思考過去，展望未來，總結(jié)是必要的！總結(jié)時可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，加入一些個人見解和感悟。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。
武術(shù)的心得篇一
從教學(xué)實(shí)踐得知，小學(xué)生對武術(shù)非常感興趣，學(xué)習(xí)較積極主動，也許是源于中華武術(shù)淵源廣博、流傳民間及電視媒介的傳播或武林英雄人物形象的感染力影響所至。但在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行習(xí)武目的教育，注意培養(yǎng)優(yōu)良武德品質(zhì)，加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng)和調(diào)控學(xué)情變化，防止互相取鬧、對打事故發(fā)生。只要我們遵循因材施教的原則，結(jié)合小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，循循善誘，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，并運(yùn)用語言、人物形象激勵和創(chuàng)設(shè)情趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，就能較好地完成任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。
在課的開頭，我用武術(shù)的“抱拳禮”向?qū)W生問好，來自然地引出課題。在做準(zhǔn)備活動的時候，我用了和武術(shù)非常貼近的搏擊操，這樣既達(dá)到了做準(zhǔn)備活動的目的，又為基本部分的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。從而自然地切入到武術(shù)的基本手型：拳、掌、勾的教學(xué)，在鞏固基本手型的練習(xí)的環(huán)節(jié)，我用了游戲教學(xué)法，將小學(xué)生所熟悉的游戲石頭、剪子、布用拳、掌、勾來代替。效果很不錯，小孩子在玩的過程中就掌握了教學(xué)內(nèi)容。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，我設(shè)計(jì)了一個擂臺賽，將學(xué)生自己創(chuàng)編的動作在擂臺上展示給其他的學(xué)生。在放松活動的環(huán)節(jié)，我用了太極拳里的基本的動作，這樣使整節(jié)課都貫穿了武術(shù)的理念，起到前后呼應(yīng)的效果。這節(jié)課的'不足之處：
1、在課的整個流程上，時間的把握應(yīng)該注意，前面部分的內(nèi)容還應(yīng)該壓縮一點(diǎn)，多留時間讓學(xué)生展示。（在這次設(shè)計(jì)中，已經(jīng)注意了這個問題）
2、基本部分的內(nèi)容，應(yīng)該更充實(shí)一些，以便讓學(xué)生能夠有更多的素材來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時的動作創(chuàng)編。（在這次設(shè)計(jì)中，在基本部分重新添加了基本步法的學(xué)習(xí)內(nèi)容。）
3、教學(xué)中注重學(xué)生互相學(xué)習(xí)、檢查、改進(jìn)的意識和能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情，積極主動地參與練習(xí)。
武術(shù)的心得篇二
武術(shù)作為中華文化的一部分，有著悠久的歷史。由于它所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)用性，不僅僅在中國，而且在世界各地都受到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。通過學(xué)習(xí)武術(shù)史，我對武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、演變，以及其中的文化內(nèi)涵和精神價值，有了更深刻的理解和感悟。
第一段：武術(shù)的起源
武術(shù)起源非常久遠(yuǎn)，可以追溯到五千年前的新石器時代。那時候，人們迫切需要用各種武器來保護(hù)自己生命和財(cái)產(chǎn)的安全。據(jù)史書記載，周武王在兵敗之后，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們在直接對抗敵人時表現(xiàn)并不出色，于是開始創(chuàng)編六十四卦的套路。卦數(shù)的變化可以應(yīng)用到戰(zhàn)爭中，從而提高戰(zhàn)斗力。后來，隨著社會的發(fā)展和文化的進(jìn)步，武術(shù)逐漸形成了自己的理論和體系，并沒有止于殘殺的工具，而成為了中國傳統(tǒng)文化的一部分。
第二段：武術(shù)的發(fā)展
不同地區(qū)的武術(shù)有著各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。在歷史上，武術(shù)發(fā)展階段可以根據(jù)地區(qū)分為南拳與北拳、太極武術(shù)和少林武術(shù)等。其中少林武術(shù)鼓勵練習(xí)者在過程中堅(jiān)持“無止境、無限制”的理念，積極承認(rèn)復(fù)雜和多樣性，使其具有了更加深厚的文化內(nèi)涵。太極武術(shù)注重調(diào)理 心境、平衡身心，被譽(yù)為“行功在于柔，威力由內(nèi)力而來”，理念的來源則在于“云手”的太極哲學(xué)。它并不追求攻防技巧的多變，而是力求提高一個人的修為與覺悟。而以猛擊為主的南拳與北拳，則體現(xiàn)了中國人的悍勇和剛毅的風(fēng)格。
第三段：武術(shù)的演變
武術(shù)在傳承中也經(jīng)歷了漫長的歷史，其中脫胎于中原的拳術(shù)和彈腿、棍棒術(shù)等其他技法，與藏在民間的各種拳腳套路不斷地在實(shí)戰(zhàn)和非實(shí)戰(zhàn)中得到修補(bǔ)、補(bǔ)充、刪減。除了各種武技的升華之外，人們更多地強(qiáng)調(diào)了武術(shù)的心境，德育和練習(xí)規(guī)范。從中可以得出，一個好的武術(shù)家并不是只會使用姿勢華麗的招式，而是需要秉承武者精神，修煉自己的人品，享用中國文化。
第四段：武術(shù)的文化內(nèi)涵
武術(shù)在中華文化中占有重要地位，深層的文化內(nèi)涵主要來自于武術(shù)家們的另類美學(xué)、其區(qū)別于其他西方文化的哲學(xué)、以及其和其他中國傳統(tǒng)文化的融合。早期的武學(xué)家服務(wù)于君主和社會的革命家，強(qiáng)調(diào)坦誠、正義和仁愛等”正”與”義”的價值觀，并將這些價值觀內(nèi)化為其技法和道德標(biāo)準(zhǔn)，成為中國武者的代表世家。種種人文關(guān)懷的培養(yǎng)，也可以理解為中國武學(xué)家與歷史時期、社會環(huán)境的互動過程中建立和傳遞人作為個體價值的重要性。
第五段：文化藝術(shù)的精神價值
武術(shù)不僅是保護(hù)身體的健身運(yùn)動，也是一種精神和文化的傳承。在實(shí)戰(zhàn)中，武術(shù)家需要保持清晰的思維和有效的行動，這種心態(tài)也可以在生活中產(chǎn)生積極影響。此外，武術(shù)的修煉，對于提高人的意志、韌性以及精神力量也有很大的幫助。這些精神價值和特征，不僅有望在實(shí)踐中被傳遞下去，而且理應(yīng)在我們未來的實(shí)踐中得到精益求精的發(fā)揚(yáng)。
結(jié)尾：
總之，武術(shù)史是一個根植于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和意義。學(xué)習(xí)武術(shù)史，有助于我們深刻認(rèn)識武術(shù)的起源、發(fā)展和演變，并領(lǐng)悟武術(shù)的文化精神，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然、心與身體、技藝與文化之間的和諧統(tǒng)一。在未來發(fā)展中，我們也應(yīng)該秉承這些精神價值，更好地發(fā)揚(yáng)中國武術(shù)的傳統(tǒng)之美。
武術(shù)的心得篇三
第一段：介紹武術(shù)的定義和歷史。
武術(shù)是人類傳統(tǒng)的體育運(yùn)動，其歷史可以追溯到中國古代。武術(shù)是高度技術(shù)性和戰(zhàn)斗性的藝術(shù)，包括各種訓(xùn)練方法，如徒手格斗，騎馬射箭，長矛，長槍，劍術(shù)，刀術(shù)，太極拳等。在中國，武術(shù)被視為一種文化和哲學(xué)，其值得深入研究和學(xué)習(xí)。
第二段：敘述武術(shù)對身體的影響。
武術(shù)對身體的影響是顯而易見的。它可以提高運(yùn)動能力，增強(qiáng)耐力和靈敏度，同時可以減少肌肉病痛和提高身體的協(xié)調(diào)性。此外，武術(shù)可以提高身體的能力，包括力量，速度，平衡和穩(wěn)定性。武術(shù)還可以幫助人們保持身體健康和預(yù)防疾病。
第三段：表述武術(shù)對心理的影響
武術(shù)對心理的影響也是非常重要的。在武術(shù)訓(xùn)練中，人們必須集中注意力，掌握技巧和技術(shù)，并克服恐懼和焦慮。 武術(shù)訓(xùn)練可以幫助人們建立自信心和決心，增強(qiáng)自我控制和自律，從而提高人們的信念和意志力。 此外，武術(shù)學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)公正和正義感，使其成為更好的人類。 武術(shù)訓(xùn)練體現(xiàn)了“以和為貴”的原則，即以理性和謙遜的態(tài)度來克服困難和矛盾，建立和諧的人際關(guān)系，并推進(jìn)社會進(jìn)步。
第四段：表述自己的武術(shù)體驗(yàn)和感受
作為一名武術(shù)愛好者，我也深感武術(shù)對我的影響和幫助。 我發(fā)現(xiàn)自己在武術(shù)訓(xùn)練中更加自信，冷靜和穩(wěn)定，我也成功地克服了一些我以前認(rèn)為是不可能完成的任務(wù)。 此外，武術(shù)學(xué)習(xí)也讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友，我們相互支持和鼓勵，并共同努力成為更好的人。
第五段：總結(jié)武術(shù)的價值
總之，武術(shù)不僅僅是一項(xiàng)技能或運(yùn)動，更是一種哲學(xué)和藝術(shù)形式。它可以促進(jìn)身體健康和身心平衡，并培養(yǎng)自信、自律、正義心等多種品質(zhì)。 武術(shù)還能幫助人們體驗(yàn)人生重大的價值，培養(yǎng)生命觀念和文化意識。 武術(shù)是一種有趣和充滿挑戰(zhàn)性的活動，許多人會在武術(shù)中找到自己想要的東西，并得到長遠(yuǎn)的受益。
武術(shù)的心得篇四
呼蘭區(qū)蓮花中學(xué) 李雁冰
2014年3月下旬，根據(jù)這學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，當(dāng)時我準(zhǔn)備用一個月時間，把《英雄少年》這套操教會學(xué)生。這套操我很熟悉，在前年參加哈爾濱市教師素養(yǎng)大賽之前我已學(xué)會。這次教給學(xué)生我認(rèn)為是游刃有余，但事與愿違，學(xué)生學(xué)得很慢，四節(jié)課下來學(xué)了四節(jié)操，動作不到位，跟不上節(jié)奏，跟音樂那就更跟不上了。我分析了一下原因并調(diào)整了教法。
1、學(xué)生小學(xué)一直沒學(xué)過操，沒有學(xué)操的經(jīng)驗(yàn)。比如說，做操時，先左后右。眼隨手動。這些他一點(diǎn)都不懂。本體感覺也不好：比如說“弓步架推”,這個“架”，那做的啥樣都有，大多數(shù)都和小猴子似的滑稽至極。
我采用合作學(xué)習(xí)，互相糾正錯誤?；蚧丶艺甄R子練習(xí)，或者讓動作做的規(guī)范的學(xué)生示范，使大家建立正確的動作形象。教學(xué)這套操我最得意的就是選了幾個領(lǐng)操員，重點(diǎn)培養(yǎng)。他們在不同的位置領(lǐng)操，我在下邊監(jiān)督。學(xué)生還能認(rèn)真練。我也省勁，能及時了解學(xué)操情況。學(xué)生還能從不同角度及時學(xué)習(xí)，2、缺少興趣，學(xué)“操”是件枯燥的事.學(xué)生一上課，就會說，老師還學(xué)操?。繘]興趣學(xué)習(xí)就不認(rèn)真，不認(rèn)真導(dǎo)致的后果就是學(xué)得慢。學(xué)得不好。
我加強(qiáng)自身修為，認(rèn)真研究動作，把動作做到位，力度大。把這套操練得形神兼?zhèn)洹Ｎ腋鶕?jù)初中生喜歡搏擊的特點(diǎn)。講解動作時，突出搏擊性，比如說“馬步盤肘”這節(jié)，強(qiáng)調(diào)肘擊。講解這節(jié)操的由來，學(xué)生興趣就濃了。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3、我的教法也有問題：我教的很快，學(xué)生還沒理解一節(jié)操就教完了，然后就重復(fù)練習(xí)。動作要領(lǐng)還沒掌握，重復(fù)不規(guī)范的練習(xí)，一錯再錯。所以教學(xué)效果不佳。
后幾節(jié)操我教的的節(jié)奏放慢，讓學(xué)生找到肌肉感覺，動作定型，學(xué)會了幾拍，就復(fù)習(xí)。鞏固動作。后幾節(jié)操教的效果很好，真是教學(xué)相長啊。
有時候我對孩子們孩子們說：我們之間現(xiàn)在像《射雕英雄傳》的郭靖與江南七怪。郭靖在江南七怪手里武功長進(jìn)慢，在馬鈺手里那就武功就突飛猛進(jìn)。我呢盡量像馬鈺發(fā)展，你們也得像郭靖那樣好學(xué)。這樣我們這套武術(shù)操才能學(xué)得快。同時適時點(diǎn)播，及時鼓勵，對于學(xué)操也是很重要的。
4、現(xiàn)在班級中總有幾個教不會的學(xué)生，那是一點(diǎn)感覺都沒有。經(jīng)常“順拐”。
這樣的孩子主要原因就是協(xié)調(diào)性差，學(xué)什么都慢，學(xué)得慢自信心就更不足，不足學(xué)的就更慢。我能就時常給他們吃小灶，利用業(yè)余時間教他們。慢鳥先飛嗎！同時給予真誠的、恰到好處的鼓勵，是他們有成就感、自豪感。同時激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。使他們自覺學(xué)習(xí)，后來這幾個學(xué)生突飛猛進(jìn)，在武術(shù)操比賽中成績優(yōu)異。
在學(xué)習(xí)這套操中，學(xué)生受益最大的就是對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。了解武德，學(xué)會做人。我們首先學(xué)習(xí)了“抱拳禮”的意義。“曲母自謙，五洲同聚，以武會友。”學(xué)生們聽完我的講述后，學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣就上來了。每每練習(xí)前我們首先施抱拳禮。學(xué)生從對祖國文化的敬仰、自豪，到從善如流。學(xué)習(xí)這套操后，我感覺他們有禮貌多了。
以上是我的教完這套操的一點(diǎn)心得。我相信會指導(dǎo)我下次教操，今天記下來，為以后的教學(xué)作為借鑒之用。
武術(shù)的心得篇五
武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習(xí)中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習(xí)不僅幫助我增強(qiáng)了自我防護(hù)能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。
首先，練習(xí)武術(shù)讓我學(xué)會了如何保護(hù)自己。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護(hù)的方式，武術(shù)教會了我如何通過技巧和意識來應(yīng)對潛在的危險(xiǎn)。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我能夠更好地保護(hù)自己，使自己遠(yuǎn)離暴力和危險(xiǎn)。
其次，武術(shù)練習(xí)也對我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長和進(jìn)步的機(jī)會。通過不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競爭中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。
此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)身體力量和耐力的提高，通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。在長時間的練習(xí)中，我學(xué)會了堅(jiān)持不懈和毅力。這種堅(jiān)持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價值觀。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習(xí)武術(shù)，我學(xué)會了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。在與他人交流和對待他人時，我會盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。
總而言之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過練習(xí)武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長為一個更加自信、堅(jiān)韌和有禮儀的個體。我相信，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對我個人的成長有著重要的影響，也讓我對生活和自己有了更深入的認(rèn)識。
武術(shù)的心得篇六
武術(shù)源遠(yuǎn)流長，之所以傳承至今并備受世人所推崇，是因?yàn)樗粌H是一門具有武器防身功能的技藝，更是一種修身養(yǎng)性、磨礪意志、培養(yǎng)品質(zhì)的文化。作為一名武術(shù)愛好者，我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)武術(shù)對自身的錘煉和啟示，今天，就分享一下自己的教武術(shù)心得體會。
第二段：掌握基本功
學(xué)武術(shù)最先要學(xué)習(xí)的就是基本功。無論是空手、棍、劍、鞭等各式武器的操作，都離不開對基本功的熟悉和磨練。而想要精通武術(shù)，對于基本功的掌握尤為重要。在我教學(xué)的時候，除了指導(dǎo)同學(xué)們在課上認(rèn)真練習(xí)，也鼓勵他們自主練習(xí)，不斷琢磨細(xì)節(jié)，才能真正將基本功打磨好。
第三段：注重身體素質(zhì)
武術(shù)需要的不僅是精準(zhǔn)的技巧，同樣要求出色的身體素質(zhì)。訓(xùn)練過程中的貓步、跳躍、爬地等動作都能夠有效提高同學(xué)們的體能和協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)身體潛力。而反之亦然，只有在身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)的情況下，才能更好地訓(xùn)練自己的武術(shù)能力。在教學(xué)中，我也會有意警示同學(xué)們要注意飲食和作息，保障自身的身體素質(zhì)。
第四段：攻防情景模擬
武術(shù)的訓(xùn)練就是要使人能夠在危急時刻有底氣自保。因此，在教學(xué)過程中加強(qiáng)攻防情景的模擬訓(xùn)練，幫助同學(xué)們掌握實(shí)戰(zhàn)技能。每個招式的練習(xí)都要具體分析其運(yùn)用場景和對策，在模擬實(shí)戰(zhàn)情景中讓同學(xué)們真實(shí)地感受攻防技能的效果和應(yīng)對方法，不斷提升意識和技巧。
第五段：注重心理素質(zhì)
武術(shù)的掌握不僅僅是一個技能問題，更是一種對自身內(nèi)心和行為的培養(yǎng)過程。在教學(xué)時，我總會讓同學(xué)們明白，真正精通武術(shù)需要的不僅是技巧，同時還需要對生命的敬畏和與人為善的心態(tài)。武術(shù)鍛煉不僅考驗(yàn)著人的意志力，在極端情況下還要有冷靜應(yīng)對的應(yīng)變能力。教學(xué)中，我也常會開展真實(shí)攻防情景的模擬，讓同學(xué)們在緊張氛圍中錘煉心理素質(zhì)，在攻擊刺激面前仍能平靜應(yīng)對。
結(jié)語：
通過教導(dǎo)同學(xué)們武術(shù)技藝，我也在自己的實(shí)踐中不斷地總結(jié)和提升。只有深入理解并真正體驗(yàn)過的那份修煉之道，才能引領(lǐng)你更深層次的體悟，去以新的姿態(tài)重新面對世界、生活。同時，我也希望廣大讀者能夠借鑒我的經(jīng)驗(yàn)，探尋自己的修身之道，并不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
武術(shù)的心得篇七
武術(shù)是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化之一，它不僅是一種對抗技巧的綜合體系，更承載著中華民族的智慧與勇氣。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。首先，武術(shù)教會了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度；其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡；第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)；第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。綜上所述，武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，武術(shù)教會了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。在練武的過程中，我時常面臨身體的疲憊和困難的招式，但我從未放棄過。我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力才能達(dá)到自己所追求的目標(biāo)。武術(shù)告訴我，成功來之不易，需要付出大量的努力和汗水。在武術(shù)的世界里，堅(jiān)持和追求卓越是必不可少的品質(zhì)，同時也是我在其他方面取得成功的重要原因之一。
其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡。武術(shù)講究身體的力量和靈活性，每一次練習(xí)都是對身體素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)。通過不斷地練習(xí)，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。同時，武術(shù)注重呼吸技巧的訓(xùn)練，這使我學(xué)會了如何通過深呼吸和調(diào)整呼吸來保持內(nèi)心的平靜和放松。這種身心的平衡和健康對我在日常生活中的工作和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。
第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。雖然武術(shù)是一項(xiàng)個人競技的運(yùn)動，但在武術(shù)的練習(xí)中，團(tuán)隊(duì)合作和互助是不可或缺的。無論是在對抗中還是在集體動作中，都需要與隊(duì)友相互配合，進(jìn)行默契的動作和戰(zhàn)術(shù)。通過與隊(duì)友之間的互動，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，以及如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的最佳水平。這些寶貴的教訓(xùn)不僅適用于武術(shù)運(yùn)動，也適用于我在工作和生活中與他人交往的方方面面。
第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。在武術(shù)的練習(xí)中，我需要不斷地掌握各種技巧和招式，這要求我在短時間內(nèi)做出快速準(zhǔn)確的反應(yīng)。通過不斷地練習(xí)和克服困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量和能力。從一開始的無力感到最后的自信滿滿，這種成長的過程讓我對自己充滿了信心和勇氣，激發(fā)了我在其他方面迎接挑戰(zhàn)和克服困難的決心。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅掌握了實(shí)用的防身技巧和身體訓(xùn)練方法，更重要的是領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。武術(shù)教會了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會了如何保持健康和平衡，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。最重要的是，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
武術(shù)的心得篇八
自古以來，武術(shù)就是中國人民獨(dú)特的篝火文化之一。作為中國武術(shù)的重要組成部分，武術(shù)棍既有著悠久的歷史，又有著深遠(yuǎn)的影響力。據(jù)史書記載，武術(shù)棍最早可追溯到周朝。當(dāng)時，社會秩序混亂，人們常常需要依靠自己的力量來維護(hù)自身的利益。為了應(yīng)對戰(zhàn)爭和動蕩，人們開始學(xué)習(xí)武術(shù)。而棍則成為廣大人民選擇的武器之一。隨著社會的發(fā)展，武術(shù)棍逐漸演變?yōu)橐环N獨(dú)立的武術(shù)門派。從傳統(tǒng)的長棍、短棍到如今的太極棍、翻棍等，武術(shù)棍取得了巨大的發(fā)展。
第二段：探析武術(shù)棍的特點(diǎn)和技術(shù)
武術(shù)棍以柔為主，以剛為輔。它既有力量的表現(xiàn)，又有技巧的展示。通過不斷的練習(xí)和磨煉，人們可以掌握豐富多樣的棍法。在武術(shù)棍的技術(shù)中，最為經(jīng)典的莫過于出棍、收棍、掃棍等。這些技術(shù)既能迅猛地攻擊對手，又能精準(zhǔn)地防御敵人的攻擊。同時，武術(shù)棍能夠鍛煉人的軀體素質(zhì)，提高人的身體機(jī)能。通過刻苦訓(xùn)練，人們能夠不斷加強(qiáng)肌肉、提高反應(yīng)能力和靈敏度，增強(qiáng)體力和耐力。
第三段：分析武術(shù)棍對身心的益處
練習(xí)武術(shù)棍對人的身心發(fā)展有著廣泛的積極影響。首先，在身體方面，武術(shù)棍能夠鍛煉人的肌肉和骨骼。通過不斷使用雙手和雙腿來進(jìn)行擊打和防御，可以增強(qiáng)肌肉力量，促進(jìn)骨骼的生長。其次，武術(shù)棍對人的協(xié)調(diào)性和靈敏度有著良好的培養(yǎng)作用。練習(xí)棍法需要不斷地調(diào)整身體的平衡，提高身體的靈活性和協(xié)作性。再者，武術(shù)棍練習(xí)能夠改善人的心理狀態(tài)，使人更加自信、堅(jiān)毅和沉著。在練習(xí)中，人們需要不斷挑戰(zhàn)自己的極限，面對困難和壓力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。
第四段：談?wù)撐湫g(shù)棍對社會的積極影響
武術(shù)棍不僅對個人有益，而且對社會也有著積極的影響。首先，武術(shù)棍可以培養(yǎng)人們的責(zé)任感和紀(jì)律性。在練習(xí)過程中，人們需要遵守教練的指導(dǎo)，嚴(yán)格執(zhí)行練習(xí)和訓(xùn)練計(jì)劃。其次，武術(shù)棍能夠幫助人們樹立正確的價值觀和人生觀。在練習(xí)中，人們注重通過實(shí)力和技術(shù)來展示自己，不追求虛浮的外表和功利的結(jié)果。再者，武術(shù)棍可以培養(yǎng)人們的團(tuán)隊(duì)合作精神和互助精神。通過與他人的交流和比拼，人們能夠增進(jìn)友誼、促進(jìn)和諧。
第五段：總結(jié)武術(shù)棍對個人和社會的意義
綜上所述，武術(shù)棍作為中國武術(shù)的一種流派，具有悠久的歷史和文化積淀。它不僅體現(xiàn)了中國人民堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和與世無爭的胸懷，同時也對個人和社會產(chǎn)生了重要影響。通過練習(xí)和磨煉，人們能夠培養(yǎng)身心健康和積極向上的生活態(tài)度，同時傳遞中國武術(shù)的精髓和博大精深的文化內(nèi)涵。武術(shù)棍不僅是一門技術(shù)，更是一種人生哲學(xué)和生活方式。它帶給人們的不僅是力量的展示，更是人性的彰顯。
武術(shù)的心得篇九
1、學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會：
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、武術(shù)的基本功有哪些：
2.1、壓肩
動作要領(lǐng)：面對肋木或一定高度的物體，兩腿開步站立，兩手抓握肋木，上體前俯下振壓肩。要求練習(xí)者的兩臂兩腿要伸直，下振幅度應(yīng)逐漸擴(kuò)大，壓點(diǎn)集中于肩部，壓力要由小到大。壓肩時兩臂，兩腿必須伸直，力點(diǎn)集中于肩部。
2.2、吊肩
動作要領(lǐng)：兩腳開步站立，背對橫杠或肋木，兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲，兩臂拉直或懸空獨(dú)立。兩手抓緊橫杠，兩臂拉直，肩部放松。
2.3、握棍轉(zhuǎn)肩
動作要領(lǐng)：兩腳開步站立，身胸挺直，兩手握棍于體前，兩手距離與肩同寬，兩臂下垂于腹前，目視兩手。然后上舉繞至體后，再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直，兩手握棍的間距不變，兩手距離要合適，轉(zhuǎn)動時兩臂伸直上舉。
2.4、繞肩
動作要領(lǐng)：兩腿成左弓步站立，左手放于左側(cè)，右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸，由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán)，然后再向相反方向繞臂。
3、武術(shù)的分類：
3.1、對練是兩人或兩人以上，按照預(yù)定的程序進(jìn)行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練，器械對練，徒手與器械對練等三種練法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法，按照進(jìn)攻、防守、還擊的運(yùn)動規(guī)律編成的拳術(shù)對練套路，有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。
3.3、器械對練，是以器械的劈、砍、擊，刺等技擊方法組成的對練套路，主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式，常見的有單刀進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)棍。雙匕首進(jìn)槍、對刺劍等。
3.4、徒手與器械對練，是一方法手，另一方持器械進(jìn)行的攻防對練套路，如空手奪刀、空手奪棍、空手進(jìn)雙槍等。
3.5、集體演練：集體演練是集體進(jìn)行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上，可變換隊(duì)形，圖案，也可用音樂伴奏，要求隊(duì)形整齊、動作協(xié)調(diào)一致。搏斗運(yùn)動，是兩人在一定條件下，按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的對抗練習(xí)形式。目前武術(shù)競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項(xiàng)。
學(xué)武術(shù)注意事項(xiàng)：
1、一定要控制耐力型、力量型的練習(xí)，可以進(jìn)行柔韌練習(xí)，以及短時間的速度型練習(xí)，果斷拒絕長時間、枯燥地練習(xí)動作和類似百米跑等大運(yùn)動量、高強(qiáng)度的練習(xí)方式。
2、注意營養(yǎng)。
3、力量型的練習(xí)，最典型的是舉重，倒是當(dāng)時很有力量，可惜骨關(guān)節(jié)會提前鈣化，你的孩子就別想長高了。
4、要跟蹤孩子的學(xué)習(xí)過程，注重師傅的練習(xí)方法。
幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的好處有哪些：
1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健孩子體魄好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體，還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此，反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動作，可以提高孩子的記憶力、注意力，對孩子的文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜，武術(shù)為動，只要合理分配、動靜結(jié)合，在尋求身體強(qiáng)健的同時，不過度損耗孩子的精力，就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。
2、學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神鍛煉孩子吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。
3、學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌武術(shù)講究禮貌，自古有師道尊嚴(yán)的傳承，武術(shù)教練都會給孩子講解禮儀和行為規(guī)范，這對孩子的人格形成大有裨益。
4、學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健康成長孩子選擇武術(shù)作為興趣課程，可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游，這對于孩子的視力保護(hù)、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長都有著極大的正面效果，也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。
武術(shù)的心得篇十
經(jīng)過一次關(guān)于武術(shù)的講座，我收獲頗豐。這次的經(jīng)歷不僅讓我更深入地理解了武術(shù)的精神內(nèi)涵，也使我對中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力有了更深的認(rèn)識。
講座開始前，我對武術(shù)的理解僅限于體力和技巧。然而，講座一開始，就被深深地吸引了。主講人不僅展示了各種武術(shù)動作，還闡述了武術(shù)背后的哲理。他強(qiáng)調(diào)的“以柔克剛”，“內(nèi)外兼修”，“自強(qiáng)不息”等理念讓我深受啟發(fā)。我意識到，武術(shù)不僅僅是技巧，更是一種生活態(tài)度，一種自我提升的方式。
講座過程中，主講人分享了他的武術(shù)經(jīng)歷，他帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了武術(shù)的魅力，也讓我們看到了武術(shù)背后的辛勤付出和堅(jiān)韌精神。他教導(dǎo)我們要對武術(shù)有敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，保持對武術(shù)的熱愛和執(zhí)著。
講座結(jié)束后，我深深感受到武術(shù)的魅力。它融合了力量與技巧，是中華文化的瑰寶。我對武術(shù)有了新的理解，我愿意更深入地學(xué)習(xí)武術(shù)，感受武術(shù)的魅力，也愿意將武術(shù)精神融入日常生活，以武術(shù)的哲理指導(dǎo)我的行為。
總的來說，這次武術(shù)講座讓我受益匪淺。我不僅對武術(shù)有了更深的理解，也對我生活的方向有了新的認(rèn)識。我深感武術(shù)不僅是一種技能，更是一種精神，一種對生活的態(tài)度。我期待在未來的日子里，能將武術(shù)精神融入生活，以更加堅(jiān)韌和樂觀的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。
武術(shù)的心得篇十一
講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
作為一名武術(shù)愛好者，我有幸參加了一次由著名武術(shù)大師主講的講座。這次講座的主題是“武術(shù)與身心健康”，大師在講座中分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗(yàn)和心得，讓我受益匪淺。
在講座中，大師首先介紹了武術(shù)的基本概念和歷史淵源，讓我對武術(shù)有了更全面的了解。接著，大師詳細(xì)講解了武術(shù)的基本功和招式，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。最后，大師還分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗(yàn)和心得，讓我更加深入地認(rèn)識到了武術(shù)的本質(zhì)。
在這次講座中，我學(xué)到了很多有用的東西。首先，我認(rèn)識到了武術(shù)不僅僅是一種技能，更是一種文化。武術(shù)不僅僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。其次，我學(xué)到了如何正確地練習(xí)武術(shù)，如何避免受傷。最后，我學(xué)到了如何將武術(shù)融入到日常生活中，如何將其作為一種精神寄托。
在這次講座中，大師的講解讓我受益匪淺。他的講解非常生動有趣，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。同時，他也分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗(yàn)和心得，讓我更加深入地認(rèn)識到了武術(shù)的本質(zhì)。
總之，這次講座讓我受益匪淺，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地學(xué)習(xí)武術(shù)，將其作為一種精神寄托。
武術(shù)的心得篇十二
第一段：引言（150字）
武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國古老而豐富的文化遺產(chǎn)之一。作為中國人，接觸和學(xué)習(xí)武術(shù)已經(jīng)成為一種自然的選擇。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我深刻體會到了武術(shù)的藝術(shù)之美和對身心健康的積極作用。在這篇文章中，我將介紹我學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會，包括對武術(shù)技巧、身體鍛煉和意志品質(zhì)的反思。
第二段：武術(shù)技巧（250字）
學(xué)習(xí)武術(shù)讓我意識到，技巧的重要性在于它不只是形式的展示，更是一種內(nèi)在力量的釋放。我在學(xué)習(xí)武術(shù)過程中，通過不斷的練習(xí)和磨礪，逐漸掌握了一些基本技巧。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)會使用這些技巧不僅可以提高戰(zhàn)斗力，還能夠增強(qiáng)對自身的控制力和反應(yīng)力。同時，武術(shù)技巧的運(yùn)用也培養(yǎng)了我的專注力和觀察力，讓我更加敏銳地洞察對手的動作和意圖。
第三段：身體鍛煉（300字）
武術(shù)講究身體的力量和靈活性，因此它也是一種獨(dú)特的身體鍛煉方式。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我經(jīng)歷了許多極限的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)，同時也感受到了身體逐漸變得更加強(qiáng)壯和耐力更高的變化。武術(shù)要求身體的每個部分都得到均衡發(fā)展，因此我不僅鍛煉了肌肉和韌帶，還提高了身體的靈活性和協(xié)調(diào)性。通過這些鍛煉，我意識到身體的力量可以在自己的控制下調(diào)動起來，并且學(xué)會了尊重和保護(hù)自己的身體。
第四段：意志品質(zhì)（300字）
學(xué)習(xí)武術(shù)需要付出持之以恒的努力和毅力，因此它能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)。在訓(xùn)練中，我常常面臨困難和挑戰(zhàn)，需要不斷克服自己的心理障礙和疲憊。這個過程讓我學(xué)會了堅(jiān)持和不放棄，明白了只有通過堅(jiān)持的努力才能取得進(jìn)步。我相信，這樣的意志品質(zhì)不僅在武術(shù)中有用，在生活中也是至關(guān)重要的。
第五段：結(jié)尾（200字）
通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅提高了自身的身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了專注力、反應(yīng)力和意志品質(zhì)。這些都是我在學(xué)習(xí)武術(shù)中的收獲和體會。在追求完美的武術(shù)技巧的過程中，我意識到，武術(shù)是一種藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的方式。它不只是一種運(yùn)動，更是一種文化的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地愛上了武術(shù)，相信它會在我的一生中持續(xù)地伴隨著我，給我?guī)砩硇慕】岛蛢?nèi)在的成長。
總字?jǐn)?shù)：1200字
武術(shù)的心得篇十三
通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。一開始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項(xiàng)枯燥無味的項(xiàng)目，但是在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸改變了對它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相間，我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習(xí)武術(shù)，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理，雖然當(dāng)時不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件，慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學(xué)到了，對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。
是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項(xiàng)目，其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運(yùn)動和搏斗運(yùn)動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富，其運(yùn)動和練習(xí)的方式也十分多樣，有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動風(fēng)格和運(yùn)動強(qiáng)度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習(xí)。
中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)主要通過功法和技法來體現(xiàn)?！巴饩毦珰馍瘢瑑?nèi)練筋骨皮”，是各家各派練功的準(zhǔn)則。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的，主要的是習(xí)武一定要修武德，一個沒有武德的人習(xí)武，早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!
武術(shù)的心得篇十四
未上武術(shù)課前，我對武術(shù)的認(rèn)知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往?！渡竦駛b侶》幾乎就是我對古代武俠的認(rèn)知。而對近代武術(shù)的認(rèn)識，則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術(shù)的認(rèn)識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷ξ湫g(shù)認(rèn)識不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對武術(shù)的認(rèn)識有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性?！币簿褪钦f，學(xué)武不應(yīng)爭強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時就出手，不該出手時就不動手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?？傊湫g(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)，競技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的帥氣，動作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動作和套路的簡單傳授，更是知識的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會在課余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得篇2
武術(shù)的心得篇十五
十多年前，不知是何種原因，我去了武校，開始我的習(xí)武生涯，就這樣在稀里糊涂之時我成為了一名習(xí)武者，之后逐漸地也稀里糊涂被武術(shù)所吸引。直到此刻，還由衷于武術(shù)愛好，不敢言，武術(shù)對我有多重要，且敢說，我跟武術(shù)有著一段淵源。
從小就愛蹦亂跳，之后受到影視的影響，又愛打打鬧鬧，影視里的飛檐走壁，各種功夫，變成了孩子之間的閑言，那時的渴望即是成為一名大俠，能夠扶危濟(jì)貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個影響，直1999年初就轉(zhuǎn)學(xué)到了武校，從那時起我的武俠夢就開始了。
十多年的習(xí)武經(jīng)歷也讓我淺嘗到了武術(shù)之所以博大精深，源遠(yuǎn)流長，武術(shù)的魅力究竟在什么地方。
我們都明白，武術(shù)，是一個永遠(yuǎn)處在變化中的動態(tài)的概念，不可能是永遠(yuǎn)固定不變的。中國武術(shù)在華夏土地上延綿了數(shù)千年，歷史悠久并植根于民間。它來源于人們的生產(chǎn)實(shí)踐、軍事戰(zhàn)爭和社會活動，在中國文化的長期熏陶哺育下，具有明顯的民族文化特色，世代相傳，歷久而不衰，逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。
剛開始接觸武術(shù)，也許不明白從何學(xué)起，而一個校長以前問過我們，習(xí)武之初要學(xué)習(xí)什么，那時的我們都很茫然，斗膽才說了一句，先學(xué)基本功，而校長講這并不是唯一的答案，之后緬懷深情的告訴我們，習(xí)武之人，必先習(xí)德。直到之后我們才恍然大悟，或多或少地明白了其中的道理。自強(qiáng)不息與厚德載物，是來自于儒家的一種用心向上的，寬厚待人的入世的道德觀念，而武德則是習(xí)武之人做人做事的基本依據(jù);鼓舞人們要發(fā)奮圖強(qiáng)，要仗義行俠要報(bào)效國家要立功立德，以實(shí)現(xiàn)生命的價值和創(chuàng)造生命的好處。
展開的。當(dāng)今社會提倡武術(shù)習(xí)練者的自主意識，強(qiáng)調(diào)中華武術(shù)的自強(qiáng)追求，重提中華民族的自強(qiáng)不息，仍然具有用心的時代好處。不論是自強(qiáng)、自主還是自責(zé)，在不懈訓(xùn)練中，教會我做人要堅(jiān)持不懈，處事做人要學(xué)會包容。也能夠講武術(shù)的修煉也正是塑造了人的性格，或許有的人會感覺到，而有些人則不以為然，這正是習(xí)武的奧妙吧。
武術(shù)的歷史很悠久，而武術(shù)的發(fā)展也將很持久，不管處在什么年代相信武術(shù)展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài)，而是它固有的文化內(nèi)涵。雖然我不敢輕言把武術(shù)終身所用，但感言必須會視為武術(shù)為終身所好，因?yàn)樗茉炝宋业男愿?，也造就了我的人生?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
武術(shù)的心得篇十六
經(jīng)過一次關(guān)于武術(shù)的講座，我收獲頗豐。這次的講座不僅讓我對武術(shù)有了更深入的理解，也讓我感受到了武術(shù)的魅力和獨(dú)特之處。
講座開始前，我對武術(shù)的了解并不多，認(rèn)為它只是一種簡單的身體運(yùn)動。然而，講座一開始，我就被深深地吸引了。主講人以深厚的武術(shù)功底和豐富的經(jīng)驗(yàn)，通過深入淺出的方式，讓我對武術(shù)有了新的認(rèn)識。他講述了武術(shù)的歷史、文化內(nèi)涵以及實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，讓我對武術(shù)有了更全面的理解。
講座中，我最為印象深刻的是主講人關(guān)于“氣”的講解。他告訴我們，“氣”是武術(shù)中的重要元素，通過練習(xí)和調(diào)節(jié)呼吸，可以將身體的能量流動和拳腳動作結(jié)合起來，進(jìn)一步提升武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)效果。這讓我意識到，武術(shù)不僅僅是力量的展示，更是一種內(nèi)在精神的體現(xiàn)。
在講座的過程中，主講人還組織了我們進(jìn)行了一些簡單的武術(shù)動作練習(xí)，這讓我親身感受到了武術(shù)的魅力。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，通過這些動作，我可以更好地控制自己的身體，提升反應(yīng)速度和靈活性。
經(jīng)過這次講座，我對武術(shù)有了更深的理解和喜愛。我認(rèn)識到，武術(shù)不僅僅是一種技能，更是一種精神。它需要我們通過不斷的練習(xí)和磨礪，去感受其中的精神內(nèi)涵和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。我也決定在日常生活中，更多地參與到武術(shù)的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，去感受武術(shù)給我?guī)淼某砷L和快樂。
總的來說，這次武術(shù)講座是一次非常寶貴的經(jīng)歷。它讓我收獲了豐富的知識和技能，也讓我對武術(shù)有了更深的理解和喜愛。我深深地感謝主講人，他的講座不僅讓我受益匪淺，也讓我對武術(shù)有了全新的認(rèn)識。我相信，這次的經(jīng)歷將會對我未來的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7076964.html】
