提高自身的素質(zhì)和能力，為國家發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
綜上所述，新時代課程思政教育讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)新的課程思政，我不僅增長了知識，還提高了自身的思想道德素養(yǎng)。在新的時代背景下，我將緊跟時代發(fā)展步伐，不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
思政課心得體會新時代和方法篇三
隨著社會的發(fā)展和教育的改革，思想政治理論課有了新的教學(xué)方法。這些新的教學(xué)方法，對于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，具有重要的意義。在我參與這個過程中，我深刻認(rèn)識到思政課新教學(xué)方法的特點和優(yōu)勢，也從中汲取了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。在本文中，我將分享我對思政課新教學(xué)方法的心得體會，并探討如何更好地提高思政課教學(xué)效果。
首先，思政課新教學(xué)方法注重學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往是教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動接受，而思政課新教學(xué)方法鼓勵學(xué)生主動參與課堂，發(fā)表自己的觀點和看法。我嘗試了一種教學(xué)方法，即讓學(xué)生們分成小組進(jìn)行討論和研究，然后在課堂上進(jìn)行展示和分享。這種方法激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，不僅培養(yǎng)了他們的批判思維能力，還提高了他們的表達(dá)和溝通能力。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們能夠更好地吸收和消化所學(xué)知識，形成自己獨立思考的能力。
其次，思政課新教學(xué)方法注重實踐教學(xué)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合。過去的思政課教學(xué)往往只停留在理論層面，學(xué)生對于許多抽象概念的理解和運用存在一定困難。而通過實踐教學(xué)，學(xué)習(xí)者可以親身參與社會實踐活動，了解和感知社會的現(xiàn)實問題，將學(xué)到的理論知識真正應(yīng)用于實際生活中。我組織了一次社會實踐活動，讓學(xué)生們實地考察一個社區(qū)的社會治安情況。學(xué)生們通過與社區(qū)居民的交流和觀察，深入了解到社會治安問題的實際情況，從而對于相關(guān)法律法規(guī)和政策有了更深刻的理解。這種實踐教學(xué)方法不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了他們對于思政課的認(rèn)識和理解。
另外，思政課新教學(xué)方法注重跨學(xué)科的融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往只注重學(xué)科知識的傳授，而不注重學(xué)科之間的交叉融合。然而，現(xiàn)實生活中的問題往往是復(fù)雜多樣的，僅僅單一的學(xué)科知識是難以解決這些問題的。因此，思政課新教學(xué)方法注重跨學(xué)科的融合，通過引入其他學(xué)科的知識，讓學(xué)生能夠從多個角度去審視和解決問題。在我的教學(xué)實踐中，我嘗試將文學(xué)作品、藝術(shù)作品等融入到思政課的教學(xué)中。通過閱讀文學(xué)作品，學(xué)生們能夠了解不同社會環(huán)境下的人性、道德和社會問題。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的審美能力和人文情懷。通過跨學(xué)科的融合，學(xué)生們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)得到了有效提升。
最后，思政課新教學(xué)方法注重評估和反饋，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往評估方式單一，只注重學(xué)生對于知識的掌握程度。而思政課新教學(xué)方法注重教學(xué)效果的評估和反饋，重視學(xué)生的個性發(fā)展。我采取了一種綜合評價的方式，包括課堂表現(xiàn)、小組作業(yè)、實踐報告等多種形式。這樣的評估方式能夠更全面地了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展情況，給予學(xué)生更具體和有效的反饋，從而更好地推動學(xué)生的個性發(fā)展。
綜上所述，思政課新教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實踐能力方面具有重要的意義。通過學(xué)生主體地位、實踐教學(xué)、跨學(xué)科融合和評估反饋等方式，思政課的教學(xué)效果得到了較明顯的提升。在今后的教學(xué)實踐中，我將進(jìn)一步探索和嘗試這些新教學(xué)方法，不斷提高思政課的質(zhì)量和教學(xué)效果。
思政課心得體會新時代和方法篇四
作為現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)生，進(jìn)入校園后，不可避免地要接受各種各樣的學(xué)習(xí)課程，而作為一門特殊的課程，思想政治理論課一直以來都備受爭議。但是，近年來，隨著教育的改革與發(fā)展，思政課教學(xué)也逐漸走上了新的道路，采用了許多新的教學(xué)方法，為我們帶來了更加豐富的學(xué)習(xí)體驗。在思政課新教學(xué)方法的指導(dǎo)下，我收獲了很多，下面將就此談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
思政課新教學(xué)方法的第一個特點，就是以問題為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往是由老師講解教材，學(xué)生聽講，被動接受知識。但是，新的教學(xué)方法卻摒棄了這種單向傳授的方式，而是將學(xué)生引入問題的討論和思考，鼓勵學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)積極性。通過提出具體問題，讓學(xué)生自主探索、研究，并通過集體討論、小組交流等形式，激發(fā)學(xué)生的思考和思辨能力。通過問題驅(qū)動的教學(xué)，思政課更加貼近學(xué)生的實際需求和學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)的積極性和效果。
思政課新教學(xué)方法的第二個特點，是重視案例分析。案例分析法是思政課教學(xué)中一種重要的教學(xué)方法，通過分析各種真實的案例，讓學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)他們的辨析能力、判斷能力和解決問題能力。例如，在學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實踐活動中，通過對一些成功的權(quán)力干預(yù)案例和反面典型案例的分析，可以讓學(xué)生更加深入地理解和掌握群眾路線的內(nèi)涵。同時，案例分析法還可以激發(fā)學(xué)生的思考和探索欲望，培養(yǎng)他們的分析問題和解決問題的能力，在實際工作中更好地運用馬克思主義理論。
思政課新教學(xué)方法的第三個特點，是注重實踐教學(xué)。作為一門理論課程，思政課往往被說成是一門“書呆子”課程，學(xué)生難以將其與實際生活聯(lián)系起來。新的教學(xué)方法通過注重實踐教學(xué)，讓學(xué)生變身實踐者和創(chuàng)造者，親自參與到社會實踐、學(xué)科實踐和實驗實踐中，將學(xué)到的知識與實踐結(jié)合起來，加深了對理論知識的理解和掌握。例如，在學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論方面，可以組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、參與社會實踐活動，通過實踐，培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力，并將理論應(yīng)用于實踐，真正做到理論與實踐的結(jié)合。
思政課新教學(xué)方法的第四個特點，是多媒體教學(xué)的應(yīng)用。隨著信息化的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸滲透到教育領(lǐng)域。思政課也加大了對多媒體教學(xué)的應(yīng)用力度，通過圖表、圖像、音頻和視頻等多媒體技術(shù)手段，豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式，提高了教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想時，可以采用多媒體展示習(xí)近平的講話視頻和圖片等，通過視聽的方式加深學(xué)生對習(xí)近平新思想的理解和記憶。多媒體教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
思政課新教學(xué)方法的第五個特點，是注重互動交流。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往是老師講，學(xué)生聽，沒有多少互動交流的機會。然而，在新的教學(xué)方法中，互動交流占據(jù)了重要地位，學(xué)生可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和在線教育平臺進(jìn)行線上交流，也可以通過小組討論、辯論賽等形式進(jìn)行線下交流。這樣的教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的參與度和探索欲望，增強了學(xué)生與老師之間的互動，既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和合作能力，也豐富了思政課教學(xué)的形式和內(nèi)容。
總之，思政課新教學(xué)方法的應(yīng)用為我們帶來了新的學(xué)習(xí)體驗和思想啟迪。通過問題導(dǎo)向、案例分析、實踐教學(xué)、多媒體教學(xué)和互動交流等多種教學(xué)方法的綜合運用，思政課教學(xué)更加貼近學(xué)生的實際需求和興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實踐能力。希望在今后的教學(xué)中，思政課的教學(xué)方法能夠不斷創(chuàng)新和完善，為我們的成長提供更多的支持和幫助。
思政課心得體會新時代和方法篇五
隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展，教育的目標(biāo)和內(nèi)容也在不斷更新和拓展。在新的時代背景下，學(xué)校教育不僅僅注重學(xué)生的知識儲備和技能培養(yǎng)，更強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，“新時代課程思政”成為了教育改革的重要組成部分。在參與這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸體會到了其中的重要意義和價值。以下是我對于“新時代課程思政”的心得體會。
首先，新時代課程思政強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在課程中，我們經(jīng)常關(guān)注社會上的熱點問題和重大事件，通過深入探討和分析，意識到作為大學(xué)生的我們有著肩負(fù)責(zé)任的使命。我們不僅僅要成為一個有學(xué)問的人，更要成為一個有良知和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｖ挥挟?dāng)大家都有了積極的社會責(zé)任心，并在實踐中踐行時，社會才能夠更加和諧進(jìn)步。因此，在新時代課程思政中，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感成為了重要的課程目標(biāo)，也成為參與課程的學(xué)生們共同的心得體會。
其次，新時代課程思政注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在這個信息化時代，要想在激烈的競爭中脫穎而出，僅僅依靠傳統(tǒng)的知識儲備是不夠的。新時代課程思政強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠根據(jù)實際問題發(fā)現(xiàn)并解決問題。在課程中，老師鼓勵我們自主思考、獨立探索，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。通過參與各種項目，我們更加深入地理解到創(chuàng)新能力對于現(xiàn)代社會的重要性，并積極參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐中去。正是這種創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓我們更有信心和能力面對未來的挑戰(zhàn)。
第三，新時代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在課程思政中，我們不僅僅學(xué)習(xí)一些具體的知識和技能，更要了解和感悟人生的意義和價值。課程中引導(dǎo)我們?nèi)バ蕾p音樂、繪畫、戲劇等藝術(shù)形式，去讀懂古代典籍和現(xiàn)代名著，去感悟人文精神的力量。通過這些學(xué)習(xí)和體驗，我們可以更全面、更深入地了解人類文化的多元性和豐富性，提升我們的情感認(rèn)知和審美能力，培養(yǎng)我們對美好事物的欣賞和追求的能力。
第四，新時代課程思政注重實踐教學(xué)的重要性。在過去的教育模式中，很多知識都是通過理論灌輸?shù)男问浇o予學(xué)生，而在新時代課程思政中，實踐教學(xué)成為了必不可少的環(huán)節(jié)。無論是社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)還是校內(nèi)項目，我們都需要親自參與其中，進(jìn)行實地考察和調(diào)研，并將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去。通過實踐教學(xué)，我們可以更好地理解和掌握相關(guān)的理論知識，培養(yǎng)實際操作能力，并從中獲得很多有關(guān)社會和生活的寶貴經(jīng)驗。
最后，新時代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。除了在思想道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)上的培養(yǎng)外，課程中也注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課程中，我們不僅僅是單純地學(xué)習(xí)一門學(xué)科，還需要學(xué)會協(xié)作、學(xué)會溝通和學(xué)會解決問題。通過與同學(xué)們之間的互動和交流，我們能夠增進(jìn)自己與他人之間的合作精神，提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊精神。在這個過程中，我們也學(xué)會了相處和包容，提升了自己的人際交往能力。這些素質(zhì)對于我們未來的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都有著非常重要的影響。
總之，“新時代課程思政”在提升學(xué)生整體素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面起到了積極的推動作用。在參與課程的過程中，我不僅僅學(xué)會了知識，更懂得了在現(xiàn)實中如何踐行社會責(zé)任、如何解決問題、如何欣賞美好事物，并且收獲了許多有關(guān)人生的感悟。相信在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些體會和收獲都將對我有著深遠(yuǎn)的影響，成為我進(jìn)一步成長和發(fā)展的重要支持。
思政課心得體會新時代和方法篇六
楊靖宇，馬占山，狼牙山五壯士，賀威圣。其中，賀威圣浙江人，字剛峰。號薏農(nóng)，賢癢鎮(zhèn)海墩人，1902年12月出生。1924年在上海大學(xué)加入中國共產(chǎn)黨。還是象山黨組織的主要創(chuàng)建人。曾經(jīng)上任全國學(xué)聯(lián)宣傳部長，上海工商學(xué)聯(lián)合會執(zhí)行委員兼?zhèn)鞑恐魅巍?/p>
楊靖宇，1905年2月26日出生，原名司尚徳，自冀生，河南省山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員。在彈盡糧絕，冰天雪地的情況下，最后孤身一人與大量敵寇戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲，被譽為100位為新中國做出貢獻(xiàn)的模范之一。
毛澤東1893年12月26日，字潤之，筆名子任，湖南湘潭人。偉大的馬克思主義者，偉大的無階級革命家，戰(zhàn)略家，理論家，是馬克思主義者中國化的偉大開拓者，中國共產(chǎn)黨，中國人民解放軍和中華人民共和國的領(lǐng)導(dǎo)人。
但毛澤東是最有名的，是他引領(lǐng)著中國走上了社會主義的發(fā)展路，應(yīng)著中國人民開辟了社會主義道路，開闊了人民到家做主的新時代。他為人民分土地再到人民公社，從除四害，冶水患，建水庫，送瘟神。在精神的方面消除帝國主義，封建主義讓人有了自主權(quán)，選舉權(quán)參政權(quán)。人民大會堂一半以上的工人，農(nóng)民，學(xué)生，軍人勞動者。這些都是國家積極向上，欣欣向榮，開拓的一個新的文明史。
中華人民共和國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勢力也越來越大，我們作為新時代的少年，更應(yīng)該扛起祖國給我們的重任。
思政課心得體會新時代和方法篇七
歷史上有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們不怕犧牲、舍己為人、任勞任怨的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
楊靖宇、李大釗、雷鋒、邱少云、張思德……他們都是我們應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)的人。
楊靖宇在冰天雪地、彈盡糧絕的緊急情況下，孤身一人與日軍周旋，最后壯烈犧牲!邱少云因美軍燃燒彈落在他的潛伏地附近，火勢蔓延全身，他為了避免暴露、放棄自救而壯烈犧牲!
在毛澤東同志的引領(lǐng)下，中國走上了社會主義發(fā)展道路。他領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，開創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的新時代。他為人民打土豪、分田地、土地改革，再到人民公社運到，從除四害、治水患、建水庫、送瘟神、赤腳醫(yī)生上山下鄉(xiāng)，再到醫(yī)療合作、農(nóng)業(yè)八字方針等等。在精神方面，他消除帝國主義、封建主義，讓人民有了自主權(quán)、選舉權(quán)、參政權(quán)，人民大會堂有50%以上的工人、農(nóng)民、學(xué)生、軍人以及勞動者，這使得整個國家積極向上，欣欣向榮，真正開創(chuàng)了一個新的文明史。他臨走時給人民留下了一個世界三強之一的大中國!
中華人民共和國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勢如破竹般向前騰飛，國家富強指日可待，前輩們?yōu)橹袊娘w速發(fā)展注入了新鮮的血液，現(xiàn)在，我們更應(yīng)該用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，好好學(xué)習(xí)，努力拼搏。
學(xué)習(xí)使人得到智慧，知識使人變得強大。無論是現(xiàn)在還是將來，我們都不能放棄，不能退縮，因為我們心中有黨，我們將永遠(yuǎn)忠于黨，永遠(yuǎn)忠于國家。
思政課心得體會新時代和方法篇八
在生活節(jié)奏日益加快的今天，面對著日新月異的環(huán)境，我們不得不花大量的時間如適應(yīng)。那些枯燥無味的事情充斥著我們的身體與時間。雖然每個人在特性上有或多或少的不同但只要心中目標(biāo)的方向相同，相信每個人都能成為棟梁。
對于一個人來說，在成長中思想的健全與完善是必要的。俗話說的好：“成材之前先成人”這句話無論放在哪個城市、哪個國家、哪個時代都是適應(yīng)的。在生活中除了在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間，大部分時間是留個你自己的。閱讀的課外讀物對于思想上的引導(dǎo)會起到非常重要的作用。現(xiàn)如今許多同學(xué)喜歡閱讀青春文學(xué)、喜歡言情小說。我認(rèn)為在生活中未嘗不可。但我們并不應(yīng)該把這類書籍當(dāng)做首選，它僅僅只能成為在我們閑暇時光的一個消遣讀物。
我認(rèn)為對于中學(xué)生而言，我們從一本紅色的小說中得到的啟發(fā)與思想上的引導(dǎo)遠(yuǎn)比青春小說。能讓我們更多的學(xué)習(xí)優(yōu)秀的行為。有很多人會問“這類小說不是非常死板嗎?”實則并不，仔細(xì)去閱讀、細(xì)細(xì)去品味，你會發(fā)現(xiàn)自己慢慢的融入在小說中所刻畫描寫的情節(jié)。胸膛中一股正氣在升騰，充沛心靈、融入血液、刻入肺腑。
當(dāng)時的社會，存在著許多殘酷的現(xiàn)實，我們應(yīng)感受到“以天下為己任”的思想。作為一名中學(xué)生需要我們學(xué)習(xí)的還有許多――優(yōu)秀的思想、優(yōu)秀的文化、優(yōu)秀的行為。不僅能豐富我們的世界增強我們的精神，更能促使我們?nèi)姘l(fā)展。
思政課心得體會新時代和方法篇九
隨著時代的發(fā)展，教育的目標(biāo)也發(fā)生了不斷的變化，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)成為了重中之重。為了適應(yīng)新時代的發(fā)展需求，我校開設(shè)了新時代課程思政課，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深深地體會到了其重要性和意義，并在實踐中有了很多體會和收獲。
第一段：對新時代課程思政的認(rèn)識和重要性
新時代課程思政是我校為了培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀和思想道德素養(yǎng)而設(shè)計的一門課程。通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識社會現(xiàn)實，理解中國特色社會主義理論體系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這門課程的重要性不言而喻，它是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要，也是推動青年一代為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)的需要。
第二段：新時代課程思政的學(xué)習(xí)收獲
通過學(xué)習(xí)新時代課程思政，我深入了解了中國特色社會主義道路、理論體系和制度。我明白了這是中國發(fā)展的根本，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。同時，我還學(xué)習(xí)到了社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，學(xué)會了如何在實踐中踐行這些價值觀。通過參加課程中的活動，我認(rèn)識到了公民責(zé)任的重要性，明白了每個人都要為社會發(fā)展盡自己的一份力量。
第三段：新時代課程思政的啟示和指導(dǎo)作用
新時代課程思政不僅僅是一門課程，更是對我們?nèi)松l(fā)展的指導(dǎo)和啟迪。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到要樹立正確的人生觀和價值觀，追求人生真理和價值追求的內(nèi)在需要。同時，我也明白了作為一名大學(xué)生，要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，為國家和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這是每個人的應(yīng)盡的責(zé)任。
第四段：新時代課程思政的實踐與發(fā)展
新時代課程思政并不只是一門理論課程，更需要我們將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實踐中的行動。作為學(xué)生，我們要在自己的學(xué)習(xí)工作中樹立正確的態(tài)度和價值觀，主動應(yīng)對發(fā)展需求，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時，通過參與社會實踐活動，我們能更好地踐行社會主義核心價值觀，為社會穩(wěn)定和和諧做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過學(xué)習(xí)新時代課程思政，我深刻認(rèn)識到思政課對于我們大學(xué)生的重要性和意義。它不僅僅是一門課程，更是我們的思想指導(dǎo)和靈魂寄托。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解時代發(fā)展需求，為我們的未來道路指明方向。希望在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我們能夠不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。同時，也希望我校能夠不斷完善新時代課程思政的教育體制和教學(xué)方法，為學(xué)生成長成才提供更好的支持和幫助。
思政課心得體會新時代和方法篇十
在我們桐城市青草鎮(zhèn)的最北端，有一個村子叫永庭村，它原本叫牛欄鋪，后來為什么改名了呢?一一那是因為有這樣一個人，他將一腔熱血灑在了這片土地上，他將一心向黨、不畏犧牲的精神種在了人民的心中。
正可謂：青山埋忠骨，英魂勵后人。
他叫陳永庭，是土生土長的牛欄鋪人，曾一次次冒著生命危險為黨工作。革命勝利前夕，斗爭形勢極其嚴(yán)峻，國民黨反動派大肆屠殺共產(chǎn)黨人，陳永庭沒有絲毫的畏懼和退縮。1948年5月的一個清晨，他在給游擊隊送面粉的途中不幸被捕。
敵人對他軟硬兼施，威逼利誘，都沒有使陳永庭屈服。他斬釘截鐵地說：“要問游擊隊有多少人，告訴你，多得很!要問在哪里，我決不會告訴你的!”
陳永庭在敵人的種種酷刑面前，咬緊牙關(guān)，拒不交待。最后，無計可施的敵人決定將他處死。在押送他去牛欄鋪村的路上，他痛罵敵人：“狗漢奸!賣國賊!”一路高喊著：“共產(chǎn)黨萬歲!”“國民黨必敗!”敵人惱羞成怒，將陳永庭押回牛欄鋪，用槍托猛擊其頭部，用刺刀在胸口連捅數(shù)刀，用大刀剁去十指，將兩胳膊剁成數(shù)節(jié)，極其殘忍地殺害了陳永庭。
解放以后，牛欄鋪村人民群眾為了永久地紀(jì)念這位烈士，將該村定名為永庭村。
同學(xué)們，像陳永庭這樣的革命先烈何止千千萬萬，他們用生命用鮮血，譜寫了一首首蕩氣回腸的英雄樂章;他們用忠誠用信念，鑄就了一座座堅不可摧的精神豐碑。他們沒能看到如今的美好日子，卻仍在以一種精神滋養(yǎng)著后代，激勵著我們。這樣的英雄，我們永遠(yuǎn)銘記在心;英雄的精神，我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)傳承!
思政課心得體會新時代和方法篇十一
思政課一直被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要課程。然而，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往讓學(xué)生感到呆板和無趣。為了提高思政課的教學(xué)質(zhì)量，許多教師開始嘗試新的教學(xué)方法。在過去的一段時間里，我也嘗試了一些新的教學(xué)方法，并從中獲得了一些心得體會。
首先，我嘗試了游戲化教學(xué)。通過設(shè)計一些有趣的游戲，我能夠吸引學(xué)生的注意力，增加他們的參與度。例如，我曾經(jīng)設(shè)計了一個角色扮演游戲，讓學(xué)生分成不同的組。每個組扮演一個角色，模擬現(xiàn)實生活中的場景，并就這些場景中的道德問題進(jìn)行討論。游戲的緊張氛圍和角色扮演的真實感激發(fā)了學(xué)生的思考和互動，提高了他們的理解和參與度。通過這種方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對思政課的興趣大大提高了，他們更愿意參與課堂討論并表達(dá)自己的觀點。
其次，我還嘗試了多媒體教學(xué)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)主要依靠教師的口頭講解，而這種方式往往會讓學(xué)生感到枯燥乏味。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我利用電子設(shè)備展示了一些有關(guān)道德問題的圖片、視頻和音頻資料，通過多種感官途徑刺激學(xué)生的思維和情感。這些多媒體材料將抽象的思想道德問題具體化，使學(xué)生更易理解和接受。同時，學(xué)生們也更愿意主動參與討論，并用自己的方式解釋和理解這些材料。通過這種方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果有了明顯提高。
第三，我還嘗試了案例教學(xué)。通過給學(xué)生提供一些真實的案例，讓他們深入思考并分析其中的道德問題，培養(yǎng)他們的判斷力和決策力。在案例教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反思問題的根源、對立面的利弊以及解決問題的方式，幫助他們形成獨立思考的能力。通過這種方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的分析和解決問題的能力得到了明顯提升。他們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不再停留在表面，更深入地思考和理解思政課的內(nèi)容。
此外，我還嘗試了小組合作學(xué)習(xí)。通過將學(xué)生分成小組，讓他們共同研究和討論思政課的問題，并形成一個共同的結(jié)論。在小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以相互交流和啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)和糾正，使個體學(xué)生的不足得到彌補，使個體學(xué)生的優(yōu)點得到發(fā)揮。在小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的合作意識和團隊精神得到了培養(yǎng)和提高。同時，學(xué)生也更愿意主動表達(dá)自己的觀點，并且更加敢于質(zhì)疑和探索。
最后，我還嘗試了開展實踐活動。通過組織學(xué)生參與一些社會實踐活動，讓他們親身體驗到思政課的理論知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。通過實踐活動，學(xué)生可以更加深入地了解社會問題，并思考如何解決這些問題。在實踐活動中，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮，他們感受到了理論知識的真實價值，形成了對社會問題的關(guān)注和責(zé)任感。
通過以上的嘗試和實踐，我深刻體會到了新教學(xué)方法對思政課教學(xué)效果的積極影響。游戲化教學(xué)、多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)和實踐活動等不僅能夠提高學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣和參與度，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作意識和責(zé)任感。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新教學(xué)方法，并不斷優(yōu)化教學(xué)策略，為學(xué)生成長成才盡一份力量。
思政課心得體會新時代和方法篇十二
小時候，爺爺常說：“中國共產(chǎn)黨拯救了中國，帶領(lǐng)人民走向了勝利，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國……”“中國_到底有多么偉大?”我疑惑不解。
后來，我看了許多關(guān)于革命故事的書。從書上，我了解了中國八年的抗戰(zhàn)，懂得了人民解放事業(yè)的來之不易，黨在我心中的形象顯得偉大了。《雷鋒的故事》中的雷鋒叔叔說：“在成長的過程中，黨的教育和培養(yǎng)使我的思想和工作不斷進(jìn)步，我的點滴進(jìn)步和黨的關(guān)懷與幫助分不開。我，為黨和人民而生;為黨和人民而活;為黨和人民而死!”雷鋒叔叔的話讓我對黨有了深刻的認(rèn)識。
當(dāng)時間的腳步將我們帶入21世紀(jì)，在這個嶄新的時代里，我們的祖國在改革開放和市場經(jīng)濟大潮的涌動下，已經(jīng)走上了繁榮昌盛的強國大道。是的，我們現(xiàn)在的幸福生活確實離不開黨的關(guān)懷。如果沒有過去的革命戰(zhàn)士們與侵略者的奮勇拼搏，哪來的今天呢?現(xiàn)在，我們不愁吃，不愁穿，不愁住，生活美滿極了。我們是幸運的一代，也是祖國的未來和希望。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，掌握各種本領(lǐng)，為21世紀(jì)的祖國帶上耀眼的光環(huán)。
在黨旗下，陽光普照神州大地;在黨旗下，雄鷹翱翔碧海藍(lán)天;在黨旗下，我們放飛美好的夢想!二十一世紀(jì)是科技、文化飛速發(fā)展的時代，我們也要做一個有理想、有志向、有追求、有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的接班人。
思政課心得體會新時代和方法篇十三
中國，一個世界大國，里面居住著十四億人口，長江、黃河孕育著在這片土地上的中華兒女。
四大高原：黃土高原，青藏高原、內(nèi)蒙古高原、云貴高原。六大平原：東北平原、華北平原、長江中下游平原：那里居住著許許多多的幸福牧民。山峰、山脈：喜馬拉雅山、珠穆拉瑪峰、昆侖山、大興安嶺、小興安嶺、長白山、天山、陰山、太行山、巫山、唐古拉山、武夷山、岡底斯山。這是我們祖國的遼闊、神奇的土地。
我愛祖國，我愛祖國孕育了堅強、團結(jié)的中華兒女。
思政課心得體會新時代和方法篇十四
在如今的職場上，有兩類人最引人注目。一種人像《士兵突擊》中傻愣的許三多一樣信念堅定，執(zhí)著追求。他們可以接受從最小的職員做起，兢兢業(yè)業(yè)，成就自己的夢想。而另一種人則是沒有目標(biāo)，生活茍且，如同行尸走肉一般存在著。他們“無擔(dān)當(dāng)，無目的”“事不關(guān)己，高高掛起”地游蕩于各行各業(yè)。顯然，他們最后的結(jié)局肯定好不到哪里去。因為，性格決定命運。
做不到專注，何談成大事？
在動物世界，捕食者想要生存下去，首先要學(xué)會的就是專注。遼闊草原上，獵豹每日關(guān)心的只有一件事情尋找合適的羚羊，定下自己要獵殺的目標(biāo)。只有這樣，才能保證自己不會被餓死。在紀(jì)錄片中，每一只獵豹在追逐獵物的時候都是極為專注的。它會盯著其中的一只羊窮追不舍，因為那就是它認(rèn)定的今晚的食物。專注于獵物，這就是它們生存下去的前提。
沒有擔(dān)負(fù)責(zé)任的勇氣，憑什么得到賞識？
一位農(nóng)夫家里養(yǎng)著兩匹干活兒的馬，其中一匹積極能干，動力十足，而另一匹卻懶惰無比，馱重物時總是行動緩慢。因此，農(nóng)夫就總是將更多的農(nóng)活兒放在那匹精干的馬的身上。于是，那匹懶惰的馬心里竊喜“你看我，吃同樣的食物，還可以少干一點活兒，你精干又有什么用，還不是勞務(wù)活更重了些”。
不久后，農(nóng)夫心想：一匹馬就可以干農(nóng)活，為啥還要費錢養(yǎng)兩匹?。坑谑呛?，就把那匹懶惰的馬殺了。
這就如同那些不計后果逃走的“跳槽者”，就算你找到了下一份工作，你也不會全身心的投入進(jìn)去，你也注定是公司里那匹“懶惰的馬”，難逃被“宰殺”的命運。
沒有設(shè)定明確的目標(biāo)，你怎知路在何方？
沒有目標(biāo)的人，就如同盲目亂飛的蒼蠅。這世上也許真的存在一種“錢多，活少，離家近”的工作，可是你問問自己，以你的條件配得上這樣的工作嗎？很大的可能是，你最終成了俗稱的“家里蹲”，“啃老族”的人。而這樣的人，無異于社會的寄生蟲，毫無價值。
如今的大學(xué)生，本應(yīng)是一代新人。因為他們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，真的不應(yīng)該因為惰性而失去生命的價值。
新時代的筑夢者，請背上自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為自己，為家庭，為社會，為國家的未來，勇敢地拼搏一把吧。
思政課心得體會新時代和方法篇十五
我們是祖國的未來，我們是新中國的希望。我們的名字是——少年。
當(dāng)各國政壇領(lǐng)袖生死相搏之時，一股新的力量已經(jīng)開始萌芽、破土，甚至開花、結(jié)果，已經(jīng)蓄勢待發(fā)。這股力量的名字是——少年。
孔丘、孟軻，在我們眼里，他們是當(dāng)之無愧的圣賢。但是有沒有人知道，他們?yōu)槭裁闯蔀槭ベt。他們是在那戰(zhàn)火遍布的時候刻苦學(xué)習(xí)，勤奮鉆研，終成大器。相比而言，我們條件優(yōu)越，所以我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。盡管你沒有天賦，那也要學(xué)習(xí)。同學(xué)們，一代更比一代強。我們都知道這個道理，但這句話是建立在勤奮的基礎(chǔ)上的，正所謂“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦呐掠龅搅颂齑蟮睦щy，也要一直相信“長風(fēng)破浪會有時，”待你挺過去的時候，就是“直掛云帆濟滄?！敝畷r。
同學(xué)們，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰出于水而寒于水。而趙翼也在詩中寫過“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?/p>
我們是少年，所以我們要有少年的氣概。我們要有“待到秋來九月八，我花開后百花殺?！钡陌詺?我們要有“大海無平期，我心無絕時”的堅持不懈;我們要有“云護牙簽滿，星含寶劍橫”的豪邁;我們還要有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大義凜然!
愛國不是一個空洞的口號，所以我們要學(xué)會愛國。愛國是那“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的憂國憂民;愛國是“封侯非我意，但愿海波平”的高尚品德;愛國是“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人”的執(zhí)著;愛國是“捐軀赴國難，視死忽如歸”的挺身而出;愛國是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的舍生取義;愛國，是那“千磨萬擊還堅勁”的頑強;愛國，還是那“任爾東西南北風(fēng)”的亮劍精神!
“少年勝于歐洲，則國勝于歐洲。少年熟于地球，則國熟于地球。”出自梁啟超的《少年中國說》。一點不假，我們少年確實是祖國的未來與希望，我們關(guān)系著新中國的發(fā)展。所以，讓我們更加努力的學(xué)習(xí)，為祖國增光添彩。奮斗吧，少年!
美哉，我中國少年，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!
壯哉!我中國少年，與國無疆!
思政課心得體會新時代和方法篇十六
奮斗者能夠在奮斗中充實自己，砥礪前行，能夠收獲更多驚喜。95后人大代表鄒彬，憑借奮斗的雙手在世界技能大賽中獲勝，用奮斗詮釋中國實力。章丘鐵鍋傳人們，在一代代人奮斗的積累下，彰顯大國工匠精神。守島英雄王繼才，以自己的方式奮斗著，守護祖國山河。奮斗者們不畏艱難，奉獻(xiàn)時間與汗水，鑄就自己的人生。這是奮斗者的時代，只有奮斗者才會被銘記。
對于國家也是如此，國家實力的崛起，民族的偉大復(fù)興，都與無數(shù)奮斗者息息相關(guān)，與國家的奮斗緊密相連。今天中國所取得的種.種成就，有哪一個不是奮斗搏來的?從高鐵到墨子號，從移動支付到共享經(jīng)濟，從5g到天眼建設(shè)，中國在以驚人的速度成長，中國也在以超凡的毅力在奮斗。中國作為世界的“奮斗者”，正在努力加快步伐，穩(wěn)中求進(jìn)，顯示大國風(fēng)范。
反觀當(dāng)下，無數(shù)青年以“佛系”為由拒絕奮斗，不少企業(yè)固守陳規(guī)，難以跟上時代潮流。這些在奮斗號角下的負(fù)面現(xiàn)象，阻礙著社會大潮進(jìn)步。為了成為新時代的奮斗者，我們應(yīng)該咬緊牙關(guān)，迎難而上，堅持不懈，為著實現(xiàn)夢想而努力，把奮斗精神融于工作崗位，融于日常。作為世界“奮斗者”的中國，應(yīng)發(fā)動群眾奮斗起來，營造積極向上的奮斗社會，抓住科技發(fā)展的機遇，在世界競爭中充滿自信，不畏挑戰(zhàn)，努力發(fā)展。只有這樣，新時代的個人與國家才能不斷進(jìn)步，謀求更長遠(yuǎn)的共同發(fā)展。
奮斗者是國家前行的驅(qū)動力，國家為奮斗者鋪就未來。為了實現(xiàn)個人的夢想，民族的夢想，奮斗的號角已被吹響，新時代召喚著每一個奮斗者來發(fā)光發(fā)熱。這是美好先進(jìn)的時代，這更是屬于奮斗者的時代。
思政課心得體會新時代和方法篇十七
從小時候起，我就喜愛畫畫。那時，我總是對著那些精美的圖畫慢慢地描摹著。每劃過一筆，心里就想著：以后一定要當(dāng)一個畫家。后來我才知道這就是所謂夢想。
上幼兒園的時候，我也一直在畫畫?，F(xiàn)在仍然保留著那些筆畫稚嫩，無法理解其含義的畫。盡管看起來“慘不忍睹”但那時的我看著自己的畫十分驕傲與自豪。我也參加了一些小小的比賽，獲得了一些名次。
到了小學(xué)，我有一段時間停下了自己在畫畫這條道路上的腳步。當(dāng)時的我迷上了動漫，整天畫著那些看起來很漂亮的動漫人物。當(dāng)然，看起來仍是“慘不忍睹”。班級里的小伙伴們也有和我一樣的。那時候的我想著：我以后還是當(dāng)個漫畫家吧。
我當(dāng)時并沒有了解到漫畫家們也是經(jīng)過了漫長的修煉，從他們所在的圈子的底層一點一點崛起，成為了讓大家熟知的名人。我也沒有意識到自己只是憑著本能去畫，而不是像他們一樣系統(tǒng)的，有目的性的，針對自己的不足之處從而改進(jìn)，固然不會有太大的進(jìn)步。那時的夢想就像無稽之談。
進(jìn)入了初中，我開始意識到自己的不足。我重新開始學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)，例如：對線條的控制，對人體的結(jié)構(gòu)掌握等等。漸漸地，原本那些“慘不忍睹”的畫變得順眼了。同學(xué)們也很喜歡我的畫，美術(shù)課的成績也一直是優(yōu)異。
但是我知道這些對我來說并不是最終的目的。我的畫仍然存在很多瑕疵，還有極大的進(jìn)步空間。我不會放棄這些年來我所堅持的這些，一定要達(dá)到我的目的，成為一個漫畫家!我時常會這么想。
有人學(xué)習(xí)美術(shù)是因為自身的主課學(xué)習(xí)跟不上，沒有其他選擇，僅作為一個以后能夠糊口的技能，這些人多學(xué)素描。有的人學(xué)習(xí)水墨畫，工筆畫，是為了修身養(yǎng)性，陶冶自身的情操，使自己的氣質(zhì)增添一抹藝術(shù)。而我與他們皆有所不同，畫畫曾經(jīng)是我的愛好與目標(biāo)。如今，則是我的一種愛好與習(xí)慣，一個恒久不變的夢想，已然成為了我生命之中無法或缺的一部分。
希望我付出的努力終會有所回報。
思政課心得體會新時代和方法篇十八
通過這次思政課學(xué)習(xí)，能夠深刻認(rèn)識到國家對于疫情管控的能力。只有國家強大，才能保證我們對于突發(fā)事件的應(yīng)對。不管是從黨中央還是基層黨組織都將人民的安全置于第一位。
一方有難，八方支援。各個基層黨員也有較強安全意識為先的思想防線，形成了全面動員、全面部署、全面加強預(yù)防控制防線。同時也營造強信心、暖人心、聚民心的環(huán)境氛圍，廣泛普及疫情防控知識，引導(dǎo)人民正確看待疫情。這次疫情讓我們更加清楚地看到了國家實力，人民意識。
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