七次西藏會(huì)心得體會(huì)范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 06:47:19
七次西藏會(huì)心得體會(huì)范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-03 06:47:19     小編:字海

寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們思考問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)涵,提升我們的思維能力和邏輯思維方式。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)最好經(jīng)過(guò)多次修改和潤(rùn)色,以保證文章的質(zhì)量和可讀性。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析和總結(jié),或許對(duì)你在寫(xiě)作時(shí)有所幫助。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇一

中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上指出并強(qiáng)調(diào),廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ),激勵(lì)著廣大“奮斗者”迎難而上,也為眾多“迷茫者”照亮了前方。

“缺氧不缺精神”,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。邊關(guān)戰(zhàn)士選擇了駐扎邊境,西部志愿者選擇了到祖國(guó)最需要的地方,而“老西藏”選擇了扎根雪域高原。他們之所以放棄了常人所擁有和享受的,只因他們心中有夢(mèng)、眼中有光、腳下有路,他們都是“老西藏精神”的真實(shí)寫(xiě)照。干部只有在實(shí)踐鍛煉中才能夠磨練意志、增長(zhǎng)才干,才能經(jīng)得起人民的考驗(yàn)。廣大干部要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心,克服艱難險(xiǎn)阻,埋頭苦干,努力干出無(wú)愧于人民的新業(yè)績(jī),干出中國(guó)發(fā)展的新輝煌。

“艱苦不怕吃苦”,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!拔冯y茍安則難,知難而上則易”,如果想享受成功的陽(yáng)光就必須接受風(fēng)雨的磨煉。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,彭德懷元帥和戰(zhàn)士們同甘共苦,曾說(shuō)過(guò):“我彭德懷參加共產(chǎn)黨,黨給我唯一的‘特權(quán)’,就是帶頭吃苦。”吃苦在前、享受在后,是我們共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這也是我們黨取得勝利和長(zhǎng)期發(fā)展的精神特質(zhì)、致勝法寶。我們要傳承共產(chǎn)黨人不怕吃苦的精神,要常懷為民之心,懂得吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦,俯首甘為孺子牛,為我們黨和國(guó)家的事業(yè)添磚加瓦。

“海拔高境界更高”,更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。憶往昔,從以往的風(fēng)雨飄零到如今的繁榮昌盛,我們黨和國(guó)家走過(guò)了一段艱難的風(fēng)雨歷程,我們的前輩先烈歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的辛酸苦楚。他們?cè)跇屃謴椈鹬杏醚庵|為我們開(kāi)出了一條康莊大道,他們?cè)跐M目瘡痍中用雙手雙腳為我們建造了一個(gè)全新的中國(guó),他們向我們證明了“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!睆V大干部要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,保持初心,永葆本色,做一個(gè)有格局、有情懷、有追求之人,要把黨和人民的事業(yè)作為奮斗目標(biāo),為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面凝聚強(qiáng)大力量。

篇二

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書(shū)記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!

增強(qiáng)使命意識(shí),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過(guò)去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人。今天,面對(duì)“農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴(yán)承諾,黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),自覺(jué)將實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和全面建成小康社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái),主動(dòng)把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅(jiān)事業(yè),努力將干事動(dòng)力注入為民解困中。要積極將脫貧攻堅(jiān)作為思想淬煉的“磨刀石”,堅(jiān)定理想信念,磨礪吃苦品質(zhì);要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”,強(qiáng)化為民之志,鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,擦亮脫貧成色。

鍛造過(guò)硬本領(lǐng),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,從決定性成就到全面勝利,面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨,決不能松勁懈怠。“打鐵必須自身硬”,完成剩余任務(wù),決勝脫貧攻堅(jiān),依然要發(fā)揮“老西藏”精神,首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實(shí)干本領(lǐng),練好“繡花功夫”,“一針一線”補(bǔ)好“貧困之洞”“落后窟窿”,不折不扣地把黨的各項(xiàng)扶貧政策落到位;其次要增強(qiáng)“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng),立下愚公志,將扶貧的事一步一個(gè)腳印落細(xì),咬定青山不放松,持之以恒將群眾的事一件一件辦實(shí);還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,大膽

創(chuàng)新

開(kāi)妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開(kāi)出絢麗之花。

強(qiáng)化矢志奮斗,做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者?!捌渥魇家埠?jiǎn),其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作,不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色,黨員干部要自覺(jué)以“老西藏”精神為魂,以實(shí)干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫(xiě)扎實(shí)寫(xiě)深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”,建立健全防止返貧機(jī)制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇二

8月28日至29日,中央第七次西藏工作座談會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,深入分析可當(dāng)前西藏工作面臨的形式,闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話統(tǒng)攬全局、思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,閃耀著馬克思主義真理光芒,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,有以下認(rèn)識(shí)和體會(huì):

學(xué),習(xí)近平總書(shū)記提出的“十個(gè)必須”為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指明了方向,要將習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神作為重要政治任務(wù),堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,做到學(xué)深悟透,真正樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的重要戰(zhàn)略部署上來(lái)。其次要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。要堅(jiān)持把自身擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去,聯(lián)系實(shí)際加以學(xué)習(xí),學(xué)深悟透坐實(shí),真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作實(shí)踐,切實(shí)將理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)為化推動(dòng)工作的動(dòng)力,將工作實(shí)績(jī)作為理論學(xué)習(xí)成果的試金石。再次要系統(tǒng)學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記提出的“十個(gè)必須”,是在中央第六次西藏工作座談會(huì)提出的“六個(gè)必須”基礎(chǔ)上的豐富和發(fā)展,體現(xiàn)了對(duì)西藏工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化。

堅(jiān)持講政治、講正氣,嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律和工作紀(jì)律,要求單位全體干部職工認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)政策措施,加強(qiáng)對(duì)黨刊黨報(bào)的學(xué)習(xí),尤其是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)政策和知識(shí)的學(xué)習(xí),用有力的思想武器武裝頭腦,提高明辨是非的能力,從而實(shí)現(xiàn)自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想侵蝕、堅(jiān)定在大是大非問(wèn)題上的立場(chǎng)的目標(biāo)。

系做貢獻(xiàn)。我委經(jīng)常組織開(kāi)展?jié)h族青少年、志愿者與少數(shù)民族青少年的聯(lián)誼和交流活動(dòng),深入各鄉(xiāng)、村中小學(xué)開(kāi)展慰問(wèn)和宣教活動(dòng),努力筑牢民族團(tuán)結(jié)的青年少年基礎(chǔ),并通過(guò)青少年將學(xué)到的有關(guān)民族政策相關(guān)知識(shí)向家長(zhǎng)作宣傳。

深刻領(lǐng)會(huì)中央關(guān)于新時(shí)期穩(wěn)藏興藏的基本方針,充分認(rèn)識(shí)藏區(qū)工作“七個(gè)必須”的基本經(jīng)驗(yàn)和“一個(gè)中心、兩件大事、四個(gè)確?!钡闹笇?dǎo)思想,深刻領(lǐng)會(huì)中央推進(jìn)藏區(qū)跨越式發(fā)展的新要求,充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展需要把握的重要原則、“分三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)全面小康的戰(zhàn)略目標(biāo),以及中央促進(jìn)藏區(qū)長(zhǎng)治久安的方針政策,充分認(rèn)識(shí)藏區(qū)存在的社會(huì)“主要矛盾”和“特殊矛盾”,進(jìn)一步貫徹落實(shí)中央“謀長(zhǎng)久之策、行固本之舉”的戰(zhàn)略考慮和工作要求。我委在聯(lián)系點(diǎn)和進(jìn)村入戶大走訪、大調(diào)解過(guò)程中,本著上述要求開(kāi)展工作,協(xié)助鄉(xiāng)、村兩委化解矛盾,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。

展望未來(lái),無(wú)論風(fēng)云如何變幻,“老西藏精神”都將是助推西藏發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代的西藏干部要在“吹拉彈唱”中傳承好“老西藏精神”,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。

“吹”響“水滴石穿、繩鋸木斷”的“執(zhí)著號(hào)”。西藏所在的青藏高原平均海拔4000米以上,號(hào)稱(chēng)“世界屋脊”。這里氣溫低下、含氧量少、環(huán)境惡劣,然而,就是在這樣的艱苦條件下,“老西藏”們聽(tīng)從黨中央號(hào)召,以祖國(guó)建設(shè)大局為重,堅(jiān)持不懈、始終如一、忠于職守,扎根邊疆,以頑強(qiáng)的毅力,在這片廣袤的高原揮灑自己的青春與汗水,最終改變了西藏貧窮落后的面貌。黨員干部干工作、抓落實(shí)貴在一顆恒心,不能因任何困難而退縮,不能因一時(shí)勞苦而氣餒,不能因一次失敗而放棄。新時(shí)代的西藏干部要以釘釘子的精神,堅(jiān)持“不抓出成果不松手”的決心,埋頭苦干、久久為功、綿綿用力,一張藍(lán)圖繪到底、一個(gè)聲音喊到底、一個(gè)目標(biāo)干到底,努力走出一條具有西藏特色的振興之路。

“拉”緊“甘為人梯、俯首為?!钡摹胺瞰I(xiàn)弦”。雪域高原從來(lái)不缺奉獻(xiàn)者。從修筑進(jìn)藏公路倒下的烈士,到因公殉職的張貴榮將軍,再到“一腔熱血灑高原”的孔繁森、“雪域高原好軍醫(yī)”李素芝……他們與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)建設(shè)西藏的黨員干部一道,在“老西藏精神”引領(lǐng)下,無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè),讓西藏舊貌換新顏。黨和人民的事業(yè)任何時(shí)候都需要奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是共產(chǎn)黨人重要的精神特質(zhì)。西藏干部一定要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的“老黃牛精神”,克己奉公、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),像孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員一樣,堅(jiān)持人民利益高于一切,吃苦在前,享受在后,多作貢獻(xiàn),真正在西藏改革、發(fā)展和穩(wěn)定中起榜樣和表率作用,把每一項(xiàng)工作都抓緊抓實(shí),抓出成效。

“彈”奏“攻堅(jiān)克難、舍我其誰(shuí)”的“擔(dān)當(dāng)曲”。上個(gè)世紀(jì)五十年代的西藏,交通落后、信息閉塞、生活艱苦,十八軍進(jìn)藏后,積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號(hào)召,立足高原,在拉薩河畔的荊棘林中、沙石灘上開(kāi)荒種地,全心全意為藏族同胞辦好事、做好事、解難事,得到群眾認(rèn)可。西藏的環(huán)境和條件十分惡劣,不少干部尤其是基層干部負(fù)擔(dān)重、壓力大,需要有比一般人更強(qiáng)更高的意志品質(zhì)和精神境界。當(dāng)前,我們已進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興西藏篇章,擔(dān)當(dāng)作為尤其重要。西藏干部更要增強(qiáng)思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),履行好治邊穩(wěn)藏的光榮使命,把工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),敢于擔(dān)當(dāng),積極作為,苦干實(shí)干,才能贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。

“唱”好“勇敢拼搏、積極進(jìn)取”的“奮斗戲”。西藏各方面的發(fā)展成就大家有目共睹,但“老西藏精神”卻從未因時(shí)代變遷而褪色。長(zhǎng)期以來(lái),一代又一代共產(chǎn)黨員扎根雪域高原,矢志奮斗,他們深入農(nóng)村基層、牧區(qū)學(xué)校,送醫(yī)療、送教育、送技術(shù)、送經(jīng)驗(yàn),竭力改變西藏貧窮落后的狀況。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“幸福都是奮斗出來(lái)的。”“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生?!蔽鞑馗刹恳垒岣锩窈透锩分荆惺姑诩?、奮斗有我的情懷,沿著“老西藏”們敢想、敢拼、敢干的正確道路前進(jìn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無(wú)私無(wú)我的奮斗精神、激發(fā)昂揚(yáng)向上的拼搏勁頭、保持重若泰山的責(zé)任堅(jiān)守,對(duì)標(biāo)黨中央的重托、對(duì)標(biāo)人民的期盼、對(duì)標(biāo)共產(chǎn)黨人的初心使命,迎難而上、銳意進(jìn)取,矢志為黨和人民的事業(yè)不斷奮斗。

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),也是指導(dǎo)新時(shí)代民族工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。全區(qū)上下要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上的重要講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái),結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重要講話重要指示批示精神,更加富有成效地做好我區(qū)各項(xiàng)工作。

今年以來(lái),面對(duì)新冠肺炎疫情、脫貧攻堅(jiān)收官、自然災(zāi)害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn),在黨中央國(guó)務(wù)院、省委省政府和州委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全州各級(jí)各部門(mén)聞令而動(dòng)、協(xié)同作戰(zhàn),各級(jí)“一把手”擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、率先垂范,廣大干部群眾不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前,在極其艱難、極其復(fù)雜的情況下,打好了疫情防控、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)、應(yīng)急救援、生態(tài)環(huán)保、維護(hù)穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”,確保了全州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績(jī)的同時(shí),大家必須清醒地看到,當(dāng)前我州正處于疫情防控鞏固關(guān)鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官?zèng)_刺期、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展恢復(fù)提振期,還有很多難關(guān)要過(guò)、很多硬骨頭要啃,各項(xiàng)工作任務(wù)仍然十分艱巨繁重。

必須堅(jiān)定不移講政治。要強(qiáng)化黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),堅(jiān)決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威,全力把政府系統(tǒng)干部隊(duì)伍打造成為一支帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。

必須堅(jiān)定不移穩(wěn)增長(zhǎng)。要樹(shù)立“發(fā)展是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”的思想,全力推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺(tái)的一系列對(duì)沖疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利影響的激勵(lì)政策措施執(zhí)行落實(shí)“最后一公里”,堅(jiān)決讓政策措施落實(shí)見(jiàn)效。要全力落實(shí)“抓消費(fèi)促升級(jí)”8條措施,培育升級(jí)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新導(dǎo)向。要全面落實(shí)國(guó)家和省、州紓困惠企政策,千方百計(jì)保護(hù)好市場(chǎng)主體,推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

必須堅(jiān)定不移抓投資。要對(duì)上抓項(xiàng)目爭(zhēng)取,爭(zhēng)取更多重大項(xiàng)目進(jìn)入國(guó)家規(guī)劃“本子”;

對(duì)外抓項(xiàng)目招引,招引一大批大項(xiàng)目好項(xiàng)目落地甘孜;

對(duì)內(nèi)抓項(xiàng)目實(shí)施,按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求,全面實(shí)行州重點(diǎn)項(xiàng)目和投資運(yùn)行“紅黑榜”通報(bào)機(jī)制,強(qiáng)力推動(dòng)項(xiàng)目最短時(shí)間開(kāi)工、最快速度推進(jìn)、最優(yōu)質(zhì)量竣工。

必須堅(jiān)定不移強(qiáng)產(chǎn)業(yè)。要牢固樹(shù)立“抓產(chǎn)業(yè)就是抓發(fā)展、抓產(chǎn)業(yè)就是抓民生、抓產(chǎn)業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念,緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,建強(qiáng)“6+1”綠色現(xiàn)代工業(yè)、“4+6”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“10+2”產(chǎn)業(yè)體系,全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)為民、產(chǎn)業(yè)惠民、產(chǎn)業(yè)富民。

必須堅(jiān)定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、體制機(jī)制中的不適應(yīng)問(wèn)題,深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新,特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅(jiān)持“開(kāi)放也是改革、而且是最大的改革”理念,用好省外對(duì)口支援和省內(nèi)對(duì)口幫扶平臺(tái),走出一條內(nèi)陸民族地區(qū)開(kāi)放合作新路子。

必須堅(jiān)定不移護(hù)生態(tài)。要牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度,建設(shè)生態(tài)文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)力抓好森林草原防滅火專(zhuān)項(xiàng)整治,堅(jiān)決守護(hù)好甘孜的生靈草木、萬(wàn)水千山。

必須堅(jiān)定不移惠民生。要牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想,鞏固脫貧成果,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,發(fā)展社會(huì)事業(yè),全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。

必須堅(jiān)定不移保安全。要牢固樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,全力維護(hù)防疫安全、維護(hù)生產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)安全,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

必須堅(jiān)定不移抓落實(shí)。各級(jí)各部門(mén)、各級(jí)干部必須把抓落實(shí)作為檢驗(yàn)履職盡責(zé)的基本標(biāo)尺,對(duì)照既定目標(biāo)任務(wù),以“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字托底的精神和只爭(zhēng)朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài),以想抓落實(shí)的自覺(jué)、敢抓落實(shí)的擔(dān)當(dāng)、會(huì)抓落實(shí)的能力,切實(shí)把黨中央國(guó)務(wù)院、省委省政府和州委、州政府的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處并大見(jiàn)成效。

習(xí)近平總書(shū)記近日在中央第七次西藏工作座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時(shí)代黨的治藏方略。與5年前習(xí)近平總書(shū)記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上的講話相比,首次提出的“必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一”引發(fā)廣泛關(guān)注。把青藏高原生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置,凸顯了中國(guó)對(duì)歷史、人民、世界的負(fù)責(zé)任態(tài)度。

作為青藏高原的主體,西藏生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型多樣,生物多樣性豐富,水資源和礦產(chǎn)資源也十分豐富。這里不僅是中國(guó)以及南亞、東南亞地區(qū)的“江河源”,同時(shí)也是中國(guó)乃至東半球氣候的“啟動(dòng)器”和“調(diào)節(jié)區(qū)”,對(duì)全球氣候具有重要影響。

多部地方性法規(guī),為高原生態(tài)保護(hù)提供法治保障。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青藏高原生態(tài)保護(hù)。2015年,中央第六次西藏工作座談會(huì)指出,要切實(shí)保護(hù)好雪域高原,筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。這為西藏實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí),對(duì)保護(hù)好青藏高原生態(tài)提供了重要指引。

上環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)之一,真正實(shí)現(xiàn)了生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn),在“世界屋脊”筑起了生態(tài)文明高地。

守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬(wàn)水千山,西藏定將不斷釋放綠色“紅利”,青藏高原一定能成為全國(guó)乃至國(guó)際生態(tài)文明高地。

中央第七次西藏工作座談會(huì)于20xx年8月28日-29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席并發(fā)表了重要講話,講話中習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新時(shí)代西藏發(fā)展實(shí)際,立足高遠(yuǎn),從推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和長(zhǎng)足發(fā)展的角度,為今后一段時(shí)期西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展謀篇布局。講話中特別強(qiáng)調(diào)了“十個(gè)必須”“六個(gè)要求”“四個(gè)確保”體現(xiàn)了新時(shí)代黨的治藏方略的精髓,為我們做好新時(shí)代西藏工作提供了科學(xué)指南和根本遵循。下面,我就如何學(xué)習(xí)貫徹好中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記講話精神,談?wù)剛€(gè)人心得。

一是必須堅(jiān)持將中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神作為指導(dǎo)今后林草工作的重要理論。習(xí)近平總書(shū)記講話指出,“必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一”的發(fā)展思路,把生態(tài)保護(hù)擺在更加突出的位置,生態(tài)資源是西藏最寶貴的資源,保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略,必須牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念。要促進(jìn)生態(tài)保護(hù)同民生改善相結(jié)合,調(diào)動(dòng)各方面積極性,形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長(zhǎng)效機(jī)制,為保護(hù)雪域高原生態(tài)環(huán)境注入源源動(dòng)力。作為林草人,推動(dòng)生態(tài)保護(hù),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是黨和人民賦予我們的神圣職責(zé),習(xí)近平總書(shū)記的講話為我們?cè)谛聲r(shí)代更好的推動(dòng)林草發(fā)展改革事業(yè),助力生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,繪就了新的發(fā)展藍(lán)圖,為我們推動(dòng)全市林草工作注入了信心、動(dòng)力。面對(duì)新時(shí)代、新形式、新問(wèn)題,必須堅(jiān)定信心,鼓足干勁,堅(jiān)持將第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神作為指導(dǎo)今后林草工作的重要理論。這就要求我們要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的學(xué)習(xí),深刻理解第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神精髓要義。要充分結(jié)合林草工作實(shí)際,將理論聯(lián)系實(shí)際,以學(xué)促用,以用促學(xué),邊學(xué)邊用,把中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神學(xué)深、弄懂,融會(huì)貫通,學(xué)以致用。

二是必須堅(jiān)持將中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神融入實(shí)踐。第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái),全市共完成人工造林1.85萬(wàn)公頃,治理沙化土地面積1.28萬(wàn)公頃,森林覆蓋率持續(xù)提升。制定了《林芝市生態(tài)公益林管護(hù)條例》,將生態(tài)公益林管護(hù)提升至地方性法規(guī),全市公益林管護(hù)邁入依法管理新階段;全市草畜平衡草原面積達(dá)186.79萬(wàn)公頃,草畜平衡面積比例達(dá)到97.41%,草原綜合植被蓋度達(dá)到42.3%,草原植被得到有效恢復(fù)和改善。建設(shè)各類(lèi)產(chǎn)業(yè)基地面積3654.70公頃,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,產(chǎn)值從2015年的7.22億元增長(zhǎng)至2020年的14.66億元,增長(zhǎng)2.03倍;相繼實(shí)施了林芝市野生動(dòng)物救護(hù)站、林芝市森林火災(zāi)高危區(qū)綜合治理等項(xiàng)目,林草基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,生態(tài)狀況持續(xù)改善,生態(tài)服務(wù)功能不斷增強(qiáng)?;仡欉^(guò)去不難發(fā)現(xiàn),正是在黨中央一些列管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管全局、管根本的治藏方略下,正是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持以歷次西藏工作座談會(huì)精神為指導(dǎo),沿著歷次西藏工作座談會(huì)明確的發(fā)展方向奮力前行,才能取得以上成績(jī)。實(shí)踐證明,黨的治藏方略完全正確,符合我國(guó)國(guó)情,西藏實(shí)際和西藏各族人民根本利益,始終是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展,人民生活持續(xù)改善的堅(jiān)強(qiáng)保障。中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神,是在新時(shí)代下,面對(duì)社會(huì)主要矛盾由“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往同發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”的情況下,面對(duì)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾日益凸顯的背景下,立足西藏發(fā)展實(shí)際,面向西藏未來(lái)發(fā)展作出的一次戰(zhàn)略布局。學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神必須以解決好人民群眾對(duì)美好生活的向往同發(fā)展不平衡不充分這一新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要充分講中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神融入實(shí)踐,指導(dǎo)解決實(shí)踐中可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),解決問(wèn)題,推動(dòng)發(fā)展。

三是必須堅(jiān)持用中央第七次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平重要講話精神推動(dòng)工作。

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,全局上下要聚焦全市林草發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié),主動(dòng)研判座談會(huì)后的政策導(dǎo)向,提前謀劃準(zhǔn)備,尋求在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、夯基礎(chǔ)等方面的政策、資金支持。要聚焦林草發(fā)展形勢(shì)變化,按照中央第七次工作西藏座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記明確的發(fā)展方向,積極主動(dòng)與十四五規(guī)劃編制單位進(jìn)行溝通銜接,確保規(guī)劃編制內(nèi)容符合中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記提出的治藏方略和目標(biāo)任務(wù)。要將中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書(shū)記講話精神與生態(tài)修復(fù)、林草產(chǎn)業(yè)、資源保護(hù)管理、項(xiàng)目建設(shè)等日常工作緊密結(jié)合,用以推動(dòng)、指導(dǎo)工作,持續(xù)突出生態(tài)安全,提升生態(tài)空間,強(qiáng)化生態(tài)服務(wù),壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì),夯實(shí)基礎(chǔ)支撐,強(qiáng)力推進(jìn)林草各項(xiàng)工作,確保林草發(fā)展改革取得新成效,實(shí)現(xiàn)新突破,以優(yōu)異的成績(jī)向黨和人民交出一張滿意的答卷。

現(xiàn)在,發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就,讓我們?cè)谥醒氲谄叽挝鞑毓ぷ髯剷?huì)確定的治藏方略引領(lǐng)下,以踏石留印,抓鐵有痕的勁頭,不斷開(kāi)創(chuàng)林芝林草工作新局面,奮力譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的林芝生態(tài)篇章。

中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上指出并強(qiáng)調(diào),廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ),激勵(lì)著廣大“奮斗者”迎難而上,也為眾多“迷茫者”照亮了前方。

“缺氧不缺精神”,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。邊關(guān)戰(zhàn)士選擇了駐扎邊境,西部志愿者選擇了到祖國(guó)最需要的地方,而“老西藏”選擇了扎根雪域高原。他們之所以放棄了常人所擁有和享受的,只因他們心中有夢(mèng)、眼中有光、腳下有路,他們都是“老西藏精神”的真實(shí)寫(xiě)照。干部只有在實(shí)踐鍛煉中才能夠磨練意志、增長(zhǎng)才干,才能經(jīng)得起人民的考驗(yàn)。廣大干部要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心,克服艱難險(xiǎn)阻,埋頭苦干,努力干出無(wú)愧于人民的新業(yè)績(jī),干出中國(guó)發(fā)展的新輝煌。

“艱苦不怕吃苦”,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。“畏難茍安則難,知難而上則易”,如果想享受成功的陽(yáng)光就必須接受風(fēng)雨的磨煉。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,彭德懷元帥和戰(zhàn)士們同甘共苦,曾說(shuō)過(guò):“我彭德懷參加共產(chǎn)黨,黨給我唯一的‘特權(quán)’,就是帶頭吃苦?!背钥嘣谇啊⑾硎茉诤?,是我們共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這也是我們黨取得勝利和長(zhǎng)期發(fā)展的精神特質(zhì)、致勝法寶。我們要傳承共產(chǎn)黨人不怕吃苦的精神,要常懷為民之心,懂得吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦,俯首甘為孺子牛,為我們黨和國(guó)家的事業(yè)添磚加瓦。

“海拔高境界更高”,更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。憶往昔,從以往的風(fēng)雨飄零到如今的繁榮昌盛,我們黨和國(guó)家走過(guò)了一段艱難的風(fēng)雨歷程,我們的前輩先烈歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的辛酸苦楚。他們?cè)跇屃謴椈鹬杏醚庵|為我們開(kāi)出了一條康莊大道,他們?cè)跐M目瘡痍中用雙手雙腳為我們建造了一個(gè)全新的中國(guó),他們向我們證明了“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”廣大干部要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,保持初心,永葆本色,做一個(gè)有格局、有情懷、有追求之人,要把黨和人民的事業(yè)作為奮斗目標(biāo),為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面凝聚強(qiáng)大力量。

中央第七次西藏工作座談會(huì)2020年8月28日至29日在北京召開(kāi),是我們黨的西藏工作新的里程碑,開(kāi)辟了我們黨治藏方略的新紀(jì)元,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。會(huì)議剛召開(kāi),全區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工通過(guò)媒體、網(wǎng)路等了解會(huì)議盛況,學(xué)習(xí)會(huì)議精神,并組織召開(kāi)理論中心組、黨支部、全體干部職工等會(huì)議學(xué)習(xí)會(huì)議精神。

習(xí)近平在講話中指出,中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái),在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。實(shí)踐充分證明,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對(duì)黨和國(guó)家工作大局的重貢獻(xiàn)。

9月1日下午,廳黨組再次召開(kāi)廳系統(tǒng)全體干部職工大會(huì),廳黨組書(shū)記李玉斌青同志通報(bào)了大會(huì)的盛況,進(jìn)一步傳達(dá)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記重講話精神。王圣镈廳長(zhǎng)對(duì)下一步學(xué)習(xí)進(jìn)行了全面安排部署。

一是全區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工高度重視、迅速行動(dòng),真正把學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記的重講話精神作為重大政治任務(wù),列入重日程、切實(shí)抓緊抓好,認(rèn)真學(xué)習(xí)、廣泛宣傳,在全系統(tǒng)迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記重講話精神的熱潮。

二是充分認(rèn)識(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的重大意義,準(zhǔn)確把握豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話對(duì)西藏形勢(shì)任務(wù)作出了新論斷,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話實(shí)現(xiàn)了我們黨治邊穩(wěn)藏理論的新飛躍,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話開(kāi)辟了黨的治藏方略的新紀(jì)元,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話開(kāi)啟了西藏全面建成小康社會(huì)的新征程,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話作出了推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安的新部署,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重講話提出了夯實(shí)黨在西藏執(zhí)政根基的新求。切實(shí)增強(qiáng)做好西藏工作的責(zé)任感和使命感,切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央第七次西藏工作座談會(huì)的部署求上來(lái),統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記的重講話精神上來(lái),增強(qiáng)做好西藏國(guó)土資源管理工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感,不斷提升管理水平,自覺(jué)投身建設(shè)美麗和諧幸福社會(huì)主義新西藏的偉大實(shí)踐,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。

三是各級(jí)國(guó)土資源管理部門(mén)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,采取集體學(xué)習(xí)、自學(xué)、專(zhuān)題輔導(dǎo)等方式,把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記的重講話精神學(xué)深學(xué)透。緊密結(jié)合西藏國(guó)土資源管理工作實(shí)際,制定貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)西藏國(guó)土資源管理工作的實(shí)施意見(jiàn),以中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記重講話精神為指導(dǎo),立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),努力開(kāi)創(chuàng)西藏長(zhǎng)足發(fā)展、長(zhǎng)治久安、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、民生改善、生態(tài)良好、黨建加強(qiáng)、邊疆鞏固的新局面而努力奮斗。

通過(guò)學(xué)習(xí),大家一致認(rèn)為黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視西藏工作,使西藏創(chuàng)造了"短短幾十年,跨越上千年",各族人民安居樂(lè)業(yè)的人間奇跡。在西藏自治區(qū)成立55周年之際,中央召開(kāi)第七次西藏工作座談會(huì),習(xí)近平總書(shū)記站在全局和戰(zhàn)略高度,深刻分析了西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù),全面闡明了黨的治藏方略,深入闡述了新形勢(shì)下西藏工作重原則,為全黨全國(guó)把握西藏工作大局統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí),為進(jìn)一步做好西藏工作提供了行動(dòng)指南。同時(shí)對(duì)西藏各族人民給予了豐厚的關(guān)心厚愛(ài),大家倍受鼓舞,增強(qiáng)信心。大家紛紛表示,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,增?qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),毫不懈怠、持之以恒地把西藏國(guó)土資源工作做得更好,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)黨和國(guó)家的關(guān)心厚愛(ài)。

中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期,習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作,具有里程碑和劃時(shí)代意義。
我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向,始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺,盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見(jiàn)效。
第一,要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
第二,要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求,從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度,加強(qiáng)民族交往交流交融。
第三,要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),幫助西藏夯實(shí)全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四,要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線,共同鞏固好生態(tài)安全屏障。
本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。

在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏發(fā)展謀劃未來(lái),繪制藍(lán)圖。消息傳來(lái),正如“秋風(fēng)日日望歸裝,忽報(bào)來(lái)期喜欲狂”,雪域高原的干部群眾歡歌曼舞,共詠新時(shí)代,同慶西藏夢(mèng)。

筆者作為西藏的一名普通干部,欣聞中央第七次西藏工作座談會(huì)勝利召開(kāi),挑定在這“與世隔絕”和“寧?kù)o祥和”的星期日,用一首“小詩(shī)兒”來(lái)表達(dá)自己按捺不住且無(wú)以言表的激動(dòng)心情。

“雨幕風(fēng)絲蕩秋寒”——以苦為樂(lè),鞭策前行。九月的林芝大地提前進(jìn)入秋季,陰雨綿綿,格外寧?kù)o。秋日的寒涼已悄然來(lái)臨,短暫的溫暖正揮手告別。眾所周知,西藏海拔高,氧氣少,尤其是在那曲、阿里等地,常年只有“秋冬”,“六月飄雪”乃為常態(tài),經(jīng)受身體之苦和思鄉(xiāng)之苦已成為西藏干部的必修課。但是西藏追求“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)依然十分迫切,維護(hù)“兩個(gè)屏障”的時(shí)代任務(wù)仍然相當(dāng)緊要,實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”的歷史使命仍然艱巨。習(xí)近平總書(shū)記指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。這就需要廣大的西藏干部群眾頭頂壓力,肩扛使命,攻堅(jiān)克難,手拉手,心連心,同甘共苦,攜手前行。

“粼粼波光綴尼曲”——以小積大,融入潮流。在西藏工作經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話,“西藏的公務(wù)員既要上得了廳堂,還要下得了廚房”,意思就是既要練就制定方針、貫徹政策的能力,還要練就挑水擔(dān)糞、維修水電的能力。其實(shí),這并不夸張,對(duì)西藏第一書(shū)記或是駐村干部來(lái)說(shuō),這是工作常態(tài)。俗話說(shuō),“大事心不畏,小事心不慢”,黨員干部應(yīng)當(dāng)保持“心細(xì)如麻,體恤民情”的優(yōu)良品質(zhì),時(shí)刻保持“功成不必在我,功成必定有我”的戰(zhàn)斗精神,積極傳承“從群眾中來(lái),到群眾中去”的務(wù)實(shí)作風(fēng),堅(jiān)信做好人民群眾的大事小事都是在為人民服務(wù),相信“小水滴”終究會(huì)凝聚成“大海”,牢固把個(gè)人利益融入國(guó)家利益,不斷增強(qiáng)責(zé)任感和自豪感。

以史為鏡,可以知興衰;

以人為鏡,可以明得失?!毙聲r(shí)代的西藏黨員干部應(yīng)該向先進(jìn)看齊,向優(yōu)秀靠攏,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在建設(shè)社會(huì)主義新西藏的道路上貢獻(xiàn)力量。

“寄夢(mèng)東方當(dāng)作為”——以夢(mèng)為舟,篤定未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代坐標(biāo)上謀劃人生、創(chuàng)造歷史?!薄把嗳笐蚍?,安識(shí)鴻鵠游?!边h(yuǎn)大的志向是激勵(lì)前行的“渦輪增壓器”,黨員干部尤其是西藏的黨員干部要牢牢鎖定個(gè)人志向與國(guó)家航向,將個(gè)人夢(mèng)想嵌入國(guó)家夢(mèng)想。以中央第七次西藏工作座談會(huì)為契機(jī),牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托,用“十個(gè)必須”指引前行,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,積極投身西藏事業(yè)發(fā)展的火熱實(shí)踐中。那曲精神總結(jié)道,“與其苦煞消耗生命,不如苦干燃燒青春”,我們更要立足工作崗位,強(qiáng)化理論武裝,練就過(guò)硬本領(lǐng),鍛造堅(jiān)不可摧的意志品質(zhì)。不忘來(lái)時(shí)初心,牢記時(shí)代使命,用青春和汗水澆灌這片圣潔而又美麗的土地。

“雨幕風(fēng)絲蕩秋寒,粼粼波光綴尼曲;

丹心建業(yè)新時(shí)代,寄夢(mèng)東方當(dāng)作為?!弊屛覀兙o密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的優(yōu)良作風(fēng),為西藏社會(huì)事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)策獻(xiàn)力。


七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇三

8月28日至29日,中央第七次西藏工作座談會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,深入分析可當(dāng)前西藏工作面臨的形式,習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上重要講話站在了西藏發(fā)展的全局,講話思想深邃、內(nèi)涵豐富,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。作為黨員干部,必須抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)。要深學(xué)細(xì)學(xué)。要原原本本、原汁原味地學(xué),習(xí)近平總書(shū)記提出的“十個(gè)必須”為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指明了方向,要將習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神作為重要政治任務(wù),堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,做到學(xué)深悟透,真正樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的重要戰(zhàn)略部署上來(lái)。

這次會(huì)議是在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)決勝年,中央召開(kāi)了第七次西藏工作座談會(huì)。這充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏各族人民的特殊關(guān)懷,應(yīng)該說(shuō),第七次西藏工作座談會(huì)的召開(kāi)必將是西藏騰飛的翅膀。會(huì)議全面總結(jié)了西藏發(fā)展穩(wěn)定取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深刻分析了西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù),明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好西藏工作的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)、工作要求,對(duì)推進(jìn)西藏實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安作出了戰(zhàn)略部署。

我認(rèn)為:西藏只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民主區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗和批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng),繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏”精神,我堅(jiān)信有黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo),有全國(guó)人民的大力援助,有西藏各族干部群眾的頑強(qiáng)奮斗,西藏的明天一定會(huì)更美好好。這次中央第七次西藏工作座談會(huì)從黨和國(guó)家戰(zhàn)略全局的高度,全面總結(jié)了西藏工作的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)分析了面臨的形勢(shì)和任務(wù),對(duì)推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)久治安作出了重大戰(zhàn)略部署,提出了推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)和要求,豐富和發(fā)展了黨的治藏方略,充分體現(xiàn)了中央治國(guó)理政和穩(wěn)藏興藏的重大戰(zhàn)略思維,體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏人民的特殊關(guān)懷。充分認(rèn)識(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)重大意義,要從以下幾個(gè)方面把握:

一是從中央高度重視西藏工作,十分關(guān)懷西藏人民,及時(shí)為西藏工作指明方向上來(lái)把握;

二是從黨和國(guó)家的全局及西藏的戰(zhàn)略定位,從西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征來(lái)把握。我認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好、宣傳好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,要重點(diǎn)理解其精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容。

必須把維護(hù)穩(wěn)定作為硬任務(wù)和第一責(zé)任,深入持久開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng);

必須凝聚人心、匯聚力量;

必須加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層組織、黨員隊(duì)伍建設(shè),不斷提高黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇四

中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上,學(xué)校黨總支書(shū)記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為西藏未來(lái)發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),按照習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。
學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏發(fā)展謀劃未來(lái),繪制藍(lán)圖。消息傳來(lái),正如“秋風(fēng)日日望歸裝,忽報(bào)來(lái)期喜欲狂”,雪域高原的干部群眾歡歌曼舞,共詠新時(shí)代,同慶西藏夢(mèng)。筆者作為西藏的一名普通干部,欣聞中央第七次西藏工作座談會(huì)勝利召開(kāi),挑定在這“與世隔絕”和“寧?kù)o祥和”的星期日,用一首“小詩(shī)兒”來(lái)表達(dá)自己按捺不住且無(wú)以言表的激動(dòng)心情。
“雨幕風(fēng)絲蕩秋寒”——以苦為樂(lè),鞭策前行。九月的林芝大地提前進(jìn)入秋季,陰雨綿綿,格外寧?kù)o。秋日的寒涼已悄然來(lái)臨,短暫的溫暖正揮手告別。眾所周知,西藏海拔高,氧氣少,尤其是在那曲、阿里等地,常年只有“秋冬”,“六月飄雪”乃為常態(tài),經(jīng)受身體之苦和思鄉(xiāng)之苦已成為西藏干部的必修課。但是西藏追求“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)依然十分迫切,維護(hù)“兩個(gè)屏障”的時(shí)代任務(wù)仍然相當(dāng)緊要,實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”的歷史使命仍然艱巨。習(xí)近平總書(shū)記指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。這就需要廣大的西藏干部群眾頭頂壓力,肩扛使命,攻堅(jiān)克難,手拉手,心連心,同甘共苦,攜手前行?!棒贼圆ü饩Y尼曲”——以小積大,融入潮流。在西藏工作經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話,“西藏的公務(wù)員既要上得了廳堂,還要下得了廚房”,意思就是既要練就制定方針、貫徹政策的能力,還要練就挑水擔(dān)糞、維修水電的能力。
其實(shí),這并不夸張,對(duì)西藏第一書(shū)記或是駐村干部來(lái)說(shuō),這是工作常態(tài)。俗話說(shuō),“大事心不畏,小事心不慢”,黨員干部應(yīng)當(dāng)保持“心細(xì)如麻,體恤民情”的優(yōu)良品質(zhì),時(shí)刻保持“功成不必在我,功成必定有我”的戰(zhàn)斗精神,積極傳承“從群眾中來(lái),到群眾中去”的務(wù)實(shí)作風(fēng),堅(jiān)信做好人民群眾的大事小事都是在為人民服務(wù),相信“小水滴”終究會(huì)凝聚成“大?!?,牢固把個(gè)人利益融入國(guó)家利益,不斷增強(qiáng)責(zé)任感和自豪感?!暗ば慕I(yè)新時(shí)代”——以人為鏡,堅(jiān)定方向。西藏事業(yè)的闊步前進(jìn),涌現(xiàn)出了兩袖清風(fēng)、鞠躬盡瘁的孔繁森同志,奉獻(xiàn)畢生、殉職西藏的王喜貴同志,十年如一日、愛(ài)國(guó)守邊的“卓嘎、央宗”姐妹。盤(pán)旋于這屋脊之上、云霞之間的“最美318”浸染了一批又一批老一輩革命家的鮮血和生命;
遍布于這雪域高原、溝山河湖之間的“最美足跡”融入了一批又一批共產(chǎn)黨員的智慧和汗水。他們是“老西藏精神”和“兩路精神”的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。
正所謂,“以銅為鏡,可以正衣冠;
以史為鏡,可以知興衰;
以人為鏡,可以明得失?!毙聲r(shí)代的西藏黨員干部應(yīng)該向先進(jìn)看齊,向優(yōu)秀靠攏,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在建設(shè)社會(huì)主義新西藏的道路上貢獻(xiàn)力量?!凹膲?mèng)東方當(dāng)作為”——以夢(mèng)為舟,篤定未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代坐標(biāo)上謀劃人生、創(chuàng)造歷史。
”“燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游?!边h(yuǎn)大的志向是激勵(lì)前行的“渦輪增壓器”,黨員干部尤其是西藏的黨員干部要牢牢鎖定個(gè)人志向與國(guó)家航向,將個(gè)人夢(mèng)想嵌入國(guó)家夢(mèng)想。以中央第七次西藏工作座談會(huì)為契機(jī),牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托,用“十個(gè)必須”指引前行,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,積極投身西藏事業(yè)發(fā)展的火熱實(shí)踐中。那曲精神總結(jié)道,“與其苦煞消耗生命,不如苦干燃燒青春”,我們更要立足工作崗位,強(qiáng)化理論武裝,練就過(guò)硬本領(lǐng),鍛造堅(jiān)不可摧的意志品質(zhì)。不忘來(lái)時(shí)初心,牢記時(shí)代使命,用青春和汗水澆灌這片圣潔而又美麗的土地?!坝昴伙L(fēng)絲蕩秋寒,粼粼波光綴尼曲;
丹心建業(yè)新時(shí)代,寄夢(mèng)東方當(dāng)作為。”讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的優(yōu)良作風(fēng),為西藏社會(huì)事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)策獻(xiàn)力。

理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。借此機(jī)會(huì),今天我為大家作一次黨課輔導(dǎo),與大家共同交流提高。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):歷史量最好的教科書(shū),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來(lái),不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信,道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路,關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來(lái),從內(nèi)憂外患、積貧積弱,到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,正是無(wú)數(shù)中華兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”的征程中,取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步,都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論,從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想,近百年來(lái),這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系,為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家,走什么路,堅(jiān)持什么體制,運(yùn)用什么制度,“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì),就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳,人們穿上就知道。從四十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開(kāi)放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
出乎史,入乎道。歷史是最好的教科書(shū)。讓黨史國(guó)史之光照亮未來(lái),為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

1921年,在先進(jìn)的馬克思主義和中國(guó)工人力量的結(jié)合下,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事件。從此,中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的光明道路,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程。明年是建黨100周年,兩個(gè)一百年的任務(wù)即將完成了一半,99年的不懈奮斗,我們黨從成立之初只有50多名黨員的新生革命黨,發(fā)展到今天擁有9000多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新事業(yè)的核心力量。99年的艱苦求索,我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了三件大事:建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民所做的三件大事,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),決定了中國(guó)歷史發(fā)展的正確方向,在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨中央始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是這一正確的思想路線,始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的偉大決策,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,我國(guó)順利地實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,社會(huì)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,綜合國(guó)力大幅度提升,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高,人民生活達(dá)到總體小康正向全面小康目標(biāo)邁進(jìn),政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)均取得了舉世矚目的成就,一百多年來(lái)中華民族苦苦求索的民族復(fù)興,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
99年的與時(shí)俱進(jìn),我們黨不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新理論。這些新思想、新理論,是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動(dòng)指南。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);有了共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。回顧我們黨99年光輝而偉大的歷程,我們更應(yīng)該深刻地體會(huì)到:中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨;是富于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的黨;是經(jīng)得起各種考驗(yàn),勇于在困難和挫折中奮進(jìn)的黨;是執(zhí)政為民、腳踏實(shí)地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立的豐功偉績(jī),必將載入中華民族的光輝史冊(cè)!
習(xí)近平同志指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”因此,我們黨員干部要牢固樹(shù)立起堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,清醒地認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史重任,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),立足本職工作,以主人翁精神,以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,投身到新時(shí)期人大工作大局中,艱苦奮斗、不圖虛名、干出實(shí)績(jī)、做出貢獻(xiàn)。

中華人民共和國(guó)成立以后,西藏和祖國(guó)的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。1951年西藏和平解放,1959年西藏叛亂之后,我們實(shí)行了民主改革,西藏可以說(shuō)從1959年廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度之后,正式進(jìn)入祖國(guó)大家庭當(dāng)中。進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,1965年西藏自治區(qū)成立。改革開(kāi)放40年來(lái),世人矚目的巨大變化就發(fā)生在這片古老而又嶄新的土地上。西藏人民的生活有了明顯的提高,精神面貌和生活質(zhì)量都發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平總書(shū)記指出“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心,更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!睕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)有未來(lái)中國(guó)的前途和發(fā)展,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有今天西藏的美好生活。
2020年8月28日-29日,中央召開(kāi)第七次西藏工作座談會(huì),這是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
總書(shū)記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量,保障和改善民生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。
中央第七次西藏工作座談會(huì)的召開(kāi),具有標(biāo)志性歷史意義!習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,更為做好西藏工作提供了根本遵循,必將推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展!我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),深刻領(lǐng)會(huì)把握西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就,深刻領(lǐng)會(huì)把握新時(shí)代黨的治藏方略和黨中央對(duì)西藏工作形勢(shì)的科學(xué)判斷,深刻領(lǐng)會(huì)把握做好新時(shí)代西藏工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策和戰(zhàn)略舉措,堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé),進(jìn)一步加深對(duì)“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的理解和把握。

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)?!袄衔鞑鼐瘛笔侵腥A民族精神的重要組成部分,新時(shí)代西藏干部帶頭發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,有利于促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。我們要堅(jiān)定理想信念,提高政治站位,使發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”成為西藏各族群眾的自覺(jué)行動(dòng)。
一要在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。維護(hù)核心、對(duì)黨忠誠(chéng),在重大任務(wù)考驗(yàn)面前經(jīng)受住檢驗(yàn)。把各項(xiàng)工作的落實(shí)作為維護(hù)核心的實(shí)際行動(dòng),以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、高度的覺(jué)悟、振奮的精神把各項(xiàng)工作完成好。把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神用于指導(dǎo)實(shí)踐,化為我們攻堅(jiān)克難、接續(xù)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。抓好統(tǒng)一思想工作,加強(qiáng)思想教育和引導(dǎo),引導(dǎo)人大代表站在維護(hù)核心、聽(tīng)黨話、跟黨走的高度,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”,以高度的政治責(zé)任和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)積極投身到建設(shè)美麗西藏的工作大局來(lái)。
二要在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志指出,政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’,學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好會(huì)議精神及新時(shí)代黨的治藏方略,按照習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上提出的‘十個(gè)必須’工作要求,抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí),緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí),多思多想、學(xué)深悟透,知其然又知其所以然,牢牢掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
三要在知行合一中堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定社會(huì)主義信仰,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,眼睛向內(nèi)、凈化靈魂,把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話與德的塑造、黨性錘煉統(tǒng)一起來(lái),強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念和精神追求,端正思想品行,提升道德境界。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“老西藏精神”的新發(fā)展,離不開(kāi)以往形態(tài)的“老西藏精神”的基礎(chǔ)和“兩路精神”“玉麥精神”等西藏其他創(chuàng)業(yè)精神的影響;發(fā)揮其作用,與新時(shí)期人大工作結(jié)合起來(lái),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),發(fā)揮人大代表作用,廣泛凝聚共識(shí),為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏貢獻(xiàn)人大智慧和力量。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边M(jìn)入新時(shí)代的今天,我們西藏干部特別是黨員干部理應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,以學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)為新契機(jī),在新的偉大實(shí)踐中深入研究“老西藏精神”產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的規(guī)律,堅(jiān)持從西藏具體實(shí)際出發(fā),積極探索新時(shí)代發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的新思路新途徑新方法,不斷豐富和發(fā)展“老西藏精神”的新內(nèi)涵,使之經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)保持雪域高原紅色精神應(yīng)有的生命力。


七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇五

2020年8月28日至29日在北京召開(kāi),是我們黨的西藏工作新的里程碑,開(kāi)辟了我們黨治藏方略的新紀(jì)元,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。會(huì)議剛召開(kāi),全區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工通過(guò)媒體、網(wǎng)路等了解會(huì)議盛況,學(xué)習(xí)會(huì)議精神,并組織召開(kāi)理論中心組、黨支部、全體干部職工等會(huì)議學(xué)習(xí)會(huì)議精神。

習(xí)近平在講話中指出,中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái),在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。實(shí)踐充分證明,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對(duì)黨和國(guó)家工作大局的重要貢獻(xiàn)。

9月1日下午,廳黨組再次召開(kāi)廳系統(tǒng)全體干部職工大會(huì),廳黨組書(shū)記李玉斌青同志通報(bào)了大會(huì)的盛況,進(jìn)一步傳達(dá)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神。王圣镈廳長(zhǎng)對(duì)下一步學(xué)習(xí)進(jìn)行了全面安排部署。

一是全區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工要高度重視、迅速行動(dòng),真正把學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神作為重大政治任務(wù),列入重要日程、切實(shí)抓緊抓好,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、廣泛宣傳,在全系統(tǒng)迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的熱潮。

二是要充分認(rèn)識(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的重大意義,準(zhǔn)確把握豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話對(duì)西藏形勢(shì)任務(wù)作出了新論斷,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話實(shí)現(xiàn)了我們黨治邊穩(wěn)藏理論的新飛躍,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話開(kāi)辟了黨的治藏方略的新紀(jì)元,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話開(kāi)啟了西藏全面建成小康社會(huì)的新征程,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話作出了推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安的新部署,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話提出了夯實(shí)黨在西藏執(zhí)政根基的新要求。切實(shí)增強(qiáng)做好西藏工作的責(zé)任感和使命感,要切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央第七次西藏工作座談會(huì)的部署要求上來(lái),統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神上來(lái),增強(qiáng)做好西藏國(guó)土資源管理工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感,不斷提升管理水平,自覺(jué)投身建設(shè)美麗和諧幸福社會(huì)主義新西藏的偉大實(shí)踐,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。

三是各級(jí)國(guó)土資源管理部門(mén)要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,采取集體學(xué)習(xí)、自學(xué)、專(zhuān)題輔導(dǎo)等方式,把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神學(xué)深學(xué)透。緊密結(jié)合西藏國(guó)土資源管理工作實(shí)際,制定貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)西藏國(guó)土資源管理工作的實(shí)施意見(jiàn),要以中央第七次西藏工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo),立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),努力開(kāi)創(chuàng)西藏長(zhǎng)足發(fā)展、長(zhǎng)治久安、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、民生改善、生態(tài)良好、黨建加強(qiáng)、邊疆鞏固的新局面而努力奮斗。

通過(guò)學(xué)習(xí),大家一致認(rèn)為黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視西藏工作,使西藏創(chuàng)造了“短短幾十年,跨越上千年“,各族人民安居樂(lè)業(yè)的人間奇跡。在西藏自治區(qū)成立55周年之際,中央召開(kāi)第七次西藏工作座談會(huì),習(xí)近平總書(shū)記站在全局和戰(zhàn)略高度,深刻分析了西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù),全面闡明了黨的治藏方略,深入闡述了新形勢(shì)下西藏工作重要原則,為全黨全國(guó)把握西藏工作大局統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí),為進(jìn)一步做好西藏工作提供了行動(dòng)指南。同時(shí)對(duì)西藏各族人民給予了豐厚的關(guān)心厚愛(ài),大家倍受鼓舞,增強(qiáng)信心。大家紛紛表示,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央周?chē)鰪?qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),毫不懈怠、持之以恒地把西藏國(guó)土資源工作做得更好,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)黨和國(guó)家的關(guān)心厚愛(ài)。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇六

理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。借此機(jī)會(huì),今天我為大家作一次黨課輔導(dǎo),與大家共同交流提高。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):歷史量最好的教科書(shū),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來(lái),不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信,道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路,關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來(lái),從內(nèi)憂外患、積貧積弱,到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,正是無(wú)數(shù)中華兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”的征程中,取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步,都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論,從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想,近百年來(lái),這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系,為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家,走什么路,堅(jiān)持什么體制,運(yùn)用什么制度,“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì),就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳,人們穿上就知道。從四十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開(kāi)放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
出乎史,入乎道。歷史是最好的教科書(shū)。讓黨史國(guó)史之光照亮未來(lái),為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

1921年,在先進(jìn)的馬克思主義和中國(guó)工人力量的結(jié)合下,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事件。從此,中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的光明道路,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程。明年是建黨100周年,兩個(gè)一百年的任務(wù)即將完成了一半,99年的不懈奮斗,我們黨從成立之初只有50多名黨員的新生革命黨,發(fā)展到今天擁有9000多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新事業(yè)的核心力量。99年的艱苦求索,我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了三件大事:建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民所做的三件大事,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),決定了中國(guó)歷史發(fā)展的正確方向,在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨中央始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是這一正確的思想路線,始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的偉大決策,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,我國(guó)順利地實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,社會(huì)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,綜合國(guó)力大幅度提升,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高,人民生活達(dá)到總體小康正向全面小康目標(biāo)邁進(jìn),政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)均取得了舉世矚目的成就,一百多年來(lái)中華民族苦苦求索的民族復(fù)興,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
99年的與時(shí)俱進(jìn),我們黨不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新理論。這些新思想、新理論,是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動(dòng)指南。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);有了共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。回顧我們黨99年光輝而偉大的歷程,我們更應(yīng)該深刻地體會(huì)到:中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨;是富于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的黨;是經(jīng)得起各種考驗(yàn),勇于在困難和挫折中奮進(jìn)的黨;是執(zhí)政為民、腳踏實(shí)地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立的豐功偉績(jī),必將載入中華民族的光輝史冊(cè)!
習(xí)近平同志指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!币虼耍覀凕h員干部要牢固樹(shù)立起堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,清醒地認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史重任,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),立足本職工作,以主人翁精神,以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,投身到新時(shí)期人大工作大局中,艱苦奮斗、不圖虛名、干出實(shí)績(jī)、做出貢獻(xiàn)。

中華人民共和國(guó)成立以后,西藏和祖國(guó)的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。1951年西藏和平解放,1959年西藏叛亂之后,我們實(shí)行了民主改革,西藏可以說(shuō)從1959年廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度之后,正式進(jìn)入祖國(guó)大家庭當(dāng)中。進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,1965年西藏自治區(qū)成立。改革開(kāi)放40年來(lái),世人矚目的巨大變化就發(fā)生在這片古老而又嶄新的土地上。西藏人民的生活有了明顯的提高,精神面貌和生活質(zhì)量都發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平總書(shū)記指出“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心,更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)有未來(lái)中國(guó)的前途和發(fā)展,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有今天西藏的美好生活。
2020年8月28日-29日,中央召開(kāi)第七次西藏工作座談會(huì),這是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次關(guān)鍵會(huì)議,全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
總書(shū)記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量,保障和改善民生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。
中央第七次西藏工作座談會(huì)的召開(kāi),具有標(biāo)志性歷史意義!習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,更為做好西藏工作提供了根本遵循,必將推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展!我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),深刻領(lǐng)會(huì)把握西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就,深刻領(lǐng)會(huì)把握新時(shí)代黨的治藏方略和黨中央對(duì)西藏工作形勢(shì)的科學(xué)判斷,深刻領(lǐng)會(huì)把握做好新時(shí)代西藏工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策和戰(zhàn)略舉措,堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé),進(jìn)一步加深對(duì)“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的理解和把握。

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)?!袄衔鞑鼐瘛笔侵腥A民族精神的重要組成部分,新時(shí)代西藏干部帶頭發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,有利于促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。我們要堅(jiān)定理想信念,提高政治站位,使發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”成為西藏各族群眾的自覺(jué)行動(dòng)。
一要在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。維護(hù)核心、對(duì)黨忠誠(chéng),在重大任務(wù)考驗(yàn)面前經(jīng)受住檢驗(yàn)。把各項(xiàng)工作的落實(shí)作為維護(hù)核心的實(shí)際行動(dòng),以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、高度的覺(jué)悟、振奮的精神把各項(xiàng)工作完成好。把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神用于指導(dǎo)實(shí)踐,化為我們攻堅(jiān)克難、接續(xù)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。抓好統(tǒng)一思想工作,加強(qiáng)思想教育和引導(dǎo),引導(dǎo)人大代表站在維護(hù)核心、聽(tīng)黨話、跟黨走的高度,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”,以高度的政治責(zé)任和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)積極投身到建設(shè)美麗西藏的工作大局來(lái)。
二要在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志指出,政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’,學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好會(huì)議精神及新時(shí)代黨的治藏方略,按照習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上提出的‘十個(gè)必須’工作要求,抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí),緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí),多思多想、學(xué)深悟透,知其然又知其所以然,牢牢掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
三要在知行合一中堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定社會(huì)主義信仰,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,眼睛向內(nèi)、凈化靈魂,把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話與德的塑造、黨性錘煉統(tǒng)一起來(lái),強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念和精神追求,端正思想品行,提升道德境界。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“老西藏精神”的新發(fā)展,離不開(kāi)以往形態(tài)的“老西藏精神”的基礎(chǔ)和“兩路精神”“玉麥精神”等西藏其他創(chuàng)業(yè)精神的影響;發(fā)揮其作用,與新時(shí)期人大工作結(jié)合起來(lái),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),發(fā)揮人大代表作用,廣泛凝聚共識(shí),為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏貢獻(xiàn)人大智慧和力量。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”進(jìn)入新時(shí)代的今天,我們西藏干部特別是黨員干部理應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,以學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)為新契機(jī),在新的偉大實(shí)踐中深入研究“老西藏精神”產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的規(guī)律,堅(jiān)持從西藏具體實(shí)際出發(fā),積極探索新時(shí)代發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的新思路新途徑新方法,不斷豐富和發(fā)展“老西藏精神”的新內(nèi)涵,使之經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)保持雪域高原紅色精神應(yīng)有的生命力。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇七

第一段:引言(150字)

新西藏,作為一種融合了現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化的地方,給我留下了深刻的印象。這里的壯麗自然風(fēng)景、獨(dú)特的藏族文化以及熱情好客的人民,都讓我受益匪淺。在新西藏的旅途中,我深深地體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力,并對(duì)西藏的人文與自然景觀有了更深刻的理解。

第二段:壯麗的自然景觀(250字)

新西藏的自然風(fēng)景令人驚嘆。在拉薩的布達(dá)拉宮,我沉醉于巍峨壯麗的紅山與白浪之間,不禁對(duì)人類(lèi)的創(chuàng)造力感到無(wú)比敬畏。在納木錯(cuò),我游走在碧波蕩漾的湖面上,仿佛置身仙境般的美景讓我心曠神怡。而在羊卓雍錯(cuò),我欣賞到了西藏高原上獨(dú)特的美景,群山環(huán)抱、湖光山色,宛如一幅壯麗的畫(huà)卷。這些自然景觀令人如癡如醉,使我深刻領(lǐng)悟到了生命的寶貴和珍貴,也增長(zhǎng)了我的審美觀和對(duì)大自然的敬畏之心。

第三段:獨(dú)特的藏族文化(250字)

新西藏的獨(dú)特之處不僅僅體現(xiàn)在壯麗的自然景觀上,還體現(xiàn)在藏族文化的獨(dú)特魅力上。我有幸參觀了當(dāng)?shù)氐乃聫R,感受到了虔誠(chéng)的宗教信仰和傳統(tǒng)的宗教儀式。在廟里的人墻面前,我見(jiàn)證了一波波信徒虔誠(chéng)地爭(zhēng)相膜拜的場(chǎng)景,這種宗教氛圍深深打動(dòng)了我。此外,我還學(xué)習(xí)了藏族文化中獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等,這讓我對(duì)中國(guó)的多元文化有了更深入的了解。新西藏,以其獨(dú)特的文化和宗教底蘊(yùn),吸引了大量的游客并將他們帶入不一樣的文化體驗(yàn)之旅。

第四段:熱情好客的人民(250字)

新西藏的人民以其熱情好客而聞名。無(wú)論是在市區(qū)還是農(nóng)村,無(wú)論是在寺廟還是在美食攤,每一個(gè)遇到的人都會(huì)向我微笑并主動(dòng)搭訕。他們向我介紹當(dāng)?shù)氐奶厣〕?,分享著他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我感到賓至如歸。尤其是在農(nóng)家寨,當(dāng)?shù)卮迕駸崆榈匮?qǐng)我品嘗他們親手制作的美食,并為我播放了傳統(tǒng)的藏族音樂(lè)。他們的熱情讓我領(lǐng)略到了友情的力量,讓我明白了作為一個(gè)旅行者,與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣骱蜏贤ㄊ窃煸L一個(gè)地方的關(guān)鍵。

第五段:總結(jié)(300字)

新西藏給我留下了深刻而難忘的記憶。在這里,我欣賞到了大自然的壯麗,了解了藏族文化的獨(dú)特魅力,與善良熱情的當(dāng)?shù)厝嗣窠⒘苏鎿吹挠颜x。這次旅行讓我領(lǐng)略到了生活的多樣性和豐富性,也增強(qiáng)了我對(duì)中華民族多元文化的驕傲和自信。在新西藏的旅行中,我明白了人與自然、人與人之間的和諧相處的重要性,更加珍惜和感激身邊那些給予我溫暖和幫助的人們。帶著這些寶貴的體驗(yàn)和感悟,我懷揣著滿心的感激和對(duì)未來(lái)的憧憬,邁出新的旅程,繼續(xù)探尋更多美好的人文與自然景觀。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇八

西藏作為中國(guó)的一個(gè)自治區(qū),擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的文化遺產(chǎn),素有“大自然的王國(guó)”之稱(chēng)。我有幸在最近的一次旅行中前往西藏,親身體驗(yàn)到了西藏那宏偉壯麗的自然景色和深厚的宗教文化。這次旅行讓我領(lǐng)略到了大自然的壯麗之美,也讓我對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)。

【第一段】

西藏的自然景色是我此生難以忘懷的。我們?cè)诶_一家旅館住了兩晚后便出發(fā)前往羊卓雍措。一路上,我們穿越了高山峻嶺、茫茫草原和山間森林。山清水秀的風(fēng)景讓我仿佛置身于一個(gè)人間仙境,不由得流連忘返。當(dāng)我抵達(dá)羊卓雍措時(shí),看到那湛藍(lán)如鏡般的湖水和巍峨壯觀的雪山,我徹底被西藏的美景征服了。

【第二段】

在西藏,我也體驗(yàn)到了宗教的力量和人們對(duì)信仰的虔誠(chéng)。拉薩的布達(dá)拉宮和大昭寺是西藏最著名的佛教寺廟,也是我旅行中必去的地方。站在布達(dá)拉宮的高樓上,遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮和整個(gè)拉薩的壯麗景色,我不禁陷入了沉思。無(wú)論是壯麗的建筑,還是厚重的歷史,大昭寺給我留下了深刻的印象。每天,成千上萬(wàn)的信徒前來(lái)朝拜,他們虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)經(jīng)、磕長(zhǎng)頭,散發(fā)出一種特殊的能量和宗教的力量。

【第三段】

西藏的文化也給我留下了深刻的印象。我參觀了當(dāng)?shù)氐募彝ィ私饬瞬刈迦嗣竦纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)習(xí)俗。他們熱情好客,用最真誠(chéng)的笑容迎接我們的到來(lái)。我還參與了當(dāng)?shù)氐牟厥礁栉璞硌?,身臨其境地感受到了民族文化的魅力。西藏的文化傳承千年,是中國(guó)寶貴的文化財(cái)富之一,為我打開(kāi)了一扇了解中國(guó)多元文化的窗戶。

【結(jié)尾段】

西藏之行給我?guī)?lái)了很多寶貴的體驗(yàn)和感悟。我深深被西藏的自然景色所震撼,被宗教的力量所感染,也被藏族人民的熱情所打動(dòng)。我相信,只有親身體驗(yàn)過(guò)才能真正理解并感受到西藏的美麗與深邃。我希望有一天能再次踏上這片神秘而迷人的土地,繼續(xù)感受和探索西藏的魅力。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇九

在來(lái)到西藏之前,我對(duì)這個(gè)神秘而遙遠(yuǎn)的地方充滿了好奇和向往。然而,當(dāng)我來(lái)到拉薩,我被這個(gè)城市的壯觀和神秘所震撼。從市中心的布達(dá)拉宮到景色如畫(huà)的羊卓雍錯(cuò)湖,我被這個(gè)美麗的地方深深地吸引了。此外,我還很受當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榻哟陀押脩B(tài)度所感動(dòng)。他們與我們分享了他們的故事,展示了他們的文化和傳統(tǒng)。這些經(jīng)歷帶給我了深刻的第一印象,讓我對(duì)這個(gè)美麗而獨(dú)特的地方充滿了濃厚的興趣和熱情。

段落二:藏民的信仰和宗教文化

當(dāng)我深度了解西藏文化和歷史時(shí),我明白了藏民信仰和宗教文化在這個(gè)地方的重要性。在西藏,藏傳佛教在社會(huì)和文化生活中扮演著至關(guān)重要的角色。它的價(jià)值和影響不僅限于藝術(shù)和文化,還滲透到生活的各個(gè)方面。在街道上,私人和商業(yè)建筑都顯示著宗教的元素和符號(hào),使我感覺(jué)到了一種獨(dú)特的魅力和美感。此外,西藏的宗教文化還是慶祝活動(dòng)和儀式的中心,如釋迦文殊祈禱節(jié)、藏歷新年等,這些活動(dòng)也是藏民社區(qū)互動(dòng)和交流的重要場(chǎng)所。在我西藏之旅中,我更加深入地了解這個(gè)充滿神秘而古老文化的地方,那些美麗的建筑和傳統(tǒng)的宗教藝術(shù)手工都在使這個(gè)城市變得更加特別和美麗。

段落三:對(duì)自然環(huán)境的感知

作為一個(gè)喜歡自然界美麗的人,這個(gè)地方的壯麗風(fēng)景和清新的空氣讓我特別興奮和感慨。在西藏,我看到了一些讓人難以置信的自然景象,如雪山、高原湖泊和綠色草地,這些都是我見(jiàn)過(guò)的最美的自然景致之一。我遇見(jiàn)了野生動(dòng)物,包括藏羚羊和野驢,我被他們的美麗和堅(jiān)韌所打動(dòng)。在這里,我體驗(yàn)到了許多不同于我生活在城市中所感受到的東西。我看到了自然之美和它的無(wú)窮魅力。

段落四:對(duì)社區(qū)生活的了解

在整個(gè)旅程中,我最感興趣的是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生活方式和經(jīng)驗(yàn)。我看到了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘I罘绞?,感受到了他們的傳統(tǒng)飲食和習(xí)慣,感知到了他們的精神文化生活。與藏民一起共進(jìn)晚餐,學(xué)習(xí)他們的藝術(shù)和手工藝品,這是整個(gè)旅行中最難忘的部分。藏民對(duì)他們的文化和傳統(tǒng)的熱愛(ài)和保留讓我特別感動(dòng)。這些人表現(xiàn)出了他們的驕傲和愛(ài),也展示了他們對(duì)生活和自然的敬畏。

段落五:對(duì)旅行的個(gè)人體驗(yàn)

對(duì)我而言,這次旅行的意義不僅是看到了風(fēng)景和城市,更重要的是深入了解了一種文化和感受到了它的魅力。我深深地感受到了西藏這個(gè)地方對(duì)我的影響,我學(xué)到了許多不同于我生活中的東西:信仰,自然,社群生活等。這次旅行也讓我了解到了自己的局限和不足,更好地了解了如何處理我自己和我身邊的人和事,這種體驗(yàn)讓我感到更加充實(shí)和愉悅。

總結(jié):

西藏之旅,讓我體驗(yàn)到了不同于我生活中的東西,這對(duì)我個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)具有深刻的意義。我相信這個(gè)經(jīng)歷將成為我人生中不可磨滅的一部分,它教育我如何欣賞和處理我身邊的人和事,同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了更多有關(guān)文化、宗教和社區(qū)的重要性。這種體驗(yàn)不僅教育了我,更讓我了解到了這個(gè)神秘而充滿魅力的地方所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十

第一段:引言介紹西藏班的背景和目的(約200字)

西藏班,是我校同學(xué)們期待已久的一次特殊經(jīng)歷。通過(guò)此次西藏之行,我們希望了解西藏的歷史、文化和生活方式,感受藏族同胞的熱情和善良,并通過(guò)親身接觸,進(jìn)一步加深我們對(duì)西藏這個(gè)神秘地方的認(rèn)識(shí)和理解。而此次班級(jí)活動(dòng),也給我們提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)展示自己,鍛煉自己的能力。

第二段:西藏的自然風(fēng)光和獨(dú)特文化(約300字)

在西藏的大地上,我們見(jiàn)識(shí)了那些壯麗的雪山和奔騰的江河。仰望巍峨的珠穆朗瑪峰,感受到了大自然的壯美和人類(lèi)的渺小。同時(shí),我們也親身感受到了西藏獨(dú)特的文化。在青海湖畔,我們欣賞到了藏族同胞的民族歌舞,感受到了他們獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在布達(dá)拉宮和大昭寺,我們感受到了藏傳佛教的莊嚴(yán)和神圣。西藏的自然風(fēng)光和獨(dú)特文化給我們留下了深刻的印象,并使我們更加向往這個(gè)神奇的地方。

第三段:藏民族同胞的熱情和善良(約300字)

在西藏的每個(gè)地方,我們都受到了藏民族同胞的熱情款待。當(dāng)我們步入他們的村落時(shí),他們熱情地迎接我們,邀請(qǐng)我們品嘗他們特色的酥油茶和糌粑。他們手把手地教我們?nèi)绾吸c(diǎn)起爐火,如何挑起水桶,并分享他們的生活故事和傳統(tǒng)技藝。他們的善良和真誠(chéng)真正觸動(dòng)了我們的內(nèi)心,使我們深切感受到人與人之間的溫暖和連結(jié)。這種親情的感受讓我們認(rèn)識(shí)到,我們不僅僅是班級(jí)中的同學(xué),更是一個(gè)大家庭中的成員。

第四段:西藏之行的意義和收獲(約200字)

此次西藏之行不僅是一次旅行,更是一次人生的成長(zhǎng)與改變。通過(guò)親身體驗(yàn)西藏的自然風(fēng)光和獨(dú)特文化,我們打破了對(duì)陌生事物的偏見(jiàn)和固有觀念,開(kāi)闊了自己的視野。同時(shí),從藏民族同胞身上,我們學(xué)會(huì)了真誠(chéng)地對(duì)待別人,學(xué)會(huì)了關(guān)心和幫助他人。這些都是我們成長(zhǎng)路上寶貴的財(cái)富。

第五段:回顧西藏之行的感受和展望未來(lái)(約200字)

回顧此次西藏之行,我們時(shí)常回想起那些感動(dòng)和收獲,不禁為自己的成長(zhǎng)與改變感到自豪和滿足。我們從這次活動(dòng)中找到了自己的方向和目標(biāo),并決定更加努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取。我們希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次去西藏,與藏族同胞共同學(xué)習(xí)、交流和成長(zhǎng)。我們相信,通過(guò)這樣的經(jīng)歷,我們可以更好地融入社會(huì),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié):通過(guò)此次西藏之行,我們不僅僅了解了西藏的自然風(fēng)光和獨(dú)特文化,也感受到了藏族同胞的熱情和善良。此外,我們還體驗(yàn)到了成長(zhǎng)與改變的重要性,明白了真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的價(jià)值。通過(guò)這一次班級(jí)活動(dòng),我們獲得了真正的人生收獲,并對(duì)未來(lái)充滿了希望與憧憬。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十一

西藏是中國(guó)的一部分,位于青藏高原,被譽(yù)為“世界屋脊”。這個(gè)地方以其壯麗的自然景觀和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名于世。我有幸前往西藏旅行,深深被這里的美景和人文魅力所吸引。西藏的雄偉山脈、湛藍(lán)的湖泊以及宏偉的寺廟,都讓我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而迷人的世界。

第二段:身臨其境的體驗(yàn)

在西藏的旅行中,我深刻地體驗(yàn)到了西藏的獨(dú)特魅力。我乘坐著火車(chē),穿越雪山和森林,來(lái)到了拉薩。在拉薩,我參觀了布達(dá)拉宮,這座宮殿不僅是藏傳佛教的象征,還是拉薩的地標(biāo)。我還游覽了大昭寺和小昭寺,參與了著名的藏傳佛教活動(dòng),體驗(yàn)到了西藏人民的宗教信仰和民風(fēng)民俗。此外,我還在納木錯(cuò)湖畔度過(guò)了幾天,湖水的湛藍(lán)和周?chē)鷮訋n疊嶂的雪山形成了壯美的景色。這些都是我一生中難以忘懷的體驗(yàn)。

第三段:感受西藏人民的善良和堅(jiān)韌

西藏人民以其善良和堅(jiān)韌而聞名于世。我在西藏旅行期間,結(jié)識(shí)了一些當(dāng)?shù)氐木用?。他們雖然生活在艱苦的自然環(huán)境中,但他們依然樂(lè)觀向上,積極面對(duì)生活的不易。他們對(duì)我這個(gè)陌生人充滿了熱情和好奇,始終友善地對(duì)待我。我還看到了許多西藏人舉辦和參加的傳統(tǒng)節(jié)日,他們以歡樂(lè)和祝福慶祝這些節(jié)日,讓我感受到了西藏人民的獨(dú)特文化和民族精神。

第四段:對(duì)環(huán)境保護(hù)的思考

西藏的自然環(huán)境是如此的純凈和美麗,讓我深感惋惜。然而,由于過(guò)度開(kāi)發(fā)和環(huán)境破壞,這個(gè)地方的生態(tài)系統(tǒng)正面臨巨大的威脅。我看到一些濕地和草原上有著工業(yè)和城市化的痕跡,這讓我感到心痛。我深信,保護(hù)西藏的自然環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該采取行動(dòng),減少對(duì)自然資源的消耗,提倡環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的生活方式,以保護(hù)這個(gè)地方的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)和文化遺產(chǎn)。

第五段:對(duì)西藏之行的感悟和展望

西藏之行讓我受益匪淺。我通過(guò)親身體驗(yàn)了西藏的自然景觀和文化遺產(chǎn),感受到了西藏人民的獨(dú)特魅力。這次旅行也讓我更深刻地意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。作為一個(gè)游客,我希望我能夠?qū)⑦@些體驗(yàn)和思考傳遞給更多的人,讓更多的人了解和關(guān)心西藏。我相信,在大家的共同努力下,我們可以為保護(hù)西藏的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn),讓這片神秘而美麗的土地永遠(yuǎn)綻放光彩。

通過(guò)這次西藏之行,我對(duì)自然環(huán)境保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)西藏的了解也更加全面。我將永遠(yuǎn)珍視這次寶貴的經(jīng)歷,在以后的旅行中也會(huì)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題。我相信,通過(guò)每個(gè)人的努力,我們可以保護(hù)好這片美麗而神秘的土地,讓后代子孫也能夠領(lǐng)略西藏的壯麗風(fēng)光和深厚文化底蘊(yùn)。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十二

西藏,一個(gè)神秘而神圣的地方,在我心中一直都是一個(gè)夢(mèng)幻般的存在。當(dāng)我有機(jī)會(huì)真正踏足這片高原時(shí),我被它的美麗和寧?kù)o所震撼。我在西藏的旅途中體驗(yàn)到了許多不同尋常的事情,這些經(jīng)歷讓我對(duì)西藏有了更深刻的理解和體會(huì)。

第二段:接觸藏族文化

西藏是世界上最后一個(gè)保存完整的藏傳佛教圣地。在我到達(dá)拉薩的第一天,我有幸參觀了布達(dá)拉宮,這座壯麗的宮殿代表了西藏正式宗教的象征。在宮殿內(nèi)部,我看到了許多寶藏和佛像,我被他們的細(xì)膩和精湛的工藝所驚嘆。此外,我還參觀了哲蚌寺和色拉寺,這些寺廟也是西藏佛教文化的瑰寶。通過(guò)與藏族人的交流,我了解到他們對(duì)佛教的虔誠(chéng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。這些宗教信仰的融入使得西藏有著獨(dú)特的文化氛圍,讓我對(duì)藏族文化有了更深入的了解和體驗(yàn)。

第三段:感受西藏自然景觀

西藏被譽(yù)為“屋脊上的世界”,這里有雄偉的喜馬拉雅山脈,冰川和雪峰的壯麗景色。在徒步旅行中,我深深感受到了大自然的美妙和力量。無(wú)論是登上珠穆朗瑪峰或者是在納木錯(cuò)湖畔徜徉,我都被這些自然景觀所震撼。此外,西藏還有獨(dú)特的高山草原和綿延的河流,這些都是西藏自然風(fēng)光的瑰寶。與此同時(shí),我還欣賞到了西藏的星空,那是我所從未見(jiàn)過(guò)的繁星閃爍,在這寒冷的大地上,星空給我?guī)?lái)了無(wú)限的寧?kù)o與美好。

第四段:西藏人民的熱情與堅(jiān)韌精神

西藏的地理環(huán)境十分嚴(yán)峻,這里的人民卻堅(jiān)韌不拔。我在西藏遇到了許多藏民,他們向我展示了他們的友好與熱情。我參觀了一個(gè)農(nóng)村村莊,與一個(gè)藏族家庭共進(jìn)晚餐。他們對(duì)我的到來(lái)表示了熱烈的歡迎,并與我分享了他們的飯菜和家庭故事。這種熱情的待遇使我深深感受到了西藏人民的善良與尊重。

第五段:西藏之行的啟迪與反思

在西藏的旅程中,我看到了西藏人民忍受艱苦環(huán)境而堅(jiān)持不懈的生活態(tài)度。他們的堅(jiān)韌和毅力對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響,我學(xué)到了如何在困境中堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。此外,我對(duì)自然界的奇景和無(wú)垠的虔誠(chéng)也增加了我對(duì)生活的感激之情。在我回到現(xiàn)實(shí)世界的生活中,我將一直懷念西藏的美麗和寧?kù)o,并相信自己也能夠堅(jiān)守著內(nèi)心的寧?kù)o與勇氣。

總結(jié):

西藏不僅僅是一片美麗的土地,更是一個(gè)充滿靈性和智慧的地方。在這里,我體驗(yàn)到了藏族文化的獨(dú)特和自然景觀的壯麗,同時(shí)也獲得了來(lái)自西藏人民的熱情和力量的激勵(lì)。西藏之行對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)啟發(fā)與反思的過(guò)程,讓我對(duì)生活有了更深入的理解和體驗(yàn)。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到西藏,繼續(xù)探索這個(gè)神奇而純凈的地方,也期待看到西藏人民的進(jìn)步與發(fā)展。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十三

西藏,作為中國(guó)的一顆明珠,吸引著無(wú)數(shù)旅行者的注意。近期,我有幸參與了一次名為“西藏行”的旅行團(tuán),親身感受到了這片土地的壯麗和神秘。在這次旅行中,我度過(guò)了難忘的時(shí)光,也汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面,我將從行前準(zhǔn)備、旅途中的景色、了解當(dāng)?shù)匚幕?、與經(jīng)歷的改變等方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先,行前準(zhǔn)備是非常重要的一步。西藏位于高原地帶,海拔較高,氣候寒冷,加之交通條件并不是十分便利,因此,我們必須提前做好充分的準(zhǔn)備。首當(dāng)其沖的就是高原反應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。我提前開(kāi)始進(jìn)行鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),同時(shí)購(gòu)買(mǎi)了一些適應(yīng)高原氣候的藥物。此外,還要做好路線規(guī)劃和準(zhǔn)備,提前了解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和旅游禁忌,以便更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和文化。

其次,西藏的景色美不勝收。在旅途中,我仿佛置身于世外桃園一般。到處都是雪山草原,湖泊草地。從火焰山到布達(dá)拉宮再到納木錯(cuò),每一個(gè)景點(diǎn)都令人心醉神迷。尤其是在巴松錯(cuò)看到了那片湛藍(lán)和湖邊的倒影,我仿佛置身童話世界。在那片寂寞而又壯麗的景色中,我深深感受到了大自然的偉大和美妙。

再次,了解當(dāng)?shù)氐奈幕且淮紊钊肼眯械闹匾襟E。西藏是一個(gè)具有深厚歷史文化的地方,藏族文化獨(dú)特而又豐富多樣。在此次旅行中,我們參訪了當(dāng)?shù)氐姆鸾趟聫R,親眼目睹了信仰的力量。我們也與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎私饬怂麄兊纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)習(xí)俗。此外,我們還有幸欣賞到了藏族的傳統(tǒng)歌舞表演,唱著歡快的歌曲,跳著獨(dú)特的舞蹈。通過(guò)這些交流和體驗(yàn),我更加深刻地體會(huì)到了多元文化的美妙和力量。

最后,這次西藏之行,也對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了重要的影響和改變。在西藏的高原之上,我充分體會(huì)到了“天高任鳥(niǎo)飛”的寬廣和豁達(dá)。這片土地教會(huì)了我如何放下心中的包袱,接納一切的自然和自己。同時(shí),在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髦?,我也看到了他們樸?shí)而堅(jiān)韌的生活態(tài)度。他們不僅具備了豐富的文化傳統(tǒng),還表現(xiàn)出了對(duì)生活的勇氣和熱愛(ài)。這些都讓我深受感動(dòng),并在一定程度上改變了我對(duì)生活的態(tài)度和觀念。

總之,西藏之行對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次旅行,我不僅領(lǐng)略了西藏的自然美景,也了解了當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),更重要的是,在這個(gè)過(guò)程中,我汲取了許多有關(guān)生活和人生的智慧。我相信這次旅行對(duì)于我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響。我期待著將來(lái)再次踏足這片神秘而又美麗的土地,去探索更多未知的奇跡和感悟。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十四

西藏是我國(guó)最神秘的地方之一,位于西南邊陲,因地理位置的特殊性,其自然景觀和人文風(fēng)情自成一體,用一句話來(lái)形容,就是“猶如仙境一般”。今年的春節(jié)期間,我和幾個(gè)好友決定去西藏游玩,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的準(zhǔn)備,我們終于成功地完成了這次探險(xiǎn)之旅。在這趟旅途中,我有著許多的心得與體會(huì),下面為大家來(lái)分享一下。

第二段:游覽類(lèi)景點(diǎn)的體驗(yàn)感受

在這次旅行中,我們游覽了許多西藏著名的景點(diǎn),如布達(dá)拉宮、納木錯(cuò)、珠峰大本營(yíng)等,以及一些特別一點(diǎn)的小地方,如咱村、卡若拉冰川等。一路上,我們體驗(yàn)到了西藏的不同風(fēng)情和文化特色,如傳統(tǒng)的唐卡、小吃、文藝表演等。在這些景點(diǎn)中,最為印象深刻的是納木錯(cuò),這是一片藍(lán)色的海洋,蔚藍(lán)的湖水和周邊綿延不絕的山脈相輝映,讓人感到仰望大自然的龐大和神秘。

第三段:與藏族人文化的交流

在這次旅行中,我們不僅僅是游覽景點(diǎn),更重要的是和藏族人的交流與溝通。藏族人擁有獨(dú)特的文化,他們的服飾、建筑、語(yǔ)言等都有著別樣的風(fēng)情和魅力。在一次深度游覽時(shí),我們有幸參觀了當(dāng)?shù)氐囊患也刈寮彝?,聆?tīng)了主人講述當(dāng)?shù)厝说纳罟适?,品嘗特色的藏式餐飲,和他們舉行了歡樂(lè)的慶?;顒?dòng)。這次大家庭的聚會(huì)讓我深刻感到了藏族人民的淳樸、守望相助和互幫互助的文化特點(diǎn)。

第四段:旅游中的思考和收獲

在這次旅行中,我思考了很多關(guān)于生命和自我意識(shí)的問(wèn)題,感悟到人類(lèi)和自然、宗教和文化之間的連結(jié)和相互依存。我決定在接下來(lái)的日子里,嘗試去發(fā)掘更多隱藏在身邊的美好,努力感受生命的存在和星星之火小摩根的力量。除此以外,我也收到了很多寶貴的禮物,如藏族孩子送給我的一個(gè)唐卡、一位老奶奶送給我的手繡、一位藏族舞蹈編導(dǎo)送給我的一本舞蹈教材等等,這些禮物雖然很簡(jiǎn)單,但是溫暖了我的心靈。

第五段:總結(jié)

在這次旅行中,我度過(guò)了非常充實(shí)和有意義的假期,對(duì)于來(lái)過(guò)這片土地的人來(lái)說(shuō),他們能夠更深入地學(xué)習(xí)和了解西藏的文化特點(diǎn)和艱辛的歷史背景,傳承和保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕麆?,也更能真正感受到世界上最?qiáng)大、最高超的自然與人文景觀所帶來(lái)的震撼力和留存力。這次旅行再次激發(fā)了我對(duì)生命、自然和旅行的熱愛(ài),讓我對(duì)自己的未來(lái)有了更加深入和清晰的思考。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十五

西藏,這個(gè)位于中國(guó)西南邊陲的神秘高原,一直以來(lái)都是我向往的地方。直到最近,我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到這片神圣的土地,親身體會(huì)到了西藏所獨(dú)特的魅力。在這里,我不僅感受到了壯麗的自然景色,還領(lǐng)悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學(xué)。西藏給我留下了深刻的印象,讓我體會(huì)到了生命的力量和宇宙的偉大。

首先,西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中,我見(jiàn)到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內(nèi)心的深處。我感受到了自然的偉大和人類(lèi)與自然的關(guān)系。在寺廟中,我曾經(jīng)向一位僧人請(qǐng)教,為什么西藏的山是如此高大?僧人告訴我,這是因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識(shí)到了西藏人與自然的和諧相處,以及他們對(duì)自然景觀的敬重。

其次,西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達(dá)拉宮,我見(jiàn)證了成千上萬(wàn)的信徒在那里參拜,并用虔誠(chéng)的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對(duì)人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義,他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時(shí)間里,我明白了宗教信仰的重要性,并且學(xué)會(huì)尊重每個(gè)人的信仰。

第三,我對(duì)西藏人民勤勞和純樸的生活哲學(xué)產(chǎn)生了深深的敬意。在西藏的農(nóng)村,我親眼見(jiàn)到了農(nóng)民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦,但他們始終堅(jiān)持樂(lè)觀、努力和真誠(chéng)。他們維持著傳統(tǒng)農(nóng)耕的方式,這是他們祖輩們留下的寶貴財(cái)富。和他們交流的過(guò)程中,我學(xué)到了很多。我深深地明白了人生的價(jià)值與尊嚴(yán),不僅取決于我們所擁有的物質(zhì),更取決于我們對(duì)生活的態(tài)度。

第四,西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨(dú)特的語(yǔ)言文字、音樂(lè)舞蹈和建筑藝術(shù)聞名于世。在拉薩的古建筑群中,我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中,我聆聽(tīng)到了悠揚(yáng)的經(jīng)音,感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。西藏人民對(duì)于文化傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承,讓我深感敬佩。這讓我意識(shí)到了文化的重要性,以及每一個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)和傳承自己的文化遺產(chǎn)。

最后,我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里,我結(jié)識(shí)了許多西藏人民。他們對(duì)我總是微笑著,用他們獨(dú)特的方式來(lái)歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語(yǔ)言和文化有所不同,但是他們總是用真誠(chéng)的眼神和微笑來(lái)表達(dá)他們的善意。這使我明白了友誼的重要性,并深深感恩。

去過(guò)西藏的人們常常說(shuō),那是一個(gè)給人靈感的地方,也是一個(gè)給人力量的地方。在我身臨其境的經(jīng)歷中,我體會(huì)到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學(xué)、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情,給了我很多啟示和能量。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關(guān)愛(ài)他人。我將永遠(yuǎn)銘記西藏帶給我的美好體驗(yàn),將其融入我自己的生活當(dāng)中,并致力于傳達(dá)西藏的魅力與智慧。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十六

走進(jìn)西藏,仿佛時(shí)間在這片土地上凝結(jié),每一寸土地都彌漫著歷史的氣息。作為一個(gè)普通游客,我懷著敬畏之心來(lái)到這片神奇的土地,希望能夠感受到“老西藏”的味道。我想要了解那段歷史,那些老人的心得與體會(huì)。

第二段: 老西藏的自然景觀

老西藏被譽(yù)為“世界屋脊”,這里擁有無(wú)數(shù)壯麗的自然景觀。登上珠穆朗瑪峰,眺望群山環(huán)繞,云霧繚繞,仿佛置身于詩(shī)畫(huà)之中;來(lái)到納木錯(cuò),湛藍(lán)的湖水和藍(lán)天相映成趣,景色美不勝收。在這些自然奇跡中,我感受到了大自然的鬼斧神工,也感受到了當(dāng)?shù)厝藢?duì)于自然世界的敬畏和依存。

第三段: 老西藏的信仰與宗教

在老西藏的每一個(gè)角落,信仰都是人們生活的靈魂。佛教在這里千百年來(lái)扎根生長(zhǎng),成為了藏族人民的精神支柱。寺廟里的經(jīng)幡迎風(fēng)飄舞,回蕩著悠揚(yáng)的佛號(hào)聲。我參與了一次著名的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng),在轉(zhuǎn)經(jīng)的人潮中感受到信仰給人們帶來(lái)的力量和安寧。老西藏的宗教信仰和精神文化是這個(gè)地方獨(dú)特的靈魂,也是社會(huì)和諧的基石。

第四段: 老西藏的生活方式與價(jià)值觀

老西藏的人們盡管生活貧困,卻過(guò)著簡(jiǎn)樸而有意義的生活。他們?cè)敢庥靡簧臅r(shí)間去堆積一座座石塔,虔誠(chéng)地祈禱和留存歲月的痕跡;他們?cè)敢馊諒?fù)一日地為信仰和家人努力,用勤勞的雙手創(chuàng)造溫暖的家園。在他們身上,我看到了堅(jiān)韌與樂(lè)觀的生活態(tài)度,看到了家庭和睦與親情的重要性。這些價(jià)值觀與生活方式,讓我深思自己的生活,以及現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的功利主義和物質(zhì)至上的追求。

第五段: 老西藏的未來(lái)與希望

老西藏的人民繼承著悠久的文化傳統(tǒng)和精神紐帶,他們積極適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,保護(hù)和傳承著他們的身份和價(jià)值觀。我看到了當(dāng)?shù)氐哪贻p一代正在努力學(xué)習(xí),嘗試新的職業(yè)和生活方式,為自己和家族爭(zhēng)取更好的未來(lái)。我相信,在他們的努力下,老西藏將繼續(xù)保留著自己的獨(dú)特魅力和人文精神。而我們,作為游客和社會(huì)成員,應(yīng)當(dāng)尊重這片土地和它的人民,發(fā)揚(yáng)并傳承老西藏的價(jià)值觀,為保護(hù)和傳承老西藏的文化盡一份力量。

總結(jié):

在老西藏的行程中,我感受到了這片土地的獨(dú)特魅力和令人敬畏的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)這片土地,以及當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)和信仰。同時(shí),我們也要從老西藏的體驗(yàn)中汲取啟示,思考自己的生活方式和價(jià)值觀。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)老西藏的心得與體會(huì),我們能夠更好地反思自己的生活,發(fā)揚(yáng)其中的精神和價(jià)值觀,為社會(huì)和諧和個(gè)人幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。

七次西藏會(huì)心得體會(huì)篇十七

西藏,神秘而美麗的地方,它是我心目中的圣地。在此之前,我對(duì)西藏的了解只是書(shū)本上的介紹,而親身體驗(yàn)卻讓我對(duì)這片土地的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在西藏的日子里,我感受到了它獨(dú)特的風(fēng)土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠(chéng)的宗教信仰。這一切都使我陶醉其中,對(duì)這座美麗的地方充滿了敬畏之情。

第二段:西藏人民的樸實(shí)和善良

西藏的確是一個(gè)被封閉的地方,但那并沒(méi)有阻礙西藏人民的善良和熱情。每當(dāng)我走進(jìn)一家西藏人家中,他們總是熱情地招待我,并盡力讓我感受到他們的生活方式和文化。他們的樸實(shí)和善良感染著我,讓我深深地感受到了人性的溫暖和可貴。

第三段:西藏壯麗的自然景觀

西藏的自然景觀令我嘆為觀止。高聳入云的雪山、廣袤無(wú)垠的草原、蜿蜒曲折的河流,這一切都構(gòu)成了西藏獨(dú)特的地貌特色。在那里,我登上了珠穆朗瑪峰大本營(yíng),身臨其境地感受著大自然的震撼,仿佛置身于無(wú)盡的宇宙之中。在那里,我也與牦牛、羊群一同漫步于廣袤的草原,心靈得到了極大的放松和滿足。

第四段:西藏宗教的虔誠(chéng)

西藏被稱(chēng)為“佛教圣地”,這里是藏傳佛教的發(fā)源地和傳播中心。在西藏的寺廟里,我看到了不少虔誠(chéng)的信徒正在跪拜和念經(jīng)。他們的虔誠(chéng)和執(zhí)著令我深受觸動(dòng)。而西藏的寺廟如布達(dá)拉宮、扎什倫布寺更是吸引了大量信徒和游客前來(lái)朝拜和參觀。在那里,我也得到了內(nèi)心的寧?kù)o和啟迪。

第五段:西藏之行的啟示

西藏之行給我的啟示是:珍惜現(xiàn)在的每一刻,感恩所擁有的一切。在西藏的日子里,我深刻地感受到了珍貴和脆弱的生命。我見(jiàn)識(shí)到了人與自然和諧共存的美好景象,也看到了人性在困難中的堅(jiān)韌和勇敢。這一切都讓我明白,生活中的一切都是值得珍惜的。

在經(jīng)歷過(guò)西藏之行后,我對(duì)這個(gè)地方有了更深入的了解。西藏那特殊的風(fēng)土人情、壯麗的自然景觀以及虔誠(chéng)的宗教信仰使我對(duì)它充滿了敬畏之情。在那里的日子里,我深深地感受到了西藏人民的樸實(shí)和善良,他們的熱情與真誠(chéng)令我感動(dòng)不已。西藏之行不僅讓我感受到大自然給予我的震撼和安慰,也讓我對(duì)生活有了更深刻的理解和感悟。所有這些啟示都將永遠(yuǎn)銘刻在我心中,讓我珍惜每一天的生活并感恩所擁有的一切。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7097125.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔