每一次總結(jié)都是我們提高自己的機會。寫總結(jié)時要圍繞主題展開，突出重點，避免不必要的廢話和冗長的敘述。如果你想了解如何寫出一篇精彩的總結(jié)，可以參考以下優(yōu)秀的總結(jié)范文。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇一
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀?！币虼耍@一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
1.導(dǎo)入
散文家余秋雨說：“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?！皠?chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評。由于是文言，基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點)(15分鐘)
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中
然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。
如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點)(20分鐘)
小組合作討論，代表發(fā)言。點撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”
再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦?。設(shè)計問題：如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。
蘇軾
月夜泛舟 泛舟之樂
嗚咽簫聲 簫聲之悲
客訴悲情 失意之苦
水月做比 隨緣而安
醉臥舟中 歸于曠達(dá)
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇二
各位評委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞
教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
１、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
３、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
（１）是誰陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（３）陳什么情？
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（４）如何陳情？
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
５、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)。
６、學(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞（強調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
７、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇三
(一)教材所處的地位
本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點是在整體把握詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
(二)教材分析
在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點染的手法，細(xì)致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘月”被譽為千古名句。《雨霖鈴》是課內(nèi)自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。
這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語言簡潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。
(三)鑒于以上兩點，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點如下：
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與能力：領(lǐng)會唐詩、宋詞的藝術(shù)特點;初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景，虛實相濟的藝術(shù)特色。
(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領(lǐng)會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過理解文句，分析意境，以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
(3)情感態(tài)度：體會作者的感情，領(lǐng)悟作者當(dāng)時的理想;借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
2.重點：學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法：易詞造意法;
3.難點：理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因為這是從鑒賞評價的層次來要求)。
二、說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩詞作品，因為詩詞語言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學(xué)生來說，具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。
2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過詩詞，對詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3.柳永是個著名的詞作家，早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多，但平時學(xué)生接觸的不多，不知其風(fēng)格如何，故而有很強的好奇心理。
4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語雖然不多，但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運用這些概念的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)法指導(dǎo)：
把握整體察背景品味詞語反復(fù)吟
聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩情
易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格
熟讀背誦常積累改寫運用爭創(chuàng)新
學(xué)生主要運用：快速閱讀法、圈點批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如：
1.誦讀法：朗讀要注意語言的節(jié)奏，體會作者的情感;
2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手;
3.比較閱讀法：將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較，求同存異，加深理解。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇四
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個課時，第一課時是講授記游山的部分，第二課時是講授發(fā)議論的部分，我的說課內(nèi)容是針對第二課時來說的，這個課時的教學(xué)重點是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語文教學(xué)大綱》在語文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結(jié)構(gòu)的不完善，對文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計是通過疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識，從而領(lǐng)會作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會治學(xué)處事必須堅定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識。
串講翻譯：通過文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
(一)導(dǎo)入
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇五
首先我將對教材進(jìn)行簡要的分析，《鴻門宴》是蘇教版高中語文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個部分，以曹無傷告密、項羽決定進(jìn)攻開始，以項羽受璧、曹無傷被誅結(jié)束，按項羽是否發(fā)動進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個問題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動鮮明，組織周密嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練優(yōu)美。
二、說學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識儲備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對學(xué)生們來說，可能還是會有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識與能力】分析項羽的性格特征，欣賞本文的寫人藝術(shù)。
【過程與方法】通過分析項羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】激發(fā)對于歷史人物的興趣。
四、說教學(xué)重難點
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點：
【重點】分析項羽的人物形象。
【難點】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
五、說教法學(xué)法
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點勾畫法和情境教學(xué)法。
說完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過程進(jìn)行一個具體的介紹與分析，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會讓學(xué)生默讀全文，勾畫出描寫項羽的句子，自主思考項羽的性格特征。在學(xué)生思考時，我會給學(xué)生一定提示，即注意項羽的每一句話是在什么情況下說出的，據(jù)此判斷項羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無知、自大輕敵、不善用人這三點。然后，我會用多媒體展示歷代名人對項羽的評價，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識項羽。
接下來，我會繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會讓學(xué)生自主思考作者在塑造項羽形象時，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報，老師點評、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過的小說和電影，想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處，且能夠自覺運用到以后的寫作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會安排學(xué)生們就“項羽最后為何會失敗”進(jìn)行一個辯論賽，借此加深學(xué)生對項羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識，我會結(jié)合學(xué)生的感受對本堂課所學(xué)的知識進(jìn)行一個回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，因此我在板書上將項羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說課的全部內(nèi)容，感謝各位評委老師的耐心聆聽。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇六
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)：掌握文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。(知識目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。)。
能力目標(biāo)：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感目標(biāo)：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀與情感觀。)。
【教學(xué)重點難點】。
教學(xué)重點：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
教學(xué)難點：鑒賞細(xì)膩生動、真實感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
【教學(xué)方法】。
講解法(重點放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點與基礎(chǔ)知識上)。
疏通法(重點放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點放在對課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點放在對具體段落的分析歸納上)。
【教學(xué)過程】(第一課時)。
1、導(dǎo)語設(shè)計(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個字去做?！疤稹本褪亲彀鸵穑瑢θ撕蜌?，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴大知識面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇七
一、說教材《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法為較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實字詞教學(xué)，體會以情動人的特點，結(jié)合我們學(xué)生的實際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
四、說教學(xué)過程１、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。
２、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
３、作者及背景作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。
４、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
５、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)，因為沒有學(xué)生，這個環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
６、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。８、作業(yè)布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業(yè)有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課提問檢查。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇八
請學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的。”
（8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強調(diào)一個“淡”字？
（9）分析寫法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格：淡 社會風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭，久而不倦
強調(diào)：淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調(diào)的是個人修養(yǎng)，古人強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現(xiàn)社會價值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會價值不等于就可以不講道德、修養(yǎng)，競爭也要提倡公平競爭。
（11）作業(yè)：
淡的品格自古以來就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認(rèn)為合適嗎？請說說理由。
教后記：
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng)，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇九
各位評委老師上午好，我是來自沁縣實驗中學(xué)的，初中語文教師史利波，我今天說課的題目是《事物的正確答案不止一個》，下面我將從教材、學(xué)情學(xué)法、教法、教學(xué)過程四方面進(jìn)行說課。
《事物的正確答案不止一個》是人教版九年級上冊語文第四單元的第一課，是一篇講讀課文，作者是美國著名的實業(yè)家羅迦·費·因格。本單元是全冊書唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇，駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書為主題，本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開的。本課主要談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題，先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點，然后提出“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素，最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造力的人。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)和出發(fā)點。我所授課的班級，學(xué)生基礎(chǔ)較差，但課堂氣氛活躍。因此，我采取小組合作探究的方式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的合作精神和競爭意識，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
學(xué)生是課堂的主人，教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角，而是以問題引領(lǐng)的六環(huán)節(jié)教學(xué)的課堂導(dǎo)演，是組織者。課改課堂應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂質(zhì)量。課標(biāo)規(guī)定，閱讀簡單的議論文，能夠區(qū)分論點和論據(jù)，確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng)設(shè)情境、明確任務(wù)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示反饋、評價提升六環(huán)節(jié)進(jìn)行。
1、創(chuàng)設(shè)情境(兩分鐘)：大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣車》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2。” 趙本山問：“你們家養(yǎng)了一只小狗，為什么不生跳蚤？” 范偉答：“因為我們家小狗講衛(wèi)生。” 趙本山：“錯。媳婦答?！?高秀敏答：“因為狗只能生狗?！?趙本山問：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車，車上沒一個人給他讓座，為什么？” 范偉答：“因為車上的人不講文明禮貌。” 高秀敏糾正：“因為車上有的是空座?！贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e了嗎？（生：沒答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（學(xué)生甲答：因為他們兩個人思考問題的角度不同。學(xué)生乙答：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了。看來，我們只要調(diào)整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習(xí)慣的思維模式，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。
大家請看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學(xué)生甲回答我選a，因為a是惟一沒有角的圖形， 學(xué)生乙選b，因為圖形b是惟一一個僅由直線構(gòu)成的圖形。
學(xué)生丙選擇圖形c。因為非對稱性圖形只有c一個，所以與其它圖形不同。那么，d又怎么樣呢？這是惟一一個由直線與曲線構(gòu)成的圖形，因此d也是正確答案。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確，也就是說，事物的正確答案不止一個。今天我們一起來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》這篇文章。（板書課題）
2、明確任務(wù)（一分鐘）
（1）、了解掌握議論文的結(jié)構(gòu)。
（3）、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”？
（4）、朗讀5、6、7段，歸納“創(chuàng)造性的思維”有哪些“必須的要素”？
（7）、學(xué)了本文后，你覺得如何才能做一個富有創(chuàng)造性的人？
3、自主學(xué)習(xí)（自主學(xué)習(xí)四分鐘，展示六分鐘）。
讀課文，自主完成任務(wù)1、2、3。大家讀的時候應(yīng)注意每段的首句、尾句、問句。然后由小組組長分配朗讀的形式，可自由讀、小組齊讀，也可小組人員分配任務(wù)來讀、或者是一人讀其他成員聽。
奮勇組三號成員展示：
議論文的三要素即論點：作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據(jù)：用來證明論點的事實或道理。論證：用論據(jù)來證明論點的過程。
議論文常見的論證方法：
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。
道理論證：使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來證明觀點。
對比論證：拿正反兩方面的論點和論據(jù)來對比，在對比中證明觀點。
比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明觀點。
拼搏組二號成員展示任務(wù)3：只有認(rèn)識到事物的正確答案不止一個，不滿足于一個答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。如果你認(rèn)為正確的答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。
4、合作探究（探究五分鐘，展示十三分鐘）。
學(xué)生激烈討論，積極探究得出任務(wù)4、5、6、7的結(jié)論。
非凡組二號同學(xué)展示任務(wù)四 ： 經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務(wù)6 ： 我組認(rèn)為創(chuàng)造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因為魯班是被山上小草弄破手指才發(fā)明了鋸子；瓦特是水開了，壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機；牛頓是從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力；愛迪生則是經(jīng)過無數(shù)次的實驗才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬，也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維，才取得了勝利。所以，人人都具備創(chuàng)造力。只要孜孜不倦的汲取知識，并且運用所得的知識，然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去，你也會成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋（展示文章結(jié)構(gòu)兩分鐘，課堂小練三分鐘）。
論證中心：怎樣才能成為一個有創(chuàng)造性的人
課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形，大家由此想到了什么，同學(xué)們各抒己見：我由此想到了冰激凌，燈泡，東方明珠電視塔，數(shù)學(xué)上三角形與圓的外交與內(nèi)切關(guān)系。還有一同學(xué)說，我與爸媽原不在同一縣城生活，現(xiàn)在我們?nèi)壕忧呖h，我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評價提升（一分鐘）
本節(jié)課學(xué)生積極參與，興趣高漲，課堂效率高。就學(xué)生表現(xiàn)來看，a同學(xué)回答問題流利大方，應(yīng)發(fā)揚此精神。b同學(xué)答問積極，只是課前準(zhǔn)備不夠，應(yīng)在以后的學(xué)習(xí)中，逐步完善。c同學(xué)將字寫得更工整些即可?？傊?，大家表現(xiàn)相當(dāng)不錯，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步。本節(jié)課非凡小組共得五星10顆，你們是這節(jié)課跑得最快的，老師將這面小旗送給你們小組，希望你們發(fā)揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設(shè)得更加優(yōu)秀。
教學(xué)反思
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個”以及“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造精神的人”的重點，讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識到作者在文中所闡述的觀點。
本課以創(chuàng)造性思維為核心來設(shè)計課堂，按課改模式組織課堂，既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識，也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造性、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。
以上是我對《事物的正確答案不止一個》說課的全過程，謝謝各位評委老師。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十
各位評委老師:大家好,今天我說課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書設(shè)計方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學(xué)要點，又方便學(xué)生理解、識記，達(dá)到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結(jié)合起來。
總之，在教學(xué)中，我會堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點，突破難點，讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請各位老師指正，謝謝！
魯迅
生平事跡：預(yù)定《莽原》（毅然）——追求真理
反抗校長——敢于反抗
慮及母校（默然）——有責(zé)任感
參加請愿——勇毅堅韌
教訓(xùn)意義
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十一
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問題探討，而這一版塊的重點是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對自我成長的意義，理解讀書的真正意義和價值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書求知意識逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來的變化。
1.知識和能力目標(biāo)：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對比說理的寫作方法。
3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點：閱讀經(jīng)典對一個人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點：理解文本所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向。
立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學(xué)方式。
：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，也不會使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。
請一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽邊思考，邊用筆畫出重點語句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，“會使你感到滿足和幸?！?，“有了鮮活的意識和理解”，“在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動而跳動”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
作者認(rèn)為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗說，思想家和作家的著作，“過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會讀書，懂得運用自己的經(jīng)驗深入閱讀，融會貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨特魅力。而人的經(jīng)驗不斷增長，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。（清·王國維）
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十二
（一）單元特點與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊第二單元是一個詩歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對我國古典詩詞的感悟、品味、以及評價、鑒賞的能力。
（二）課文特點以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的基本理念，我希望通過對這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識，并理解，掌握柳詞“虛實結(jié)合，點染相彰”的藝術(shù)手法（知識與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語言的能力，進(jìn)而提高對作品的評價鑒賞能力（過程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時也希望通過對本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對古典詩詞的審美情趣（情感態(tài)度價值觀目標(biāo)）。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計了“誦讀感知——講解品味——評價鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點，因此在教學(xué)過程中我將不再對字詞作重點講解，而是主要采用情境教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場。同時，在教學(xué)過程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來解讀，讓他們親自體驗“細(xì)讀文本，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設(shè)計與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識的同時，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語表達(dá)能力。
以上是我的說課。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十三
各位老師：
大家好！我說課的題目是《師說》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ)，那么，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對教材的理解。
《師說》是古文運動發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧，體會語言特點；另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會作者剛正不阿的品格。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點并非難事；但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時社會風(fēng)氣，以及作者的寫作目的，故此處為難點之一；另一處重點是體會作者的論證妙處。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意，學(xué)習(xí)文中的論證方法。
2.通過朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過小組討論，學(xué)生的合作能力。
3.認(rèn)識從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學(xué)重點：體會文章的觀點思想，學(xué)習(xí)論證方法。
教學(xué)難點：結(jié)合時代背景了解本文的'寫作目的。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖耍覍⒁龑?dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點勾畫法，言外語境學(xué)習(xí)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
通過名句的討論調(diào)動學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會；并說說現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。
(二)整體感知
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。
1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。
2.播放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音。
3.教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感。
4.學(xué)生自由讀，體會作者的感情基調(diào)。
這個環(huán)節(jié)不涉及過多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語感，重在運用朗讀法，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。
(三)深入研讀
本篇古文議論性強，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來解讀文本。
首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
從這個列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí)，對比論證，作者語氣變化和作者語言特點。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強調(diào)一下，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語感。
至此，本課的重點內(nèi)容教授完畢。
(四)拓展延伸
本著知人論世的方法，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對當(dāng)時的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結(jié)作業(yè)
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩歌，感受詩歌的情感。
課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動，題為，韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書，學(xué)生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點：
以上就是我說課的全部內(nèi)容，謝謝各位考官的耐心聆聽！(結(jié)束語)。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十四
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
1、教材簡析：
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感?！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓意見，自主合作的探討問題。
1、導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案："凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十五
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點為運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實踐 。
教學(xué)步驟：
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味?！廊硕际?，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。
(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十六
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。《勸學(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問題，重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步：找觀點
中心論點：學(xué)不可以已
分論點比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書設(shè)計
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭
細(xì)致
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個對話，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精力的搖籃.
歸納總結(jié)：這節(jié)課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實踐模式，是一節(jié)實行新課程理念的古文課。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十七
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。作者運用以情馭景、以景顯情的寫作手法，在對故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的"主觀色彩"，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫o美的能力。
這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時教學(xué)重點。
根據(jù)以上教材特點和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點;。
3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點和難點設(shè)定如下：
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
1.教學(xué)方法。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段。
在教學(xué)手段的使用上，主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補充信息，突破重點、難點。
3、學(xué)法輔導(dǎo)。
在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動的語言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂，使學(xué)生如見其景，如臨其境。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時，我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢"，來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知。
在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂，來幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國之秋的總體特點為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問：作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點的呢?引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。
環(huán)節(jié)三：咀嚼語言，細(xì)品秋味。
這一環(huán)節(jié)，將分成三個步驟進(jìn)行。
1.覽秋色。
讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語，并概括出這些色彩的特點，品味秋色的意境，體會北國之秋的特點一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2.聞秋聲。
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點，體會北國之秋的特點二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十八
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點和古代散文的教學(xué)要求，我將本文的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點和難點設(shè)置如下：
掌握重點的文言文實詞和虛詞，體會虛詞在表達(dá)感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式
了解本文融抒情于敘事的特點
把握本文融抒情于敘事的特點
掌握邊泣邊訴的語言形式
體會作者的悲痛之情
本文較長，敘事較為紛繁，行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點
朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法
誦讀體味，聯(lián)系實際討論，找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段，對重點片段進(jìn)行重點閱讀，體會作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。
我們已經(jīng)學(xué)過了外國的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國祭文，我們今天來看一下中國古代的祭文方式。
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識。
其次，播放錄音，讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋，積累重點的文言文實詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。
1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。
提問：作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)
提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用?
作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個“邪”字，三個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。后連用五個“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式)
5、總結(jié)本文的文言文知識，在練習(xí)中完成本課
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇十九
今天，我說課的題目是錢鐘書先生的《談中國詩》。本次說課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過程、板書設(shè)計以及教學(xué)反思六個部分來介紹我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。
（一）在教材中的地位與作用
《談中國詩》是人教版高中語文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊書中唯一的文藝評論和隨筆單元，具有融會貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品（尤其是詩歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言?！兑慕雷帧返乃枷虢?gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國詩》文采飛揚，中外詩例信手拈來，令人視界大開。
整個演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國古典詩詞的特點，又批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩歌的異同，掌握比較的方法，對我國詩歌鑒賞的理論高度有所提升。
（二）學(xué)情分析
本節(jié)課面對的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗方面來看，其已有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對課外文章的充實等等，這些體驗都是對這篇文藝評論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不會非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識的縱深度來看，作者的引用語句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對學(xué)生來說存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識與能力：了解作者及其作品，理解中國詩歌與西方詩歌的異同；熟知中國詩歌特點，掌握比較研究的方法，并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動和合作過程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對待中國詩歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
（四）教學(xué)重難點
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點確定為：
教學(xué)重點
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。
教學(xué)難點
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
教學(xué)目標(biāo)的落實、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來介紹教法與學(xué)法的使用。
（一）教法
設(shè)計理念
《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要創(chuàng)設(shè)情境，加強與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點撥引導(dǎo)，令其學(xué)會自主有效的閱讀方法，以實現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強調(diào)老師在設(shè)計教法和學(xué)法的時候，堅持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點，同時為了突出重點，突破難點，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點在于開篇立論，然后逐層展開，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會。
（二）學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動。
3.拓展思維法。“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點學(xué)生拓展延伸。
（三）課時安排
本課分為兩個課時，第一課時在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點詞語的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時重在研讀文本，突破重難點，同時進(jìn)行課外延伸。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時引播放鄭愁予的旋律《錯誤》，配上問題設(shè)計，讓學(xué)生隨著音樂進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來源于杜威的實用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無法確切探測的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語言能力和運用能力。
4、教學(xué)過程
理論依據(jù)：美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂旋律播放鄭愁予的《錯誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
[設(shè)計意圖]“花香蝶自來”，好的導(dǎo)語不僅可以營造良好的課堂氛圍，對學(xué)生語言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個環(huán)節(jié)意在突破整個文章的重難點，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個大的方面進(jìn)行操作：
（一）引“人”入勝——印象作者
（二）把握“脊骨”——研讀文本
（三）豐滿“血肉”——深入探究
（一）引“人”入勝——印象作者
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵我們的生活。這部分主要用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會記憶深刻，對培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
（二）把握“脊骨”——研讀文本
解讀文本部分主要通過設(shè)置三個問題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對比把握中國詩的個性與普遍性的方法。真正明白作為“中國的”詩，它有哪些別具一格的特點，而如果不分國界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
（1）錢鐘書認(rèn)為中國詩有哪些特點？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補充） （2—7段）
（2）本文是篇演講稿，面對一群金發(fā)碧眼的美國人，錢鐘書先生是用什么方法來論述中國詩的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
（3）作者通過比較中西詩的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國詩的特點
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國詩的根本立場。
第二部分（第2段），概括中國詩的發(fā)展特點及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國詩的特點。
第四部分（第8段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。
特點：（突顯個性和普遍性）
篇幅簡短，韻味悠長（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語言） ——“中和之美”
無地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩，少宗教詩（內(nèi)容） ——“無甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點．要求舉例說明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點。
（1）感受豐富
（2）感受巧妙
（3）感受貼切
【設(shè)計意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點，通過閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過問題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點議論地如此深入，那又如何讓美國人聽懂并心領(lǐng)神會的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計意圖】：對于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點得以落實。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國詩還有其他方面的特點嗎？請結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗談一談。
[設(shè)計意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對中國詩歌的特點做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國文化。
[設(shè)計意圖]對所學(xué)知識進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力，這對適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書設(shè)計是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識點串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識框架，對應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計板書如下：
談中國詩
對比
教學(xué)設(shè)計上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性方面做得不夠。對于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說課內(nèi)容，謝謝各位評委老師的指導(dǎo)！
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇二十
《師說》是古文運動發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧，體會語言特點；另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會作者剛正不阿的品格。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點并非難事；但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時社會風(fēng)氣，以及作者的寫作目的，故此處為難點之一；另一處重點是體會作者的論證妙處。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意，學(xué)習(xí)文中的論證方法。
2.通過朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過小組討論，學(xué)生的合作能力。
3.認(rèn)識從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學(xué)重點：體會文章的觀點思想，學(xué)習(xí)論證方法。
教學(xué)難點：結(jié)合時代背景了解本文的寫作目的。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點勾畫法，言外語境學(xué)習(xí)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
通過名句的討論調(diào)動學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會；并說說現(xiàn)在的從師觀是怎樣的`。從古文出發(fā)，落腳點在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。
(二)整體感知
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。
1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。
2.播放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音。
3.教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感。
4.學(xué)生自由讀，體會作者的感情基調(diào)。
這個環(huán)節(jié)不涉及過多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語感，重在運用朗讀法，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。
(三)深入研讀
本篇古文議論性強，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來解讀文本。
首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
從這個列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí)，對比論證，作者語氣變化和作者語言特點。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強調(diào)一下，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語感。
至此，本課的重點內(nèi)容教授完畢。
(四)拓展延伸
本著知人論世的方法，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對當(dāng)時的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結(jié)作業(yè)
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩歌，感受詩歌的情感。
課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動，題為，韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
統(tǒng)編版高中語文說課稿篇二十一
各位專家：
今天，我說課的題目是《收放時空，凝境顯情》。
我將從以下幾個方面，向各位介紹我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。
【教材分析】
三首作品屬同一詞牌創(chuàng)作，一定程度上也展現(xiàn)了三位詩人的不同風(fēng)格。從比較鑒賞的角度，有不少值得細(xì)細(xì)品味之處。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韻和諧;都有不流于俗的語言，言簡意“遠(yuǎn)”，給讀者留下了廣闊的想象空間。在我看來，其中最值得注意的是三首詞都以數(shù)點筆墨，通過虛實情境的靈活選用，借助時空的變化，來串聯(lián)意象，成功創(chuàng)設(shè)各個不同的豐厚意境，表情達(dá)意。這無疑是三首作品既不同又相通的地方。英國詩人布萊克說“手掌里盛住無限，一剎那便是永劫”?，F(xiàn)實時空是有限的，但文學(xué)的語言要求在有限中給人以無限的感受，而高度凝練的古典詩詞，更是如此，這其中，便有時空收放的藝術(shù)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過對詩歌的誦讀揣摩，讓學(xué)生體會詩詞中的時空變化。
2.回歸情境，感受時空變化對提升詩歌意境，豐富詩人情感的微妙作用。
【教學(xué)重難點】
通過三首詞的比較鑒賞，體會時空安排與意境情感的密切關(guān)聯(lián)，體會虛實之間展現(xiàn)的藝術(shù)張力。
【學(xué)情分析】在學(xué)習(xí)古典詩歌的過程中，我們的學(xué)生容易陷入兩個誤區(qū)，一是思維僵化，淺嘗輒止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也僅流于機械式的賞析，眼中只看到了詩歌大的輪廓，不愿讀透，從而無法品味詩歌意境的佳妙，“入不得詩內(nèi)”;二是摳挖字眼，執(zhí)著于表面的字義詞義，肢解作品，將體味詩中的韻味、作者復(fù)雜多元的感情拋之腦后，“出不得詩外”。如何讓學(xué)生抓住意境之神入得詩中，體悟情感出得詩外，便是教師在詩歌教學(xué)中需要反復(fù)實踐的重心。
1.比較鑒賞法
圍繞一個鑒賞點，將三首詞比較閱讀，讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解詩歌意境情感的不同，來體會時空虛實情境設(shè)置在此間的作用。
2.自主合作探究法。
在教學(xué)重難點上，有深度的.問題讓學(xué)生討論，多角度多層面的自主合作探究，大膽質(zhì)疑，在分歧中加深感悟。
3.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運用
多媒體的展示，給學(xué)生直觀的感受。比較鑒賞，文本較多的情況下，將本課中幾個關(guān)鍵性的結(jié)論以提綱的形式羅列，讓學(xué)生有更好的整體把握。
本課共設(shè)計了4個教學(xué)環(huán)節(jié)：引入新課——梳理概括——思考探究——小結(jié)反饋。
(一)引入新課：
以介紹大師的金句入手，陸機在《文賦》中說道：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛”。這句話不難理解，“四時”、“萬物”也就是自然界的時間和空間。詩人們在四時的交替中嘆息，在觀萬物后引出紛繁的思緒，這實際上明確道出了詩人與時空的緣分。以此帶入新課，以這組小令為例，和學(xué)生一起來粗淺的感受古典詩詞中時間和空間的運用藝術(shù)。
(二)讀詩，梳理概括：
引出這一概念后，帶領(lǐng)學(xué)生落實文本。在誦讀之后，先就常規(guī)的鑒賞思路，自然地請學(xué)生把握三首作品整體的意境和情感，為后面的品析打好基礎(chǔ)。
1.提問：這三首詞各營造了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的情感?
明確：
蘇軾：雪后小橋，江上春雨的典型景象，營造了素凈空明的意境
牽掛期盼歸“鄉(xiāng)”之思
秦觀：緊風(fēng)，曉寒，冷霜，陋舍，鼠窺，人馬喧鬧，營造了凄冷孤苦的意境
悲苦凄涼羈旅之愁
納蘭：落紅，冷簟，孤燈的景象，營造了迷離冷清的意境
忐忑輾轉(zhuǎn)迷戀之苦
這三首小令，意象特點明確，抒發(fā)情感的關(guān)鍵字眼清楚，情感把握的難度不大。
2.接下來，請學(xué)生在理解了詩歌情感的基礎(chǔ)上梳理出時空脈絡(luò)：
明確：時空
蘇軾：過往冬日雪后如今春日雨后黃州小橋京城玉堂
秦觀：一夜驛舍內(nèi)
納蘭：之前(偶遇)如今(輾轉(zhuǎn))未來(寂寥)金井房內(nèi)
有的學(xué)生可能在梳理時會有錯亂，教師可以點撥，怎么把握時空呢?學(xué)會關(guān)注詩歌的時間空間順序，如暗示時間的詞、點明季節(jié)的特征景物，和人物的活動軌跡。
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