通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和思考的深度，使文章更具內(nèi)涵和吸引力。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育公平問(wèn)題日益受到廣泛關(guān)注。為了解決當(dāng)前教育公平的困境，立德樹(shù)人教育被提出并逐漸得到實(shí)施。在我國(guó)的教育改革過(guò)程中，立德樹(shù)人教育公平的理念得到了充分的體現(xiàn)，實(shí)踐中也不乏成功的案例。通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人教育公平的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了其帶來(lái)的益處和意義。以下將從立德樹(shù)人教育公平的內(nèi)涵、實(shí)施方案、應(yīng)用效果、問(wèn)題與思考以及未來(lái)展望等五個(gè)方面展開(kāi)闡述。
首先，立德樹(shù)人教育公平的內(nèi)涵豐富，具有深遠(yuǎn)的意義。立德樹(shù)人教育公平強(qiáng)調(diào)以德育人，不僅培養(yǎng)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這種理念的提出，突出了教育的全面性和綜合性，使教育目標(biāo)更加多元化、綜合化。立德樹(shù)人教育公平也意味著不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的人品修養(yǎng)和品質(zhì)培養(yǎng)。只有素質(zhì)教育與學(xué)術(shù)教育相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的公平性和有效性。
其次，實(shí)施立德樹(shù)人教育公平需要有科學(xué)的方案與方法。在校園內(nèi)，可以通過(guò)建立健全的校風(fēng)校紀(jì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，還要注重課程設(shè)置的改革，使其更富有啟發(fā)性和實(shí)踐性。此外，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念也是立德樹(shù)人教育的關(guān)鍵。教師要發(fā)揚(yáng)傳道授業(yè)解惑的精神，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有在合理的實(shí)施方案和有效的方法指導(dǎo)下，我們才能更好地開(kāi)展立德樹(shù)人教育公平的工作。
第三，立德樹(shù)人教育公平得到了積極的應(yīng)用效果。在一些學(xué)校的實(shí)踐中，立德樹(shù)人教育公平已經(jīng)取得了較好的效果。從學(xué)生成績(jī)和學(xué)生發(fā)展方面看，立德樹(shù)人教育取得了很大的進(jìn)步。學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力也得到了充分發(fā)展。此外，學(xué)生之間的關(guān)系也更加和諧，校園暴力和欺凌等問(wèn)題也有了一定的改善。這些改變都表明了立德樹(shù)人教育公平的實(shí)際效果。
然而，現(xiàn)實(shí)中也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，立德樹(shù)人教育公平的推行仍然存在一定的困難。一些學(xué)校對(duì)于立德樹(shù)人教育公平的理解和實(shí)施并不到位，導(dǎo)致效果不佳。此外，在資源分配和選拔機(jī)制上，也仍然存在一定的不公平現(xiàn)象。教育公平問(wèn)題依然是一個(gè)比較復(fù)雜和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們需要重視這些問(wèn)題，并積極思考解決的途徑。
最后，對(duì)于未來(lái)的展望，立德樹(shù)人教育公平仍然需要繼續(xù)深化和完善。在實(shí)施中，要更加注重學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)于教師的培養(yǎng)和師德建設(shè)也要重視起來(lái)。教育部門還需要進(jìn)一步完善政策和機(jī)制，確保教育資源的公平分配，以及多元評(píng)價(jià)體系的建立。只有通過(guò)不斷的努力，我們才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育公平的目標(biāo)。
總之，立德樹(shù)人教育公平是我們面臨的重大任務(wù)。在實(shí)施中，我們要充分認(rèn)識(shí)教育公平的內(nèi)涵和重要性，提出科學(xué)的實(shí)施方案和方法。通過(guò)積極的實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們相信立德樹(shù)人教育公平將取得更加豐碩的成果。而對(duì)于問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們需要勇于面對(duì)，不斷改進(jìn)，并對(duì)未來(lái)充滿信心。只有這樣，我們才能為下一代的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇二
立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師，如何踐行這一原則，如何培養(yǎng)高尚的師德？這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)
教師作為教育工作者，肩負(fù)著育人的重任。立德樹(shù)人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高教育水平，從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣，才能真正做到立德樹(shù)人。
第三段：建立良好師生關(guān)系
師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系，深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生擺脫困惑，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第四段：發(fā)揚(yáng)道德教育
道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體，是人類社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法，讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性，谷渣道德的意義，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
第五段：成為學(xué)生的榜樣
作為教師，考驗(yàn)我們最大的不是智力水平，而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí)，更要成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師，我們要做到言行一致，嚴(yán)以律己，做到良心教育，讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃，為夢(mèng)想奮斗。
結(jié)語(yǔ)：
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔，立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)道德教育，成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路，更是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇三
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇四
教育的本質(zhì)是啟迪人的思想，培養(yǎng)人的品質(zhì)，幫助人成為更好的自己。教育立心立德樹(shù)人的理念，就是要在教育中注重學(xué)生內(nèi)在世界的建設(shè)，培養(yǎng)具有良好品德和價(jià)值觀的人。這是我們教育的重要使命，也是我們應(yīng)該思考的重要課題。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了教育立心立德樹(shù)人的重要性，下面我將分享一下我的心得和體會(huì)。
第二段：教育立心
教育立心，就是讓學(xué)生在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上建立健康、積極、向上的心理態(tài)度，開(kāi)發(fā)他們的潛能，增強(qiáng)個(gè)人良好素質(zhì)。我認(rèn)為，教育立心需要注重以下幾個(gè)方面。首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們學(xué)會(huì)自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法；其次，要注重學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)他們正確處理情緒，培養(yǎng)積極向上的情感狀態(tài)；最后，要注重學(xué)生的自我管理能力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、自我調(diào)節(jié)的能力，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷進(jìn)步。
第三段：教育立德
教育立德，就是要在學(xué)生內(nèi)心深處樹(shù)立起良好的道德觀念，讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心的人。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要注重以下幾個(gè)方面。首先，注重價(jià)值觀引導(dǎo)，通過(guò)生動(dòng)的故事、形象的案例，引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范，樹(shù)立正確的價(jià)值觀；其次，注重思想品德教育，通過(guò)“立德樹(shù)人”的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正直、守信、勇敢等品質(zhì)；最后，注重社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟道德理念，錘煉品德。
第四段：教育樹(shù)人
教育樹(shù)人，是教育立心立德的終極目標(biāo)。在教育樹(shù)人過(guò)程中，我們需要注重以下幾個(gè)方面。首先，注重知識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)知識(shí)的傳授，使學(xué)生具備扎實(shí)的學(xué)科能力和知識(shí)儲(chǔ)備，為未來(lái)做好充分準(zhǔn)備；其次，注重思維能力的培養(yǎng)，既要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，讓他們掌握方法和技能，面對(duì)未來(lái)復(fù)雜多變的社會(huì)具備足夠的思維能力；最后，注重實(shí)踐的培養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中錘煉品德，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
教育立心立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要注重探索不同的教育方式、方法和手段，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中快樂(lè)地成長(zhǎng)。教育立心立德樹(shù)人需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和共同努力，讓我們一起為孩子們的未來(lái)勤勉耕耘，共創(chuàng)美好未來(lái)。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇五
黨的提出，把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)、理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。
(二)、做人修養(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有目標(biāo)沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的;做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問(wèn)第二;文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
(三)、民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛(ài)自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹(shù)”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
(四)、社會(huì)責(zé)任教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20_—20_年)》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
(五)、現(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛(ài)心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇六
立德樹(shù)人用愛(ài)教育是一種重要的教育理念，它要求教育者將道德教育融入到學(xué)生的全面發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)愛(ài)心與關(guān)懷來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的品德和道德觀念。通過(guò)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人用愛(ài)教育的價(jià)值和重要性。
第二段：愛(ài)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的基石
在立德樹(shù)人用愛(ài)教育中，愛(ài)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的基石。作為教育者，當(dāng)我們用愛(ài)心對(duì)待學(xué)生時(shí)，能夠激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。通過(guò)與每個(gè)學(xué)生建立深入的情感聯(lián)系，我們能夠感受到他們的需求和困惑，并給予他們相應(yīng)的關(guān)懷與幫助。通過(guò)關(guān)愛(ài)和包容，我們可以傳遞正能量，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第三段：立德樹(shù)人用愛(ài)教育的案例分析
在我的教育生涯中，我曾有幸觀察到一位老師運(yùn)用立德樹(shù)人用愛(ài)教育的成功案例。這位老師在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的品德，通過(guò)講授和實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)秀品質(zhì)。這位老師以身作則，不僅在課堂上示范正確的行為，也親力親為地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生感受到他們是被愛(ài)和關(guān)心的。這位老師的教育理念得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的一致認(rèn)可，不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了突出的成績(jī)，還培養(yǎng)了他們積極向上的人生態(tài)度和全面發(fā)展。
第四段：立德樹(shù)人用愛(ài)教育的效果
立德樹(shù)人用愛(ài)教育的效果顯而易見(jiàn)。通過(guò)這種教育方式，學(xué)生的道德意識(shí)得到了有效的提升，他們懂得尊重他人、愛(ài)護(hù)他人、關(guān)心社會(huì)，形成了良好的品德和健康的人格。同時(shí)，這種教育方式對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面成長(zhǎng)也起到了積極的推動(dòng)作用。學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，還養(yǎng)成了積極向上、勇敢拼搏的生活態(tài)度，以及團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。這些都將為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)
立德樹(shù)人用愛(ài)教育是一種重要的教育理念，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)愛(ài)心與關(guān)懷來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。在實(shí)踐中，我們要注重與學(xué)生建立深入的情感聯(lián)系，不僅通過(guò)教學(xué)來(lái)傳遞知識(shí)，更重要的是通過(guò)愛(ài)心和包容，激勵(lì)學(xué)生的積極向上和全面發(fā)展。通過(guò)立德樹(shù)人用愛(ài)教育，我們可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上成為道德品質(zhì)高尚、充滿正能量的人。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇七
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育是當(dāng)今社會(huì)最重要的教育理念之一。在實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的重要性和價(jià)值。在這個(gè)世界上，社會(huì)進(jìn)步離不開(kāi)每一個(gè)人的奮斗，而一個(gè)人的奮斗離不開(kāi)正確的教育引導(dǎo)。立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓他們能夠有自己的追?mèng)之路。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響。
第二段：德育培養(yǎng)
在立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育中，德育的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。德是一種品質(zhì)，是一個(gè)人在行為上的表現(xiàn)和處世原則。在我與學(xué)生相處的過(guò)程中，我注意到給予學(xué)生正確的道德引導(dǎo)和教育有助于他們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。我教的每一堂課都會(huì)融入對(duì)真善美的詮釋，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)出熱愛(ài)真善美的品質(zhì)。通過(guò)讓學(xué)生思考品德的要義和重要性，培養(yǎng)他們的自律和自治能力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德育方面的進(jìn)步是顯著的。他們主動(dòng)幫助其他同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，積極參與社區(qū)服務(wù)等，這些都是立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的成果。
第三段：智育培養(yǎng)
除了德育，立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育也非常重視智育的培養(yǎng)。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。我提倡學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并通過(guò)各種方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，提出問(wèn)題，并通過(guò)小組合作和討論的形式促進(jìn)他們的互動(dòng)和合作。通過(guò)這種方式，學(xué)生的思維和分析能力得到了提高，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上也變得更加主動(dòng)和積極。
第四段：體育和藝術(shù)教育
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括體育和藝術(shù)教育。在我教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與各種體育活動(dòng)和藝術(shù)表演，培養(yǎng)他們的身體素質(zhì)和審美能力。我組織學(xué)生參加田徑比賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓他們感受體育鍛煉的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂(lè)、舞蹈和繪畫(huà)等藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美情趣和創(chuàng)造力。通過(guò)體育和藝術(shù)教育，學(xué)生的個(gè)性和潛能得到了更全面的發(fā)展。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。通過(guò)德育的培養(yǎng)，我看到學(xué)生的品質(zhì)得到了提高，他們更懂得關(guān)心他人，尊重他人，并關(guān)心社會(huì)。通過(guò)智育的培養(yǎng)，我看到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力得到了提高，他們更善于思考，勇于探索。通過(guò)體育和藝術(shù)教育，我看到學(xué)生的興趣和潛能得到了全面的發(fā)展，他們能夠在不同領(lǐng)域發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師和家長(zhǎng)的共同努力，才能讓每個(gè)學(xué)生都能夠成為具有德才兼?zhèn)涞娜瞬?，有能力追逐自己的?mèng)想。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇八
新時(shí)期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過(guò)失毫不遮掩。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過(guò)對(duì)學(xué)生有害的思想。一向以來(lái)，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責(zé)是師德之魂，體此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了，社會(huì)復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。
在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自我在學(xué)生心目中的形象，主動(dòng)調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。就是學(xué)生對(duì)別的教師有什么誤解，我也主動(dòng)幫忙解決。
在廉潔從教方面。我一向認(rèn)真做為人民靈魂的工程師-教師，就要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會(huì)到自我的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自我要嚴(yán)于律已，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣。
經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自我還存在著諸多不足及根源：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事中高年級(jí)數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，此刻已是新教材，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各極教材，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源于思想僵化，仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來(lái)，對(duì)年青教師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，沒(méi)有制訂好培訓(xùn)計(jì)劃，繼續(xù)與年青教師們探討，同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不夠，不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時(shí)因?yàn)殡x家庭較遠(yuǎn)，自我卻住在學(xué)校，難免會(huì)加倍思念家人，牽掛愛(ài)人，盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jī)，可是如果能一心一意地工作，也許會(huì)更出色。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)2
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇九
立德樹(shù)人用愛(ài)教育，意味著在教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德道德，通過(guò)愛(ài)心和關(guān)懷來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。多年以來(lái)，我作為一名教師，不斷探索和實(shí)踐立德樹(shù)人用愛(ài)教育的方式方法，積累了一些心得體會(huì)，這也是我作為教師的價(jià)值所在。
第二段：理念的體現(xiàn)
立德樹(shù)人用愛(ài)教育，首先要樹(shù)立正確的教育理念。作為教師，我們要明確教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們要注重學(xué)生的品德養(yǎng)成，培養(yǎng)能夠與他人和諧相處的社會(huì)公民。通過(guò)愛(ài)心和關(guān)懷，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使他們具備良好的道德品質(zhì)和正確的人生態(tài)度。
第三段：教育的方法
立德樹(shù)人用愛(ài)教育所倡導(dǎo)的方法主要包括榜樣示范、親身實(shí)踐和情感溝通。樹(shù)立正面的榜樣示范是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑。要求自己不僅做學(xué)生的老師，更做他們的朋友和模范，用自己的言行影響孩子。親身實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)校生活中充分參與到各種活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)踐提高綜合能力，并培養(yǎng)學(xué)生的各種行動(dòng)能力。情感溝通是通過(guò)與學(xué)生建立有效的情感聯(lián)系，增進(jìn)師生之間的感情，從而使學(xué)生心甘情愿地接受教育，積極參與到學(xué)習(xí)中。
第四段：實(shí)踐成果
立德樹(shù)人用愛(ài)教育不同于傳統(tǒng)教育方法，在我實(shí)踐中取得了一定的成果。以愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生取得了更好的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，也提高了他們的綜合素質(zhì)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和呵護(hù)，讓他們感受到愛(ài)與溫暖，建立了健康的師生關(guān)系。這種教育方式不僅僅是在課堂上傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德，形成積極、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度。讓學(xué)生在學(xué)校的日子里收獲快樂(lè)和成長(zhǎng)，不僅僅是學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更是人生的快樂(lè)。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考
立德樹(shù)人用愛(ài)教育不僅是教師的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任，是人類教育事業(yè)的發(fā)展方向。今后，我們要繼續(xù)堅(jiān)持立德樹(shù)人用愛(ài)教育的理念，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更多有師德、業(yè)務(wù)水平高的優(yōu)秀教師。同時(shí)，要注重教師之間的交流和學(xué)習(xí)，不斷拓寬教育思路，提高教育質(zhì)量。在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，不斷創(chuàng)新教育方式方式方法，為學(xué)生成長(zhǎng)提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
總結(jié)：
立德樹(shù)人用愛(ài)教育是教育事業(yè)發(fā)展的方向和希望，也是教師應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我將繼續(xù)堅(jiān)持這一理念，將愛(ài)心和關(guān)懷貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，讓他們擁有美好的人生。同時(shí)，也希望能夠與更多的教師一起探索和實(shí)踐立德樹(shù)人用愛(ài)教育的理念，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而用愛(ài)教育，則是指教育者在教育過(guò)程中充滿愛(ài)心、關(guān)懷和耐心對(duì)待學(xué)生，以激發(fā)他們的積極性、創(chuàng)造力和自信心。近年來(lái)，越來(lái)越多的教育者意識(shí)到用愛(ài)教育的重要性，并通過(guò)自己的實(shí)踐與探索，取得了一些可貴的心得體會(huì)。
第二段：愛(ài)的力量塑造學(xué)生成長(zhǎng)
使用愛(ài)心教育學(xué)生能夠取得顯著的效果。愛(ài)能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使他們更加積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)和生活中。對(duì)于那些成績(jī)一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育者的關(guān)懷和認(rèn)可可以讓他們克服自卑情緒，提升學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)也能傳遞正能量，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。有愛(ài)的教育環(huán)境可以讓學(xué)生更加關(guān)注他人的需要和情感，并培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。
第三段：關(guān)懷和耐心是用愛(ài)教育的重要元素
關(guān)懷和耐心是用愛(ài)教育的重要元素。對(duì)學(xué)生的關(guān)懷不僅體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生成績(jī)，更要關(guān)心他們的身心健康和成長(zhǎng)。教育者要用心聆聽(tīng)學(xué)生的煩惱和困惑，并給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。而耐心則體現(xiàn)在不放棄任何一個(gè)學(xué)生，不論他們的進(jìn)步速度如何。教育者要明白每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，要尊重他們的發(fā)展需求，給予他們與眾不同的關(guān)注和教育方式。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力
用愛(ài)教育可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。教育者通過(guò)鼓勵(lì)和肯定學(xué)生的努力和成就，讓他們感受到自己的價(jià)值和能力。同時(shí)，教育者還要給予學(xué)生一定的自主權(quán)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，能夠使他們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更具競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。
第五段：用愛(ài)教育鑄就未來(lái)希望
用愛(ài)教育不僅僅關(guān)乎個(gè)體學(xué)生的發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的未來(lái)。培養(yǎng)一代又一代的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是對(duì)國(guó)家和社會(huì)的最好回報(bào)。在用愛(ài)教育的過(guò)程中，教育者可以用自己的真心和行動(dòng)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善良和熱愛(ài)，使他們成為具有高尚品質(zhì)和責(zé)任感的人。只有通過(guò)用愛(ài)教育，我們才能真正培養(yǎng)出具有人文精神和社會(huì)責(zé)任感的未來(lái)希望。
總結(jié)：立德樹(shù)人用愛(ài)教育是一項(xiàng)重大的使命，也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期實(shí)踐和探索的工作。通過(guò)關(guān)懷、耐心、鼓勵(lì)和肯定，教育者能夠喚起學(xué)生內(nèi)心的熱愛(ài)和責(zé)任感，讓他們?cè)谌姘l(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。用愛(ài)教育不僅對(duì)學(xué)生個(gè)體有益，對(duì)整個(gè)社會(huì)也有著深遠(yuǎn)的影響。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十一
護(hù)士長(zhǎng)不僅要培養(yǎng)護(hù)士自己有安全意識(shí)，還要嚴(yán)格要求護(hù)士對(duì)患者認(rèn)真做好宣教及告知工作以提高患者安全意識(shí)。定期組織全體護(hù)理人員學(xué)習(xí)各項(xiàng)規(guī)章制度、應(yīng)急預(yù)案和各項(xiàng)操作流程，要有執(zhí)行力，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，作為護(hù)士長(zhǎng)要想別人之所想，和別人之未想，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的安全隱患，把安全隱患扼殺在萌芽狀態(tài)，在出現(xiàn)不良事件后，不能隱瞞，要及時(shí)上報(bào)，通過(guò)pdca做好持續(xù)改進(jìn)工作。
pdca四個(gè)過(guò)程不是運(yùn)行一次就結(jié)束,而是周而復(fù)始的進(jìn)行,一個(gè)循環(huán)完了,解決一些問(wèn)題,未解決的問(wèn)題進(jìn)入下一個(gè)循環(huán),這樣階梯式上升的.我們?cè)趯?shí)際工作中如果能運(yùn)用好pdca這種管理方法那我們的護(hù)理質(zhì)量和安全也將會(huì)呈現(xiàn)一種階梯式的上升形式。把我們的工作做到一個(gè)新的高度。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)有防范意識(shí)還是不夠的。不論是一線工作人員還是管理人員，都應(yīng)對(duì)消防通道和消防相關(guān)設(shè)施有充分的了解。不論是何種崗位，都應(yīng)該定期接受相關(guān)專家的消防安全教育培訓(xùn)，熟悉火災(zāi)的應(yīng)急流程，了解滅火器的使用方法，撲救初起火災(zāi)和自救逃生、人員疏散的知識(shí)和技能等。
家校協(xié)同立德樹(shù)人安全教育心得體會(huì) 篇10
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十二
近年來(lái)，立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育在中國(guó)的推進(jìn)取得了顯著成效。個(gè)人的教育經(jīng)歷和參與其中的實(shí)踐讓我深刻體會(huì)到了這一教育理念的重要性和價(jià)值。立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育提倡學(xué)生在明確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合對(duì)于立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的重要性。
首先，在立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育中，教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教育模式注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育通過(guò)將價(jià)值觀教育融入到課程中，使學(xué)生從小就明確正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。此外，學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，讓學(xué)生鍛煉自己的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。這種轉(zhuǎn)變，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有意義和實(shí)用，培養(yǎng)出了更為全面的人才。
其次，教師的角色轉(zhuǎn)變是立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的重要組成部分。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師主要扮演著知識(shí)傳授的角色，學(xué)生則是被動(dòng)接受者。而在立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育中，教師則更加注重激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，成為學(xué)生的引路人和伙伴。教師通過(guò)啟發(fā)式的提問(wèn)、讓學(xué)生自主探索的方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問(wèn)題。同時(shí)，教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、心理健康等綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和成長(zhǎng)。這種角色轉(zhuǎn)變，為學(xué)生提供了更加寬廣的學(xué)習(xí)空間和更加積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三，評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)于立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的實(shí)施至關(guān)重要。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式主要以考試成績(jī)和排名為衡量標(biāo)準(zhǔn)，追求分?jǐn)?shù)和名次的高低。而立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，評(píng)價(jià)方式也相應(yīng)地從定性到定量進(jìn)行轉(zhuǎn)變。學(xué)校引入了學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和項(xiàng)目評(píng)價(jià)等方式，更加細(xì)致全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和發(fā)展情況。這種方式的轉(zhuǎn)變，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，使學(xué)生更加全面地成長(zhǎng)。
最后，學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合是立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育成功的關(guān)鍵。在立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育中，學(xué)校將社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)作為學(xué)生教育的重要組成部分，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)建設(shè)和社會(huì)公益活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，能夠更好地了解社會(huì)和人民的需要，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，學(xué)校也積極與社會(huì)各界合作，邀請(qǐng)社會(huì)資源進(jìn)入課堂，為學(xué)生提供更加全面的學(xué)習(xí)環(huán)境和更加廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合，為學(xué)生的發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)，也使學(xué)校因?yàn)榉?wù)社會(huì)而變得更有價(jià)值。
總而言之，立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育在中國(guó)的推進(jìn)取得了顯著成效。我深刻體會(huì)到了教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合對(duì)于立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的重要性。這一教育理念促使學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，更好地?fù)?dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的推進(jìn)將勵(lì)志成為中國(guó)新時(shí)代教育發(fā)展的重要任務(wù)，值得更多的人關(guān)注和支持。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十三
為了進(jìn)一步“科學(xué)發(fā)展觀”的有關(guān)指示和市教委有關(guān)“加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德水平”的要求，學(xué)校黨政十分重視黨員和全體教師的政治思想工作，把政治思想工作放在各項(xiàng)工作的首位，只有加強(qiáng)了這塊工作，教師的職業(yè)道德水平才會(huì)提高，學(xué)校的素質(zhì)教育才會(huì)深化。我校在教職員政治思想工作、師德師風(fēng)建設(shè)方面的思路，可以概括為：以營(yíng)造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、求上進(jìn)的教師人文環(huán)境氛圍為目標(biāo)。以法制學(xué)習(xí)教育和組織教職工開(kāi)展活動(dòng)為依托。以“以法治?！钡闹贫裙芾?、科學(xué)評(píng)估、重在激勵(lì)為手段，形成良好的教師隊(duì)伍，樹(shù)立教師的職業(yè)道德形象。
學(xué)校擬訂了“教師政治學(xué)習(xí)、師德訓(xùn)練計(jì)劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體的人。由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱，一般由校長(zhǎng)和中層人員承擔(dān)。本學(xué)期組織教職工學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的規(guī)定》《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》《教師法》《未成年人保護(hù)法》等，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風(fēng)建設(shè)與深化素質(zhì)教育、民族興衰的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)探討。
加強(qiáng)全員管理、科學(xué)管理，提高教職員的師德水平，真正做到防微杜漸，在此基礎(chǔ)上，向教師提出：在教書(shū)育人的過(guò)程中，應(yīng)該忌哪些言和哪些行？在教師充分討論的基礎(chǔ)上，由學(xué)校師德領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行綜合歸類，并要求壓在臺(tái)板下，以達(dá)到自我教育，自我提高。根據(jù)學(xué)校實(shí)際和教師工作的特點(diǎn)指定行之有效的管理?xiàng)l例，有助于養(yǎng)成良好的師德行為和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，為學(xué)校的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
活動(dòng)育人是更好的育人途徑。通過(guò)活動(dòng)前的宣傳發(fā)動(dòng)，活動(dòng)中的啟發(fā)引導(dǎo)，能起到潛移默化的作用，達(dá)到事半功倍的效果。本學(xué)年學(xué)校組織了“家校聯(lián)誼”活動(dòng)，每位教師結(jié)合自己工作的實(shí)際和家長(zhǎng)交流了心聲，促進(jìn)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。
師德建設(shè)扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)通過(guò)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的開(kāi)展，制度的約束，我校教職員在師德師風(fēng)上有了進(jìn)展。為了鞏固這一成果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真正地、全面地了解教師的《學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)校、教師的問(wèn)卷調(diào)查》，問(wèn)卷的內(nèi)容廣，有學(xué)校辦學(xué)條件、教育改革成果，有教師上課、批改作業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，為人師表方面等等。在收回問(wèn)卷之后，學(xué)校組織行政進(jìn)行了逐項(xiàng)總結(jié)，從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，我校教師的師德行為95%以上受到家長(zhǎng)、學(xué)生的肯定。但也有少數(shù)教師在師德方面存在這樣或那樣的不足。接著由校長(zhǎng)作出“調(diào)查分析報(bào)告”，在開(kāi)學(xué)的第一天，就將此報(bào)告反饋給教師，使教師深深感到：自己在教書(shū)育人的過(guò)程中必須時(shí)時(shí)、處處為人師表，樹(shù)立良好的職業(yè)道德形象。本學(xué)期學(xué)校對(duì)每位行政護(hù)導(dǎo)值日提出了要求，進(jìn)一步完善了“內(nèi)部管理制度”，要求行政值日做到“腿勤、眼勤、口勤、手勤”，對(duì)教師在教育教學(xué)的過(guò)程中違規(guī)行為或好人好事及時(shí)記錄在案，并與當(dāng)月評(píng)估掛鉤，更嚴(yán)重的違規(guī)行為，將待崗。剛性管理，加強(qiáng)了師德建設(shè)的力度。學(xué)校重視了師德師風(fēng)建設(shè)，教師隊(duì)伍整體風(fēng)貌是積極向上的，進(jìn)取精神很強(qiáng)。教師隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)及師德師風(fēng)水平提高的很快，涌現(xiàn)出許多動(dòng)人的事跡。如：有的在校加班加點(diǎn)不計(jì)報(bào)酬。有的自己孩子住院吊水，含淚丟下女兒匆匆趕到學(xué)校為學(xué)生上課，為后進(jìn)生耐心補(bǔ)缺補(bǔ)差是常有的事，有的班級(jí)有一兩個(gè)弱智生，老師們總是那樣地關(guān)心他們、愛(ài)護(hù)他們，從沒(méi)有絲毫厭棄的言行，受到了家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)?？傊?，通過(guò)狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作，使教職員工深深體會(huì)到：只有制度完善、加強(qiáng)過(guò)程管理，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的師德水平。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是一根播種希望的種子，是一次造就未來(lái)的行動(dòng)。立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育體系，是近年來(lái)中國(guó)教育改革的重要方向之一。作為一名教育工作者，深入實(shí)施立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育，我愈發(fā)體會(huì)到其在學(xué)生的成長(zhǎng)中的重要性和作用。以下是我對(duì)這一教育理念的一些心得體會(huì)。
第一段：理念的理解與實(shí)施
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育是以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)的教育方向。在實(shí)施過(guò)程中，我深刻理解到“立德”就是培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和正確道德觀念的過(guò)程，而“樹(shù)人”則是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的各個(gè)方面的能力。通過(guò)日常的教學(xué)和課堂活動(dòng)，我注重對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)，引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，也注重引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的智力、體力、美感和勞動(dòng)精神，為未來(lái)的成才之路打下基礎(chǔ)。
第二段：個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展
在實(shí)施立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的過(guò)程中，我意識(shí)到學(xué)生之間存在著個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性和發(fā)展?jié)撃?。因此，我注重通過(guò)個(gè)性化的教育方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。例如，在扶貧地區(qū)的學(xué)生中，我鼓勵(lì)他們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己，在激發(fā)其對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想的同時(shí)，也培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
第三段：課外活動(dòng)與全面發(fā)展
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的重要一環(huán)就是課外活動(dòng)，通過(guò)參與各種社團(tuán)、義工和其他課外活動(dòng)，學(xué)生得到了更多機(jī)會(huì)去鍛煉和發(fā)展自己的才能。這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)了他們的社交能力和合作精神，也擴(kuò)展了他們的視野和人文素養(yǎng)。我在組織課外活動(dòng)時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。
第四段：家校合作與共同成長(zhǎng)
立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的實(shí)施不僅僅需要學(xué)校的師生共同努力，還需要家長(zhǎng)的積極參與。在我和學(xué)生家長(zhǎng)的合作中，我強(qiáng)調(diào)溝通與合作，共同為孩子的發(fā)展制定目標(biāo)和計(jì)劃。我定期組織家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流孩子的學(xué)習(xí)情況，并就如何共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展展開(kāi)討論。家長(zhǎng)們的支持和參與在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)未來(lái)的期望。
第五段：成長(zhǎng)的見(jiàn)證與未來(lái)展望
隨著時(shí)間的推移，我親眼見(jiàn)證了學(xué)生們?cè)诹⒌聵?shù)人筑夢(mèng)教育下的成長(zhǎng)與進(jìn)步。許多從小膽怯害羞的學(xué)生，在教育環(huán)境的激勵(lì)下，變得自信勇敢。許多原本成績(jī)平平的學(xué)生，在全面發(fā)展的教育下，煥發(fā)了潛力，取得了優(yōu)異的成績(jī)。我對(duì)這一教育理念寄予了更高的期望，希望未來(lái)能夠有更多的學(xué)校和教育工作者實(shí)施立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育，讓更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育是一種具有深遠(yuǎn)意義的教育理念。通過(guò)實(shí)施這一理念，不僅可以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，還可以為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力，在實(shí)施立德樹(shù)人筑夢(mèng)教育的道路上，進(jìn)一步提升自己的教育素養(yǎng)和教育能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十五
家庭教育是學(xué)校德育教育的重要組成部分，幸福德育的構(gòu)建，離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持、家庭教育的配合。家長(zhǎng)是學(xué)校教育的天然合作者，家庭和學(xué)校是幫助孩子起飛的雙翼，只有向著同一個(gè)方向、為著同一個(gè)目標(biāo)努力時(shí)，學(xué)生才能夠真正展翅飛翔。家庭教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)校教育具有不可低估的補(bǔ)充和輔助作用。我校大部分學(xué)生來(lái)自城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生和家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，這是我校開(kāi)展家校共建工作出發(fā)點(diǎn)。教育這項(xiàng)責(zé)任僅僅靠學(xué)校來(lái)完成是不行的，缺乏家庭關(guān)注的教育是事倍功半的，只有家校共同努力，才能事半功倍。
家校共育，重在“合力”上下工夫。必須摒棄傳統(tǒng)家校關(guān)系的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)也是學(xué)校教育的優(yōu)秀資源。必須讓這些資源在學(xué)校管理和教育中加以充分利用，這樣才能更好地形成家校共育“合力”，真正地變成1加1大于2的效應(yīng)。我們具體做了以下幾件事：
我校每學(xué)期至少召開(kāi)兩次全體學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)，平時(shí)又不定期召開(kāi)各種類型的家長(zhǎng)座談會(huì)，及時(shí)地了解家庭教育的動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題。
讓家長(zhǎng)與老師面對(duì)面互動(dòng)，盡管是一種非常有效的互動(dòng)形式，但這種方式的互動(dòng)畢竟要受到地域和時(shí)間的限制。特別是對(duì)于工作繁忙和在外地打工的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)更是如此。因此，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的方便快捷優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行家?；?dòng)，也是一條不可缺少的途徑。例如，可以利用網(wǎng)絡(luò)，校訓(xùn)通平臺(tái)，使家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)校和班級(jí)的基本情況和重大活動(dòng)，也可以留下自己的意見(jiàn)和建議，或者是要求學(xué)校和教師給與解答的問(wèn)題等。我們還利用手機(jī)微信或微信群進(jìn)行互動(dòng)交流等等。與家長(zhǎng)適時(shí)交流，及時(shí)溝通，快速而便捷。絕大部分家長(zhǎng)在同學(xué)校交流時(shí)都非常理性，使網(wǎng)絡(luò)不僅成為接受家長(zhǎng)監(jiān)督的平臺(tái)，而且也是解決實(shí)際問(wèn)題的平臺(tái)，更是家校友誼的橋梁與紐帶。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！案褂性?shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”。書(shū)在人的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。法國(guó)文學(xué)家哥德有一句名言：“讀一本書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談?！?，法國(guó)詩(shī)人雨果則說(shuō)：“書(shū)籍是改造靈魂的工具，它對(duì)于人類之所以必須，在于它是滋補(bǔ)光明的飲料。”，讀書(shū)有益于育德，有益于勵(lì)志，有利于啟智，有益于明史，兒童受到優(yōu)秀書(shū)籍熏陶，將為其終身可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。正基于此在低年級(jí)時(shí)我在班級(jí)提出了學(xué)生、家長(zhǎng)、班主任學(xué)期內(nèi)共讀一本書(shū)的活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我向家長(zhǎng)推薦了《安徒生童話》《木偶奇遇記》《淘氣包馬小跳》等書(shū)籍，每天回家后讓學(xué)生和家長(zhǎng)共讀書(shū)，并在“閱讀存折”里記錄下來(lái)孩子們讀書(shū)的頁(yè)數(shù)和家長(zhǎng)參與活動(dòng)的感受建議、學(xué)生讀書(shū)的收獲等。隨著孩子年級(jí)的增高，孩子們讀的書(shū)難度有所增加，結(jié)合一米閱讀的app使孩子們?cè)跁?shū)的海洋里自由的遨游，讓書(shū)香沁入每一個(gè)學(xué)生的心脾，讓學(xué)生在書(shū)香中茁壯成長(zhǎng)！
家長(zhǎng)需要教育，更需要轉(zhuǎn)變教育觀念！我校是家校共育的試點(diǎn)校，家長(zhǎng)課堂8課時(shí)從2015年開(kāi)展，一直以來(lái)我們學(xué)校堅(jiān)持每月一課，在8課時(shí)中老師和專家在給家長(zhǎng)講授育子方法，從今年開(kāi)始，我們家校共育升級(jí)到了新高度，突出家校協(xié)同育人的理念，調(diào)動(dòng)各行業(yè)廣大家長(zhǎng)資源，把家長(zhǎng)請(qǐng)上講臺(tái)，豐富課堂內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生眼界，拉近親子距離、拉近家校距離。構(gòu)建家校共育“合力”，不但轉(zhuǎn)變了他們的家庭教育方式，而且也轉(zhuǎn)變了他們的教育觀念，同時(shí)各班也必須開(kāi)好常規(guī)的家長(zhǎng)會(huì)，注重與家長(zhǎng)進(jìn)行必要的溝通和交流，讓家長(zhǎng)在相互交流中使認(rèn)識(shí)和意識(shí)都得到提高。要求一次一個(gè)主題，解決一至兩個(gè)問(wèn)題，注重實(shí)際效果。
通過(guò)家校共育的活動(dòng)，在深化學(xué)校德育工作改革的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的校園生活，豐富了自身的精神世界，使學(xué)生生活態(tài)度更樂(lè)觀，生活方式更健康，生活信念更積極，生活情趣更高雅，促進(jìn)了少年兒童生命的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高，精神面貌積極向上，逐步形成良好的校風(fēng)。但我們深知家長(zhǎng)學(xué)校工作任重道遠(yuǎn)，今后，我們會(huì)在摸索中不斷前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷總結(jié)，面對(duì)新形勢(shì)探討家庭教育新思路、新方法，突出特色，注重實(shí)效。我們將繼續(xù)探索家校合作的新機(jī)制，讓孩子們的雙翼更加豐滿有力，展翅翱翔在未來(lái)天空里！
家校協(xié)同立德樹(shù)人安全教育心得體會(huì) 篇3
教育立心立德樹(shù)人心得體會(huì)及感悟篇十六
遵章是安全的先導(dǎo)，違章是事故的預(yù)兆。反三違是遏制事故的首要措施，也是安全管理人員面臨的重大課題。
“三違”顧名思義就是：違章指揮，違章操作，違反勞動(dòng)紀(jì)律。違章是發(fā)生事故的起因，事故是違章導(dǎo)致的后果。為了保證我們?cè)O(shè)備平穩(wěn)安全的運(yùn)行，真正地做到“上安全崗，做安全人"，就必須控制各類事故的發(fā)生。
如何控制？
最關(guān)鍵就是杜絕違章；首先要從自身的心理開(kāi)始，提高自己的思想認(rèn)識(shí)。不能心存僥幸心理，從眾心理，逆反心理。比如我們壓力容器的操作，必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，不能冒險(xiǎn)，不能蠻干。閥門是全開(kāi)是全關(guān)？具體開(kāi)多大？每一項(xiàng)操作都必須有章可循。在惡劣天氣中操作設(shè)備，更要仔細(xì)認(rèn)真，堅(jiān)決不能圖省事。
其次做好反“三違”的基礎(chǔ)工作。通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)違章的認(rèn)識(shí)，違章就是走向事故，靠近傷害就是斷送生命。
最后要進(jìn)行監(jiān)督檢查：重點(diǎn)區(qū)域，要害部位，必須做好安全管理的預(yù)防，控制工作。對(duì)我而言，就是熟練掌握各項(xiàng)參數(shù)指標(biāo)，在對(duì)設(shè)備的巡檢中，認(rèn)真細(xì)致的發(fā)現(xiàn)有無(wú)異常指標(biāo)，有問(wèn)題及時(shí)上報(bào)，立即處理，堅(jiān)決將隱患遏制在萌芽狀態(tài)。
生命是寶貴的，也是脆弱的。我們一定要珍惜，把它放在首位。作為特種作業(yè)人員，在這樣關(guān)鍵崗位上，我一定認(rèn)真進(jìn)行安全和技術(shù)的培訓(xùn)，提高自我安全意識(shí)，規(guī)范自己安全行為。在安全生產(chǎn)的同時(shí)做到“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害”。這樣才是為企業(yè)做出了最大的貢獻(xiàn)。
家校協(xié)同立德樹(shù)人安全教育心得體會(huì) 篇11
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