"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、作者觀點或主題思想進行個人感悟與評價的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書，不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要對所讀的內(nèi)容進行充分的理解和分析，抓住核心觀點和要領(lǐng)。其次，要通過具體的事例或者個人經(jīng)歷來支持和闡釋自己的觀點，使讀后感更加生動和有力。同時，還要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，避免太過瑣碎或者太過空泛。最后，要注意結(jié)構(gòu)的合理和層次的清晰，讓讀者能夠一目了然地看到你對所讀內(nèi)容的深入思考和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
我與經(jīng)典同行讀后感篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會、方法。
每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生?！熬觿?wù)本，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實可信了；老師交給的知識、技能是否復(fù)習(xí)實踐了嗎？就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是??！這句話對我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長。
我與經(jīng)典同行讀后感篇二
從開學(xué)以來，我讀了幾本經(jīng)典的名著，有《西游記》、《伊索寓言》、《繁星》《春水》和《魯濱遜漂流記》。看了這些國內(nèi)外的名著，對我有很深的影響。
《西游記》是明朝的吳承恩之作，講的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的故事。在取經(jīng)途中，他們遇到了許多的妖魔鬼怪，但是師徒四人不屈不饒、堅持不懈地前去西天取經(jīng)，并沒有因為取經(jīng)的路途遙遠(yuǎn)就放棄。雖然過程中有很多小插曲，但是最后他們還是到達(dá)了西天雷音寺，取得了真經(jīng)，四人都修成了正果。書中的唐僧雖然膽小懦弱、不辨真假，但是無欲無求、不為誘惑所動;孫悟空雖然愛沖動，但是對唐僧的忠貞不二、智勇雙全和神通廣大;豬八戒雖然貪戀美色、愛占小便宜，但是還是一個憨厚善良的人，沒有害人之心，最終堅持到了目的地;沙悟凈雖然做過壞事、武藝不高強，但是遇到唐僧后一心一意的為師傅效力，對師兄也很尊敬，善良本分，任勞任怨，謹(jǐn)遵佛法?！段饔斡洝分羞€嘲諷了看似高不可攀，實則欺軟怕硬、懦弱無能的玉皇大帝，反映了作者對當(dāng)時封建社會的強烈不滿，同時也反映出當(dāng)時社會佛法的盛行。吳承恩用豐富的想象創(chuàng)作《西游記》，書中的場景上至天庭、下至地府，還有五指山、龍宮等地。《西游記》使我明白了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，但是不管有什么缺點，都要善良，不能存有壞心，否則會受到懲罰。
《伊索寓言》是古希臘民間盛傳的寓言，后來經(jīng)人整理，共分為十卷，是世界上第一部寓言故事集?！兑了髟⒀浴分械闹魅斯蠖嗍菙M人化的動物，少數(shù)是以神或人為主。書中的寓言短小精悍，卻生動地說出某種道理，使人受益匪淺。這些寓言有的教育人們要正直、勤勞，有的教育人們不要驕傲、說謊，也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝。這些故事都膾炙人口，婦孺皆知?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD精神的象征，這本書對我受益匪淺。
《繁星》《春水》是冰心受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。這些詩一共包括三個方面：對母愛與童真的歌頌;對大自然的崇拜和贊頌;對人生的思考和感悟。冰心把自己的感受寫成了短小而意義深長的小詩，令人回味無窮?！斗毙恰贰洞核非逍碌哦К撁鼷?，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的魅力，使中國是個進入一個新時代。
《魯濱遜漂流記》英國的丹尼爾·迪福所作。笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜·克魯索。魯濱遜喜歡冒險，經(jīng)常出海，一次遇到了海難，所有人都死了只有他還或者，他隨著船漂到一座荒島上。在島上生活很困難，什么都沒有，只有叢林。魯濱遜就自己建造房子、播種糧食、捕魚打獵、圈養(yǎng)牲畜、縫制衣服。過了許多年，魯濱遜把荒島改成了樂園，得到了許多的財富，最終回到了家鄉(xiāng)?！遏敒I孫漂流記》教會了我生存的各種方法、學(xué)會堅強勇敢、學(xué)會面對困難不畏懼。
看了這么多的名著，我仿佛洗濯了思想，明白了更多的道理，這些道理將使我終生受益。
我與經(jīng)典同行讀后感篇三
步入那硝煙彌漫的年代，我看見你由一個普通的工人子弟，成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了堅強。
漫步那幽靜的小山村，我看見你由一個人見人厭的壞小孩，成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責(zé)——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島，我看見你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了機智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”中，聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知，明月來相照”。
我夢想，我遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽的金黃中，欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長河，激蕩著遙遠(yuǎn)的絕響!
就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行，我開始思索，思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念，每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
高爾基說：“書是人類進步的階梯?！蔽覀冏鳛樾W(xué)生應(yīng)該多讀書，讀好書。
今天，我采訪了周老師，問了她一些有關(guān)讀書的.心得。她告訴我：“讀書可以便人聰明，使人進步，使人了解歷史，了解社會。”我問：“讀《花木蘭》有什么收獲?”老師回答說：“花木蘭是中國人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。但是她不慕功名利祿，熱愛勞動生活。
讀了《花木蘭》，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅強，具有自我犧牲精神，同時又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來廣大人民群眾所欽佩，所喜愛的女英雄。”我聽了老師的回答，讓人知道了中國的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問：“老師你看過西游記嗎?”“看過”，“那么西游記里的唐僧這個主人翁你是怎樣看待的?”他是一個不折不撓的取經(jīng)人。他是如來佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。因為他德行高尚，被唐太宗請入京城長安宣講佛法。觀音菩薩將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點他去西天天竺國大雷音寺如來佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。唐太宗覺得這件事很有意義，就認(rèn)唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬苦，歷盡千難萬險，也要取回真經(jīng)。唐僧經(jīng)歷了九九八十一難功得方才圓滿。回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真經(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實則信念堅定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
我又問：“老師，那您對唐僧的大徒弟孫悟空又是怎樣看待的?”“孫悟空是神通廣大的叛逆者，他來自仙石?！蹦窟\兩道金光，射沖斗府，一出世便初露頭角，得到群猴的敬仰。初探水簾洞，望著飛簾瀑布，誰也不敢入內(nèi)，他卻高叫道：“我進去!我進去!”他發(fā)現(xiàn)花果山水簾洞為群猴找到了“洞天福地”，被尊稱為美猴王。他勇敢無畏，智慧超群，從不懂什么叫俱怕。他鬧龍宮，攪得龍王獻(xiàn)出了重13500斤，能隨意變大小的“如意金箍棒”，他入地府。把“生死簿”上猴類的名字一筆勾銷，地府的閻羅王也拿他沒辦法。天上的玉帝也終日惶惶不安，只好聽太白金星的話，“降旨指安”給他封了個“弼馬溫”的芝麻官。他不干，“反下天宮”，自稱“齊天大圣”?！八裢◤V大，愛憎分明。能識破各種妖魔鬼怪。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不避艱險，不懼強暴，不計較恩怨得失。他忠心耿耿保護唐僧過火焰山，戰(zhàn)流沙河，克服了種種困難，戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪，終于使唐僧取得了真經(jīng)?！甭犃死蠋煹脑?，使我知道了《西游記》是我國一部著名的古典長篇神話小說?！鞍俏覈饨ㄉ鐣碾y得清官，老師：你喜歡這個人物嗎?”老師說：“當(dāng)然咯!包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進士，官至龍圖閣大學(xué)士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢，執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私。包公一生審理了無數(shù)冤假錯案，他有膽識，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門，改革弊政，尤以鐵面無私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。
讀書真是讓我們受益非淺。書籍遠(yuǎn)不止是書本，它們就是生活，是過去歲月的精華，是人類生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個意義上看，用一生去學(xué)習(xí)并不為過。我們一定要多讀書，讀好書。
我與經(jīng)典同行讀后感篇四
苦難給人的不僅僅是痛苦。對于意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
這種情況下，人一般都是靠希望活著，相信或者至少說服自己厄運會過去，然后才能重新過上有意義的生活。一個人即使在最糟糕的情況下，仍然擁有不可剝奪的精神自由，可以選擇苦難的道路。這告訴我們，無論在什么樣的情況下，我們都應(yīng)該以樂觀的態(tài)度看待生活的苦難。人生是由不可預(yù)知的命運創(chuàng)造的，命運決定了角色分配和承諾的方式。就像史鐵生的母親一樣，自己的不幸加倍，而母親則以隱忍的意志，毫不掩飾的愛，為親人付出一切，堅定的活著，為親人承受一切苦難。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難該如何生活。
就命運而言，我們不能談?wù)撜x。這是一個充滿差異的世界。如果選擇你來扮演苦難的角色，你還有哪些方式可以度過一生?看起來我們要接受苦難，所以看起來事情變得很絕望，但其實我們接受苦難，并不代表我們就應(yīng)該是苦難的受害者。如果像鐵學(xué)生一樣明白生死不是自己決定的，人活著就要順應(yīng)自然，生活中遇到苦難。如果我們肯定苦難本身在生活中的意義，我們就能獲得頑強生活的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許人們選擇，他們寧愿平靜地生活，但克服困難確實是生活中必不可少的一部分。他確實提供了一個機會。只有抓住這個機會，人的某些特征才能得到檢驗和提高?？嚯y獲得的精神是一種特殊的財富，不會因為來之不易而輕易失去。
我與經(jīng)典同行讀后感篇五
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的我與偉人同行讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
他存在于過去我生活在現(xiàn)在；
他在天際望著這個世界而我卻時?？匆娝挠白樱?/p>
他有犀利的目光笑過“二丑藝術(shù)”；
他有凸起的頰骨罵過“聰明人”和“奴才”；
他有伶俐的口齒解放過人們的思想；
他一生只握著筆桿子卻痛打過資本家的“走狗”。
我第一次面對他的時候，還只是個跌跌撞撞的孩子，只知道“少年閏土”是我的伙伴。對于“社戲”也只覺得新鮮好奇，迫不及待地想與雙喜和阿發(fā)一起去看看。漸漸長大了，他又讓我知道被壓在雷峰塔下的許仙和白娘子原來有著這樣的一段“傳奇經(jīng)歷”；孔乙己的名言是“多乎哉，不多也”；華老栓竟然相信“人血饅頭”能治??；祥林嫂居然會用捐門檻的方式來贖罪，來自于阿q的“精神勝利法”不是為一種樂觀生存的方法……當(dāng)我再次面對他的時候，我發(fā)現(xiàn)他從一座無法接近的高山變成了用無止境的條條框框。他站在了我們生活最高不可攀之處，崇高但是陌生。我想現(xiàn)在我應(yīng)該用平和的心態(tài)來直面他的文字，感受真正的他——一個時代搏動的激昂的生命。
他生活在中國歷史上最陰晦的時期。他彷徨過，但因為他“看透一切卻又激情猶存”的積極的入世品格，他發(fā)出了震憾二十世紀(jì)中國的吶喊。他的作品讀起來很苦，或明或暗是在批判、在揭露。讀著讀著真想大吼一聲，沖破那腐朽的藩籬。但是放下他的書，心中卻充實了許多，有一股力量在激蕩。
因此，讀他的文章，輕松是稍有的，讀他的文章如入三秋，不得不回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，那味道便是不加糖的咖啡。
他少年時為拯救人民于危難之中三改志愿，他曾在日本學(xué)了醫(yī)卻中途從文讓人感到惋惜，但他選定文藝工作之后便筆耕不輟。為了喚醒“鐵屋子”中的人們，一生中“俯首甘為孺子牛”，鞠躬盡瘁，臨終前依然不改“我以我血薦軒轅”的志向。民眾在他的靈柩上覆蓋的'寫有“民族魂”三個字的旗幟，這是對他一生業(yè)績最貼切最中肯的評價。
毛澤東論他：孔子是封建社會的圣人，他是新中國的圣人。
葉圣陶論他：偉大的靈魂。
林語堂論他：他不怕死。
所以，我們要讀他。不讀他，我們無法直面繁雜的人生；不讀他，我們無法守住那片高潔的精神家園；不讀他，我們無法具體而透徹地了解中國。讀金庸和瓊瑤的小說，或可斜倚床頭，信手一翻；讀巴金和冰心的文集，則須備上香茗，月下品讀；然而讀他，則要正襟危坐，寧心靜神的細(xì)細(xì)咀嚼。他一直以他博大的胸懷寬容著我們，等待我們?nèi)プx懂他，與他進行靈魂的對話。雖然我們不相識，但是透過書，我卻能看到他熾熱的“民族魂”。
我與經(jīng)典同行讀后感篇六
“我常常覺得里面有一種宿命的味道，仿佛這個古老的花園就在等著我，歷經(jīng)滄桑的我在那里等了四百多年。”帶著一絲惆悵，《我和地壇》拉開帷幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家庭毀滅般的悲傷，卻讓我如此震撼。也許這個像他一樣躲在孤獨的古花園里的殘疾人就是這么偏執(zhí)而平凡，但仔細(xì)看了文章，就能明白，這是一個以年輕時假裝悲傷為恥，突然接受了這種不幸卻又幸運的生活的中年人。
讓我印象最深的是“快樂生于細(xì)微之處”。傲慢之年，突然殘疾的作者看不到波濤洶涌，卻在沉默的祭壇上。他看到太陽沿著不變的道路走來，看到無憂無慮的昆蟲在飛翔，甚至看到被太陽照亮的金色空空氣。這些多常見啊!通常它們會靜靜的待在我們身邊，我們卻沒有時間去看它們有多美。我們總是抱怨成績不好，零花錢比別人少，為什么父母那么守舊，生活節(jié)奏怎么那么快，為什么我不開心。
合上書，我靜靜地想，有多久沒有獨自在大自然中慢慢行走了。還記得第二天第二天放學(xué)后最后一次一個人沿著公交路線走回家。當(dāng)時我驚訝地發(fā)現(xiàn)，有賣風(fēng)箏和布鞋的小店，有古色古香的店面，有抬頭就能看到的片片綠蔭。平時不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)聊天。窗外有那么多美好的東西逝去。我從來沒有注意過他們，也無意去尋找他們。自然不會知道更多的快樂。
幸福在細(xì)微之處萌芽。我覺得這個世界上并不缺少美，只是我們本來會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，我們太累了或者不愿意再睜開。那么，讓我們沉下心來，讀一讀史鐵生的《我與地壇》。雖然他是殘疾人，但他有更多的閑暇在微妙的地方體驗大自然的樂趣，以及深沉的母愛，最終體會到生命的真諦?？赐曛?，我很感動，去鄉(xiāng)下散步，沐浴在干凈的陽光下，笑得很開心。
我與經(jīng)典同行讀后感篇七
當(dāng)洵陽之地多了他的足跡，當(dāng)一步一步走進薪俸大族，上天早已安排好了他的最終歸宿，畢竟，上天知道他存在的意義。
他于心不忍，不忍眼睜睜地看著自己的雙手絡(luò)盡在痛苦中掙扎的百姓。望著他們消瘦的身軀，他只有淚，只有痛，然而卻是愛莫能助。從天而降的士人大夫，他應(yīng)接不暇，這些人只知享受太平，卻不知這世上還有這難以想象的.萬丈深淵。難道，他會忍心用百姓幾近消釋的血肉去獲得青云直上的“坐騎”嗎？不，他做不到。他甘愿退去，甘愿去忍受貧窮，畢竟“少無適俗韻”。他寧可饑?yán)Ф鴼w土，也決不陷身于罪惡的濁流之中去茍且偷生。
開荒南野際，守拙歸田園?；蛟S，這是他最終的歸宿，此時，一切世俗的虛幻早已云消霧散，他面前，是實實在在的生活，是自食其力的慰藉，是鋤豆收糧的愜意，是心遠(yuǎn)地偏的豁朗，是心清氣場的滿足。
當(dāng)心鏡隨著瞬時的靈動滾落下來的時候，才發(fā)現(xiàn)，此時的詩賦，竟是先前之俗陋與鄙薄所無以媲美的，又加美酒相伴，更勝于乞媚搖尾般的奴才生活，于是，他發(fā)現(xiàn)，自己真正達(dá)到了本應(yīng)該早就達(dá)到的境界。
他的生命是自己的，做人的原則，也是污濁的世俗所無法改變的。于是，他心甘情愿守住屬于他的蕭蕭荒園。
我與經(jīng)典同行讀后感篇八
楓葉飄落，獨自捧著書走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾?？虏旖?。曾幾何時，他也和我一般大，也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實總是殘酷的，無人能改變。他生在了一個等級分明、硝煙四起的時代。那里很多人都是麻木的、毫無靈識，像沒有生命般的面對如此慘痛的命運。
甚至沒有掙扎，沒有抵抗。但保爾不是。他能辨是非，幫助老布維什克黨員朱赫來逃過俄軍的追捕。但他，也因此入獄。后來因為差錯被誤放，但他，也沒有因此害怕。他參軍做各種工作，甚至在他坎坷一生的盡頭，都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書，我的心受到極大的感觸。此刻，我才明白。死并不是人最怕的事，而是碌碌無為，體現(xiàn)不出生命的價值。就像現(xiàn)在，我依然記住我們的國家曾經(jīng)是備受欺凌的'。若不是經(jīng)典，我怎能牢牢記住歷史，怎能記住這屈辱的時刻。就會忘記如今如今強大的中國是用中國人的血肉換來的。所以，我感謝經(jīng)典。讓我成為一個有血有肉，有骨氣的中國人。永記歷史！振興中華！
我們能在經(jīng)典中看到過去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無人煙的海島上孤獨地度過了28年，但他始終沒有放棄希望。野人的騷擾并沒有使他失去理智，反而讓他更加明智。他那堅毅的意志如生命之火生生不息，是他教會了我獨立、堅強、勇敢，這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財富。
我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽的輝映下欣賞“長河落日圓”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上，體驗童年時的天真無邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。
時間流逝，經(jīng)典也就一步步地伴我成長。經(jīng)典蘊含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我，激勵著我。讓我在知識的海洋中茁壯成長。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤人類靈魂不竭的'源泉。
我與經(jīng)典同行讀后感篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是：我與文明同行！
一個人的禮儀是反映國家綜合素質(zhì)的'有力證據(jù)。清朝大臣李鴻章因為吐了一口痰而被俄國記者取笑，給中國人的臉上添了不光彩的一筆，俄國人的傲氣也因此日漸增長，中國也只好忍辱簽下了不平等條約。事實證明，中國欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
請我們捫心自問，作為學(xué)生的我們做到文明了嗎？在校園中，很多同學(xué)往往出口成臟，與他人有一點矛盾就隨意謾罵，甚至大打出手。還有一些同學(xué)就餐后不將碗筷放到指定位置……這種種不文明的行為時刻提醒著我們要去做一個文明的人。言談上我們要文明用語，心平氣和，耐心傾聽，誠懇友善；餐飲上我們要講究衛(wèi)生，愛惜糧食，節(jié)儉用餐，舉止文雅。寬容禮讓，文明待人；遵守交規(guī)，文明行走；禮貌喝彩，文明觀賞，恪守公德，文明游覽。
歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！比绻闶チ私裉?，你不算失敗，因為明天還會在來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從身邊的小事做起，從一言一行做起，做一個講文明的人，讓文明之花在校園綻放，讓“文明與我們同行！”
我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典同行讀后感篇十
步入那硝煙彌漫的年代，我看見你由一個普通的`工人子弟，成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了堅強。
漫步那幽靜的小山村，我看見你由一個人見人厭的壞小孩，成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責(zé)——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島，我看見你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行，我學(xué)會了機智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”中，聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知，明月來相照”。
我夢想，我遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽的金黃中，欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長河，激蕩著遙遠(yuǎn)的絕響!
就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行，我開始思索，思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念，每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十一
大家知道市北精神代表著什么嗎？市北精神是屬于我們市北的精神體現(xiàn)，是我們市北區(qū)精神追求和文明的標(biāo)志，每一個市北人都應(yīng)該更好的履行市北精神的橫條：包容、創(chuàng)新、激情、超越。
一個住在阜新路街道安泰社區(qū)的一個普通的警察：康龍，以自己的激情當(dāng)選了“感動市北”十佳道德模范，被安泰社區(qū)的人們稱為“溫馨民警”，小區(qū)居民白大姐說起了他是如何用自己那永不消退的激情工作；看見那間小屋沒有？那就是康龍警官“溫心計劃”最早的工作室，白大姐說：“康警官經(jīng)常為了一個案件和團隊探討到深夜，溫心工作室的燈常常亮到很晚?！彼秊榇撕苁歉袆?，在她眼里，這就是為迷茫的孩子指路的一盞明燈。他，所具備的市北精神就是激情。
包容是市北精神中最為重要的，包容就是忍讓，所以不要時時刻刻都為小事計較，應(yīng)該做一個心胸豁達(dá)的人，如果你每天給他人多一個微笑，少一份埋怨，那不僅會對自己有益，還可以把微笑傳染給每個人，讓我們的市北被微笑點燃。
不僅僅要學(xué)會包容，還要學(xué)會創(chuàng)新，人類有了創(chuàng)新，才有了新的生活，我們雖然不能說是無私奉獻(xiàn)，但每個人只要用自己勤勞的雙手來為建設(shè)我們更美的市北出一份微薄的力量，那也是我們的.一份貢獻(xiàn)。只要我們愛市北的情意還在，就算奉獻(xiàn)了一點力，也表達(dá)了我們對市北的感情。
激情，是我們每個市北人所要具備的，激情是創(chuàng)新不可缺少的條件，如果沒了激情，那我們就沒有前進的勇氣，創(chuàng)新的精神。每個市北的人，有了激情，就會創(chuàng)造出跟美好的明天！
超越自我，是我們所缺乏的精神，每個人都要挑戰(zhàn)自我，突破極限，我們才可能做最美的自己，收獲成功的喜悅。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十二
從開學(xué)以來，我讀了幾本經(jīng)典的名著，有《西游記》?！兑了髟⒀浴??！斗毙恰贰洞核泛汀遏敒I遜漂流記》?？戳诉@些國內(nèi)外的名著，對我有很深的影響?！段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸髦?，講的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的故事。在取經(jīng)途中，他們遇到了許多的妖魔鬼怪，但是師徒四人不屈不饒。堅持不懈地前去西天取經(jīng)，并沒有因為取經(jīng)的路途遙遠(yuǎn)就放棄。雖然過程中有很多小插曲，但是最后他們還是到達(dá)了西天雷音寺，取得了真經(jīng)，四人都修成了正果。書中的唐僧雖然膽小懦弱。不辨真假，但是無欲無求。不為誘惑所動；孫悟空雖然愛沖動，但是對唐僧的忠貞不二。智勇雙全和神通廣大；豬八戒雖然貪戀美色。愛占小便宜，但是還是一個憨厚善良的人，沒有害人之心，最終堅持到了目的地；沙悟凈雖然做過壞事。武藝不高強，但是遇到唐僧后一心一意的為師傅效力，對師兄也很尊敬，善良本分，任勞任怨，謹(jǐn)遵佛法?！段饔斡洝分羞€嘲諷了看似高不可攀，實則欺軟怕硬。懦弱無能的'玉皇大帝，反映了作者對當(dāng)時封建社會的強烈不滿，同時也反映出當(dāng)時社會佛法的盛行。吳承恩用豐富的想象創(chuàng)作《西游記》，書中的場景上至天庭。下至地府，還有五指山。龍宮等地?！段饔斡洝肥刮颐靼琢嗣總€人都有自己的優(yōu)點和缺點，但是不管有什么缺點，都要善良，不能存有壞心，否則會受到懲罰?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD民間盛傳的寓言，后來經(jīng)人整理，共分為十卷，是世界上第一部寓言故事集?！兑了髟⒀浴分械闹魅斯蠖嗍菙M人化的動物，少數(shù)是以神或人為主。書中的寓言短小精悍，卻生動地說出某種道理，使人受益匪淺。這些寓言有的教育人們要正直。勤勞，有的教育人們不要驕傲。說謊，也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝。這些故事都膾炙人口，婦孺皆知?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD精神的象征，這本書對我受益匪淺。《繁星》《春水》是冰心受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。這些詩一共包括三個方面：對母愛與童真的歌頌；對大自然的崇拜和贊頌；對人生的思考和感悟。冰心把自己的感受寫成了短小而意義深長的小詩，令人回味無窮?！斗毙恰贰洞核非逍碌哦К撁鼷?，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的魅力，使中國是個進入一個新時代?！遏敒I遜漂流記》英國的丹尼爾·迪福所作。笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜·克魯索。魯濱遜喜歡冒險，經(jīng)常出海，一次遇到了海難，所有人都死了只有他還或者，他隨著船漂到一座荒島上。在島上生活很困難，什么都沒有，只有叢林。魯濱遜就自己建造房子。播種糧食。捕魚打獵。圈養(yǎng)牲畜。縫制衣服。過了許多年，魯濱遜把荒島改成了樂園，得到了許多的財富，最終回到了家鄉(xiāng)?！遏敒I孫漂流記》教會了我生存的各種方法。學(xué)會堅強勇敢。學(xué)會面對困難不畏懼。
看了這么多的名著，我仿佛洗濯了思想，明白了更多的道理，這些道理將使我終生受益。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十三
曾經(jīng)，有過這樣一個人物：孔子；也有過這樣一個人物：孟子。他們是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，并撰寫了《論語》和《孟子》這兩本影響了許多人的著作。它們是國學(xué)的經(jīng)典，在這之中，給我影響最大的，便是《論語》，從論語之中，我學(xué)到了“仁”，學(xué)到了“德”。更重要的是，我懂得了怎樣學(xué)習(xí)。
不論是《論語》還是《孟子》，它們都足以洗滌我們的心靈，使我們成為德才兼?zhèn)涞娜?。我堅信，我會成，因為，“我與經(jīng)典同行！”
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7085185.html】
