我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
紅色傳承的心得體會篇一
傳承是我們中華民族長久以來一直重視的一個(gè)價(jià)值觀。無論是傳統(tǒng)文化、家族血脈、還是道德倫理，傳承都承載著我們的過去、連接著現(xiàn)在，也影響著我們的未來。對我來說，傳承是一種責(zé)任與使命，是我們作為后代繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。通過深入體會與實(shí)踐，我更加堅(jiān)信傳承并傳達(dá)給下一代的重要性，同時(shí)也領(lǐng)悟到傳承中的一些心得體會。
首先，傳承需要繼往開來的精神。傳承并不意味著簡單地照搬照抄，而是要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。我們繼承的是前輩們的智慧與經(jīng)驗(yàn)，然而時(shí)代在不斷變遷，我們也需要去適應(yīng)與接納新的事物。正如古人所言：“古人有云，莫恃其己無前古之人，而學(xué)焉”，只有在學(xué)習(xí)與繼承前輩們的成果的基礎(chǔ)上，才能不斷創(chuàng)造新的價(jià)值，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀與現(xiàn)代的精髓結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)繼往開來。
其次，傳承需要承前啟后的意識。我們不僅要將寶貴的東西傳遞給下一代，還要讓他們明白這個(gè)傳承的意義和使命。只有這樣，他們才會知道如何保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳承的精神。在家庭傳承中，我們可以通過讓子女參加家族活動(dòng)，傳授家訓(xùn)與家族文化，讓他們能夠感受到家族的溫暖和凝聚力。在國家傳承中，教育是至關(guān)重要的一環(huán)，我們要讓下一代明白傳統(tǒng)文化的博大精深，讓他們從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
再次，傳承需要傳遞的力量。傳承不僅僅是傳遞物質(zhì)的東西，更是一種精神的呈現(xiàn)。通過言傳身教，我們可以將自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧傳遞給下一代。在家庭中，父輩的榜樣作用是至關(guān)重要的。通過言傳身教和身教重于言教的方式，我們能夠讓下一代接觸到正確的人生觀和價(jià)值觀，從而引導(dǎo)他們走上正確的人生軌道。在社會中，我們也可以通過參與公益活動(dòng)、助人為樂等方式傳遞愛心和正能量，引導(dǎo)社會發(fā)展朝著正面的方向發(fā)展。
最后，傳承需要保護(hù)與傳承的責(zé)任。傳承是一項(xiàng)重要的責(zé)任與使命，需要我們不斷努力。無論是保護(hù)傳統(tǒng)文化、繼承家族根脈，還是傳承道德倫理，我們都要以行動(dòng)來踐行，只有這樣才能將傳統(tǒng)文化傳承下去。在面對外來文化沖擊的時(shí)候，我們更應(yīng)該保護(hù)與傳承自己的文化。正如古人所說：“帝王之業(yè)，世間之害不可窮也，一介之士，堯舜之道可得而無?！泵總€(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)與傳承的責(zé)任，只有這樣我們的傳統(tǒng)文化才能繼續(xù)繁榮發(fā)展下去。
綜上所述，在傳承的道路上，我們需要承前啟后、繼往開來，通過傳遞力量來激發(fā)下一代的責(zé)任感，并始終牢記保護(hù)與傳承的責(zé)任。只有這樣，我們才能將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的統(tǒng)一，讓傳承的火炬在我們手中繼續(xù)閃耀。對我而言，傳承是一種負(fù)重前行的使命，也是一種道義與文化的擔(dān)當(dāng)。只有不斷深化理解，不斷堅(jiān)守和努力，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)傳承的初心與使命，為我們的國家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。
紅色傳承的心得體會篇二
這篇是我比較喜歡的爺爺?shù)囊黄恼?，尤其是最后的百句韻文最為推崇，?shí)在很崇拜我的爺爺!
離休后就讀于老年大學(xué)，任教老師講授有關(guān)古今孝道的詩文，感人肺腑，受益匪淺。諸如古代白居易的《燕詩》、《慈烏夜啼》，孟郊的《游子吟》，李密的《陳情表》?，F(xiàn)代朱自清的《背影》，余光中的《鄉(xiāng)愁》，畢淑敏的《孝心無價(jià)》，陳運(yùn)松的《媽媽喜歡吃魚頭》等。這些篇章，意味深長，有的已熟背成誦。其時(shí)代背景，故事情節(jié)，人物活動(dòng)，以及蘊(yùn)涵寓意的禽鳥，都活龍活現(xiàn)的展示在眼前。品讀起來，如醇酒，如蜜糖，如良藥，令人蕩氣回腸，回味無窮。覺得它感情真摯，昌言無忌，諷喻有力，富于哲理。率直弘揚(yáng)了中華民族父母慈、子孫孝的傳統(tǒng)美德，深刻揭示了當(dāng)今社會一些人對孝的扭曲和偏見。
多少事，從來急，孝乃急中急;多少事，都應(yīng)早，孝應(yīng)早中早。人生一世，許多事都宜盡急盡早的，一早百早，事事好搞，但作為兒女對父母的孝順一事上，急與早更有其特殊意義。天下事有的因不得其時(shí)或條件不具備是可以等待的，唯獨(dú)孝順一事是最不可以等待的，他從來不受時(shí)間機(jī)遇的限制和影響。
孝為立身處世齊家之本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人的起碼行為準(zhǔn)則。骨肉親情天經(jīng)地義，誰也不能代替。孝順父母永遠(yuǎn)是需要的，永遠(yuǎn)是適時(shí)的珍貴的，永遠(yuǎn)也不會過時(shí)。有一些事情，當(dāng)我們年輕時(shí)無法懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。
盡孝莫待有空時(shí)，盡孝無須錢多時(shí)。盡孝也是積福。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待，可以說誰都向父母許過孝的弘誓大愿，相信來日方長，到功成名就時(shí)可以從容大孝，可忘了時(shí)間的殘酷，歲月的無情，人生的短暫和生命脆弱的不堪一擊。
百善孝為先，為孝須及早，盡孝要抓緊，父母等不得!趁父母健在，趕緊盡孝吧!否則做子女的將后悔終身。
有所感悟，醒示后人，寫百句韻文自勵(lì)并與人們共勉。
紅色傳承的心得體會篇三
“修身、齊家、治國、平天下”，舉凡識書認(rèn)字之人，莫不熟稔這些詞，其中蘊(yùn)藏的人生邏輯，影響中國兩千年。從個(gè)人到國家天下，從正心誠意修身到治國平天下，一個(gè)不容忽略、不可越過的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治，何家國天下之為”，“齊家”成為步入社會、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。
“治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”家是人生的“第一所學(xué)?！?，家庭通過家教培育家風(fēng)，不僅給人生系上品性的“第一?？圩印保€會潛移默化地影響周圍的人。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，更是我們在這個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧。
良好家風(fēng)，是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)純正，雨潤萬物;家風(fēng)一破，污穢盡來。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢，上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”，對親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”，問題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中央紀(jì)委近年來查處的黨員干部違紀(jì)案件中，約四成與其家庭成員有關(guān);2016年被查處通報(bào)的34名中管干部，超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉，全家不圓”，家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷，教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng)，不僅是對廉潔政治的恪盡職守，更是對家庭圓滿的保護(hù)。
家是濃縮的國，國是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會，家風(fēng)的影響亦會隨之遠(yuǎn)播，成為社會風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。有句網(wǎng)絡(luò)流行語說得好，“你若盛開，清風(fēng)自來”。將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰，領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無旁貸。
《家風(fēng)傳承》心得4
紅色傳承的心得體會篇四
傳承篇，顧名思義就是關(guān)于傳承的一章節(jié)，而“傳承”是一個(gè)非常重要的話題，尤其對于我們年輕一代而言更是如此。讀完傳承篇后，我深深地感受到了傳承的重要性，并從中得到了很多啟示和體會。
第一段：傳承的定義和重要性
傳承，顧名思義就是傳遞和延續(xù)，指的是文化、知識、技藝、道德等方面的傳遞和繼承。傳承承載的是一種財(cái)富，代表了歷史和文化的精髓，承載了傳承者的追求和心血。傳承不僅是向前發(fā)展的動(dòng)力，更是整個(gè)社會乃至整個(gè)人類的發(fā)展基石，因此傳承的重要性不言而喻，尤其是對于一個(gè)國家和一個(gè)民族來說，傳承就更是至關(guān)重要了。
第二段：傳承的體現(xiàn)和方式
傳承體現(xiàn)了一種文化和精神的傳承，傳承不僅是向前發(fā)展的動(dòng)力，更是整個(gè)社會乃至整個(gè)人類的發(fā)展基石。而傳承的方式則非常多樣化，如物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、知識和經(jīng)驗(yàn)等等。這些傳承方式的不同，卻從不同的角度、不同的側(cè)面，展現(xiàn)出傳承者對于歷史和文化的重視和熱愛。
第三段：傳承的責(zé)任和使命
在傳承篇中，我們可以看到很多傳承者的故事，他們有的是藝術(shù)家、有的是學(xué)者、有的是企業(yè)家、有的則是普通人，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對于傳承的責(zé)任和使命的認(rèn)識和擔(dān)當(dāng)。因此我們每個(gè)人都應(yīng)該意識到自己是傳承者，每個(gè)人都有責(zé)任和使命去繼承、發(fā)展和傳承前人留下的文化、知識和技藝。
第四段：傳承與現(xiàn)代社會
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，傳承的方式和意義也在不斷變化和升華。傳承不僅是對于過去的尊重和銘記，更是現(xiàn)代社會變革和發(fā)展的基礎(chǔ)和力量。傳承是讓我們更好地理解歷史和文化，也是讓我們更好地指導(dǎo)和規(guī)劃未來的方向。
第五段：如何成為好的傳承者
作為一名優(yōu)秀的傳承者，我們需要有多方面的素養(yǎng)和能力。首先我們需要有一顆尊重、珍視傳承文化的心；其次需要擁有堅(jiān)定的信仰和長久的耐性，要承擔(dān)起傳承的責(zé)任和使命；另外，行動(dòng)力、創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)能力等也是成為好的傳承者所必須具備的素質(zhì)。
總結(jié)：
回顧整篇文章，我們可以看到傳承篇所反映出的是一種人類文明的延續(xù)和發(fā)展，也是一種對于歷史和文化的尊重和熱愛。傳承雖然看似只是文化或者是知識的繼承，但實(shí)際是越來越多的影響到我們的社會和生活。因此，無論你是從事什么樣的職業(yè)或者生活在什么樣的環(huán)境中，只要你想到未來、想到自己的責(zé)任和使命，你就是這個(gè)時(shí)代的傳承者。
紅色傳承的心得體會篇五
家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。
家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為來影響下一代。
家是最小國，國是千萬家。家庭是人們精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。我國從古至今都非常注重家風(fēng)的`培養(yǎng)。
包拯，他以公正廉明著稱，他剛直不阿，執(zhí)法如山。在晚年他為子孫后代制定了一條三十七字的家訓(xùn)，意思是包家的后世子孫有為官的，他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進(jìn)家門，即使人死了，也不能埋在祖墳里。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。包拯讓他的兒子把則家訓(xùn)刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來告誡后代子孫。
司馬光雖官高權(quán)重，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他總結(jié)出歷史上許多達(dá)官顯貴的孩子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，寫了篇《訓(xùn)儉示康》，告誡他的兒子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光的兒子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。世人都說"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。也就是說，路上的行人看到某人的容貌舉止，即使不認(rèn)識這位是誰，但是也都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。
紅色傳承的心得體會篇六
參觀傳承館的這次經(jīng)歷對我而言是一次意義非凡的旅行，不僅深刻感受到了傳承的力量，同時(shí)也對傳承的重要性有了更深刻的認(rèn)識。在傳承館中，我不僅看到了傳統(tǒng)文化的瑰寶，更重要的是深入了解到了這些文化之背后蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，給我留下了深刻的印象。
【身臨其境】
進(jìn)入傳承館，首先映入眼簾的是一個(gè)寬敞明亮的展廳，展館設(shè)計(jì)獨(dú)特，各個(gè)展區(qū)有機(jī)連接起來，讓人流連忘返。在展館的各個(gè)角落，我看到了古老的傳統(tǒng)工藝品、戲劇表演、音樂演奏等等，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的時(shí)空。我深深地被這些文化遺產(chǎn)所吸引，駐足觀看了許多細(xì)節(jié)，并試圖用心感受其中的歷史深度和文化沉淀。
【傳統(tǒng)文化的珍視】
在傳承館中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，例如中國傳統(tǒng)繪畫、書法、戲曲、民間藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)文化的存在非常重要，它們是中國民族的瑰寶，是我們的精神財(cái)富。正是因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)文化的傳承，我們才能夠更好地了解和認(rèn)識自己的根源。在現(xiàn)代化的社會中，有些人可能對傳統(tǒng)文化逐漸失去了興趣，但在傳承館的參觀中，我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，這讓我更加想要學(xué)習(xí)和保護(hù)傳統(tǒng)文化。
【傳承的力量】
通過參觀傳承館，我深深地感受到了傳承的力量。在傳承館中，我看到了許多珍貴的藝術(shù)品和手工藝品，這些寶貴的文化遺產(chǎn)凝聚著歷代人民的智慧和努力。這些文化傳承是前人留下的寶貴財(cái)富，而傳承的力量則是我們共同的責(zé)任和使命。我們要珍視并傳承下去，讓它們繼續(xù)在現(xiàn)代社會中發(fā)光發(fā)熱。傳承不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，也是社會的責(zé)任。只有共同努力，我們才能守護(hù)和延續(xù)這些寶貴的文化瑰寶。
【感悟與反思】
參觀傳承館讓我產(chǎn)生了許多感悟與反思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往只追求時(shí)尚和新鮮事物，對傳統(tǒng)文化卻缺乏興趣。然而，正是這些古老的傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，因?yàn)橹挥辛私獠⒆鹬刈约旱奈幕?，我們才能更好地了解和尊重他人的文化。參觀傳承館后，我下定決心要繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注傳統(tǒng)文化，努力傳承和保護(hù)我們的國寶。
【結(jié)語】
參觀傳承館的心得體會讓我真切地感受到了傳承的力量和重要性。傳承不僅是對古老文化財(cái)富的繼承，更是對我們民族精神的延續(xù)。我們要珍視和傳承傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)不要忘記我們的根源。未來的路上，我將繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，為傳承的使命盡一份力量。只有我們共同的努力，才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中綻放出更加璀璨的光芒。
紅色傳承的心得體會篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著，時(shí)常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔??！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因?yàn)樾㈨樤卩l(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動(dòng)社會文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀傳遞向上向善的正能量。
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紅色傳承的心得體會篇八
傳承篇是一本匯集了中國古代文化、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的故事和傳說的書籍。它不僅是簡單的故事，更包含著深刻的哲理和價(jià)值觀。我在閱讀這本書的過程中，不僅了解到了我國古代文化的豐富性，也通過書中的故事和傳說，得到了一些啟發(fā)和感悟。
第二段：融會貫通，引領(lǐng)生活
《傳承篇》中的故事和傳說，傳遞了很多有益的思維方式和生活技巧，這些思維方式和生活技巧可以應(yīng)用于我的現(xiàn)實(shí)生活。比如，故事《捕公魚》中的主人公一直都非常細(xì)心和耐心地捕魚，這也啟示著我在生活中也應(yīng)該如此，耐心地對待自己的目標(biāo)和事情。利用這樣的思維方式和生活技巧，我在學(xué)習(xí)、工作和社交方面都更加順利。
第三段：感悟人生，啟迪思維
正如前一段所述，傳承篇帶來的啟示和體悟不僅僅止于現(xiàn)實(shí)生活層面，更深遠(yuǎn)的啟示讓我思深。例如，《愿夜半》中故事講述撫琴之人在孤身一人自以為是，曲調(diào)便一直自己奏著。但是當(dāng)聽到有人在自己琴聲之上吟唱時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)自己并沒有領(lǐng)悟曲子的精髓。這個(gè)故事深刻地表達(dá)了對于人類價(jià)值的理解。我們?nèi)祟?，為自己奏著千奇百怪的曲調(diào)，但真正的精髓卻是在愛與被愛中。當(dāng)我們注意到周圍的人時(shí)，才能真正豐富我們的人生。
第四段：歷史開闊眼界，人文陶冶情操
《傳承篇》中的故事和傳說也讓我更加了解我們祖先的生活和傳統(tǒng)文化，開闊了我的眼界。故事《井中之蛇》講述的是清明節(jié)前人們用蛇肉來祭祀祖宗的習(xí)俗，雖然這種方式現(xiàn)在不再普遍，但是卻可以看到這樣一種對祖先的尊敬和對文化傳統(tǒng)的珍視。這樣的文化也為我們提供了一種寬廣的文化背景和人文積淀，陶冶著我們的情操。
第五段：結(jié)語
通過細(xì)心的閱讀，《傳承篇》給我留下了深刻的印象和思考。中華文化源遠(yuǎn)流長，而《傳承篇》則是繼續(xù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。通過這個(gè)閱讀體驗(yàn)，我深感自己對中華文化的無知，并愿意通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，繼續(xù)探索這個(gè)博大精深的文化。同時(shí)，我也深深地認(rèn)識到，文化傳承是每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該為此而努力。
紅色傳承的心得體會篇九
讓紅色基因傳承擁有更多“話語權(quán)”
建議把犧牲最早的建黨元?jiǎng)住⒅泄惨淮蟠砗问搴夤示恿袨閲壹t色景區(qū);全國人大代表張淑琴表示，紅色基因傳承要從娃娃抓起……紅色基因凝結(jié)著一代又一代中華兒女艱苦奮斗、砥礪前行的信念追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，這種寶貴的精神財(cái)富需要我們傳承。近些年來，多元文化的侵襲和外來意識形態(tài)的挑釁不斷擠壓著紅色基因的“生存空間”，新的歷史形勢下，紅色基因的傳承需要構(gòu)建屬于自己的“話語體系”，以更加豐富的內(nèi)容形式融入到每一個(gè)國人的血液之中，成為扎實(shí)推動(dòng)中國圓夢的精神力量源泉。
深入挖掘，讓紅色基因“串”起來。“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。讓紅色基因代代傳承必須做實(shí)“挖掘”工作?，F(xiàn)在不少地方紅色基因傳承呈現(xiàn)“碎片化”趨勢，在展館建設(shè)、布展設(shè)計(jì)、宣傳講解等方面，僅僅對單一的紅色歷史事件進(jìn)行孤立講述，卻忽略了挖掘事件發(fā)生的背景和歷史意義，也沒有對同一時(shí)期的歷史事件進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián)，讓紅色事件成為了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“歷史孤本”。做好紅色基因的傳承，各地需要深挖紅色基因的歷史演進(jìn)、內(nèi)在邏輯、價(jià)值功能和發(fā)展規(guī)律，把各個(gè)“孤本”連通起來，“裝訂”在一起，成為體系，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色教育基地相互串聯(lián)、歷史事件相互鋪墊，讓紅色基因的傳承更加系統(tǒng)、更加全面、更加深入人心。
借力科技，讓紅色基因“活”起來。如今，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，也為紅色基因的傳承提供了有力平臺。如何讓紅色基因傳承趕上時(shí)代潮流更好地發(fā)揮好紅色教育作用，需要各地在夯實(shí)線下陣地的同時(shí)，還要精確把握微信、抖音、直播、vr等新興媒介的傳播方式，研究透新興媒介的受眾特點(diǎn)，占領(lǐng)線上傳播制高點(diǎn)，緊密結(jié)合革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛國主義教育，把紅色基因打造成能說、能看、能體驗(yàn)的特色課程，讓紅色基因衍生出的紅色文化滲入黨員的“血液”，浸入大眾的心扉，讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中散發(fā)出更加耀眼的光芒。
與時(shí)俱進(jìn)，讓紅色基因“富”起來。偉大時(shí)代孕育偉大精神，偉大精神推動(dòng)偉大時(shí)代。改革開放以來，載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、工匠精神、絲路精神、塞罕壩精神等等，不斷充實(shí)著紅色基因的“家族譜系”。新的歷史形勢下，各地在開展紅色教育工作時(shí)，要注重把握時(shí)代性，在繼往開來中不斷豐富紅色文化內(nèi)容，并通過身邊的先進(jìn)榜樣挖掘時(shí)代價(jià)值，重塑人的思想、提振人的精神、叩問人的靈魂、凈化人的心靈，引導(dǎo)更多的干事創(chuàng)業(yè)者將理想信念與個(gè)人奮斗緊密結(jié)合起來，從紅色基因傳承中汲取前行的力量，激發(fā)出更加強(qiáng)大的工作干勁、創(chuàng)業(yè)激情，在不懈奮斗中推動(dòng)祖國更加繁榮、更加昌盛。
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